serrano , miguel - manu el hombre que vendra

7/22/2019 Serrano , Miguel - Manu El Hombre Que Vendra

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Manú, Por El Hombre QueManú, Por El Hombre Que VendráVendrá

Miguel Serrano

PALABRAS GRABADAS EN LA PIEDRA

LOKI, un Asen, ha traicionado a Baldur. Baldur ha muerto. Wotan, romiendo el silencio,llama a !ermod, el "ensa#ero de los Dioses, $ le dice% &!ermod, su'e a mi ca'alloSleinir $ ca'al(a hacia el Reino de "uselheim. All) encontrar)s ahora a Baldur. Pide*ue nos sea de+uelto.& !ermod monta el ca'allo de Wotan $ ca'al(a durante nue+e noches, las mismas *ueWotan de'i- ender en el r'ol I((drasil ara recuerar las Runas.Siemre descendiendo +a !ermod, el "ensa#ero de los Dioses, or oscuros caminos haciael Reino su'terr)neo de "uselheim, en la /ierra Interior.Lle(a hasta sus uertas, donde una som'ra le cierra el aso0 es "od(und, la Guardadoradel 1m'ral. 2&So$ un Asen&, dice !ermod, &hermano de Baldur, $ +en(o a lle+arle dere(reso a la suer3icie de la tierra, ara *ue odamos reconstruir la 'ella As(ard.&"od(und le de#a asar $ le (u4a en direcci-n del Polo Sur, de'iendo cru5ar or el interior

del Polo Norte. Sin di3icultad a+an5a Sleinir. as4 lle(a !ermod donde se encuentraBaldur, en una sala amlia, sentado en un sitial alto. A su lado se halla su esosa Nanna.!ermod le ha'la% &Baldur, -$eme, los Asen iden *ue t6 +uel+as, *ue re(reses arareconstruir As(ard&. Pero Baldur no resonde. Se escucha, en cam'io, una +o5 ro3unda*ue lle(a desde un lu(ar in+isi'le% &7No, Baldur no +ol+er)8 Se *uedar) a*u4 mientras nolloren or su re(reso todos los seres, todos los Asen, mientras no se lamenten con l)(rimasde san(re or lo *ue erdieron...&Baldur hi5o una se9a a !ermod ara *ue se acercara, $, sin ha'lar, le entre(- el AnilloDrauner, *ue es el s4m'olo del Recuerdo de los D4as Eternos.As4 es como !ermod, el "ensa#ero de los Dioses, re(res- de su ere(rinar en 'usca deBaldur, en la tierra interior, $ se uso a +ia#ar or la suer3icie de la tierra emo'recida,

martiri5ada, e:clamando% &7Llorad, llorad todos la ausencia del hermoso Baldur8 7Pedid



Manú, Por El Hombre Que Vendrá Miguel Serrano

or su retorno entre nosotros ... 8&. lloraron los (i(antes en las alturas de los +alles,dentro de las monta9as de la atria. /am'i;n los seres in+isi'les $ hasta los <anen en elalto cielo. "uchos de nosotros, a6n se(uimos llorando..."as, dentro de una ca+erna l-'re(a, un monstruo mitad animal mitad hom're, tiene suscuencas secas. &So$ /oc=, la oscura&, dice, &$ so$ el Lo'o >enrir. ?Por *u; he de llorar@

?De *u; me sir+i- a m4 Baldur@ El 3ue el enemi(o de todo lo *ue $o reresento...& EraLo=i, el traidor, el *ue tiene mil 3ormas, *ue se dis3ra5a $ se oculta en las tur'ias a(uas delSamsara.S-lo cuando los seres *ue ha'itan la suer3icie contaminada de la tierra ha$an derramadotodas sus l)(rimas, al 3inali5ar el re6sculo de los Dioses, s-lo entonces ser) osi'le *ueBaldur retorne, montando el a'allo Sleinir, de Ocho Patas, de Wotan. Las OchoDi+isiones del /iemo de los Asen, los Ocho Senderos, al 3inali5ar el Kali$u(a0 el a'alloBlanco de Kal=i, del 1ltimo A+atra. En su mano derecha emu9ar) la Esada >lam4(era. +endr) a rescatar de sus risiones a los h;roes *ue a*u4 si(uieron com'atiendo or larestauraci-n de As(ard. <endr) con su Wildes !eer, su !orda >uriosa, sus Einherier, aderrotar a los traidores $ al Enemi(o, ara siemre.

retornar) la Edad Dorada.El Reino de Saturno $ Rea. de un lina#e de oro.El m)s reciado.El uno o'lar) $ el otro.Polo...Por*ue $o, !ermod, el "ensa#ero de los Dioses, he (uardado el Anillo Drauner, del&Recuerdo de los D4as Eternos&...

WEL/ANS!A11NG

OS"OGONIA

La +isi-n del mundo, o Weltanschauun( nuestra, es simle $ (randiosa% es una Guerra-smica.E:licar un hecho simle es di3icil4simo, so're todo cuando se trata de traducirlo allen(ua#e de la mente racional. omo siemre aconteciera, son los anti(uos los *ue nos3acilitan el camino. Ellos emlean un len(ua#e sim'-lico, o;tico, de una oes4a c-smica,*ue es catado or otros centros del hom're, otros cere'ros, o or secciones del cere'ro*ue a6n no se desarrollan, o *ue se han atro3iado or 3alta de uso. !a$ +arios cere'ros en elhom're, en su cuero 34sico $ 3uera de ;l. "is li'ros tam'i;n reacti+an estos otros cere'ros

$ de'en ser catados m)s all) de la ura racionalidad.Las mu#eres sueriores se encuentran esecialmente caacitadas ara ello, ues, al re+;sdel hom're, iensan con el cere'rum emocional, con el le:us sim)tico, ma$ormente0

ero esta Weltanschauun(, nuestra osmo(on4a, de'er) entenderse con el ere'ro delEs4ritu, con una Suerconciencia, or oosici-n a una su'conciencia colecti+a. 1nSuerconsciente Personali5ado.La m6sica tam'i;n nos sir+e. En esecial la m6sica de Bach. Ahora 'ien, cuando elcere'ro racional ha odido ser so'reasado or otro tio de ensamiento, $a sea or*ue hasido, adem)s, uesto al ser+icio $ a disosici-n de una Deidad, o de un Ar*uetiosuraersonal, conectando el $o con la "-nada, se roduce la ma(ia de un conocimientoinstant)neo, de un ensamiento no ensado, de una memoria no recordada.

P)(ina C de F




LA EPLOSIHN

Es imosi'le enetrar el "isterio insonda'le de la rimera e:losi-n. Por analo(4a con la 'om'a at-mica odemos concluir *ue a*u4 se encuentra el rinciio del "al, de unaciencia $ tecnolo(4a des+iadas. uien ha$a roducido la e:losi-n en el 1ni+erso +isi'le a

los o#os de la carne terrestre, lo ha hecho 'a#o un imulso mali(no, aun si ella 3uera elresultado del A5ar de una asualidad. En esa E:losi-n se ori(ina la reaci-n de los aresouestos, los )tomos, las art4culas, los +ientos astrales, las *u4micas, las mec)nicascelestes, las le$es, los tiemos, las (ra+itaciones $ los Eternos Retornos de lo "ismo. Deesa E:losi-n +ienen las nu'es c-smicas, los astros, los soles, las (ala:ias. todo emie5aa e:andirse, a amliarse, a desla5arse, en 'usca de al(o as4 como de un esacio +ital dela mec)nica0 un imerialismo de la materia, del 1ni+erso de la lu5 +isi'le $ de sus le$esimlaca'les, una in+asi-n a e:ensas de lo *ue arecer4a ser la Nada, ero *ue en +erdades Otro 1ni+erso, no re(ido or las le$es mec)nicas de la E:losi-n, sino or otras le$es, o

or nin(una, como lo +islum'rara Niet5sche. Llam;moslo, or esto, un 1ni+erso delEs4ritu.

Esto odr4a arecer (nosticismo $ hasta dualismo, si no 3uera or*ue adem)s de esos dosuni+ersos e:isten otros much4simos, inima(ina'les, de ura ima(inaci-n, como esas

art4culas de la ciencia *u)ntica, los "indones Jde mind, mente, o como los &n6merosima(inarios&. 1ni+ersos ine:istentes, *ue, sin em'ar(o, e:isten.Por ello, el !itlerismo Esot;rico no es un dualismo mani*ue4sta, ni si*uiera un(nosticismo. Lo hemos dicho en otra arte, es tantrismo, otanismo, a(anismo

lural4stico.Para los e3ectos de esta e:osici-n +amos a circunscri'irnos a la E:losi-n rimera $ a lae:tensi-n de su conta(io en un &otro& 1ni+erso, areciado como la Nada. Aun*ue se ha(adi34cil comrender c-mo un 1ni+erso material, de le$es recisas, de *u4mica esencial,

ueda sostenerse en la Nada, a no ser creando eternamente, lo *ue se contradice con lascom'inaciones 3initas de su mec)nica, reiti;ndose en un Eterno Retorno de lo "ismo, *ueas4 ro+ee 2$ s-lo de este modo2 una lata3orma de sustento ara su e:istencia real oilusoria. Sin em'ar(o, $ or causa de la entro4a (ra+itacional, se ondr4a un l4mite a lae:ansi-n, a no ser *ue el 4rculo del Retorno se alimente de esa ener(4a *ue ro'a a eseotro 1ni+erso, donde es ine:tin(ui'le, corromi;ndolo con el aetito desen3renado de su<oluntad de Poder, eternamente reno+ada or la &acci-n +am4rica& $ la escla+i5aci-n del/iemo, del Dios Kronos, trans3ormado en un Aion Ser+idor. El Mer+an mitra4stico.De este modo el 4rculo del Eterno Retorno aml4a los 'ordes de su circun3erencia

enetrando otro uni+erso, in+adi;ndolo, alterando su r4stina ure5a0 de un modocorrutor, &imerialista& or as4 decir, se alimenta de esa ure5a, de esa &san(re&, ara *ue

le ermita se(uir e:istiendo $ eterni5ando su ener(4a 3inita, (racias a esa e:ansi-n. El4rculo $ la escla+itud se a(randan, reiti;ndose. omo una mancha, el "al e:tiende suconta(io, su horri'le in+ento. Sus esacios $ sus tiemos.El imerialismo 2no el Imerium2 es el comien5o de una decadencia. Kronos, el /iemo,

areciera mo+erse en -r'ita en torno a al(o, as4 como nosotros nos mo+emos en torno aKronos2Saturno, lo *ue hace emitir ondas (ra+itacionales *ue des(astan nuestras ener(4as$ nos desli5an hacia la muerte. La e:ansi-n del 1ni+erso +isi'le se cumle en (irost)cticos, con una estrate(ia en+ol+ente, de &'olsones&. Por ello, el Eterno Retorno ierde3uer5a en cada Ronda, , or all4, en al(6n recodo, aarece el Ra(nar=, el re6sculo delos Dioses, al 3inal del Kali$u(a, de la Edad del !ierro, la actual.El <iento Solar odr4a alcan5ar la 5ona del Gran Silencio, del silencio total, donde, al

arecer, nin(una +i'raci-n lle(a. hasta la lu5 es succionada or los !o$os Ne(ros, or elSol Ne(ro, o &/u'o Astral&, or esa S)sti=a, donde todo se desmorona so're s4 mismo.

P)(ina de F




/odo lo +isi'le $ conocido or la mente racional. Es la Imlosi-n, el aso a Otro 1ni+erso,a la antimateria, donde se +a en direcci-n ouesta, donde ri(e otro tiemo.1n /iemo a6n no usado, en reser+a0 un Dios a6n no encarnado, no encadenado a la Rocadel "ediod4a del Eterno Retorno.La Eternidad es /iemo no usado, /iemo en reser+a, di#o el (ran escritor $ oeta

hitlerista Knut !amsun.La ciencia mecanicista, &e:losionista&, cree *ue el 1ni+erso +isi'le tiene al(o as4 comodie5 mil millones de a9os, $ *ue aca'ar) tam'i;n en un la5o re3i#ado. Los sa'ios Rishisde la India <;dica determinaron los er4odos del Eterno Retorno or Kalas, "an+antaras$ u(as. 4rculos dentro de otros c4rculos. Estamos al 3inal, cuando la corriente seencuentra con las 3auces a'iertas del Lo'o >enrir, en el Kali$u(a, el uarto Per4odo, el de!ierro, siendo los otros tres anteriores el de Bronce, el de Plata $ el de Oro, la EdadDorada, el Para4so rimordial. Nuestra osmo(on4a conci'e una uinta Edad, *ue +iene aser como el resultado del uicio del Kali$u(a, la Edad de Plomo, indescriti'le or suhorror. lo cree or*ue estas son 3i(uras sim'-licas de la al*uimia t)ntrica, siendo desdeel lomo de donde +uel+e a remontar la in+oluci-n, transmut)ndolo en oro Jde re(reso

hacia la Edad Dorada, al Sat$a2u(a. Es desde el Plomo de donde recomien5a la Oera"a(na de los !;roes en com'ate. Desde all4, or medio de la Imlo2 si-n, o sea de laiencia Anti(ra+itacional, se har) osi'le +encer la entro4a, el des(aste, $ el &cansanciode la materia&, remontando las edades a la in+ersa, hasta alcan5ar el Oro Al*u4mico, elaurum ota'ile *ue se 'e'e $ entre(a la inmortalidad con el cuero de <a#ra Ro#aJRu'edo0 las Estrellas Ro#as (i(antes, antes del 3inal, lo(rando saltar a Otro 1ni+erso.Salirse.<a#ra llaman los Rishis arios a esta materia ro#a, detenida #usto en el momento cr4tico de sue:ansi-n J&imerialismo& $ des(aste, 3i#ada all4, oco antes del se(undo 3atal de sudecadencia, en una Enana Blanca, ara con+ertirse en una momia del 3irmamento J*ue

esa como el lomo, o desinte(rarse en una e:losi-n in+ersa, or des(aste $ cansancio,$endo a deositar su materia erdida en el +ientre de Al(o arecido a un Ro'ot2Golem,*ue se alimenta de esa destrucci-n, ara as4 oder recomen5arlo todo en otro Kala, enotras Rondas, en el Eterno Retorno.Se ha dicho *ue el mundo es un ensamiento m)s *ue una m)*uina. Pero es un mal

ensamiento. m)s *ue un sue9o, esta reaci-n es una esadilla. 1n in+ento 3racasado,una monstruosa imitaci-n. Es la corruci-n de al(o *ue 3ue otra cosa.

EL DE"I1RGO

Si 3uera cierto *ue todo el 1ni+erso +isi'le ha tenido su ori(en en una sola e:losi-n,&al(o& tiene *ue ha'er re2e:istido a esa e:losi-n, *ue esta'a all4 $ *ue e:lot-. Aun*ue3uere la Nada. La ine:istencia e:istente de la Nada. Otro 1ni+erso no +isi'le a los o#osmateriales, otra materia. &En al(6n unto del 1ni+erso, en el esacio2tiemo, e:istir4anotros 1ni+ersos, otros esacios2tiemos, re(idos or di3erentes le$es, o or nin(una...&Al(o ine:istente2e:istente, anterior a la E:losi-n $ a la Imlosi-n, a la e+oluci-n $ a lain+oluci-n, m)s all) de lo de a3uera $ lo de adentro0 ero *ue sale hacia otro lado, $e:lota.Sin em'ar(o, esto 6nicamente acontece en uno de los in3initos uni+ersos *ue e:istir4an,todos distintos, nin(uno i(ual, tantos como Dioses.?Por *u; sucedi-@ ?>ue uro a5ar@ o ?Al(uien lo indu#o@ Salirse de la Eternidad, de la

Nada, ara roducir esta mala coia de otro al(o, *ue era in+isi'le, ero inmortal, 'ello,eterno. Lo *ue es inm-+il, lo *ue esta'a al otro lado, no de'iera oder salirse, ni de+enir

P)(ina de F




imer3ecto $ acti+o sin la acci-n de Al(uno, *ue esta'a a3uera $ de+ino. Sin un unto deao$o in+entado. 1na suerte de Ro'ot, de ")*uina -smica, un Golem, *ue ha erdido elcontrol $ ha intentado crear or su cuenta, &a su ima(en $ seme#an5a&. Aconteciendo al(oas4 como si so're una 'ella intura de Leonardo se hu'iera so'reuesto una monstruosidadde Picasso. De modo *ue la e:istencia de todo el 1ni+erso mec)nico, de la materia +isi'le,

ser4a una mala coia hecha so're una hermosa tela ori(inal or un la(iador sat)nico.1n alimsesto. es or ello or lo *ue en esta Naturale5a, en la *ue ahora nosotrossomos, se intu$e la resencia de otro 1ni+erso su'terr)neo, *ue ha sido arisionado $torturado. En sus creaturas, sus minerales, sus lantas, en las monta9as, los r4os, los mares$ hasta en los astros, en toda ella e:iste una nostal(ia de la er3ecci-n erdida, de unPara4so *ue 3ue, $ *ue a6n est) su'$acente. el *ue todo esto ha conse(uido, el *ue e:oli- ese mundo, lo(rando tal en(endromonstruoso $ cruel, este asunto sin sentido, este &cuento contado or un idiota&0 *uienarision- a los inmortales, encaden)ndolos $ corromi;ndolos, *uien e:tiende su Imerio$ su conta(io hacia las moradas de los 'iena+enturados es un Ro'ot2Demonio. Es elDemiur(o. 1na ilusi-n, un ser sin realidad ontol-(ica0 es "a$a. s-lo uede so're+i+ir a

sus roias le$es mec)nicas $ a la entro4a (ra+itacional +ali;ndose del sacri3icio de losinmortales, succion)ndoles sus ener(4as $ 'e'i;ndoles su san(re sacra.Se +a e:andiendo hacia sus 1ni+ersos aralelos, ouestos, as4 se +a marchitando la

'elle5a de esa >lor Ine:istente0 ero m)s real *ue todo lo *ue a*u4, a este lado, e:iste.

LA RESP1ES/A DE LOS IN"OR/ALES

Nuestra Weltanschauun( es (uerrera. Est) en3rentada en una Guerra0 or*ue en losor4(enes del /iemo Al(uien declar- una Guerra a los Inmortales ara arre'atarles suinmortalidad, destru$endo As(ard, el Walhalla. >ue una Guerra *ue los inmortales nodeclararon, les 3ue imuesta, de'iendo reaccionar ante el eli(ro de ser cu'iertos or otra&tela&, or un la(io *ue aa(ar4a sus cielos, sus moradas, sus !ue+os rimordiales,destru$endo su totalidad.La reacci-n 3ue entrar en la Guerra, utili5ando las mismas t)cticas $ estrate(ias delatacante, enetrando a la +e5 en el 1ni+erso enemi(o, re+isti;ndose de esa materia,in+adi;ndolo, ara lle(ar a derrotarlo or dentro. !aciendo rehenes en su camo,arries()ndolo todo en la (ran Batalla de las Rondas $ corriendo el ries(o +oluntario dearisionarse en el 4rculo del Eterno Retorno.E:isten in3initos mundos, distintos entre s4, ero no u'icados en esacios dimensionalesdi3erentes, sino sueruestos, entrecru5ados o aralelos, sin tocarse, sin +erse ni sentirse,

aun*ue resinti;ndose, intu$;ndose. De uno de estos mundos. como una e:tra9a maldici-nJ"aldici-n Pronunciada, emer(er) el Demiur(o. se introducir) en el 1ni+ersoEsiritual, como una en3ermedad, como un <irus J!uitralalhue, lo llama'an los araucanosde e3ecto e:losi+o. A're all4 una <entana, o !erida, or la *ue entra. es esa e:losi-nla *ue ha roa(ado una reacci-n en cadena *ue alcan5a hasta un !ue+o 1ltra2-smico,un Eros osmo(-nico, redondamente cerrado, comleto en S42"ismo. lo rome, lodi+ide.!e a*u4 el comien5o del "al, de la di+isi-n del Antroos, de "elothesia, del Astro1lterior, del <imana, del O+ni, del !om're2/otal.All4 se inicia el la(io del Demiur(o $ la corruci-n de ese 1ni+erso *ue era uro, 'ello $

er3ecto. Su e:losi-n di+ide, &atomi5a&. Es de la inte(ridad del !ue+o Primordial de

donde el Demiur(o ha sacado, or di+isi-n, sus reinos $ sus esecies, sus minerales, susmonta9as, r4os, mares $ aires0 sus animales $ lantas. La nostal(ia en la mirada de esos

P)(ina Q de F




seres 2a6n en la &mirada& de los seres inanimados2 es la de la totalidad erdida, de un unusmundus *ue le ro'aron.La corruci-n del mundo r4stino se e:resa en la in+oluci-n de su sustancia. Al re+;s, el

la(io del Demiur(o so're la /ela rimordial e*ui+ale a un intento de un roceso dee+oluci-n 3racasado, *ue se estanca en un unto or incaacidad creadora, 3i#)ndose sin

osi'ilidad de a+ance0 di(amos, en el !om're de Neanderthal, el (ran mono humanoide,in+oluci-n del Ar*uetio del !om're. El Demiur(o ha coiado la 3orma humana delAr*uetio c-smico, del Antroos, del !om're2/otal, de un Dios0 ero ha sido incaa5 dedarle un alma. ")s a6n, ha corromido al !om're2Di+ino, arision)ndolo,trans3orm)ndolo en un ro'ot 'iol-(ico, sin lle(ar a so'reasarlo. Los animales son lascualidades del !om're2/otal, *ue se han cristali5ado, tomando esas 3ormas +isi'les en la

'ios3era. As4, el erro, or e#emlo, es un Dios al re+;s, *ue deseseradamente anhela oder ser reinte(rado a su Di+inidad. Dios es God $ erro es Do(0 Dios al re+;s.El mundo ori(inal, r4stino, Paradesha, no se encuentra en al(6n con34n del 1ni+erso+isi'le. Est) a*u4 mismo, de'a#o, o so'reuesto. Es cosa de onerse a rasar la tela ara*ue aare5ca la +erdadera reaci-n. All4 se hallar) al Dios Su3riente, *ue osee la misma

3orma del hom're. S-lo ha'r) *ue e:ulsar a la <4'ora, *ue se ha aoderado de su cuero$ dominado su mente or hinosis. Es una osesi-n *ue uede lle(ar a ser irre+ersi'le.Por ello los Inmortales han sido o'li(ados a entrar en esta Guerra de3initi+a, teniendo *ueencontrar una resuesta a la estrate(ia dia'-lica del Enemi(o. es as4 como salieron or esa Puerta o <entana, or esa !erida *ue la E:losi-n a'rieraen el !ue+o Primi(enio, roduci;ndose la in+oluci-n de los Di+inos, de los Di+$as, losSiddhas, los Asen. se erdi- Paradesha, la As(ard celeste. 3ue de este modo como los Dioses se mutaron en !;roes.

LA PAR/IIHN DEL !1E<O ORIGINAL.

ELELLA ELLAEL

El "ito Hr3ico nos relata este "isterio. "as, nuestra cosmo(on4a lo aml4a $ er3ecciona.La Le$enda Hr3ica nos dice de la artici-n del Eros osmo(-nico, de Phanes, deEri=eaios, di+idi;ndose en hom're $ mu#er. Plat-n e:one el "ito. El Ser Primordialera redondo, total, su3iciente en s40 era un andr-(ino. En +erdad, un astro, el Antroos. Anes hom're JAn2des0 An2daluc4a $ /roos es 3orma. Aun siendo redondo el astro, dentrolle+a la 3orma de un hom're an2dr-(ino. El Ar*uetio del !om're se halla en el )tomosimiente del !ue+o osmo(-nico, en+uelto en ese 4rculo, *ue es un <imana, un O+ni, el

<eh4culo *ue le ermite transitar or su roia inmo+ilidad0 <ou(h, el "otor Inm-+il deArist-teles, el interior de un Polo, el E#e en torno al cual (ira el Astro, 3i#o en su eternidad.Al di+idirse el Eros, 'a#o la acci-n car(ada de 3atalidad del Demiur(o, el !om're Di+ino

ierde a su "u#er Di+ina, an ierde a in, el ositi+o al ne(ati+o. se da comien5o alDrama $ a la Guerra, al tr)nsito, al ;:odo, al ere(rinar deseserado, a la '6s*ueda en losesacios $ tiemos demi6r(icos, or*ue el Dios ha erdido su totalidad.En la Introducci-n de &NOS, Li'ro de la Resurrecci-n&, he tratado de descri'ir el Dramade esa artici-n rimera, la ;rdida $ la '6s*ueda a tra+;s de los tiemos, los esacios $las Rondas del Eterno Retorno. La artici-n del !ue+o Primi(enio $ el dolor de la ;rdida./am'i;n, en mi li'ro &ELELLA, Li'ro del Amor ")(ico&.!e llamado ELELLA al !ue+o Hr3ico donde El $ Ella se encontra'an 3usionados, unidos.

Ba#o el e3ecto de la e:losi-n demi6r(ica, o +ali;ndose de ;sta, &ella& se seara $ se sale

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or la !erida, &or un costado& del !ue+o Andr-(ino. As4 se +a, comien5a a desli5arsehacia ro3undidades insonda'les, hacia 1ni+ersos som'r4os, le#an4simos. De+iene.El Gnosticismo sa'4a de esta des(racia, ues la narra en la Pisti Sohia, un manuscrito *uenos ha lle(ado incomleto, tras el incendio de la Bi'lioteca de Ale#andr4a. Ella aarececomo un Aion 3emenino *ue ha descendido hasta cielos enrarecidos, *uedando risionera,

en 'usca del sa'er, del co(nocer.!asta all4 'a#a ristos a rescatarla.Pareciera ser, sin em'ar(o, *ue el rinciio 3emenino *ue se desrende de ELELLA carecede realidad ontol-(ica, de inmortalidad real, siendo 6nicamente El *uien las osee en el!ue+o de ELELLA, donde rima el rinciio masculino ositi+o, siendo un Andr-(inomasculino, de tio an.Este "isterio 3ue tam'i;n conocido arcialmente or el cristianismo medie+al, 'a#o lain3luencia ')r'aro2(erm)nico2hier'-rea, al entrar a dudar $ discutir la inmortalidad de lamu#er2E+a. En el Drama *ue nos ocua, la inmortalidad de ella deende e:clusi+amente deA*uel *ue la 'usca $ la rescata, de El2ristos, udiendo no hallarla, sin em'ar(o. /odoesto lo re+elan anti*u4simos te:tos r6nicos desconocidos $ un cierto (nosticismo *ue no es

dualista. Nuestra osmo(on4a lo reco(e $ er3ecciona.El G;nesis, documento antedilu+iano, *ue ha sido 3alseado or los #ud4os, nos dice al(o alresecto en la historia de Lilith $ de E+a.Pero es nuestra osmo(on4a la *ue comleta el "ito Hr3ico con la conceci-n deELLAEL, adem)s de ELELLA.Si ELELLA es un Andr-(ino, con su rinciio 3emenino inte(rado, ELLAEL es unaAndr-(ina, con su rinciio masculino interiori5ado. En el rimer Andr-(ino rima an,lo masculino0 en el se(undo, in, lo 3emenino, si ELELLA ierde una orci-n de suella, en la di+isi-n del !ue+o osmo(-nico, ELLAEL ierde una orci-n de su ;l. am'os de'er)n comen5ar la '6s*ueda en 1ni+ersos e:tra9os, de otras materias $+i'raciones, ara recuerarlos. F

'ien, ermanecer all4 eserando un re(reso, como al 'orde de una >uente. De la >uente deastalia.La comrensi-n de este "ito or nuestra osmo(on4a ha sido reci'ida de los m)s anti(uos"innesn(er, *ue a su +e5 lo heredaran de los 'ardos hier'-reos. >ue tam'i;n cantado enGrecia or el oeta licio Olin, $ redicado or las sacerdotisas hier'-reas de Aolo, enDelos% Allouine, Ar(es $ Ois. Lue(o Grecia lo ol+id-, en la me5cla de san(res de losdorios con los #onios. Pero han sido siemre los (ermanos n-rdicos *uienes lo han ortadoen la memoria de la san(re ura, en el ritual del Amor ")(ico $ en la +eneraci-n a la"u#er2"a(a, a la coma9era del h;roe, a la Wal=iria.on la entrada de los di+inos a 'uscar $ com'atir dentro del 1ni+erso demi6r(ico de'er)

tam'i;n roducirse una di+isi-n entre los seres *ue ha'itan este 1ni+erso. 1na arte tendr)ori(en di+ino, la otra carece de realidad ontol-(ica. !a$ una tercera, de la *ue ha'laremosm)s adelante, la de los animales2hom'res.

"TSIA HR>IA NT"EROS AR1E/UPIOS

De#ar la Eternidad $ enetrar en el esacio2tiemo suone una mutaci-n. a Or3eo ha erdido a su Eur4dice. La +e ale#arse en esacios in3initos, ir disminu$endo de tama9o, caer risionera del Eterno Retorno, dentro del +ientre de Kronos, de manera *ue 6nicamente un&a5ar lleno de sentido&, o una le$ de solidaridad& le ermitir) reencontrarla, a ella, la

desrendida de la lacenta +erde, desde el Ra$o <erde. ELELLA ha searado una artede su El ara ir en 'usca de su ella.

P)(ina V de F




Es mu$ di34cil ara los *ue estamos a*u4 oder catar lo *ue ese Drama de la artici-n del!ue+o Hr3ico es. Or3eo lo relata en s4m'olos % La Noche era un )#aro de (randes alasne(ras, *ue de#a caer un !ue+o de lata 'rillante, *ue s-lo la Sa(rada Noche odr4a mirarde 3rente. Arri'a de ese !ue+o esta'a el ielo, a'a#o O=eanos, *ue tam'i;n era el haos.Al romerse el !ue+o de Plata se escaa un Ser de alas doradas, *ue es Eros, el Amor,

*uien hace *ue el ielo $ el Kaos se acolen, dando ori(en al 1ni+erso. No es osi'le con la mente racional entender la &ra5-n& de la artici-n del !ue+oPrimi(enio, del Prot-(onos, de la "-nada, del Purusha, de *ue nos ha'la la 3iloso34aSam=$a de la India. /amoco con las matem)ticasJ#udai5adas, aun*ue tal +e5 la matem)tica *u)ntica, alicada or una mente (n-stica,

odr4a a$udar. S-lo la "6sica JOr3eo 3ue un m6sico en el sentido *ue ella ten4a araSchoenhauer, de Ar*uetios mo+i;ndose en el tiemo. Es decir, una "atem)tica Hr3ica,una "atem)tica Ar*uet4ica, de N6meros Ar*uet4icos, *ue es la +erdadera "6sica. Lam6sica de Bach.Es as4 *ue con &El Arte de la >u(a& se uede re2sentir, re2catar la artici-n de ELELLA$ ELLAEL. la 3u(a de ella $ de ;l. Ese Drama $ esa Nostal(ia.

Por al(o Or3eo 3ue un m6sico *ue encanta'a a la Naturale5a toda, a las monta9as, a losr4os, a los )r'oles, a los animales $ a los )#aros con sus cantos. /am'i;n lo 3ue Krishna $el mismo Wotan, "aestro de los m6sicos de las Runas $ de los oetas, de losRunenlauteren, de los Armanen. Las Runas son los n6meros -r3icos $ las notasar*uet4icas de Odin.omo en todas las historias inici)ticas, tam'i;n el "ito Hr3ico tiene m)s de un ni+el,e:istiendo un lano mu$ secreto *ue 6nicamente era re+elado en Eleusis or los Sacerdotes$ Sacerdotisas de la casta de los Eum-lidas.S-lo !es4odo de#a erci'ir al(o al re3erirse al acolamiento de Meus con su se(undahermana, D;meter, ara dar a lu5 a su 6nica hi#a, Pers;3one. De esto no se ha'la en

6'lico, ues D;meter es la esosa de Poseid-n, o as4 se cree ma$ormente. De este modoconta'an la historia los disc4ulos no iniciados de Or3eo. En Eleusis, el ro3undo "isterioera re+elado en su sentido esot;rico. Nos lo dice el Pro3esor . Ker;n$i, en su o'ra so'relos Dioses de los Grie(os, *ue me en+iara dedicada. /am'i;n el "ito de la artici-n del!ue+o Hr3ico, de Eri=eaios, del Eros osmo(-nico, era comrendido del modo en *ueho$ lo hace nuestra osmo(on4a. Por*ue es $ 3ue una Re+elaci-n hier'-rea.Los n6meros *ue se conocen $ utili5an ho$ son los sem4ticos0 sir+en ara sumar, restar,multilicar, di+idir, condiciones de la mente racional0 ero no sir+en ara el unus mundus.E:isten, sin em'ar(o, otros n6meros, los romanos, or e#emlo, *ue no sir+en ara sumar,restar, multilicar ni di+idir. 3ue con ellos, o con al(6n otro tio de c)lculos, *ue losromanos constru$eron sus acueductos $ sus uentes,2 los in=as $ los atumarunas sus

ciudades0 los ma$as $ los toltecas sus ir)mides0 $ los hom'res de la ante!istoria, losGrandes Bahrathas, sus <imanas.

EL AR/E DE LA >1GA

omo una 'ur'u#a de aire +aorosa, como una 'ailarina, como una 'a$adera de tules+erdes, ella se desrendi- de ELELLA. El la +io artir, cru5ar or su !erida, caerin3initamente ca'e5a a'a#o, con su ca'ellera dorada $ sus +elos 3lotando, a(itados or los+ientos astrales, hacia la 5ona del silencio total0 eme5ando a (irar all4 $ a des(astarse enlos dominios de Kronos, risionera del 4rculo del Eterno Retorno, or esa le$ de (ra+edad

*ue ah4 ri(e0 Kala tras Kala, "an+antaras $ u(as. La +io erder su lo5an4a de As(ard,$ siemre re(untando, deseando co(nocer, con una l)mara encendida en la mano.

P)(ina de F




El no udo resistirse. on una orci-n de s4 mismo, tam'i;n cru5- or la !erida $descendi- en su 'usca, ara no de#arla all) tan sola, acoma9)ndola0 or*ue su !onor sellama Lealtad $ or*ue El no odr4a se(uir siendo sin ella. 3ue ristos en 'usca de Sohia, de la Sa'idur4a, $ 3ue Baldur cruci3icado $ 3ue Wotan,*ue en+i- all4 a su hi#o Baldur.

El se reciit- en los esacios inmensos, en la e:tensi-n demi6r(ica, con los 'ra5osa'iertos, ca'e5a a'a#o, en ese amo de Batalla, como la Runa Ir, de la "uerte, $ con unaesada 3uertemente emu9ada. Am'os se 'usca'an, se erse(u4an, sin oder #untarse,(irando en esos esacios enormes $ +ac4os, deseando tam'i;n oder en3rentarse alEnemi(o, *ue $a les ten4a risioneros, sin *ue ellos lo suieran. Gira'an con la S)sti=adel X:odo, la de la ;rdida de la As(ard eleste, de la Primera !ier'-rea del Ra$o <erde.Lo hemos dicho, 3ue s-lo una arte de El *ue a'andon- el !ue+o re2-smico del1ni+erso2ante, de la As(ard <erde. Pero esa arte de El no ca'r4a entera all) a'a#o0 or*ueera demasiado (rande % era Wotan, un Dios0 +en4a de m)s all) de las estrellas. Por esoAl(uien, la rincial arte de El "ismo, de'i- *uedarse eserando como al 'orde de una>uente, sin mo+erse, contemlando su roio Drama, como desde a3uera de El "ismo, sin

oder inter+enir, como el Paral4tico de la Eternidad, como un /iemo en Reser+a, o comoel 1ltimo Batall-n. Los Einherier.E i(ual cosa acontece con la Ella de ELLAEL0 s-lo *ue al re+;s, Ella +io artir a una artede su ;l, caer tam'i;n con la Runa Ir, ca'e5a a'a#o $ con los 'ra5os a'iertos. /am'i;n Ellair) en su 'usca, lle+ando una L)mara en su mano, de ura Lu5 Increada. /amoco +aentera, ha'iendo de#ado la rincial arte de Ella2misma en el !ue+o re2-smico. Es>re$a. A medida *ue descienden or los cielos, or sus enrarecidos esacios, +andisminu$endo sus esencias, di+idi;ndose a6n m)s, con3ormando re(imientos,comandancias, 3amilias, casas de 3amilia, estires, *ue son 1no, *ue son ellos2mismos, elmismo Dios, el mismo Baldur, el mismo Wotan, la misma Diosa >re$a. Por*ue s-lo as4

ueden ca'er. de tal modo *ue a El le ser) m)s di34cil cada +e5 reconocer a su ella, $ aElla reconocer a su ;l0 la esencia de su identidad di+idida $ comartida en muchas, demanera *ue El odr4a amarlas a todas sin serle in3iel, ues, en cada una hallar) una orci-nde su ella. 6nicamente en la acumulada intensidad de 1na Sola, alcan5ando la m)s altatonalidad del alma, El odr) reconocerla $ reincororarla.a lo hemos dicho % la ella *ue se desrende de ELELLA carece de realidad ontol-(ica,siendo, adem)s, una orci-n e*ue9a de la Ella total del !ue+o an. No 'asta ara ser

otenciada en el 1ni+erso demi6r(ico. En ELLAEL suceder) lo mismo, s-lo *ue de unmodo ouesto, or ser in *ue redomina.La eternidad de ella s-lo odr) ser recuerada, reincoror)ndose en El.Tnicamente as4 ser) alcan5ada. or medio de las r)cticas inici)ticas del Amor ")(ico,

del A2"or. Bastar) *ue una sola ella se sal+e en El, ara *ue todas las dem)s lo lo(ren conella.Este es uno de los m)s altos "isterios de nuestra osmo(on4a.

