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TALLER 2

HISTORIA, CREENCIAS Y COSTUMBRES

� CONCEPTOS

1. Contexto histórico 1.1. La Biblia no hace historia Aunque la Biblia no es un libro de historia, sí es cierto que encontramos

en ella muchas referencias históricas, interpretadas a la luz de la fe. Es muy importante cuando nos acerquemos a la lectura de la Biblia, tener en cuenta que el pueblo de Israel tiene conciencia de que es especial, de que Dios los ha elegido de entre todos los pueblos, y que sigue actuando a través de los acontecimientos que les suceden.

El Antiguo Testamento comienza con el libro del Génesis, aunque no fue

el primero en escribirse; en él los distintos autores reflexionan y dan respuesta desde su fe a los principales interrogantes que el ser humano se plantea: ¿quiénes somos?, ¿de dónde venimos?, ¿por qué existe el mal?

Utiliza como recurso literario relatos y personajes muy conocidos:

Adán y Eva, el relato de la manzana, la Torre de Babel, Noé y el diluvio, etc. Con estas narraciones nos transmiten su confianza en

un Dios creador, que ama el bien, que ha hecho al hombre libre, y que está dispuesto siempre al perdón.

Génesis: Significa “origen”, y es el primero de los libros del Pentateuco. Narra los orígenes del mundo de manera teológica, no histórica.

Objetivo Este taller pretende trazar una visión rápida y global de la historia de Israel, de sus principales creencias y celebraciones. Estructura En la parte de conceptos descubrirás por un lado, el contexto histórico del mundo bíblico, haciendo un repaso por las principales etapas de su historia. Por otro lado, te mostraremos cuáles son los elementos fundamentales de la fe judía, así como sus ritos y fiestas. Para que puedas demostrar lo que has aprendido, en la parte didáctica encontrarás una serie de actividades que debes realizar.

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1.2. Pero en la Biblia hay una historia

Se forma un pueblo En los capítulos 12 al 50, el Génesis nos habla de

los Patriarcas (entre los siglos XX y XVIII a. C.): los hombres a partir de los cuales surgió el pueblo de Israel. El primero de estos patriarcas fue Abrahán, al que Dios promete hacer de él un gran pueblo, pidiéndole a cambio que lo reconozca como su único Dios (Gen 12,2).

Dios cumple su palabra dándole un hijo, Isaac (Gen

21,1-3), y con la descendencia de éste el pueblo de Israel llegará a ser un gran pueblo.

Jacob y sus doce hijos se instalarán en Egipto,

tierra próspera en pastos y alimentos. Pero con el paso del tiempo los egipcios los someterán convirtiéndolos en esclavos.

Liberación y conquista de la tierra prometida En el libro del Éxodo vemos como Dios elige a

Moisés (Ex 3,1-12) para liberar a “su pueblo”, se inicia el camino hacia la libertad y la conquista de la tierra prometida.

Después de un largo peregrinar por el desierto, el

Pueblo de Israel entrará en Canaán, la tierra de la promesa, de la mano de Josué, porque Moisés no vivirá para gozar de ese momento.

En el libro de Josué se nos narra cómo entran en la tierra prometida

quedando patente una vez más que Dios cumple sus promesas. La entrada fue a través de conquistas y posteriormente los territorios fueron repartidos entre los descendientes de los hijos de Jacob (las doce tribus de Israel).

Pero la estancia no siempre fue fácil; los pueblos vecinos les hostigan, y

será en esos momentos cuando surgirán los jueces, “jefes” elegidos por Dios

Josué: “Dios salva”. Sucesor de Moisés, conquista la tierra prometida. Samuel: “Su nombre es Dios”. Profeta y juez de Israel, que fue llamado por Dios desde niño (1 Sam 3,1-21). Unge a los primeros reyes de Israel.

