trabajo individual 2. educ esteticaaaa

8/16/2019 Trabajo Individual 2. Educ Esteticaaaa

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Faculta

Educ

niversidad de los Andes

d de Humanidades y Educa

ción Mención Básica Integr

Scarpati,

Mérida, Mayo del 2015

ión

l

Autor!

S. Mar"a #.

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I+-/U00I1+

La formación estética visual es una de las más clásicas yelementales dentro de la formación estética del serhumano. Las bellas artes, son muestra clara del alto nivelde creatividad que osee el ser humano, ues desde susinicios en los tiemos rehistóricos reali!aba imá"enes encavernas ara recordar escenas cotidianas, o dibu#arelementos de carácter m$stico. %s or ello que se hace

necesario inda"ar y conocer sobre estos temas roias delquehacer cultural del ser humano, ues de lo contrarioestar$amos recha!ando nuestra roia esencia.


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F-MA0I1+ ES2I0A ISUA3

%n este camo se incluyen las llamadas bellas artes&intura, escultura y arquitectura', as$ como el dise(o"ráfico. )or medio de éstas artes, el ni(o uede desarrollarsensibilidad estética, as$ como habilidades ara discriminarcolores, creatividad, habilidades f$sico motrices, entreotros.

4intura! %s el arte de la reresentación "ráficautili!ando i"mentos me!cladoscon otras sustancias a"lutinantesor"ánicas o sintéticas. %n estearte se emlean técnicas deintura, conocimientos de teor$adel color y de comosiciónictórica, y el dibu#o. La ráctica

del arte de intar, consiste en alicar, en unasuerficie determinada *una ho#a de ael, un lien!o,

un muro, una madera, un fra"mentode te#ido, etc.* una técnicadeterminada, ara obtener unacomosición de formas, colores,

te+turas, dibu#os, etc. dando lu"ara una obra de arte se"n al"unosrinciios estéticos.

Escultura! La escultura es elarte de modelar, tallar y esculir unmaterial, con el fin de reresentar


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claros y determinados. %sta actividad osibilitacomunicar "ráficamente ideas, hechos y valoresrocesados y sinteti!ados en términos de forma ycomunicación, factores sociales, culturales,económicos, estéticos y tecnoló"icos.

A-E E+ E3 IEM4! A-E ME/IEA3.

%l er$odo medieval discurre entre -/ y 1-2, aunqueal"unos afirman que esteer$odo finali!a con latoma de onstantinolaen 1-5. 3urante estaéoca el cristianismocobrará esecial

imortancia y seconvertirá en uno de losmayores oderes del mundo occidental, #unto al odertemoral, en el que se ubicaban los reyes y nobles. %lsistema económico y ol$tico iniciará con los llamadossistemas feudales aoyados or la monarqu$a, araosteriormente dar inicio a las monarqu$as absolutas, como

consecuencia de los choques de oder que se suscitaronentre los se(ores feudales yel rey.

%n relación al sistema social,estaba conformado or dos


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estamentos4 los rivile"iados y los no rivile"iados. %n elestamento de los rivile"iados, se ubicaban el rey, el clero y la noble!a y en el de los no rivile"iados, loscomerciantes, los artesanos, los camesinos, los #ornaleros,siervos y traba#adores asalariados. )or tanto, es unsistema de marcadas diferencias sociales, donde ladesi"ualdad era al"o normal. %sto conllevó a un alto nivel deanalfabetismo, ues el conocimiento estaba al alcance de

los más rivile"iados, fundamentalmente los cléri"os. 6oobstante, dos elementos son fundamentales en la edadmedia, esec$ficamente en el er$odo "ótico, or un lado elsur"imiento de la escolástica, y or el otro elestablecimiento de las rimeras universidades.

Las distintas e+resionesart$sticas durante la edadmedia estaráncaracteri!adas or servir alas reli"iones imerantes, amodo de formacióncatequética or tanto será

el er$odo de mayorflorecimiento de la icono"raf$a y simbolo"$a cristiana. %larte medieval uede estructurarse de la si"uiente manera4aleocristiano, bi!antino, rerrománico, románico, y "ótico.

a8 Arte paleocristiano!transcurre entre los ltimos a(osde la anti"7edad y los rimeros de


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la edad media. 8e uede dividir en dos sub etaas4 er$odode ersecución y clandestinidad, y er$odo de le"ali!acióndel cristianismo.

