teoría humanista en el ámbito educativo

8/20/2019 Teoría Humanista en el ámbito educativo

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Universidad Ricardo Palma

Teoría humanista y proyecciones al ámbitoeducativo

Integrantes:

• Lando Guillén háve!• "amuel #lorián Rui!• arla "erpa $ustamante• %a!mín Ro&as #lores• "a'l Parrague! (chegaray

)*+,- II


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.ndice

I/ Introducci0n

II/ Teoría humanista y proyecciones al ámbito educativo

III/ Los primeros humanistas

III/I/ arl Rogers

III/II/ %ohn 1e2ey

III/III/ 3braham 4aslo2

I5/ 3prendi!a&e (6periencial

5/I/ Principios del 3prendi!a&e (6periencial

5/II/ 7aturale!a del aprendi!a&e e6periencial

5/III/ Implicancias de la teoría del aprendi!a&e e6periencial

5/I5/ ondiciones para el aprendi!a&e e6periencial

5/5/ (l lima (specí8ico

Introducción


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uando hablamos o nos re8erimos al término humanismo nos re8erimos a la historia

universal de las civili!aciones9 ue sin lugar nos conlleva a una verdadera esencia

como seres humanos9 se considera ue para darle un en8oue humanista del

aprendi!a&e debemos estudiarlo sin distinci0n entre la educaci0n y la psicología la cual

es la base la de la ense;an!a9 el humanismo se caracteri!a por una relaci0n muy

estrecha con la sociedad9 como anali!aremos todo lo concerniente al humanismo

debemos estudiar sus principales representantes9 sus aportes9 sus teorías9 cual

vigente están en el nuevo paradigma de la educaci0n9 y ue tan importante es la

aplicaci0n de estas corriente/ 1e allí su valor mediante el estudio y como resultado una

me&or compresi0n del aprendi!a&e/

Teoría humanista y proyecciones al ámbito educativo


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> 5inieron después no pocos humanistas9 con aportaciones

igualmente notables uienes allanaron el camino hasta nuestros días/ (n este

conte6to es donde ha de ubicarse el conductismo/ (ste sistema concibe al aprendi!a&e

a partir del condicionamiento re8le&o animal9 es decir de re8le&os condicionados de los

8en0menos psíuicos más acabados9 los cuales dan lugar al aprendi!a&e9 la voluntad9

los hábitos/

Posteriormente vino $urrhus #rederich "?inner @+A*,-+AA*B9 psic0logo

estadounidense9 uien también en8oc0 su estudio en los procesos de aprendi!a&ehasta descubrir un nuevo tipo de condicionamiento de la conducta animal9 denominado

éste Ccondicionamiento operante o instrumentalD9 aplicable a todos los campos de la

psicología/

(n ambos casos9 los estudios están 8undamentados en e6perimentos con la conducta

animal a base de repeticiones/ Por ese motivo9 el conductismo se relaciona de

inmediato9 en educaci0n9 con las reacciones humanas automáticas/ (n tal caso9 el

proceso educativo se reduce al suministro controlado de una serie de 8actores

e6ternos y de estímulos para producir en el educando reacciones observables/ 3sí9


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de&a de lado las actitudes y motivaciones personales al considerarlas carentes de

valor9 además de ue limita la creatividad y no permite ni promueve la re8le6i0n/

(&emplos de estos condicionamientos pueden ser la memori!aci0n @basado en la ley

de la repetici0nB o la reali!aci0n de traba&os de imitaci0n en los cuales ya se conocenlos resultados con antelaci0n/

La acci0n humana se e6plica mediante el arco re8le&o9 el hombre ueda reducido a un

mero mecanismo9 productor de conductas medibles9 mientras ue la motivaci0n se

estimula mediante la actividad re8or!ada9 de la repetici0n condicionada/ (n ello9

precisamente9 estriba la 8alla del conductismo: en la e6plicaci0n mecanicista de la

comple&a acci0n humana/

1e acuerdo con esa perspectiva9 el humanismo incorpora del e6istencialismo las

siguientes nociones:

• (l ser humano es electivo9 por ende9 capa! de elegir su propio destino=• (l ser humano es libre para establecer sus propias metas de vida= y• (l ser humano es responsable de sus propias elecciones/•