Abrahán: “Padre de multitud”. Primer patriarca de Israel. Ocupa un puesto privilegiado en la historia de la salvación. Ver: Gen 11. 12 y 22. Isaac: “Él ríe. Él ha sonreído”. “Hijo de la promesa”. Hijo de Abrahán y padre de Jacob, uno de los grandes patriarcas. Ver: Gen. 21 y 22. Jacob: “Dios protege”. Hijo de Isaac. Compra el derecho de primogenitura a su hermano Esaú con la colaboración de su madre Rebeca. Jacob es llamado también Israel. Ver: Gen, del 25 al 50. Éxodo: “Camino de salida”. Segundo libro del Pentateuco que narra la salida de los israelitas de Egipto y sus penalidades hasta llegar a la tierra prometida. Moisés: “Salvado de las aguas”. Figura fundamental del AT, y protagonista en todo el libro del Éxodo. Nacido de la tribu de Leví durante la opresión en Egipto, su madre lo metió en un cesto y lo depositó en el Nilo para salvarlo de los soldados. Fue hallado por la hija del faraón que lo crió como un hijo. Dios lo llamó para sacar a su pueblo de Egipto (Ex 3,1-4, 17). Condujo a los israelitas por el desierto, pero murió en el monte Nebo, antes de entrar en Canaán.

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para unificar al pueblo y vencer al enemigo. Algunos de ellos fueron Samuel, Débora, Gedeón...

Nos encontramos sobre el año 1050 a. C. Los israelitas ven que los

demás pueblos tienen reyes que les gobiernan. Piden a Samuel que Dios les dé un rey (1 S 8, 1-5). El primero será Saúl, al que sucederá David, que siendo el menor de todos sus hermanos es el escogido por Dios (1 S 16, 1b-13).

La monarquía de Israel

David convertirá Jerusalén en la capital del reino y su

hijo Salomón, rey sabio y con sentido de la justicia, construirá en ella el Templo. De todo ello se nos habla en los libros de Samuel y también en Reyes.

Tras la muerte de Salomón, sus hijos dividen el reino en

dos: el reino del norte, Israel, cuya capital será Samaría; el reino del sur, Judá, con capital en Jerusalén (1 R 12-13; 2 Cro 10). Estamos en la segunda mitad del s. IX a. C.

El destierro e invasiones Sobre el año 721 a. C. el reino de Israel, al norte, será tomado por los

asirios (2 R 17), que practicaban la deportación sistemática de los pueblos vencidos. En el año 598 a. C. el Imperio Babilonio, enemigo de los asirios, toma la ciudad de Jerusalén. Bajo el mando del rey Nabucodonosor, se hará con el reino de Judá y deportará a las gentes principales a su país debilitando de esa manera el reino (2 R 24,10-17). En el año 587 destruyen el Templo de Jerusalén y queman el arca de la Alianza. Es el fin definitivo del reino de Judá.

Habrá que esperar hasta que el rey Ciro de Persia, derrote a

Babilonia, sobre el año 539 a. C. para que así los israelitas puedan volver de nuevo a su tierra, de lo que dejan constancia los libros de Esdras y Nehemías.

Desde este momento hasta llegar a la era cristiana otros pueblos van a invadir estas tierras, serán los griegos (333 – 63 a. C.) y romanos (63 a. C. – 135 d. C.).

Templo: El lugar de culto a Dios más importante para Israel. Se encontraba en la ciudad de Jerusalén. Asiria: Uno de los grandes imperios de la antigüedad, situado entre el Tigris y el Eúfrates. Babilonia: En la Biblia Babilonia es figura del poder del mal. A ella fueron exiliados los habitantes de Judá cuando Jerusalén fue tomada y destruida por Nabucodonosor. Deportar: hacer salir a uno de su tierra por la fuerza.

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Los Profetas No por dejarlos al final fue poco importante el papel que desempeñaron

en la historia de Israel, aquellos hombres escogidos por Dios como profetas, “enviados”. Surgen en la época de mayor apogeo de los dos reinos, hacia el 750 a. C. y estuvieron presentes a lo largo de la vida del pueblo recordándole siempre la importancia de mantenerse fieles al único Dios.

