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Página | 1 Teoría de la Comunicación Leandro Africano TRABAJO PRACTICO FINAL PROPAGANDA NAZI Pablo Azzaro Comercialización XX XX XX XX XX XX XX X 6

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Teoría de la Comunicación

Leandro Africano

TRABAJO PRACTICO FINAL PROPAGANDA NAZI

Pablo Azzaro Comercialización

XX XX

XX XX

XX XX

XX X

6

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Índice

Síntesis……………………………………………………………………………………....3

Introducción………………………………………………………………………………....4

Desarrollo……………………………………………………....…………………………...6

Conclusión………………………………………………………………………………....12

Imágenes…………………………………………………………………………………...13

Bibliografía………………………………………………………………………………...16

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Síntesis

En el presente ensayo se analizara el tema elegido, que es La Segunda Guerra

Mundial, con un el ángulo de cómo la propaganda nazi, influyo en el levantamiento del

partido, el crecimiento y la continuidad del mismo. Los medios de comunicación masivos

fueron un elemento clave para la emisión de la propaganda, la cual propagaba el discurso

dominante nazi a la mente de las masas. Esta herramienta revoluciono el mundo en todos

los aspectos, pero más que nada, en cuanto a lo político, ya que gracias a ella, se pudo

manipular a las masas para lograr grandes objetivos, como lo que logro el nazismo.

El ensayo intentara explicar cómo los conceptos de las teorías Empírica, la Crítica y

la descripción de Lasswell sobre el acto de comunicación, ayudaron a entender el tema a

tratar.

Introducción

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Haciendo mención a la relación de la teoría empírica con el tema elegido, esta fue

una investigación realizada en los Estados Unidos, debido a las corrientes migratorias de

Europa hacia norte américa con ideales distintos a los que ya estaban establecidos en sus

tierras, la cual se utilizó para controlar a las masas mediante la simbología de los medios

de comunicación. La principal preocupación de esta corriente de pensamiento, era conocer

a las estructuras sociales las cuales eran partidarias de los medios masivos que circulaban

en el momento. Empezó a existir una relación entre la sociedad y los medos de

comunicación.

La idea principal era mantener el orden dado, sin alterar las normas acordadas por

el Estado, mediante estudios enfocados al control de las masas por parte de una nación o

líder.

El desarrollo de la propaganda de guerra surge en la Primer Guerra Mundial por los

británicos, quienes se destacaron por su buen manejo de los medios de comunicación,

manteniendo la fe de su pueblo, asegurando su triunfo. Luego surge la propaganda política

de la mano de los rusos, quienes la utilizaron como arma ideológica para realizar su

revolución, manipulando a las masas. Esta teoría explica lo que hicieron los nazis con su

pueblo. Realizaron una mezcla de ambas formas de propaganda e inventaron una forma de

propagar su discurso dominante de manera sencilla, barata e increíblemente eficaz.

Supieron utilizar esta arma para mostrarse como salvadores, de una crisis que estaba

hundiendo el país. Lograron influenciar a las masas de tal manera que impusieron una

visión del mundo a su manera. Luego de la llegada al poder, los medios de comunicación

estaban bajo el control del nacionalismo. Para lograr sus objetivos y elevar la figura de

Hitler, buscaron un enemigo en común a quien culpar de todos sus problemas. Lo

encontraron en los judíos y comunistas, y construyeron mensajes favoreciendo la imagen

del líder como guía y salvador de la nación.

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“Alemania se convirtió de esa manera en una "sociedad hipnotizada"”.1

Todos estos mensajes difundían el discurso dominante, el cual se impregnaba en la mente

de las masas, generando esta sociedad hipnotizada y, apelando a la teoría Critica, también

se vuelve unidimensional.