ANON A LA D1ODXI"A, DEL AR/E DE LA >1GA

Di(amos con No+alis *ue todos los hom'res no son i(uales, *ue no 'asta la 3orma humana ara *ue un hom're sea un hom're. !a$ muchos *ue oseen esta 3orma $ no lo son. I(ualcon las mu#eres.Si El reencuentra a su ella $ la reinte(ra en s4, interiori5)ndola (racias al Amor ")(ico, al

A2"or, le ha de+uelto dentro de S4 su eternidad, aort)ndole una realidad ontol-(ica de la*ue carec4a al desrenderse del !ue+o de ELELLA, al ale#arse $ caer. El la reencontr-, o

P)(ina Y de F




la encontr-, dentro de s4 mismo, en el S42"ismo, en el Sel'st. s-lo ahora, transmutadonue+amente en Andr-(ino, en !om're2/otal, se hallar) rearado ara encontrar a3uera deEl2"ismo a la "u#er Di+ina, a la Ella, *ue a su +e5 'usca reinte(rar a su ;l, tras ha'erlo

erdido en el cielo de ELLAEL. se amar)n con el Amor sin amor, en la Di+ina omediadel A2"OR, de Dos Andr-(inos, !om're $ "u#er A'solutos. ser)n Dos Astros, Dos

Soles, Dos <imanas, mo+i;ndose inm-+iles &m)s all) de las estrellas&. Dos Guerreros *uehan triun3ado.As4 se comrenden el "ito $ la Le$enda en un G;nesis ario antedilu+iano, hier'-reo, noe:ur(ado, con la historia de E+a $ Lilith. Siendo esta 6ltima la Wal=iria de Luci3er, deLuci'el, su Esosa "4stica, su Enoia, su soror misticZ, +enida de ELLAEL. Ad)n $ E+ason ;l $ ella, con min6sculas, animales2hom're0 Luci3er $ Lillith JWotan $ >re$a son El $Ella, con ma$6sculas0 los Asen, los Siddhas di+inos de As(ard, los Di+$as. Ad)n $ E+ason el hom're $ la mu#er, esa orci-n de ositi+o $ ne(ati+o desrendido de ELELLA $ELLAEL, sin realidad ontol-(ica, como hemos intuido.Lilith es tam'i;n "edea, la *ue entre(a el <ellocino de Oro a as-n, $ es Reanse deScho$e, la Guardadora del Gral. Luci3er es Baldur, es Wotan, es uet5alc-atl, el Lucero de

la "a9ana. 1na Estrella *ue no es demi6r(ica.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .El Arte de la >u(a se e#ecuta en el /iemo, *ue es una &dimensi-n&. "as, al enetrar a*u4los Dioses2Notas ar*uet4icas, se dan +uelta de camana, como en un ese#o. O'li(ados ala reali5aci-n temoral de sus esencias, intentar)n, sin em'ar(o, el retorno, +ol+iendo sus

asos $ comases hacia atr)s, hacia el asado, con la a$uda del (irar de la S)sti=aLe+-(ira del Re(reso.Es as4 en el anon a la Duod;cima del Arte de la >u(a, donde Bach introducediscretamente su nom're Jsu 3irma $ r6'rica con3ormado or cuatro moti+os estrat;(icosJEl, ella0 Ella, ;l0 Re, 3a0 "i, do% B2A22!. S4, el Arte de la >u(a est) comuesta en unEse#o $ es una conceci-n c4clica, como lo 3ue el redo de la "isa en Si "enor. Es"6sica In3inita, *ue no comien5a ni termina0 conce'ida, adem)s, no ara ser e#ecutada coninstrumentos materiales, sino or la "ente $ escuchada con la "ente. La o'ra entera es unmonumental intento de totali5aci-n, de indi+iduaci-n, $ es el relato su'lime de la artici-n$ la '6s*ueda de la recueraci-n de la totalidad erdida, al 3inal de una +ida, de una Ronda$ de una encarnaci-n de la Di+inidad. on los cuatro moti+os li'res *ue Bach haintroducido al 3inal, todo ha de *uedar inconcluso a*u4, ues se asa al otro lado delEse#o, donde nue+amente se est) al re+;s $, *ui5)s, ;l se sal(a ara siemre J$ si as4 lo3uere, se de'er) comen5ar de nue+o en otra Ronda, *ui5)s or al(6n otro, *ui5)s $o....Esos cuatro moti+os de'er4an ha'er com'inado con el moti+o rincial, *ue se reite en3u(as $ c)nones, desde el rinciio temoral.

Pero Bach se muere en ese momento, de#)ndonos el relato inconcluso de una '6s*ueda $de una (uerra di+inas. la Nostal(ia de ELELLA $ de ELLAEL, del 1ni+erso de!ier'-rea, del Ra$o <erde, $ la imosi'ilidad de recuerarlos $a m)s...

LA >LA1/A "GIA

!a$ otro m6sico *ue tam'i;n e:resa, me#or *ue todo lo *ue nosotros odamos e:licarcon ala'ras, el Drama *ue estamos a*u4 intentando descri'ir. Es "o5art, en &La >lauta")(ica&.Las conceciones de arl Gusta+ un( so're Anima $ Animus $ el tema de

&El Lo'o Esteario&, de !ermann !esse, han sido sacados de esta o'ra musical de "o5art.Se ha dicho *ue el sim'olismo de &La >lauta ")(ica& ser4a insirado en cla+es mas-nicas

P)(ina F de F




$ *ue su re+elaci-n ha'r4a si(ni3icado la muerte de "o5art. /am'i;n el Pro3esor un( $!ermann !esse ha'r)n tenido relaciones con la "asoner4a. En Demian, la sim'olo(4aaarece clara. Es un cainista, un !i#o de la <iuda, de E+a. En una lista de masones, *ue3uera u'licada durante mi ermanencia en Sui5a, aareci- el nom're de .G. un(.Esto +endr4a a e:licar sus contradicciones en el an)lisis *ue hiciera de la ersonalidad de

Adol3 !itler $ del alma alemana, *ue inclu$e en lo *ue llam- Inconsciente olecti+o Ario.Sin em'ar(o, no +eo or d-nde el tema de La >lauta ")(ica ten(a *ue +er con la"asoner4a. S4, lo tiene $ mucho, con la traidici-n $ re+elaci-n hier'-reas $ con la m)salta oes4a del Amor de los "innesn(er (ermanos. Si "o5art 3ue asesinado or la"asoner4a, lo ha'r) sido or su li'ertad $ su indeendencia, or*ue se(uramente se re'el-$ or*ue su o'ra era demasiado (rande, eli(rosa, demasiado alemana."o5art nos descri'e mara+illosamente las dos clases de seres *ue ha'itan este 1ni+erso.La semidi+ina de los h;roes, de los <[ras, con Pamino $ Pamina0 $ la meramente animal,corromida or el Demiur(o, la de los Sudras, Paa(eno $ Paa(ena. En El Lo'oEsteario los olos se han reresentado en !arr$ $ !ermine, 3emenino de !ermann Jde!ermann !esse, su Anima. Animus $ Anima, ELELLA $ ELLAEL, $a artidos $

'usc)ndose.La are#a di+ina de Pamino $ Pamina eli(e un roceso de totali5aci-n, o indi+iduaci-n-r3ica, a tra+;s de rue'as inici)ticas, hasta lo(rar la lenitud de un Astro, de un Sol,diri(idos or un "a(o2"aestro, de nom're Sorastro, *ue nos recuerda al Moroastro ersa $nos insin6a un tio de iniciaci-n aria, no mas-nica ni #ud4a.A medida *ue a+ancemos or el hitlerismo esot;rico odremos e:licarnos el sim'olismode la >lauta de Pamino $ de la &a#a con amanitas&, de Paa(eno.La are#a di+ina es est;ril0 la humana de Paa(eno $ Paa(ena se unen ara lareroducci-n, en una nue+a artici-n $ rolon(aci-n demi6r(ica de la esecie. La are#adi+ina de Pamino $ Pamina dar) a lu5 el !i#o Interior, Al*u4mico 2Re'is2, el 1m6nculo.ui5)s sin sa'erlo, or*ue la "6sica es Ar*uetios mo+i;ndose en el /iemo, es decir,re+isti;ndose con esa carne et;rica, "o5art, el di+ino "o5art, nos ha entre(ado en eselen(ua#e una re+elaci-n eterna, transarente, clara %Luci3er $ Lilith, Pamino $ Pamina0 Ad)n $ E+a, Paa(eno $ Paa(ena. Dos humanidadesincon3undi'les, sin uente *ue las una, dos seres distintos, aun cuando re+istiendo lamisma 3orma humana, s-lo en aariencia seme#antes. En ellos, un mismo Ar*uetio est)e:res)ndose de modo diametralmente ouesto, con otro Sentido. Irreconcilia'le.o dedicar4a &La >lauta ")(ica& a No+alis.As4 como &El Arte de la >u(a&, de Bach, se cumle en la &m)s alta tonalidad del alma&,so're las cimas donde 3lorece el 4(neo lirio del Amor Eterno, del A2"or, "o5art nos tra#oal /iemo una le$enda ar*uet4ica, *ue en la Eternidad ca'e aenas en el susiro inm-+il

de una estatua. "o5art mo+i- ese susiro $ lo hi5o desli5arse en el /iemo. ahora +atransitando or el alma de los 'iena+enturados, $ su3riendo al cru5ar or nuestras mentes.

O"PENDIO EN LA /IERRA

So're la suer3icie de este mundo de'er4a encontrarse una a'soluta desi(ualdad entre seres*ue aarecen re+estidos con seme#ante 3orma humana %los escas4simos Di+$as, o Siddhas di+inos, casi ine:istentes en el Kali$u(a0 lossemidi+inos <[ras, o h;roes, $ los animales2hom'res, los Sudras.Estamos usando una terminolo(4a s)nscrita, del /antrismo de la India aria *ue es $a

3amiliar a los lectores de nuestras o'ras.

P)(ina de F




Los Di+$as $ Siddhas di+inos corresonden a los &El& desrendidos de ELELLA, nome5clados con los animales2hom'res, *ue +inieron en 'usca de sus ellas, de la totalidad

erdida, entrando en com'ate con el Demiur(o $ sus huestes ro'-ticas de Sudras $ #ud4os.Los <[ras son los hi#os de los Di+$as *ue se&enamoraron de las hi#as de los hom'res&, *ue se me5claron con las mu#eres de la tierra,

son &los )n(eles& *ue cometieron el ecado racial $ me5claron su san(re 4(nea, re2astral,de !ier'-rea, del Ra$o <erde. Son los !;roes de los le#anos tiemos.De modo seme#ante de'er) suceder con la "u#er. Lilith es la "u#er Di+ina $ E+a la mu#erterrestre. La Wal=iria Lilith corresonde a la &Ella&desrendida de ELLAEL, ara ir en 'usca de su ;l, de su totalidad erdida.Pero &Ella& no se me5cla con el animal2hom're, con el hom're de la tierra, ermaneciendoa*u4 or un tiemo 're+e $ s-lo como sacerdotisa del A2"or m)(ico, como o(ini t)ntrica$ +ir(en J. Es la "u#er2Gur6. es tam'i;n una hero4na, or ha'er descendido a*u4 tan

'a#o, ara a$udar al <ira en su com'ate.El !;roe, lo hemos dicho, 'usca a su mu#er en todas las mu#eres, hasta lle(ar acon+encerse *ue 6nicamente adentro la desosar), interiori5)ndola.

Sin duda *ue es la castidad sacra del (uerrero el ideal de este om'ate, siendo elmatrimonio e:terno $ ro3ano un eli(roso error ara el ma(o2iniciado. uando el <iralle(a a encontrarse con la &Ella& de ELLAEL, *ue 3uera la A2"ada de ELELLA, en elielo del Ra$o <erde, $ *ue en esta Ronda del Eterno Retorno aarecer) como suWal=iria, su Allouine, su "edea, se encender) su alma, udiendo dar t;rmino a su

ere(rinar, ues ha encontrado un Rostro ara su anima, ara su ella. Ser) el "ediod4a delEterno Retorno $ de la Re+elaci-n.!a$ un rec-ndito "isterio *ue tam'i;n intentaremos de+elar con estas ala'ras $ *ue hacere3erencia al 3emenino eterno de ELLAEL, reresentado en esa orci-n de S42"isma *uese desrendiera $ lasmara en los mundos demi6r(icos, a*u4 en la /ierra. ELLAEL romesu !ue+o re2-smico or solidaridad con ELELLA, or lealtad $ honor de camarada, orsu Amor sin amor, or su A2"or Eterno. Ella tendr) *ue ir en 'usca de su ;l.Pero la esencia de lo >emenino ha'r) de e:resarse suremamente en el renunciamiento*ue hace a su Eternidad. Al reencontrarse con El en las Rondas del Eterno Retorno, Ella leentre(a su Eternidad, de#a en sus manos el mila(ro de su roia Resurrecci-n, don)ndolesu ener(4a di+ina ara *ue El ueda continuar en el om'ate0 le o3renda su Inmortalidad

ara *ue El la alcance $ +en5a0 ues, en su triun3o Ella tam'i;n ha'r) +encido. As4, Ellacasi siemre muere en este mundo ara se(uir acoma9)ndolo desde el Walhalla, ara&oder amarlo m)s estando muerta&, se(6n Shelle$, de modo *ue Ella ser) *uien com'ata atra+;s su$o. 7All), Ella le esera8 El de'er) resonder a ese (esto de solidaridad di+ina, inmortali5)ndola con su /riun3o,

d)ndole el Rostro de la A2"ada a su ella interiori5ada, desosada con su alma, aratrans3i(urarla en "u#er2A'soluta, al mismo tiemo *ue El recuera su totalidad, de unmodo consciente, transmut)ndose en !om're2A'soluto.En este "isterio se e:resa la 3emineidad surema de ELLAEL $ la masculinidad a'solutade ELELLA. La "u#er $ el !om're2A'solutos.En la searaci-n re2-smica $ en su reencuentro en la tierra, en lo eterno $ en lo 3inito,no ha'r) nunca m)s de una Ella ara un El. 1na sola A2"ada.El !;roe *ue a*u4 la reencuentre de'er) serie 3iel hasta m)s all) de los uni+ersos $ de lasestrellas.J La +ir(inidad m)(ica se ierde 6nicamente al dar a lu5 un hi#o de la carne.

LOS DIOSES PRISIONEROS

P)(ina C de F




Bien hicieron los anti(uos en reresentar a los Dioses en 3orma humana, or ser unAr*uetio recurrente en todos los 1ni+ersos. Los mismos astros son un hom're (i(antesco,re+estido de materia demi6r(ica, arisionado en esta Naturale5a $ reiti;ndose, aun*uedisminu$endo su tama9o. No +emos a los ha'itantes de esos mundos or*ue su materia no

es catada or nuestros o#os hechos ara erci'ir s-lo en nuestro esacio $ tiemoterrestres. &El cielo tiene la 3orma de un hom're&, dec4a Seden'or(. /odo ser4a como enesas miniaturas ersas, indias $ chinas, donde en el interior de hom'res $ animales, ha$otros seres $ otros animales m)s e*ue9os. De modo *ue nosotros mismos, dentro, o en lasuer3icie de un astro, ser4amos como las c;lulas del cuero de un (i(ante, de un Diosarisionado $ *ue solamente odr) li'erarse or nuestro es3uer5o $ con nuestra +ictoriaso're el Gran arcelero. <ictoria *ue, a menudo, ese mismo Dios imide.Por*ue todo este 1ni+erso de astros +isi'les $ materiales, de 3ue(o, de hielo $com'ustiones, es el camo del Demiur(o, la risi-n donde ha encerrado $ escla+i5ado a losDioses. So're la re2e:istencia de otra Naturale5a Di+ina ha sueruesto esta 3alsi3icaci-na'errante $ la +a e:tendiendo hacia los mundos de los inmortales, (anando 'atalla tras

'atalla, hasta *ue todo sea destruido or su misma acci-n mec)nica, al 3inali5ar un Kala $a(otarse su ener(4a 3inita, de'iendo recomen5ar una id;ntica historia, (racias a la eternidadde un Dios risionero, el /iemo2Kronos2Saturno. Es as4 como los Dioses mismos

ermiten la suer+i+encia de su <erdu(o, d)ndole la ener(4a *ue ermite a su <oluntad dePoder rehacerse ara comen5arlo todo otra +e5, en el Eterno Retorno de lo "ismo. ElDemiur(o encuentra su &alimento& *ue rolon(a su e:istencia de <amiro -smico."antiene a los Di+inos arisionados dentro del c4rculo hin-tico de su <oluntad dia'-lica."as, e:isten otros Ar*uetios $ Aiones0 el Pleroma $ entidades como "aitre$a, de la/eoso34a, $ el risto del cristianismo de Roma, *ue son a(entes +oluntarios al ser+icio delDemiur(o. Lo es la >uer5a de Gra+edadJor oosici-n a la Plasm)tica, con sus hiot;ticas ondas (ra+itacionales $, or suuesto,el /iemo $ el Esacio.La ciencia mecanicista de nuestros d4as, la t;cnica racionalista, denominada&o'#eti+a2 Jdel o'#eto, la mec)nica materialista de los metales $ las *u4micas s-loconci'en el 1ni+erso +isi'le, hasta ahora materialmente deso'lado, sal+o or n6merosaritm;ticos, sin entender *ue todo a*uello *ue racionali5a como dimensi-n, 3uer5a $ener(4a, son seres inteli(entes, tam'i;n con 3orma humana, aun*ue no +isi'les a los o#os dela carne, Las monta9as, los r4os, los mares, los )r'oles son entidades sensi'les, inteli(entes,ar*uet4icas $ no +isi'les ara la ma$or4a. Pero los Di+$as $ los <[ras de la Ante2!istorialo sa'4an, udiendo mantener una comunicaci-n con estos seres. Su ciencia 3ue laGeomancia.

"as, no todos los Dioses han sido derrotados or la hinosis demi6r(ica. Lo aca'amos dedecir % al(unos de ellos han entrado en una cola'oraci-n +oluntaria, con+encidos conastucia de *ue odr4an articiar en la 3alsi3icaci-n del Demiur(o, cre$endo oderencaminarla a un me#or t;rmino./al +e5 retendieron e+itar las (randes cat)stro3es, el Ra(nar=, el Gtterdamerun(, elre6sculo de los Dioses. se ha hecho tarde cuando han +enido a sa'erse risionerosimotentes en las redes de su cator $ corrutor.1no de estos Dioses Neutrales ha'r) sido Kronos2Saturno, el /iemo, o'li(ado a dar+ueltas en una Rueda Eterna, en el Eterno Retorno.El Drama de estos Dioses se e:tiende al de los An(eles Neutrales, de Wol3ram +onEschen'ach, en Par5i+al. se aml4a con los /raidores Blancos, esos Di+$as *ue tam'i;n

se han uesto a cola'orar con el Golem ah+;, cre$endo en la 'ondad de sus lanes $ *ue odr4an articiar $ hasta alterar sus le$es.

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Al i(ual *ue los <[ras dormidos, o atemori5ados, *ue han estado disuestos a traicionar suestire de ori(en di+ino $ su san(re de hier'-reos, oni;ndose al ser+icio de los a(entesdel Demiur(o en la tierra.a no son !;roes.

E/ERNO RE/ORNO, REENARNAIHN

?u; o'#eto tendr4a la corruci-n demi6r(ica, me#or conocida como &la reaci-n&@ Al arecer tendr4a uno solo % alimentar a su &creador&. /odo se de+ora a s4 mismo0 los astros,las (ala:ias, los animales, las lantas. Al 3inal, el roio Demiur(o es *uien se come sucreaci-n, la 3a(ocita, al terminar un Kala, en el Gtterdmerun(. Se come hasta losDioses, $a entrados en el /iemo. Por eso la mitolo(4a (erm)nica hace aarecer alDemiur(o como un Lo'o *ue se tra(a todo en sus oscuras 3auces. El Lo'o >enrir./am'i;n ese Lo'o, tras el re6sculo de la Ener(4a 1ni+ersal, de'er4a morir en de3initi+a,

or 3alta de alimento, a no ser or los Dioses *ue se han hecho risioneros, *ue son

inmortales $ se rehacen tras un sue9o de eternidad. or*ue &la Eternidad es /iemo enreser+a&. !ue+os, Dioses, Purushas a6n no di+ididos ni arisionados. El Demiur(o2Lo'o losa'e $ es or eso *ue e:tiende, mientras uede, su corruci-n, *ue los hom'res llaman&reaci-n&.El Dios risionero, *ue hace osi'le *ue todo +uel+a a comen5ar de nue+o, es Kronos2Saturno, en eterna reetici-n de lo mismo, de'ido a la ener(4a limitada Jima(inaci-ncreadora limitada del Demiur(o, *ue nada crea de la Nada $ s-lo malamente coia ocorrome una reaci-n re2e:istente, *ue le 3uera in+isi'le, como a los humanos. La ha

etri3icado con su la(io sueruesto, con la e:losi-n (ra+itacional e+oluti+a.!e a*u4 las causas del Eterno Retorno $ sus inaltera'les le$es.En el 4rculo del Eterno Retorno han ca4do risioneros los Dioses, ara ser+ir de alimentoal Lo'o2<am4rico0 Dioses en(a9ados $ An(eles Neutrales. es a*u4 donde han lle(ado los Guerreros de la As(ard eleste, de la !ier'-rea re2-smica del Ra$o <erde, di+idiendo sus !ue+os rimi(enios, renunciando a su totalidad

ara oder com'atir en el mundo de los ares de ouestos, en la dimensi-n del /iemo. Sesumer(en en el 4rculo del Eterno Retorno, ara li'rar all4 un com'ate en *ue se #ue(an sueternidad, su inmortalidad $ la recueraci-n de su &ella&, de su totalidad.El aso Jsalto de una e:istencia a otra e*ui+ale a la entrada en otro estado de conciencia,un cam'io en la situaci-n mental. es instant)neo.<isto desde a*u4, desde este esacio2temoral, de la ener(4a m)s lenta, en el +ientre deKronos, el suceso de'er) areciarse como la aarici-n de un O+ni, desde le#an4as

inconmensura'les. ui5) sea or ello *ue Werner +on Braun a3irma'a *ue los &Platillos<olantes2 ro+en4an de las m)s distantes (ala:ias de este 1ni+erso.Su#eto $ risionero del Eterno Retorno, $a me5clado con las &hi#as de la tierra&, erdida la3uer5a $ el oder de salirse, como entrara, or la misma uerta, el h;roe, el <ira, de'er)(irar dentro de ese 4rculo, o'li(ado a los nacimientos, muertes $ retornos, al i(ual *ue losseres sin ori(en di+ino. Es una le$ del Eterno Retorno, or causa de la limitada ener(4ademi6r(ica, *ue cada nue+a Ronda o3re5ca menores osi'ilidades de triun3o $ li'eraci-n."enos ener(4a $ una +ida m)s corta. Desde la Edad urea, desde el Sat$a2u(a hasta elKali$u(a, la Edad del !ierro. toda+4a de'er) +enir la Edad del Plomo, de la escla+itudtotal, el uarto, o uinto Estado, sin osi'ilidad de sal+aci-n ara nadie. Ni dereencuentros. J.

Niet5sche se re3iri- al Eterno Retorno como una consecuencia mec)nica de este 1ni+erso.Pero tam'i;n ha'l- de un "ediod4a de la Re+elaci-n, #unto a la Roca de Maratustra, en la

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"onta9a, cuando se o'tiene la +i+encia instant)nea del Eterno Retorno de lo "ismo. Niet5sche intu$- la osi'ilidad de al(o #am)s so9ado ni or los m)s (randes utoistas $ de1ni+ersos no re(idos or le$es de la mec)nica, tal +e5 or nin(una le$... No alcan5- adecirnos m)s, ues enlo*ueci-, ce(ado or el ra$o de uno de esos Dioses al ser+icio delDemiur(o, *ue tem'l- ante el inmenso eli(ro de su Re+elaci-n. de *ue udiera

ahondarla."as, Adol3 !itler continu- lo *ue Niet5sche de#ara inconcluso. es as4 como el!itlerismo Esot;rico nos muestra la salida ara el !;roe en com'ate, con la esada en lamano, #usto en el instante de la Re+elaci-n del "ediod4a, cuando se aarecen los /resaminos de Maratustra J?Ida, Susumna, Pin(ala@

#unto a la Roca J?lais@ de la Re+elaci-n. Por*ue es al e:erimentar la +i+encia del EternoRetorno cuando ha$ *ue intentarlo todo, $ de una +e5, con el oder de la <oluntad, uesnunca m)s, en las sucesi+as Rondas, +ol+er) a resentarse una oortunidad como ;sta, coni(ual intensidad de conciencia, $ or*ue la Re+elaci-n se ha hecho osi'le or una

'ilocaci-n del esacio $ del tiemo, o *ui5)s or una a$uda ineserada *ue nos aorta elDios risionero, Kronos, el Di+ino Seme#ante, dilat)ndose, corri;ndose hacia atr)s, en un

simult)neo aradeo, aro+ech)ndose de al(6n descuido roio del insensato or(ullo delDemiur(o, se(uro de ha'erlo $a (anado todo.Kronos sa'e *ue El tam'i;n ser) li'erado or nuestro triun3o, como Prometeo or!eracles, en la Roca del )ucaso.Para Niet5sche, como ara Buda, no es necesario *ue los seres ten(an un alma ara *ueretornen a este mundo tras un tiemo en la muerte, de'ido a la reetici-n mec)nica delEterno Retorno. El Budismo ori(inal, del (uerrero Shastri$a, de Gautama, r4ncie de laIndia del Norte, *ue lle(- a ser Buda, uno de los a+at\ras del Dios ario, n-rdico2olar,

'lanco $ ru'io, <ishn6JBuda es una cate(or4a, un rinciio, como Kristos, o inche, entre los araucanos, su+i+encia, tiene una ma$or similitud con la del Eterno Retorno niet5scheano *ue con lametemsicosis $ reencarnaci-n de la India dra+4dica, de iel oscura.JEl &Bols-n& m)(ico del &u(a del !;roe& s-lo ser4a osi'le en el momento m)s cr4ticodel Kali$u(a, como un ese#ismo 're+4simo de retorno de una Edad Dorada % el /ercerReich !itleriano.Por ser el Eterno Retorno un 4rculo *ue (ira dentro del /iemo, *ui5)s como en esas

inturas ti'etanas, dentro del +ientre de un demonio2las &Ruedas de la <ida&2, las reeticiones, o retornos, de'er4an re3erirse m)s a la sustancia*ue a la 3orma, lo *ue odr4a cam'iar en las distintas edades del Retorno, a las *ue hemosllamado Rondas. El ar(umento ser4a el mismo Jretorno de lo mismo, el +estuariocam'iar4a. Podr4a ser un mismo 4rculo *ue se +a estrechando en Kalas, "an+antaras $

u(as, o una Esiral descendente. Es as4 como ha'r4a ca'ida ara reencarnaciones dentrodel Eterno Retorno, en cueros o roa#es distintos, aun cuando la historia sea id;ntica en susentido, su ar(umento $ su desarrollo, in+aria'le. S-lo la 3orma cororal, como una+estimenta, cam'iar4a, su ;oca, su entorno0 no as4 el es4ritu de estas 3ormas, el Sentido.As4, $o ha'r; +i+ido una misma !istoria Ar*uet4ica de un reencuentro $ de una muerte dela A2"ada, all), entre los hielos *ue destru$eron !ier'-rea, en los 'os*ues n-rdicos deencinas atriarcales, en las cicl-eas ciudades, ho$ desierto del Go'i, en las nie+eshimal)$icas, en la Atl)ntida, en la Lemuria, en /iahuanacu, en el E(ito m)s anti(uo, enGrecia, en la Edad "edia euroea $ tam'i;n en las laderas de Los Andes, en la ro:imidadde los hielos de la Ant)rtica. Pero s-lo ahora, al reetirse la !istoria, mi $o ha sidoconsciente de su +i+encia, alcan5ando hasta la re+elaci-n del Eterno Retorno. s; *ue en

este "ediod4a de'o #u(arme todo en un instante, aro+echando un &aradeo&del Dios Kronos.

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El ar(umento de la !istoria es ar*uet4ico. E:erimentado $ su3rido $a en otra Ronda, or&al(uien& *ue tam'i;n se sinti- &$o&, como $o me siento ho$0 la di3erencia de 3orma, si lahu'o, en +erdad no cuenta, ues se ha lo(rado hacer consciente un "oti+o Eterno a tra+;sde m4 mismo. el Ar*uetio, siendo uno e indi+isi'le, aun*ue se di+ida en +arios, hace*ue el $o *ue lo encarn- en el tiemo de otra Ronda sea &$o& mismo, en el S4"ismo, en el

Sel'st, en la Eternidad del Ar*uetio, ahora hecho consciente, ahora alcan5ado, tocado. es as4 como reencarno dentro del Eterno Retorno, un n6mero 3i#o de +eces, con n6merostam'i;n ar*uet4icos, *ue me han sido donados $ *ue corresonden a mi "elod4a $ son miDiaas-n. Dentro de ellos me es dado +encer o desaarecer. Dentro de ellos me #ue(o laResurrecci-n $ la Inmortalidad. Esas reencarnaciones 3i#adas or mis N6meros son "iasa de >amilia, mi Estire, *ue ahora ha alcan5ado su "ediod4a en la Re+elaci-nniet5scheana, en la Roca de Maratustra. si no sal(o, en un &susiro del /iemo&, or el

aradeo de Kronos, alcan5ando al(o #am)s so9ado, es osi'le, ero no se(uro, *ue elAr*uetio +uel+a a encarnarse una +e5 m)s en el mismo El, &osesion)ndolo& en lainmensidad de otro Kala, de otro "an+antara u otro u(a. Pero con menos 3uer5a.Penetremos en la esencia de este "isterio % lo *ue reencarna $ lo *ue retorna no es un &$o&,

sino un EL J*ue de triun3ar ser) NOS, es un Ar*uetio, un "ito, una Le$enda, una!istoria Ar*uet4ica. en la +i+encia de esta !istoria "4tica, el $o *ue la su3re $ laencarna lle(a a sentirse como si 3uera ;l *uien retorna, articiando de su eternidad. 3ueas4 como Niet5sche, en un instante de lucide5 surema, antes de entrar en su NocheJce(ado or ese ra$o de Kronos2Saturno sorrendido, se declara Dionisos, ;sar, ristosJKristos2Baldur $ &el ruci3icado&. El suo *ue ha'4a sido todos. *ue a6n los era.Del mismo modo $o ha'r; sido Or3eo, en 'usca de Eur4dice, $ Dante, 'uscando a suBeatri5 $ !lderlin, tras Di-tima, deseseradamente tratando de resucitar a Allou4ne.

LAS !1ES/ES DEL DE"I1RGO

Los e#;rcitos del Demiur(o, sus le(iones, son recolectados entre los )n(eles *ue 3ueron&neutrales&, seme#antes a los Dioses *ue el Demiur(o en(a9ara.Ellos se mantienen en los lanos no terrestres, sin encarnar en la tierra.Ba#o un em'ru#o mali(no se hallan como hinoti5ados, al i(ual *ue los risioneros en elastillo de linschor, en Schastel "ar+eille. Otro tanto sucede con los &/raidoresBlancos&, los Ar$os, los <[ras, *ue a*u4 en la tierra se han uesto al ser+icio del Enemi(o,a$ud)ndole a destruir a los de su misma estire. El Demiur(o los ha ose4do, in$ect)ndolesen sus cueros de arios a otro ser0 una sustancia e:tra9a, or medio de una ideo+ariaci-n, o

enetraci-n mental, a$ud)ndose al resente con la sicotr-nica del Kali$u(a,

introduci;ndoles una +4'ora asesina *ue les ha succionado la ener(4a de su di+ina san(re.ontra estas huestes demi6r(icas de'er) com'atir el !;roe. Adem)s de'er) luchar contralos seres *ue el Demiur(o creara, los ro'ots (en;ticos, los&relie(ues s4*uicos& de eho+).

EN GERDA

LA PLAS"AIHN

GERDA es el nom're *ue los anti(uos (ermanos dieron al astro solidario $ risionero *ue

ho$ llamamos /ierra. 1na Diosa, un Aion 3emenino, co(ido en las redes, como PistiSohia. Dentro de la 3orma es3;rica, *ue nosotros le atri'uimos, de'er) e:istir el cuero de

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un (i(ante som'r4o $ su3riente, un (i(ante 3emenino. Nos hemos trans3ormado en susc;lulas, con 3orma en arte id;ntica 2a &su ima(en $ seme#an5a&2, retenidos or su(ra+edad, "as, 7de a*u4 no rocedemos8... Somos tam'i;n sus risioneros.La historia lle+a millones de a9os reiti;ndose, $ es mu$ le#ana. Es la historia de losDioses *ue entraron en com'ate $ 3ueron derrotados.

<oluntariamente derrotados.<iniendo de la distancia del !ue+o Hr3ico, del Eros Pre2osmo(-nico, al otro lado del1ni+erso demi6r(ico de las estrellas risioneras, se +er)n entrar como un disco de lu5 3r4a,increada, a tra+;s de esos !o$os Ne(ros, comuestos de lasmas, de7 silencio a'soluto,donde nin(una lu5 de a*u4 enetra ni erdura. Son los O+ni, los <imana, un &arro de>ue(o&, al(o redondo, *ue (ira, o *ue las ondas (ra+itacionales demi6r(icas hacen (irar.on un lan estrat;(ico, los Di+inos se han e:tendido or el osmos, residiendo endi+ersos astros del 3irmamento, hasta lle(ar a Gerda. "as, aun*ue esto de'e areciarse,desde el esacio2tiemo, como una entrada desde distancias inconmensura'les, todo ser4acomo un cam'io de estado mental, instant)neo, el trasaso de un lano a otro, de ununi+erso de la "ente a otro. tam'i;n de la Ener(4a, de tal modo *ue la conceci-n c)tara

de los distintos cielos, m)s sutiles unos *ue otros, $ su a3irmaci-n *ue &desde el uintoielo hacia a'a#o reina'a la con3usi-n, or la me5cla demi6r(ica&, ser4a +er4dica.El !itlerismo Esot;rico considera *ue cada &arro de >ue(o&, <imana o Disco de Lu5 *ue

enetra esta atm-s3era es un El desrendido de ELELLA, en 'usca de su ella, o una Elladesrendida de ELLAEL, en 'usca de su ;l. Es un Dios, es Wotan, es Baldur, es >re$a.Pero &A*uello& *ue se desrendi- del !ue+o Hr3ico no uede entrar a*u4 entero, ues noca'r4a, a esar de ha'er de#ado la ma$or arte de s4 mismo en el !ue+o ori(inal. De estemodo, nue+amente de'er) di+idirse, siendo aroiado decir *ue cada es3era, cada arroom'atiente, cada <imana, trae dentro una triulaci-n comuesta de Einherieren,(uerreros rocedentes del Walhalla, o del Ra$o <erde. 1na oma94a, una omandancia,un Pelot-n, una asa de >amilia. su entrada a com'atir en este mundo e*ui+ale al"isterio de la Encarnaci-n, o Plasmaci-n del Ar*uetio en la materia cada +e5 menossutili5ada del Demiur(o.A medida *ue el O+ni o <imana +a asando or di3erentes lanos de la condensaci-n de laEner(4a, se re+iste con ella, hasta hacerse +isi'le en Gerda, de modo *ue odr4a decirse *uese con3orma (radualmente de su sustancia, cuando entra $ cuando sale. El n6mero de ladi+isi-n del Ar*uetio al interior de la Es3era, su &triulaci-n&, estar) tam'i;ncondicionado or la densidad de la materia *ue cru5a, o *ue ha'itar) moment)neamente,

or la +i'raci-n de su ener(4a. Su'secuentemente, los comonentes de la &triulaci-n& suscueros, de'er)n ad*uirir la consistencia del medio or el *ue transiten, hacia a3uera comohacia adentro, siendo los di3erentes cueros *ue osee un cuero, de *ue nos ha'lan

al(unas doctrinas % es4ritu, alma, materia. En el 3ondo, no ha$ m)s *ue un solo cuero *ue+a ad*uiriendo di+ersas consistencias, desde el )tomo simiente, desde una ra45 (en;ticain+aria'le, como ho$ se dir4a. ueros del cuero, *ue ser)n necesarios ara entrar $, enesecial, ara salir. ueros *ue se han atro3iado, hasta desaarecer como otencia, hasta

erder su caacidad de salirse.La estrate(ia en la in+asi-n del mundo demi6r(ico or los di+inos Di+$as se cumle comoel &"isterio Eucar4stico&, or as4 decirlo. El Dios2Di+$a se di+ide. Entra a*u4 como unDisco de Lu5, como un 4rculo Jcu$a circun3erencia est) en todas artes $ su centro ennin(una. es Wotan, +enido de la iudad de As(ard, edi3icada Jen un erenne irsetransarenteen al(uno de los otros lanos m)s sutiles de la lasmaci-n, en al(uno de los cielos

anteriores al uinto Jcual*uier cielo odr4a ser mi cielo, en el Walhalla, donde ri(en otras

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le$es $ (o'ierna otro Aion2/iemo0 mas, dentro del Imerio del Demiur(o, siemre en sudominio.A'andonando el lano del Es4ritu, de la Eternidad, los Dioses *ue salieron del !ue+o re2-smico $ enetraron hacia el estado de la materia corromida, en el camo del Enemi(o,edi3ican tam'i;n sus ciudades, sus cuarteles, sus castillos con la misma materia, ener(4a $

tiemo *ue all4 +an encontrando, en la enorme e:tensi-n de las estrellas, en las asas delMod4aco. Es as4 *ue la As(ard de Leo ser) distinta de la de Aries $ de Piscis0 la !ier'-reaeleste, a la !ier'-rea Polar, en Gerda. Aun cuando el modelo, el rototio de la iudadde As(ard, de A(artha, de Sham'allah, de la iudad de los ;sares, se edi3i*ue siemreso're la nostal(ia $ el recuerdo de la morada ancestral del Ra$o <erde. La consistencia dela lasmaci-n de la iudad, al i(ual *ue del cuero de los Di+$as, $ la materia de *ue secomon(a el arro o <eh4culo del Dios, ha'r) de corresonder a la sustancia $ +i'raci-nde la ener(4a del mundo *ue enetren, ara hacerse +isi'le, or un instante, al -r(ano de la

erceci-n de las mentes de los seres *ue lo ha'iten.As4 ha'r) de comrenderse la a3irmaci-n de *ue &los ]Platillos <oladores], los O+nis, son)n(eles...& Entran, se +en or un instante $ lue(o desaarecen. Se han &inte(rado&, ero

de'er)n artir r)ido ara no cristali5ar $ no erder la caacidad de &desinte(rarse&. El oder de Odil, de !+areno, la iencia de la Imlosi-n, la caacidad de retornar al entroJ&*ue est) en nin(una arte&.El "isterio de la Encarnaci-n Od4nica no es 3undamentalmente distinto al de laEncarnaci-n del Esoterismo Kr4stico, al "isterio Eucar4stico de la "isa, o "ese, *ue*uiere decir siem'ra, cosecha. Los (ranos se disersan so're la tierra del Demiur(o J?un(rano de tri(o es e:actamente i(ual a otro@, ?lo es en su esencia@, ?$ las esi(as, lo son al(rano@, los e#;rcitos se e:tienden en un lan de ata*ue re3i#ado or los (uerreros deAs(ard, or su e3e Suremo, el &Se9or de los E#;rcitos&, Wotan, *ue tam'i;n es oeta. SuGuerra es un Rel)ma(o, una Blit5=rie( Jcomo la del >^hrer0 se (ana o se ierde como elra$o. Por*ue Wotan tam'i;n es el +iento, el hurac)n. su ca'allo Sleinir, de ocho atas,(aloa s-lo con cuatro en este mundo. Las otras son ara la Eternidad.uando el O+ni 'a#a a*u4, se a'ren sus uertas $ salen los (uerreros como un hurac)n.ada uno de esos Einherier es i(ual a Wotan, es El, aun*ue se llame Baldur, /hor,Sie(3ried, /rist)n o Par5i+al. ada uno +i+ir) una historia ar*uet4ica, *ue s-lo en Wotanse transustanciali5a. es como la !ostia, *ue tam'i;n es redonda como el <imana, comoel O+ni, como el arro de Guerra del Se9or de los E#;rcitos, de lu5 radiante $ *ue, aldi+idirse, en cada una de sus artes contiene al Dios entero.