9 0landestinidad! se destaca or el florecimiento delas catacumbas y lasdomusecclesiae. La esculturaconserva los elementos de

naturalismo "recorromano yutili!a nuevos s$mboloscristianos, tales como el crismón,

siendo los me#ores e#emlos los sarcófa"os. %n relación conla intura, sus imá"enes son lanas, sin volumen, y con unatendencia monocromática, siendo sus rinciales temas,narraciones b$blicas, y s$mbolos cristianos.

3egali9ación del cristianismo! se establecerán los rimerosedificios oficiales dedicados alculto cristiano, los cualesse"uirán la misma estructura de

la bas$lica romana, dividida entres naves. La escultura y la

intura continuarán sometidas al mensa#e evan"eli!ador,sin tener mayores cambios en relación al er$odo declandestinidad.


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:8 Arte :i9antino! duranteel 5, el emerador :eodosiodividió el ;merio


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c8 Arte prerrománico! %l imerio occidental,ráidamente se fra"mentará en varias !onas, lo queconllevará a un establecimiento de mltiles estilos

>rt$sticos que finalmenteterminarán unificados en eler$odo románico. 3uranteel rerrománico destacaránestilos como el otomano, el

visi"odo, el carolinin"io, elan"losa#ón, ostro"odo, elmo!árabe, entre otros.

d8 Arte románico! seconsidera el rimer estiloroiamente euroeo ycristiano, as$ como el rimerestilo totalmenteinternacional. 8e desarrollaentre los si"los ?;, ?;; artedel ?;;;. %n el camo de laarquitectura, destacan susedificios de lanta basilical conforma de cru! latina, contorres hacia los lados o, en sudefecto, una esada(a, en loscuales se ubicaban las

camanas asimismo, son edificios sencillos y austeros,siendo los más destacados los monasterios de las distintasórdenes reli"iosas que se "estaron en esta éoca además,


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es notoria su ri"ide! y solide!, or sobre la iluminación, orlo cual los vanos de iluminación se verán reducidos a sum$nima e+resión sur"e el conceto detranseto y crucero, sobre el cual selevanta una estructura de formaoli"onal denominada cimborrio,sostenida or tromas además, seránlos arcos de medio unto y

contrafuertes los rinciales elementosde soorte. La escultura estarásometida a las formas arquitectónicas, siendo losrinciales e#emlos los órticos de las i"lesias, órticosllamados abocinados, donde los altorrelieves decorarán lasarquivoltas de los mismos, as$ como las columnas sonfi"uras desroorcionadas, centradas en la transmisión de

los mensa#es evan"eli!adores, or lo cual el naturalismo"recorromano será desla!ado. on resecto a la intura,serán de corte olicromático, hierático y frontal, sinrelevancia en el volumen ni en las roorciones, uesto que, #unto a la escultura, constituirán v$as visuales de ense(an!acatequética, tomando en cuenta los altos niveles deanalfabetismo de la éoca.

e8 Arte gótico! se desarrolla aartir del si"lo ?;;;, lue"o del llamadorota"ónico, en el cual se entreme!clanelementos deeste nuevoestilo con el


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arte románico al i"ual que el anterior, se ubican en eloccidente del ;merioromano. Laarquitectura "óticadestaca or su

monumentalidad,donde, a diferencia

del románico, se otor"a mayor

imortancia a la altura y la iluminaciónse constituyen, al i"ual que en eler$odo anterior, a artir de lantasbasilicales de cru! latina, divididasentre tres y cinco naves asimismo, loselementos de soorte sur"irán a artirde los arcos o#ivales, los

contrafuertes y los arbotantes, #unto a las bóvedas decrucer$a y las de ca(ón auntado los órticos semantendrán abocinados, ero los muros serán mucho másli"eros y dinámicos, lo cual ermitirá el establecimiento de"randes vanos de iluminación, decorados con enormesvitrales que ermitan la entrada de lu! al interior de lostemlos los camanarios tenderán a "randes alturas, y el

edificio más remarcable de este er$odo, serán las catedralde las "randes ciudades o bur"os. %n la escultura, seemie!an a retomar elementos naturalistas roios delarte "recorromano, or lo que emie!a a tener un mayordinamismo, y se ierde el modelo de fi"uras frontales,además, se comien!an a reresentar seres mitoló"icos,reresentados a través de las "ár"olas la intura, lue"o de


