Amanda Leal

LA CONSTRUCCIÓ FILOSÒFICA DE LA CIUTADANIA

TEMA 11

ÍNDEX

1. Orígen del concepte ‘Ciutadania’

2. Ciutadania moderna

3. Dimensions de la ciutadania contemporànea

1.1 DEFINICIÓ DE CIUTADÀ

ORÍGEN DEL CONCEPTE DE ‘CIUTADANIA’1

L’habitant de les ciutats antigues o d’estats moderns com a subjecte de drets polítics i que intervé, exercitant-los, en el govern del país.

PERTANY A UNA COMUNITAT POLÍTICA

GAUDEIX DE DRETS I PARTICIPA EN LES TASQUES DEL GOVERN

1.2 LA CIUTADANIA EN L’ANTIGUITAT GRECOLLATINA

La democràcia grega: TRADICIÓ POLÍTICA

En L’antiga Grècia

CIUTAT=POLIS=AUTÒNOM I AUTOSUFICIENT

En la democràcia grega

El ciutadà participa en la política de la POLIS

DELIBERACIÓ: intercanvi

d’opinions per arribar a un acord

VOTACIÓ

PRINCIPIS QUE REGEIXEN

L’ASSAMBLEA

o ISONOMIA = IGUALTAT DAVANT LA LLEIo ISEGORIA = IGUALTAT DE PARAULAo KOINONÍA = COMUNITAT DE COOPERACIÓ PER ACONSEGUIR EL BÉPÚBLIC

1.2 LA CIUTADANIA EN L’ANTIGUITAT GRECOLLATINA

L’ antiga Roma: TRADICIÓ JURÍDICA

CIUTADÀ = Gaudeix de protecció jurídica atorgada per les LLEIS i INSTITUCIONS

‘ El ciutadà és aquell que actua sota la llei i espera la protecció de la llei

Jurista GAIO

TÍTOL JURÍDIC QUE PERMET RECLAMAR CERTS DRETS

CIUTADÀ OBTÉ

1.3 LIMITACIONS DE LA CIUTADANIA ANTIGA• CIUTADANIA EXCLOENT: Únicament eren ciutadans homes adults

•Només es considerava lliure i igual a aquells qui tinguessin la condició de ciutadà. NO A TOT ÉSSER HUMÀ

• ELS DRETS INDIVIDUALS NO estaven protegits

1.4 DOBLE ARREL DE CIUTADANIA MODERNA

GREGA REPÚBLICANA

PARTICIPACIÓ POLÍTICA A TRAVÉS DE LA DELIBERACIÓ

ROMA LIBERAL PROTECCIÓ LEGAL DELS DRETS DE LA PERSONA

CIUTADANIA MODERNA2

2.1 CIUTADANIA I ESTAT

Revolució:-Francesa-Anglesa-Americana

Capitalisme

DRETS NATURALS

ESTAT NACIONAL MODERN:

Defensa la vida, la integritat i la

propietat dels seus membres

S. XVII i XVIII

Maquiavel

Introdueix el terme ESTAT: Organització estable.

Jean Bodi

Introdueix el terme SOBIRANIA en un estat absolutista

CIUTADANS Ostenten la nacionalitat del país

Segons el país la nacionalitat és:

• DRET DE SÒL: Reconèix com a ciutadà que neix en el territori nacional.• DRET DE SANG: És prioritari la nacionalitat dels pares.

2.2 CIUTADANIA I INCLUSIÓ EN L’ESTAT1996 el filòsof alemany HABERMAS publica La inclusión del otro. Hi ha

diverses maneres d’entendre la relació entre ciutadans i l’Estat:

• Concepció LIBERAL: (Carl Schmitt) separació entre LLIBERTATS CIVILS ( garantides a tots els ciutadans) i DRETS POLÍTICS (als membres el grup etnicocultural base de l’estat).

•Concepció REPUBLICANA: no es dona preferència a cap majoria enfront la minoria es considera ‘una associació de membres lliures i iguals d’una comunitat de dret’.

LA CIUTADANIA VA LLIGADA ALS PROCEDIMENTS DEMOCRÀTICS

•Concepció COMUNITARISTA: reclama atenció als vincles ètnics i culturals.

Comunitat Contracte social

Ciutadans viuen sota lleis reguladores de llibertats públiques

Charles Taylor segons el LIBERALISME I REPUBLICANISME els éssers humans estableizen contractes entre ells perquè són egoistes.

