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CASA DE LIBERTAD

Domingos 9AM y 11:30AMwww.casadelibertad.org

QUIÉN NECESITA A DIOSQUIÉN NECESITA A ESE DIOSFecha: 23 abril 2017Por: Francisco Bendfeldt

I. Introducción

a. Hay una historia en Hechos 17, donde el apóstol Pablo llega a Atenas para compartir el evangelio

i. Mientras él esperaba a Silas y a Timoteo, comienza a compartir con algunos y a conocer la ciudad

ii. Una de las cosas que Pablo menciona es la cantidad de altares que había a diferentes dioses

1. Algunos creen que en la ciudad se ador-aba a alrededor de 30,000 dioses

2. Esto nos da una idea de la cantidad de altares que había

iii. Básicamente había un dios para cada cosa o región que se les pudiera ocurrir

1. Afrodita – belleza, amor, deseo y placer

2. Apollo – música, artes, conocimiento, sanidad, plagas, profecía, poetría, belleza masculina y arquería

3. Ares – Guerra, derramamiento de sangre y violencia

4. Artemis – caza, el bosque, animales, niñas pequeñas, nacimiento y plaga

5. Athena – razón, sabiduría, inteligencia, paz, guerra, estrategia y artesanías

6. Zeus – el rey de los dioses

iv. Cuando llegaban a una región que no conocían o bien cuando alga pasaba y nada funcionaba, ofrecían sacrificios al “Dios no conocido”

1. Básicamente decían, tiene que haber algún dios al que no hemos nombrado que es responsable de esto o bien,

seguramente hay un dios en esta región que no conocemos y queremos honrar

2. Algunos creían que este “Dios no cono-cido” era el más poderoso de los dioses

v. Cuando Pablo ve esto, dice que “… su espíritu se enardecía viendo la ciudad entre-gada a la idolatría.” (Hech. 17:16)

1. Esta gente estaba buscando algo y quizás lo estaba buscando en el lugar equivocado

2. Pablo, muy astutamente, les dice que ese “Dios no conocido” es el que él les predica (Hech 17:23 “porque pasando y mirando vuestros santuarios, hallé tam-bién un altar en el cual estaba esta inscripción: AL DIOS NO CONOCIDO. Al que vosotros adoráis, pues, sin conocer-le, es a quien yo os anuncio.”)

b. Les cuento esto, porque de alguna manera así es como nos sentimos

i. Hemos visto a muchos buscando algo que no han logrado encontrar y nuestro corazón está a la vez roto y enardecido

ii. Queremos que le den al cristianismo otra mirada, ya que es culpa de personas como yo (pastores e iglesias), que muchos ya no han encontrado a la religión como algo atractivo

c. En esa búsqueda, muchos han dejado el cristianis-mo, quizás innecesariamente

i. Se han quedado atrapados en el medio

ii. Tienen dudas del cristianismo, de la religión y de Dios

iii. Pensar en una vida atea, sin Dios, tam-poco les llama la atención

1. Eso los deja con un sentido de desesper-anza

2. No hay propósito

3. No hay valor real

d. No saben exactamente cómo o cuándo pasó, pero de repente se dieron cuenta que simplemente ya no creían

II. Dejando de creer

a. La humanidad ha estado dejando de creer en dioses desde el principio

i. En algún momento de la historia la civilización más avanzada del mundo adoraba al Sol

ii. En otro momento, quienes eran los más fuertes adoraban a Zeus o Júpiter

iii. La gente deja de creer en dios o dioses todo el tiempo

iv. “Todos somos ateos con respecto a la mayoría de los dioses en que la humanidad ha creído. Algunos de nosotros solo lo hemos llevado un dios más lejos” Richard Dawkins

v. Los primeros cristianos eran considera-dos ateos por los Romanos, porque habían dejado de adorar a sus dioses

vi. El mensaje de los cristianos a los paga-nos era simplemente “creemos que ustedes creen en el dios equivocado”

b. Creo que esta es la razón por la que algunos se han alejado de la religión… han creído en el dios equivo-cado

c. Cuando uno escucha o lee historias de des-con-versión nos damos cuenta que hay patrones

i. Crecimos en un ambiente religioso

ii. Experimentamos una fe o conversión infantil

iii. Luego…

1. Pasamos a un ambiente no religioso (universidad, nos mudamos, etc.) y nos gustó… mucho

a. Comenzaste a hacer preguntas de adulto sobre tu fe de niño y reci-biste “respuestas de fe a tus pre-guntas sobre hechos”

b. Un día te diste cuenta que ya no creías

2. Experimentaste un evento que destruyó tu fe

a. Comenzaste a hacer preguntas de adulto sobre tu fe de niño y reci-

biste “respuestas de fe a tus pre-guntas sobre hechos”

b. Un día te diste cuenta que ya no podías creer

c. No podías reconciliar al dios con el que creciste con la realidad y sim-plemente ya no podías creer