EN GERDA

LA DERRO/A

LOS <ANEN LOS ASEN

"it(ard es el ard4n *ue ha'itan los Biena+enturados, los Siddhas, un oco m)s a3uera,adentro, o antes, en la resiraci-n demi6r(ica, en la Edad Dorada, solar. ui5)s en el Sol.All4, los Wanen(tter, los di+inos <anen, son los &"aestros de Discilina& de sus huestes,de sus 'atallones. En el Bannald, &Bos*ue del Destierro&. Son como los esartanos enEsarta, en el&ard4n de la Discilina&. Pero son los Asen(tter, los Dioses Asen, *uienes, +iniendo

desde la iudad de As(ard han entre(ado un alma a las 3ormas humanas, *ue el Demiur(ocorromiera, &ro'oti5)ndolas&. Son ellos los *ue se enamoran de las hi#as de los hom'res&.

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En el Polo Norte, en tiemos cuando el E#e de la tierra, la olumna de Gerda2ER, IR2 esta'a derecha, auntando recto hacia la Estrella Polar, $ no ha'4a estaciones sinoun clima esta'le, $ las asas del Mod4aco no e#erc4an in3luencia so're Gerda, ni so're losDioses *ue la +isita'an, or*ue no ha'4a recesi-n de los e*uinoccios, e:isti- elontinente de !ier'-rea, en el lu(ar donde ho$ reinan los hielos de la muerte.

Eternamente +erde, Greenland, /ierra <erde, <anen $ Asen lo ha'ita'an.!emos +isto *ue la estrate(ia del Demiur(o $ su Guerra udo iniciarse con una E:losi-nJel 3amoso Bi( Ban( de la ciencia #ud4a *ue di+ide una /otalidad re2e:istente en un1ni+erso in+isi'le, de otra Lu5. So're esa artici-n el Demiur(o so'reone su la(io $ su3alsi3icaci-n, haciendo aarecer los astros de este osmos, +isi'le a los o#os de la carne, las(ala:ias $ los mundos cada +e5 m)s numerosos, or*ue el Demiur(o e:tiende su la(io ae:ensas de los 1ni+ersos de la Nada, de Es4ritu, de ura Ine:istencia, re+istiendo demateria al 4rculo, &cu$a circun3erencia est) en todas artes $ su centro en nin(una&... Esas4 como ha uesto el&uni3orme del risionero&, en su amo de oncentraci-n, a todo lo *ue escla+i5a $corrome. Las ondas (ra+itacionales son las cadenas, los (rilletes del Demiur(o.

lo(rar) e:tenderse si se lo ermiti;ramos. Por*ue todo es creaci-n, in+enci-n de la<oluntad. Reresentaci-n de la <oluntad0 en este caso, de la <oluntad del Demiur(o.<oluntad de Poder, de Potencia0 Wille 5ur "acht.A la Gra+itaci-n de'emos oonerle la Plasmaci-n. A la E:losi-n, la Imlosi-n. Lae:losi-n resuone un 1ni+erso 3inito, limitado, *ue se destru$e con el a(otarse de laener(4a e:ansi+a $ *ue se reite eternamente, dentro del Eterno Retorno, en el e:irar einsirar del Demiur(o2Brahma, del 1no, or causa de la inmortalidad de los Dioses

risioneros, decimos nosotros. La Plasmaci-n, or el contrario, est) all4, inm-+il, comoPlasma $ 3ilamentos de Plasma, dentro o m)s all) de los !o$os Ne(ros imlosi+os, de suscamos ma(n;ticos, en un 1ni+erso2anti, necesariamente in3inito, sin comien5o ni 3in,ine:istente, como la Nada. Su /iemo es otro, se halla en reser+a, mu$ arecido a laEternidad. Si de al(una manera lle(ara a e:resarse ser4a en ondas electroma(n;ticas, *ueno ro+ienen de su esencia, sino como una reacci-n al contacto con las ondas(ra+itacionales causadas or el Demiur(o. am'as, #untas, en su cho*ue $ com'ate,re+estir4an la materia, lo *ue +endr4a a ser el 1ni+erso de3ormado $ la(iado, *ue nos esdado erci'ir desde a*u4. /amoco la (ra+itaci-n es roducto del Demiur(o, sino es comouna &e:udaci-n& de los Dioses, como un dolor, al ser arisionados en el ceo de la materiacorromida. La Gra+itaci-n es el dolor de los Dioses. Por eso la ciencia #ud4a deseae:tenderla a todos los 1ni+ersos. Pero los Dioses son un Plasma Jes decir, se han lasmadoa*u4, el mismo Sol es un Plasma. el lasma no es un (as, ni un l4*uido, ni es un s-lido,aun*ue se &lasme& en ellos $ en la 3orma de los astros $ en la humana. Es un cuarto estado

de la materia, se(6n se cree. ha'r) un *uinto $ otros m)s. El <iento Solar es un lasma. Saturno2Kronos se hallarodeado or Anillos de lasma. Ellos lo sacar)n un d4a de su risi-n.ada astro del 3irmamento es un Dios di+idido or la e:losi-n demi6r(ica $ arisionado.Sir+en ahora como escla+os al Demiur(o, en esera de alcan5ar el 6ltimo d4a delRa(nar=, cuando ser)n de+orados or el Gran Lo'o >enrir.Pero de'a#o de cada astro, en su centro intocado, ha$ un Dios *ue ena $ esera suresurrecci-n, su trans3i(uraci-n, como dentro de cada roca, de cada lanta, de cada animal.Lo hemos dicho, si el 1ni+erso demi6r(ico +uel+e a recrearse, en un nue+o Kala, en unanue+a E:iraci-n de Brahma, en la Rueda del Eterno Retorno, d;'ese a *ue los Dioses hanentre(ado su ener(4a Esiritual a ese <amiro Oscuro. "as, el d4a en *ue todos los Dioses

sean li'erados $ redimidos or el com'ate de los !;roes, el Demiur(o desaarecer) arasiemre, tocado or su roia destrucci-n, en el Bi( runch de su roia insiraci-n

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mec)nica, ine+ita'le, de+orado or su ham're0 o 'ien, succionado or la Imlosi-n Di+ina, or ese camo ma(n;tico, donde su ura Ilusi-n se actuali5ar)._ _ _

LA DERRO/A

LOS <ANEN LOS ASEN

_ _ _

...`...

!e a*u4 entonces *ue nos aro:imamos al unto culminante $ decisi+o del Drama, *uecam'iar) el acontecer dentro del Esacio2/iemo $ tam'i;n en la Reser+a de la Eternidad.Los (uerreros di+inos, los Siddhas, los Di+$as, *ue, tras la rimera e:losi-n, han di+idido

+oluntariamente sus Es3eras, aro+echando la &reacci-n en cadena&, esa &alanca& o &untode ao$o e:terno&, or as4 decir, han entrado a com'atir dentro de los 1ni+ersos delDemiur(o, tratando de li'erar a los rimeros Dioses2Aiones *ue ca$eron risioneros0al(unos El en 'usca de su &ella&, al(unas Ella, en 'usca de su&;l&. /am'i;n trata'an de desertar a los Dioses Neutrales, ensando oder destruir, o

'orrar, la &oia& *ue el Gran >alsi3icador ha so'reuesto so're el Plasma, o /ela del1ni+erso./odo esto intenta'an los <anen $ los Asen desde su iudad de As(ard, de A(artha, con sucaital Sham'allah, tam'i;n llamada /hule, en una !ier'-rea Polar, materiali5ada s-lo amedias, en el Polo Norte, en la Edad de Oro, en el Sat$a$u(a, re(ido or Sat21r2No $ Re2A.Los di+inos ha'itantes de la !ier'-rea Polar eran los El $ Ellas desrendidos de ELELLA$ ELLAEL, *ue no 3ueron hechos risioneros, ha'itantes con anterioridad de otras!ier'-reas del 3irmamento, de materias a6n m)s sutiles, a +eces en la ro:imidad mismadel Sol Ne(ro, del Ra$o <erde, o en <enus, la Estrella de la "a9ana. En +erdad,

ermanec4an oco a*u4, ara no erder la caacidad de trasladarse de mundo en mundo,entre distintos lanos mentales de e:istencia. Entra'an $ sal4an, +ali;ndose del Hr(anoOd4nico, de 1rna, de !+areno. <isita'an los Astros2Dioses risioneros, ha'itados ordi+inos es4ritus, atraados or el Demiur(o, de distinta consistencia $ +i'raci-n0 &;l& $&ella&, animales, lantas, rocas, 3ue(o, a(ua, aire, 3i(uras ar*uet4icas recurrentes. Estosastros tam'i;n tu+ieron al(una +e5 otras consistencias m)s sutiles, or*ue tam'i;n ellos

3ueron ELELLA $ ELLAEL. Li'erarlos si(ni3icar4a oder restituirles la caacidad dedesinte(rarse, sutili5ando su materia, recuerando as4 un&cuero et;rico&, &astral&, &mental&. Para &salir en astral& nue+amente, cosa *ue los <anen$ los Asen e3ectua'an a menudo, ara retornar al Walhalla, a As(ard.Los <anen $ los Asen, aun cuando 'iena+enturados, temla'an sus armas en el Bos*ue delDestierro, en el Bannald, en+ueltos en la semienum'ra, o semilu5, de la nostal(ia del!o(ar Perdido, de la totalidad rimi(enia, *ue como una m6sica rec-ndita les lle(a'adesde m)s all) de las estrellas. En los inmensos esacios 'usca'an la otra arte de sutotalidad, en las Rondas del Eterno Retorno, a sa'iendas *ue lo lo(rar4an +enciendo en laGran Guerra. Ellos eran los Dioses2Guerreros0 ellas, las Sacerdotisas, las Asinen $<aninen, *ue custodia'an el >ue(o en !ier'-rea, las L)maras de Lu5 >r4a.

La nacida *uinta en una asa de >amilia, en Ar$ana'ai#i 2la !ermandad Ar$a de /hule2tendr4a la caacidad de reresentar la +isi-n del Ori(en, del !ue+o Hr3ico $ de iniciar en el

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A2"or ")(ico, caa5 de resucitar a los !;roes, $a ca4dos. Ellas ose4an la >uer5a3emenina llamada Aroa, contraarte del Bundi masculino. Licor dorado del se:o de laSacerdotisa2<ir(en, de la Asina, de la <anina. "e5clada a Bundi ser4a caa5 de desinte(rarla esada materia de las Estrellas Prisioneras, de derrotar al Demiur(o.uando era necesario roducir nue+os (uerreros ara in+adir los mundos innumera'les del

Demiur(o, los Di+$as crea'an otros cueros or medio de una arteno(;nesis mental, talcomo Meus diera +ida a Atenea sac)ndola de su ca'e5a, en su #usta edad $ +estida de(uerrero.asi todos los astros, en esecial a*uellos m)s ale#ados de la E:losi-n rimera, los *ue noemit4an lu5 roia, eran huecos $ o'lados en su interior or seres *ue +i+4an historias

aralelas a los ha'itantes de la suer3icie, aun*ue al re+;s. Adentro se (ana'an loscom'ates *ue a*u4 se erd4an, se i'a hacia el asado en lu(ar de hacia el 3uturo, se (ira'aen direcci-n ouesta. En el inmenso Imerio del Demiur(o, del 1no, re(ido or Aiones2Escla+os, el /iemo no es el mismo, marcha con distinta +elocidad, or*ue su esacio esm)s, o es menos eseso, las cadenas de la (ra+itaci-n esan di3erente. En la !ier'-reaPolar, los seres no mor4an, 6nicamente cam'ia'an de estado. cuando erdieron la

caacidad de salirse $ de transitar, deso#ados de 1rna, de !+areno, de Odil, cuando Bundisalt- hacia a3uera 2$a no inte(rado con Aroa2, ara rocrear el !i#o de la arne, loshier'-reos +i+ieron toda+4a mil a9os. Esto era en el Sat$a$u(a.>ue con la derrota de los Asen *ue la "uerte se reciit- como un hurac)n so're losinmortales.

EL PEADO RAIAL

La "uerte es el horno en *ue el Demiur(o (uisa su alimento. La materia se disuel+e en lamateria, la ener(4a (ira, se trans3orma, $ del dolor ascienden los +aores esesos *ue lo3ortalecen.2 Su ma$or ale(r4a la e:trae del su3rimiento."as, la muerte or()nica, ro+ocada or el Demiur(o, es tam'i;n la 3alsi3icaci-n $corruci-n de un Ar*uetio e:traceleste J?de la artici-n del !ue+o Hr3ico, del Erososmo(-nico@, *ue la iniciaci-n de los !;roes reroduce en la "uerte "4stica, ")(ica,cuando al Ar$o le ha sido dado descu'rir el amino de la Resurrecci-n, $ Wotan,cruci3icado en el )r'ol I((drasil, del Esanto, ha reencontrado las Runas.Pero no nos adelantemos. Estamos a6n en Paradesha, la Re(i-n Alta, olar, #unto al "ontede la Re+elaci-n. Asen $ <anen +ia#a'an constantemente a otros astros del 3irmamento,con3ormando ellos mismos sus <eh4culos, sus <imanas, desinte(rando $ rehaciendo sus3ormas materiales, sutili5)ndolas o densi3ic)ndolas. No se han encontrado osamentas

3-siles de a*uellas le#an4as, ues los huesos no e:ist4an ni si*uiera en el animal2hom're,menos en los &)n(eles&, am'os de consistencia semi+aorosa. La (ran 3alla de la&3a'ricaci-n& demi6r(ica *ueda de mani3iesto en la econom4a con *ue se han montado los-r(anos de la reroducci-n, con3usamente me5clados con los de e+acuaci-n de residuoscororales. La misma 'oca *ue 'esa, come.La san(re ori(inal de los Di+$as era 4(nea, en+uelta en ese color a5ul *ue desrende lallama. As4, el color del cuero $ de la san(re de los !ier'-reos era a5ul, como el deKrishna $ el de Shi+a. De este modo se +e4an a*u4. Sus ca'elleras eran casi 'lancas dedoradas, como 3ilamentos de seda o de lana. Las (uede#as de las Asinen $ <aninen3lota'an al +iento de los milenios, 'a#o las encinas de !ier'-rea.La san(re era lo m)s reciado, era un r4o de 3ue(o 3r4o, de Lu5 !elada0 era la <4a Re(ia,

*ue a6n se reser+a'a en la cone:i-n de El $ Ella con la "-nada, con lo *ue a6n resta'adel !ue+o Primi(enio, de ELELLA ELLAEL, con A*uello *ue se *uedara eserando

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como al 'orde de una >uente J3ons erennis. La san(re era el ord-n Dorado *uemanten4a la uni-n con lo Indeci'le, la Nostal(ia, la <o5, el Recuerdo de la Eternidad. LaSan(re era la "emoria de la Ra5a de los Inmortales, de los Dioses. "ientras esa san(re semantu+o ura. he a*u4 *ue los Asen me5claron su san(re.

Los +ie#os te:tos, el &Li'ro de Enoch&, nos cuentan de la ca4da de los )n(eles, delenamoramiento de los Nehelin or las hi#as de los hom'res.omo la ma$or4a de los documentos han sido e:oliados d;'ese ensar *ue tam'i;n a*u4e:iste adulteraci-n. ?u; si(ni3ica &hi#as de los hom'res&@ ? *u; es el hom're@ ?-mo $cu)ndo aarece@ Sin duda, de'e ser tam'i;n un la(io del Demiur(o, #am)s una creaci-n,

or*ue el Demiur(o es incaa5 de crear. ?De d-nde o'tiene el ori(inal ara adulterarlo@Pensemos % ?u; ha asado con &;l& $ con &ella&, una +e5 salidos del !ue+o re2osmo(-nico, *ue la e:losi-n demi6r(ica alcan5ara@ Ni ese &;l& ni esa &ella& tienenrealidad ontol-(ica searados de su centro ori(inal. !a sido 3)cil ara el Demiur(oarisionarlos &+am4ricamente&, $ roducir la in+oluci-n del mono, de los (randeshom4nidos, del !om're de Neanderthal, de los antrooides, de los animales *ue son una

de(enerada corruci-n $ su'di+isi-n de los &;l& $&ellas&, 3alsi3icaci-n $ coia. As4, la !umanidad ser4a &;l& $ &ellas&corromidos or el Demiur(o, arisionados, de+enidos mortales, !e a*u4 Ad)n $ E+a.Ad)n, el &hom're ro#o&, hecho a ima(en de Luci3er, corruci-n de Od4n, ero sin lamateria incorruti'le, de +erdadera <a#ra Ro#a Jroducto de la Ru'edo, de la Al*uimia/)ntrica, dura como el ru'4. E+a, corruci-n de Lilith2>re$a. Son los animales2hom'res,m)*uinas &ro'-ticas& del Demiur(o, su alimento.Pero esa &mu#er humana&, &hi#a de los hom'res& $ de la tierra, en al(o reser+a su

rimordial 'elle5a, en un cierto ma(netismo irresisti'le, *ue 3uera caa5 de &enamorar alos )n(eles&, una sustancia 3emenina a'isal. A causa de la muerte, el Demiur(o ha de'idodotarla de -r(anos 34sicos de la reroducci-n, *ue le ermiten multilicar su alimento, $*ue son caaces de me5clar el lacer intenso del or(asmo con el dolor $ la san(re de losnacimientos. As4 e+ita el Demiur(o *ue con la muerte su &com'usti'le&tam'i;n desaare5ca. on el nacimiento o'li(a a otros &;l& $ &ellas& a encarnarse,arision)ndolos en sus redes. La ener(4a caa5 de crear nue+os cueros $ dar nue+as +idas,el Demiur(o la o'tiene de esa san(re 4(nea *ue&;l& $ &ella& tam'i;n ose4an, 3ue(o m)(ico desrendido del Eros roto2osmo(-nico,

otencia *ue han llamado Kundalini, en s)nscrito, $ *ue es u9a Seriente de 3ue(o $ lumas de 3ue(o, la Seriente del Para4so, de !ier'-rea, una e*ue94sima arte de la cualse e:resa en la ener(4a se:ual $ una ma$or en la >uer5a Odil, con la *ue Meus creara aAtenea, orromida or el Demiur(o, ser) caa5 de dar +ida a nue+os cueros, como una

trama ara arisionar en su materia a los &;l& $ &ellas& trashumantes.?u; hi5o *ue los Asen se &enamoraran& de las hi#as de los hom'res, ca$endo en las redesde la reroducci-n@ La le$enda nos cuenta *ue !ier'-rea se encontra'a searada de losotros continentes de esta tierra or un ord-n Dorado 2de oro $ lata2. ")s all) de esosl4mites ha'ita'an las &hi#as de los hom'res&. Los Asen las +ieron un d4a $ no udieronresistir la tentaci-n de amarlas. De'i- ser tam'i;n el Demiur(o *uien dotara a los Asen delos -r(anos de la reroducci-n 34sica, de *ue ellos carec4an. ?Si(ni3ic- un acto con elDemiur(o@ ?F 3ue un ries(o acetado, uesto *ue conlle+a'a la muerte $ el eli(ro de la

;rdida de la inmortalidad@ ?Ries(o inmenso, ero *ue o3rec4a a cam'io al(o #am)s so9adoni or los m)s (randes utoistas...@/amoco ha'r4a sido di34cil ara los di+inos Asen hacer aarecer en sus cueros los

-r(anos de la reroducci-n 34sica, or medio del oder de Odil0 searados al comien5o decual*uiera otra 3unci-n 'iol-(ica, hasta su corruci-n demi6r(ica. El "ito nos re+ela *ue

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los di+inos no ensa'an +alerse del se:o de un modo ermanente. Meus 2el Miso de los(ermanos2 crea un hi#o de la carne, !e3estos2<ulcano, *ue nace 3eo $ de3orme. Por ello loarro#a al centro de la tierra $ de#a de rocrear de ese modo. !ar) nacer a Atenea de suca'e5a, como $a lo hemos dicho.ace casi cuarenta a9os, as4 relata'a en &Ni or "ar ni or /ierra& la ca4da del di+ino Asen%

&<i;ndola reosar so're el rimer "onte so're+i+iente, el "onte assuati, donde cincohom'res se sal+aron del Dilu+io, descu're re3le#os de cielo. Dentro de esa 3orma est)tam'i;n su mundo0 ero m)s duro, m)s eseso, m)s lleno de dolor. el An(el cae...&&?u; (ran ca4da hu'o en el 1ni+erso@ Parece como *ue la tierra es una escoria, *uenuestro mundo lo es... a4da, rimero, in+oluci-n... El An(el se enamora del hom're... el

ecado 3ue la uni-n de los Dioses con el animal2hom're...&!ace cuarenta a9os la misma conceci-n, casi id;nticas ala'ras. <en4a $o de +uelta de laAnt)rtica, donde el !itlerismo Esot;rico me ha'4a sido re+elado or el A+at\ra.El Demiur(o nada crea. ?De d-nde ha sacado, entonces, la caacidad de hacer aarecerseres nue+os or &inseminaci-n&@ Pues, rocreaci-n arti3icial es la *ue el Demiur(o lo(ra

or medio del se:o de los humanos. oia tam'i;n, la(io $ corruci-n de la

&arteno(;nesis& de los Dioses. Al Demiur(o ertenece s-lo la E:losi-n, la di+isi-n,como re+ertimiento de la Imlosi-n, del ensimismamiento di+ino. Partici-n, destrucci-n dela /otalidad. Lo hemos dicho, tam'i;n su E:losi-n ha +enido a ser+ir de alanca otramol4n a los Dioses ara salir or la herida o +entana a'ierta en el !ue+o Primi(enio, en

'usca de una &cantidad& *ue or all4 se escaara.Pero el !ue+o no se ha roto, 6nicamente ha adel(a5ado sus aredes como ara ermitir3iltrarse, salir, a &;l& $ &ella&. , lue(o, a los El $ las Ella.Esa aarente herida a'ierta, $a no cicatri5ar) #am)s, aun cuando el !ue+o si(a e:istiendocomo "-nada, como Purusha, como "orada Ancestral. As4, tam'i;n, de este rototio se

la(ia la rocreaci-n 34sica demi6r(ica. Del o+ario, a tra+;s de sus aredes adel(a5adas,escaa un -+ulo *ue ser) alcan5ado or la &e:losi-n& seminal0 se ha 3iltrado una c;lula,*ue es $a redestinada a arisionar a un &;l& o a una &ella& en la tierra.?u; es el semen@ Es la san(re de los di+inos succionada or el Demiur(o $ con+ertida ensustancia esesa de lu5 'lanca con la a$uda de un Aion risionero, de Sur$a, el Sol de Oro.El semen es la Runa Odal transustanciada, el >ue(o A5ul emalidecido, es el ro'o delGral, el ani*uilamiento de Kundalini, el de'ilitamiento $ muerte de la Seriente delPara4so, de la Seriente de uet5alc-atl. El semen es el Poder de los Dioses arro#ado a unasentina. Otra 3orma en *ue el Demiur(o 'e'e la san(re de los Dioses, destru$endo su Poder$ su <oluntad readora. Por ello, la iniciaci-n /)ntrica de la India Aria roh4'e lae$aculaci-n del semen a sus adetos, como una ;rdida del Oro al*u4mico, del aurum

ota'ile.

/an (rande ha'r) sido la conmoci-n roducida or la ca4da de los Asen de As(ard, deParadesha, de !ier'-rea, *ue los <anen no ueden resistirlo $ desean casti(ar a losin3ractores de la Sa(rada Le$ Racial de los Di+inos./odos los te:tos so're+i+ientes del m)s le#ano asado nos cuentan de una Guerra Inmensaacaecida en los cielos J?del *uinto hacia a'a#o@. El )n(el Ga'riel lucha contra Luci3erJ*ue en +erdad es "i(uel, atrono de los (ermanos. Luci3er es e:iliado en el Polo

Norte, donde cae de ca'e5a, con los 'ra5os a'iertos $ e:tendidos, como la Runa Ir, de la"uerte J"uerte "4stica. La sim'olo(4a de esta !istoria -smica $ sacra de'er) sersiemre re+isada or el !itlerismo Esot;rico, ues ha sido adulterada or el #udeo2cristianismo.Por esa Le$ de Solidaridad, o &sincronismo&, la cat)stro3e interior de la Ra5a de los

Inmortales ser) se(uida or otra e:terior en la Naturale5a $ en el osmos. Entonces se roduce la des+iaci-n del E#e de la tierra $ el salto de los olos, de modo *ue el Polo Norte

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asar) a ser el Polo Sur, en la Ant)rtica Jes all4 donde se encuentra Luci3er ahora,hel)ndose el ontinente de !ier'-rea $ de#ando en am'os e:tremos cerradas las entradasa la /ierra !ueca, las *ue antes se halla'an ermanentemente a'iertas, uniendo el interioral e:terior, or una escala o ra$o de lu5 J&dentro& $ &3uera&eran meras ala'ras. La Escala de Lu5 era la Runa Sie(. Ahora esas entradas s-lo se

a'rir)n en las estaciones del +erano, o en el e*uinoccio de rima+era, con#untamente con la&<entana del O5ono&, en el Polo Sur $ en el Polo Norte.desaarecido la !ier'-rea Polar, cu'ierta or los hielos. Gerda *ueda risionera de laronda de las constelaciones del Mod4aco, or la le$ de la (ra+edad $ or la recesi-n de lose*uinoccios, *ue a su +e5 roducir) la traslaci-n de los continentes, or la des+iaci-n delE#e, *ue es causa de ese 'alance de la es3era. Saturno ha'r) sido transmutado, medianteuna 3alsa coia del Demiur(o, en Sat)n, desaareciendo el Sat2$a2$u(a, o Edad Dorada.El /iemo2Kronos de+ora a sus roios hi#os $, al 3inal, se lo tra(a todo, como el Lo'o>enrir.Los <anen no ueden resistir tanta des(racia, entran en la /ierra Interior or la Puerta2!erida del Polo, se trasladan a ese "undo astral, al alma, a a*uello *ue a6n resta de

materia m)s sutil en este laneta, ara instalar all4 sus iudades de A(artha $ Sham'allah./am'i;n la iudad de los ;sares de la le$enda del Sur, a la *ue s-lo se lle(a en elaleuche0 con el !om're *ue <endr).La cat)stro3e c-smica $ lanetaria se roduce cuando una arte imortante de los di+inos,

ro3undamente distra4dos en su amor con las mu#eres de la tierra, ha de#ado de luchar orla re(eneraci-n de la materia, erdiendo oco a oco la otencia Od4nica, $ or causa de laimure5a deositada en su san(re con la me5cla con el animal2hom're. As4 ierden lacaacidad de desinte(rarse, no udiendo asar con sus cueros a otros lanos menosdensos del 1ni+erso $ a otra direcci-n del /iemo. Lle(ar)n a ol+idarse de su ori(endi+ino, sin recordar *ue 3ueron una +e5 Dioses. Se ensar)n i(uales a los mortales. !an

erdido la osi'ilidad de resta'lecer el contacto con los Di+$as o Siddhas de A(artha $Sham'alla. a no odr)n entrar a la /ierra !ueca, ni oir)n la <o5 en la "emoria de laSan(re, or las imure5as de la me5cla con el Sudra. Se ha'r)n ol+idado de As(ard, delPara4so de los Asen $ de sus anteasados inmortales. Ser)n as4 los +erdaderos e:ulsadosdel Para4so, de Paradesha, de la !ier'-rea Polar.La tierra (ira ahora en direcci-n contrauesta, de:tr-(iramente. Por ello, los seres delX:odo lle+ar)n como Em'lema la S)sti=a De:tr-(ira, (uiados or un (uerrero denom're Rama, en la Era del arnero. La tierra ha entrado en el c4rculo de las estaciones0 elclima esta'le ha dado aso al clima c4clico. Los *ue al(6n d4a retendan re(resar aParadesha de'er)n hacerlo con la S)sti=a Le+-(ira, (irando hacia atr)s, hacia el ori(en

olar. El Gu4a ser) Wotan2Luci3er.

L1I>ER, LA ES/RELLA DE LA "AANA

LOS GIGAN/ES

Luci3er es la Lu5 m)s Bella. Los c)taros lo llama'an Luci'el. S-lo una arte de El ha ca4dode ca'e5a en el Polo Norte, *uedando all4 encadenado. Lo m)s esencial, lo me#or de S4

ermanece en la Estrella de la "a9ana, tam'i;n llamada <enus $ >ri#a. Es Baldur, esWotan, es uet5alc-atl, es Bahomet. Es la <ir(en de la onstelaci-n de <ir(o, so're lade Piscis, *ue ha re(ido or dos mil doscientos a9os. El Sol es la <ir(en en Leo. Para los

(ermanos el Sol es 3emenino, die Sonne. Pero la Estrella de la "a9ana es do'le, uestam'i;n es la Estrella de la /arde. O$eihue $ eun ara los araucanos. Se reresenta en la

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do'le Runa Sie(, en los dos (uerreros temlarios so're un solo ca'allo $ en Bahomet, conuna ca'e5a $ dos rostros. Es un Dios2Diosa, un (ran om'atiente *ue +ino a 3i#arse+oluntariamente en el cielo, casi #usto cuando el Asen ca$- enamorado de las hi#as de loshom'res. Por*ue <enus no era una estrella, sino un cometa ere(rino, +ia#ero del in3inito,+enido de 3uera del esacio demi6r(ico, $ se detu+o all4 ara oder a$udar a los h;roes

risioneros, record)ndoles, con sus se9ales $ su lu5, la nostal(ia del ori(en di+ino $ eldolor de la ;rdida. Esto suceder4a oco antes de la aarici-n de la lu5 diurna de die Sonne2&la Sol&2. Por*ue la lu5 de Luci'el es lu5 andr-(ina, do'le. Por ello, Otto Rahn dec4a *ue&Luci3er era un e#emlo ara +i+ir $ morir...&A <enus +an a residir or un tiemo lasdi+inas Wal=irias *ue artieron de esta tierra ara entre(ar su eternidad al Amado, las Ella,las Lilith, las "edea, Allouine, *ue a$udan con su recuerdo $ nostal(ia, en la esera de los(uerreros *ue +encen en el om'ate, de los h;roes, de los <[ras. All) les a(uardan0 or*uees en la Estrella de la "a9ana donde se encuentra su Walhalla.Los hi#os de los Dioses $ los hom'res 3ueron los (i(antes de los tiemos anti(uos, al

erderse el ontinente de !ier'-rea, sumer(ido or los hielos de la muerte. Emi(ranhacia el Go'i donde 3undan una alta ci+ili5aci-n. cuando tam'i;n esa re(i-n es

trans3ormada en un desierto J&el Desierto se e:tiende&, dec4a Niet5sche ere(rinan endirecci-n de Occidente, re3u(i)ndose en el !imala$a Jen el !ima+at donde e:istenentradas a la /ierra !ueca, *ue a menudo ellos no +en.!a comen5ado la lucha entre los (i(antes $ los hom'res, entre los h;roes, los <[ras $ losSudras. Al(unos h;roes traicionan $ cola'oran en la destrucci-n de los (i(antes. 1tili5an laastucia, *ue es un su'roducto de la me5cla de las san(res. Sin em'ar(o, !era=les2!;rcules a$udar) a Prometeo a li'erarse.La Guerra ha descendido a la corte5a terrestre, $ $a no se ir) m)s. El Demiur(o necesita desus emanaciones $ hedores ara alimentarse. $a nadie sa'e or *u; se com'ate. No losa'r)n hasta la lle(ada del 1ltimo A+at\ra.Son los (i(antes *uienes constru$en la ci+ili5aci-n del aleol4tico, la m)s (rande $ sa'iaci+ili5aci-n instaurada en la tierra, osterior a la ;rdida de !ier'-rea. En esa ;oca a6nel hom're semidi+ino, el h;roe, el (i(ante, no ha'4a erdido totalmente su oder ni lacaacidad de sus 3unciones, sueriores a las centradas en el cere'ro racional, en la corte5acere'ral $ terrestre. Pensa'a con otro -r(ano del cuero, con otros cere'ros, u otrohemis3erio del cere'ro. Por ello de#- *ue la Piedra ermaneciera en estado cr4tico,encontrando su e*uili'rio molecular0 o 'ien, ro+oc- su dese*uili'rio, or medio detensiones, ara lo(rar comunicarse con el Dios *ue all4 dentro se halla arisionado,o'teniendo su cola'oraci-n. Si hu'iese ulido la iedra, ha'r4a inter3erido en su&ensamiento&, imidiendo su acci-n &solidaria&, o &sincronismo& con la "ente del!om're2Di+ino, del "a(o del Armanen. Los menhires, los dolmenes, los cromlesh son

muestras de una sa'idur4a $ una ma(ia erdidas en la historia, ero *ue 3uera acti+a en laante2historia, en la re2historia. Stonehen(e nos lo muestra. Lo he e:erimentado ersonalmente all4. Siemre me llam- la atenci-n, en mis a9os de India, en la lectura desus te:tos sacros $ de sus oemas heroicos, lo *ue sol4a decirse de los <imanas, o carros+oladores% 3ueron construidos de iedra. &?-mo odr4a ele+arse una iedra@& 2me

re(unta'a."uchos a9os desu;s la resuesta me 3ue dada. En Stonehen(e, en las lanicies de Gales.Era un d4a de sol, mu$ 3r4o $ transarente, de 3uerte +iento, con el mar cercano. Penetr; enel c4rculo de menhires $ d-lmenes, $a incomleto, erdida la ma$or arte de su ma(ia $e*uili'rio, or 3alta de muchas de sus rocas, desaarecidas o destruidas. >ui a ao$arme enun alt4simo dolmen, con las almas de las manos tocando la roca $ reosando all4 el

cuero. err; los o#os $ escuch; el +iento, sintiendo *ue la iedra comen5a'a a +i'rar, a&murmurar&, como si el +iento 3uera un arco rasando una cuerda0 mu$ *uedo al comien5o,

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ero en aumento constante. Sue *ue si me de#a'a ir, si no interrum4a el &rocesosolidario& de la Naturale5a, el +iento se trans3ormar4a en hurac)n, $, oco a oco, erder4ael control de mi mente, &erder4a el conocimiento&. Sue *ue la iedra se ir4a, se saldr4a,como desinte(rada, sumida en s42misma. $o me ir4a con ella, desaareciendo... Este erael <imana de Piedra... E interrum4 el roceso0 or*ue a6n ten(o cosas *ue hacer a*u4...

ma(in;monos lo *ue Stonehen(e ser4a en la re2historia, cuando esta'a comleto, contodas sus rocas en tensi-n e*uili'rada, cuando era, adem)s, un o'ser+atorio estelar $ all4s-lo entra'an los Armanen, los "aestros2"a(os de las Runas, los Runenlauteren, losBauh^lte, los &al'a9iles&, oderosos Gu4as de los (i(antes. Sus mantras, sus si(nos, omudras, recuera'an la osi'ilidad de salirse $ entrar, (racias al reencuentro con las Runas

or el !;roe2Dios Wotan, el Gu4a de los Asen en el Destierro, All4 se racticar4a la "uerte"4stica $ el A2"or ")(ico.omo en los E:ternsteine del Bos*ue de West3alia, como en /iahuanacu $ en la Isla dePascua, en /e2Pito2F2/e2!enua, tras el hundimiento de la Lemuria $ la desaarici-n de laAtl)ntida, como en las rocas de Santo Domin(o, en las la$as de hile, las iedras 3ueron

uestas a ro-sito or una ra5a de (i(antes hier'-reos.

En &El 1ltimo A+at\ra& me he re3erido detenidamente a los E:ternsteine $ a la cruci3i:i-ndel Dios2Gi(ante, Wotan, *ue ah4 se lasmara en la roca, como un recuerdo erenne, aralos si(los, dentro del esacio2tiemo, del sacri3icio del Gran Asen, en el r'ol I((drasil,

ara oder reencontrar las Runas *ue redimir4an al !;roe de su ca4da, suerando elDestierro. Las Runas son ese Poder erdido en !ier'-rea, hecho +isi'le como Si(noe:terior durante el X:odo $ con la materiali5aci-n del Dios.Wotan har) osi'le as4 la Resurrecci-n del !;roe, de Baldur, del !i#o2amarada. LaResurrecci-n de S42"ismo.El sim'olismo ro3undo de todo esto lo trataremos al(una +e5. Por ahora, ')stenos se9alarcu)nto ha la(iado el cristianismo de Roma $ de *u; modo ha destruido ese sim'olismoesot;rico de la cruci3i:i-n de un Dios2!;roe $ de la Resurrecci-n de Baldur2Wotan,so'reoni;ndose a la "uerte "4stica de un Ar$o0 un nacido dos +eces, un re2nacido0 del!;roe *ue ha sido caa5 de remontar la me5cla con los hi#os del animal2hom're $ uri3icarsu san(re hier'-rea.>ue en el astillo de Weels'ur(, *ue orienta'a sus torreones como la Lan5a de Lon(inushacia la ruci3i:i-n de Wotan en los E:ternsteine, donde los iniciados SS. trataron tam'i;nde re2nacer, de resucitar como Ar$os, +ali;ndose de la recueraci-n del Poder de Odil $

or el uso m)(ico de las Runas, del >uthar= de Wotan $ de la iencia Imlosi+a delPaleol4tico. En la sala central del astillo a6n end4a una enorme iedra en &estadocr4tico&, sin ulir, indic)ndonos lo *ue el !itlerismo Esot;rico 3ue $ lo *ue a6n es%el (randioso intento de creaci-n del !om're2Dios, del Suerhom're, or medio de la

Al*uimia /)ntrica de la Piedra, de lais, $ de la recueraci-n de la ure5a de la san(re delos Asen di+inos, del >ue(o de la Seriente del Para4so, *ue en s)nscrito se ha llamadoKundalini.

