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SANTA MARIA D’ OLO

Según los de “La Gene” el topónimo deriva de:

Del latín Santa Maria, nombre de la Madre de Dios + del árabe al (dalt-amunt), (arriba) + sufijo aumentativo latino “one: d’amunt (de arriba).

Un bello nombre para el lugar, y un gran esfuerzo para descifrarlo, se habrán quedado herniados tras mezclar a romanos, cristianos y moros, un buen coctel.

Lo de Santa Maria tanto nos da, es cosa de solo hace 2.000 años, podía ser Santa Petronila, pero el resto es para ponerlo en un cuadro de honor “al más gran inventor de nombres de lugar que los siglos vieron”.

O sea que como siempre vino un moro y dijo ¡Arriba!, “el de arriba”, y tras de él un romano volvió a decir “más arriba, mucho más”.

Todo un absurdo, cuando se puso nombre al lugar no había ni moros, ni romanos, ni curas, ni Santas de tipo alguno, solo había la roca donde se asienta el pueblo.

OLO viene de OL = redondo + O = grande, así es la montaña de forma cónica que vemos en la foto, nada de “arriba” ni “en lo alto”, en lo alto de una higuera están los que tratan del tema, en castellano se dice “Estar en la higuera” para indicar que tienes la mente en blanco.

OLO es la montaña cónica y grande, en euzkera puro , cuando se puso el nombre no debía haber ni casas ni iglesias, en lo alto solo paraban los pájaros, veremos otros lugares que llevan la raíz OL.

OLOT

Seguimos buscando cinco pies al gato y nos vamos a OLOT en Girona . Dicen todo esto del topónimo:

“L’etimologia d’Olot no és clara i hi ha diverses hipòtesis. Segons la Crònica Universal de Catalunya, Olot va ser fundat per Ulo, antic rei de la dinastia dels atlants, (després anomenat Sícul), amb el nom d´Ulot”

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No siendo “fan” de historias de fantasía con atlantes, le digo “By, by, love! a esta hipótesis.

“Una altra teoria, més estesa, és que el nom Olot prové d’ala, ja que el poble ha estat documentat amb els noms d’Aulot i Alot; així és representat a l’escut d’Olot, que té una ala en referència al nom de la ciutat.[3] Una altra hipòtesi és que el nom derivi directament de l’antic basc: oloa (civada) i leku (lloc), el resultat final és oleku que va derivar a olek, olok i finalment, olot. També es diu que ve d’ ”ollot”, d’olla, perquè està envoltat de muntanyes.” Que derive de ALA, de pájaro, o angel celestial, es solo una “ocurrencia”, y pregunto: ¿Era ala de pájaro, o de Angel con mucha pluma? El nombre deriva del idioma vasco, pero no de la cebada, sino de algo abundante en Olot, en cuanto a lo de la “olla” es la mejor de las ideas, al menos habla de montañas. En el libro de “La Gene” solo dicen “¿?, lo documentado es Olotis.” Como siempre lo quieren todo bién documentado. Digo que OLOT tiene sus raíces en OL = redondo, circular + OT = vacio, vaciado, hueco este OT, voz prehistórica vasca, ha debido ser la base de las voces SOT, CLOT y GOT en catalán, GOT o VASO es eso mismo algo redondeado y hueco para contener un líquido. En OLOT, tenemos muchas cosas redondas y huecas o vacías. Adivina adivinanza ¿Que tiene OLOT en la panza? VOLCANES Y CONOS DE VOLCANES, eso es OLOT. OLOT = La de los cráteres de volcanes, ni alas, ni cebadas, ni ollas, ni nada volador, el cráter de un volcán es un vaso gigante. Está escrit o en las rocas .

¡Señores de Olot!, quitar esta “ala grande” un “alot ” y poner una foto de cualquiera de los volcanes del lugar.

Ahora que os he explicado el origen del topónimo no tenéis disculpa para seguir colocando en el escudo esa “muestra plumífera”

La comarca donde se ubica Olot se llama “La Garrotx a”, y recibe éste nombre del idioma vasco.