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0 a(os de evolución, comien!a a tener los mismos cambiosque la escultura, una mayor roorcionalidad y un mayorvolumen, lo cual se verá mucho más atente en la inturaflamenca, ubicada al final del er$odo "ótico. >demás, laescultura y la intura, comien!an a indeendi!arse de laarquitectura.

78 3a m;sica medieval! se divide en la msica sacra,

y la rofana. 3entro de la sacra, destacan, durante eler$odo románico, el canto "re"oriano, caracteri!ado orsus melod$as reducidas y re"ulares, de carácter vocali"ualmente, las laudas y las canti"as además, en esteer$odo, el mon#e @uido dA>re!!o establece el tetra"rama,osteriormente cambiado a enta"rama, y el nombre de lasnotas musicales utili!ado actualmente.

Lue"o, durante el er$odo "ótico, el mayor e#emlo demsica sacra, se verá reresentado or la olifon$a,dividida entre el arsantiqua y el ars nova en la rimera, secomien!an a cimentar las bases de la msica olifónica4 la


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diafon$a y contraunto, el discantus, el conductus, el "ymel y el fabordón en el se"undo er$odo, se retoma laimortancia de la msica, donde los estudiosos la tomancomo un elemento de "oce sensitivo de los sonidos,considerando que debe ser tomada como una e+resión debelle!a autónoma. on resecto a la msica rofana,destacan los #u"lares y los trovadores, cuyos temas eranesencialmente los relacionados con la cultura caballeresca,

el amor además de utili!ar instrumentos musicales y tenerun mayor dinamismo que la msica sacra, esec$ficamentela "re"oriana. Los instrumentos fundamentales de la edadmedia, serán el ór"ano, que sur"e en este er$odo, as$ comoel lad, la vihuela, la dul!aina, la bombarda, la viola, el oboe,la "aita y el ara

.

g8 3a dan9a en la edad media! estará rele"ada a lareli"ión, y rácticamente rohibida. %l mayor e#emlo sonlas llamadas dan!as de la muerte, de caráctereminentemente reli"ioso.


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&.$ -AAMIE+ 0U--I0U3A-! A4-E+/I=A>EI+E?-A3

%s un roceso continuo, ermanente y articiativo quebusca desarrollar armónica y coherentemente todas y cadauna de las dimensiones del ser humano &ética, esiritual,co"nitiva, afectiva, comunicativa, estética, cororal, ysocio9ol$tica', a fin de lo"rar su reali!ación lena en lasociedad. %s decir, vemos el ser humano como uno y a la

ve! luridimensional, bien diverso como el cuero humano ya la ve! lenamente inte"rado y articulado en una unidad.La Beducación inte"ralB suone una trile reocuacióndocente4 sobre los tres camos del conocimiento, de laconducta y de la voluntad.

%lrimero, o sea el conocimiento, es lo que comnmente se hallamado instrucción y que, en forma más roia, debedesi"narse con el hombre de BinformaciónB. omrende ella


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el acoio de conocimientos que una ersona culta debeadquirir ara valerse or s$ misma en la vida, ser til a lasociedad y darse una e+licación ersonal sobre el mundoen que habita y el tiemo en que le ha tocado vivir.