LA APARIIHN DEL O

on insistencia, una $ otra +e5, nos reetiremos la re(unta2 ?La me5cla de los di+inos conlas hi#as de los hom'res, 3ue una derrota, una ca4da, o 3ue un acto +oluntario, roiciado

or los Asen@ ?1na estrate(ia auda5 ara el om'ate@ Si el Demiur(o e:tend4a susdominios a e:ensas de los mundos esirituales, la resuesta m)s aroiada ha'r4a sido

introducirse a la +e5 en el mundo del Enemi(o, enetr)ndolo. iertamente, el Di+$a ha uesto en eli(ro su inmortalidad $ hasta su di+inidad0 ero, si lle(ara a tener ;:ito, ha'r4a

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arre'atado al Demiur(o arcelas *ue le ertenec4an0 tam'i;n los risioneros25om'is,encantados en el Schastel "ar+eille de linschor.on su sacri3icio $ hero4smo ha'r) hecho osi'le la di+ini5aci-n de al(unos Sudras, delanimal2hom're, a la +e5 *ue El mismo se hac4a arcialmente hom're, descendiendo en elhom're. J"isterio esot;rico de la Encarnaci-n2Plasmaci-n2Kr4stica. Se ha ser+ido de la

le$ demi6r(ica de la termodin)mica, *ue ri(e en esos dominios. El Dios encarnado acataesta le$, adem)s de la entro4a, haci;ndose mortal.Al e:oner de este modo un tan ro3undo "isterio, nos ser) dado enetrarlo a6n m)s conel Kristianismo Esot;rico, nim'ado de Lu5 Od4nica $ de la ruci3i:i-n de Wotan en elr'ol I((drasil0 con la Lu5 *ue se desrende de !an(at$r, el ruci3icado en el mundo dela materia, *ue con anterioridad 3uera /$r=reis, el ruci3icado en el r'ol del Mod4aco.Por*ue la ruci3i:i-n terrestre, esa Plasmaci-n en la Piedra de los E:ternsteine, es lareroducci-n de un Ar*uetio astrol-(ico, 5odiacal.umlida la ca4da $ la me5cla de san(res, la Di+inidad ha erdido el Poder Fd4lico. /odo se ha oscurecido, o'nu'ilado, su 1ni+erso mismo se ha destruido en unacat)stro3e solidaria0 se ha sumer(ido As(ard, !ier'-rea, se ha des+iado el E#e de la tierra,

la olumna de Gerda, Irmin, el Irminsul.El Lo'o >enrir ha de+orado el mundo, el Walhalla de los Dioses. en esa oscura noche,Wotan se ha cruci3icado. Pende all4 or nue+e noches 5odiacales, su3riente, solo, sinhidromiel ara 'e'er, sin Soma de su san(re, herido en el costado or la Lan5a de un #o+en<anen en su sha=ra cordial, en Anahatha, en la constelaci-n de Aries, hasta el momento en*ue redescu're las Runas, or su sacri3icio $ su tormento. F sea, el Poder *ue se erdieracon la me5cla $ *ue ahora se le retornar) en la materia terrestre $ c-smica, como Si(no,*ue es la Esada caa5 de com'atir al Demiur(o $ de recuerar la inmortalidad ara el!;roe. Ra$o de la <ictoria, Arma in+enci'le, Lan5a de Lon(inus *ue hace osi'le laResurrecci-n J.Este es el >uthar= de Wotan.El Dios ha resucitado como el !i#o, de nom're Baldur. tam'i;n como Kristos. Por*ueWotan es Meus2Donar2/hor $ tam'i;n es 6iter $ es Shi+a. Baldur es el ru'io DiosBlanco, <ishn6, de !ier'-rea, de S+eta Dia, la Isla del Eslendor, en el Polo Norte.Por todo esto, Wotan ser) el "aestro de la o(a R6nica, como Shi+a lo es de la o(a/)ntrica. Ellos entre(ar)n a los !;roes, *ue a*u4 luchan contra el Demiur(o $ su roiaca4da, el Arma $ la Sa'idur4a caa5 de hacerlos resucitar desde el a'ismo de su me5cla,

ara transmutarse en !om'res2A'solutos, en Sonnenmenschen, en Suerhom'res, en!om'res2Dioses.J La unta de esta Lan5a se (uarda'a en el astillo de Weels'ur(, de los S.S.

No ha sido el Demiur(o *uien ha dado un alma al animal2hom're. El lo ha de(radado hasta

el chimanc;, arisionando en 3ormas decadentes la ener(4a imersonal de un &;l& $ una&ella&, desrendidos de la Di+inidad Andr-(ina.El alma la ha aortado el Asen di+ino, con el sacri3icio de la me5cla con las &hi#as de loshom'res&. ? *u; es el alma@ Es una Ener(4a iml4cita, una otencia 2Geist, +iento, solo,neuma, es4ritu2 caa5 de desinte(rar la materia demi6r(ica, transmut)ndola en materiaesiritual. Es esa >uer5aFd4lica 2de Od4n2Wotan2, *ue tam'i;n uede ser un &-r(ano& de la 3orma ar*uet4ica de laDi+inidad, recuerado ara el !;roe 2<[ra me5clado con el animal2hom're2.Es entonces *ue comien5a a 3uncionar con (ran intensidad el "olino de <iento de Wotan,llamado Grotti, rimero en el 3irmamento, donde sus (ranos son los astros2Dioses $, lue(o,en Gerda. Su roducto, como harina de tri(o, no $a tan a5ul ni tan 'lanca, ser) el $o de los

!;roes, al(o *ue Wotan no ha retendido conscientemente, ues los Dioses 'iena+enturados &nada sienten or s4 mismos&, como dec4a !lderlin. son las Wal=irias,

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>en#a $ "en#a, las *ue hacen (irar la Rueda del "olino de los Asen $ los <anen, endirecci-n contraria al <iento de Sat)n, la S)sti=a Le+-(ira, *ue los Al'a9iles Bauh^ltellamar4an la Rueda Katharina, con un e:tra9o arecido al nom're Kathar J)taro, $ *ue en(rie(o *uiere decir uro.Pareciera *ue nadie ha'r4a deseado esto, *ue se hu'iera roducido solo, or un a5ar lleno

de sentido. ?F $a lo resent4a el Asen cuando uso en r)ctica su estrate(ia 3atal, acetandoel sacri3icio de la me5cla $ la lasmaci-n@?,u)ndo descendi- ca'e5a a'a#o en el a'ismo, con la Runa Ir, ara hacer as4 osi'le al(o

#am)s so9ado ni or los m)s (randes utoistas@Por*ue, he a*u4 *ue el $o se ori(ina en esa &e:losi-n&, en ese cho*ue +iolento de dossan(res contrauestas, la terrestre, corromida or el Demiur(o, como imitaci-n, la(io,*u4mica, materia, $ la Di+ina. All4 se (enera esa conciencia creuscular de s4 mismo, altiemo *ue se atro3ia el Hr(ano de Od4n, osi'lemente en la hi-3isis, o lo *ue a ellocorresonda en un lano m)s sutil, $ *ue se ha llamado &/ercer O#o&, O#o de los Gi(antes,de Poli3emo.unto con aarecer el $o, asciende a la suer3icie otro continente 2la

&corte5a cere'ral&2. Se hunde la &Atl)ntida& 2el cere'ro arcaico, del Paleol4tico2 $ aareceel ensamiento racional, hecho ara tra'a#ar en el mundo demi6r(ico, demon4aco.Paulatinamente se ha dado a lu5 al !;roe, al <ira, me5cla de lo di+ino $ lo demon4aco,$endo ahora or el del(ado territorio, or la an(osta cinta del Li're Al'edr4o, or el do'le3ilo de una Esada.

Nunca antes, hasta ahora, e:isti- al(o seme#ante, ni en ;ste ni en otro 1ni+erso, or*ue losDioses carecen de conciencia de Ellos "ismos, &nada sienten&, siendo, adem)s, inmortales.Los !;roes +an erdiendo, oco a oco, la inmortalidad, #unto con la &memoria2sinrecuerdo& de su di+inidad. El&$o& areciera ser as4 un su'roducto de la "uerte, or*ue es consciente de ella, de sudi34cil tr)nsito, $ la teme. El &$o& es resultado de una Des(racia, de un Nau3ra(io. De unmodo dram)tico, es la comensaci-n dolorosa or el sacri3icio de Wotan, +enido acom'atir0 or su cruci3i:i-n, es el resultado de la me5cla del Dios Asen con las &hi#as delos hom'res&, del &enamoramiento& de los inmortales.

No ha$ modo $a de oder desentenderse de esta car(a. A6n en el m)s ro3undo Samadhi, o;:tasis, en esa &;rdida&, ersiste el &$o&, ara *ue se ueda recordar *ue se ha estado m)sall) del &$o&. Tnicamente en la muerte 34sica, cuando El areciera ser rea'sor'ido or su"-nada, o, cuando, erdida 3inalmente su Batalla, es de+orado or el Demiur(o,desaarecer) el &$o&."as, dentro del Eterno Retorno, en el +ientre de Saturno2Kronos, +ol+er) or un n6merode Rondas re3i#adas, mientras (uarde ener(4as.

La 6nica salida *ue ara el !;roe *ueda, no es escaar de su &$o& terrestre, sino3ortalecerlo, de tal modo *ue ueda transmutarlo en un o A'soluto, or medio del ;:tasist)ntrico llamado Kai+alia Jde Kundalini, de la /antra Kaula, o Kula *ue si(ni3ica&searado&, &aarte&, al re+;s de Samadhi, *ue si(ni3ica &3usionado con el 1no&, con el SerPrimordial, con el Demiur(o, eho+), o con Brahma, la "-nada, el Inm-+il, el Anciano delos D4as J&D4as de Brahma&, el Paral4tico Eterno, con el risto del cristianismo con &c&, oel Brahma de la o(a <edanta. El !;roe nunca m)s retornar) a su Purusha, a su !ue+oOri(inal, Hr3ico, ara ser rea'sor'ido, 3usionado &+edantinamente&, cristianamente enDios, como un santo. Ser), en cam'io, un "a(o, searado ara siemre, m)s all) de todo,m)s all) de todo, en la 6ltima soledad. Ser) el !om're2A'soluto, suerior a los Dioses,consciente de S42"ismo, ser) un Astro, &m)s all) de las estrellas&.

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No ha$ otra salida. a3anosamente se la 'usca'a en los La'oratorios al*u4micos, t)ntrico2(en;ticos, de los S.S., en el astillo de la Iniciaci-n del !itlerismo Esot;rico, enWeels'ur(.A*uello *ue una +e5 3ue el Di+$a, el Dios encarnado a*u4 $ me5clado, el Asen, el GuerreroDi+ino, nunca m)s lo +ol+er) a ser, ues $a no recuerar) As(ard, Paradesha, la

!ier'-rea Polar, la Atl)ntida sumer(ida. omo una +e5 lo 3uera, de la misma 3orma, conesa ure5a r4stina, el +ira, el !;roe me5clado, no lo ser) m)s, ni si*uiera en la Rueda delEterno Retorno, en los&D4as $ Noches de Brahma&, en los Kalas, "an+antaras $ u(as. Por*ue el Dios 3ue&contaminado& de un modo irreara'le. Su ure5a, su in(enuidad rimeras, las ha erdido

ara siemre en la me5cla con las hi#as de los hom'res, con el animal2hom're, en laencarnaci-n. La 'iena+enturan5a, la inconsciencia de s4 "ismo, su luminosa oscuridad, no+ol+er)n nunca. El 6nico camino *ue le resta al Dios de+enido !;roe, es se(uir en elom'ate, no retroceder #am)s, insistir, hasta lle(ar a crear, en el &nau3ra(io de su roiaeseran5a&, la &cosa contemlada&, como dec4a Shelle$, su articular Para4so, su OtraAs(ard, su Nue+a /otalidad, or medio del A2"or, creando una Inmortalidad onsciente,

3uera de todo, en &al(o no so9ado, ni or los m)s (randes utoistas...&Es el camino (lorioso de los Guerreros Esot;ricos del !itlerismo.De c-mo esto lle(ara a suceder, &ni los m)s (randes sa'ios, ni los Dioses, en los m)s altoscielos, lo sa'en... Pero tal +e5 los oetas lo sean, o uedan lle(ar a ima(inarlo...&

Nos lo dicen los <edas.!e a*u4 el Dios, el Asen, so're la tierra. Por un instante su 3orma se reroduce en la lu5, sehace +isi'le. Es un (i(ante luminoso, un Nehelin.Recordemos el cuadro de Leonardo, La Anunciaci-n. El )n(el +e a la mu#er de carne,hecha de tierra, la &ella& risionera, encadenada or el Demiur(o, $, en lo m)s ro3undo,siente la nostal(ia, como un eco le#an4simo de As(ard, del Para4so de ELELLA. La mu#erlo mira sorrendida, con sus o#os trasasados de a'ismo $ le e:tiende los 'ra5os arain+itarlo a articiar de su 4ntimo dolor, del lacer ilusorio, de su nada, del sue9o de "a$a., as4, nace el !i#o, un Gi(ante, un h;roe0 el <ira. Por*ue el Dios ha enetrado en esea'ismo, contaminando su san(re, in+adiendo el camo del Enemi(o.El h;roe, el !i#o, no es $a un Dios, no es m)s un Di+$a0 es una me5cla de Dios $ hom're.A6n siendo un (i(ante, Dios no ca'e entero en ese cuero."enos en el cuero de un (i(ante2ni9o. 7u; me#or *ue a*u4, en el crecimiento del cuerode un ser des+alido, se e:resa el drama8 Nada uede or s4 mismo, ni si*uiera caminar.a crecido, tendr) mu$ ocos a9os de madure5, ara lue(o en+e#ecer $ morir, aun cuandoen la Edad Dorada, en el Sat$a$u(a, la +ida durara mil a9os. En la in3ancia, el ni9o carecede un

&$o& consciente, siendo (o'ernado desde a3uera or un El J&An(el de la Guarda&. Es oresto *ue el ni9o no dice% &$o& *uiero comer, sino% &el ni9o& *uiere comer, &el ni9o& tieneham're, &el ni9o& tiene 3r4o. Se est) mirando desde a3uera.?u)ndo el ni9o +iene a sentirse &$o&@ S-lo cuando el Dios, o la Persona, entra en ;l,cuando una arte del An(el lo enetra. Por*ue tamoco odr) entrar entero. Tnicamenteuna arte de a*uel Ser se arisionar) en el cuero, asando a sentirse &$o&, al(o totalmentenue+o ara el Ser, ara la Persona, ara El, de modo *ue ermanecer) escindido arasiemre, unido solamente or un ord-n de Plata a ese cuero material, as4 como seencuentra unido a ELELLA, al Purusha, a la "-nada, or un ord-n Dorado. Al(uiense ha'r) *uedado eserando como al 'orde de una >uente.El &$o& es as4 un resultado de la me5cla, del encuentro de un Dios con el animal2hom're,

de la contaminaci-n de una di+ina san(re. Encarnado el Dios Asen $ aarecido el &$o&,entrar) en con3licto mortal, dram)tico con la Di+inidad, con la Persona, con el An(el, *ue

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se retira cada +e5 m)s a le#an4as o ro3undidades inalcan5a'les. La se(uridad se ha'r) erdido, con#untamente con el Poder. Ad+iene el reino de la duda, tesis $ ant4tesis, en laonstelaci-n de G;minis, donde )stor es mortal $ P-lu: inmortal. Es la muerte, lacruci3i:i-n de Baldur en Aries. La iel del ordero sacri3icado, el <ellocino de Oro

endiendo de la Encina del >irmamento. En Sa(itario, Baldur, el Dios sacri3icado, es

herido or la 3lecha del entauroJel conocimiento del &$o&, or la Lan5a de Lon(inus. Por*ue el Ar*uetio se reroduce $recorre todo el 1ni+erso demi6r(ico. Lo *ue es arri'a es a'a#o $ +ice+ersa.Al acercarse el 3inal de la encarnaci-n en la +ida de un h;roe, or causa de los rocesosmec)nicos de una 'iolo(4a demi6r(ica, or la entro4a $ la (ra+edad, or el /iemo, el&$o& tam'i;n se +a como ale#ando del cuero en+e#ecido, ermitiendo *ue la ener(4aretorne a una 3uente, a la Persona *ue esera, ara rea'sor'erse $ desaarecer en ella, hastael retorno en una nue+a Ronda. F ara ser de+orados todos #untos or el Demiur(o, alterminarse el la5o de las Rondas re3i#adas en el Eterno Retorno. En el Ra(nar=.La di3erencia *ue uede e:istir entre esta e:osici-n $ otras de un conocimiento a'stracto,te:tos de 3iloso34a o meta34sica, de un cercano anta9o, es la *ue e:iste entre un 3il-so3o, un

cientista $ un Rishi de la India +;dica. Los dos rimeros lucu'ran, ermaneciendo almar(en de lo or ellos descrito0 el Rishi e:erimenta con su roia +ida $ de all4 e:trae unconocimiento +i+encial. Rishi *uiere decir &el *ue +e&. Esta e:osici-n la esto$sustra$endo de la "emoria de la San(re, del recuerdo de lo *ue $o he +isto. As4 tam'i;n seescri'ieron los te:tos +;dicos, las Edda, los +ersos de !omero, de P4ndaro $ todas miso'ras.Es as4 tam'i;n como s; *ue el &$o& se retira del cuero de un hom're anciano, oco a

oco, or*ue lo he +isto, lo he +i+enciado.&Sincron4sticamente&, or le$ de solidaridad, este roceso se reroduce en la 'iolo(4ahumana $ ha sido llamado arterioesclerosis. La ciencia materialista erci'e s-lo el cuero34sico, +isi'le al o#o terrestre. Pero lo *ue en +erdad acontece es la retirada del An(el, *ueuna +e5 entrara en el cuero del ni9o, ha'i;ndose $a cerrado su ciclo e:erimental en esecuero. & el anciano +ol+er) a ser como un ni9o&. Es la llamada &se(unda in3ancia de los+ie#os&. A3uera de ;l mismo, ha'r) recuerado su An(el de la Guarda. !a'r) retornado a la>uente.<isit; al oeta hitlerista E5ra Pound, al 3inal de sus d4as, cuando $a no ha'la'a. Su silencioera casi total, ha'4a enmudecido. "e sent; #unto a ;l, en su casa de <enecia, $, mir)ndole alos o#os, 3ui *uien ha'l- $ ha'l-, sin o'tener resuesta al(una. on sus manos cru5adas, nisi*uiera me +e4a, $;ndose mu$ le#os, or la e*ue94sima +entana de su cuarto, *ui5)s sicon las alomas de la Pla5a de San "arcos, o so're la c6ula de la atedral de la Salutte, o

#unto al ca'allo de la estatua del oleone. Entonces record;, $ me use a ha'larle no a su

cuero all4 sentado, sino un oco m)s arri'a de su ca'e5a, diri(iendo mi +o5 hacia eltecho... E5ra Pound me resondi-...&At last $ou came8... ou are one o3 the 3e8&.J&Por 3in usted +ino8... 1sted es uno de los ocos&8.El 6nico monumento a E5ra Pound est) en "edinaceli, en Esa9a. ontri'u4 de un mododecisi+o a su instauraci-n $ a su inau(uraci-n.As4, tam'i;n, recuerdo la rimera +e5 *ue me sent4 &$o&, cuando una unta del An(elentrara en mi cuero de ni9o, en mi e:istencia humana, mientras la otra arte de esaentidad se retira'a a enormes le#an4as. Sucedi- all), en nuestra a9osa casona de camo, enlos aleda9os de Los Andes sa(rados. >ue como si de ronto el &$o& entrara de (ole, o 'iendesertara $ comen5ara a +er el mundo a tra+;s m4o. Por*ue tam'i;n antes de ese &$o&

hu'o un &m4&, imersonal, es cierto, aun*ue arad-#icamente se sintiera una ersonaanti*u4sima, estando dilu4do en el aisa#e, 3undido con los animales $ las lantas, con la

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(ran encina del #ard4n, con las an;monas, las rosas, las cum'res ne+adas $ los c-ndores *uelas circunda'an. /am'i;n, con el a(ua de los r4os $ de las cascadas. iertamente, all4 ha'4auna ersona, *ue ensa'a $ so9a'a como tal, *ue se sa'4a mu$ anti(ua, deositaria de unadi(nidad de si(los, cosa *ue #am)s odr) retender el &$o& ad+enedi5o. Es or esto *ue si aese ni9o se le amonestara, se estar4a cometiendo una 3alta imerdona'le, atentando contra

su so'eran4a real. Por*ue esa ersona es un El desrendido de ELELLA, cumliendo conel sacri3icio de nacer como un ni9o, en el cuero de un animal2hom're ara oderrecuerar a su &ella& $ +encer al Demiur(o *ue la ha hecho risionera. Para oder sal+ar su"undo, com'atiendo al Enemi(o de los inmortales.La aarici-n, o ad+enimiento del &$o&, *ui5) se cumla cuando una cierta madure5

'iol-(ica es alcan5ada en el desarrollo del cuero 34sico $ del cere'ro, como si un&conmutador& all4 e:istente se acti+ara. "as, curiosamente, esto no sucede a todos. El mitodel cristianismo ha *uerido hacernos creer *ue los hom'res son todos i(uales, *ue tienenun alma $ una indi+idualidad seme#antes, es decir, un &$o&. Id;ntica creencia del&humanismo& mas-nico, imuesta en la "asoner4a or el #ud4o, *ue 'ien sa'e *ue no esas4. !a$ animales2hom'res en los *ue nunca se encarnar) un Dios, o un An(el, sin

di+inidad su3riente, arisionada, sin osi'ilidad de redenci-n, de resurrecci-n. Son lasalmas in3eriores, los semimonos, lle+ados a ese (rado de in+oluci-n sin retorno or elDemiur(o. tam'i;n ciertos comonentes mesti5os, mulatos $ 'astardos, *ue est)nrecorriendo las 6ltimas Rondas del Eterno Retorno, antes de ser de+orados $ disueltos en el+ientre de Sat)n2eho+).El &$o& de'er) nacer en el momento en *ue el Asen, el Di+$a encuentra en el cuero delterrestre $ en su =arma al(una condici-n *ue hace osi'le su encarnaci-n, su enetraci-n,la *ue se e3ectuar4a a tra+;s del cr)neo, or al(una a'ertura all4 re2e:istente, o *ue la"ente a're en un determinado instante. Es como si la "ente enetrara en el cere'ro nue+o,reci;n 3a'ricado, su instrumento. Pero no toda la "ente, de'iendo se(uir tra'a#ando (ran

arte de ella desde 3uera. Al comien5o, el Dios, el An(el entrar) $ saldr) reitiendo as4 el roceso $a descrito en la encarnaci-n de los di+inos hier'-reos, roceso ar*uet4ico deentrar $ salir a +oluntad en la materia, hasta *ue, or al(6n error, o 'ien, or estrate(ia(uerrera, se ierde esta caacidad $ la a'ertura se cierra, ermaneciendo &al(uien&

risionero. Es el &e(o&. La Prisi-n del &$o&. la incaacidad de +ol+er a comunicarse conlas lantas, los )r'oles $ los c-ndores del cielo, de ha'lar con ellos, de ser ellos.De+iene el drama 3atal, la tra(edia. El ser) s-lo un <ira de#ado de la mano de los Dioses,de los An(eles. /endr) *ue +alerse or s4 mismo0 tam'i;n ha sido hecho risionero. Antes,no duda'a de nada, al i(ual *ue los animales $ las lantas, o las estrellas. El animal est)re(ido or eso *ue han llamado instinto, es como un Dios. am)s un erro duda en elata*ue, ni en hacer su resa. Do( J&erro& en in(l;s es God 2Dios2 al re+;s, en el otro

e:tremo.S-lo el <ira duda en su acci-n $ en sus decisiones, or causa de su &e(o&ra5onador, di+idido entre el imulso $ la conciencia, entre la tesis $ la ant4tesis, entre el

'ien $ el mal.Desde tiemos inmemoriales se ha 'uscado encontrar una salida ara este drama, *ue esmucho m)s intenso en a*uellos *ue recuerdan el momento en *ue or rimera +e5 sesintieron &$o&, sin oder entender *ue otros tam'i;n uedan sentirse de i(ual modo &$o&,estando, asimismo, searados e indi+iduali5ados a*u4. Las reli(iones, las r)cticasesot;ricas, las $o(as de la India ost2+;dica han retendido encontrar una soluci-n en elani*uilamiento del &$o&, or medio de ascetismos $ tormentos de todo orden, ara +ol+er a3undirse en el Alma imersonal, uni+ersal, en el 1no, en Brahma, en lo indi3erenciado, en

eso *ue tam'i;n han llamado Dios.

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Generaciones de ascetas $ de santos cristianos han tra'a#ado en la destrucci-n del &$o&. Enla India son los +edantinos de Shan=arachar$a $ los $o(as Bah=tis, +ali;ndose delSainadhi, *ue en s)nscrito si(ni3ica, recisamente, &unido con el Ser Primordial&, como $ahemos dicho.Este camino $ conceci-n de'er)n artir del suuesto de *ue el &$o& es una ca4da, *ue la

ersonalidad es un &ecado&, *ue ha$ *ue corre(ir, redimir. hasta cierto unto tendr4anra5-n, en el sentido de *ue el &$o& $ la indi+idualidad nacen como al(o 6nico en todo el1ni+erso, $, *ui5)s, en todos los 1ni+ersos0 al(o imensado, #am)s so9ado $ *ue ha sidohecho osi'le or la encarnaci-n de una Di+inidad, de un Ser de es4ritu uro, en el mundode la carne, corruto or el Demiur(o. El !i#o2!;roe $a es un ser me5clado $ escindidoentre su Dios $ un Demonio. el &e(o& es roducto de esa me5cla.Pero lo *ue el !itlerismo Esot;rico no odr) ol+idar es *ue la encarnaci-n, el sacri3icio, el&enamoramiento del Asen or las hi#as de los hom'res&, or la &ella& risionera delDemiur(o, udo ser, adem)s de una derrota, de una ca4da, una estrate(ia roiciada ara+encer en el om'ate de3initi+o de la Inmortalidad $ la Resurrecci-n, *ue, aun sin ensarloni so9arlo, ha lle+ado a hacer osi'le &al(o #am)s ima(inado ni or los m)s (randes

utoistas...& Siemre *ue no se destru$a el &$o& J.J !a sido el #uda4smo, desde los m)s le#anos tiemos del ;:odo del Desierto del Go'i,tras la destrucci-n de esta alta ci+ili5aci-n, desde el hundimiento de la Atl)ntida, *ue,in3iltrando las corrientes del ensamiento estrat;(ico de los arios, de los <ira, ha des+iadosus conceciones hacia el ani*uilamiento del $o, sea en el 'udismo de la India $ de hina,sea en el hinduismo eo;$ico $ heroico de los tiemos de los Grandes Bahrathas. Pormedio de los #ud4os Beni2Is2rael J+er Ane:o I< 2a los *ue, 7+a$a uno a sa'er8 a lo me#or

ertenecieron Shan=aracharia, Rama=rishna $ el Ramana "aharishi2, han imuesto laani*uilaci-n del $o con el Samadhi, la ;rdida, la 3usi-n en el 1no J*ue es eho+), *ue esel Demiur(o o Demonio. En el /i'et, con Padmasan'ha+a $ el Lama4smo /)ntrico,destru$en la ci+ili5aci-n (uerrera de los Droas 'lancos. /odo esto 3acilitado or elmesti5a#e 3atal de los con*uistadores arios con los ne(roides dra+idias, los amarillos $ losmon(oles. En Occidente ha sido el cristianismo #ud4o, con su m)s alto roducto, el santo,*ue ha hecho los m)s (randes es3uer5os ara ani*uilar el $o. Sin em'ar(o, todo esteenorme eli(ro ara el camino de la Resurrecci-n del !;roe2Guerrero2Iniciado, ara el"a(o $ su transmutaci-n en Suerhom're, en !om're2A'soluto, en Sonnenmensch, en!om're2Sol, +iene a ser oco ante el horror *ue se a+ecina. Las (eneraciones actuales handestruido su indi+idualidad con dro(as letales $, as4, el mundo ario +a siendo rearado

ara hacer su entrada en el ani*uilamiento 3inal, or medio del arma decisi+a *ue elDemiur(o ha uesto en manos de sus ser+idores incondicionales, de su Golem Gen;tico, el

#ud4o % la tecnolo(4a electr-nica, la &in3orm)tica comutari5ada&, el &ro'ot20 el comlot

&mundialista& tecnocr)tico, mecanicista, el &dinero l)stico& $ &electr-nico& Jtrans3erenciaelectr-nica de 3ondos, con la marca 3inal del N6mero de la Bestia, *ue es, en la carne de los (oim, en la 3rente o en la alma de la mano, ara&oder +ender $ comrar&, como lo adelantara ese misterioso documento 3at4dico, elAocalisis, terri'le anticio de los &Protocolos de los Sa'ios de Si-n&. Se ha atri'uido aSan uan el E+an(elista, ero ha'r4a sido escrito en +arias ;ocas, or uno, o m)s ra'inosca'alistas, de la )'ala numeral adulterada. Se ha lle(ado a atri'uir la arte rincial,+en(ati+a, ol4tica, al a(itador celote, de nom're eshua, hi#o de udas de Gamala, comoun mensa#e en cla+e sim'-lica, escrito hace dos mil a9os durante su e:ilio en E(ito $en+iado a sus artidarios *ue intenta'an restaurar ara ;l el trono de Da+id. Lo re3erente alc-di(o , ser4a un a(re(ado mu$ osterior, *ue entrar4a de lleno $a en los lanes del

sionismo ara los 6ltimos d4as, los actuales, $ su alicaci-n de3initi+a ho$. El

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$a est) en el &c-di(o de ra$as& de la &marca uni+ersal de roductos&, en las tar#etas l)sticas J&dinero l)stico& de cr;dito $ d;'ito, $ lle(ar) a estarlo en la carne, o sea, en la+ida total, en el nacimiento $ muerte de los escla+os del &Planeta Electr-nico&, 'a#o el(o'ierno suremo de los Sa'ios de Si-n. Esto s4 +a a aca'ar en de3initi+a con el $o de los!;roes, de los <[ras a6n no li'erados, con su osi'ilidad de triun3o en el om'ate,

en(rillados $ marcados electr-nicamente en su carne, tatuados con l)ser, risioneros de la&in3orm)tica&, &emadronados& desde el nacimiento, destruida su caacidad de ensar,inutili5ados sus dos hemis3erios cere'rales, ro'oti5ados, cortados de todo ori(en di+ino,ni+elados los (oim del laneta /ierra en una masa amor3a e indi3erenciada, sin osi'ilidadde +erdadera inmortalidad $ resurrecci-n. Ser) la escla+itud total en el Imerio "undialud4o, totalitario, demi6r(ico, el 6ltimo antes de la destrucci-n del Kala, con ladesaarici-n moment)nea del uni+erso demi6r(ico, dentro de sus 3auces, como Lo'o>enrir.acia atr)s, el Dios $ hacia adelante el animal0 se(uros de s4 am'os, sin dudar nunca. ElDios +uela, el animal se arrastra0 ero no dudan. Por eso el Dios +uela. Los Dioses nodudan or*ue reresentan una sola tendencia. /hor es el Dios del "artillo0 >rei#a2A3rodita,

del Amor0 Brahma es el reador0 <ishn6, el Preser+ador0 Shi+a, el Destructor. est)ninm-+iles, en una sola osici-n, como los )r'oles $ las monta9as0 o en una sola acti+idad,como Shi+a $ Krishna, en la Dan5a. /am'i;n los animales se eseciali5an, se&ro(raman&, como se dir4a ho$0 ha$ erros de ca5a, erros (uardianes $ astores. S-lo el<ira, el !;roe, el Dios arisionado en la materia demi6r(ica, se halla escindido entretendencias contrarias, en ese tormento, $ se muere sin oder +olar. Pero hu'o un momentoen *ue el ni9o2hom're tam'i;n +ol-. Los m4sticos $ los santos nos ha'lan de la 3e $ de *ueella&mue+e las monta9as&. tienen ra5-n. "as, ?*u; es la 3e@ Es al(o *ue +iene de a3uera $*ue se reci'e recisamente cuando, de al(6n modo, se ani*uila el&e(o&. &La 3e +iene de Dios&, nos dicen. Procede de al(o e:terno, *ue so'reasa alindi+iduo. El !;roe, el hi#o de un Dios $ de una mu#er de tierra, $a no tiene esa 3e, or*uetiene un &e(o&. Por lo tanto, duda oder +olar. esa duda dia'-lica, incontrola'le,instant)nea, se resenta siemre en los momentos m)s decisi+os de su +ida, #usto cuando+a a eme5ar a +olar.Entonces, se derrum'a. Por esto el !;roe es un ser *ue +a atra+esando un a'ismo or so'reuna cuerda *ue ;l mismo sostiene con sus manos. El #o+en iniciado S. S. sale or una+entana de la /orre de la Iniciaci-n del astillo del !itlerismo Esot;rico, de Weels'ur(. $a sin alas, or*ue no es m)s un )n(el. Si en ese momento le ataca la duda, caer)irremisi'lemente en el a'ismo, *ue tam'i;n ;l ha a'ierto ara su ser0 ara oder lle(ar aser S42"ismo.

No es la 3e la *ue ermite al !;roe cru5ar el a'ismo a'ierto entre la ersona $ la ersonalidad, entre el Dios *ue 3uera $ el Suerhom're *ue ser). Es la <oluntad.El !itlerismo Esot;rico sa'e *ue la soluci-n no se halla en la sueraci-n del &$o& ormedio de su ani*uilaci-n, sino, or el contrario, en su e:altaci-n en un o A'soluto. Eraesto lo *ue se retend4a en las r)cticas esot;ricas $ en las discilinas de esa o(a n-rdica,hier'-rea, ense9ada en Weels'ur( $ en los La'oratorios m)(icos $ secretos de la ;liteS.S.Alcan5ar el o A'soluto, como 6nico medio ara el !;roe de suerar el drama de ladicotom4a de la encarnaci-n. Bien entendido, no se trata tamoco del sistema #un(eano dela &sicolo(4a de las ro3undidades&, de la&Indi+iduaci-n&, donde se est) &sicolo(i5ando& al(o *ue es esiritual $ m)(ico,

al*u4mico, un roceso de transmutaci-n di+ina del !;roe, del <ira.

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Para un(, se tratar4a de trasladar el acento, desde el indi+iduo o ersona recortada $racional, hacia un unto ideal, e*uidistante entre la conciencia $ lo inconsciente, *ue+endr4a a ser el Sel'st de Niet5sche, el S42"ismo.Esta es la indi+iduaci-n, la totali5aci-n #un(eana. Al(o ideal.Pero el !om're2/otal, el Suerhom're, el Sonnenmensch, el !om're2Sol del !itlerismo,

es un !;roe *ue, (racias a las r)cticas inici)ticas r6nicas $ de Si(nos aun m)s anti(uos*ue las Runas, redescu'iertas or Wotan en el r'ol I((drasil, $ (racias a la ienciaImlosi+a del A2"or, de los "innesn(er, de los Armanen, ha lle(ado a recuerar su&ella&,a reinte(rarla a su ser, al mismo tiemo *ue ha encontrado a la Ella de ELLAEL,como "u#er2A'soluta, como Wal=iria, $ la ha A2"ado. Le ha sido as4 osi'le resucitarcon el cuero, inmortali5)ndolo en la materia ro#a de <a#ra. Al ersonali5arse de estemodo, le ha dado un Rostro a su alma, el Rostro de la Amada. !a de#ado de ser un &$o&

e*ue9o $ recortado, +acilante, ara transmutarse en NOS. /am'i;n, or un rocesom)(ico e ine:lica'le a la ra5-n, le ha'r) donado ersonalidad a la Persona, *ue se*uedara eser)ndole como al 'orde de una >uente. , sin 3undirse en Ella, la ha'r)recuerado a3uera $ dentro de s4 mismo, unidos $ searados ara siemre. As4 estar) el

!om're2/otal, A'soluto, 3rente a ese Dios.El ;:tasis *ue acoma9a esta "a(ia, no es el Samadhi, *ue 3usiona $ ierde, sino elKai+alia t)ntrico, *ue seara. No es el santo, sino el ma(o.Kai+alia +iene de Kundalini, del /antrismo Kaula, nom'res s)nscritos, de ese idiomahier'-reo, $ es la Seriente 4(nea, es la san(re de 3ue(o de los Asen $ los <anen,recuerada or el <ira. or el !;roe resucitado, or el Ar$o, el nacido dos +eces.Se ha recuerado el Poder de Od4n Jla Runa Odal en la "emoria de esa San(re, de modo*ue se ha +encido la Duda, la +acilaci-n entre los e:tremos contrauestos, alcan5ando unase(uridad arti3icial, si se udiera decir, ero $a indestructi'le, la <oluntad A'soluta,Shudi'udish+a'ha+a, $ la osesi-n del Ar*uetio Jno la osesi-n or un Ar*uetio. Le hasido osi'le al !;roe rea'rir esa <entana en la cima de su cr)neo, m)s all) del sha=raSahasrara0 Sun$a, el <ac4o, el Sol Ne(ro, el !ueco Ne(ro. redimir al Aion Saturno,li'erar a Prometeo or medio de un tra'a#o de !;rcules. on el mantra Saham, *ue *uieredecir% &o so$ /6&. salirse hacia El NOS, con el mantra !amsa% &/6 eres o&.La &'iolo(4a ro'-tica&, demi6r(ica, ha sido derrotada desde dentro or el !;roe, or el<ira, or el Iniciado !itleriano, la Naturale5a ha sido trans3i(urada or el Idealismo")(ico, en el *ue cre4an No+alis $ los anti(uos "innesn(er (ermanos. El "a(o S.S. seha de#ado trasasar or un ra$o, ha hecho estallar un e:losi+o so're su ca'e5a, sindestruirse, ha sido transmutado. El !;roe ha rea'ierto esa &(l)ndula& esiritual, ese Poder,ese /ercer O#o del (i(ante Poli3emo, *ue le ermit4a salirse $ entrar, desinte(rarse $reinte(rarse, +i+ir en +arios mundos a la +e5, ser un /ul=u, un i+anmu=ti, un

Boddhisatt+a, si lo desea, un A+at\ra. Estar como Rudol3 !ess, con el >^hrer $ 3rente al>^hrer. Por*ue ha cumlido la "isi-n *ue El le encomendara. La <erdadera "isi-n, el<erdadero om'ate...!a cru5ado el a'ismo so're una cuerda *ue ;l mismo su#eta'a.Esta es la Guerra del !itlerismo Esot;rico.