Ya que GAR-OT-TZA deriva de GAR = grande, gran + OT = huecos, léase cráteres + TZA = abundancial.

Es decir GARROTXA es el lugar “donde hay muchos cráteres grandes”, otra comarca catalana con su topónimo descifrado.

Es un topónimo vasco, como casi todos, en catalán tiene exactamente la misma grafía pero todo el mundo ignora su procedencia, ahora ya lo saben, está explicado con todo detalle.

Vamos a ver lo que se dice sobre el origen del topónimo, primero una definición que se da como aproximada a la realidad” en Catalunya.

Foto de un cráter en Olot

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“La Garrotxa és una comarca gironina prepirinenca que limita amb les comarques del Ripollès, Osona, la Selva, el Gironès, el Pla de l’Estany, l’Alt Empordà i el Vallespir. Té una extensió de 735,39 km² i una població de 55.439 habitants (2010). Comprèn l’alta conca del Fluvià i les capçaleres dels rius Brugent i Llémena. El nom “garrotxa” significa terra aspra, trencada, de mala petja. Possiblement aquesta comarca agafa el nom d’aquesta paraula, ja que el seu relleu és molt muntanyós, amb bells paratges com els que es troben a la zona volcànica d’Olot, capital de la comarca, de gran interès geològic i natural”

Ya veis que no tienen NPI del significado, confunden tierra áspera y cortada con zona de volcanes, nadie puede tener ideas claras sin recurrir al viejo idioma, y a un buen intérprete.

TORA, TORÁ. Pero no la de los japoneses en Pearl Harbour , sino la de Barcelona . Primero la opinión de los de “La Gene”. “TORA, Torá de Riubregós. Derivat del árab classic (at)- tâur “(el) cercle, (la) volta” pot ser amb un valor doble “las dues voltas, de les cases o del riu”. Consultar la nota 11.”

Es decir que en árabe significa “las vueltas, el círculo”. Veamos mi opinión.

En idioma vasco TOR = torcido, retorcido, a vueltas y revueltas, en cambio circular, redondo es OL / OLA / BIR / BIL / BIS, luego. TORA = a vueltas o retorcida, así es la peña que da nombre al lugar.

También el río da alguna vuelta (pero no es lo bastante pronunciadas para dar lugar al topónimo), y si lo fuera con la misma lógica que en TORO de Zamora podíamos aceptar esta solución, pero creo sinceramente que aquí prima la forma de la roca sobre la del río.

Hay pocas rocas “así de retorcidas” para desperdiciar el darles el nombre de TOR-A, “la retorcida ” esto es Torá, una roca mas liada que “la pata de un romano”

Puedo estar de acuerdo en que también en árabe tor = vuelta , eso es lo que me dicen algunos conocedores del árabe, pero el nombre no lo pusieron los árabes debe tener muchos milenios de antigüedad, los árabes por esas fechas aun estaban adorando al “becerro de oro”, faltaba mucho para que naciera “El Profeta” y se vinieran hacia aquí.

Lo citado de “vuelta” puede ser una consecuencia de que el árabe tenga más de una aportación del idioma vasco.

En cambio es una “ocurrencia ” parte de lo que figura en la nota 11 donde se lee después de traducirlo:

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“En su tésis el autor de una monografía histórica local se refiere a las vueltas de casa o río. También seria admisible Thaurán, nombre propio de persona o “El amo, el señor”. Turán en un nombre de lugar muy extendido por el mundo islámico, pero designa entre otros el nombre de la región de Transoxiana.”

Lo leído es una “ocurrencia filo moruna” ; ¡Nos ha jodido el profeta!, hasta un jugador del Barça llevaba ese nombre, eso lo sabe todo el mundo.

Comentario sobre la primera acepción de “voltes”

Cuando citan las “voltes de les cases” supongo que no hacen referencia a “voltes” como arcos o bóvedas de las casas, elemento constructivo. Si así fuera es una “ocurrencia ”, y entonces

¡Al río con todos, cronista local, geógrafos, filó logos y cuantos hayan participado en el evento! :

La población llamada hoy en día TORA se levantó cer ca de “la roca llamada TORA ”

Siempre toman todo al revés, donde hay bien visible una montaña “retorcida” ven “vueltas del río y de las casas”, sin los árabes estarían perdidos, los usan para todo.