(n ese mismo sentido9 e6isten postulados comunes a la mayoría de los psic0logoshumanistas9 a saber:

• (l ser humano es una totalidad/ Este es un en8oue holista9 cuyo ob&etivo

consiste en estudiar al ser humano en su totalidad y no 8ragmentadamente/• (l ser humano posee un n'cleo central estructurado/ 1icho n'cleo es su CyoD9

su Cyo mismoD ue es la génesis y la estructura de todos sus procesos

psicol0gicos/• (l ser humano tiende naturalmente a su autorreali!aci0n 8ormativa/ Puesto

8rente a situaciones negativas9 debe trascenderlas= y si el medio se de8ine

como propicio9 genuino y empático9 amén de no amena!ante9 verá 8avorecidas

sus potencialidades/• (l ser humano es un ser inserto en un conte6to humano9 y vive en relaci0n con

otras personas/• (l ser humano es consciente de sí mismo y de su e6istencia/ "e conduce de

acuerdo con lo ue 8ue en el pasado y preparándose para el 8uturo/


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• (l ser humano está provisto con 8acultades de decisi0n9 libertad y conciencia

para elegir y tomar sus propias decisiones/ (stas 8acultades lo convierten en un

ser activo9 constructor de su propia vida/• (l ser humano es intencional/ (sto signi8ica ue sus actos volitivos o

intencionales se re8le&an en sus propias decisiones o elecciones/

1esde este punto de vista9 la educaci0n debe de centrarse en ayudar a los alumnos

para ue decidan lo ue son y lo ue uieren llegar a ser/ La educaci0n humanista9

propugna la idea de ue los alumnos son di8erentes9 consecuentemente9 la ayuda a

ser más como ellos mismos y menos como los demás/

La escuela tiene como principal ob&etivo proporcionar una educaci0n 8ormal mediante

un proceso integral de carácter intencional9 plani8icado y sistemati!ado9 ue se

concreti!a en un currículo o8icial y se aplica en calendario y horario de8inido/ 7o

obstante/ La educaci0n 8ormal no es aut0noma de la educaci0n e6terna negativa ue

proviene de la sociedad y su entorno9 &unto a la cual ha tenido ue sobrevivir e incluso

competir/ (sta 'ltima entorpece contradice y desvalori!a los 8undamentos

pedag0gicos del proceso educativo/ (sto se mani8iesta con la gama de in8ormaci0n no

adecuada9 ue resulta más atractiva para los ni;os y los &0venes9 a través del cine9 la

televisi0n9 la calle y la in8ormaci0n de la Internet/ 1icha educaci0n9 le&os de 8ormar9

de8orma y le&os de educar9 deseduca/

(l desarrollo cientí8ico y tecnol0gico ue hemos vivido en estos 'ltimos a;os9 ha

interconectado y trans8ormado al mundo en los aspectos econ0mico9 político9 social y

cultural en un espacio globali!ado9 desapareciendo 8ronteras con consecuencias

bené8icas para la humanidad9 proporcionando gran con8ort a nuestra calidad de vida9enormes logros en medicina y salud9 alargando incluso9 nuestro promedio de

supervivencia/ "in embargo9 estas grandes venta&as no nos han hecho me&ores seres

humanos9 al contrario9 nos han hecho vivir en mundos cada ve! más super8luos9

ale&ados de la realidad9 con ideas vanas9 nos han vuelto más egoístas9 mercantilistas9

presuntuosos9 ena&enados por modas pasa&eras sin ning'n valor9 han acrecentado la

ambici0n entre los hombres y el poder como principales medios para dominar a

nuestros seme&antes/


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La tarea de educar es de todos9 por eso como docentes9 padres de 8amilia y sociedad

en general9 apliuemos estos conocimientos te0ricos propuestos y muchos más9

pongámoslos en práctica en la casa9 en la calle9 en la escuela y en todo lugar9 vivamos

con valores9 actuemos con apego a principios éticos9 seamos más re8le6ivos con

neutros hi&os9 con nuestros maestros9 con nuestros alumnos9 con todos los ue

con8ormamos esta sociedad9 seamos más abiertos9 menos directivos9 actuemos sin

inhibiciones de sociedades tradicionalistas9 8omentemos el espíritu de cooperaci0n9

basado en respeto y reconocimientos mutuos9 seamos más humanos9 ue nos ayude

a demostrar los sentimientos9 emociones y aspiraciones9 para lograr vivir con traba&o

pero sobre todo con dignidad y amor a nosotros mismos9 y 8inalmente9 a los maestros

y padres de 8amilia9 enalte!can el verdadero valor de educar9 cuya meta no solo es

lograr me&ores pro8esionistas si no me&ores seres humanos/

(l


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"us ideas acerca de la educaci0n eran revolucionarias9 Rogers Planteaba ue la