.$ -AAMIE+ 4E/A?1?I0! /ESA--33I+E?-A3

%s el roceso or medio del cual el ni(o desarrollar susdistintas dimensiones4 bioló"ica &a nivel f$sico motri!, de

salud, alimentación, entre otros', sicoló"ico &en el que seincluye la dimensión afectiva y co"nitiva' y la dimensiónsocial &relación con la comunidad'. %ste roceso esfundamental ara "enerar seres hol$sticos, cr$ticos,autónomos y felices, con conciencia social. Cisto de unamanera más esec$fica, estas dimensiones vienen a sertraba#adas de la si"uiente manera4

a' Dioló"ica4 en la que el ni(o desarrollará las distintasdestre!as f$sico motrices, tanto en el asecto de lamotricidad "ruesa, como en el de la motricidad finaasimismo, en éste deben desarrollarse nociones de hi"iene,alimentación, cuidado del cuero, resistencia f$sica,motivación hacia el deorte y las actividades f$sicas, entre

otros.b' )sicoló"ica4 en las que se ubican el lano afectivo, y elco"nitivo. >mbos son imortantes ara lo"rar seresequilibrados desde el unto de vista mental ues elrimero, ermitirá desarrollar el control emocional ysentimental, as$ como desarrollar sensibilidad y "enerarreacciones emotivas ante el arte en tanto que el se"undo,


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ermitirá traba#ar en el ámbito racional, as$ como losrocesos mentales básicos y sueriores.

c' 8ocial4 en esta, el ni(o odrá relacionarse con su familia y su comunidad, desarrollando as$ habilidadesinterersonales, necesarias ara un ser que es de caráctersocial, or naturale!a.

.$ I+E-/IS0I43I+A-IE/A/ #-A+S/IS0I43I+A-IE/A/! S0I3?@A

La sociolo"$a del arte es una discilina de las cienciassociales que estudia el arte desde un lanteamientometodoló"ico basado en la sociolo"$a. 8u ob#etivo esestudiar el arte como roducto de la sociedad humana,

anali!ando los diversos comonentes sociales que concurrenen la "énesis y difusión de la obra art$stica. La sociolo"$adel arte es una ciencia multidiscilinar, recurriendo arasus análisis a diversas discilinas como la cultura, laol$tica, la econom$a, la antroolo"$a, la lin"7$stica, lafilosof$a, y demás ciencias sociales que influyan en eldevenir de la sociedad. %ntre los diversos ob#etos deestudio de la sociolo"$a del arte se encuentran variosfactores que intervienen desde un unto de vista social enla creación art$stica, desde asectos más "enéricos como lasituación social del artista o la estructura sociocultural delblico, hasta más esec$ficos como el mecena!"o, elmercantilismo y comerciali!ación del arte, las "aler$as de


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arte, la cr$tica de arte, el coleccionismo, la museo"raf$a,las instituciones y fundaciones art$sticas, etc.1 :ambiéncabe remarcar en el si"lo ?? la aarición de nuevosfactores como el avance en la difusión de los medios decomunicación, la cultura de masas, la cate"ori!ación de lamoda, la incororación de nuevas tecnolo"$as o la aerturade concetos en la creación material de la obra de arte&arte concetual, arte de acción'.


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.$ pensadores! ant, +iet9sc


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universal, sin tener que estar aoyado en ra!ones. %ntercer lu"ar, el ob#eto que rovoca la satisfacción estéticaque lleva al #uicio de "usto, es intencional en su forma,aunque de hecho no tiene ob#etivo ni función. H, en cuartolu"ar, el #uicio de estético hace referencia necesaria a lasatisfacción estética, en el sentido de que todos los demásdeber$an e+erimentar e+actamente la misma satisfacciónque nosotros.