Desarrollo

1 (Jose Antonio Doncel Dominguez, 2012). http://jadonceld.blogspot.com.ar/2012/11/la-propaganda-nazi-y-los-medios-de.html

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La Teoría Funcionalista de Harold Lasswell explica el acto de la comunicación

mediante cinco preguntas. Estas eran ¿Quién, dice qué, en qué canal, a quién, y con qué

efecto? Cada pregunta responde aspectos del tema a tratar. Arrancando por aquellos que

estudiaban el “quién”, refiriéndose al comunicador, aquel que da inicio al acto de la

comunicación. Seguido de “dice qué” haciendo referencia al contenido del mensaje.

Luego, los que apuntan a “en qué canal”, se especializan en identificar mediante qué medio

surge el acto de la comunicación, mientras que los que estudian “a quién”, apuntan al

receptor del mensaje, a la audiencia y como ese mensaje afecta en el acto de tomar

decisiones.

La relación entre la teoría y el tema a tratar es evidente, ya que realizar una

propaganda aglomera las respuestas a todas estas preguntas. La respuesta a la primera

pregunta sería que siempre habrá un emisor que emita el comunicado, en este caso sería

Joseph Goebbles, que fue un factor clave para la llegada del nazismo y el mantenimiento

del mismo en el poder. Él fue la mente de la propaganda nazi durante toda su campaña,

gracias a su capacidad de establecer una serie de principios que ayudaron a guiar sus

propuestas. Luego de llegar al poder en 1933, lo nombraron director del Ministerio de

Propaganda y Educación Popular. Los principios propuestos por Joseph Goebbles fueron:

“1. Principio de simplificación del enemigo único. Adoptar una única idea, un único símbolo.

Individualizar al adversario en un único enemigo.

2. Principio del método de contagio. Reunir diversos adversarios en una sola categoría o

individuo. Los adversarios han de constituirse en suma individualizada.

3. Principio de la transposición. Cargar sobre el adversario los propios errores o defectos,

respondiendo el ataque con el ataque. “Si no puedes negar las malas noticias, inventa otras que

las distraigan.”

4. Principio de la exageración y desfiguración. Convertir cualquier anécdota, por pequeña que

sea, en amenaza grave.

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P á g i n a | 7 5. Principio de la vulgarización. “Toda propaganda debe ser popular, adaptando su nivel al

menos inteligente de los individuos a los que va dirigida. Cuanto más grande sea la masa a

convencer, más pequeño ha de ser el esfuerzo mental a realizar. La capacidad receptiva de las

masas es limitada y su comprensión, escasa; además, tienen gran facilidad para olvidar.”

6. Principio de orquestación. “La propaganda debe limitarse a un número pequeño de ideas y

repetirlas incansablemente, presentarlas una y otra vez desde diferentes perspectivas, pero

siempre convergiendo sobre el mismo concepto. Sin fisuras ni dudas.” De aquí viene también la

famosa frase: “Si una mentira se repite suficientemente, acaba por convertirse en verdad”.

7. Principio de renovación. Hay que emitir constantemente informaciones y argumentos nuevos a

un ritmo tal que, cuando el adversario responda, el público estará ya interesado en otra cosa. Las

respuestas del adversario nunca han de poder contrarrestar el nivel creciente de acusaciones.

8. Principio de la verosimilitud. Construir argumentos a partir de fuentes diversas, a través de los

llamados globos sondas o de informaciones fragmentarias.

9. Principio de la silenciación. Acallar las cuestiones sobre las que no se tienen argumentos y

disimular las noticias que favorecen al adversario, también contraprogramando con la ayuda de

medios de comunicación afines.

10. Principio de la transfusión. Por regla general, la propaganda opera siempre a partir de un

sustrato preexistente, ya sea una mitología nacional o un complejo de odios y prejuicios

tradicionales. Se trata de difundir argumentos que puedan arraigar en actitudes primitivas.

