FALTAN menos dos meses para que co-mience el Año de la Fe. La víspera del Pi-lar, el 11 de octubre, se inaugurará en la

plaza de San Pedro este Año convocado por elPapa Benedicto XVI y que no pretende otracosa que reanimar la vida de los creyentes yalejados de la fe y difundir a todos la BuenaNoticia de Jesús de Nazaret. En la carta deconvocatoria del Año de la Fe decía el Papa:“será un momento de gracia y de compromisopor una conversión una conversión a Dios ca-da vez más plena, para reforzar nuestra fe enél y para anunciarlo con alegría al hombre denuestro tiempo”. Entre los eventos programa-dos para este año, catorce contarán con la pre-sencia de Benedicto XVI; la Jornada Mundialde la Juventud; la canonización de seis márti-res, entre ellos una española (la religiosa Maríadel Monte Carmelo); jornadas para novicias,novicios y seminaristas, para los movimientosnuevos y antiguos, a favor del ‘Evangelio de laVida’ y una adoración eucarística el día delCorpus. La Santa Sede ha pedido que en todala iglesia se distribuyan estampas con la ima-gen símbolo del año (el Cristo de la catedralde Cefalú) que además tendrán en su reversoel credo nicenoconstantinopolitano (el credomás largo, que se reza en las misas dominica-les), pues uno de los objetivos del Año de la fees hacer del Credo la oración cotidiana,aprendida de memoria, como era costumbreen los primeros siglos del cristianismo. El Pre-sidente del Consejo para la Promoción de laNueva Evangelización, Mons. Rino Fisichella,al presentar los actos del Año de la fe, justoantes del verano, subrayaba que “el Año de lafe es un período que quiere ser una ayuda paraofrecer a los creyentes un apoyo a la fe coti-diana; a quienes están buscando o tienen nos-talgia de Dios, un signo concreto de que Diosestá presente y vivoen medio de noso-tros”. Junto al símbolodel Año, el Cristo an-tes citado, el logotiporepresenta una barca,imagen de la Iglesianavegando sobre lasaguas. El mástil mayores una cruz que izalas velas que contie-nen signos con el tria-grama de Cristo (IHS). En el fondo de las velasestá representado el sol que asociado al tria-grama nos lleva a la Eucaristía. El himno ofi-cial del Año de la fe será ‘Credo, Domine,adauge nobis fidem’ es el estribillo que perma-

A cinco semanasdel Año de la Fe

nece como invocación al Señor pidiendo que nos aumente la fe, siempredébil y necesitada de su gracia. Este mes de septiembre saldrá en diversosidiomas el ‘subsidio pastoral para vivir el Año de la fe’ preparado para lascomunidades parroquiales y para los que quieran conocer los contenidosdel Credo. El Año de la Fe coincide con el cincuenta aniversario del Conci-lio Vaticano II, los veinte años de la publicación del Catecismo de la Igle-sia Católica y con el sínodo de los obispos que se celebrará en Roma en elmes de octubre y que lleva por tema ‘la nueva Evangelización’. La Solemneapertura del Año de la Fe será una misa presidida por el Papa y concele-brada por los padres sinodales, presidentes de las Conferencias Episcopalesy los padres que participaron en el Concilio Vaticano II aún vivos. Zarago-za se unirá a la apertura del Año de la fe, en la misa y canto de la Salve so-lemne que se celebra en la catedral-basílica del Pilar, el último día de lanovena en honor de la Virgen, la víspera de su fiesta. Oportunamente anun-ciaremos en la Hoja Diocesana las celebraciones y actos que se realizaránen las Diócesis de Aragón durante este Año. Oremos intensamente por losfrutos de este Año de la fe que está a punto de comenzar.

CRISTO DE LA CATEDRAL DE CEFALÚ (SICILIA 1148).

Año LIII - Núm. 3.014 - 2 de septiembre 2012

Diócesis de Teruel y Albarracín

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2 DÍA DEL SEÑOR

EVANGELIO • DOMINGO XXII DEL TIEMPO ORDINARIO • MARCOS 7,1-8, 14-15.21-23. CICLO B

DE nuevo, aquellos que no quierena Jesús vuelven a la carga. Estavez el motivo es una conducta de

los discípulos de Jesús. Se trata de queéstos se han sentado a la mesa y se hanpuesto a comer sin lavarse previamentelas manos. Esto que en nuestra culturaes una norma lógica de higiene, en elmundo judío era una prescripción de laTorá y por tanto debía ser escrupulosa-mente respetada. Al nivel de la historia de la transmisióndel texto es interesante resaltar cómo elevangelista Marcos, que escribe suevangelio para un público no judío (po-siblemente escribe para la comunidadde Roma, a una comunidad sin raícesjudías) se ve obligado a explicar estatradición tan estricta de los judíos queno sólo se aplicaba a las manos de loscomensales sino a toda suerte de vasos,jarros y ollas. Por lo tanto nos encontra-mos aquí con una glosa o un paréntesisexplicativo del propio evangelista.