3. Comenzaste a hacer preguntas

a. Tus padres no las pudieron responder

b. Tu pastor no las pudo responder satisfactoriamente

c. Te dieron libros para leer, pero parecía que nadie realmente sabía

d. “… a muchos de nosotros se nos ha dejado varados con un concepto incoherente de Dios. Aprendimos de Dios alrededor del mismo tiempo que aprendi-mos de Santa Claus. Pero, mientras nuestro enten-dimiento del fenómeno de Santa Claus ha evolucio-nado y madurado, nuestra teología ha permanecido un poco infantil. No es sorprendente que cuando adquirimos madurez intelectual, muchos de nosotros rechazamos al Dios que habíamos hereda-do y negamos su existencia” Karen Armstrong – The case for God

e. Hay muchas razones por las que la gente se ha decepcionado de dios y la religión y me entristece mucho

i. Quisiera preguntar ¿Quién te dijo que Dios era así?

ii. Quizás tienes al dios equivocado

f. Los dioses o la versión de Dios con la que muchos crecieron no existe y la verdad es que no deberías de creer en el

III. Versiones equivocadas de Dios

a. El dios guardaespaldas

i. Dios te cuida y no deja que nada malo le pase a la gente buena

ii. El problema es que cosas malas le pasan a gente buena todo el tiempo

iii. Esto es algo que alguien te dijo y no es cierto

iv. Si esta versión de Dios fuera cierta, el cristianismo nunca hubiera iniciado

1. El cristianismo inició cuando algo horri-ble le paso a alguien muy bueno

2. Los primeros discípulos fueron persegui-dos y asesinados

v. El mismo Jesús le advirtió a sus discípu-los sobre esto (Jn 16:33 “Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo.”)

vi. La Biblia está llena de hombres de Dios que sufrieron grandemente

1. San 5:10 “ Hermanos míos, tomad como ejemplo de aflicción y de paciencia a los profetas que hablaron en nombre del Señor.”

2. Hay un libro entero, Lamentaciones, que habla sobre uno de ellos quejándose por todo lo que le ha pasado

vii. Para muchos esta pudo haber sido la característica principal de Dios mientras crecías… luego cosas malas comenzaron a pasar y tu fe colapsó

viii. Si has perdido la fe en el dios guar-daespaldas… que bueno, ese dios no existe

b. El dios a mi disposición

i. Este dios responde todas la peticiones justas y no egoístas de la misma manera que nosotros lo haríamos

ii. Esperamos que dios haga al menos lo que nosotros haríamos

iii. Ni siquiera consideramos que lo que estamos pidiendo sea gran cosa

1. Solo estoy pidiendo un novio… un novio para mi hija

2. Solo estoy pidiendo la sanidad de alguien

iv. Esa no ha sido tu experiencia

1. Has pedido una respuesta y no escu-chaste nada

2. Has pedido una señal y no viste nada

3. Has pedido un milagro y no lo has recibi-do

v. Si dios no responde de la manera que creo que debería de responder, o me da todo lo que quiero, entonces seguramente dios no existe

vi. La pregunta es esta: ¿Quién te dijo que Dios siempre iba a responder de la manera que lo esperabas?

vii. La verdad es que, gracias a Dios, ese dios no existe

1. Si Dios me hubiera dado todo lo que yo le pedía cuando tenía 15 años, mi vida sería un desastre

2. Me hubiera casado con la persona equiv-ocada, por las razones equivocadas

c. El dios novio

i. Este es el dios cuya presencia siempre se siente

ii. Quizás creciste en la iglesia y tuviste de esos momentos de retiro, donde la presencia de Dios era casi palpable

iii. Pasó el tiempo y ya no sentías nada

iv. Pensaste, si no siento su presencia, entonces no ha de estar presente

v. ¿Te has dado cuenta que las cosas de las que menos conscientes estamos son las más constantes?