11. Principio de la unanimidad. Llegar a convencer a mucha gente que piensa “como todo el

mundo”, creando una falsa impresión de unanimidad.”2

En cuanto a la segunda pregunta, el análisis del contenido del mensaje de la propaganda

nazi. Este alzaba los valores e ideologías del régimen y el patriotismo del pueblo Alemán,

estableciendo su raza aria como superior a todas las demás, pura y perfecta. Además, la

propaganda, a lo largo del Tercer Reich, anticomunista y mayormente antisemita. En

cuanto a la tercera pregunta, los medios por los cuales se difundió el discurso dominante,

2 http://www.culturizando.com/2013/04/los-11-principios-de-la-propaganda-nazi.html

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fueron los afiches o carteleras, cine, el teatro, en menor medida la televisión, ya que en ese

entonces no existían en cantidades como hoy en día, la literatura, la prensa, revistas con

estilos serios o de caricaturas antisemitas, y la más importante de todas, la difusión por

radio. Cabe destacar que mediante la radio y la televisión, pero mayormente la radio, eran

utilizados para mostrar y resaltar las capacidades para dirigir y motivar de Hitler, su líder.

En cambio, las películas y el teatro, destacaban los valores y la ideología nazi. En cuanto a

la cuarta pregunta, el receptor del mensaje, la audiencia, vendría a ser el pueblo Alemán en

general. A su vez, hacían recortes para cada segmento de la población. Hacían propaganda

política para todos, para las masas, pero también para distintos sectores de la sociedad.

Uno de los factores claves, además de la propaganda, era la educación nazi. Las escuelas

fueron un fuerte importante ya que difundían ideas, valores y creencias nazis a los niños

para formarlos con una consciencia obediente, que conozcan la postura de su raza y sean

capaces de sacrificarse por su patria y su líder. Todo el material de enseñanza estaba

controlado por el Estado nazi. Esto sirvió para darle a los alumnos una visión

nacionalsocialista del mundo, donde los educadores exaltaban la raza aria y denigraban a

los judíos y demás razas, como los negros, considerándolos inferiores. Desde pequeños se

les infundía el culto a Adolf Hitler, llegando a una juventud donde juraban una total lealtad

a su Führer y prometían proteger y servir a la nación como futuros soldados. Alguno de los

libros escolares o para niños fueron Der Giftplitz, (El Hongo Venenoso, 1938), Finalmente,

la última pregunta la podemos responder con el concepto de la Aguja Hipodérmica

explicada por Lasswell, diciendo que si el mensaje está correctamente emitido, ingresara a

la mente del receptor o audiencia, de la misma manera que una aguja inyecta liquido en un

cuerpo u organismo. Podemos notar claramente como el comportamiento del pueblo

Alemán fue altamente manipulado por el régimen nazi, modificando sus paradigmas, en

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cuanto a las cosas que estaban bien y las cosas que estaban mal gracias a la continua y

eficaz propaganda.

Uno de los conceptos más fuertes de la teoría crítica, siendo el objeto de estudio, es

el de “industria cultural”. Esta era una herramienta que utilizaba el Estado para convertir

los bienes culturales, en bienes con rentabilidad económica y que posean control social,

donde a través de la racionalidad técnica se destruye la capacidad crítica y la experiencia

autentica de dicho acto. Estaba destinada a la manipulación de las masas, controlado los

contenidos de los bienes, reproduciéndolos constantemente, logrando un consumo masivo,

alienación, disciplina y control de las masas. Claramente se reflejaba con la Alemania del

Tercer Reich ya que emplearon esta nueva estrategia de difusión del discurso dominante,

mediante medios técnicos utilizados en pos de obtener este control sobre las masas. La

vinculación más fuerte, además de la venta de libros o el teatro, fue el instrumento

cinematográfico. Gracias a todas ellas, lograron, a través de la venta de estos bienes

culturales, la propagación del discurso dominante nazi, resaltando los valores de su líder.