Pero volvamos al significado centraldel texto. Una vez observado el com-

portamiento de los discípulos, los farise-os y los escribas le formulan la preguntaa Jesús. Pregunta que está cargada dereproche. Ésta actitud de estos hombreses la que va a motivar la respuesta deJesús, que se sintetiza en una única pa-labra: hipocresía. Estos fariseos y escri-bas son unos hipócritas, porque ellosestán denunciando sólo la inobservan-cia de una norma externa y sin embar-go en sus vidas todo es apariencia y fal-sedad. La profecía de Isaías que Jesúscita en su respuesta describe a la perfec-ción la situación: quieren dar la apa-riencia de que cumplen la Ley pero nocumplen ni el mandamiento más impor-tante de esa misma Ley que es el delamor a Dios y también al prójimo.

La escena acaba ampliando el audi-torio. Ahora Jesús ya no solo se dirige alos fariseos y escribas sino que ha lla-mado a la gente, porque este mensaje esimportante. La Ley judía regulaba losalimentos puros e impuros. El solocontacto con estos últimos podía hacerimpuro al hombre. El Señor, de nuevo,

desvela la realidad de las cosas. No sonlos alimentos los que hacen impuros alhombre sino que lo malo (las malas ac-titudes, las malas obras) del hombre,sale de su propio corazón.

Por tanto el mensaje de Jesús estáclaro: a los fariseos, a los escribas, a susdiscípulos y a todos nosotros. No pode-mos dar la impresión de ser unos hom-bres religiosos por fuera y no serlo tam-bién por dentro. La culpa de las cosasque pasan no es siempre de los demás.No es justo que estemos siempre des-viando la mirada hacia los otros, haciael mundo o hacia las instituciones comosi solo ellos fueran los responsables deque el mundo esté como está. Quizástambién tengamos que preguntarnosqué parte de responsabilidad es nuestra.

Luchar en nuestra vida diaria porser auténticos, sinceros, transparentes yrechazar cualquier atisbo de hipocre-sía, esto también es un acto de amor aJesús.

Rubén Ruiz Silleras.

“En aquel tiempo, los fariseos y los letrados preguntaron a Jesús: -¿Por qué comentus discípulos con manos impuras y no siguen tus discípulos la tradición de los ma-yores? Él les contestó:

- Bien profetizó Isaías de vosotros, hipócritas, como está escrito:Este pueblo me honra con los labios, / pero su corazón está lejos de mí. / El culto

que me dan está vacío, / porque la doctrina que enseñan / son preceptos humanos.Dejáis a un lado el mandamiento de Dios para aferraros a la tradición de los hom-bres. En otra ocasión llamó Jesús a la gente y les dijo: - Escuchad y entended todos:

Nada que entre de fuera puede hacer al hombre impuro; lo que sale de dentro eslo que hace impuro al hombre. Porque de dentro del corazón del hombre salen los malos propósitos, las fornica-ciones, robos, homicidios, adulterios, codicias, injusticias, fraudes, desenfreno, envidia, difamación, orgullo, fri-volidad. Todas esas maldades salen de dentro y hacen al hombre impuro.”

Palabra de Dios para la semana2, domingo: XXII DOMINGO DEL TIEM-

PO ORDINARIO. Dt 4,1-2.6-8; Sal14; St 1,17-18.21b-22.27; Mc 7,1-8.14-15.21-23. Segunda semana del Salterio.

3, lunes. SAN GREGORIO MAGNO (Me-moria Obligatoria) 1Co 2,1-5; Sal 118;Lc 4,16-30.

4, martes. 1Co 2,10b-16; Sal 144; Lc4,31-37.

5, miércoles. 1Co 3,1-9; Sal 32; Lc 4,38-44.

6, jueves. 1Co 3,18-23; Sal 23; Lc 5,1-11.7, viernes.1 Cor 4, 1-5; Sal 36; Lc 5, 33-

39. 8, sábado NATIVIDAD DE LA SANTÍSI-

MA VIRGEN MARÍA (Fiesta): Mi 5,1-4a; Sal 12; Mt 1,1-16.18-23.

9, domingo: XXIII DOMINGO DEL TIEM-PO ORDINARIO. Is 35,4-7a; Sal 145;Sant 2,1-5; Mc 7,31-37.