Los nombres de los profetas bíblicos son:

Nahúm, Miqueas, Amós, Oseas, Isaías, Sofonías, Jeremías, Habacuc, Abdías, Ezequiel, Daniel, Abdías, Malaquías, Joel, Zacarías y Ageo

Después de lo que hemos visto, no olvides que:

2. Creencias y costumbres Para comprender la Biblia necesitas conocer cuáles eran las principales creencias y costumbres del pueblo protagonista: Israel. Vamos a contestar a dos cuestiones: ¿cuáles eran los elementos característicos del pueblo judío que los distinguía de los otros pueblos vecinos?, ¿cuáles eran sus ritos y celebraciones más importantes?

2.1. Elementos clave del pueblo judío

a) Monoteísmo: Frente a los demás pueblos que eran politeístas, los judíos profesaban la fe en un solo Dios, que se les había revelado y los acompañaba a lo largo de la historia.

La Biblia no es un libro de historia, ni nos quiere aportar datos científicos, sino un libro que, partiendo de los hechos vividos por el pueblo de Israel, nos narra la experiencia de fe profunda de ese pueblo con Dios.

Su enseñanza es de tipo religioso

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b) Pueblo elegido: Los judíos tienen conciencia de ser el pueblo elegido por Dios. Se basan en la promesa que Este hizo a Abrahán de hacer de él y su descendencia una gran nación. Ellos son el pueblo de Dios, con el que ha establecido una Alianza.

c) Tierra prometida: Dios también prometió a Abrahán que le daría una tierra, según narra el libro del Génesis 12. Para los hebreos la tierra prometida por Dios es Canaán, o sea, la actual Palestina o Israel.

d) La Ley: Para mostrar el amor debido a Dios, todo judío debe cumplir la Ley (torá) que entregó a su pueblo. Esta Ley se recoge en los cinco primeros libros de la Biblia, que forman el Pentateuco, y se resumen en los diez mandamientos entregados por Dios a Moisés en el Monte Sinaí. Son las normas básicas que rigen la conducta de todo individuo y de la colectividad. La Torá se guardaba en el Arca de la Alianza.

e) El Templo: Fue construido por el rey Salomón en la ciudad de Jerusalén. En él se guardaba el Arca de la Alianza y se realizaban ofrendas y sacrificios a Yahvé. Lugar especial de la presencia de Dios.

2.2. Ritos y celebraciones más importantes

Ritos a) La circuncisión: es el rito por el que se simboliza la pertenencia

al Pueblo de Israel. El origen se remonta al mandato que Dios hizo a Abrahán: “os circuncidaréis la carne del prepucio, y eso será señal de mi Alianza con vosotros. A los ocho días será circuncidado todo varón, de generación en generación”. De esta manera, cuando nace un niño se le practica la circuncisión a los ocho días, cortándole el prepucio.

Debes saber que el rito de la circuncisión era y sigue siendo una práctica común en otras culturas y religiones, como por ejemplo los musulmanes. Tiene además un sentido higiénico en pueblos que tradicionalmente habitaban en el desierto, y donde era fácil coger infecciones; parece ser que al practicar la circuncisión era menor el riesgo de padecer este tipo de complicaciones. Como ves, una vez más, el pueblo judío reinterpreta prácticas y costumbres de la vida ordinaria,

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ligándolas a su fe en Yavé, y convirténdolas en símbolo de su relación con Él.

b) Bar Mitzvá o mayoría de edad religiosa: Cuando un chico cumple trece años (las niñas a los doce), se celebra una ceremonia en la sinagoga, por la que se le considera mayor para cumplir con todas las leyes religiosas; a partir de ese momento ya podría leer la Torá en la sinagoga.

c) Normas alimenticias: En el libro del Levítico, los rabinos establecieron una serie de normas que todo judío debía cumplir en su alimentación; por ejemplo, sólo pueden comer la carne de los rumiantes con la pezuña hundida, las de aves de corral, palomas o pichones; no pueden comer animales carnívoros ni desde luego, cerdo (animal también prohibido para los musulmanes). Es curioso como tampoco se puede mezclar en la misma comida la leche o derivados, con la carne, utilizándose incluso, en las casas pudientes, dos neveras distintas: una para guardar la carne y otra para los productos lácteos. Además para matar al animal hay que degollarlo con un cuchillo bien afilado y desangrarlo por completo.