Foto aérea de Torà y mapa de la Transoxiana , región abierta, tolerante y dispuesta a recibir a cuantos extranjeros llegan de visita, y más si vienen de “Al Andalus” Envió de visita e intercambio cultural a esta bella región, sin billete de vuelta, a todos los que se crean a “pie juntillas” lo de la fábula moruna, se han ganado a pulso el viaje.

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BIOSCA en la Segarra.

Veamos que nos dicen en Wikipedia.

“Es tracta d’un topònim d’origen preromà. Es tracta, doncs, d’un dels molts elements iberobascos existents en la toponímia catalana. Està documentat des del segle XI, amb la forma Bioscha en els textos en llatí” Es muy correcto el suponer que es prehistórico el topónimo y de origen ibero-vasco. No sé si es ibero, pero si vasco y “escrito en las rocas” Deriva de BI = dos + OZK = resalto, peldaño, bulto + A = el artículo vasco, es decir BIOSKA – BIOSCA = los dos peldaños o saltos. Pero los de “La Gene” dan otra explicación: “BIOSCA. Simple. Del celtic ¿? Ver nota uno, que dice una vez traducida. “ETC clasifica como céltico, con precauciones. Para el DCVB es de origen ligur ¿?. La proximidad de muchos topónimos árabes podría, en el caso presente, justificar cualquier otro, pero no disponemos de documentación suficiente para establecer la procedencia con las mínimas garantías de acertar.” Ya podemos ver que van “De la Ceca a la Meca” sin saber a donde cogerse, tantean desde los celtas y los ligures hasta el árabe, ya que para ellos solo vale lo documentado en algún papiro, pergamino o libro. Les ofrezco ayuda para comenzar una nueva etapa ya que hasta ahora no disponían de la herramienta con la que trabajo.

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Vista lateral de los “piedros” de marras. Vistos desde el aire los dos saltos, o bultos, formando una “UVE”

Vista frontal de la verdadera BIOZKA, ahora BIOSCA.

SANAUJA

No creo que los anteriores tratamientos sean correctos, del primero por lógica pura, todas las guardias se hacen en un lugar alto, hacerlo en uno bajo sería un “chollo” para el enemigo, eso sí, creo que esta en idioma vasco.

SANAUJA con pocos cambios queda en ZA = corte o cortado + NA = plano + OSA = grande o largo, basta con hacer de la U una O y de la J una S, como en Jerez , es decir ZANAOSA = SANAUJA = los cortes largos y planos.

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Terrazas en la carretera de Biosca , que son candidatas a explicar el topónimo. Y otro detalle de la terraza típica de la Segarra, en la baja con cortes circulares largos, como en Les Olugues y aquí no lo son tan redondos ni abundantes, pero siguen siendo “segarras”

Una vez fuera de la Segarra los cortes toman otras formas, para completar este libro haría falta un estudio geológico, lo haré si consigo que se me escuche en la idea fundamental que me inspiró a hacerlo. Veamos que cuentan los de “La Gene”

“SANAÜJA. Compuesto relacional:

a. del árab clássic sána “(l’) erm, (el) terreny esteril” b. del árab clássic Wáj a’, nom propi de nissaga. 8”

Y en la nota 8 nos dicen que según el ETC deriva de un etim pre latino.

Lo de pre latino lo firmo, pero es vasco, nada de misterios, lo de origen árabe es para darse de cabeza contra las rocas del camino, NPI, ya que ni es un terreno yermo, ni por allí paso un moro de la nisaga Wáj a’, y tan verosímil seria el decir que procede de “Sana Bruja” ruego que elevó al Señor alguien preocupado por la salud de su suegra. Sobre Sanahuja he de volver con más calma y ayuda, me obliga a ampliar lo tratado lo que nos cuenta este estudio científico y serio de los geólogos, y la posible existencia de alguna corriente subterránea que justifique la voz UJA / UJUE/ UXUE .