ESTA SEMANA…LA NATIVIDAD DE NTRA. SEÑORA (8 DE SEPTIEMBRE)

Al festejar el nacimiento de la Virgen María, la Iglesia can-ta la aurora de la redención, la aparición en este mundode la que iba a ser la madre del Salvador. Y así lo han en-tendido tantos pueblos en toda la geografía aragonesaque, al final del verano, celebran con alegría sus fiestaspatronales en torno a la Natividad de Nuestra Señora.Más antigua en Oriente que en Occidente, esta fiesta pa-rece haber sido introducida en la liturgia romana a finaldel siglo VII por el papa Sergio I. Rezamos en esta fiestacon toda la Iglesia: “Concede, Señor, a tus siervos, el donde la gracia celestial, a fin de que aquéllos, para quienesla maternidad de la Santísima Virgen trajo las primicias de la salvación, recibantambién aumento de paz en la solemne celebración de su Natividad”.

RECUERDA… INTENCIONES DEL APOSTOLADO DE LA ORACIÓN.MES DE SEPTIEMBRE; General: Los políticos. Para que los políticos actúensiempre con honradez, integridad y amor a la verdad. Misionera: Ayuda alas iglesias pobres. Conferencia Episcopal: que las instituciones católicasimplicadas en los Medios de Comunicación Social trabajen prioritariamen-te en favor de la evangelización desde la plena comunión con la Iglesia.

No desviemos la mirada

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IGLESIA EN ARAGÓN 3

DIÓCESIS DE TARAZONA

DIÓCESIS DE TERUEL Y ALBARRACÍN

Bajo el lema de “Tiempo para...”, catorce jóve-nes de Tarazona, Zaragoza, Calatayud, Añón, Ma-drid y Bilbao pasaron este verano, una semanacompartiendo su tiempo con los residentes del Ho-gar Doz de Tarazona, y con el resto de volunta-rios.Ha sido un tiempo diferente, un tiempo de ex-periencias nuevas, de dar y de recibir, de emocio-narse, de pensar, de agradecer, de rezar, de actuary observar, de aprender,... que les ha dejado un re-cuerdo imborrable. Han recargado las pilas delbuen humor de la gente del Hogar, que cada día losrecibía con enormes sonrisas y dispuestos a dar lomejor de sí mismos.

Durante los paseos de las mañanas y los talleresy manualidades de las tardes han aprendido de la

experiencia de los mayores, han escuchado sus his-torias y ellos las suyas. Han intercambiado chistes,penas, historias de amor y cotilleos. Han conocidoa gente con vidas muy diferentes a las suyas y tam-bién muy distintas entre sí.

Los jóvenes agradecen a la Diócesis de Tara-zona, a las Hermanas de Santa Ana, y al HogarDoz esta oportunidad de vivir una experienciaúnica durante unos días de verano. También danlas gracias al personal de la casa por su entrega aquienes viven allí, y por su buen recibimiento. Hansido para ellos todo un ejemplo. Y las mayores gra-cias sobre todo a los residentes del Hogar, porquepor ellos tienen el corazón esponjado de caras ynombres que han llenado esta semana de alegría.

Mons. Santos Abril Castelló, fue or-denado sacerdote por la diócesis de Te-ruel y Albarracín, el 19 de marzo de1960. Licenciado en Ciencias Socialesy Derecho Canónico, fue llamado aasistir a la Pontificia Academia Eclesiás-tica en Roma, y se incorporó al serviciodiplomático de la Santa Sede, traba-jando en Pakistán, Turquía y en la Se-gunda Sección de la Secretaría de Es-tado en Roma.

El 29 de abril de 1985 fue nom-brado por el Papa Juan Pablo II, Nun-cio Apostólico en Bolivia y Arzobispotitular de Tamada. Recibió su ordenación episcopal el16 de junio de 1985 por el entonces Cardenal Secretariode Estado, Agostino Casaroli. Como nuncio papal conti-nuó sirviendo en: Camerún, Gabón y Guinea Ecuatorial(1989-1996), Yugoslavia (1996-2000), Argentina (2000-2003), y Eslovenia, Bosnia Herzegovina y Macedonia(2003-2011).

Habiendo alcanzado la edad de 75 años, se retira el 9de enero de 2011, pero inmediatamente después, el 22 deenero de ese año, fue nombrado Vice-Camarlengo de laCámara Apostólica por un período de tres años, lo que sig-

nifica que, durante una vacante en laSede Papal, sería el primero en autori-dad después de los cardenales, y se en-cargaría de la vigilancia del cónclave, alque nadie sería admitido sin su permiso.

El 21 de noviembre de 2011 fuenombrado Arcipreste de la Basílica deSanta María la Mayor, la Basílica Papalasociada con su país natal, España,cuyos Reyes son protocanónigos delcapítulo de la Basílica por bula delpapa Inocencio X.