Tienes que saber que estas normas sobre higiene y alimentación eran una manera de defender la vida: la vida era sagrada. Las normas higiénicas prevenían enfermedades de piel y de contagio en unos momentos en los que la medicina no era como la nuestra. Por ejemplo: no comer cerdo era una manera de evitar la enfermedad de la triquina o triquinosis. Aunque al leer la Biblia te extrañen algunas de sus normas, tienes que pensar que en su momento tenían un sentido: la defensa de la vida.

Celebraciones o fiestas

Los judíos tenían unas fiestas, al igual que existen fiestas en todas las

religiones. Lo específico de las celebraciones judías era que celebraban hechos que Dios había realizado a favor suyo. Participar en la celebración de esos hechos era como participar en los mismos hechos de Dios ocurridos antes. Así, no sólo recordaban, sino revivían y hacían presente la misma salvación que Dios otorgó en sus días a las personas de su pueblo que fueron protagonistas de los hechos celebrados.

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Vamos a recordar algunas de las festividades judías más importantes:

Festividad Significado Tiempo Año nuevo judío

Se celebra la creación del mundo. Entre septiembre y octubre

Día del perdón o Yom Kippur

Día dedicado al arrepentimiento y a pedir perdón por los pecados. El Sumo Sacerdote llevaba al desierto una cabra o chivo expiatorio, para que con ella se fueran los pecados del pueblo.

Entre septiembre y octubre

Las Tiendas

Se construyen tiendas para recordar el paso por el desierto, cuando los judíos no tenían nada y se refugiaban en chozas.

Octubre

Purim Fiesta de los niños. Recuerdan cómo la reina Ester salvó a su pueblo.

Entre febrero y marzo

Pascua

Principal fiesta judía. Recuerdan el paso de la esclavitud en Egipto a la libertad en la tierra prometida. Sacrifican un cordero y comen pan ázimo(sin levadura).

Entre marzo y abril

Pentecostés

También llamado de las Semanas. En ella los judíos ofrecían a Dios los primeros frutos de la cosecha y le daban gracias; además celebraban la Alianza de Dios con Moisés.

Entre mayo o junio. Siete semanas después de la Pascua.

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� ACTIVIDADES DE APLICACIÓN

1. “Salteado” de creencias 2. Completa si sabes 3. Localízanos 4. Ordena la historia 5. Símbolos bíblicos 6. Nuestros nombres 7. Sacilbib Serejum 8. Descubre el personaje

AHORA TE TOCA A TI

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1. “SALTEADO” DE CREENCIASTe proponemos un juego muy sencillo. En el siguiente cuadro encontrarás

letras numeradas, que si las vas uniendo según el orden numérico, encontraráselementos centrales de la fe judía. Debes ir formando las palabras escondidas ycolocarlas en su lugar (en los cuadros de la parte inferior); cuando acabes elaborauna redacción personal sobre las creencias judías, utilizando todas estas palabras.

1M

21P

30G

16Z

36M

15N

54R

41E

3N

14A

61I

40M

37P

25L

9T

18L

20Y

23E

45S

63N

19E

2O

49R

53I

4O

47I

17A

52C

35E

22U

44A

32D

60S

31I

24B

51A

8S

46T

59I

260

38L

33O

55C

50R

29E

34T

42S

13I

28L

27E

62O

43I

56U

11A

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48E

57N

12L

58C

5T

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18.

21.

34.

40.