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Otra vista de La montaña de Sanahuja a través de sus tejados, y solo recordar que: “Quan plou, els de Sanauja , surten a ballar sota la pluja”

Espero ayuda de algún habitante de Sanahuja para poder explorar su territorio.

LOS DESFILADEROS

En idioma vasco a la puerta se le llama ATE, es decir el paso, la salida y la toponimia está llena de desfiladeros o pasos cuyo nombre acaba en ATE, VELATE, ECHEGARATE y otros muchos que indican quien puso nombre a estos pasos entre montañas. En Catalunya se ha producido una distorsión en el final del nombre y no acaban en ATE, sino en ATS / ETS. Por ejemplo pongo COLLEGATS, TARRADETS, MORENTS siendo pasos de montaña queda clara la evolución del nombre, así tenemos.

PORT DEl COMTE

El Port del Comte és un massís del Prepirineu català, situat a cavall de les comarques del Solsonès i l’Alt Urgell. Fa també de divisòria d’aigües entre les conques del Cardener i el Segre. Son pic més alt és el Pedró dels Quatre Batlles, de 2.383 m. A la vessant nord del massís hi ha implantada una estació d’esquí alpí homònima. Els materials, d’època triàsica i cretàcia, són generalment calcaris i molt durs, on només algunes capes margoses han estat clarament erosionades en els sectors triàsics.

COM + ATE, o el paso de COM, que es una voz, que no tengo traducida, que entra en COMA, LA COMA, COMARRUGA, COMABELLA, etc.

COLLEGATS y LA ARGENTERÍA

De el he oído decir que “Quizás su nombre se deba a la gran cantidad de gatos, gats en catalán, que vivían en sus escarpadas paredes”, era una “colla” o “cuadrilla de gatos” esta es una versión, otra es la que sigue.

Se ha escrito mucho sobre el desfiladero de Collegats con l’Argentería que fue fuente de inspiración de Gaudí y Mossén Cinto Verdaguer .

¿Collegats = Cuello de gato, “coll de gat” en catal án?

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Voy a tratar el nombre en primer lugar el “topo” de esta hermosa peña ARGENTERIA, y decir que no creo que proceda del lugar, en catalán, donde trabaja el artesano platero.

No señor, si yo me creyera que ARGENTERIA, es lo m ismo que PLATERIA , que es el nombre de la roca “ya que la labró un divino platero”, estaría al nivel de Platero , el borrico citado por Juan Ramón Jiménez .

En euzkera ARGIN es el cantero, pedrero, constructor derivado de AR = piedra / roca + EGIN = el que lo hace, el hacedor.

ARGINDEGUI el taller del cantero. ARGINTZA la cante ría. Parece que los tiros han de ir en el sentido de que el roquedo se llamase ARGINTEGUIA , pues parece estar labrado con primor, como si un cantero se hubiera empleado de lo lindo en la faena, nada de plata, sino de rocas labradas.

Aunque es un bello paraje no hay plata ni en sentido metafórico, en cambio tenemos rocas labradas por una mano diestra a través de los siglos, la acción del agua y las heladas, solo rocas.

Vemos peñas rojas al en trar en el desfiladero de Collegats.

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Toma el desfiladero su nombre de la degeneración sucesiva de GOL- OÑA – ATE >GOL- EÑA –ATE >GOL- ELLA - ATE, los catalanes lo han dejado en COLLEGATS.

Donde GOL = rojo + EÑA / OÑA = peña o peñón + ATE = paso.

Añadiré varias joyas, en el sentido de hallazgos felices. Antes de llegar a Bielsa te das de bruces con el “Desfiladero de las Devotas” , y estoy convenido de que más de un alma cándida nos dirá: “Por aquí marcha ron , camino del suplicio, en fila, calladas y rezando las devotas seguidas por sus verdugos”

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Ni beatas ni devotas ni nada parecido , el paraje se llamaba DEBO-ATE, y es un desfiladero de libro, es una redundancia el decir desfiladero de las Devotas , solo ATE ya indica desfiladero.