El día 18 de febrero de 2012, elSanto Padre le impuso el Capelo Car-

denalicio en la Basílica de San Pedro.En estos momentos es miembro de las siguientes Con-

gregaciones:Congregación para las causas de los santos (21 de

abril de 2012). Congregación para los Obispos (21 deabril de 2012). Congregación para la Evangelización delos pueblos (21 de abril de 2012).

Su pueblo natal le tributo un bonito Homenaje el día11 de agosto.

EUCARISTÍA CON EL CARDENAL MONS. SANTOS ABRIL

EXPERIENCIA DEL CAMINO DE SANTIAGO JUVENIL

El Obispo, el Presbiterio, los Religiosos y Religiosas y todos losfieles de la Diócesis de Teruel y Albarracín , quisieron tributar unpequeño homenaje, con la celebración de la Eucaristía, en Acción

de Gracias, por el nombramiento, por parte del Papa Benedicto XVI,de Cardenal a Mons. Santos Abril Castelló. Fue en la Santa IglesiaCatedral de Teruel, el miércoles, día 22, a las 12,30 de la mañana.

En la semana del 12 al 21 de julio, un grupo de 65 jóvenes,acompañados por D. Carlos Escribano, nuestro Obispo, reali-zaron el Camino de Santiago y una pequeña convivencia enSantiago de Compostela.

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TEMAS DE HOY:4

EN nuestra diócesis de Zaragoza existen diversos cen-tros para la formación del laicado y de la vida reli-giosa, entre ellos, el Instituto Diocesano de Teología

para Seglares, el Centro Pignatelli, Acción Social Católicay otros cursos de formación facilitados por grupos y movi-mientos de Acción Católica. Es una suerte y una riquezaque tenemos en nuestra ciudad y que es posible gracias altrabajo e ilusión de mucha gente y de las institucionesque los respaldan.

El Instituto Superior de Ciencias Religiosas “Ntra. Sra.del Pilar” vino a sumarse a todos ellos hace ya unos años,ofreciendo la Diplomatura y Licenciatura –ahora, Grado-en Ciencias Religiosas. Es decir una titulación universita-ria reconocida por el Estado Español.

Además de los alumnos ordinarios, pueden matricu-larse en el Instituto todos aquellos que no buscando unatitulación académica, desean profundizar en la fe de unaforma sistemática y orgánica en la Sagrada Escritura, Filo-sofía y pensamiento cristiano, Liturgia, Historia de la Igle-sia, Teología fundamental, Teología dogmática, Catequé-tica,…

El Instituto es de titularidad diocesana y está patroci-nado por la Universidad Pontificia de Salamanca. La ense-ñanza es presencial, y las clases se imparten en horario detarde. Los estudios, como he dicho, tienen un reconoci-miento civil.

Además el Instituto ofrece en horario de tarde las ma-terias necesarias para obtener la DECA (Declaración Ecle-

siástica de Competencia Académica) a las personas intere-sadas.

Para el próximo curso 2012-2013, el Instituto Superiorde Ciencias Religiosas “Ntra. Sra. del Pilar”, junto con elCentro Regional de Estudios Teológicos de Aragón, ha or-ganizado tres cursillos especiales, dirigidos a los alumnosde los dos centros y a cuantas personas estén interesadasen participar. Estos son:

La Formación Teológicay las Ciencias Religiosas en Zaragoza

TEMAS DE ACTUALIDAD

EN EL PRIMER CUATRIMESTRE, LOS LUNES DE 18,00A 19,30 HORAS DEL 1 DE OCTUBRE AL 21 DE ENERO.

“Brújula fiable para el camino. Vaticano II: 50 años después.Apuntes y lecciones sobre el Vaticano II: recepción, legado, futuro”,coordinado por D. Ernesto Brotons Tena.

“La preparación al matrimonio: aspectos pastorales y jurídicos”, di-rigido por D. Fernando Arregui Moreno.

EN EL SEGUNDO CUATRIMESTRE, TAMBIÉN LOS LU-NES DE 18,00 A 19,30 HORAS, DEL 18 DE FEBREROAL 27 DE MAYO:

“Historia de la Iglesia en Aragón”, impartido por D. Isidoro MiguelGarcía y Dña. Ester Casorrán.

El plazo de matrícula ya está abierto. Más información se puedeencontrar en www.cret.es o en el teléfono 976 467 378.