8unci0n del maestro9 no ya como autoridad9 sino como 8acilitador del aprendi!a&e9 debe

crear un clima de aceptaci0n y con8ian!a en el grupo/ (ste es más importante ue las

técnicas ue emplea el maestro= debe ser permisivo y comprensivo y ue respete la

individualidad/ (l pro8esor debe aceptar al grupo y a cada uno de sus miembros como

es/ "in &u!gar los comentarios o ideas de los otros/

Por otra parte el planteaba un en8oue no directivo/ 1ecía ue a una persona no se le

puede ense;ar directamente9 s0lo podemos 8acilitar su aprendi!a&e/ 1e este en8oue

se deriva el concepto de aprendi!a&e signi8icativo o vivencias/ Rogers parte de la

incomunicabilidad de los saberes/ 7o podemos comunicar o ense;ar a otros nuestros

conocimientos/ (l individuo aprenderá s0lo auello ue le sea 'til9 signi8icativo y esté

vinculado con su supervivencia y seg'n el esto se lograra a través de las e6perienciasde vida de cada persona/

3van!ando un poco más sobre esta idea9 el pro8esor no podrá determinar con

precisi0n cuáles son los contenidos signi8icativos de cada alumno/ "0lo el propio

alumno los conocerá/ Pero ni siuiera podrán ser planeados por el propio aprendi!9

sino ue irán surgiendo poco a poco/ "i no hay contenidos precisos9 no es posible

establecer un currículum 8ormal/

(l proceso educativo será un proceso individuali!ado/ Por lo tanto9 sin contenidos

precisos ni válidos generalmente9 no hay grados9 ni tampoco e6ámenes9 pues sobre

ué contenidos el pro8esor podría e6aminar a un alumno si s0lo él sabe lo ue le es

signi8icativoH uáles serán los parámetros para determinar el avance en gradoH (n

consecuencia9 es imposible la educaci0n 8ormal9 tal y como se concibe actualmente/

Rogers también habla de un 3prendi!a&e Psicoterapéutico en el ue se centraba en el

mundo 8enomenol0gico del individuo9 decía ue el hombre buscaba e6periencias

agradables a través de una tendencia de auto regulari!aci0n9 él decía crear unaatmos8era en la ue el individuo pueda resolver los problemas por sí mismo/

John Dewey

Psic0logo9 pedagogo y 8il0so8o estadounidense/ 7aci0 en $urlington9 8ue pro8esor de

8iloso8ía en las Universidades de 4innesota @+-+AB9 4ichigan @+A-+A,B y

hicago @+A,-+A*,B= en +A*, acept0 una cátedra en el TheacherJs ollege de

olumbia9 donde permaneci0 hasta +AK*/(s el representante más signi8icativo de la


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pedagogía americana y ui!á de la pedagogía contemporánea/ In8luido por la

concepci0n pragmatista de illiam %ames9 1e2ey comen!0 por oponer a la

concepci0n herbartiana de la Meducaci0n por la instrucci0nM su teoría de la Meducaci0n

por la acci0nM/ (n este sentido acentu0 el carácter de la educaci0n como un Mlearning

by doingM9 como un aprender haciendo/ La educaci0n para él es a la ve! una 8unci0n

social y una 8unci0n individual9 por una parte es la suma total de procesos por los

cuales una comunidad transmite sus poderes y 8ines con el 8in de asegurar su propia

e6istencia y desarrollo/ N por otra9 es también igual a crecimiento9 a una continua

reconstrucci0n de la e6periencia/ La escuela no es una preparaci0n para la vida9 sino

la vida misma depurada= en la escuela el ni;o tiene ue aprender a vivir/

El proponía ue se plantaran a los ni;os9 actividades guiadas cuidadosamente por el

pro8esor9 ue estuvieran basadas tanto en sus intereses como en sus capacidades/1e2ey contribuy0 a crear una pedagogía 8uncional y dinámica/

