Antonio Pérez Rodríguez. Lic. en Historia. Sección 2.

Formas de Historia Cultural. Alianza Editorial. 15-39, 231-264 pp.

Paráfrasis.

Peter Burke.

(n. Londres; 1937) es un historiador británico, especialista en historia cultural

moderna.

Peter Burke fue educado por los jesuitas en el St John's College, Oxford, donde

obtuvo el doctorado. Desde 1962 a 1979 formó parte de la Escuela de Estudios

Europeos en la Universidad de Sussex, para después pasar a la Universidad de

Cambridge en la que ostentó la cátedra de Historia Cultural hasta su jubilación.

Asimismo es miembro del Emmanuel College.

Burke no es sólo conocido por sus trabajos sobre la Edad Moderna sino que

también destaca por sus investigaciones sobre la Historia Cultural en todo su

espectro. Como gran políglota, ha logrado por un lado incorporar información de

buena parte de Europa y asimismo ha conseguido muy buena difusión de sus

libros. Ha sido traducido a más de treinta lenguas. Ha recibido la Medalla

Erasmus.

Contexto histórico.

Si bien la Guerra estaba a punto de comenzar, es aún muy pequeño para vivir

este pasaje tan deplorable de la humanidad. Se viven varias crisis en el mundo de

la Historiografía. Vive en tiempo y forma las crisis de la Historia, en especial la de

los 60´s y 80´s, siempre bajo la premisa de una vez más salvaguardar el deber de

un Historiador. Recién la antropología ganaba un lugar dentro de la historiografía

universal, y ahora pilar de la misma.

Cultura; cultura.

Formas de Historia Cultural es una obra donde se rescatan en su mayoría las

diferentes maneras en que se desarrolla la cultura siempre tomando en cuenta,

que las diferencias regionales hacen que esta misma diversidad cause una

diseminación de la cultura.

Antonio Pérez Rodríguez. Lic. en Historia. Sección 2.

Como su tema central en la diseminación de los conocimientos a lo largo de los

siglos, dos de ellos basado en Brasil, que hacen énfasis en la mezcla de

ideologías, y el sincretismo religioso, que trae consigo nuevas formas de

interpretación de la realidad. Ya que se parte de la premisa de que las mezcla que

se da mediante los mestizajes por América, no son más que un “surtido rico de

ideologías”, y con ello el surgimiento de nuevas formas de producción cultural y

material que no se conocía hasta ese momento.

Además de hacer una comparación desde el punto de vista de la antropología, de

la historia de las mentalidades, ya que esta va a evolucionando de acuerdo al

contexto que se vive y eso marca también la manera en cómo se moldea al

individuo.

Aportes a la historiografía.

Con la incisión de la Historia Cultural, que recién veía sus primeras obras a partir

del siglo XIX, con la llegada de las nuevas formas de escribir la Historia, hace que

esta sea una revolución, en cuanto con las mentalidades hacen del estudio

histórico-sociológico para comprender las causa de tantas variantes de la forma de

hacer cultura.

Fuentes bibliográficas.

Joan Pittock, Foucault, Edelstein, Gombrich, Chadwick.