Luis Mª Torra

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BENEDICTO XVIQueridos hermanos y hermanas:El calendario romano recuerda hoy, 3 de sep-tiembre, a san Gregorio Magno, Papa y doctorde la Iglesia (540-604). Su figura singular, diríacasi única, es un ejemplo tanto para los pastoresde la Iglesia como para los administradores pú-blicos: en efecto, fue primero prefecto y despuésObispo de Roma. Como funcionario imperial sedistinguió por su ca-pacidad administra-tiva y su integridadmoral, de modo quecuando tenía sólotreinta años desem-peñó el cargo civilmás alto: praefectusurbis. En su interior,sin embargo, maduraba la vocación a la vidamonástica, que abrazó en el año 574, a la muer-te de su padre. Desde entonces, la Regla bene-dictina se transformó en un elemento fundamen-tal de su existencia. También cuando el Papa loenvió como representante suyo al emperador deOriente, en Constantinopla, conservó un estilode vida monástico, sencillo y pobre. Llamado a Roma, aunque vivía en un monaste-rio, fue estrecho colaborador del Papa Pelagio IIy, cuando este murió, víctima de una epidemiade peste, Gregorio fue aclamado por todos comosu sucesor. Por todos los medios trató de recha-zar ese nombramiento, pero al final tuvo querendirse y, dejando muy a su pesar el claustro, sededicó a la comunidad, consciente de cumplirun deber y de ser un simple "siervo de los siervosde Dios". "No es realmente humilde —escribe—quien comprende que por voluntad divina debeestar al frente de los demás y a pesar de ello re-chaza el nombramiento. En cambio, si acepta lavoluntad de Dios, evitando el vicio de la obstina-ción, y está dotado de los dones con los quepuede ayudar a los demás, cuando le viene im-puesta la máxima dignidad del gobierno de lasalmas, en su corazón debe huir de ella, peromuy a su pesar debe obedecer" (Regla pastoral I,6). Es como un diálogo que entabla el Papa con-sigo mismo en ese momento. De salud débil pero de fuerte temple moral, sanGregorio Magno llevó a cabo una intensa acciónpastoral y civil. Dejó un vasto epistolario, admi-rables homilías, un célebre comentario al librode Job y los escritos sobre la vida de san Benito,además de numerosos textos litúrgicos, famosospor la reforma del canto, que por su nombre sellama "gregoriano". Pero la obra más celebre es,sin duda alguna, la Regla pastoral, que ha tenidopara el clero la misma importancia que tuvo laRegla de san Benito para los monjes de la EdadMedia. La vida del pastor de almas debe ser unasíntesis equilibrada de contemplación y acción,animada por el amor que "alcanza cimas altísi-mas cuando se inclina misericordiosamente antelos males profundos de los demás. La capacidadde inclinarse ante la miseria ajena es la medidade la fuerza que impulsa hacia lo alto" (Reglapastoral II, 5). En esta enseñanza, siempre actual,se inspiraron los padres del concilio Vaticano IIpara delinear la imagen del pastor de nuestrostiempos. Oremos a la Virgen María para que lospastores de la Iglesia y también los responsablesde las instituciones civiles sigan el ejemplo y laenseñanza de san Gregorio Magno.

ÁNGELUS CastelgandolfoDomingo 3 de septiembre de 2006

COMENZAMOS UN NUEVOCURSO: EL AÑO DE LA FE

Palabrasde nuestro Obispo

† Carlos Escribano Subías,Obispo de Teruel y de Albarracín

DESPUÉS de un caluroso verano, el ritmo habitual del curso comienza denuevo a hacerse presente. Este, en nuestra diócesis, vendrá marcado por lapuesta en marcha del Plan Diocesano de Pastoral. A la vez la Iglesia Univer-

sal vivirá con intensidad el Año de la Fe al que nos ha convocado el Papa Bene-dicto XVI. Comenzará el 11 de octubre de 2012, en el cincuenta aniversario de laapertura del Concilio Vaticano II, y terminará en la Solemnidad de Jesucristo, Reydel Universo, el 24 de noviembre de 2013.

Esta convocatoria forma parte de un plan unitario, que tiene como etapas re-cientes la creación del nuevo dicasterio en la Santa Sede para la Nueva Evangeliza-ción, la publicación de la exhortación postsinodal Verbum Domini, la convocatoriadel Año dedicado a la Fe y la inauguración del Sínodo de los Obispos sobre laNueva Evangelización para la trasmisión de la fe cristiana. Todo este plan, según eldeseo del Papa, será una buena ocasión para introducir a todo el cuerpo eclesialen un tiempo de especial reflexión y redescubrimiento de la fe.

Benedicto XVI en la carta de convocatoria del Año de la Fe, Porta Fidei, eviden-cia, a mi parecer, uno de los problemas fundamentales a los que debemos hacerfrente nuestra acción evangelizadora: “Lo que necesitamos, no es sólo perfeccionarla fe como conocimiento, no se trata sólo de conocer mejor los contenidos de la fe,“conocer mejor lo que creemos”, sino fortalecer el acto de fe en Dios, y en Cristo,por lo cual creemos lo que ellos nos han revelado.” (nº 10). La intención de fondodel Papa no es solo animarnos a conocer mejor “las cosas de la fe”, sino también acreer más profundamente en Dios. Porque, antes que el conocimiento de cosas ymisterios, “la fe es decidirse a estar con el Señor para vivir con él” (nº 10).