EN LOS BAOS IELOS

Esa Le$ !erm;tica, de !ermes /risme(isto, &lo *ue es arri'a es a'a#o, lo *ue es a3uera esadentro&, areciera estar cumli;ndose desde el uinto ielo hasta el mundo +isi'le a los

o#os de la tierra0 en las constelaciones $ tam'i;n en el drama del !;roe2hom're, del <ira.")s arri'a, o m)s adentro, en la As(ard de los Dioses, en la !ier'-rea anterior a la

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cat)stro3e $ a la des+iaci-n del E#e Polar, se esta'a inm-+il, el cielo no (ira'a, el Mod4acono e#erc4a su in3luencia ar*uet4ica, sincron4stica o &solidaria&.Kronos2Saturno no ha'4a sido mutado en Sat)n2eho+)0 era el hi#o de 1rano $ Gaia, el Misode los n-rdicos hier'-reos, el mismo Meus2Donar, esoso de Rea0 tal +e5 el Sol Ne(ro, el

unto de salida, Sandur o Sndar arios, Se9or de la Lu5 Ancestral en el Polo0 el "otor

Inm-+il, de Arist-teles, <ou(h.Para los romanos, Saturno 3ue el Patrono de las siem'ras, Dios de la Atl)ntida $ de la!ier'-rea terrestre, de la Edad Dorada, se(6n <ir(ilioJ&Saturno $ Rea&. El Kronos (rie(o era el Krodo hier'-reo, en /hule, $ a6n no de+ora'aa sus nue+e hi#os, o nue+e lunas, en sus eclises. Esto +iene a roducirse cuando se des+4ael E#e olar $ con el enamoramiento de los Asen or las hi#as de la tierra. /am'i;n,&sincron4sticamente&, Saturno ser) redimido con la Resurrecci-n del !;roe.Meus era el Donar (ermano. 1rano era <aruna. <enus era >re$a, un astro +ia#ero, +enidode m)s all) de las estrellas, del 1ni+erso de los ometas $ *ue se detu+o a*u4 or A2"or,tam'i;n &enamorado&. Saturno era Surtur. "arte era /$r2/iu5.Reetimos, &solidariamente& con la cat)stro3e de la me5cla de los Asen, se des+4a el E#e

olar del Planeta , de Gerda Jel &asiento eli(roso& $ Saturno es trans3ormado en Sat)n,el ah+; #ud4o $ tam'i;n en eho+). como lo entend4an los c)taros, el Baal 3enicioJBelce'6, rodeado de anillos de hielo Jel !ielo enemi(o de !r'i(er $ de !itler. Saturno,como Kronos, comien5a a de+orar a sus hi#os, a sus lunas $ a encerrar al 1ni+erso 2?del*uinto cielo hacia a'a#o@2 en el Anillo de !ielo del Eterno Retorno, trans3ormado $a en elAion2/iemo.Desde a*u4, controlados or el Ar*uetio #eho+4tico e in3luidos or los rituales de las ra5asne(ras con *ue se han me5clado, los #ud4os se imonen el sacri3icio de la circuncisi-n, *uetam'i;n sim'oli5a el corte o eclise de los anillos de Saturno $ su trans3ormaci-n enah+;2Shaddai, Se9or de los Anillos de !ielo del Eterno Retorno, 6nica 3orma mec)nica deinmortalidad *ue el #ud4o osee. De Saturno en(rillado der4+anse las &Saturnales&. DeSurtur2Saturno. la 3iesta del S)'ado0 de Saturda$, d4a de Saturno, d4a de eho+),h)'ilmente imuesto a los no #ud4os con el &S)'ado In(l;s&. Los sacri3icios ritualesinclu$en el 'e'er san(re de las +4ctimas, como un medio de aroiarse de sus oderes, a la+e5 *ue se retende ri+arles de la inmortalidad aria. A'raham, en homena#e a Saturno2eho+), ha'r4a estado disuesto a sacri3icar a su roio hi#o. los cristianos #udai5ados secomen a su redentor en la hostia sim'-lica, sin er#uicio de *ue los disc4ulos #ud4os tal+e5 se lo comieran de +erdad, en una ena Ritual, de ha'er e:istido. As4 han destruido $trasolado el "isterio Inici)tico de la Desinte(raci-n del uero del !;roe, su &eclise&moment)neo en la "uerte "4stica, +oluntariamente roiciada, ara alcan5ar laResurrecci-n.

En el 'a#o cielo, en el Mod4aco demi6r(ico, acontece el Drama de la Lu5 Ancestral, m)sac) del Sol Ne(ro, de Sandur. la S)sti=a comien5a a (irar de:tr-(iramente, comohemos dicho, diri(iendo el X:odo de los Asen $ los <anen desde el Para4so de As(ard,desde Paradesha. La "it(ard terrestre es rodeada or los hielos de la muerte. Lacruci3i:i-n de Baldur en el r'ol del Mod4aco 2/$r=reis2 se cumle die5 mil u ocho mila9os A.., en la onstelaci-n de Aries, siendo atra+esado or el dardo del entauro, enSa(itario. Dos ladrones, "arte $ Saturno, en Piscis, corruciones de /$r2/iu5 $ Surtur, son+istos #unto al r'ol Modiacal de la ruci3i:i-n.!ace +einte mil a9os a6n e:ist4a /hule, en la !ier'-rea del Polo Norte, en Paradesha, la&Re(i-n Alta& Jdonde reina'a &Su Alte5a&, Poseid-n, con un clima are#o, ha'itada orlos inmortales, or los Asen $ los <anen, #unto al "onte de la Re+elaci-n.

Es s-lo con la ;rdida de Paradesha *ue la mu#er nacida *uinta, la Wal=iria de !ier'-rea,comien5a a ense9ar el A2"or ")(ico, como un camino de recueraci-n de la totalidad $

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de la inmortalidad, #unto a las encinas atriarcales, 'atidas $a or el +iento de la Des(racia. Wotan2Rama redescu're las Runas $ hace (irar la S)sti=a le+-(iramente, en direcci-ndel ori(en, contra el mo+imiento del /iemo2Saturno2Kronos, corromido $a or elDemiur(o $ trans3ormado en Sat)n2eho+).S-lo +enciendo a ah+;2Shaddai, se ha'r) redimido al Aion2Sandur2Sndar, Kronos, el

/iemo, udiendo tam'i;n escaar del Anillo de Eterno Retorno.Salirse./am'i;n los Ar*uetios son recurrentes del mismo modo, arri'a $ a'a#o, sincron4sticos,solidarios. Baldur, el arnero, el ordero de Dios, ser) sacri3icado en Aries, endiendo all4su iel dorada, su <ellocino de Oro, *ue a*u4 en la tierra ir) a 'uscar as-n $ sus !;roes,en la Barca Ar(o, en el Wa3eln, en el aleuche 3antasmal. El <ellocino ende de la EncinaDonar, de Dodona, en el r'ol del Sacri3icio. JEl &r'ol de la usticia& esa9ol, el dePedro Sarmiento de Gam'oa, en el Estrecho de "a(allanes, del 3in del mundo. Es/$r=reis $ es !an(at$r, el ruci3icado hier'-reo, de ca'ellos dorados. A sus costadosest)n los Dos Ladrones, /$r $ Sandur, autes $ autoates, Dimas $ istas. es en Ariescuando el Asen se enamora de la hi#a del hom're $ da nacimiento al E(o, cruci3icando al

!;roe. La Resurrecci-n comien5a en Piscis, el &$o so$ t6&. Se continuar) en Li'ra $ secumlir) lenamente en Acuario, con &t6 eres $o&. El o A'soluto % El NOS.Si es +erdad *ue el cielo tiene la 3orma del cuero de un hom're, como a3irma'aSeden'or( $ tam'i;n los (n-sticos, las casas 5odiacales Jlos astillos de los (ermanosn-rdicos, de los +isi(odos de Esa9a, de&astilla& se corresonden con los sha=ras, o le:os esirituales de los !;roes2hom'res.La ruci3i:i-n de Baldur2Wotan se lle+ar) a ca'o en el sha=ra "aniura, o le:o solar, enAries0 $ su resurrecci-n, en el sha=ra Anahatha, o le:o card4aco, en Piscis, en el ora5-nde Kristos, se(6n el Kristianismo Esot;rico. El !om're2/otal, A'soluto, elSonnenmensch, se crear) en Acuario, en el sha=ra Sahasrara JSa2hasrara, Sa2turno, "a(iar6nica $ Saturno ser) recuerado, redimido, resucitado en el Sat2$a2$u(a, la Edad Doradade <ir(ilio, con Saturno $ Rea, con Sardur $ <enus. con Donar $ >re$a, *ue as4 retornan,re(resan. En la Resurrecci-n del !;roe.La Runa de la ruci3i:i-n de Baldur es !a(al, una Estrella de Seis Puntas.La Runa de su resurrecci-n es la Estrella de Ocho Puntas Jlas Ocho Patas del a'alloSleinir, de Kal=i2Wotan, *ue (aloa en Acuario, al cerrarse el Kali+u(a, la Runa<eneris, de <enus, del A2"or ")(ico. Se cumle en un astillo Germano, en la /ierra deastilla, en la onstelaci-n de Acuario $ en la /orre de la Iniciaci-n, con la Do'leSeriente de la Runa Sie(, *ue tam'i;n sim'oli5a a <enus, la Estrella Do'le de la "a9ana$ de la /arde, el >ue(o Astral de la San(re !ier'-rea, recuerada or los Ar$os, los

Nacidos Dos <eces Jnacidos Do'le, los resucitados en el Grals'ur(, el &astillo&

del Gral, del !itlerismo Esot;rico. El sha=ra Sahasrara.Doce son las constelaciones del Mod4aco, cada una re(ida or un Aion risionero delDemiur(o0 doce son los disc4ulos en el Kristianismo Esot;rico $ doce los asientos de losca'alleros en la "esa Redonda JMod4acodel Re$ Arturo. El Asiento n6mero /rece Jel laneta , /ierra es el Asiento Peli(roso enla le$enda del Gral, el Aion n6mero /rece, "annus de los (ermanos, el "an6 de la India,el "anutara de la Isla de PascuaJEasterns Island, de Festern2Ostara, Lu5 Ancestral. Es el Aion risionero en el Polo NorteJdonde se hundiera !ier'-rea ho$ Polo Sur0 Luci3er en(rillado, Surtur, Saturno, Wotan,en el Planeta Peli(roso, en Gerda, el 6nico lu(ar de todo el 1ni+erso donde se lle+a a ca'ola Batalla decisi+a, cumli;ndose el "isterio Tnico de la aarici-n del o $ de la

Resurrecci-n del !;roe, con el ad+enimiento osi'le de un nue+o Ser, suerior a los

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mismos Dioses % el !om're2/otal, consciente de S4 "ismo, el Sonnenmensch, el !om're2Sol del !itlerismo Esot;rico % El NOSO/ROS.Es or esto tam'i;n *ue los astillos de /ro$a son doce, los !o(ares del Mod4aco, losastillos Giratorios, los Dron o Dreh'ur(. Ah4 +i+e risionera la Wal=iria Brunhilde, oBrunilda JAion 3emenino rodeada de un c4rculo de llamas, como Kundalini, en el sha=ra

Sadisthana. Es la Pisti Sohia, risionera del Demiur(o, del "a(o Ne(ro, linshor. El!;roe *ue la li'ere, Sie(3ried2as-n, la lle+ar) a +i+ir en el astillo N6mero , *ue (ira $est) de nue+o inm-+il, como el Polo Norte antes de la cat)stro3e, como /hule. All4, ladesosar) $ ser)n inmortales. 1nidos $ searados ara siemre #am)s...

Nota % So're la sim'olo(4a sh)=rica25odiacal del astillo (erm)nico $ su reresentaci-ndel Sel'st, en el Irem'ur, o astillo de Ir, +er el ca4tulo&astilla&, de mi li'ro &El 1ltimo A+at\ra&. /am'i;n en &ELELLA, Li'ro del Amor")(ico&, en el ca4tulo &Los Pirineos&.Los astillos (erm)nicos, como su her)ldica, se inclu$en en la sim'olo(4a de una sa'idur4aal*u4mico2r6nica le(endaria. &Germano& si(ni3ica en roiedad&Portador de la Lu5&, en la Lan5a de Wotan. En la Sala de Armas del astillo se (uarda

esta Lan5a luminosa, con la >ahne, el Em'lema Sacro, la Blut3ahne, o Bandera de laSan(re, de la "emoria de la San(re, del !itlerismo Esot;rico. Ah4 se custodia $ se +enerala Lu5 Ancestral del Sol Ne(ro. La Blut3ahne ende hori5ontalmente de un m)stil con

unta de lan5a. La Lan5a de Lon(inus2Sa(itario, de Baldur2Wotan.

EL A"INO DE LA SWS/IKA LE<HGIRA

EL XODO

LARGO, an(ustioso es el camino del X:odo. omen5- con la artici-n del !ue+o Hr3ico,del Eros re2c-smico, de Eri=eaios, de Phanes. De A*uello *ue se sit6a m)s all) o m)sac) de lo ine:istente. Por eso ah4 ni si*uiera aarecer) una ciudad, una morada, un a4s.

Nada $ /odo. El Ra$o <erde +iene desu;s, un oco m)s ac), en lo ine:istente, $ esseme#ante a la Runa Sie(.Lo ha'itan los m)s altos Gu4as del !itlerismo Esot;rico $ los "aestros de mi "aestro. Se

re2siente como +erde $ como si 3uera un ra$o. All4 se encuentra la rimera !ier'-rea, lam)s le#ana /hule, la As(ard, la A(artha rotot4icas, la iudad2Simiente. La ha'itan los

rimeros Gu4as de los Guerreros di+inos, El $ Ella, reci;n desrendidos, ara ir en 'uscade sus ellas $ sus ;l $ oder com'atir contra esa osa e:tra9a $ contaminante, *ue, desu;sde ha'er alcan5ado tan le#os con su e:losi-n, ha descendido tan a'a#o, arrastrando

rehenes risioneros, ara reetir su incursi-n, e:tendi;ndose hacia intocadas 5onas.De tan enrarecidas $ transarentes re(iones, de los cielos de la Lu5 Ancestral, increada, sedesciende or los esacios del silencio a'soluto, de la lu5 3r4a del Sol Ne(ro, donde seencuentra el Walhalla de los Dioses $ de las Wal=irias, donde Wotan asa re+ista a suscenturias, como Se9or de los E#;rcitos. Ir)n a la Estrella de la "a9ana, la Estrella Do'le,*ue tiene como em'lema la Do'le Runa Sie(. A*u4 se halla la "orada de las S.S. Ne(ras,*ue tam'i;n +eneran el Sol Ne(ro. Desde all4, hacia ac), el Em'lema de'er) ser laS)sti=a De:tr-(ira, del X:odo, *ue imrimir) esta rotaci-n de i5*uierda a derecha a laSe(unda /ierra, s4m'olo de la P;rdida $ de la Partida, tras la cat)stro3e de la me5cla de losAsen $ de la corruci-n del Aion Saturno2Sandur $ su trans3ormaci-n en el ah+;2Kronos2/iemo. Los otros Aiones2/iemo, *ue ri(en con di3erentes +elocidades re(iones m)s

sutiles, son casi 'eni(nos en comaraci-n con Sat)n2ah+;, ermitiendo e:istencias de

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miles de a9os, en u(as dorados, en tiemo solares, en "an+antaras $ Kalas, casiincorrutos.En la Primera /ierra, en la re(i-n del Polo Norte, los reci;n encarnados Siddhas, losDi+$as, los Asen $ los <anen, con sus sacerdotisas od4nicas, instauran la !ier'-rea/errestre, re3le#o de las otras. Es la /hule olar de los (rie(os, !ier'-rea, *ue *uiere decir

&m)s all) del Dios B-reas, del >r4o $ la /ormenta&. Pero los (rie(os $a ha'lan tam'i;n deuna /hule inalcan5a'le. P4ndaro lo dec4a% &Ni or mar ni or tierra lle(aras a!ier'-rea...&De este +erso $o tom; el t4tulo de mi rimer li'ro so're nuestras tierras delPolo Sur.El Sat$a2$u(a, la Edad Dorada de <ir(ilio, con Sat2urno $ Rea, cientos de miles de a9osha... Los indo2arios llamaron a ese mundo Ar$ana2Bai3iJ&hermandad de los ar$os& $ los ersas arios, Ar$ana2Bohe#o. Lo *ue nos est) indicandouna comunidad de 3ines, una milicia, la hermandad de unos seres reunidos en id;nticocamino $ '6s*ueda del renacer, ues Ar$o si(ni3ica el re2nacido JRe2che, aleu2che.Guerreros *ue com'at4an or recuerar un territorio erdido, un tesoro *ue les 3ueraarre'atado. Por ello sus sacerdotisas2ma(as, las <4r(enes de Od4n, las Wal=irias,

ense9a'an el amino del A2"or ")(ico, lo(rando al(una +e5 e:tender su culto a laGrecia Anti(ua, con la Iniciaci-n $ los "isterios de Aolo, el Dios !ier'-reo. >ue estauna ciencia, un arte caa5 de re+ertir el X:odo, ara retornar al Ori(en, a la /otalidad delSer, redimiendo a Saturno2Sandur. A Grecia +an Ois, Ar(es $ Allouine0 tam'i;n +a el&<ia#ero Alado&, *ue +uela so're un Dardo, A+ris, Ar2Bar2Is, so're una Lan5a, comoSa(itario, $ udiendo atra+esar el ora5-n, el sha=ra Anahatha Jen Piscis, como el DiosEros del A2"or, trasolado or el cristianismo #ud4o en amor a toda la humanidad, en elora5-n de es6s.on la tra(edia c-smica, simult)nea con la me5cla de los Asen, con la des+iaci-n del E#ePolar $ el triun3o del !ielo sat)nico so're el >ue(o od4nico, se reciita la encarnaci-n2cruci3i:i-n de Wotan, su muerte $ resurrecci-n como Baldur, udiendo recuerar lasRunas ara los !;roes, ara los <[ras. Por esto Wotan se ha cruci3icado rimero en laEncina I((drasil del >irmamento, lue(o en el >resno n-rdico2olar. Las Runasrecueradas, como arma $ ciencia de la Resurrecci-n, lo ser)n en un n6mero *ue esm6ltilo de ocho% diecis;is. Este Ar*uetio ser) tam'i;n la(iado $ des3i(urado or los

#ud4os con la entre(a de las /a'las de la Le$ mosaica so're el "onte Sina4. El +erdadero"onte de la Re+elaci-n Polar, sim'oli5ando el r'ol m4tico, es el "eru celestial, el Kailasde Shi+a. Son las rocas de los E:ternsteine, es el "onte de !ier'-rea, s4m'olo del r'olde la olumna <erte'ral del Dios Wotan all4 cruci3icado $ su3riente, sacri3ic)ndose ararecuerar la inmortalidad ara sus !;roes2Guerreros, endere5ando esa olumna, ese E#ePolar, ara *ue nue+amente ueda circular or ah4 la Do'le Seriente del >ue(o Astral, de

la San(re U(nea. Ella es el r'ol I((drasil, el Ir2min2sul, es el anelo araucano, tam'i;nadentro del "onte del Sur del "undo, del "elimo$u, tras el salto de los olos. las Runas recueradas, en n6mero m6ltilo de Ocho, se suman con las Nue+e Nochesdel Sacri3icio de Wotan en el r'ol% <einticinco J . En el Ori(en, el n6mero de Runasera otro, con anterioridad a la cat)stro3e de la ;rdida de la !ier'-rea Polar $ delhundimiento de los continentes anti(uos. JEran +einticinco, incluida la Runa <eneris, laEstrella de Ocho Puntas, la de Baldur $ de !itler. Pero se han recuerado en arte $ $a losAsen odr)n resucitar $ +encer.Es entonces, tras la des+iaci-n del E#e de la tierra, cuando Gerda ha comen5ado a (irar dere+;s, *ue Wotan cam'ia la direcci-n de la S)sti=a De:tr-(ira $ la hace Le+-(ira,lle+)ndola de derecha a i5*uierda, ara oder retornar los asos de sus (uerreros en

direcci-n al Ori(en, $endo desde esta dura tierra hacia la Estrella de la "a9ana, hacia el

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Sol Ne(ro, hacia el Ra$o <erde, hacia al(o #am)s so9ado ni or los m)s (randesutoistas...Por*ue ahora el !;roe, el Guerrero, el <ira, no se(uir) ni al mismo Wotan, hall)ndoseo'li(ado a descu'rir solo un camino desconocido, #am)s hollado $ *ue no lo conduce $a alo *ue al(una +e5 3uera su !o(ar. Nunca retornar) a Paradesha, no +ol+er) a entrar en el

!ue+o Hr3ico... Ni or mar, ni or tierra, retornar) a !ier'-rea...J Dos m)s cinco son siete, tam'i;n n6mero sa(rado en la lasmaci-n terrestre, donde seescuchan siete notas $ se tra'a#a con siete sha=ras2Runas, o centros de ener(4a2conciencia.En el cere'ro anti(uo ha$ +einticinco. Los #ud4os se han aroiado tam'i;n del n6merosiete en su andela'ro. En siete se ha di+idido la semana terrestre, o d4as de lu5 solar.

INO, INO, INO, EL NT"ERO !IPERBHREO

Otros 3ueron los Si(nos oderosos, con acci-n en los esacios intra2at-micos, en la

antimateria, en el es4ritu. on ellos los rimeros Guerreros Di+inos, desrendidos del!ue+o rimi(enio, eme5aron a com'atir $ a tra'a#ar. Si(nos re2r6nicos *ue la oderosaOrden Guerrera m)s anti(ua del 1ni+erso a6n reser+a $ transmite a mu$ ocos ele(idosso're la tierra.El Nue+o >uthar= de Wotan tam'i;n es un arma $ un len(ua#e m)(ico2sim'-lico.A+ris, o Ar'aris, lle+- estos Si(nos a la Grecia Anti(ua ara rote(er con ellos a las /res

Nornas de Aolo % Ois, Ar(es $ Allouine. Ar2Bar2Is, en s4 es un nom're comuesto detres Runas Jlas /res Nornas. AR es la Runa de los ARIOS, BAR es el nom're de un Diosr6nico e(icio, *ue *uiere decir >uer5a, "onta9a Jcomo "onta9a es AR2i2o0 IS es laRuna de Is2Is, la Esosa de Osiris, a su +e5 un comle#o r6nico % OS2IR2IS.La Runa AR es el "onte de la Re+elaci-n Polar $ de la Resurrecci-n del AR2i2o, del

Nacido Dos <eces, o Re2nacido Jcon la Nota Re, del Resucitado al No+eno D4a, en AR2i2es, en el r'ol IR2minsul, $ al /ercer D4a en Piscis0 en el AR2=a, encallada en la cima delAR2AR2A/, en el )ucaso del (i(ante Prometeo, del <ira, del !;roe. A los inco D4as, enAcuario, so're, o dentro del "onte "elimo$u, en el Polo Sur, en la /ierra !ueca, Interior.Por*ue la iudad de As(ard, *ue es tam'i;n A(artha $ su caital Sham'allah, la iudad delos ;sares de la le$enda del Polo Sur, se sumer(i- dentro de la tierra, al desaarecer!ier'-rea en el Polo Norte, el ontinente del Es4ritu $ de los Dioses, con la 1ltima/hule. S-lo "it(ard, el !o(ar de los anti(uos (ermanos, el ard4n de Rosas N-rdicas deAlemania, *ue ha'itaron Sie(3ried $ los le(endarios Asen, erdurar) or un tiemo a6n...7A$8, demasiado 're+e8 ...

El /ercer Reich del >^hrer, Adol3 !itler, 3ue un re3le#o, un ese#ismo del 3a'uloso"it(ard, un mete-rico centelleo de la Edad Dorada...Los si(nos, los mudras, los mantras, las notas $ los n6meros conlle+an la ma(ia $ elmila(ro de la lasmaci-n $ de la resurrecci-n. Son la K)'ala Aria, hier'-rica, la!iran$a(ar'ha2Ka'da, la Sthula2Ka'da, *ue los #ud4os, +enidos del Asia, conocieranmalamente en el Rhin, cam'iando su si(ni3icaci-n $ destino. Son nom'res *ue tam'i;nson n6meros0 ero n6meros ar*uet4icos0 no los n6meros sem4ticos, *ue di+iden $ restan,destru$endo la totalidad. La K)'ala de los N6meros Hr3icos, del unus mundus, la *ueencanta'a a la Naturale5a, la trans3i(ura'a $ la re2un4a con los animales, las a+es, los 3rutos$ las lantas0 con los hom'res, los !;roes $ los Dioses.Por medio de los n6meros arios, los n6meros romanos, tratemos de alcan5ar la idea de lo

*ue esa K)'ala ha'r) sido. El N6mero Polar, de !ier'-rea, es el N6mero <0 la Runa"AN, de la <ida. El !om're con los 'ra5os a'iertos, e:tendidos a lo alto, en el ara2

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instante de la E:losi-n demi6r(ica, *ue a'rir) una +entana2herida en el !ue+o re2-smico. Escaando ella $ lue(o ;l, or esas +entanas2heridas, caen hacia los esaciosa'ismales, ca'e5a a'a#o, con los 'ra5os tam'i;n a'iertos. 1n n6mero < in+ertido0 es laRuna IR, de la "uerte. JEstas son las dos osiciones de los (i(antes *ue $o +iera en mi+isi-n de la adolescencia, dentro de los Andes de mi atria $ *ue he descrito en +arios de

mis li'ros. Los dos inco unidos 3orman el n6mero Die5 J de los romanos, *ue es laRuna !a(al, de Wotan $ de ristos2Baldur, sim'oli5ando la cruci3i:i-n en la materiademi6r(ica $ la osi'ilidad de Resurrecci-n, con la totalidad recuerada % hom're $ mu#er,+ida $ muerte0 el Andr-(ino. Esot;ricamente, si(ni3ica la "uerte "4stica roiciada, $ laResurrecci-n ")(ica. Esta Runa de'er) ser comletada con la Estrella de Ocho Puntas2, laRuna <eneris, de !itler Jnacido en el mes de <enus, A'ril, del >uthar= del 1ltimoA+at\ra, del !itlerismo Esot;rico, ara *ue ueda alcan5arse la transmutaci-n $ creaci-ndel !om're $ la "u#er A'solutos, el Suerhom're, el Sonnenmensch de la Iniciaci-n delos S.S.La Runa !a(al, o Estrella de Seis Puntas, ha sido ro'ada $ 3alsi3icada or los #ud4os,tam'i;n or el cristianismo sem4tico, trans3orm)ndola en la Estrella de Da+id $ en el Si(no

del Pe5 del <aticano, del risto #udai5ado.Pero tam'i;n ella es la Runa del ristos (rie(o, *ue innecesariamente $ 'a#o in3luencia delcristianismo romano, reemla5- a la Runa Odal, de Wotan, *ue es el Kristos de losE:ternsteine, cruci3icado en el IR2minsul de iedra, en la "uerte "4stica, rearado $a

ara ser el Re(ente de la Era de Piscis, *ue continuar4a a la de Aries, el arnero, el<ellocino de Oro, en la Iniciaci-n de "ithra. J<er mi li'ro La Resurrecci-n del !;roe.De'i- ser el Pe5 Solar, Le+iath)n, sal+ando el >uthar= en las a(uas del Dilu+io, #unto conla /radici-n Od4nica, en el AR2KA, tras el hundimiento de la Atl)ntida $ de la i+ili5aci-nPoseid-nica del A2"or ")(ico, del Des2Posado.Si la Resurrecci-n en Aries se cumle en las Nue+e Noches de la ruci3i:i-n de Wotan, $,la de Piscis, en /res D4as, la de Acuario de'er4a ser en inco D4as $ Noches. omo $ahemos dicho, es el N6mero , la Runa !a(al, de la <ida ")(ica Jla Runa "an $ de la"uerte "4stica Jla Runa Ir, reunidas $ conscientemente ima(inadas. "as, ara alcan5ar latotalidad del !om're2A'soluto, con un o consciente de S42"ismo, la Runa !a(al de'er)comletarse con la Runa del !itlerismo Esot;rico, la de <enus2Luci3er, la Estrella Do'lede la "a9ana. Dos Runas !a(al reunidas en la Estrella de Ocho Puntas. La Runa <eneris,de <enus, sim'oli5ando el !om're $ la "u#er A'solutos, ELELLA $ ELLAEL,rein+entados, recreados arti3icial $ conscientemente, con un o $ con Rostros Jel del A2"ado $ de la A2"ada. ")s *ue Persona, Personalidad.Es esta la Resurrecci-n de Baldur, *ue se cumle en el momento en *ue el Andr-(ino,toda+4a cruci3icado, endiendo en el r'ol de su olumna <erte'ral, en su E#e a6n no

re(enerado, es herido or la Lan5a de Lon(inus, o or el Dardo de >ue(o del entauroModiacal, *ue es el >ue(o de Od4n $ de la Sha=ti Kundalini Jla She=inah, de la Serientede Paradesha $ de la Wal=iria Brunhild, li'erada de su risi-n de llamas. Se ha reacti+adola Runa, o sha=ra, del ora5-n, esa "an5ana de Oro del ard4n de las !es;rides. elr'ol con sus 3rutos re3ul(ir) como el >irmamento, con todas sus asas Modiacales

otenciadas. El !;roe se ha hecho redondo, como un astro, como un <imana. Eine Sonne,una Sol, un Sonnenmensch, un !om're2Sol. !a Re2sucitado. tam'i;n Ella./odo este roceso, o "isterio, odr4a entenderse m)s *ue en este li'ro en el mensa#esim'-lico *ue nos transmite la Estrella de <enus2Lilith2Luci3er, *ue es la Estrella Do'le dela "a9ana $ de la /arde, O$eihue $ eun de los araucanos0 Bahomet, de los temlarios0A'ra:as, de los (n-sticos0 uet5altc-atl, de la Am;rica ante2hist-rica0 los (uerreros

(emelos, los Ash+inos, de la India <;dica $ heroica0 los Dioscuros, )stor $ P-lu:, de los(rie(os, autes $ autoates, del "ithra4smo. /am'i;n, El $ Ella, unidos $ searados ara

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siemre. La Estrella de Ocho Puntas, en la rimera Bandera de hile, con in3luenciamauche. Los Dos Guerreros temlarios, montando un solo corcel. El a'allo Sleinir, deOcho Patas, de Wotan $ de Kal=i2!itler0 el a'allo Blanco del 1ltimo A+at\ra.R6nicamente, en Si(nos2N6meros Ar*uet4icos, de la !iran$a(ar'ha2=a'da, el Drama dela Partici-n, ruci3i:i-n $ Resurrecci-n, se e:resar4a en Runas as4% "an, Ir, !a(al,

<eneris Jo Do'le Runa !a(al.La e:licaci-n de or *u; el N6mero < es el N6mero ario de la K)'ala !ier'-rea, de la!iran$a(ar'ha2=a'da, la +amos a entre(ar a continuaci-n, en los Si(nos de la "atem)ticaHr3ica, una >u(a en ontraunto desde ELELLA $ ELLAEL. >u(a e intento de re(reso aun Ori(en, al otro lado de un Ese#o.Al*uimia /)ntrica, !itlerismo Esot;rico, Or3ismo !itlerista.

A<EN/1RA EN LA /IERRA

La &ella& *ue descendi- a la tierra, 3ue hecha risionera or el Demiur(o.

Aun siendo una e*ue9a orci-n de la Ella de ELELLA, tamoco ca'e entera en un solocuero, o 3orma ar*uet4ica de la mu#er terrestre, sino en muchos cueros a la +e5. Por esoEl la 'usca en todas las mu#eres, sin lo(rar aaci(uarse o totali5arse, sal+o en un acto derenunciamiento, o interiori5aci-n de &ella&. Es decir, en el A2"or ")(ico. La &ella&

risionera del Demiur(o, animali5ada, es E+a, la *ue induce al amor animal $ a la rocreaci-n del hi#o de la carne. Se une en el amor demi6r(ico con los&;l& de ELLAEL, risioneros a su +e5 del Demiur(o, dando as4 nacimiento a la humanidadanimal en el laneta tierra, a los e34meros, a los mortales%Paa(eno $ Paa(ena. on esta humanidad animali5ada se ha me5clado el Asen,&enamorado de las hi#as de los hom'res&, descu'riendo all4, tal +e5, una chisa de ladi+inidad del ori(en de ELELLA, a6n so're+i+iente tras el lar(o ;:odo $ la cat)stro3e de la

artici-n $ ;rdida. El roducto de esta derrota, de este &ecado racial&, es el !;roe, el<ira, el (i(ante, mitad Dios, mitad hom're. "as, 6nicamente los hi#os del se:o masculinoJanser4an semidi+inos, no las hi#as Jin, ues lo 3emenino de ELELLA carece de realidadontol-(ica, de inmortalidad, como se ha +isto. En ELELLA, &ella&

odr) ser inmortal s-lo en EL. osa seme#ante, ero al re+;s, acontecer) en ELLAEL. Sinem'ar(o, los aminos de lo >emenino $ de lo "asculino Eternos son ouestos, no s-lo ensus sustancias, sino, adem)s, en sus 3ormas. es as4 como la Ella, *ue arti- en 'usca desu &;l&. desrendido o escaado de ELLAEL, es la Asin, la *ue mu$ raramente desciendehasta la tierra $ nunca se me5cla con los animales2hom'res, como lo hiciera el Asen, El de

ELELLA, con la mu#er2animal, con la E+a risionera. Los mitos $ le$endas nos cuentan deDiosas ose4das or cisnes, o ratadas or toros $ centauros, seres 3a'ulosos, im)(enes23uer5as0 ero mu$ raramente or hom'res.En distintos lanos del 1ni+erso demi6r(ico, el Asen udo encontrar a la Asin0 ero6nicamente a*u4 en la /ierra le ser) osi'le, con la encarnaci-n $ la me5cla, reali5ar conElla el A2"or ")(ico $ alcan5ar la Indi+iduaci-n onsciente de S42"isma, con un ocon3irmado, inmortali5ado, or medio de la renuncia al amor humano, ha'iendointeriori5ado la mu#er terrestre. Esto s-lo lo alcan5a ese ser des(arrado. entre el lacer $ eldolor, la lu5 $ la som'ra, entre un Dios $ un animal, roducto de la me5cla del amor de losDi+inos or &las hi#as de los hom'res&% el !;roe, el <ira.Las mu#eres di+inas encarnan oco en esta tierra, $, si lo hacen, ser) or un 're+4simo

tiemo, uniendo el A2"or con la "uerte JEur4dice, Allouine, Beatri5. Son lasSacerdotisas +4r(enes hier'-reas, del A2"or ")(ico, del ulto Od4nico. Por lo (eneral,

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ermanecen en el Walhalla, 3uera, o en la /ierra Interior, insirando desde all4 a los!;roes, com'atiendo dentro de su cora5-n, en la esera de un reencuentro en el ")s All).As4 como or solidaridad con ELELLA, con el Purusha masculino Jreacci-n en cadena lollamar4a la ciencia demi6r(ica mecanicista, ELLAEL romi- su !ue+o rimi(enio,

or*ue su honor se llama'a lealtad, del mismo modo cuando EL lo(re su inmortalidad en

el om'ate de A2"or terrestre, ELLA se inmortali5ar) en EL0 or*ue ha sido ELLA la *ueha com'atido en EL, como dice la anci-n del "innesn(er. !e a*u4 el (randioso $delicado "isterio de la Inmortalidad onsciente del Eterno >emenino."ientras tanto, so're la tierra $ 6nicamente en la tierra, el Dios ha dado +ida a un !;roe,con un $o. So're este !;roe esa ahora la car(a inmensa de tener *ue com'atir $ triun3ara*u4, dando 3in a un Drama mu$ anti(uo $ a una Guerra *ue entra ahora a cumlirse en laRa5a $ en el Destino. En el Eterno Retorno.Las mu#eres *ue a*u4 el !;roe encuentra 3ueron sus hi#as, o sus hermanas, roductos de la

rimera me5cla del Asen con la &mu#er2ro'ot& de la tierra0 o sea, con la m)s anti(ua risionera del Demiur(o, con la &ella& escaada, desrendida de ELELLA, con esa orci-nsin realidad ontol-(ica $ animali5ada en este astro J. Al me5clarse, el Asen no le ha

aortado di+inidad J&un alma&, como dir4an los te-lo(os medie+ales, or*ue El no la&insu3l-& en la mu#er2hi#a, sino s-lo en el !i#o, en el <[ra o !;roe. Sin em'ar(o, al(unas+eces, est) en el oder de un !;roe2Iniciado, de un Armanen, lle(ar a d)rsela a esa E+aterrestre, transmut)ndola en Lilith, con el Poder de la "a(ia de Od4n, de las Runas. onuna ideo2+ariaci-n, diri(ida or la <oluntad. Alicando la estrate(ia del Demiur(o, alre+;s, si(ni3icar4a di+ini5ar al animal, mutarlo, li'ertar lo *ue ha sido escla+i5ado en losa'ismos, &descender a los In3iernos&. !acer de un do( un God.omo hemos dicho, e:iste m)s de una humanidad so're la tierra %I. Los animales2hom'res. F sea, los &;l& $ &ella& escaados de ELELLA $ ELLAEL,hechos risioneros $ animali5ados or el Demiur(o en esta tierra. No tienen lo *ue se hallamado alma, erdida la e*ue9a realidad ontol-(ica.II. El mero roducto de esa rimera are#a animali5ada JPaa(eno $ Paa(enatamoco oseen un alma. Si(uen siendo animales, con 3ormas de hom'res. Los Sudras.III. De la me5cla de esas mu#eres, risioneras $ animali5adas en la tierra, de esas mu#eres2Sudras, con el Asen di+ino, nace el <[ra, los rimeros !;roes2Gi(antes. Dios $ hom're./ienen alma, or*ue el Asen la ha aortado."as 6nicamente los !;roes2hom'res, como se ha +isto.Desde a*u4, desde esta encruci#ada, desde este "ediod4a del Eterno Retorno, como dir4a

Niet5sche, se 'i3urcan los Dos aminos, uno hacia arri'a, el de la /ransmutaci-n en!om're2Sol, en Sonnenmensch, en !om're2A'soluto, /otal, en Suerhom're, $ el otrohacia a'a#o, en la in+oluci-n del !;roe, del Guerrero, del <[ra, del semidi+ino, $a sea

me5cl)ndose entre ellos, ara dar +ida al hi#o de la carne, o con el Sudra.Los !;roes destinados a triun3ar s-lo oseen el oder de su <oluntad ara lo(rarlo,de'iendo ermanecer castos, con la astidad del Guerrero Sacro, est;riles hacia el e:terior,

ara rocrear 6nicamente adentro el !i#o de la "uerte 2el Lin(asarira, o uero Astral2, el!i#o del !om're,2 luchando or desertar, &recordando en la san(re&. Es la Resurrecci-n.J uando el Demiur(o lo(ra arisionar a un El de ELELLA $ a una Ella de ELLAELJcon ma$6sculas, no los encarcela en un animal2hom're, o en un animal2mu#er, como alos &;l& $ a las &ella&, escaados de esas "-nadas, sino en un Aion masculino, o en unAion 3emenino, como a Saturno en Kronos, $ a Gerda en la /ierra. Astros risioneros,corromidos or el Demiur(o.