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1. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

2. _ _ _ _ _ _ _ _

3. _ _ _ _ _ _

4. _ _ _ _ _ _ _ _

5. _ _ _ _ _ _

1. Costumbre semita de cortar elprepucio a los varones al poco tiempode nacer(Gen 17, 9-14)

2. Ley judía por la cual, si un hombremoría sin hijos, el pariente máspróximo debía casarse con la viudapara dar descendencia al difunto (Rt4, 1-6)

3. Fiesta judía que conmemora el pasode la esclavitud en Egipto, a lalibertad en la tierra prometida, y enla que se sacrifica un cordero (Ex 12,1-14)

4. Diez leyes dadas por Dios a Moisésen el monte Sinaí, y resumen elcódigo ético fundamental (Ex 20, 1-21)

5. Es el día santo que los judíos debendedicar íntegramente a Dios (Ex 31,12-18)

2. COMPLETA SI SABES

Busca las palabras que faltan en el recuadro de la izquierda y quecorresponden a una costumbre o tradición propia del pueblojudío.

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3. LOCALÍZANOS

Te proponemos que localices y subrayes en el mapa lugares importantes para el pueblo de Israel. Los descubrirás buscando las citas correspondientes. ¡ Es muy fácil ¡

1. Lugar en el que Dios entrega el Decálogo: Éxodo 19, 20 2. País al que llega José tras ser vendido por sus hermanos: Génesis 39,1-2 3. Lugar del que procedía Abrahán: Génesis 11, 31 4. Ciudades que quedaron destruidas por sus pecados: Génesis 18, 20-21 5. Ciudad conquistada por los israelitas: Josué 6, 1-3 6. Ciudad a la que es enviado Jonás en nombre de Dios: Jonás 3,1-3 7. Capital de Judea y lugar donde Salomón construyó un Templo a Yavé: 1

Reyes 3,15

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4. ORDENA LA HISTORIA

Ahora que conoces mucho mejor la historia del pueblo de Israel, te invitamos a que hagas un breve resumen de cada una de las etapas que hemos visto. Debes buscar la cita correspondiente a cada momento histórico y explicar en los recuadros superiores la característica general de ese período; en los cuadros inferiores te proponemos que hagas un dibujo alusivo a cada etapa:

LOS PATRIARCAS Gen 22,15-18

EL ÉXODO Ex 3,7-12

LOS JUECES Jue 2,18

LOS REYES 2Sam 2,4

LOS PROFETAS Jer 1, 4-8

EL DESTIERRO 2Re 25,1

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5. SÍMBOLOS BÍBLICOS

Como en todas las religiones, también en el judaísmo hay una serie de elementos con un contenido simbólico, que son utilizados como medio transmisor de costumbres o creencias. A continuación puedes descubrir el sentido de algunos de los símbolos del Pueblo de Israel. 1. Animal que representaba a dioses paganos y simbolizaba el pecado 2. Elemento de la naturaleza utilizado en el Génesis para expresar la alianza de

Yahvé con la humanidad después del diluvio y es símbolo de la paz 3. Las utilizaban para anunciar la llegada del año nuevo con gran estruendo 4. Tenía siete brazos, se hallaba en el Templo y simbolizaba los ojos de Dios 5. Símbolo de Israel, que estaba relacionado con el rey David 6. Lugar donde se guardaban las tablas de la Ley, y representaban la presencia

de Dios entre su pueblo 7. Gorro que llevan los judíos en la cabeza para simbolizar su sumisión a Dios

A N T O N I O S E O S

S D E T J I L U S R I

H E S T R E L L A B D

U J R A M I K L A A R

O C O P E N I B M L E

A R C A I R P I O E Y

L U N E R E A R L D O

P E D R U Y N S A N P

C O L P M E T T P A Ñ

T R O M P E T A E C R

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6. NUESTROS NOMBRES

Muchos de nuestros nombres tienen su origen en la Biblia. Los nombres bíblicos poseen un significado que suele dar identidad a la persona que lo lleva. Vamos a conocer el sentido bíblico de algunos nombres comunes, pero tú debes descubrir a qué nombre nos referimos; para ello te damos una cita bíblica, el significado del nombre hebreo y una pista para encontrarlo en el texto. Cuando descubras cada nombre, debes buscarlo en la sopa de letras.