Todos vamos tomando conciencia de que actualmente el principal problemapastoral no está, tan solo en que la gente tenga dificultad para creer esto o aquelloque propone la Iglesia. Hay un escollo previo pero determinante: la gran dificultadestá en creer personalmente en Cristo como Salvador, como referencia primera ydecisiva de la existencia, de manera que Jesús llegue a ser realmente el modelo, loque da sentido a nuestra vida e ilumina nuestro modo de comportarnos en el día adía. Este problema se detecta también dentro de nuestras mismas comunidades y enla calidad de la fe de los cristianos en las mismas. Se trata, en definitiva, de trabajarcomunitariamente para reconocernos con más autenticidad como criaturas de Dios,amados por Él y llamados a vivir eternamente en su presencia. Por eso el Papa insis-tirá en que el Año de la Fe es “una invitación a una auténtica y renovada conversiónal Señor, único Salvador del mundo”.

El nuevo curso siempre viene cargado de proyectos e ilusiones. Nuestro trabajocomo Iglesia diocesana debe seguir haciendo realidad una de las grandes propues-tas del Concilio Vaticano II: “Los gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustiasde los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y de cuantos sufren,son a la vez gozos y esperanzas, tristezas y angustias de los discípulos de Cristo”.(GS nº1). Para ello debemos revisar a fondo nuestra vida de fe y las consecuenciasque de ella se derivan. Mucho ánimo y ¡feliz arranque de curso!

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IGLESIA EN ARAGÓN6

DIÓCESIS DE JACA

DIÓCESIS DE BARBASTRO-MONZÓN

Familias jóvenes presentan 21 bebés a la Virgen de Torreciudad

EL pasado día 17 de agosto, viernes, enla Misa de 12'30, que presidió nuestroObispo D. Julián, en la Parroquia de

Santiago de Jaca, dimos gracias a Dios porla gran labor que han realizado las Herma-nas de la Caridad de Santa Ana en la Iglesiay ciudad de Jaca, y en concreto en la Co-munidad de la calle del Coso ahora que termina su misión entrenosotros. La Eucaristía de Acción de Gracias fue muy entrañable.Desde estas líneas agradecemos a las Hermanas su gran labor, einvitamos a todos los lectores de la Hoja Diocesana, a no dejarde pedir al Señor que mande abundantes vocaciones religiosas ysacerdotales a nuestras diócesis de Aragón.

EL domingo posterior a la solemnidad de la Asunción dela Virgen se celebra la festividad de la Virgen de Torre-ciudad, en la que revive una de las tradiciones más en-

trañables de esta devoción mariana altoaragonesa: el pesajey presentación de niños recién nacidos a Nuestra Señora. Elprotagonismo de las familias cristianas a lo largo de casi diezsiglos de historia ha caracterizado Torreciudad desde su ori-gen, cuando los vecinos de la zona alzaron y custodiaron laermita en honor a la Virgen y difundían su devoción por losalrededores.

Este año acudieron al encuentro festivo familias proce-dentes de varias ciudades españolas: Barcelona, Madrid, Bil-bao, Valladolid, Valencia… El Altoaragón estuvo represen-tado con 4 bebés de Barbastro, 1 de Artasona, 1 de Ubiergoy 1 de Capella. En total 21 bebés, 14 niños y 7 niñas, cuyaedad oscilaba entre las cuatro semanas de vida de Almu-dena, de Madrid, hasta el año de Rodrigo, de Barbastro. Fa-miliares, veraneantes de la zona y habitantes de las pobla-ciones próximas al santuario formaron un público alegre yfestivo que acompañó a los padres en los distintos actos.

La jornada comenzó a las 11:00 h. de la mañana con unamisa celebrada por el rector del santuario, D. Javier deMora-Figueroa, durante la cual cantó la soprano barbas-trense Ruth Reparaz. Al dar la bienvenida a las familias parti-cipantes, el rector recordó la peregrinación en acción de gra-cias a la antigua ermita de Torreciudad de los padres de sanJosemaría Escrivá por la curación de su hijo. En su homilíadestacó que “la Virgen es Reina de las Familias, como la lla-mamos en la letanía del Rosario. Y en este lugar durante si-glos las familias han acudido a Ella para pedir su proteccióny agradecer sus favores. Vosotros sois la continuidad de esatradición que es muy importante mantener”.

A continuación los asistentes se encaminaron en romeríahacia la ermita por el sendero de los Dolores y Gozos de SanJosé. En el recorrido rezaron el Rosario acompañando a laimagen peregrina de la Virgen colocada sobre unas andasde madera y adornada con flores.

