TEORIA DE LA REALITAT DE

PLATÓ

REALITATConceptes - Idees/coses - Teoria de la participació

Explicació - Idees: Intangibles, immutables, absolutes, eternes... - Coses : tangibles, finites, relatives, mutables... - Les coses imiten a les Idees, per tant, les coses són copies de les idees, que són originals.

Relació amb - Descartes: al cap tinc idees ficticies, adventicies altres filòsofs i innates (les innates són de les que parla Plató)

- Hume: idees = còpia d’una impressió (Plató totalment en desacord)

TEORIA DE LES IDEES DE

PLATÓ

El món de les idees. Realitat autèntica

• Per les veritats absolutes es necessiten realitats immutables

BUSCA LA VERITAT ABSOLUTA base sòlida a la moral

• La seva teoria de les idees es basa en: Física fins la ètica i la política + antropologia i teoria del coneixement.

• En les seves obres tracta la bellesa, el valor i la virtut

Exemple: Textos de PlatóRepública, 507a-c.

− Primer és necessari, vaig dir jo, que ens posem d’acord i us recordo el que ja s’ha dit tantes vegades.

-I què és?, va preguntar. − Hi ha moltes coses belles, i moltes bones, i igualment altres l’existència del

qual afirmem i que distingim pel llenguatge. − Sí, en efecte. − Afirmem també l’existència d’allò bell en si, del bé en si, i igualment, per a

totes les coses que diem múltiples afirmem que a cadascuna correspon una idea que és única i que cridem la seva essència.

− És veritat. − I diem de les coses múltiples que són objecte dels sentits, no de l’esperit,

mentre que les idees són l’objecte de l’esperit, no dels sentits. − Perfectament.

• ESSÈNCIES ETERNES INVISIBLES: mode d’existència diferent de les coses.

1)BASAT EN IDEES I FORMES (verdader)2)MÓN SENSIBLE (fals)

• No hi ha idees negatives sinó que són la absència de les idees positives el mal no existeix, és igual a l’absència del bé

Ànima humana:1) Ànima racional individus d'or: filòsofs el cap,és la

raó i el coneixement, part superior i immortal de l'ànima.

2) Ànima irascible individus de plata: guardians pit,seria el impuls, la voluntat, els sentiments,és una mica inferior a l‘ànima racional, és mortal.

3) Ànima concupiscible individus de bronze: productors ventre, seria la supervivència i els plaers corporals, és mortal i és la més inferior de l'ànima humana, l‘ànima racional ha de dirigir la resta d‘ànimes, per plató un bon individu és aquell que pensa abans de fer les coses Cogito, ergo sum

EL DUALISME ONTOLÒGIC

Plató defensa el dualisme ontològic afirma que la realitat està dividida en dos àmbits diferents:

1. Món Sensible/Visible conjunt de coses que ens envolten, que es troben a l’espai, de caràcter material, fruit de la invenció humana. Accedim a ell a travès dels sentits. En la seva creació hi intervenen tres elements:

El demiurgLes ideesLa matèria

El demiurg, que és la intel·ligència ordenadora, crea el món a imatge de les idees, a partir d’ una matèria inicial. No és un creador, sinó un constructor, ja que no crea coses a partir del no-res. És una espècia de alfarero que fa objectes de fang a partir d’ una idea.

2. Món Intel·ligible/Idees format per les realitats eternes que no són materials les idees.

Tot i que Plató defensa l’ existència dels dos móns dóna més importància al món Intel·ligible el Món Sensible depén d’ ell la idea ( m. Intel·ligible ) és un model que la matèria (m. sensible ) copia.

EL MITE DE LA CABERNA

Unes persones viuen en una caberna subterrània assentades contra l’ entrada, lligades de peus i mans, per tant només poden mirar cap a la paret. Redera d’ elles, hi ha un mur alt, redera del qual hi caminen uns éssers que porten diversos objectes alçats per damunt del mur. Redera dels objectes hi ha una foguera que dibuixa les ombres a la paret de la caberna.Un dels habitants de la caberna comença a preguntar-se d’ on venen les ombres reflexades a la paret, i finalment aconsegueix lliberar-se, veure les figures sostingudes redera del mur i, evidentment, és enlluernat per una forta llum. També l’ enlluernen les figures, ja que fins aquell moment només havía vist les ombres. Quan aconsegueix sortir de la caberna, la llum l’ enlluerna encara més i només pot veure el reflexe de les imatges a l’ aigua d’ un petit llac que hi ha a la sortida de la caberna, però finalment s’ adapta a la llum i pot veure per primera vegada colors i objectes reals, i entén que les figures de la caberna només eren copies. Content del seu descobriment, decideix tornar amb els seus companys, per lliberar-los. Un cop amb ells, els intenta fer entendre que les imatges que veuen només són copies de la realitat, pero ells no el creuen, i finalment, el maten.

El mite simbolitza clarament els dos móns platònics; el món sensible ( interior de la caberna ) i el món Intel·ligible ( exterior ) Tots els objectes que es presenten, des de les ombres de l’ interior de la caberna fins al Sol de l’ exterior, presenten un significat ontològic:

Ombres de la paret = imatges de les coses sensiblesObjectes alçats per sobre del mur = coses del món sensible ( copies imperfectes d’ animals, plantes.. ) La foguera = el SolImatges reflexades en el llac = formes matemàtiquesAnimals, plantes.. = éssers ideals Sol = Idea del Bé.

Plató vol mostrar a partir del contrast entre la foscor de l’ interior de la caberna i la claretat de l’ exterior la relació que s’ estableix entre els elements de la natura i els “models” del món de les Idees.

Plató descriu el camí que recorren els filòsofs per evolucionar dels conceptes bàsics a les veritables idees que es troben a partir dels fenòmens de la natura. Els habitants de la caberna simbolitzen a la majoria dels éssers humans, que estàn satisfets amb la realitat simple i bàsica ( els habitants de la caberna es conformen amb les ombres ) El personatge que es llibera i després torna amb els seus companys simbolitza el filòsof.

VÍDEOS

Vídeos relacionats amb el mite de la caverna

http://www.youtube.com/watch?v=u_82FnFDKlA

http://www.youtube.com/watch?v=nxVwsKNv08Q

Altres vídeos relacionats amb PLATÓ

http://es.youtube.com/watch?v=7_w8_97_S-0&feature=related

http://es.youtube.com/watch?v=dzlGCeNnuc8&feature=related