Significado Cita Pista clave

Amistad, compañía, belleza Rt 1, 14-17 No abandonó a su suegra Dios ha visto mi aflicción Gen 35, 23-27 El primogénito de Jacob

Dios escucha 1 S 3,1-21 El más pequeño del relato Princesa Gen 12, 1-5 Esposa de Abraham sin “Y”

Auménteme(Dios) la familia

Gen 37, 2-11 El hijo más querido por su padre

Benéfica, compasiva 1 S 1, 1-25 La mujer estéril Hijo de mi dolor, hijo

predilecto Gen 35, 23-26 Hijo de Raquel, el más pequeño

Justicia de Dios Dn 1, 8-17 Sabía explicar sueños y visiones Amado, amigo 2 S 5, 1-4 Lo ungieron como rey de Israel

Abeja Jc 4, 1-7 Profetisa y juez Vida, la que da Vida Gen 4, 1-16 Dio a luz a Caín

Dios escucha Gen 16, 1-16 Hijo de Agar La judía Jdt 8, 1-8 Viuda de Manasés

Dios con nosotros Is 7, 10-15 Sin “EN”, se alimenta de leche cuajada y miel

Mi delicia Rt 1, 1-5 Quedó desamparada sin esposo e hijos

Dios ha sanado Tb 3, 7-16 Ángel que devolvió la vista a Tobit

S J E D E B O R A N A U D I V A D U N O M D L D O I A B A E U I E A V S L E B M E T A N S M U N H I L R F I M A N U E L R U A E C E R L V B A T R L S L R A A P O B E N J A M I N I J O S E R G I P Ñ A

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7. SACILBIB SEREJUM

No tienes que saber hebreo para realizar esta actividad, tan sólo debes leer las palabras de derecha a izquierda para entender las frases. En cada una de ellas se habla de una mujer de la Biblia y tú debes descifrar el mensaje en los recuadros del centro y escribir el nombre de la mujer a quien se refiere cada uno. Encontrarás sus nombres en la parte inferior de la página.

PISTA TRADUCE ¿QUIÉN ES? ASOPSE ED MAHARBA ERDAM ED CAASI

AVALCSE ED ARAS, ERDAM ED LEAMSI

ASOPSE ED SESIOM, AJIH ED UN ETODRECAS ED NAIDAM ODAMALL LEÜGAR

AREMIRP ASOPSE ED BOCAJ Y ANAMREH ED LEUQAR

REJUM ED CAASI, ERDAM ED BOCAJ Y UASE

AREUN ED IMEON A AL EUQ ERPMEIS EUF LEIF

ZEUJ ED LEARSI EUQ OTORRED A ARASIS

ASOPSE ED SAIRU, ETNAMA LED YER DIVAD

REJUM AETSILIF ETNAMA ED NOSNAS

Ε EBASTEB Ε TUR Ε AROFES Ε ARAS Ε RAGA

Ε ACEBER Ε AIL Ε ALILAD Ε AROBED

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8. DESCUBRE EL PERSONAJE

En la Biblia aparecen multitud de personajes, a los que seguro conoces. Te proponemos que descubras a través de la cita bíblica de quién hablamos. Busca después su nombre en la sopa de letras.

1. Tercer hijo de Adán Génesis 4,25 2. Esposa de Abraham Génesis 21, 1-2 3. Hermano de Moisés Éxodo 7, 1 4. Su pelo le hacía fuerte Jueces 16,15-17 5. Estuvo en el vientre del pez Jonás 2,1 6. Profeta que ayudó a la viuda 1 Reyes 17,7-16 7. Construyó la Casa de Yaveh 1 Reyes 6, 2 8. Rey de Israel 1 Samuel 14,47 9. Mujer juez de Israel Jueces 4,4-5

S M I R E Y J A E A L E O K O N L T N I B U N O I J O S A R A M A H R E O Y S O S L A T P N E L E S A U L T R A A R O B E D G S