LA PLAS"AIHN /ERRES/RE

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Se unen mentalmente lo masculino $ lo 3emenino, la +ida $ la muerte, la Runa "an $ laRuna Ir, asando a 3ormar la Runa !a(al, el Andr-(ino.Encerrada en un c4rculo es el <imana, el Disco <olante % Baldur resucitado./al como el !ue+o Hr3ico in se romiera or solidaridad con la artici-n de ELELLA,

tam'i;n solidariamente lo(rar) la As4n la totalidad consciente, trasmut)ndose en "u#er2A'soluta, simult)neamente con el <[ra, ersonali5)ndose en El, resucitando,inmortali5)ndose. El !;roe la inmortali5a, le de+uel+e su eternidad Jor*ue su honor sellama lealtade+it)ndole a Ella la cruci3i:i-n $ la me5cla 34sica con el animal2hom're.S-lo mentalmente Ella oseer) al !;roe, al <[ra, $ s-lo mentalmente ;ste se le entre(ar).Es el "isterio de la Adoraci-n de las <4r(enes Ne(ras, de Is2Is. En el cristianismodemocrati5ado, (re(ari5ado, corresonde al culto mariano, de la <ir(en "ar4a, *ue es"a$a, en s)nscrito.En el Walhalla, en As(ard, adentro de la tierra, o a3uera, en la Estrella de la "a9ana, El sedesosar) m)(icamente con Ella, unidos $ searados ara siemre, en la ceremonia

llamada Gandhar+a, en s)nscrito. As4.El /riun3o so're el Demiur(o. La recueraci-n de la /otalidad, con la inmortalidad del o.Al no encontrarse encerrados or una circun3erencia, han lo(rado romer el 4rculo delEterno Retorno, son li'res ara seararse $ unirse ara siemre #am)s, en al(o no so9adoni nunca ima(inado% el !om're $ la "u#er A'solutos.La Runa !a(al, del !om're2A'soluto, ha tenido *ue ser cru5ada or la >lecha delentauro Jel etro del >ara-n, el 1raeus, el >alo de Osiris, *ue es Seth, *ue es la RunaSie(, la Lan5a de Lon(inus, el Dardo de Eros, de A2"or, de la "uerte ")(ica, inici)tica,en la ruci3i:i-n en el r'ol de la olumna <erte'ral, del E#e Polar +uelto a su osici-nori(inal, en el Ir2minsul, el Ar2'ol de la Runa Ir, de la "uerte ")(ica, ara as4 alcan5ar lare2uni-n de Dos Andr-(inos, an uno, in el otro0 el !om're $ la "u#er A'solutos,(racias al com'ate $ triun3o del !;roe, a la ruci3i:i-n $ Resurrecci-n de Baldur.Son II Jdos Andr-(inos en I Juno0 es decir dos ares de ouestos, *ue son I< Jcuatro,m)s la 1nidad *ue con3orman % i(ual < Jcinco. El N6mero !ier'-reo, al 3inal como alcomien5o, ELELLA $ ELLAEL % <, <, < Jinco, inco, inco.De este modo, sin entrar nunca m)s en ESO, o en A1ELLO, sin erderse nue+amenteALLU, el !om're $ la "u#er A'solutos 2se(6n la +i+encia del !itlerismo Esot;rico2, 'ien

udieran hasta donar un Rostro a la "-nada indi3erenciada, desersonali5ada, a ELELLA$ ELLAEL, haci;ndola, de al(una manera, tam'i;n consciente de S42"isma, iluminando laoscuridad del Gran Predecesor.Los Guerreros del !itlerismo Esot;rico ha'r)n derrotado la estrate(ia del Demiur(o,

redimiendo $ trans3i(urando solidariamente a la Naturale5a, a los Aiones, en esecial aSatan)s, destru$endo a eho+)2ah+;, disol+i;ndolo en su Nada.Por*ue los Aiones, tam'i;n los astros $ lanetas, son los El $ Ellas di+inos arisionados

or el Demiur(o0 seducidos con su astucia, en los lanos m)s sutiles de los cielos Jdel*uinto cielo hacia a'a#o, en una corruci-n $ la(io uni+ersales, mientras descend4an oresos esacios, en 'usca de sus ellas $ sus ;l.

"S ALL DEL RAO <ERDE

Para *ue tal triun3o ueda lo(rarse en esta tierra $ en las Rondas del Eterno Retorno se

har) necesario *ue El encuentre a una Ella di+ina, esa Ella solidaria *ue, or A2"or sinamor, or lealtad, desde lo tan remoto, desde m)s all) del tiemo, le acoma9e en su

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Drama, descendiendo a los 1ni+ersos de la >atalidad, arries()ndolo tam'i;n todo en laA+entura $ en el X:odo. ser) Ella *uien rocree un !i#o en El0 !orus, el !i#o de la"uerte de Os2Ir2Is, el !i#o del !om're $ de la Inmortalidad.

No escaar) al Guerrero2Pere(rino *ue lea estas )(inas *ue lo hasta a*u4 e:uesto,e:licado en Runas, Si(nos $ mudras, necesitar) ara lle(ar a suceder de una ro3unda

concentraci-n =ai+)li=a, de un ;:tasis sin ;rdida de la ersona, ni del $o, m)s all) delInconsciente, en lo Suerconsciente, en la /ransconciencia, en lo /rasl6cido, or medio dela <oluntad A'solutaJShudi'udish+a'ha+a, udiendo in+entarlo todo, crearlo, re2crearlo, sustra$;ndolo desdeuna ine:istencia arecida a la Nada, (racias a la "emoria de la San(re. Por*ue todo estoa ha'r) sido ima(inado antes, m)s de una +e5 $ or nosotros mismos, o or al(6n otro,en el Eterno Retorno.A*uellos *ue ha$an tra'a#ado con los n6meros ima(inarios, de una ciencia *u)ntica aria,no #udai5ada, co(nocen *ue lo m)s +erdadero siemre es un roducto de la ima(inaci-n $de la <oluntad readora, es una In+enci-n0 ero no Jteb hom're, sino de al(o *ue lotrasciende, lo aml4a Jen el Sentido de modo *ue lle(a a ser m)s real. o m)s +erdadero,

*ue toda la realidad +isi'le o alcan5ada con los o#os de la tierra. Aun cuando In+enci-n seatam'i;n todo lo +isi'le $ lo in+isi'le, lle(ando a ser m)s +erdadero s-lo lo *ue osea m)sSentido. Lo re2creado, lo re2in+entado or la "a(ia de la <oluntad A'soluta. Es as4,entonces, como in+enci-n $ creaci-n uras es el !itlerismo Esot;rico $ toda reli(i-n JRe2uni-n, Reli(are en estos mundos, re2cre)ndose ho$ a tra+;s m4o Jcomo ma9ana a tra+;s deotros, o or*ue Al(uien lo in+enta, utili5)ndome. Antes o desu;s. a *ue el tiemo noaarece a6n en estos ardidos territorios. Siendo as4 In+enci-n de la Di+inidad, del !om're2Dios, como udo ha'erlo dicho Otto Rahn, a*uel S.S. c)taro, *ue se 3uera demasiado

ronto.onclu$amos, entonces, *ue el N6mero < Jinco hier'-reo no e:iste $ es un n6meroima(inario0 una In+enci-n, ues s-lo se +e a*u4 como cinco 2del mismo modo *ue el Ra$o<erde no es +erde2, siendo una Potencia, un Sentido, en la K)'ala Aria, en la!iran$a(ar'ha=a'da. 1n s4m'olo m)(ico *ue cola'ora en el roceso tam'i;n ima(inariode la Partici-n del !ue+o Hr3ico, de la P;rdida, la "uerte $ Resurrecci-n de Baldur. Laruci3i:i-n de Wotan.Por ello, el N6mero < es tam'i;n la Estrella <enus2>re$a, de la "a9ana $ de la /arde, deWotan2Kristos2Luci3er. El N6mero del A2"or ")(ico $ del !itlerismo Esot;rico0 el

N6mero !ier'-reo de los Ar$os, de los Re2nacidos, de los Re2che, el N6mero de Adol3!itler $ del "isterio del >^hrer.

LA IN<OAIHN"u$ temrano, cuando la Estrella de la "a9ana, O$eihue, sua+emente te entre(a sumensa#e de lu5, e:tiende tus 'ra5os hacia Ella % ronuncia tu Oraci-n a Luci3er %7Oh, Luci2Bel, Oh Estrella de la "a9ana, F$eihue De#a caer so're m4 tu lu5 honda!umedecida en+u;l+eme en tus ;talos De lu5 omo en un oto9o de los cielos.Perm4teme asar A tra+;s de tu <entana !acia el Sol Ne(ro ue tras de ti se encuentra7Oh, Sol Ne(ro8A's-r'eme en tu lu5 Le+-(ira ")s +elo5 *ue la lu5 Del Sol de Oro -rtame hasta Laine:istencia Del Ra$o <erde Donde moran los "aestros De mi "aestro los m)s altos

Gu4as Del !itlerismo Esot;rico7Oh, Ra$o <erde8

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Incor-rame a tu ine:istencia ")s real *ue todo lo e:istente a$6dame a reali5ar losSue9os imosi'les La Resurrecci-n de la A2"ada El retorno del >^hrer, Adol3 !itler Lare2creaci-n del !itlerismo Esot;rico la osesi-n or el Ar*uetio !asta la consumaci-nde su "ito su Le$enda En la Resurrecci-n con el cuero De <a#ra inmortal.Perm4teme re(resar al Sol Ne(ro

7 Fh, Sol Ne(ro8Rea's-r'eme en tu lu5 de:tr-(ira -rtame de re(reso a la Estrella de la /arde2"a9anaeun2O$eihue7Oh, Estrella de la "a9ana2/arde86ntame con la A2"ada Para *ue Ella ueda com'atir En m4 Danos un uero de Lu52Ro#a De <a#ra inmortal Danos el Poder de Odil A're en NOS La <isi-n $ la Audici-n ha5 *ue odamos reali5ar La Le$enda $ el "ito De A2"or !asta su consumaci-n/rans3i(ur)ndonos En !om're $ "u#er A'solutos7Oh, Estrella de la /arde, eun8Perm4teme asar de re(reso Por tu Puerta !acia el Sol de Oro hasta Gerda Paracontinuar all4 com'atiendo oder un d4a Rei+indicarte.

7Oh, mi Se9or Luci3er87Oh, Sol de Oro8/rasas;monos la Nostal(ia Del Ra$o <erde *ue Ella $ o Nos sal(amos !acia Al(o

#am)s so9ado !acia un Ello2Ella.")s all) del Ra$o <erde de lo Ine:istente...!eil8 Sie( !eil8e(unda Parte

EL <ELLOINO DE ORO

&Lo +erdaderamente imortante de la tradici-n oular es *ue no +iene del ue'lo. &

LA LEENDA DE ASHN

A los (uerreros de +erdad los Dioses les dan un camarada. as-n llam; a mi camarada de la #u+entud. cuando ;l muri-, mu$ #o+en 2or*ue los amados de los Dioses mueren #-+enes2, $o reet4 #unto a su tum'a la anci-n del amarada% Si t6 duermes, $o +elar; orti0 si t6 artes, $o se(uir; luchando or los dos... De este modo siento *ue la le$enda deas-n es tam'i;n la m4a, or*ue el camarada $ $o somos uno solo de modo *ue si $o lle(o

a encontrar el <ellocino de Oro tam'i;n as-n lo +ol+er) a encontrar en m4.Por*ue as-n so$ $o. /odos los (uerreros, todos los <[ras lo son.& Lamella era Dodona...& As4 comien5a la historia de as-n. en Dodona crec4an las m)s

'ellas encinas atriarcales...Por la rama aterna as-n descend4a de Eolo, de la ra5a semidi+ina de los E-lidos. Meusha'4a con3iado a Eolo el control de los +ientos. tan a (usto su$o lo hi5o *ue, en lu(ar deen+iarlo al reino de los muertos, al cumlirse su tiemo Meus le entre(- un sitial en Liara,la Isla de los <ientos. All4 ermaneci- Eolo sentado, en esa osici-n inm-+il de losinmortales.as-n era hi#o de Es-n $ Pol$mede. Su adre ha'4a sido deso#ado del reino de Iolcos orPelias. Al nacer as-n la madre temi- or su +ida $ lo en+i- al cuidado del entauro

uie'ra, ara *ue ;ste le criara $ educara en su cue+a, #unto con su esosa >ilira. Elentauro era un maestro 3amoso en el mundo anti(uo0 educar4a tam'i;n a A*uiles.

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No es di34cil comrender *ue ;sta es una le$enda ar*uet4ica, recurrente $ de unsincronismo 5odiacal, de'iendo tam'i;n acontecer en el amino de Irin(, en la <4a L)ctea,como la de los Ni'elun(os $ la del Gral, adem)s de suceder a*u4 en la /ierra. Es en laconstelaci-n deb entauro donde Baldur ser) atra+esado or la Lan5a. En numerosashistorias sacras un tirano en+4a a la muerte a los inocentes. As4 sucede con Krishna $ con el

tirano Kansas, con ristos $ !erodes $ tam'i;n udo suceder en la le$enda de as-n.Siemre las madres los sal+an en+i)ndoles le#os, al cuidado de arientes o de seresmitol-(icos."as, los *ue se sal+an no son los inocentes, los &hi#os de la carne&. Ser)n sacri3icados ara

ermitir el desarrollo del !i#o del !om're, del !i#o de la "uerte. En la le$enda de as-n elhecho no sucede al comien5o, sino al 3inal, cuando "edea destru$e a su &ro(enie natural&.a lo +eremos.Los !;roes de tiemos tan anti(uos, de la Era de Aries, del arnero, son <[rassemidi+inos, los hi#os de los Asen $, en Grecia, ertenecen a la ra5a olar $ n-rdica de losDorios. De se(uro eran ru'ios $ de o#os a5ules.on anterioridad al nacimiento de as-n otro descendiente de Eolo, del Padre de los

<ientos, de nom're >ri:os $ rimo de Es-n, ha'4a hu4do del reino de Iolco lle+andoconsi(o ara sal+arse un arnero 3a'uloso Jestamos en Ariescon la iel de oro. La osesi-n de este animal ase(ura'a la roseridad $ esta'ilidad delreino. on la artida de >ri:os la des(racia recae so're el a4s. Meus no disensar) $a su

rotecci-n al reino.uando as-n alcan5a su ma$or edad +a a edir a Pelias la restituci-n del trono. Este ledeclara *ue se lo entre(ar) s-lo cuando recuere el arnero del <ellocino de Oro. Esta'ase(uro *ue as-n #am)s retornar4a de a*uella emresa, ues >ri:os lo ha'4a lle+ado al otrolado del mundo conocido, or el "ar Ne(ro hacia el Ponto Eu:ino, en las tierras de Aia,*ue *uiere decir &al lado i5*uierdo del sol $ de la luna&, donde reina'a Aetes, hi#o de !elios, el Sol. Aetesreci'i- a2>ri:os, $, ara oder conser+ar el <ellocino mara+illoso, le desos- conalcione, su hi#a. El arnero 3ue o3rendado a Meus en sacri3icio $ su iel 3ue col(ada de lacoa de una encina de un 'os*ue sa(rado, en Ares.!e a*u4 un Drama estelar, el sacri3icio del arnero, o del ordero Jel ordero de Kristos&en Aries, al 3inal de la Edad de Oro. El <ellocino, el /esoro de las Runas, reser+)ndoseen la Encina I((drasil, en la olumna Polar de la ruci3i:i-n de Wotan, en el r'ol delEsanto, en Aries, como lo ser) nue+amente en el comien5o de Piscis, ristos2Baldur, el!i#o.!e a*u4 un Drama estelar, el sacri3icio del arnero, o del ordero Jel ordero de Kristos&en Aries, al 3inal de la Edad de Oro. El <ellocino, el /esoro de las Runas, reser+)ndose

en la Encina I((drasil, en la olumna Polar de la ruci3i:i-n de Wotan, en el r'ol delEsanto, en Aries, como lo ser) nue+amente en el comien5o de Piscis, ristos2Baldur, el!i#o.Para ir en 'usca del /esoro *ue re(enerar) el Reino, la tierra de+astadaJ/he Waste Land del Gral, as-n or(ani5a una e:edici-n donde articiar)n los

rinciales h;roes del mundo anti(uo, los semidi+inos% Or3eo, )stor $ P-lu:, *ue sonMetes $ alais, los (emelos del 3irmamento, los hi#os de B-rcas, el <iento del Norte,Linceus, el +i(4a de o#os de &lince&0 /i3is, /elam-n el iloto m)s 3amoso de la edad cl)sica0/elam-n $ !eracles2!;rcules, *ue lue(o de#ar) la e:edici-n ara se(uir sus roiasa+enturas, $endo a li'erar a Prometeo en el )ucaso. El tam'i;n encontrar) su oroal*u4mico en la 3orma de man5ana, en el ard4n de las !es;rides, !eracles $ as-n

ro'ar)n el /esoro, es decir, 3or5ar)n la Inmortalidad.

P)(ina de F




Am'os lo encontrar)n en un r'ol Jel de la olumna <erte'ral. El <ellocino de Oro ha*uedado en -l*uidas, en la e:tra9a tierra del ;:odo de >ri:os, *uien nunca m)s retornar)a su atria. Lo (uardar) una Seriente de >ue(o esanta'le JKundalini, enrollada en eltronco de la Encina de !ier'-rea, como lo estu+o en el r'ol del Para4so $, de se(uro, enel ard4n de las !es;rides. como lo est) en la 'ase de la esina dorsal del !;roe

Iniciado. En el Bos*ue de Ares.En +erdad nunca se ha conocido a ciencia cierta el lu(ar de destino de los Ar(onautas, *ue artieron del uerto de Pe(asai en la anti(ua Grecia. Pienso *ue ser4a la 1ltima /hule, en!ier'-rea, $a circundada or monta9as de hielo, como de +idrio transarente, *ui5)s enGreenland, la /ierra <erde, un oco m)s ac), o *ui5)s m)s all) de esos hielos, la atriaancestral de los Dorios.El n6mero cinco de !ier'-rea se encontra'a reresentado en los cincuenta triulantes dela Na+e de los Ar(onautas, todos con una ersonalidad m4tica.as-n era hi#o de Es-n, hi#o a la +e5 de /irus $ Poseid-n, el re$ de la Atl)ntida $ de /hule,caital de !ier'-rea. El desosado, *ue all4 cele'ra sus 'odas eternamente. La Na+e delos Ar(onautas se llamar) Ar(o, la Blanca

Jla Ra5a Blanca, creo $o *ue a causa de la sacerdotisa !ier'-rea Ar(esJ, *ue cele'ra'a en Delos, #unto con Ois $ Allouine, el culto a Aolo, cantando los+ersos del 'ardo licio, Olen. lue(o Or3eo, ulsando la 7iraJde siete cuerdas, siete notas, siete lanetas de las estrellas, con la m6sica de las es3eras,de la !iran$a(ar'ha2=a'da, el &Arte de la >u(a&, la m6sica r6nica JDie "eistersin(er +on

N^ren'er(, &La >lauta ")(ica&.La Na+e transolar, Ar(o, ser) construida or Ar(os $ Atenea, la nacida de la "ente deMeus. En la roa del Na+4o se tallar) un mascar-n con la 3orma de una nereida, *ue rediceel destino $ entre(a el or)culo de Meus. !a sido construido con tina encina de Dodona, *ueera Lamella, de ese r'ol de los arios, de los nacidos dos +eces0 or*ue ese Barco estam'i;n el aleuche, del Polo Sur, como es el Wa3eln, del Polo Norte, del !om're *ue<ol+er), *ue re2+endr), resucitando. del 1ltimo A+at\ra. El Barco >antasma delAnt)rtico $ del rtico, *ue na+e(a or el mar de las constelaciones $ 'a#o las a(uas, contodas sus luces 2sha=ras2 encendidas.Lo *ue es arri'a es a'a#o, lo *ue es adentro es a3uera. !istorias sincron4sticas,concomitantes, solidarias, *ue rimero han sucedido en el Olimo, entre los Dioses0 esdecir, en el Mod4aco, donde los astros son Dioses, Aiones risioneros. /odas estas le$endastienen un tras3ondo com6n./am'i;n el Gral es un nom're *ue rimero 3ue le4do en las estrellas, se(6n Wol3ram +onEschen'ach. la le$enda de as-n es la del Gral. Las a+enturas de !eracles2!;rcules sonseme#antes a las de as-n. Pero m)s anti(ua aun es la ruci3i:i-n de Wotan, con el

reencuentro con las Runas J<ellocino, Gral, la ruci3i:i-n de Baldur2Kristos. ulius E+olaatri'u4a un ori(en olar a la /radici-n. <o$ m)s le#os, cre$endo *ue la !istoria *ue sereite, sur(iendo de la memoria de la san(re de los h;roes, es la de la artici-n del !ue+o

re2c-smico, del Eros -r3ico, como la ;rdida $ el intento de recueraci-n de un Poder,*ue hemos llamado Fd4lico Jde Od4n $ *ue es la ;rdida de la totalidad del Andr-(ino, delPurusha, de ELELLA $ ELLAEL. El recuerdo de la Primera !ier'-rea, de Paradesha, unse(undo cu)ntico m)s ac) del !ue+o Hr3ico, ero tam'i;n un se(undo cu)ntico m)s all)del Ra$o <erde. esta nostal(ia no es 6nicamente terrestre, ues tam'i;n se uede adi+inar en las estrellas.J del c;le're Ar(os, artesano2constructor de la Na+e, *uien tam'i;n 3ue uno de losAr(onautas.

oco antes de la artida de los Ar(onautas se ha le+antado en Pe(asai un monumentoconsa(rado a Aolo, Dios hier'-reo, rotector de los na+e(antes.

P)(ina V de F




All4 Ar(es entona sus himnos a ese Dios *ue tam'i;n +ia#a cada nue+e a9os a !ier'-rea, ara re#u+enecer, resucitar, como <ishn6 en India. all4 tam'i;n Or3eo ulsa su lira $canta +ersos llenos de nostal(ia or todo lo erdido, rememorando las islas de los

'iena+enturados, las Islas >elices, S+eta Dia, la Re(i-n ")s Alta $ Blanca, ho$ rodeada or los hielos de la muerte0 el m)s le#ano !o(ar, m)s all) de las estrellas. A Or3eo se ha

atri'uido el rimer relato del "ito2"ist;rico de la artici-n del !ue+o re2c-smico.Siendo en la artida de los Ar(onautas cuando lo ha cantado or rimera +e5, ararecon3ortarles en su a+entura de la '6s*ueda del <ellocino de Oro, *ue es un (randiosointento de recueraci-n de la totalidad erdida, de la inmortalidad. El oeta Or3eoentusiasma a los !;roes de la Eternidad descri'i;ndoles ese lu(ar *ue e:iste m)s all) del+iento B-reas, ues es el 6nico *ue conoce el camino del !ades or ha'er erdido aEur4dice. su &anso& ha'r) de lle(arnos a tra+;s de las edades, en el Eterno Retorno, atodos los *ue estamos en i(ual a+entura, triulantes del Ar(o, del aleuche, los Ar(onautasdel !itlerismo Esot;rico, los "innesn(er en lucha or la recueraci-n del <ellocino deOro, del Gral, de la /otalidad. En 'usca del Resucitado, del !om're A'soluto, Inmortal.o so$ hermano de Or3eo, su (emelo, ues, como ;l he erdido a Eur4dice. o so$ El.

la anso de Or3eo, a la artida de los Ar(onautas en esos tiemos tan anti(uos, desde el uerto de Pe(asai, er(uido all4 en la roa del Na+4o Ar(o, surcando las a(uas del E(eo,hacia el mar desconocido, es la anci-n *ue a*u4 +amos entonando. >ue dedicada orOr3eo a la Estrella Do'le de la "a9ana $ de la /arde, Gu4a de los Na+e(antes $Buscadores, a la Diosa A3rodita2Eur4dice, tam'i;n a Aolo2Luci3er. el "ito Hr3ico es la conceci-n del !itlerismo Esot;rico *ue, en esta Ronda del EternoRetorno, Or3eo entre(a a Adol3 !itler, ara *ue sus Sacerdotes2Guerreros la re+elemos alcumlirse un si(lo de su encarnaci-n terrestre, antes de artir otra +e5 en la Na+e Ar(o, enel aleuche, a reencontrarle $, #unto a El, oder re2nacer en los hielos del Ant)rtico.

ASHN "EDEA

!e a*u4 la m)s mara+illosa $ di+ina historia. El reencuentro en las a(uas esanta'les del;:odo, de la ;rdida, de El $ de Ella. Es +aledera ara la eternidad, ara todos los El $ lasEllas Pere(rinos del Ansia, e:tra+iados en el in3inito de los tiemos, de las Rondas, en losmundos a#enos, en los esacios demi6r(icos de la muerte. En el "uselheim, im Ne+el. Enla nie'la de los a9os $ el ol+ido.Esta historia lo resume todo0 es el tras3ondo de la Le$enda $ del mito, re3le#ando de m)scerca el Drama de los Dioses, sus 'io(ra34as ar*uet4icas.

Se dice *ue as-n $ sus Ar(onautas de#an atr)s las a(uas conocidas, el !elesonto, araalcan5ar las costas de /racia, antes del "ar Ne(ro, lle(ando a los dominios del re$ >ineo,donde comien5a la oscuridad, al l4mite del reino de las som'ras. La descrici-n nos da aentender *ue hemos de#ado este mundo $ *ue Ar(o na+e(a or el 3irmamento0 o 'ien, orlos sutiles esacios de los s4m'olos. S4, ues de'er)n sortear el eli(ro mortal de las IslasA5ules $ errantes *ue se mue+en $ se estrechan arisionando a los na+4os. S-lo con laa$uda de la sa'idur4a de >ineo odr)n a'rirse aso a tra+;s del asadi5o de a(ua *ue lasislas les a'ren. "as, antes de'er)n a$udar al re$ >ineo, *ue est) cie(o $ su3riendo un (rantormento, seme#ante al re$ An3ortas en la le$enda del Gral, $ a Prometeo en el )ucaso,

or id;nticas ra5ones.Este re$ ha sido casti(ado or Meus, ues ha'iendo ose4do el don de la ro3ec4a, donado

or Aolo, $ siendo el 6nico *ue conoc4a la manera de enetrar $ salir del Reino, de la"uerte, *ue 'ordea'a sus dominios, ha'iendo alcan5ado all4 +oluntariamente $ re(resado

P)(ina de F




J&muerte m4stica& de un Ar$o, de un nacido dos +eces, de un Re2che, dos +eces hom'recometi- la o3ensa de entre(ar el secreto a los mortales, al animal2hom're, como lo hicieraPrometeo con Kundalini, el >ue(o del ielo.El sulicio *ue Meus ha condenado a >ineo, adem)s de ence(uecerle, son las mu#eres2

)#aros Jcomo los /ue2/ue de nuestros camos chilenos las !ar4as *ue de+oran su

comida de#)ndole s-lo al(unos restos utre3actos. uando los Ar(onautas lle(an el re$aenas so're+i+e. son los hi#os de B-reas, el <iento Norte del Polo Anti(uo, los(emelos, Metes $ alais 2)stor $ P-lu:, mortal uno, inmortal el otro2 *ue +uelan m)sr)ido *ue las !ar4as, los *ue las esantan ara siemre. El oder del Norte, del PoloAnti(uo, del <iento de !ier'-rea, destru$e a las !i#as del Desierto. As4 tam'i;n lo har)la >uer5a Aria con el Enemi(o arasitario.>ineo2An3ortas es li'erado de su tormento or as-n2Par5i+al $ sus Ar(onautas, esosca'alleros del re$ Arturo en el mundo anti(uo. En a(radecimiento, >ineo les re+el- elcamino hacia el reino oscuro de Aetes, m)s all) del cual se encontrar4a el <ellocino deOro. El aso or la "uerte "4stica acetada 6nicamente hace osi'le reencontrar el Oro dela Resurrecci-n. es una anso de Or3eo la *ue los li'ra de las Islas A5ules, de#)ndolas

3i#as ara todos los tiemos.Los oetas cl)sicos relatan esta A+entura or*ue ellos esta'an m)s cercanos al mar de lamemoria de la san(re, or donde tam'i;n na+e(an los Ar(onautas... ?D-nde se 3ueronahora esos h;roes di+inos, d-nde esos tiemos )ureos *ue hicieran morir de nostal(ia a!lderlin $ a mi #o+en camarada de la #u+entud@ ? las Islas A5ules $ las ansos de Or3eo$ su Amada Eur4dice@Lle(ar)n los Ar(onautas a la isla /inias ara ser testi(os all4 de las 'odas de Aolo conSelenes JSol $ Luna. Sus o#os tam'i;n se ence(uecieron con esa lu5 'rillante, or*ueAolonio es el sol le(endario, el sol olar antes *ue el astro 3uera hecho risionero or elDemiur(o. Pienso *ue esa isla a'andonada ser) en +erdad !el(oland, tal +e5 Greenland enlas re(iones )rticas, ues es all4 donde se cele'ran las 'odas de Poseid-n 2el Desosado2, elre$ de !ier'-rea. desde all4 +ieron tam'i;n a Prometeo $ al (uila *ue +ola'a so're elalto "onte, de se(uro el "onte de la Re+elaci-n, en la "edianoche Polar, !eracles2!;rcules se deside a*u4 de los Ar(onautas, ara continuar en su a+entura articular, en

os de los lirios 4(neos *ue 3lorecen a los ies del (i(ante Prometeo, en su tormento, $ delas man5anas de oro del ard4n de las !es;rides. <a en 'usca de su roio <ellocino ararecuerar su !ier'-rea 6nica. Pero !eracles tam'i;n cae, como tantos otros arios, antes $desu;s, traicionando a su estire. /ras li'erar al /it)n Prometeo2Luci3er, en los altoshielos, de las altas cimasJ&donde 3lorecen los lirios 4(neos del Amor Eterno& 2as4 como as-n li'erara a >ineo $Par5i+al a An3ortas2 se one de acuerdo con el Enemi(o ara destruir a los (i(antes.

El rimer e#emlo ara todos los (uerreros $ h;roes, *ue desde la !ier'-rea celesteca$eron, es Luci3er2Wotan2Aolo, reciit)ndose con los 'ra5os a'iertos $ ca'e5a a'a#o,con la Runa IR, *uedando encadenado en el Polo Norte, donde es torturado or las r)3a(asheladas del Dios B-reas, como Prometeo or el (uila de Meus. Permanecer) cruci3icadoen el IR2minsul Jhasta lo(rar li'erarse or s4 mismo con las Runas, esecialmente con la Runa GIB1R, la6ltima de su >uthar= recuerado. Lue(o, Baldur2as-n, el !i#o, la comletar), haci;ndola(irar a la in+ersa, le+-(iramente, en su REsurrecci-n. el Resucitado en el IR2minsul sellamar) IR2min JERmann, el herusco.En +erdad, *uien ha +enido al 3inal a hacer osi'le todo esto ha sido el >^hrer, Adol3!itler, al adotar en su om'ate la S)sti=a Le+-(ira, del Re(reso $ de la Resurrecci-n,

de Wotan2Luci3er, construida con la misma madera de la Encina sa(rada de Dodona, en la

P)(ina Y de F




roa del Na+4o Ar(o, de la le$enda )urea de los h;roes inmortales, del Na+4o del Retorno.Del aleuche, del !om're *ue +endr).J Irminsul ara los (ermanos, I((drasil ara los escandina+os.Por 3in ha lle(ado as-n al alacio de Aetes, tras cru5ar el enoso camo de las som'ras $la muerte acetada. La >lauta de Or3eo, como la >lauta ")(ica de Pamino J*ue es la

Seriente Kundalini en la columna +erte'ral del !;roe2Iniciado, el E#e del Polo!ier'-reo, *ue ha$ *ue erectar, el Lin(a, con sus sones o notas Jsiete notas, sietesha=ras le 3acilitan el aso $ el re2(reso de la "uerte acetada, la Re2surrecci-n del !;roeJtoda+4a en re menor, en el se(undo sha=ra. as4 se encontrar) as-n 3rente a Aetes, elinmerecido oseedor del <ellocino de Oro, el Guardador del /esoro $ del 1m'ral, *uienno se lo entre(ar) sin antes hacerle asar or las rue'as mortales de la 1ltima Iniciaci-nJen la 1ltima /hule, como !a(en a Sie(3ried.uien cono5ca la m6sica (rie(a Ji(noramos c-mo 3uera la m6sica de Or3eo, udiendo serla de las Runas del >uthar= arcaico e:tra+iado en la cat)stro3e de !ier'-rea m)s a6n lam6sica india aria, sa'e *ue osee m)s notas *ue la m6sica occidental de ho$, casiinaudi'les ara nuestro o4do. Es el anti(uo >uthar=, corresondiendo al cere'ro arcaico,

inacti+o or 3alta de usoJ!itler lo hi5o tra'a#ar nue+amente. E:isten m)s sha=ras, o centros de concienciadistintos, *ue el !;roe2Iniciado ha'r) de reacti+ar en el Esoterismo !itleriano, como en elAnti(uo E(ito $ en los "isterios de la Grecia recl)sica.La m6sica es una de las e:resiones m)s su'limes de esta +erdad inici)tica."o5art areciera ha'erlo sa'ido, a la manera como los (randes m6sicos arios sa'en deestas cosas, con la memoria de su san(re $ sin *ue les alcance a su conciencia diurna. Poreso, el "ito $ la Le$enda de as-n son &La >lauta ")(ica&, de "o5art J .Los *ue o$en m6sica hind6 $ la aman iensan *ue las siete notas de la m6sica occidentalJcomo los siete d4as de la semana corresonden a una in+oluci-n del o4do, o a una

ro$ecci-n demi6r(ica, como los siete d4as de &su creaci-n& Ja(re(ado #udaico en elG;nesis, a una corruci-n del cuero 34sico $ del /iemo, de Saturno2Kronos $ la ;rdidade la Edad Dorada.J Se ha dicho *ue la m6sica carecer4a de la osi'ilidad de transmutar, or*ue disuel+e enun sentimiento di3uso, en un mar. "as, los *ue escuchan m6sica sa'en *ue en la m)s

ro3unda concentraci-n, o ;:tasis, in+oluntariamente e:halan un hondo susiro. En alem)nGeist es +iento, susiro $ tam'i;n es Es4ritu. Es decir, el Es4ritu es un +iento, un susiro.Por eso se dice del *ue muere% &E:hal- su 6ltimo susiro&. &Entre(- su Es4ritu&. si lam6sica 6nicamente es caa5 de hacer susirar tan ro3undamente, es or*ue est)esencialmente relacionada con el Es4ritu uro. con Wotan, *ue es el Dios del <iento.Por esto la "6sica, de al(6n modo imerceti'le, esirituali5a. Los alemanes son los

(randes creadores $ amantes de la "6sica, or*ue son esirituales.El !itlerismo Esot;rico tra'a#a con m)s sha=ras, con el >uthar= de Wotan, de diecis;isRunas2Notas Jel >uthar= anterior a la destrucci-n de !ier'-rea era de +einticuatro, con&centros de conciencia& *ue aarecen en los to'illos, en las rodillas, en las manos Jlos&cla+os& de la cruci3i:i-n de Kristos los sim'oli5ar4an $ cu$os mantras $o cono5co, orser de los e(icios hier'-reos anteriores a Rams;s. uando todos ha$an sido acti+ados, el!;roe Re2sucitado ser) redondo, ser) un <imana, roulsado or la "6sica de los sha=ras,en Re "a$or. Sus sha=ras se han re2acti+ado. "as le 3altar) a6n dar un 6ltimo asotransmutante. De'er) alcan5ar hasta la Runa <eneris, la nue+a Runa de Acuario,descu'ierta or el !itlerismo Esot;rico, la Estrella de Ocho Puntas % !om're $ "u#erA'solutos. El 3in del !itlerismo Esot;rico, con todas las notas inaudi'les de la "6sica

Hr3ica, de la !iran$a(ar'ha=a'da, o Stula2=a'da0 la =)'ala Aria.