vi. La Madre Teresa, escribió en un libro, que a veces pasaba años sin experimentar su presencia

d. El dios de la culpa

i. Este es el dios del que muchos huyen lo más rápido y lo más lejos posible

ii. Él te controla a través de la culpa y el temor

iii. Si algo es placentero, la respuesta es NO

1

iv. Si algo es sexual, la respuesta es NO NO NO

v. Este es un dios que te ama pero no mucho te tolera

vi. El problema es que en cuanto podemos huir del ambiente que causa la culpa, lo hace-mos, pero pareciera que la culpa nunca desa-parece

e. El dios anti-ciencia

i. Aquí es donde la iglesia modera ha hecho un trabajo terrible

ii. Se nos ha puesto en una posición donde necesitamos escoger entre una ciencia que no podemos negar y una religión en la que no siempre podemos confiar

iii. La realidad es que cuando nos enfrenta-mos a esta decisión, escogemos aquello de lo que podemos estar seguros

iv. Cuando la religión y la ciencia entran en conflicto, generalmente gana la ciencia

v. Se nos ha dicho cosas como…

1. Estos científicos no saben de lo que están hablando

2. Eso es del diablo

3. Dejá de pensar y solo cree

vi. “… uno de los verdaderamente malos efectos de la religión es que nos enseña a estar satisfechos con no entender.” Richard Dawkins – The God Delusion

vii. Tener que escoger entre Dios o la cien-cia es una falsa alternative

viii. Hay un falso sentido de conflicto entre la religión y la ciencia

ix. Dios creó al mundo y todo lo que hemos descubierto es un descubrimiento sobre el cómo Dios lo hizo

x. Dios nunca ha estado en contra de la ciencia o del conocimiento

1. Jer 33:6 “He aquí que yo les traeré sani-dad y medicina; y los curaré, y les reve-laré abundancia de paz y de verdad.”

2. Pro 2:10 “Cuando la sabiduría entrare en tu corazón, Y la ciencia fuere grata a tu alma,”

3. Dan 2:21 “Él muda los tiempos y las edades; quita reyes, y pone reyes; da la sabiduría a los sabios, y la ciencia a los entendidos.”

f. El dios del vacío

i. Este es el dios que convenientemente se apa-rece en todo aquello que no podemos explicar

ii. Si no tenemos cuidado, toda nuestra fe comienza a descansar sobre un dios que apa-rece como explicación de todo lo inexplicable

iii. El problema con esto es que la lista de cosas que no podemos explicar se hace cada día más pequeña… y eso es bueno (queremos que algún día la ciencia pueda curar todas las enfermedades)

iv. Lo inexplicable hoy, puede ser explicable mañana

v. Inexplicable no es evidencia o no-evi-dencia para la existencia de Dios

vi. Inexplicable es solamente evidencia de nuestra ignorancia

vii. El hecho de que entiendas algo no quita la necesidad de un creador de ese algo

g. Cuando Dios termino los 6 dias de la creación, des-cansó… dejó de crear (Ecl 1:9 “¿Qué es lo que fue? Lo mismo que será. ¿Qué es lo que ha sido hecho? Lo mismo que se hará; y nada hay nuevo debajo del sol.”)

i. ¿Qué deberíamos de esperar?

ii. Un universo predecible, estable y expli-cable

iii. No hay punto en tratar de explicar un mundo que esta al capricho de un panteón de dioses

IV. Conclusiones

a. Los dioses con los que crecimos, no existen

b. Estas no son razones o argumentos a favor o en

contra de algo

c. Esto no es evidencia… son simplemente expectativas no satisfechas

i. Son explicaciones infantiles

ii. Son explicaciones poco informadas

iii. En muchos casos son manipulación des-carada

d. ¿De dónde viene un bebe? Depende de quién pre-gunte

i. Si pregunta un niño de 5 años… de la panza de mami

ii. Si pregunta un joven de 15 años, la expli-cación es otra

iii. Si pregunta un estudiante de medicina, la explicación es otra

e. Muchos todavía tienen un dios de “la panza de mami” y el problema es que ya no eres un niño de 5 años

f. Y, si por ello, te has alejado de Dios, quizás te has alejado, innecesariamente, de un dios que nunca existió

PLAN 15M15M

#SOMOSCDL

Imagina una iglesia

I. Introducción















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IV. Conclusiones



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