%ohn 1e2ey decía ue el aprendi!a&e a través de e6periencias dentro y 8uera del aula9

y no solamente a través de maestros9 es vital/

braham !aslow

Identi8ic0 una &eraruía de necesidades ue motivan el comportamiento humano/

"eg'n 4aslo29 cuando las personas logran cubrir sus necesidades básicas pueden

buscar la satis8acci0n de otras más elevadas/

La &eraruía propuesta por 4aslo29 se compone de las siguientes necesidades9 en

orden ascendente:

• 7ecesidades 8isiol0gicas: hambre9 sed9 sue;o9 etc/• 7ecesidades de seguridad: sentirse seguro y protegido9 8uera de peligro/

• 7ecesidades de pertenencia a un grupo y amor: agruparse con otros9 ser aceptado y pertenecer al grupo/

• 7ecesidades de estima: lograr el respeto9 ser competente9 y obtener

reconocimiento y buena reputaci0n/• 7ecesidades de autorreali!aci0n: utili!aci0n plena del talento y reali!aci0n del

propio potencial/


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prendi"a#e $%periencial

"e centra en el desarrollo de la personalidad y las condiciones de crecimiento

e6istencial9 basándose en los datos provenientes de la e6periencia de los individuos9

entendiéndolo como un ser ue e6iste9 deviene9 surge y e6perimenta/

(s un en8oue 8enomenol0gico o e6istencial/ (l aprendi!a&e Oauténtico es el ue

provoca cambios en la conducta9 en las actitudes y en la personalidad del su&eto a

partir de un contacto real con los problemas ue conciernen a la e6istencia del su&eto9

de manera ue sea él uien decide resolver y aprender/

(l aprendi!a&e e6periencial se basa en la asunci0n de ue el conocimiento se crea a

través de la trans8ormaci0n provocada por la e6periencia/ La e6periencia concreta es

trasladada a una conceptuali!aci0n abstracta la cual es testada activamente a través

de nuevas e6periencias/ (l ciclo de aprendi!a&e e6periencial de Qolb @Qolb9 +A,B

per8ecciona el traba&o de otros autores en este sentido como Le2in @+A+B9 1e2ey

@+AKB y Piaget @+ASB/ "e centra en la idea de ue el aprendi!a&e e6periencial e6istecomo una 8orma particular de aprendi!a&e distinguida por el papel central ue la

e6periencia &uega en el proceso de aprendi!a&e/

&rincipios del prendi"a#e $%periencial'

+/ (l ser humano tiene una capacidad natural para aprender/)/ (l aprendi!a&e ocurre cuando el alumno advierte ue el material a estudiar le

servirá para alcan!ar las metas ue se ha 8i&ado/


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K/ (l aprendi!a&e e6ige un cambio en la organi!aci0n del yo @autopercepci0nB9 lo

ue representa una amena!a y es resistido/,/ Los aprendi!a&es ue son una amena!a real para el yo se captan con mayor

8acilidad cuando el peligro e6terno es mínimo/ Gran parte del aprendi!a&e se aduiere por la práctica/ (l aprendi!a&e se 8acilita cuando el estudiante participa responsablemente en el

proceso aduisitivo/S/ (l aprendi!a&e emprendido espontáneamente9 ue engloba a la totalidad del

su&eto9 es el más duradero y generali!able// (n el mundo moderno9 el aprendi!a&e de mayor utilidad social9 es el ue se

basa en una apertura ininterrumpida a la e6periencia y en la asimilaci0n del

cambio en la propia personalidad/

(aturale"a del aprendi"a#e e%periencial'

Rogers mane&a el concepto de aprendi!a&e Oauténtico ue9 para él9 es mucho más ue

la acumulaci0n de conocimientos9 es un aprendi!a&e ue provoca un cambio en la

conducta del individuo9 en las acciones ue escoge para el 8uturo9 en sus actitudes y

en su personalidad9 todo esto a través de un conocimiento penetrante ue no se limita

a una simple acumulaci0n de saber9 sino ue se in8iltra en cada parte de su e6istencia/