P)(ina QF de F




El >uthar= r6nico, la "6sica Hr3ica son la le$enda misma e:resada en si(nos $ notas. es or esto *ue los sha=ras se reacti+an con mantras, m6sica, sonidos. Los sha=ras, en2+erdad, son el cere'ro Jo cere'ros anti(uo, *ue han +enido a *uedar 3uera de uso, desu;sdel hundimiento de !ier'-rea, de la Atl)ntida. Son una s4ntesis m)(ica del "ito $ laLe$enda, relatados en este Li'ro. 1na historia e:traterrestre. No de'er4a temerse, or ello,

*ue los #ud4os uedan aoderarse de las Runas $ su sim'olo(4a aria, lle(ando a hacer unmal uso de ellas. am)s lo lo(rar)n con las Runas ni con la K)'ala Aria, la !iran$a(ar'ha2=a'da, or*ue ;stas se encuentran amal(amadas con la "emoria de la San(re de los!;roes semidi+inos $ con su ori(en e:traterrestre. Los #ud4os no oseen esa memoria niese ori(en, ni esa san(re en su totalidad. Son consustancialmente terrestres, no tienen &un

ie en la Atl)ntida&, menos en !ier'-rea. Son una creaci-n ro'-tica del Demiur(o $ s-loen un orcenta#e mu$ adelantado de me5cla con el ario, con la san(re n-rdica, casi sinsan(re #ud4a $a 2*ue no es san(re, como m)s adelante +eremos2 al(o casi imosi'le, erono in+eros4mil, odr4an de#ar de actuar como instrumentos del Demiur(o, del Demonio,como el 6nico &in+ento&de su e:clusi+a roiedad. El #ud4o odr) alterar la K)'ala R6nica, tratando de hacerla

desaarecer $ ol+idar, ero #am)s odr) usarla en su ro+echo or*ue carece de la san(rede una e:istencia 3uera de la terrestre, de la /radici-n, de la historia de la Ante2!istoria $de los -r(anos 'io2esirituales como ara oder catar $ comrender el "ito a*u4e:resado.El eli(ro se encuentra en los arios *ue los #ud4os controlan, como sus risioneros, en sus&or(ani5aciones de 3achada&, corromidas or ellos, la "asoner4a $ las I(lesias ristianasde todo tio, las /eoso34as, las Antrooso34as, los &Rosacruces& $ todas las sociedades

seudoesot;ricas, aarentemente mane#adas or los traidores 'lancos, *ue se han uesto asu ser+icio0 los seudos !;rcules2!eracles, *ue se han restado ara a$udar a destruir a los!;roes2Gi(antes0 Da+id Jun amorita asesinando a Goliat, el 3ilisteo.osu;, tam'i;n un 3ilisteo, conoc4a la "6sica Hr3ica de la !iran$a(ar'ha2Ka'da, $ con unade sus Notas, una sola Runa2"antra, inaudi'le ara los mortales, derrum'- los muros deuna ciudad $ 3i#- de nue+o el Sol Anti(uo de !ier'-rea, en el alto cielo.Es as4 entonces como as-n est) $a en las le#an4simas re(iones de -l*uida, en la ciudadde Aia, &a la i5*uierda del sol $ de la luna&, 3rente al re$ Aetes, hi#o de !elios, el Sol. Nool+idemos *ue el +ia#e de su Na+e es tam'i;n or el 3irmamento. as-n $ sus !;roes sonuno solo% la triulaci-n del <imana, del O+ni, de Ar(o. ah4, en Aia, se encuentra la !i#adel !i#o del Sol, la Sacerdotisa de !;cate, en el /emlo de la &Reina de la Noche, de la&>lauta ")(ica&% "edea, la "a(a, hi#a del Re$ Actes, "edea2Pamina.1n oema de Or3eo relatar) ese Re2encuentro, *ue es tam'i;n el su$o con Eur4dice $ el dePar5i+al2>eire3i5 Jel &do'le& de Par5i+al con Reanse de Scho$e, la Guardadora del Gral0

de A+ris con Allouine0 de todos los El con todas las Ellas, en las dolorosas a(uas delX:odo, en al(6n Puerto o Pa4s del Eterno Retorno, en la inmensidad de las Rondas. El le dice%&No has cam'iado, "edea, eres la misma, siemre la misma0 tus o#os, tu miradatransarente, donde como en un 'os*ue de encinas de !ier'-rea se 3iltra aenas, or eltuido 3olla#e, una lu5 del alma0 tus manos, de lar(os dedos, *ue han estado 3or5ando lasl)idas de tus tum'as de si(los... /odo esto lo s; casi de memoria0 sin em'ar(o, es siemrenue+o ara m4... 7u; #-+enes somos en comaraci-n del cielo8 ... "4rate en m4, "edea,contemla tu di+ina 'elle5a. /u elo es una cascada de oro, es el <ellocino $ desciendehasta tu cintura desde la coa de una encina de Dodona. /u 3rente es amlia $ )lida comoel disco de Selene0 tus ce#as son 3inas, como tra5adas a incel0 tus esta9as arecen los

ra$os de la lu5 del Sol de Oro, *ue nos entre(a la remonici-n del Sol Ne(ro. uando tuso#os me miran, me transortan al indescriti'le mundo del Ra$o <erde...&

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Ella se estremeci-, con un reentino 3r4o. Le tom- de la mano %&Las mandr)(oras est)n desrendiendo su er3ume... Seara tu tierra, tu a(ua, tu 3ue(o, tuaire, tu ;ter, tu san(re. A6n no te ertenecen0 no antes *ue encuentres el <ellocino deOro... o te a$udar;... ?Por *u; tardaste tanto en +enir a encontrarme, as-n@ ?Por *u; mede#aste sola, e:tra+iada a*u4 en estas Rondas del Eterno Retorno ... @&

Pala'ras seme#antes a las de Pisti Sohia dichas a Kristos2Wotan2Luci3er.7Oh, Dioses erdidos en los uni+ersos8 ?ui;n odr) entender entre los mortales elsi(ni3icado del reencuentro de un El desrendido de ELELLA con la Ella desrendida deELLAEL@ L)(rimas como lanetas caen de los o#os $ de los cora5ones de los ere(rinos,del !;roe $ de la Diosa."as, Actes no entre(ar) el <ellocino de Oro a as-n sin onerle como condici-n *uedomine antes a la Seriente *ue lo (uarda en el Bos*ue sa(rado de encinas atriarcales,re+el)ndose a*u4 el sim'olismo ro3undo de la Le$enda, su "isterio inici)tico. LaSeriente enrollada en el r'ol de la olumna esiritual del !;roe % Kundalini, *ue ens)nscrito si(ni3ica&enrollada&, recisamente0 a'a#o, al 3inal de la olumna s4*uica, en el sha=ra "uladara,

&a la i5*uierda de Sadisthana&. Si el !;roe consi(ue dominarla, li'er)ndola, si desierta ala Bella Durmiente en el Bos*ue de Encinas sacras, Ella ascender) or esa olumna, orlos tres canales in+isi'les de Ida, Pin(ala $ Susumna0 las tres Normas, o Nornen% 1rd,Werdandi $ S=uld0 las tres "adres Od4nicas% Odil, Odal $ Adel Jtres Runas0 son tam'i;nlas tres Parcas (rie(as, las tres !ermanas del ard4n de las !es;rides $ las eul3es de lamitolo(4a mauche0 las tres Wal=irias hier'-reas % Ar(es JAr(o, Ois $ Allouine,sacerdotisas od4nicas de Aolo2Wotan J. Allouine JSusumna es la m)s imortante, la*ue diri(e a las otras dos, la *ue &ha'la $ iensa or las tres&0 es tam'i;n "edea. As4 comolas !ermanas del ard4n de las !es;rides ser)n las *ue entre(uen a !eracles2!;rcules la"an5ana de Oro. Es decir, la Seriente Kundalini, a$udada or una "a(a2o(ini, or unaAsinen, a'rir) los sha=ras2man5anas, los re2a'rir), de+ol+iendo la Sa'idur4a $ el Poder deOd4n al !;roe re2sucitado. As4 ser) de nue+o como un Dios $ m)s *ue un Dios.Este es el +erdadero sentido de la historia del G;nesis, del Para4so, la Seriente, de Ad)n $E+a Jen esecial, de Luci3er $ Lilith *ue entre(a la "an5ana del o(nocimiento, de laconciencia de s4 mismo al !;roe resurrecto.La mu#er di+ina no uede ser E+a ni el hom're di+ino Ad)n. Ellos son Lilith $ Luci3er.Ella, una soror de la Al*uimia t)ntrica. El, un !;roe, un <ira, un o3iciante de esaAl*uimia. "as el G;nesis, un escrito anterior al Dilu+io, ha sido adulterado or los #ud4os$ or el cristianismo.J De la iencia R6nica, de la K)'ala !ier'-rea, la !iran$a(ar'ha2=a'da, la Sthula2=a'da, de Od4n2Wotan, desciende todo, en esecial la mitolo(4a $ cosmo(on4a de la India

+;dica, aria, donde Brahma es el creador, <ishn6 el reser+ador $ Ruda2Shi+a2Kali JKali2u(a, el destructor % J1RD, Werdandi, S=uld.Sin la a$uda de "edea #am)s as-n ha'r4a odido dominar a la Seriente ni rescatar el<ellocino de Oro de la oa de la Encina sa(rada2, el Poder de la Edad Dorada, en la cimadel cr)neo, en el sha=ra Sahasrara, donde asciende Kundalini, el Ra$o de la Runa SIEGcon *ue Shi+a destru$e al demonio Smara, en la cum're del "onte Kailas. El Poder

erdido en la Era de Aries, del arnero0 el <ellocino de Oro.Es curioso, ero la $o(a n-rdico2(erm)nica, r6nica, no reactuali5a los sha=ras de a'a#oarri'a ara lo(rar la sutili5aci-n $ salida con el cuero inmortali5ado Jllamada &salida enastral&, +a al re+;s, de arri'a a'a#o%desde la oa del r'ol IR2minsul, ara salir or sus ra4ces JNiet5sche dec4a% &Para *ue un

)r'ol ueda alcan5ar con su coa al cielo de'er) lle(ar con sus ra4ces al in3ierno&. De estemodo, solidariamente, trans3i(urar) la tierra, li'erando a Saturno, reactuali5ando su Edad

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Dorada, de+ol+i;ndole tam'i;n su <ellocino de Oro. Es el descenso al centro de la tierra, ala /ierra !ueca, al "uselheim, al Anticton, ara traer de+ueltas a Baldur resucitado, al>^hrer resurrecto.La Le$enda se contin6a, car(ada de sim'olismo. En el Bos*ue de Ar2esJAr2ios as-n muere tra(ado or la Seriente. Es ;sta la "uerte ")(ica, la desaarici-n

moment)nea del $o del iniciado, oco antes de su desrendimiento $ resurrecci-n, de su+uelta a la +ida como un nacido or se(unda +e5. 1n Ar$o. es "edea *uien, con su oderosa ma(ia, lo +ol+er) a la +ida, sac)ndole de las 3auces de 3ue(o de la SerienteKundalini. Ahora el !;roe osee la San(re U(nea de los inmortales, de los nacidos dos+eces.Pero el triun3o a6n no ha sido re2ase(urado. >alta toda+4a.on el <ellocino de Oro los Ar(onautas escaan en su na+e Ar(o. Lle(an a las islas>a=ianas, donde as-n $ "edea se desosan. ? F ser4a en !el(oland, en la ruta de la!ier'-rea sumer(ida@ Pues es all4 donde el Dios >orcite se desosa eternamente. En laIsla de los Desosados, de Poseid-n, el Dios del "ar, del Alma m)s ro3unda, de la"emoria de la San(re U(nea. el <ellocino de Oro ser) como la Esada tendida entre los

cueros de los A2mantes, en la di34cil rue'a nucial del Asa( de los tro+adores, o del"aithuna t)ntrico, del "atrimonio de los !;roes +4r(enes $ castos 2llamado Gandhar+a, ens)nscrito2, or*ue la Diosa2Wal=iria no odr4a ser desosada de otra manera.&Si al(uien encuentra en este mundo a la Reina de Sa'a no +a$a a cometer el error decasarse con ella en un matrimonio corriente. Am'os se destruir4an&.S4, or*ue la Reina de Sa'a no es ara el matrimonio ro3ano en esta tierra.Ella es ara el A2"or ")(ico.Aetes ersi(ue a los Ar(onautas *ue han ro'ado el <ellocino de Oro Jcomo !;rcules lasman5anas de las !es;rides, *ue han 3or5ado los en(rana#es del Destino. /am'i;n los

ersi(ue su hi#o As$rtos, en sendos na+4os so're el dilatado mar. Los ar(onautas derrotanal hi#o, ara cumlir lue(o un rito e:tra9o, tam'i;n ar*uet4ico. "edea destro5a el cad)+erde su hermano As$rtos $ +a arro#ando los eda5os a las a(uas. El Padre de'er)encontrarlos $ re2#untarlos, como !orus lo har4a con Osiris Jel !i#o al Padre. /am'i;n las

Nereidas, las Ondinas Ju Odinas, las Wassen3rauen, las "u#eres del A(ua de la Sa(a delos Ni'elun(os, deseda5an a Or3eo $ arro#an los tro5os de su cuero al R4o de los/iemos, donde ha'r) de re2encontrarlos $ re2#untarlos su A2mada Eur4dice. En la Galiciacomostelana tam'i;n ha arri'ado el !;roe Beo(r)n con su cuero deseda5ado, en unaBarca... Por*ue no ha$ nada m)s 'ello en este mundo *ue resucitar desu;s de ha'er sidodeseda5ado... Lo dec4a el Pool2Buch, el Li'ro de hichicastenan(o, tam'i;n adulterado$ e:oliado or el #esuitismo #udaico de los misioneros de Esa9a.El 3inal de la Le$enda de as-n, al i(ual *ue otras historias sacras, nos est) se9alando *ue

el camino recorrido hasta la "uerte ")(ica no ase(ura de or s4 el triun3o de3initi+o del!;roe. No 'asta. as-n recuerar) el Reino de sus Ancestros, Iolco. "as, al(o ha sucedidomientras tanto entre El $ Ella, entre el !;roe $ su Wal=iria, al i(ual *ue entre Sie(3ried $BrunhildJSie(3ried ha hecho entre(a del Anillo de Brunhild a Kriemhild0 de Lilith a E+a $ ser)casti(ado or !a(en2!eimdall, el *ue Guarda el 1m'ral con una Esada de nom'rea'e5a. !a sido muerto or la Esada2Lan5a Jde !eimdall2Lon(inus, herido en el 6nicocentro +ulnera'le de su cueroJastral, en su esalda, en su columna +erte'ral, a la altura del sha=ra Anahatha, delcora5-n, de la Era2de Piscis, la *ue a6n de'e +enir 2ues estamos en Aries, la del<ellocino, del arnero2. 1n sha=ra a6n no desarrollado, no acti+o en su Mod4aco. A*uiles

ha sido herido en el tal-n $ ha muerto &otro sha=ra Kr4stico&, como Krishna, en India. Peroas-n ha de ser muerto or un (ole en su ca'e5a, #ustamente or el le9o de la Encina sacra

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de Dodona, del mascar-n de roa de su Na+e Ar2(o Jde los Ar2ios *ue se desrende delBarco, con+ertido en reli*uia de Aolo, or causa de un terremoto &solidario&, mientrasas-n medita'a reclinado a su som'ra, recordando sus ha5a9as. !a sido herido en el sha=raSahasrara, en la cima del cr)neo, a6n no desarrollado or ;l0 el de la Edad Dorada, deSaturno $ Rea.

?u; ha hecho as-n, *u; 3alta ha cometido@% !a tenido hi#os de la carne de unaSacerdotisa2"a(a, ha destruido su +ir(inidad m)(ica, ro3anando el "atrimonioEsiritual, Gandhar+a. omo Meus antes de re2roducir a Atenea, dando nacimiento a<ulcano.Al ser as4 desacrali5ada "edea, la !i#a del Sol, la Sacerdotisa del /emlo de la Reina delSol de "edianoche, ha des+iado sus oderes tremendos, diri(i;ndolos contra los mortales.as-n se ha esantado, a'andon)ndola or una mu#er de la tierra, cam'iando a Lilith orE+a... 7A$ de a*uel *ue traiciona a su Wal=iria, seducido or las 3antasma(or4as de "a$a,la Ilusi-n8 "edea destru$e toda su ro(enie, mata a los hi#os de la carne...Es este un "isterio *ue se reite en los m)s anti(uos "itos de Iniciaci-n.De un mismo modo, Lilith mata a los hi#os del animal2hom're, a los reci;n nacidos. Se la

teme a tra+;s de los tiemos como a una hechicera destructora de la +ida, de &losinocentes&. E:iste en atalu9a un ue'lo dedicado a Lilith, en Lo're(at, si mal norecuerdo, donde se asusta a los ni9os *ue no o'edecen mencion)ndoles a Lilith. El sentidode estos hechos de'er) 'uscarse en un "isterio di34cilmente enetra'le $ *ue ha +enido ahacerse m)s oscuro $ temido a6n or la er+ersi-n *ue de la sa'idur4a $ tradici-n a(anasha hecho el cristianismo #udaico.Es la "u#er2"a(a, la Guardadora del Gral, la *ue hace osi'le la recueraci-n del<ellocino de Oro, la soror misticZ de la Al*uimia la *ue entre(a la Piedra >iloso3al, lao(ini del /antrismo, la As4n de la Iniciaci-n Od4nica $ de Aolo, la Domna de lostro+adores occitanos, la Woere2Saelde de los "innesn(er, la Wal=iria del !itlerismoEsot;rico, todas las e:altadas mu#eres del Eterno >emenino *ue cola'oran en laResurrecci-n del !;roe. Ellas de'er)n in+ertir el roceso demi6r(ico de la rocreaci-n34sica, 'iol-(ica, &re9ando& ahora al hom're, al !;roe, ara *ue sea ;ste *uien d; a lu5 el!i#o de la "uerte "4stica, el !i#o del !om're $ de la Eternidad. Por ello se tendr) *ue&asesinar&a los hi#os de la +ida, como lo han hecho Lilith $ "edea, estar) releto desentido el hecho de *ue al Nacimiento JRe2nacimiento de un Re2dentor JRe2surrecci-n del!;roe, del <ira se lle+e a ca'o &el asesinato de los inocentes&.Parecieran e:istir dos Grales, uno 3emenino $ otro masculino, de los *ue nos est) ha'landola Le$enda% un Grial $ un Gral. El rimero es una oa, o un aldero, $ hace re3erenciasim'-lica a la a'ertura olar, ara enetrar en la /ierra !ueca, en el Antict-n, la tierraouesta, la &otra tierra&, en la *ue cre4a Pit)(oras $ a la *ue &ni or mar ni or tierra se

lle(ar)&.Si(ni3icar4a tam'i;n la entrada en la "u#er2Sol, en die Sonnen, asando a la&Se(unda /ierra&, de la *ue nos ha'la Plat-n, i(ual a la &rimera&, ero *ue nos esin+isi'le or hallarse al otro lado de &la2Sol&.La oa, o Grial, le ser) o3recida al !;roe or su Wal=iria, llena con su Aroa, con sulicor dorado, ara 3este#ar su triun3o en el Walhalla, su Resurrecci-n en la /ierra !ueca, enel Interior de Ella misma, en la Otra /ierra.El Gral, en cam'io, es, se(6n +on Eschen'ach, una Piedra de Esmeralda ca4da de la 3rentede Luci3er, en su com'ate estelar. Es masculino, como la Lan5a del entauro &Lon(inus&.Es, as4, el Poder *ue se erdiera en la me5cla $ con la desaarici-n de !ier'-rea, la>uer5a de Odil, Adel, Odal, el llamado /ercer O#o de Wotan2Shi+a, con el *ue 3ulmina a

Smara. Al recuerar esta Piedra2Poder, tam'i;n con la a$uda de la "u#er2"a(a, de EllaJ!itler se re3er4a a la >uer5a od4lica, u Od, m)(ica, imrescindi'le, ro+eniente de al(unas

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mu#eres selectas, Wotan2Baldur ha'r) resucitado. se odr) 'e'er la Am'ros4a2Aroa enla oa del Grial.En el centro de la "esa Redonda, *ue los S.S. ten4an en el astillo de Weels'ur(, ha'r4auna oa tallada en esmeralda $, se(uramente, la Lan5a de Lon(inus. /am'i;n del muro

end4a una enorme Piedra en &estado cr4tico&, encontrada en su &momento an(ular&. o +i

esta Piedra en mi ere(rinaci-n de hace al(unos a9os al astillo de la Iniciaci-n S.S. deWeels'ur(, $ lo cont; en mi li'ro, &El 1ltimo A+at\ra&. ui5)s sea or esto *ue ahora lahan *uitado de all4, retendiendo destruir la sacralidad $ la ma(ia *ue a6n restaran, la(eomancia de ese lu(ar.La oa, la Piedra $ la Lan5a sim'oli5an, en su con#unto, la uni-n de los ouestos, elAndr-(ino, el !om're A'soluto, el Sonnenmensch. La Al*uimia t)ntrica de Weels'ur(._ _ _Los &inocentes& *ue mueren en el nacimiento, o re2nacimiento de un !;roe 2de Krishna2Kristos, or e#emlo2 no son de +erdad inocentes, ues son los hi#os del Demiur(o.En el 6ltimo es3uer5o muchos h;roes han 3racasado. En la rue'a de la lealtad casisiemre, como as-n, como Sie(3ried Jor*ue el honor se llama lealtad. Lealtad a la A2

"ada, a Ella, *ue en nuestras manos uso su eternidad, ara *ue, alcan5)ndola, se lade+ol+i;ramos. En la Estrella de la "a9ana, en <enus2Luci3er, con la Runa <eneris, del>uthar= del !itlerismo Esot;rico, del !om're $ la "u#er A'solutos.

PREDES/INAIHN <OL1N/AD

El amino de la S)sti=a Le+-(ira, de as-n $ sus Ar(onautas, de7 Ar(o, de7O+ni, del <imana $ su &triulaci-n&, el del ansiado re2torno, el de la Resurrecci-n eInmortalidad, de la salida del 4rculo eterno, es un amino ar*uet4ico, *ue imone susle$es esirituales, me#or dicho, su Sentido.Antes de comen5ar la Na+e(aci-n el !;roe2Na+e(ante ha'r) sido &ele(ido&.De'er) ser un Ele(ido, un re2destinado. orresondiendo la redestinaci-n al ori(endi+ino del Guerrero, *uien, or su (en;tica esiritual, es imelido a la '6s*ueda, ues ha+enido a este mundo a cumlirla.on anterioridad a la aarici-n del $o no ha$ li're al'edr4o, ues es su roio El 2su&An(el de la Guarda&2 *uien desde 3uera le rearar) la &Na+e Ar(o& de su cueroterrestre. el &na+e(ante& 2el &$o& s-lo entrar) en ella citando se halle condicionada arainiciar la na+e(aci-n.Es a*u4 donde #ue(a un ael reonderante la llamada &ra5a aria&. La Na+e Ar2(o es la

Na+e de los Ar2ios, de los *ue odr)n &nacer dos +eces&, o re2nacer, tras la muerte m)(ica

del $o terrestre. La Ra5a Blanca es Ar(o, &la Blanca&.La ra5a 'iol-(ica, n-rdico2olar, aarece tras la ;rdida de la !ier'-rea del Polo Norte,haci;ndose necesaria ara transmitir la "emoria de la San(re Pura $ la nostal(ia de losor4(enes. En !ier'-rea no hu'o ra5a ni casta.S-lo hu'o una hermandad de los Dioses, de los Asen $ Asinen. Se era Ati+arna, sin <arnao color, sin casta, con una san(re 4(nea, cu$o color m)s similar era el a5ul de la llamacreitante. uando se roduce la me5cla del Dios $ se ierde !ier'-rea, cuando +ienenlos hielos, la rimera comunidad de los h;roes ser) llamada Ar$ana'ai#i, !ermandad de losAr$os, de a*uellos h;roes *ue han sacri3icado moment)neamente su $o terrestre en la"uerte "4stica $ en la Iniciaci-n de A2"or, ara lue(o re2nacer, resucitar. Son los Ar2$os,los *ue culti+an la ure5a de su san(re esiritual ara *ue el recuerdo $ la nostal(ia no se

aa(uen, udiendo as4 +encer.

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"uchos Asen han erdido $a la caacidad de reroducirse mentalmente $ de'er)ncontinuar tra$endo cueros rearados a este mundo, aun*ue or medio de la rocreaci-n

'iol-(ica, roiciada or el Demiur(o, s-lo cuidando *ue la ra5a esiritual se manten(acon la san(re lo menos contaminada ara hacer as4 osi'le la Resurrecci-n del Ar$o, del<ira, del !;roe. La recueraci-n del <ellocino de Oro, el rescate $ el triun3o, con la

derrota de la astuta estrate(ia del Demiur(o.Las di+isiones en <arna, o casta, del &-dice de Le$es de "an6&, de la India aria,corresonden a esta realidad $ conocimiento de +erdades esirituales ro3undas, *ue elcristianismo #ud4o ha retendido destruir, haci;ndolas i(norar. La 6nica di3erencia racial atener en cuenta es la e:istente entre los hom'res di+inos $ los animales2hom'res.De'er; tam'i;n decir al(o de suma imortancia % la ma$or di3icultad *ue el !itlerismoEsot;rico ha en3rentado en sus lanes (randiosos de "uerte $ Resurrecci-n, en la creaci-ndel Suerhom're J, del !om're A'soluto, se ha encontrado $ se hallar) siemre en la

;rdida or arte del <ira de la caacidad de re2roducirse mentalmente, or medio de la!iran$a(ar'ha2Ka'da, de las notas, sonidos $ mantras, de las Runas, de'iendo continuar

rocreando 'iol-(icamente, +ali;ndose de la mu#er in+olucionada, de E+a. Por*ue es a*u4,

en este acto $ en la me5cla donde se ori(inan las 3allas de la +oluntad $ el 3racaso en la6ltima rue'a de as-n, de Sie(3ried $ de todos esos h;roes semidi+inos de *ue nos cuentala le$enda.J !itler lo di#o% &El Nacionalsocialismo es mucho m)s *ue una ol4tica, es m)s *ue unareli(i-n0 es la +oluntad de crear el Suerhom're&.>ue una (ran des(racia *ue el !itlerismo Esot;rico no alcan5ara a desarrollar, or 3alta detiemo, las instituciones ar*uet4icas tradicionales de los cultos de la ma(ia anti(ua. Enmis con+ersaciones en Alemania con el ro3esor !ermann Wirth, 3undador del Ahnener'e,el Instituto de In+esti(aciones A+an5adas de las S.S. $ autor de esa o'ra monumental, &LaAurora de la !umanidad&, se toc- un unto imortante. "e re+el- *ue ha'r4a sidosearado del Ahnener'e or discreancias con Rosen'er(, con !immler $ con otros altos

#e3es, en relaci-n con el ael de la mu#er en el Partido $ en la sociedad na5istas. Wirthha'r4a deseado darle una osici-n seme#ante a la del hom're $ hasta reonderante, 2idea*ue le +en4a de su conceci-n de la imortancia del matriarcado en la anti(^edad. Sosten4a*ue en Grecia, or e#emlo, todo march- 'ien mientras las mu#eres (o'ernaron,descomoni;ndose el orden cuando &hom'res rimiti+os, +enidos del Este, destru$eron elmatriarcado&.reo *ue el Pro3esor Wirth se e*ui+oca'a en un unto de ma$or imortancia $ Rosen'er(ten4a ra5-n. No era ;ste un asunto de (o'ierno ol4tico, ues la mu#er nunca de'er4a tenerese oder en sus manos. A la Grecia m)s anti(ua lle(aron las "adres 3risonas, con suinstituci-n matriarcal, or ha'erse destruido una suerior Instituci-n en la cat)stro3e de

!ier'-rea. Eran so're+i+ientes *ue custodia'an las L)maras Jla Lu5, el >ue(o, el Gral,el Poder de Od4n. Lo cuenta la &r-nica de Oera2Linda&, di+ul(ada recisamente or elPro3esor Wirth, re+elando *ue el nom're de Atenas, en Grecia, se de'e al de la "adre3risona *ue desem'arca en un uerto del E(eo, con los Re$es "arinos. Si la &r-nica deOera2Linda& no es aut;ntica en su totalidad, or lo menos es +er4dica en lo *ue a la historiade los 3risones se re3iere.El Pro3esor Wirth (uarda'a recuerdos amar(os de su con3licto $ salida del Ahnener'e,ase(urando *ue siemre !itler le resald- $ le comrendi-, cosa *ue creo. /am'i;n WalterDarr; estu+o de su lado, el (enial "inistro de&Suelo $ San(re&. Pero su con3licto 3ue m)s all), comrometiendo tam'i;n a Darr;, *uien3uera desla5ado or ra5ones arecidas. Am'os sosten4an *ue los arios ha'r4an sido

sedentarios $ astores. "as, las in+esti(aciones del Ahnener'e $ del esoterismo hitleristalle(ar4an a la conclusi-n de *ue los arios 3ueron $ de'er4an se(uir siendo n-mades $

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(uerreros, un anti(uo ue'lo olar de ca5adores $ com'atientes. De ah4, entre otrasra5ones, la conceci-n del &Esacio <ital& JLe'enraum... 7Los E:iliados de la Eternidad8.Estas in+esti(aciones se 'asa'an en la (randiosa Weltanschauun( del !itlerismo Esot;rico,en el ;:odo desde un Pre2osmos, desde el !ue+o Hr3ico, $endo or todas las ;rdidashasta la destrucci-n de la !ier'-rea terrestre $ olar, de la ci+ili5aci-n del Go'i $ del

hundimiento de todos los continentes le(endarios. El Ar$o es el Asen $ el <ira con elarado en una mano $ la esada, o la lan5a, en la otra, siemre artiendo, $;ndose, rendidoa las asas de la S)sti=a Le+-(ira, del "olino de Wotan, en el intento de retorno al!o(ar erdido, *ue $a nunca recuerar).Lo *ue ciertamente no se alcan5- a recrear, ni a instituir, 3ue una or(ani5aci-nindisensa'le en tan alto esoterismo % la de las <4r(enes o Sacerdotisas Od4nicas del!itlerismo, de las "a(as <identes, de las soror misticZ, de las amasia u:or, de las o(ini,las Pitia $ Si'ila, *ue en Grecia custodia'an el >ue(o de la Seriente Pit-n JKundalini,*ue da el nom're a la Pitia0 las <estales romanas $ las <4r(enes del Sol de "achu Picchu.La Seriente se enrolla en las ra4ces del r'ol I((drasil, del Esanto, en la Encina Donar,de Dodona, en el IR2"in2Sul.

Son estas mu#eres di+inas, o re2di+ini5adas, las *ue hacen entre(a al h;roe del /esoro, del>ue(o, de la L)mara de Lu5 Increada, de lais, de la uintaesencia, de la Piedra >iloso3al,del Gral, del <ellocino de Oro, haciendo osi'le su Resurrecci-n. Pues son ellas las *uehar)n *ue El d; a lu5 al !i#o del !om're, un !i#o Interior, no rocreado demi6r(icamente,sino arido or la "ente del !om're, en la a'e5a de Meus. El !i#o de la "uerte $ de laResurrecci-n, el de la Inmortalidad.De esto nada sa'r4an ni el mismo !immler, ni otros diri(entes e:ot;ricos, aun*ue semo+ieran en la suer3icie de tradiciones mu$ +aliosas, car(adas de un si(ni3icado *ue ellosa6n no enetra'an en toda su ro3undidad. Pero Adol3 !itler s4 Jcomo lo resent4a Wirth$, de ha'er tenido tiemo ha'r4a desarrollado los cultos sa(rados $ secretos, si es *ue $a nolo hi5o, de un modo ersonal, ues su relaci-n esecial con la mu#er arecieraindic)rnoslo.o s; *ue ahora, en al(una arte, el !itlerismo Esot;rico se ha desen+uelto en esa l4nea.Adem)s, $a no se hace necesaria la rocreaci-n cuantitati+a de la ra5a 34sica $ 'iol-(ica delos arios, como lo 3uera hace cincuenta a9os, de modo *ue el lan #ud4o de roa(ar elmesti5a#e de un modo lanetario, en esecial en los a4ses (ermanos de ra5a 'lanca, delmodo m)s a'errante, no entorece la actual estrate(ia de los <[ras, *ue han lo(radoneutrali5ar el lan demi6r(ico or medio del oder de las Runas, con el nue+o $ amliado>uthar= del !itlerismo Esot;rico, con la reosici-n de la Runa Odal, el descu'rimiento dela Runa <eneris $ de los Si(nos re2r6nicos, del re2osmos. con la recueraci-n delPoder OD % la Potencia Plasmadora de la !ier'-rea Polar.

La ma$or arte del mundo se halla ho$ erdida en una animalidad sin retorno. la +erdad es *ue al A+at\ra esto no le reocua $a. El n6mero de los h;roes *ue se 3ueracon El han dado casi cumlimiento al Destino, Ellos $a no est)n a*u4, se salieron. S-lo los

ocos risioneros *ue a6n uedan li'erarse imortan. ;stos tendr)n *ue remontar elmesti5a#e cultural, en un es3uer5o suremo a$udados or la ma$or ure5a de su san(reluminosa $ de su ra5a esiritual % La de los re2nacidos, las de los nacidos dos +eces.Por*ue la <oluntad deende de ello % de la san(re $ la ra5a esirituales, no de la san(re

'iol-(ica ni de la ra5a 'iol-(ica. En el momento m)s cr4tico del Drama Inici)tico delRetorno, es lo *ue cuenta.a Orden Esot;rica !itlerista de las Sacerdotisas <4r(enes del >^hrer, del A+at\ra, de laRuna ODAL, de Od4n, las o(inis del Sol Ne(ro, las !i#as de Woere2Saelde, de la Reina

de la Noche, las Amadas del ora5-n, las "a(as de A+al-n, de As(ard, las Wal=irias, las<estales, las <4r(enes del Sol de /iahuanacu, la soror misticZ, la A2"ada, de'er)n re+isar

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ho$, a la lu5 titilante del nadir del Kali$u(a, el conceto de +ir(inidad, *ue no de'ere3erirse 6nicamente a una +ir(inidad cororal, a una imenetra'ilidad del se:o 34sico,

uesto *ue la +ir(inidad m)(ica se ierde s-lo con el nacimiento del hi#o de la carne.El histerismo no esot;rico, el nacionalsocialismo ol4tico de los a9os treinta, hasta YQ,de'i- roiciar, como dec4amos, el nacimiento $ la rocreaci-n 34sica de la ra5a aria, como

un medio de roorcionar los cueros terrestres ara esta ra5a, e+itando la osi'ilidad deuna rocreaci-n mental, ara la cual casi nadie se halla'a rearado a6n. Se retend4a, as4,com'atir el mesti5a#e $ a los ue'los de color del Demiur(o, en un &esacio +ital amliadode la ra5a aria, hacia Oriente.Proorcionando, de este modo e*u4+oco, un medio de lasmaci-n ara el Asen.Para su entrada en esta tierra.Pero esto cam'ia a artir de YQ.El se:o es la corruci-n de Kundalini, la unta +isi'le de su Ice'er(, arma oderosa delDemiur(o. O'li(a a al(unas $o(inis t)ntricas a la actuali5aci-n de su co(nocimiento, conel deseo de oseer su oder $ alcan5ar la su'limaci-n de su cuero or ese >ue(o, al cru5ar

or sus llamas, atra+esando or su ho(uera transmutante. Acetan su =arma. Esa herencia

(en;tica articular de su cuero, o redestinaci-n 'iol-(ica *ue las imulsa a erder la+ir(inidad 34sica, de'iendo co(nocer el or(asmo 34sico, ara no erderse en la rosecuci-nde su Destino de Sacerdotisas del Sol Ne(ro $ de la Reli(i-n de A2"or.De'er)n, or ello, ser desertadas a la +ida del se:o 34sico $ del lacer or()smico,6nicamente or su A2"ado. F en su de3ecto, o ausencia, or el Inca en "achu Picchu, orel !iero3ante, o or el "aestro. "as, nunca sin A2"or. Para lue(o cicatri5ar la herida,

udiendo retornar en un es3uer5o suremo a la castidad, a la +ir(inidad m)(ica, *ue no hasido erdida, alcan5ando un estado or()smico continuo, de tio so'renatural.Es ;ste el amino !6medo del co(nocer 3emenino, el amino de las L)(rimas $ de la"ano I5*uierda de la Iniciaci-n /)ntrica del !itlerismo Esot;rico.S-lo ara al(unas Sacerdotisas2"a(as de la Orden Ne(ra del >^hrer $ de Od4n.Pero tam'i;n e:iste el amino Seco, de la "ano Derecha, de las Wal=irias *ue nore*uieren del aso doloroso del desertar $ co(nocer del se:o 34sico ni de sus alteraciones

ro3undas, de sus 3ue(os $ tormentos. Esas mu#eres di+inas lle(an a*u4 or un mu$ cortotiemo, como li'eradas de antemano, de re(reso, de'iendo alcan5ar or otros medios, auncuando siemre or A2"or, ese estado de or(asmo continuo $ ermanente del alma, m)sall) del or(asmo 34sico, *ue nada de#a.>ue ;ste el A2"or cantado or los "innesn(er (ermanos, or los tro+adores occitanos,con sus rue'as de iniciaci-n, or los >edele d]Amore $ tam'i;n or m4, esecialmente en&NOS, Li'ro de la Resurrecci-n2 $ en &ELELLA, Li'ro del Amor ")(ico&, en el a4tuloII, &Los Pirineos $ en el III, &Los Andes&.

/am'i;n en &Los "isterios& $ en &La >lor Ine:istente&.Es as4 como la "u#er Di+ina, la "u#er2Gur6, es iniciada, trans3orm)ndose en Sacerdotisadel A+at\ra, en la Orden del Sol Ne(ro del >^hrer, de Od4n2Wotan, $a sea or medio delamino /)ntrico de la "ano I5*uierda o or el de la "ano Derecha, ara oder ense9ar al!;roe !itlerista el A2"or ")(ico, $ de#arle in cincta del !i#o del !om're $ de laInmortalidad.En al(6n lu(ar se ha or(ani5ado $a la Orden >emenina de las Sacerdotisas2"a(as del!itlerismo Esot;rico Jde esas "u#eres *ue dan la Sal+aci-n, la Salud, acoma9antes delos !;roes2Guerreros del >^hrer $ del 1ltimo A+at\ra. del !om're *ue <endr).

EL /RI1N>O DE LA <OL1N/AD

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PREDES/INAIHN KAR"A

ES con anterioridad a la entrada ine+ita'le a 3ormar arte en otra Ronda del EternoRetorno cuando &las e*ue9as +ariantes osi'les *ue, sin em'ar(o, no a3ectan las le$es nisus e3ectos&, como dir4a Niet5sche, $ *ue han sido condicionadas or lo *ue un El hi5o o

de#- de hacer Jen los &esta9eos de Kronos& en la Ronda anterior Jaun*ue no ha$a anteriorni osterior, cuando la conciencia desaarece, se(6n Schoenhauer0 es en esa anterioridadideal cuando se &deciden& las condiciones de la encarnaci-n o reencarnaci-n, del retorno.Lo *ue los hind6es llaman Karma. Se est) as4 &eli(iendo& la 3amilia en *ue se +a a re(resar,aun*ue ;sta odr4a ser siemre la misma, en el Eterno Retorno, or tratarse de esa "elod4ade la Estire, de la *ue hemos ha'lado, de la asa de >amilia0 o sea, de la lasmaci-n enun n6mero determinado de indi+iduos Jde &$o& en *ue se di+ide Wotan, ara oder a*u4entrar. Es la u'icaci-n en la /ierra de la /riulaci-n del <imana, del arro de >ue(o, delO+ni.

EN EL REINO DE LA G1ARDA

Al ni9o reci;n nacido, hasta *ue no alcan5a ma$or edad, areciera cuidarlo desde a3ueraa*uella orci-n del Ser *ue se ha *uedado como eserando al 'orde de una 3uente. Desdeall4 tra'a#a, diri(e0 desde Sun$a, el <ac4o.!asta *ue ;ste se cierra, como un )rado, $, a'a#o, en el ni9o, se a're una e*ue9a&entrada&, un ori3icio en el cr)neo, udiendo e:istir una suerte de relaci-n como la *ueha'r4a entre la &+entana del o5ono& $ la a'ertura olar, Por all4 enetrar) esa orci-n delSer, de la Persona, *ue +endr) a constituir el &e(o&, oacando a esa Persona, *ue se ale#a,se retira, no sa'emos d-nde, udiendo, sin em'ar(o, +ol+erse a re#untar un d4a aratransmutarse en Personalidad. Para *ue esto sea osi'le, sin em'ar(o, el $o necesitar) deuna encarnaci-n aroiada, es decir, del cuero de una ra5a $ de una herencia 'iol-(ica,(en;tica, de los anteasados, de esa asa de >amilia, *ue +iene entonando una "elod4adentro del /iemo de las Rondas del Eterno Retorno, ero *ue rocede de 3uera de ese/iemo, aun cuando se halle 3i#ada en los cromosomas $ en los (enes. En la "emoria de laSan(re.