En una antigua balanza forjada en hierro y colocada bajouno de los arcos del porche fueron colocados los niños pararealizar la ofrenda de las familias a Nuestra Señora. Los pa-dres introducen a sus hijos dentro de un canasto de mimbre,colocado en uno de los brazos de la balanza, mientras en elotro igualan el peso de la criatura poniendo trigo y aceite,según la costumbre, o productos de sus lugares de origen,como optaron por hacer la gran mayoría: tomate rosa de Bar-bastro, aceitunas del valle del Cinca, aceite de Artasona, ja-món de Teruel, vino de la Ribera del Duero, sandías y melo-nes de la huerta de Zaragoza, embutidos aragoneses… Antesestos alimentos se destinaban a la manutención del santero ola santera de la ermita y su familia, ahora se distribuye entrealgunas entidades benéficas.

Los actos concluyeron con otra antigua costumbre muyesperada por el público: el reparto de “La Caridad”, racio-nes de torta elaborada en el horno de Secastilla, y vino paracelebrar la fiesta. Al tradicional caldo obtenido de la “Viñade la Virgen”, situada también en Secastilla, se añadió otrotraído desde Capella y regalado por el bodeguero. La jor-nada terminó con varias jotas aragonesas y canciones dedi-cadas a la Virgen entonadas por los asistentes.

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EVANGELIO Y VIDA 7

APUNTESPARA EL DÍA A DÍA(297)

Ver la presencia de Jesu-cristo en mi prójimo

ME parece sumamente elo-cuente el testimonio deMadeleine Dêlbrel, una

seglar cristiana (1904- 1964):“Empieza un día más. Jesús quierevivirlo en mí. No está encerrado.Ha caminado entre los hombres.Conmigo está entre los hombresde hoy.

Va a encontrarse con cada unode los que entren en casa, concada uno de los que cruzaré porla calle, otros ricos distintos de losde su tiempo, otros pobres, otrossabios y otros ignorantes, otros ni-ños y otros ancianos, otros santosy otros pecadores, otros sanos yotros inválidos.

Todos serán los que él ha ve-nido a buscar.

Cada uno de ellos, el que havenido a salvar.

A quienes me hablan, él ten-drá algo que responder. A quienestengan carencias, él tendrá algoque dar. Cada uno existirá para élcomo si fuera único. Tendrá quevivir su silencio en el ruido. Im-pulsará su paz en el tumulto. Jesúsno ha cesado de ser en todo elHijo. Quiere seguir en mí unido alPadre… Dulcemente unido encada segundo… Jesús no ha de-jado de ser enviado a todas pares.Nosotros no podemos dejar de seren cada instante los enviados deDios al mundo. Jesús no deja deser enviado a nosotros, a lo largode este día que comienza, a todala humanidad de nuestro tiempo,de todos los tiempos, de mi ciu-dad y del mundo entero” (M. Dêl-brel, La alegría de creer, Sal Terrae,Santander 1996, 140-141).

Desde mi prójimo, Jesús mellama.

LUZ, MÁS LUZ • Eulalia de Mérida

LIBROS •

Después de los Padres de la Iglesia, San Pablo y losgrandes maestros y místicas medievales, BenedictoXVI aborda en sus catequesis de los miércoles la ora-ción. ¿Qué es la oración? «Nostalgia de eternidad,búsqueda de belleza, deseo de amor, necesidad deluz y de verdad que impulsan al hombre a lo Abso-luto...». En una época en que Dios parece haber de-saparecido del horizonte, descubrimos sin embargosignos de esa sed de infinito que habita en todo hom-bre, muchas veces desconocida o sofocada por elruido exterior e interior. El hombre es religioso pornaturaleza porque sabe que no se basta a sí mismo.Esta dimensión, presente ya en las culturas paganas,tiene su pleno cumplimiento y expresión en la Reve-lación. La oración no hay que darla por supuesta,dice el Papa; hay que aprender a orar. Y nos proponeuna «escuela de oración» que recorre las grandes fi-

guras del Antiguo Testamento (Abraham, Moisés, los profetas...), se detiene en losSalmos y culmina con Jesús, el hombre de oración por excelencia, que manifiestala realidad más profunda en la que se puede expresar un ser humano. Concluyeeste libro con un apéndice acerca de la santidad, que reúne varias catequesis so-bre algunos doctores de la Iglesia, maestros eminentes de oración.

El año 304 moría desgarrada bestialmente, quemada y golpeada sin piedad, Eu-lalia. Hija de una familia noble hispano-romana, había sido alejada de la ciudadpor sus padres, para resguardarla de la persecución anticristiana decretada porDiocleciano, ejecutada con minuciosa crueldad por el gobernador Daciano. Eula-lia, adolescente de doce años, volvió a la capital y reprochó públicamente al go-bernador su injusta y sádica persecución, declarándose amiga de Jesús, su Señor ySalvador. Dice la leyenda que su cuerpo desnudo y destrozado fue cubierto porpiadosa nieve. Regó de generosa sangre las tierras del poniente español.