El COMUNITARISTA defensa vincles per la cultura i la procedència i són la base de la solidaritat.

2.3 CIUTADANIA I DRETS HUMANS

DRETS CIVILS

DRETS POLÍTICS

DRETS SOCIALS, ECONÒMICS I CULTURALSAquells drets que

defensan els possibles abusos de l’Estat i manté un marge de llibertat per el ciutadà.

Dret de participació política, per exemple: associació política, sufragi universal i a ocupar càrrecs públics.

Dret a l‘educació, a l’associació sindical, a la vaga i a les garanties de seguretat i higiene en el treball.

2.4 CIUTADANIA SOCIAL

Aquest terme es consolida: publicació de Marshall Ciudadanía y clase social (1950)

La ciutadania SOCIAL inclou:•DRETS SOCIALS ( treball, educació, habitatge ). Estat Nacional ESTAT SOCIAL DE

DRETo

ESTAT DE BENESTAR ( països

europeus )

Per sentir-se membre d’una societat ha de saber que aquesta es preocupa per la seva supervivència. Fet que passa a un ESTAT DE JUSTÍCIA NO ESTAT DE BENESTAR

INCONVENIENT

DIMENSIONS DE LA CIUTADANIA CONTEMPORÀNIA3

3.1 JUSTÍCIA I PERTINENÇA

Perquè un ciutadà se senti membre de la societat és important:

RACIONALITAT DE JUSTÍCIA

SENTIMENT DE PERTINENÇA

3.1 JUSTÍCIA I PERTINENÇAD

IMEN

SIO

NS

DE L

A C

IUTA

DA

NIA

POLÍTICA -Igualtat de drets civils i polítics.-Responsabilitat de respectar els drets dels altres i de participar en la vida política

SOCIAL -Igualtat d’accés a les oportunitats i prestacions.-Ús responsable de les prestacions.

ECONÒMICA -Equitat en les relacions laborals.-Responsabilitat personal i corporativa.-Consum just i responsable.

CIVIL -Ètica professional.-Voluntariat.

INTERCULTURAL -Respecte actiu.-Voluntariat amb inmigrants

COSMOPOLITA -Solidaritat internacional.-Voluntariat a ONG.

IMP

LIC

AC

ION

S D

E R

EC

ON

EIX

EM

EN

T I

D’E

XER

CIC

I

3.1 JUSTÍCIA I PERTINENÇA

Tipus d’implicacions de dimensions de la ciutadania

• RECONEIXEMENT de la ciutadania es refereix a la RESPONSABILITAT QUE TÉ CADA SOCIETAT per assegurar que es reconeix com a ciutadans a les persones.

-LEGAL -EFECTIU O REAL

• L’EXERCICI DE LA CIUTADANIA es refereix a la RESPONSABILITAT QUE CORRESPON A CADA PERSONA en una societat quan exerceix de ciutadà.

-DRETS CÍVIS

-VOLUNTARIAT

3.2 NOVES FACETES DE LA CIUTADANIA

CIUTADANIA ECONÓMICA

Som ciutadans económics i em de pendre una

ÉTICA EMPRESARIAL

RESPONSABILITAT SOCIAL DE LES EMPRESES

Finalitat de:-Posar en pràctica ètica del consum just-Eradicació de la pobresa

Són llaços socials no polítics que impulsen una ciutadania activa i responsable.VOLUNTARIAT O TERCER SECTOR SOCIAL

Professions amb serveis a la societat han de tenir una ÈTICA PROFESSIONALOPINIÓ PÚBLICA, mantenir obert el debat mitjançant ús públis de la RAÓ

CIUTADANIA CIVIL

3.2 NOVES FACETES DE LA CIUTADANIA

Per evitar discriminacions es va crear una nova dimensió de la

ciutadania

ÉTICA INTERCULTURAL

Invita a un DIÀLEG ENTRE DIFERENTS GRUPS SOCIALS dins la mateixa societat

CIUTADANIA INTERCULTURAL

Construïr un món en que tothom es consideri ciutadà de ple dret en qualsevol lloc del planeta

És necessari

UNIVERSALITZAR ELS DRETS HUMANS de la 1ra, 2na i 3ra generació

GLOBALITZACIÓ ÈTICA

CIUTADANIA COSMOPOLITA