Las Devotas. Historias populares sobre El PASO DE LAS DEVOTAS .

“El lugar queda próximo a Lafortunada, en la provincia de Huesca, moderno caserío que nació a fines del primer tercio del siglo XX, a consecuencia de la construcción de la central eléctrica de Iberduero, inaugurada el 11 de enero de 1923, que recibe sus aguas a través de las gruesas tuberías tendidas sobre la falda de Punta Larga. Curiosamente, la actual aldea era conocida antaño como La Infortunada y le cambió el nombre un posadero, porque pensó que el topónimo no era muy apropiado que digamos para atraer a los clientes. En cambio, con el nombre de Lafortunada, todo junto, lo negativo se convertía en positivo. El embalse para el correspondiente salto eléctrico se nutre con las aguas procedentes de Pineta y Plan de Escuain. El paisaje, lleno de atractivos, conduce al Paso de las Devotas. Para llegar a este punto legendario hay que seguir por la carretera que asciende sobre la margen izquierda del río Cinca, que al poco da un brusco giro a la izquierda para recibir al barranco de Irués, procedente de Cotiella.

El Paso de las Devotas se encuentra situado cerca de Badaín, con la Peña Solana al fondo. Refieren que en este lugar - en Badaín- había un co nvento de religiosas, y fueron ellas las que construyeron la primera vía de comunicación entre los valles de Bielsa y de Gistaín . La leyenda, quién sabe si historia real, no entra en detalles de cómo se llevó a cabo tan duro trabajo, pero aconseja orar cuando se transita por allí para conjurar cualquier posible peligro”

En otros lugares nos cuentan que el nombre de “Las Devotas” hace referencia a un grupo de religiosas que perecieron ahogadas al intentar atravesar el río por tan peligroso lugar: ¡La imaginación al poder!

En Las Devotas lo que tenemos es una DeboATE, otro paso o ATE.

Simplemente BE = bajo, luego BEATE es el paso de abajo y DEB = prohibido, vetado, poco recomendable + “O” = grande + ATE = el paso ha dado origen a DEBOATE .

El primero lo toman como “de las beatas” y el segun do como “de las devotas”

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De BEATE ha salido BEATAS. De DEBOATE ha salido DEVOTAS. El que tengamos dos nombres de género femenino lo atribuyo a la existencia de la A de ATE, en otro caso tendríamos BEATOS y DEVOTOS. Todo a mayor gloria de Dios en las Alturas y de la Santa Madre Iglesia C. A. R.

Entrando a Francia desde la Vall d’Aran llegaremos a otro desfiladero SAINT BEAT . Los franceses se han comido alguna letra y el resto venia que ni rodado para dedicar el pueblo a la memoria de un santo varón, benefactor de esos parajes.

El paraje se llamaba SANT BEATE , es decir el paso bajo de SANT, con la misma raíz SANT de Santoña y Santander , los franceses lo ha rebautizado, y de paso se gana un intercesor ante el Altísimo.

Cuando acudí a fotografiar el lugar, mi mujer me hizo ver otra incoherencia, un hombre piadoso y seguidor de Cristo puede ser un beato, paso previo a la santidad o bien un santo ya declarado por el Papa, pero no ambas cosas a la vez, aquí falla algo.

SAINT BEAT es toda una incoherencia tanto en cuanto a la supuesta virtud, y grado de santidad del varón, ya que o es santo o es beato, como en cuanto a todo lo demás, este lugar es una joya de la toponimia, tiene de todo y en abundancia, su nombre esta en euzkera.

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Fotos de Saint Beat el lugar por donde debió de predicar el supuesto Glorioso y Santo varón que pasaba, como quién no quiere por estos lugares pero dejo su nombre en este paraje.

En Murcia también tenemos el Puerto de las Beatas : ¡Que manía con las pobres beatas!

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Foto de actividades de barranquismo en CASA DE LAS BEATAS, en Albacete . Como se puede ver hay Beatas y Devotas por todas partes, pero no rezaban ni eran martirizadas, son desfiladeros o barrancos que los podemos encontrar a montones pero solo cito unos pocos.