Desarrollaron un cine de evasión y entretenimiento, mostrando los valores e ideologías

nazis pero de manera implícita. Todos los productores debían ser de raza aria. Aunque el

cine era de evasión y de entretenimiento, no implicaba que no fuera propagandístico. En

sus películas mostraban los avances, logros y victorias del régimen. Por lo general, las

películas eran antisemitas. Una de ellas fue “El Judio Juss” o El Judio Eterno, denigrando

a los judíos, mostrándolos como una amenaza, un ser agresivo, malvado y egoísta. De lo

contrario, se mostraba un alemán trabajador, amable y honesto. Muchos de los directores o

productores se habían exiliado debido a sus ideólogas políticas. Una de las directoras más

destacadas fue Line Liefnestahl, una de las pocas en quedarse, la cual recibió un gran

apoyo por parte del régimen para realizar sus proyectos, en cuanto a economía, actores y

staff, etc. Realizo dos grandes películas, “El Triunfo de la Voluntad” y “Olympia”. La

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primera se basa en un documental el cual favorece la imagen de Hitler, mostrando su

enorme capacidad como orador, su carisma y personalidad para comunicar e influenciar a

las masas. Se dice que fue la base de los documentales políticos, ya que fue el mejor de la

historia. Utilizando siempre al lado del Adolf, su iconografía y simbología nazi. Las

banderas con esvásticas, desfiles militares y estandartes. La segunda fue la primera

filmación de los juegos olímpicos, el cual fue celebrado en Alemania, en el cual se

demuestra las capacidades físicas y perfección de la raza aria a comparación de las demás.

“Todos los regímenes fascistas se basan en una persona, un líder que focalice todas las

pasiones de las masas y todos los objetivos del régimen. Los sistemas no democráticos (incluso, en

ocasiones, los democráticos) 5 acaban cayendo inevitablemente en el culto a la personalidad, algo

que en algunos casos (como en el estalinismo) es una degeneración de los postulados ideológicos

originales, pero que en el caso del fascismo está en la misma raíz del sistema político. El líder ha

de ser un hombre carismático, dotado aparentemente de todas las virtudes y, en consecuencia, de

una especie de infalibilidad papal. Los que creían en la necesidad de un “hombre providencial”,

que eran muchos en la Alemania de posguerra, eran fácil pasto de la propaganda hitleriana. La

fidelidad ciega al Führer, como contrapartida a sus supuestas virtudes únicas, era exigida no sólo

a los miembros del Partido sino a la totalidad de los alemanes, una vez que Estado y Partido

quedaron fundidos en una misma entidad.”3

Podemos resaltar un concepto de la teoría Empírica, el líder de opinión, en este caso

Adolf Hitler, quien era una gran influencia para todo el pueblo Alemán. Muchas de las

decisiones de los individuos estaban basadas en ideales propuestas por Adolf.

El régimen nazi se puede relacionar estrictamente con el otro objeto de estudio de la teoría

Critica, el poder. Para mantener el status quo necesitaban control, el cual se basaba en la

vigilancia y el complimiento de leyes, como por ejemplo, no podía haber productores de

cine que no fueran de raza aria. El concepto de hombre unidimensional se ve reflejado en

3 http://www.lapaginadefinitiva.com/weblog/articulosglopez/manpropnazi.PDF

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las masas del pueblo Alemán ya que era producto de un sistema en donde el poder del

régimen nazi, difundía su discurso dominante por todos los aparatos ideológicos del estado,

como las escuelas, donde sembraban las ideologías nazis en pequeños estudiantes, quienes

se moldeaban y crecían con esas ideologías, lo cual era conveniente ya que eran

sumamente fieles al régimen. También los medio de comunicación son otros de los

instrumentos de los AIE, la familia, lo jurídico, lo político, lo sindical y la cultura, como

las lecturas, las bellas artes, los deportes, etc. Todo estaba invadido por el culto del

Nazismo. Este hombre acrítico, incapaz de superar su propia crítica, mostrando una sola

cara, sufría la tensión de su noción de la realidad, pero se veía estrictamente sujeto al poder

y a los AIE. Si no cumplías las leyes y normas de los nazis, te mataban. No todos los

alemanes eran conscientes de la realidad, de la barbarie que se realizaba día a día, por

ejemplo, en los campos de concentración. Espacio que algunos consideraban un lugar para

ir un día de campo y pasar un buen rato. El Habitus del pueblo Alemán en la época del