Para conseguir este tipo de aprendi!a&e es necesario permitir al ue estudia un

contacto real con los problemas ue conciernen a su e6istencia9 de manera ue él

pueda elegir auello ue desea resolver9 ue desea aprender s0lo así producirá su

aprendi!a&e e6periencial 8ruto de un en8rentamiento e6istencial con un problema

signi8icativo/ La hip0tesis es ue los aprendices puestos en contacto e8ectivo con la

vida desean aprender9 desean crecer y madurar y anhelan sobre todo crear/

(s así como Rogers @+AAB propone algunos principios propios de este aprendi!a&e

e6periencial:

- (l ser humano tiene una capacidad natural para el aprendi!a&e/- (l aprendi!a&e signi8icativo se reali!a cuando el estudiante advierte ue el

material a estudiar le servirá para alcan!ar las metas ue se ha 8i&ado/- (l aprendi!a&e e6ige un cambio en la organi!aci0n del No @o sea en la

percepci0n de sí mismoB9 por lo cual representa9 una amena!a y suele encontrar

resistencia/

Por lo tanto9 los aprendi!a&es ue constituyen una amena!a para el yo9 se captan y se

asimilan más 8ácilmente cuando el peligro e6terno es mínimo/ Gran parte del


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aprendi!a&e signi8icativo se aduiere por medio de la práctica/ (l aprendi!a&e se 8acilita

cuando el estudiante participa responsablemente en el proceso aduisitivo/

(l aprendi!a&e emprendido espontáneamente9 ue engloba a la totalidad del su&eto

@tanto sus sentimientos como su inteligenciaB es el más duradero y generali!able/

(n el mundo moderno9 el aprendi!a&e de mayor utilidad social es el ue se basa en

una apertura ininterrumpida a la e6periencia y en la asimilaci0n del cambio en la propia

personalidad/

(l conocimiento e6periencial es9 entonces9 un importante conocimiento personal/ Lo

vamos construyendo a medida ue vamos creciendo y se modi8ica a medida ue

nuestra vida se desarrolla y cambia/ Lo ue es interesante es ue al intentar

clasi8icarlo y ponerlo en palabras9 lo trans8ormamos en conocimiento proposicional/ 1e

esta manera9 no puede haber conocimiento e6periencial en libros de te6to y no puede

ser alcan!ado a través de lecturas/ (s posible hablar sobre él en estos conte6tos9

pero no es la cosa en sí misma/ (n otras palabras9 una descripci0n del conocimiento

e6periencial nunca puede ser el conocimiento e6periencial en sí mismo/

Implicancias de la teoría del aprendi"a#e e%periencial'

1ada la naturale!a sub&etiva e idiosincrática del conocimiento e6periencial9 cada

percepci0n de la Oe6periencia puede ser di8erente9 y por consiguiente9 distintas

también sus re8le6iones sobre estas e6periencias/ (sto conlleva entonces ue el

maestro o 8acilitador9 como lo llama Rogers9 debe estimular a los estudiantes a

e6plorar9 cuestionar9 dudar y criticar sus propias preocupaciones y e6traer sus propios

signi8icados de estas e6periencias/

(sto le e6ige tener en mente dos principios:

F La unicidad de la e6periencia personal del estudiante/

F La necesidad de e6traer &untos alg'n tipo de realidad consensual para la aplicaci0nde nuevas ideas en otras situaciones/

Una combinaci0n de conocimiento e6periencial9 proposicional9 o8rece bases

particularmente 'tiles y comprensivas para el desarrollo educacional/

Condiciones para el aprendi"a#e e%periencial'

Para ue este aprendi!a&e e6periencial o signi8icativo se logre en la práctica

educativa9 necesariamente9 se reuieren de ciertas condiciones ue lo propicien9 éstas