Dos lecciones. La primera, que ningún tirano puede controlar y maltratar a unpueblo entero sin la aplicada colaboración de infinidad de miserables que lo apo-yan. Segunda, que cuando las cosas pasan para los cristianos de la risita, el des-precio y el ostracismo en la sociedad, a la abierta persecución a muerte, siemprehay una santa o un santo que dan la cara y tras un mal rato, se abrazan a su Se-ñor, esperando el fruto de su sacrificio. Prisca y Áquila.

Arzobispo Emérito de Zaragoza

ESCUELA DE ORACIÓN. Catequesisdel Papa. Autor: BENEDICTO XVI

SE ha abierto el plazo de inscripción paraparticipar en la próxima OFRENDA DEFLORES 2012 a fin de que puedan ha-

cerse eco de la convocatoria y así llegar a to-dos los grupos, parroquias, hermandades ycofradías interesadas.

Este año sólo será posible realizar la ins-cripción de forma virtual, mediante el accesoa la propia web del Ayuntamiento de Zaragozacon el siguiente enlace:

http://www.zaragoza.es/ciudad/enlinea/inscripcionofrenda.xhtmToda la comunicación relativa a la Ofrenda de Flores 2012, se rea-

lizará a través de la dirección email que facilite cada grupo al inscri-birse.

El plazo de inscripción para el sorteo termina el viernes 7 de sep-tiembre.

OFRENDA DE FLORES 2012

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Diócesis de Teruel - Albarracín

ÚLTIMA PÁGINA

Hoja Parroquial Diocesana Suplemento del B.O.E. de las Diócesis de Teruel y Albarracín. Director: Agustín Fernández Buj. D.L. TE-Nº 3-1958.Redacción y Administración: Francés de Aranda, 3 - 44001 TERUEL. Tel. 978 619 950. Internet:www.diocesisdeteruel.org. E-mail: terural@planalfa.es

NOMBRAMIENTOS

EL MES DE AGOSTO EN IMÁGENES

D. Carlos Escribano Subías, Obispo de la Diócesis de Te-ruel y Albarracín ha realizado ya algunos de los nombra-mientos necesarios para el próximo Curso Pastoral.

+ D. MIGUEL CEBRIÁN DE MIGUELPárroco de Mas de las Matas, Abenfigo y Seno.

+ D. JOSÉ LUÍS TERRADO MORENO Párroco de Burbáguena, Cucalón, Lanzuela, Capellán dela Residencia de las Hnas de la Caridad de Santa Ana yCapellán de los Franciscanos de la Cruz Blanca.

+ D. DIDIER AUGUSTO FORONDA VELÁZQUEZPárroco de Aliaga, Campos, Cirugeda-La Cañadilla, Coba-tillas, Cuevas de Almudén, Hinojosa de Jarque, Jarque dela Val y Mezquita de Jarque.

+ D. HÉCTOR ABEL PÉREZ CONESACapellán de Secundaria del Colegio Diocesano “Las Vi-ñas” y Párroco “ in solidum” de Calamocha, Cuenca-

buena, Lechago, Luco de Jiloca, Collados, Cutanda, ElPoyo del Cid, Olalla y Valverde.

+ D. ENRIQUE PASTOR NADALPárroco de Cella, Gea de Albarracín y Monterde.

+ D. JOSÉ LUIS TORRUBIANO DALDAPárroco de San Julián de Teruel.

+ D. CRISTÓBAL NAVARRO FUENTESDelegado Episcopal de Ecumenismo.

+ D. JOSÉ ÁNGEL MUNIESA Y Dª CARMEN GALLARDO,Matrimonio Delegado Episcopal de Familia y Vida.

+ D. PEDRO FERNÁNDEZ Y Dª ROSA TENA,Matrimonio Vice-Delegado Episcopal de Familia y Vida.

+ D. MANUEL SEBASTIÁN SIMÓNConsiliario de la Delegación Episcopal de Familia y Vida.

Muchos acontecimientos se han producido en nuestra Diócesis a lo largode este mes de agosto, en los que Semilla Evangélica no se publica, quere-mos ofrecer imágenes de algunos de ellos. En la página web de la Diócesisse recogen videos, fotos y comentarios de muchos de ellos, que no pode-mos ofrecer en este número primero de septiembre.

Homenaje a D. Jerónimo BeltránCuarto Centenario de Francisco Peña

Virgen de la Cama Día Diócesis Misionera

Homenaje a Santos Abril, Cardenal, en Alfambra

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