ELS GUIAMETS en Tarragona.

“Els Guiamets és un municipi de la comarca del Priorat, situat al límit sud-occidental de la comarca. El seu límit de ponent és el terme de Garcia, i el meridional, el de Tivissa, a la zona del poble de la Serra d'Almos, tots dos de la Ribera d'Ebre. A la resta, limita amb municipis del Priorat: el Masroig al nord, Marçà al nord-est i Capçanes a llevant.

No és un topònim encara prou ben establert, ni gaire documentat, però tot fa pensar que es tracta d'un nom de lloc procedent d'un antropònim (nom de persona). Les primeres documentacions són del segle XIII, però no n'aclareixen l'origen. Podria tractar-se del cognom dels primers posseïdors del lloc. Una teoria que es podria postular és que tingui alguna cosa a veure amb el nom Guillem, d'origen germànic”

No és un terme amb gaires elevacions importants, però està solcat per diversos rius i barrancs, delimitats per serres que passen poc dels 200 metres d'altitud. El límit nord corre paral·lel a la carretera N-420, mentre que el sud a la seva part occidental és la Riera de les Olles. A l'extrem sud-oriental el terme abraça una part de la vall del Barranc del Forcall, just al sud del Pantà dels Guiamets, pantà on es forma l'esmentada Riera de les Olles.

Aquesta riera i el canal del pantà vertebren la meitat sud del terme dels Guiamets. Paral·lel a ella, més al nord, discorre el Barranc de Marmellans, amb el seu afluent del Barranc del Coll de l'Egua. El Barranc de Marmellans prové de prop de Falset i travessa tot el terme de Marçà. Foto del Pantà dels Guiamets des del Calvari, a llevant del poble

Entre la Riera de les Olles i el Barranc dels Marmellans es troba la serreta del Coll de les Obagues, a l'extrem de llevant de la qual es dreça el poble, i tanca l'altra banda d'aquest darrer barranc la serreta del Coll de l'Egua. Cap de les dues arriba

als 200 m. alt. Els punts més alts del terme són la Tosseta (on es van trobar les restes arqueològiques), de 305 m. alt., a l'extrem nord-est del municipi, al límit amb el Masroig, i lo Calvari, de 244, al costat de llevant del poble, que es troba a 226 m. alt.

L'element paisatgístic que destaca més dels Guiamets és el pantà, perfectament visible des del mateix poble, sobretot des del Calvari, on hi ha un mirador fet expressament per aquesta raó. El pantà fou construït entre 1951 i 1971, en una llarga obra que va deixar senyal, tant des del

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punt de vista humà com del del seu paisatge, i en el poble. A sota del mirador del Pantà (darrera del camp de futbol) hi ha la Roca dels Enamorats, que antigament era la punta més sortint des d'on es podia veure tota la immensitat del mateix. Actualment hi ha un sender, provinent de Capçanes, que voreja tot el Pantà, fins a l'Embassament”

Estoy conforme con toda la descripcción del lugar, su pantano, etc. Pero con lo de la toponimia no lo puedo estar, ya que todo huele a desfiladero o congost, debería ser KIAMEATE, y ha quedado en GUIAMETS, tal y como TARR ADEATE ha quedado en TARRADETS.

KI = corte, ME = delgado, fino, estrecho, ATE = paso, A = artículo, pudiera ser uno de los muchos barrancos que se citan, y en particular alguno ya cubierto por el pantano.

Ya he contado como el recurrir a un patronímico es una de las “ocurrencias” peores que se pueden escribir en toponimia, unos escritos del siglo XIII nunca pueden aclarar un origen de hace 30.000 años, y menos si está descrito el topónimo en idioma vasco, y los consultados “papeles meados por los ratones” en catalán o latín.

Lo del habitante germánico, llamado Guillem, es la guinda que corona el pastel del despiste total que reina en el reino de la toponimia oficial .

¡Olvidaros de los antropónimos para siempre, quien no tenga mejores ideas que se dedique a la pesca del siluro con lavativa !

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