Tercer Reich, se ve reflejado en la transformación de sus tradiciones, creencias y valores,

generados por consecuencia de los AIE. Pensar que un niño alemán aprendía en la escuela

que su raza era superior a todas y que no se podía considerar como persona a los judíos ni

los negros, entre otros. Cuando este niño creciera, inculcaría este Habitus aprendido, en las

futuras generaciones, prolongando la continuidad del sistema. Con esto último mencionado

podemos hacer referencia a la Reproducción Social de las Desigualdades. Podemos

observar como las desigualdades de como las clases sociales vivan sus vidas diarias, los

judíos escapando y escondiéndose, mientras que los Alemanes gozaban del crecimiento de

su imperio, así, durante todo el mandato del Tercer Reich.

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Conclusión

Como cierre significativo, decidí realizar una pequeña relación de las teorías que

ayudaron a explicar el fenómeno. Arrancando por la Empírica, relacionándolo con la

definición del acto de comunicación según el funcionalista Lasswell y el objeto de estudio

de la teoría crítica, el poder. Como mencionamos anteriormente, el propósito de esta teoría

fue para mantener el status quo del sistema y de la sociedad a través de los medios de

comunicación y la propaganda. Los nazis manipulaban los medios difundidos por varios

canales, llegando a las masas, quienes eran pasivos y aceptaban las propuestas sin

doblegarse ya que creían todo lo que se les decía era un reflejo de la realidad. Se puede

relacionar con lo dicho anteriormente de Lasswell, ya que este definía el acto de

comunicación en sí, el cual se empleaba en los medios de comunicación y propaganda nazi

para manipular a las masas heterogéneas, pero en su comportamiento, eran homogéneos ya

que todos respondían de la misma manera debido al eficiente manejo de los componentes

de la comunicación; el emisor, mensaje, canal, receptor. Al tener todos estos bien

controlados, el impacto y respuesta de la audiencia, en este caso, las masas del pueblo

Alemán, responderían de la manera que el líder de opinión, Adolf Hitler, quisiera. En

cuanto a la relación con la teoría Crítica, como indique previamente, las masas eran pasivas

ante el discurso dominante nazi, el cual creían reflejo de la realidad. Para mantener el

orden dado, necesitaban control. Para lograr tener control, necesitaban de la vigilancia y el

cumplimiento de leyes. Gracias a la inteligente difusión de la ideología mediante los AIE,

el hombre unidimensional, la racionalidad técnica, el hábitus y la reproducción social de

las desigualdades, Adolf Hitler, pudo ser eficiente y levantar a un país de una crisis a ser

una de las potencias más grandes del mundo en ese entonces.

Imágenes

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“La victoria será nuestra” “Alemania es libre”

“Hitler Construye” “Se fiel al Fuhrer”

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“Nuestra última esperanza: Hitler” “Detrás del poder enemigo: el judío”

“Tú eres fuerte” “Toda Alemania escucha al fuhrer con la

Volksempfanger”

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“Der Giftpilz” (el hongo venenoso) “El judío eterno”

“El judío, el instigador y el prolongador de “Olympia, festival de la belleza”

La guerra”

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Bibliografía

http://jadonceld.blogspot.com.ar/2012/11/la-propaganda-nazi-y-los-medios-de.html

http://lasegundagm.blogspot.com.ar/2010/06/fotos-de-propaganda-nazi.html

http://www.cartelandia.com/cartnazi/carnazi.htm

http://www.lapaginadefinitiva.com/weblog/articulosglopez/manpropnazi.PDF

http://www.culturizando.com/2013/04/los-11-principios-de-la-propaganda-nazi.html

http://www.taringa.net/posts/imagenes/10055867/Libro-Escolar-Nazi.html

http://www.ushmm.org/wlc/es/article.php?ModuleId=10007833

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https://es.wikipedia.org/wiki/Ideolog%C3%ADa_y_aparatos_ideol%C3%B3gicos_de_esta

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https://www.youtube.com/watch?v=xWvVAfIj3Tw

https://www.youtube.com/watch?v=7l018I5x50Y