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se re8ieren tanto al Oespecialista @terapeuta9 pro8esor9 monitorB9 como el Oclima en ue

se desarrollara el traba&o educativo/

a/ ongruencia: "e ha de poseer una personalidad bien uni8icada9 bien integrada9 es

decir9 congruente consigo mismo/ (n una relaci0n interpersonal concreta debe

mostrarse tal como es9 &amás de8ensivo9 nunca en pose9 sus sentimientos deben estar

asociados e6actamente a lo ue e6presan/

b/ onsideraci0n positiva incondicional: Prestan una atenci0n cálida al aprendi!9 pero

no una atenci0n posesiva ni una envoltura a8ectiva= se trata de aceptar cualuier tipo

de sentimiento sin ninguna intenci0n evaluativa/ "e ha de permitir la e6presi0n de los

sentimientos los alumnos9 pues están ligados a la evoluci0n permanente de la

persona9 especialmente cuando se encuentran en una situaci0n de relaci0n

interpersonal/

c/ omprensi0n empática: (s es8or!arse por sentir el mundo privado del otro9 como si

se le percibiese desde dentro @el Ocomo si es básico para la empatíaB/ "e trata de

captar la escala de valores y de re8erencia intima del otro9 sentir la c0lera9 el miedo y

las con8usiones como si 8uesen las propias9 pero9 sin embargo9 los propios miedos y

con8usiones del especialista no han de a8ectar o inhibir los del otro/

(l maestro estará en actitud de disposici0n para entregar lo ue se le pida o pregunte

tratara también de entender los sentimientos del grupo/ "u propio interés personal por ense;ar9 debe ser propuesto a la consideraci0n de los sentimientos y actitudes de

cada aprendi!a&e/

d/ Re8le&o:


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(l especialista debe crear las condiciones ba&o las cuales las capacidades de

autodeterminaci0n del ser humano puedan actuali!arse9 tanto en el plano social como

en el individual/ Por tanto su competencia especí8ica consiste en 8acilitar el desarrollo

aut0nomo del individuo y para ello provocar un clima permisivo9 ni hostil9 ni protector9

en donde no habrá evaluaci0n del comportamiento9 de las necesidades y de los 8ines9

es decir9 de la personalidad de los aprendices/ "e ha de subrayar la idea de ue el

aprendi! posee potencialmente la competencia necesaria para la soluci0n de sus

problemas y para la aduisici0n de conocimientos/

7ecesita también9 el educador9 de un dominio9 metodol0gico ue le 8acilite a&ustarse a

estas actitudes9 despe&ándose de pre&uicio y de la proyecci0n de valores con8ormistas

sobre el otro/

Por consiguiente9 es más importante para el docente estar y sentirse presente en unarelaci0n autentica con el alumno ue tratar el problema impuesto o utili!ar los más

modernos métodos audiovisuales/ Los materiales didácticos no tienen ue ser de&ados

de lado9 si no utili!arse a disposici0n de los estudiantes9 pero sin ser impuestos/


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Recomendaciones

(s importante agregar al interés en el desarrollo cognitivo9 un interés en el desarrollo

a8ectivo9 toma de decisiones9 comunicaci0n9 innovando desde la evaluaci0n por parte

del pro8esor y la auto evaluaci0n de la misma manera/

3sí mismo9 dise;ar currículos ue son pertinentes a la vida de los alumnos como9

educaci0n se6ual9 relaciones interpersonales9 abuso de drogas9 en8ati!ar las

habilidades para la vida9 tales como clasi8icaci0n de valores9 relaciones humanas9

identidad personal9 motivaci0n9 responsabilidad/

#inalmente9 dar más importancia al procedimiento ue a las conclusiones obtenidas9

para ue no se tenga estudiantes pasivos en las aulas de clase9 y ue cada uno

elabore su método de aprendi!a&e/


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Conclusiones

- (sta corriente nos o8rece un modelo positivo y optimista acerca de la

humanidad9 se encuentra sustentada en las teorías de arl Rogers N %ohn 1e2ey9 es

también conocida como la tercera 8uer!a ya ue se plantea como posible alternativa a

planteamientos conductuales y psicoanalíticos/

- (l aprendi!a&e ue promueve esta corriente es auel ue es capa! de modi8icar

la conducta del individuo9 en sus actitudes y personalidad9 y se produce al poner al

su&eto en contacto real con problemas de manera ue el mismo sea capa! de decidir9

resolver y aprender/ Todo aprendi!a&e logrado e6ige un cambio en la Oauto

percepci0n= en la organi!aci0n del yo/ (l aprendi!a&e espontaneo es el más duradero9

ya ue engloba en la totalidad al su&eto/

*ibliogra)ía

• 3rancibia9 5/9

teoría humanista en el ámbito educativo

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