La validación de los #uicios de "usto es un roblema y Eantes consciente de ello. 8e trata de le"itimar laFuniversalidad sub#etivaG con su e+i"encia de necesidad. Loque hay que demostrar es que las condiciones que sesuonen en el #uicio estético van más allá del su#eto que loemite, udiéndose adscribir a los seres racionales. )arademostrar esto Eant lleva a cabo una deducción

trascendental.%n rimer lu"ar, el conocimiento em$rico, or su roianaturale!a, resuonen una armon$a entre la ima"inación&intuiciones articulares' y el entendimiento &concetos"enerales'. %n se"undo lu"ar, e+erimentar laintencionalidad formal en un ob#eto odr$a inducir, se"nEant, a un intenso lacer desinteresado que deender$a dela conciencia de la armon$a e+istente entre la ima"inación yel entendimiento. %ste ser$a el lacer que se afirma en un #uicio de "usto. >hora bien, uesto que la osibilidad decomartir conocimiento con otros resuone que en cadauno de nosotros hay esta cooeración entre elentendimiento y la ima"inación, se si"ue entonces que todo


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ser humano osee la caacidad de sentir esta armon$aentre ambas facultades4 la ima"inación y el entendimiento.

3ado que el #uicio de "usto imlica el uso de concetos ydado que el uso de concetos conlleva ra!ones, sin embar"ose ha dicho que el #uicio de "usto no se aoya en ra!ones,Icómo soluciona Eant esta arado#aJ )ara Eant en los #uicios de "usto no hay imlicado nin"n concetodeterminado, sino un conceto indeterminado de lo

surasensible, esto es, de la cosa en s$.

:8 +iet9scunque 6iet!sche es conocido or su aficióna desotricar sobre el


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%n %l nacimiento de la tra"edia, 6iet!sche e+uso su teor$ade la tra"edia. 8e"n su unto de vista, la tra"edia "rie"aderivaba de dos imulsos básicos4 lo aol$neo, que consisteen una adoración del orden y la roorción, y lo dionisiaco,que consiste en la acetación "o!osa de la e+istencia. %n unrimer momento, lo aol$neo y lo dionisiaco debe estar,se"n 6iet!sche armoni!ado, de tal modo que nin"uno deestos imulsos domine sobre el otro. 3esde esta

ersectiva, la tra"edia ática nació "racias a laarmoni!ación de ambos imulsos. 8in embar"o, el aso deltiemo llevará a 6iet!sche a decantarse sobre lodionisiaco, lo que le hará definir el arte como unaafirmación de la e+istencia, es decir, una afirmación de lavida.

c8 Sc


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)or su arte, 8choenhauer interretará el reinonouménico como la FColuntad de vivirG, siendo el fenómenola e+resión de esta voluntad. 3esde este unto de vista,en el reino de lo fenoménico 8choenhauer encuentraal"unos universales latónicos encarnados, los cuales nosayudan en la contemlación de obras de arte. >l contemlarestas ideas latónicas uras en las obras de arte, laconciencia humana se libera del rinciio de ra!ónsuficiente y de la resión de la voluntad. 3e este modo, laconciencia entra en un estado de ura carencia de voluntad,lo que elimina el dolor y la individualidad.


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La msica, or su arte, ser$a, odr$amos decir, el arteerfecto, en el sentido en que al no encarnar ideas nosayuda a contemlar la voluntad de forma más directa.

d8 Sc


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e8 Hegel! %ntre 1N20 y 1N2 Oe"el imartió unas leccionesque se titularon Pilosof$a de las Dellas >rtes. %n estaslecciones articulaba la me#or teor$a estética que dio elidealismo alemán. )ara Oe"el, la belle!a es la encarnaciónde la FideaG en formas materiales. H es as$ como los sereshumanos se hacen e+l$cito su ser y su oder ser. 3e estemodo, lo material se esirituali!a en el arte y cuando esto

ocurre se roduce una revi"ori!ación de la ersona queobserva la obra de arte y una revelación co"noscitiva. omose uede ver, hasta aqu$ Oe"el one el acento sobre lae+eriencia estética del observador de la obra de arte.

)or su arte, desde el unto devista de Oe"el, el arte hae+erimentado una evolucióndialéctica hacia la esirituali!aciónde la materia. %n efecto, en elarte simbólico oriental, el mediomaterial a través del cual seencarna la idea, domina sobre esta.)or su arte, con el arte clásicoidea y medio material están enequilibrio, no hay dominio orarte de nin"una de estas

instancias. Pinalmente, con el romanticismo, iensa Oe"el,la idea domina sobre el medio material, con lo que elroceso de esirituali!ación de la materia quedacomletado.


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