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Tendencia natural al bien

Rafael García Yeomans

El bien en el hombre adquiere la dimensión moral por que el hombre es libre, y la

obtención de su bien es causada por su libre autodeterminación. Es por esto que el hombre

no es conducido necesariamente a sus fines, sino que los conoce como bienes morales que

debe alcanzar y según los cuales debe conducir su vida.

Lo anteriormente mencionado es para el hombre de orden natural, y se le presenta al

hombre como algo que debe respetar, si la persona humana lo respeta es buena, es decir

tiene buena voluntad, pero si no respeta el orden natural es malo, tiene mala voluntad.

Los fines esenciales de la naturaleza del hombre son fines morales en la medida en que son

norma de la actuación libre de la persona; la sindéresis es una muestra de estos fines.

Por otra parte el fundamento último del orden natural es Dios, será por lo tanto también

fundamento último del orden moral, por lo tanto cualquier transgresión de la ley natural es

una ofensa a Dios.

Esto encuentra su relación directísima con la Ética, pues trata acerca de los actos humanos

relacionados con su fin último, es así que la Ética nos ayuda a no desviarnos de lo que es

natural en el hombre, pero que no resulta necesario.1

1GAY BOCHACA, José, “Curso de Filosofía fundamental”, Editorial Rialp, Madrid .