<OL1N/AD LIBRE ALBEDRUO

on la aarici-n del $o se entra en el Reino de la Li'ertad, o del Li're Al'edr4o, en el

uni+erso de la duda, s-lo limitado or el Destino (en;tico *ue aorta la con3ormaci-n 2odescon3ormaci-n2 cere'ral. El lado i5*uierdo del cere'ro J&a la i5*uierda del sol $ de laluna&, la corte5a cere'ral, con su ensamiento discursi+o, racional, estar)n tratando todo eltiemo de inter3erir, de interrumir, de diri(ir, en 1na constante duda, siendo ma$or eln6mero de las +acilaciones cuando ma$or es el mesti5a#e de las san(res $ de las culturas,con memorias disares, *ue +ienen de lados contrauestos. es en esa duda a(-nica,dram)tica donde #ue(a un ael decisi+o la <oluntad, como 6nica ener(4a caa5 desuerarla $ de dar tina soluci-n al (ran con3licto, udiendo 3i#ar el rum'o de3initi+o de la&na+e(aci-n& $ el triun3o en la 'atalla. Sin em'ar(o la <oluntad del hom're, esa misteriosacorriente Jla ener(4a, areciera deender tam'i;n de la me5cla de las san(res $ de lasculturas, siendo menos 3uerte en la medida en *ue los sentimientos $ las emociones, la

ima(inaci-n, entran a #u(ar, a su +e5 condicionados or la ure5a o imure5a del mesti5a#ecultural hereditario. or la salud de los (enes.

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EL SARI>IIO

No ol+idemos, en todo caso, *ue el Karma (en;tico no ser4a m)s *ue el re3le#o a*u4 en la

tierra, la e:resi-n lasm)tica, de un Karma re2e:istente, acumulado en las Rondas delEterno Retorno, su e:resi-n sim'-lica, or as4 decirlo, en esta Ronda reacti+adanue+amente or Kronos2Saturno.Adem)s, en la decisi-n 3inal Jaun cuando nunca e:ista una decisi-n 3inalhan entrado a contar otras 3uer5as misteriosas, adem)s de la <oluntad % los a5ares llenos desi(ni3icaci-n $ sentido, como una mano desconocida *ue arece ha'er mo+ido los hilosdesde 3uera. oincidencias, &sincronismos&acausales, *ue nos onen en la osici-n de tener *ue decidirnos or una salida, aun cuandocre$endo *ue tam'i;n e:istir4an otras. Derecha o i5*uierda, a*u4 o all), hasta el 3in denuestros d4as0 o, tal +e5, hasta la mitad. /odo o nada. F 'ien, s-lo una arte de ese todo.La madre de la duda es el raciocinio, el lado i5*uierdo del cere'ro, la corte5a cere'ral, el

&continente& *ue emer(i- tras el hundimiento de !ier'-rea, tras la ;rdida del Gral, de laEsmeralda de Luci3er, del Poder de Odil.S-lo nos *ueda la <oluntad ara ani*uilar con su ra$o el demonio Smara de la Duda, ara

arali5ar el raciocinio. "as ella tam'i;n deende de la me5cla $ del mesti5a#e, siendo m)s oderosa en las ra5as m)s uras $ m)s d;'il en las imuras. Los (ermanos oseen ma$or+oluntad *ue los latinos. J 7 Anda $a 8 ?u; es la <oluntad@ "e atre+er4a a ensar *ue es la Runa SIEG, *ue es el /ercer O#o, esaPiedra, esa Esmeralda, desrendida de la 3rente de Luci3er, el Poder OD *ue se erdiera, ose o'nu'ilara con el Pecado Racial, con el hundimiento de !ier'-rea $ la me5cla de lasan(re astral di+ina. Este Ra$o asa a tra+;s del cere'ro, +iniendo de la "ente. Los&descon3ormados cere'rales&, de *ue nos ha'la el ensador chileno >rancisco AntonioEncina, son de +oluntad d;'il, su3riendo la &descon3ormaci-n& or causa de la herencia $de la in3erioridad racial. El Ra$o misterioso no encuentra un instrumento aroiado, sano,

ara su e:resi-n. Aun cuando su oder es tal *ue 'ien odr4a hasta re(enerar la materia,remontando la entro4a.Para Schoenhauer la <oluntad 2mu$ arecida a la <oluntad de Poder de Niet5sche2 secumle aun si no e:iste la ra5-n o el raciocinio, actuando hasta en los minerales $ las

lantas, en su reroducci-n. <endr4a a ser ;sta la <oluntad Demi6r(ica, a nuestro criterio."as e:iste otra <oluntad, con otra intenci-n o desi(nio, disuesta a luchar recisamentecontra esa <oluntad de Poder. , encontr)ndose como erdida ahora, de'er) ser re2creada,in+entada, discilinada $ alimentada or un acto de insiraci-n $ entendimiento. Por un

Sacri3icio. La reali5aci-n de un acto *ue sella un acto, un acuerdo con al(o, o al(uien, *ueest) antes o desu;s de nuestra a+entura $ *ue es sentido como una Di+inidad, nuestra roia $ osi'le Di+inidad.El Sacri3icio de'er) ser necesariamente doloroso, comrendiendo la ;rdida de unasatis3acci-n e34mera, aun cuando 'rillante, de al(o +isto como imortante, ero *ue al 3inalse cam'ia or una 3elicidad m)s (randeJ&estado de or(asmo continuo, total&, en el Walhalla. !aciendo osi'le *ue nos alcance un

er3ume de las encinas del Bos*ue de Ares, de !ier'-rea, ara sacrali5ar nuestroom'ate.Bien o mal ele(ido, con ma$or o menor suerte, esta encarnaci-n en el Eterno Retorno esnuestro camo de 'atalla, nuestra indi+idualidad. El sacri3icio +a diri(ido al Sel'st, a

Nosotros2"ismos, a nuestra erdida di+inidad, tratando de transmutar al homo de terra, el lomo, ara dar +ida al homo de coelo, el aurum ota'ile, el <ellocino de Oro. /eniendo

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*ue contar, adem)s, con una &3alla& en el continuum esacio tiemo Jun aradeo deKronos2Saturno ara oder salir, retornar, escaar.De'emos +er en los sacri3icios rituales san(rientos, en las matan5as de a5tecas, en lasantroo3a(ias, en las (uerras $ cr4menes, en las o3rendas a eho+), en los sacri3iciossan(rientos de los celtas, roiciados or #ud4os in3iltrados entre los druidas, la o'ra del

Demiur(o *ue as4 tam'i;n la(ia, de3orma, des+4a e inhi'e el Ritual Puro del Sacri3icioInterior, etaa 3undamental en la Guerra de los Di+inos !;roes.El <[ra, or medio del sacri3icio, inicia su camino de Resurrecci-n $ 3ortalece su +oluntad

ara mantenerse en la decisi-n tomada, erse+erando, &hasta *ue la eseran5a cree, en su roio nau3ra(io, la cosa contemlada...&"anteni;ndose 3irme en los +ie#os sue9os, ara *ue nuestro mundo no ierda laeseran5a&...De este modo, se es una +4ctima de las roias creaciones mentales.Es decir, nos hemos o3recido en holocausto ara hacer osi'le la Resurrecci-n de un Dios,la creaci-n del Suerhom're, del !om're A'soluto.>ue Adol3 !itler, como >^hrer, *uien nos dio el e#emlo m)s e3ecti+o de lo *ue la

<oluntad lo(ra Jcon el &/riun3o de su <oluntad& manteniendo su om'ate hasta el 6ltimo,sin #am)s do'le(arse, desde los a9os de su #u+entud, hasta su desaarici-n en el Bun=er,entre las llamas, consumado $a el Destino.ontrol-, rimero, con mano 3;rrea, su naturale5a, su cuero, 3ue su amo $ se9or, ara

onerlos aroiadamente al ser+icio de la encarnaci-n del A+at\ra, de la Di+inidad. >ue, or ello, Shudi'udish+a'ha+a, el Ser de la <oluntad A'soluta.

LA >A/ALIDAD

a$endo $ le+ant)ndose, con este sim'olismo esot;rico, el !;roe se transorta a s4 mismohasta un unto donde $a no odr) continuar m)s or sus roios medios. No sa'e c-mose(uir ni a d-nde. Encu;ntrase en un calle#-n sin salida, 3rente a un muro. es entoncescuando un 'ra5o se e:tiende, una mano, $ lo le+anta. 1n 3ue(o lo a'rasa, lo inunda, lo

osee el "ito, la 3atalidad de un Ar*uetio, con su historia siemre id;ntica, sin+ariaciones $a, de#)ndole caer en las a(uas sin 3ondo, sacrali5adas, del Drama $ laLe$enda./oda decisi-n de#ar) nue+amente de ertenecerle, el Reino del Li're Al'edr4o se es3uma,se aca'a. hasta su misma +oluntad de#a de e:istir. Otra <oluntad asa a cumlirse. 1na<oluntad a#ena % la del Ar*uetio recurrente.?u; son estas +idas m4ticas, le(endarias, ar*uet4icas@ ?E:isti- al(una +e5 as-n $ el

mismo Wotan, Baldur, Krishna $ Kristos@ ?F *ui5) s-lo hu'o un +ia#ero de los tiemoscl)sicos, un (ruo de na+e(antes *ue artieron en direcci-n a un mar desconocido,desertando con sus ha5a9as el entusiasmo $ la admiraci-n de un ue'lo, de una tri'u, *ueeme5- a narrarlas, a(re()ndole sucesos de su roia ima(inaci-n, asiraciones, dolores,derrotas $ triun3os, sue9os de una ima(inaci-n colecti+a, ela'orados, modi3icados $amliados a tra+;s de si(los@

No. Son las +idas m4ticas, las 3i(uras sim'-licas, las *ue tras ha'er cumlido con elsacri3icio $ ha'er lle(ado a un unto de la decisi-n donde se encuentran ante un "uroBlanco, asan a ser ose4das or el Ar*uetio, Prisioneras del "ito. J&7!)(ase tu <oluntad$ no la m4a8&. /oma al !;roe esa >uer5a Ar*uet4ica, nue+amente imersonal, node#)ndole $a ni un esacio de li'ertad, nunca m)s, hasta su consumaci-n.

Sin em'ar(o, ha'r) un momento2antes, un se(undo2antes, cuando a6n el !;roe uederetroceder, de#ando todo en nada, 'orrando su camino, haciendo ta'la rasa de su com'ate,

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esant)ndose Jen el r'ol del Esanto, en la ruci3i:i-n de Wotan0 or*ue la entre(a a la osesi-n del Ar*uetio, la acetaci-n del >^hrer Prin5i, 3rente a ese "uro Blanco Jen elBos*ue de Lin5 es toda+4a +oluntaria. As4 lo creemos.Lo *ue nosotros llamamos &Kristianismo Esot;rico& son esos a(re(ados so'reuestos a lacorriente de una onsiraci-n #ud4a, aortados or los con+ersos ')r'aro2(erm)nicos $

sustra4dos al a(anismo, al otanismo, al odinismo. El terror, el tem'lor $ la an(ustia see:resan 'ien en el nom're *ue se ha dado al r'ol I((drasil, &del Esanto&, en el *ue ornue+e noches ermanecer) cruci3icado Wotan. se reiten en las ala'ras de Kristos en el!uerto de los Oli+os% &Padre m4o, si a6n es osi'le, *uita de m4 este )li5&... Se est)diri(iendo al Ar*uetio, a la Persona *ue, desde a3uera, le tiene de nue+o ose4do. ,lue(o, $a en la ru5, en el r'ol% &Padre m4o, ?or *u; me has a'andonado@... Esto 6ltimoterri'le es la duda *ue retorna en la a(on4a, el &lado i5*uierdo del cere'ro&, la ra5-n *ue sere'ela a6n...el ensamiento instant)neo de *ue nada ha$a sido +erdad, *ue todo 3uera un en(a9o, unailusi-n, una locura...El Drama se reite id;ntico en Adol3 !itler, el >^hrer, cuando, diri(i;ndose a su a$udante

S.S., Kruse, le con3iesa, al iniciarse la in+asi-n de Polonia or los e#;rcitos del /ercerReich% &!o$ he comen5ado al(o *ue ni $o s; c-mo terminar). are5co de cual*uier oder

ara cam'iar el menor detalle... &A6n mu$ #o+en $ tras asistir en Lin5 a la reresentaci-n de la -era&Rien5i&, de Wa(ner, Adol3 !itler su'e como en trance a un 'os*ue en las monta9as,de'iendo ermanecer solo esa noche. es all4 donde ser) ose4do or el A+at\ra. !a

resentido, adem)s, *ue el ar(umento de &Rien5i& ser) arecido al de su roia +ida. Se locon3esar4a a su ami(o de la #u+entud, *uien 3uera testi(o de su artida nocturna a lamonta9a, a Au(ust Ku'i5e=, *uien lo relata en su li'ro &Adol3 !itler, mi Ami(o de lau+entud&. "uchos a9os desu;s, cuando $a era el >^hrer de Alemania, Adol3 !itler ledeclara%&All4 comen5- todo&.Sin em'ar(o, dentro del Drama ")(ico del !itlerismo Esot;rico no de'e e:istir ca'ida

ara la 3rase 6ltima del es6s de la reli(i-n #udeo2cristiana, e:irando en la cru5% &7Padrem4o, en tus manos encomiendo mi es4ritu8...& Si(ni3icando la entre(a 3inal ara serrea'sor'ido or su roia "-nada, or A*uello *ue se *ued- eserando como al 'orde deuna 3uente0 o 'ien, ara ser de+orado or el Demiur(o. El !;roe del !itlerismo Esot;rico,el <[ra, del amino de Wotan, se ha de#ado oseer +oluntariamente or la Le$enda $ el"ito del Ar*uetio, como en la acetaci-n de la "uerte "4stica. !a hecho entre(amoment)nea de su cuero, de su cere'ro, en el sacri3icio de su +oluntad $ de su $o, ara*ue, a tra+;s su$o, se realice un Otro, un Prin5i. omo los &>ul(uradores& etruscos se

ha'r) de#ado atra+esar de arte a arte or un >ue(o, or un Ra$o0 como los S.S., *uehac4an estallar una 'om'a so're sus cascos, sin mo+erse, arali5ando hasta el ensamiento, ara salir inc-lumes $ m)s oderosos *ue antes de esta (ran rue'a, con la (anancia de uno A'soluto. El ha'r) lo(rado asar a tra+;s del Ar*uetio sin ser de+orado ni ani*uilar su$o. Ad*uiriendo una onciencia de S42"ismo, tras ha'er sido deseda5ado. J&Por*ue noha$ nada suerior en este mundo a resucitar desu;s de ha'er sido deseda5ado...&. se ha alterado la imersonalidad del Ar*uetio, ues su "ito $ su Le$enda hanad*uirido un Rostro, el de Adol3 !itler, de#ando de ser colecti+os. Se han indi+iduado,

asando a ertenecer or m)s de "il A9os al !itlerismo, a la Pasi-n $ Drama del 1ltimoA+at\ra, *uien, al asar como un ra$o or este mundo, encarn)ndose en Adol3 !itler, ortan 're+e tiemo, lo(r- ersonali5arlos.

No todos son caaces de alcan5ar con ;:ito hasta las 6ltimas rue'as. La lealtad a S42"ismo, el ori(en Di+ino. Les domina el esanto, o 'ien, se con+ierten en m4sticos $

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santos, deseando ol+idarse, de#ar de ser, 3undirse en la "-nada, en el 1no, descansar.Ser)n de+orados or el Demiur(o. omo a as-n, les caer) el madero de la Encina sacraso're el sha=ra Sahasrara, el 6ltimo en la cima del cr)neo, *ue a6n 3alta'a or desertar.Pudieron transmutarse ellos mismos en Dioses $ en m)s *ue Dioses.Recordemos las ala'ras de oseh Goe'els descri'iendo a !itler %

&uando esto$ 3rente a El, a +eces me esanto, or*ue me arece *ue no es comletamentehumano. Es so'rehumano. Es el Ser de la A'soluta >atalidad...&

A2"OR

S!OPEN!A1ER rerocha'a a los alemanes la e:altaci-n del eterno 3emenino $ elreseto *ue siemre han mani3estado a la mu#er. Esto es cierto, ues son las ra5as n-rdicas,los (ermanos, *uienes, a6n siendo atriarcales, traen en la &memoria de la san(re& elrecuerdo de las sacerdotisas sa(radas de !ier'-rea $ del culto al Amor ")(ico, *ue enlos milenios $ centurias deri+- en las iniciaciones secretas de A2"or de los "innesn(er,

de los tro+adores del Lan(uedoc $ de los >edelle d]Amore del Norte de Italia, m)s al(unos&alum'rados& de Esa9a. En India la tradici-n hier'-rea se incorora a la $o(a t)ntrica,relacionada meta 34sicamente con la escuela 3ilos-3ica dualista Sam=$a. En Occidente, elord-n Dorado de la tradici-n olar se cu'rir) con las 3-rmulas de la Al*uimia, dondetam'i;n la mu#er #ue(a un ael 3undamental en la soror misticZ, o hermana m4stica delal*uimista. omo siemre, la I(lesia de Roma se ha aroiado del s4m'olo ara 3alsearlo,dando +ida a las or(ani5aciones con+entuales de mon#as, antim)(icas $ antiesot;ricas, las*ue +er'almente se declaran &desosadas con risto&. a hemos +isto *ue el !itlerismoEsot;rico areciera no ha'er alcan5ado a instituir al(6n tio de or(anismo 3emeninoseme#ante a los de la (ran tradici-n arcaica $ solar, aun cuando la relaci-n de !itler con lamu#er odr4a de3inirse como t)ntrica. Pues es de todo unto de +ista inconce'i'le unintento al*u4mico de transmutaci-n del <[ra, del h;roe, en Suerhom're, enSonnenmensch, en !om're A'soluto, sin la cola'oraci-n m)(ica, esot;rica, de la mu#er. ello or las ra5ones a*u4 e:uestas, en la Weltanschauun( del !itlerismo Esot;rico $ en laintr4nseca si(ni3icaci-n del "ito Hr3ico. El !om're2/otal ha'r) de'ido recuerar su arte3emenina, a3uera $ adentro. La mu#er tendr) *ue estar resente en toda ansia de totalidad,de a'soluto. En la transmutaci-n, en la Resurrecci-n.ulius E+ola ensa'a i(ual, aun cuando incomrensi'lemente ;l se ha$a uesto al mar(ende la comrensi-n del "ito !itleriano, sin ha'er lo(rado enetrar la ro3undidad de sumeta34sica ni de su com'ate. A3irma'a E+ola *ue solamente el hom're 'ien constituido $heterose:ual, con la articiaci-n de la mu#er, uede tener ca'ida en la iniciaci-n $

r)cticas del tantrismo, *ue ;l de3ine como o(a de la Poten5a. Los homose:uales son unaa'erraci-n *ue con3unde. J ? Al Demiur(o @ . Nada tendr4an *ue hacer en este (randiosointento de transmutaci-n, en la +oluntad de creaci-n del Suerhom're. /al +e5 seanensa$os 3racasados en una (en;tica demi6r(ica, o un roducto su$o ara oner o'st)culosen la transmutaci-n heroica, una dia'-lica&in+enci-n&, como lo es el herma3rodita 5oom-r3ico, 'iol-(ico, en el olo ouesto delAndr-(ino ")(ico. El Demiur(o o Demonio es una misteriosa $ siniestra entidad,reresentando a una suer2ra5-n, o m):ima racionalidad, caracteri5ado or la astucia.Ra5-n al ser+icio de la Astucia. omo tam'i;n lo ser) su creaci-n ro'-tica, el #ud4o. 1nade sus reacciones ante el eli(ro trascendental *ue reresenta ara su e:istencia recaria,

ara su estrate(ia de dominio, la Iniciaci-n de A2"or $ el culto ario del >emenino Eterno,

es la roa(aci-n masi+a del homose:ualismo $ del les'ianismo.

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Israel, a modo de roa(anda $ e#emlo, ha le(ali5ado el homose:ualismo en su territorio, or*ue a ellos no les a3ecta, ni altera la esencia $ o'#eti+o de los lanes de un &ro'ot&(en;ticamente controlado or el Demiur(o $ or el Suer2ro'ot eho+). Los es3uer5os delDemiur(o se han concentrado de re3erencia en la destrucci-n de la ra5a aria, de esos seres*ue m)s odia %

los (rie(os d-ricos de la anti(^edad $ los (ermanos. Por*ue es en Grecia donde sereconstru$e el "ito Hr3ico $ Plat-nico $ es entre los n-rdicos (erm)nicos donde aarecenlas al=irias $ los cultores de Woere2Saelde $ de la reli(i-n de A2"or ")(ico. Elhomose:ualismo, al 3inal, no lle(ar) a ser al(o *ue on(a en eli(ro la roa(aci-n de laesecie llamada natural, alimento del Demiur(o, no alcan5ando a imedir su roa(aci-nmasi+a. En caso de +erdadero eli(ro &3a'ricar)& ant4dotos como el Sida. "as, s4 uedesi(ni3icar una ertur'aci-n en el tra'a#o de las ;lites, de los h;roes de la Iniciaci-nGuerrera de A2"or, como aconteciera con los (rie(os hasta de Esarta $ de la decadenciade Atenas #-nica, con los tro+adores c)taros $ aun en la or(ani5aci-n S.A., donde elhomose:ualismo ha'r4a sido una ra5-n imortante ara su li*uidaci-n or la #erar*u4ainici)tica de las S.S. $ or el >^hrer, *ue as4 destru$eron de un (ole $ de ra45 un astuto

lan t)ctico del Demiur(o. Las S.S. *uedar4an encar(adas, sin contraeso $a, del tra'a#o dela creaci-n del Suerhom're, en los la'oratorios m)(icos del hitlerismo, ara lle(ar aalcan5ar la transmutaci-n del !;roe en Sonnenmensch, en !om're2A'soluto. esto re*uiere la resencia constante de la mu#er, distinta a la e:clusi+amente destinada alas la'ores a'sor'entes del ho(ar $ a la rocreaci-n de la ra5a n-rdico2aria, tema *ue 3ueracircunstancial, como +i;ramos, una necesidad de ;oca, misi-n no ara Ella.Des(raciadamente, Saturno2Kronos no re(al- el esacio2tiemo necesario al >^hrer ara*ue triun3ara tam'i;n a*u4 so're el Amo $ <erdu(o Jdel /iemo, el Demiur(o2Kaos.Los amores de los Dioses de los tiemos cl)sicos son interretados or los racticantes delos cultos t)ntricos de la India. !e relatado en &La Seriente del Para4so& mi e:eriencia enlas ruinas de los temlos tantristas de Ka#uraho. En &ELELLA, Li'ro del Amor ")(ico&,en &Las <isitas de la Reina de Sa'a&, en &NOS, Li'ro de la Resurrecci-n&, en &El ord-nDorado, !itlerismo Esot;rico&, en &El 1ltimo A+at\ra& $ en &La Resurrecci-n del !;roe&,como asimismo en &Niet5sche $ la Dan5a de Shi+a&, retomo el tema en con#unto con laal*uimia $ con las rue'as inici)ticas de las ortes de Amor, de la iniciaci-n ca'alleresca$ de los tro+adores del Lan(uedoc c)taro.

No me reetir; a*u4, s-lo har; una s4ntesis *ue ermita insinuar el camino de salida $ deResurrecci-n.a en los "itos Hr3icos $ de Osiris se nos se9ala el Sendero *ue ha'r) de recorrer el !;roe% el deseda5amiento or A2"or.La misteriosa secta de los c)taros, en el Lan(uedoc, en el sur de >rancia, ha'r) de reco(er

la herencia +isi(oda en la &memoria de la san(re&% el culto del eterno 3emenino,reresentado en el Para=letos (n-stico, como aloma $ s4m'olo de la Pisti Sohia, deSohia, la Sa'idur4a, arri'ada en esos territorios con las <4r(enes Ne(ras $ con la le$endade Salom;, ortadora de su !i#o Jel Beo(r)n celta deseda5ado $ seultado en Santia(ode omostela. Otra +e5 una trasolaci-n astrol-(ica en el &amino de las Estrellas&Jomostela, amo de Estrellas, en las (otas de leche de la <4a L)ctea, salicadas or!eras al amamantar a !eracles2!;rcules.Los &Puros& c)taros se oonen a la rocreaci-n material, 3omentando el amor lat-nico delas ortes de Amor $ las r)cticas inici)ticas del A2"or est;ril de los tro+adores. Para losc)taros eho+) es el Demonio, como ara ciertas sectas (n-sticas. Sin em'ar(o, de'emosreetirlo, todo esto +iene del norte, lle(ando al sur de >rancia $ a Esa9a, esecialmente a

atalu9a $ Ara(-n con la san(re +isi(oda, como 'ien lo +iera Otto Rahn, el rimerin+esti(ador S.S. en esas 5onas, un 'uscador del Gral en las ca+ernas de Sa'arth;, en los

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Pirineos. Son los m)s anti(uos "innesn(er, con su adoraci-n de Woere2SaeldeJ?Isolda@ $ con su saludo inici)tico, !eil8, los *ue, al aso de los si(los, insirar)n al!itlerismo Esot;rico aort)ndole su estilo $ trasas)ndole el si(ni3icado oculto de !eil8J&Sal+aci-n2Resurrecci-n& en el saludo de homena#e al >^hrer.

Nadie ha in+esti(ado m)s seriamente el catarismo $ el eros de os tro+adores occitanos

*ue mi recordado ami(o Ren; Nell$, ro3esor en la 1ni+ersidad de /olosa $ residente dearcasona. Su o'ra, casi desconocida mundialmente ho$, es trascendental. >ue, adem)s,traductor al 3ranc;s $ roa(ador del li'ro de Otto Rahn, &La orte de Luci3er&. 1na +e5me ase(ur- *ue si !itler hu'iese (anado la (uerra ha'r4a reconstruido el castillo c)taro de"ontse(ur, *ue tal +e5 3uera le+antado or los c)taros so're las ruinas de un castillo (odo$ aun anterior, de un tiemo sin memoria, al(6n monumento me(al4tico hier'-reo.Es le$endo a estos in+esti(adores serios $ documentados como se lle(a a conocer el+erdadero si(ni3icado de la ala'ra amor. Nace como cla+e Jclusen el com'ate c)taro $ tro+adoresco en contra del Demiur(o eho+) $ su entroni5aci-n enla Roma cristiani5ada, *ue oco a oco $ r)idamente +a destru$endo la herencia (oda enla san(re (erm)nica $ n-rdica, tras ha'er destruido a los ue'los sa#ones, aoder)ndose del

esoterismo =r4stico de la cruci3i:i-n de Wotan en el Irminsul de los E:ternsteine. Losmasacrar) con arloma(no, anular) a los mero+in(ios $, al 3inal, dar) tam'i;n cuenta delos +isi(odos, de los 6ltimos c)taros $ de todos esos mo+imientos&her;ticos&, en las ho(ueras *ue el #ud4o hace le+antar a tra+;s del mundo con elcristianismo #eho+4tico.Amor retende si(ni3icar lo contrario de este cristianismo asesino, ues es&Roma& al re+;s. Lo ouesto a su +oluntad sat)nica de oder, al #ud4o instalado $a en laRoma de los ;sares $ destructor de los s4m'olos del anti(uo a(anismo trascendente.Adem)s, amor se descomone en a2mor, es decir, sin2muerte0 or*ue a es sin $ mor esmuerte.Por medio de A2"or se con*uista la Inmortalidad.!emos lle(ado, as4, al unto donde se nos mostrar) el asa#e de salida del t6nel, la ca+erna

'a#o tierra *ue ueda 3acilitar al Prisionero el escae de la ma5morra donde el Demiur(oha encadenado al !;roe, hinoti5)ndole $ tortur)ndole hasta hacerle ol+idar su ori(en, suestire $ las ra5ones de su om'ate de Eternidad. Este suceso 3undamental del &Rescatedel Prisionero&ha sido sim'-licamente ilustrado en la li'eraci-n de >ederico Bar'arro#a de la celda de uncastillo, en las ri'eras del Danu'io. 1n tro+ador descu'ri- d-nde se halla'a entonando unacanci-n a los ies de la 3ortale5a. El Emerador la reconoci- $ le resondi- cant)ndola.Por*ue es una anso de A2"or, con su nostal(ia $ su ansia, la *ue desertar) al Prisionero$ har) *ue el Ar$o resucite, li'er)ndole de la c)rcel del Eterno Retorno, udiendo as4

triun3ar, derrotando al Demiur(o $ sus huestes de &)n(eles neutrales& $ de &traidores 'lancos&.En Grecia los "isterios eran o3iciados or la 3amilia o casta sacerdotal de los Eum-lidas0en la India, or los Shastri$as, ori(inalmente. Gautama, el Buda, era un r4ncie Shastri$a,un (uerrero, con anterioridad al dominio de la casta Brahm)nica sacerdotal0 en E(ito loso3icia'an rimero los >araones $, lue(o, los !iero3antes0 en a-n los Samurai $ los ma(osdel Shinto./odos estos cultos de iniciaci-n han estado orientados hacia la "uerte "4stica $ laResurrecci-n, al i(ual *ue los oderosos rituales m)(icos del aleol4tico, en Stonehen(e $en los E:ternsteine. /am'i;n en esas &rocas arti3iciales&, en las la$as de Santo Domin(o,en la costa chilena del Oc;ano Pac43ico.

?En *u; consiste el triun3o $ la li'eraci-n, or medio de esta Guerra Santa emrendidacontra el Demiur(o $ sus uni+ersos mec)nico2materialistas@ En desmateriali5ar estos

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uni+ersos, recisamente, estas &condensaciones del Es4ritu& $ en rescatar a todos loscamaradas risioneros, a los di+inos, a los Di+$as in+olucionados en <[ras. Al mismotiemo *ue se hace osi'le alcan5ar al(o e:traordinario % arre'atar al(unos animales2hom'res al Demiur(o, mut)ndolos en <[ras. Es decir, se est) usando contra el Demiur(osu roia estrate(ia al enetrar en su m)s 'a#o 1ni+erso ara re+ertirlo todo. En +erdad es

un om'ate de titanes, roio de h;roes *ue han arries(ado su inmortalidad, su intr4nsecaesencia esiritual, ues areciera ha'erse acetado la ;rdida del Poder de Odil JOd4nico*ue el Asen ose$era hasta en la uinta !ier'-rea Polar $ *ue consistiera, recisamente,en la caacidad de desinte(rar la lasmaci-n del cuero 34sico terrestre, udiendo retornar,o salirse, a los mundos de una materia m)s sutil, de +i'raciones m)s altas, como se ha+isto.Es con el nacimiento del E(o *ue esta caacidad se ierde. es s-lo en la&muerte& moment)nea del o 2*ue el adeto teme como si 3uera de3initi+a2 en la "uerte2")(ico2"4stica, cuando el iniciado odr4a encontrarse en condiciones de recuerar esePoder, al sutili5ar de nue+o su cuero, desinte(rando la &lasmaci-n&.En los monumentos me(al4ticos de los E:ternsteine ha$ una tum'a de iedra donde los

iniciados de la ante2historia ensa$a'an la "uerte2"4stica. Sa+itri De+i, esa sacerdotisaod4nica del >^hrer, as- all4 una noche.La llamada &salida en astral& corresonder4a en +erdad a la sutili5aci-n del cuerocristali5ado en la lasmaci-n del Di+$a, *ue el !;roe lo(ra desmateriali5ar or medio de la"uerte2")(ica ro+ocada. Las r)cticas de la Al*uimia auntan en esta misma direcci-n,con sus etaas escalonadas%ni(redo, al'edo, ru'edo. Asimismo, las estancias de la Iniciaci-n de A2"or de lostro+adores tienden a un mismo 3in % la creaci-n del !i#o del !om're, *ue es Re'is Jre2'is,el Re2nacido, el nacido dos +eces, or se(unda +e5, el Re2che, el AR2$o Jel $o resucitado,el ar$o, el !um6nculo andr-(ino, Shi+a Ardanasis+ra.

LINGASARIRA

J&1ERPO AS/RAL&

/ema con3licti+o es ;ste, *ue nunca ha sido tratado seriamente $ a 3ondo or una mente3ilos-3ica occidental en nuestro tiemo, enmarc)ndolo en una Weltanschauun(. En India&uero Astral& es un resuuesto, al(o o'+io, d)ndose or descontada su e:istencia, la*ue todo el mundo comrende $ cree.En cam'io, en este otro lado del mundo, el t;rmino h)llase desresti(iado, atri'u$;ndoselo

a la teoso34a $ a las sectas esot;ricas Jt;rmino (rie(o, tam'i;n disminuido, a ocultistas de 'a#a monta. Pocos sa'en *ue el +oca'lo&uero Astral& 3ue acu9ado or Paracelso ara re3erirse a a*uello *ue en el hom're,dentro o a3uera de nuestro cuero 34sico, se halla en contacto m)s estrecho con la in3luenciade los astros.Lin(asarira es el t;rmino s)nscrito *ue usan los 3il-so3os t)ntricos en India, ara re3erirse aal(o seme#ante, a un do'le interno Jo e:terno del cuero 34sico, in+isi'le a los o#os de lacarne. Los se(uidores Sam=$as, de la 3iloso34a dualista de este nom're, lo llamanShumnasarira.El t;rmino Lin(asarira nos estar4a aortando una cla+e ara una interretaci-n di3erente delo *ue odr4a si(ni3icar &uero Astral&. Lin(a es el se:o masculino, oni el 3emenino. Es

decir, el &uero Astral& estar4a en relaci-n directa con la ener(4a ositi+a e:resada en else:o del hom're.

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Podemos as4 conectarnos con todo lo e:resado en la Weltanschauun( !itlerista, *ue est)ntrica or esto mismo, con su osmo(on4a $ su ciencia.!emos estado diciendo *ue el &uero Astral& $ el cuero 34sico han sido uno solo, en suori(en, *ue el cuero 34sico actual +endr4a a ser la cristali5aci-n& del &uero Astral&,di(amos, siendo este 6ltimo al(o as4 como el ne(ati+o de una 3oto *ue, con el aso del

tiemo, en el Eterno Retorno, se ha (astado $ hasta 'orrado. En el roceso de la&lasmaci-n& en la materia de este mundo, el Di+$a, el Asen, disuso en un comien5o delPoder JOdil, <ril de &lasmarse& $ &deslasmarse& a +oluntad, recuerando la &sutilidad&,*ue erdiera en de3initi+a #unto con ese Poder, al me5clarse con las &hi#as de los hom'res&,sincron4sticamente con la ;rdida de !ier'-rea $ de As(ard. Sin em'ar(o, $ aun ho$, lees dado oder recuerar a*uel Poder +ali;ndose recisamente de la ener(4a *ue en el se:ose sim'oli5a $ *ue le entre(a la Seriente all4 enrollada JKundalini en la 'ase del r'olJI((drasil de su columna +erte'ral, donde se &cruci3ica&

ara oder recuerar las Runas JAl3a'eto del Poder erdido, *ue le ermitir)n resucitar el&uero Astral&, sutili5ando nue+amente el cuero 34sico, &deslasm)ndolo& de la materiaterrestre $ demi6r(ica. En una ala'ra, dar a lu5 a su roio !i#o, el !i#o del !om're.

"e#or dicho, resucitarlo.A estas alturas del Eterno Retorno no es un roceso 3)cil de reali5ar. Por el contrario, esdi3icil4simo, cumli;ndose dentro de las c)rceles del Demiur(o. Puede durar toda una +ida$ a6n m)s. Es un tra'a#o al*u4mico2t)ntrico, en una Iniciaci-n de una Orden Guerrera $ del!itlerismo Esot;rico. omo en toda Orden militar $ (uerrera se necesitar) de un e3e, deun Gu4a $ de una 3;rrea discilina. El roceso de la re2creaci-n del&uero Astral& c6mlese a e:ensas del cuero 34sico, con su&desmateriali5aci-n&. J&Es necesario *ue ;l muera ara *ue o +i+a&. La re2creaci-ne*ui+ale a un nacimiento o re2nacimiento, desde un em'ri-n $a casi ine:istente Juna >lorIne:istente, *ue dentro Jo 3uera del !;roe2Guerrero ha comen5ado a crecer. Por estomismo $, or al(6n tiemo, am'os cueros, el 34sico $ el astral, de'er)n coe:istir. El Padre$ el !i#o hasta lle(ar a ad*uirir el Poder Suremo de desaarecer con el cuero, de retornar$ hasta de ermanecer a +oluntad. Jo $ mi Padre somos 1no. El A+at\ra, elBoddhisatt+a./al +e5 odr4a ha'lar de esto e:2c)thedra, or ser el /ra'a#o en el *ue he estado eme9adotoda mi +ida2 dar a lu5 el !i#o del !om're, "i roio !i#o, *ue un d4a ser) mi Padre. onaltos $ 'a#os he se(uido, se(uido. siento *ue un Otro Ser, *ue so$ $o mismo, ha estadocreciendo a mi costo $ ahora reside casi #unto a m4, unido a mi cuero or un cord-n sutilJtal +e5 dorado, inmerso en una sustancia o lacenta, en un mundo et;rico, di3erente,donde reali5a ciertas a+enturas de las *ue ocas +eces so$ consciente, ues a6n de'oencontrar la 3orma de oder trasasarle otro tio de conciencia, o suraconciencia,

residente en un cere'ro anti(uo, al arecer en la "ente ori(inal del Asen $ *ue alactuali5arse en m4, or rimera +e5 se har) consciente de s4 mismo, sinti;ndose un oA'soluto.Al(unas +eces esto me acontece, areci;ndose a a*uello *ue se ha llamado&mila(ro&, or*ue se reali5a al mar(en de mi +oluntad terrestre, se cumle ost+oluntad,

or as4 decirlo. es una lu5 arrolladora, *ue rocede de Otro 1ni+erso. aun*ue nadaten(a *ue +er con mi es3uer5o, la +erdad es *ue sin mi es3uer5o #am)s ha'r4a sucedido... Esel /ra'a#o de mi +ida.Es ;ste el om'ate de los Arios J&Los /ra'a#os $ los D4as&, de los Nacidos Dos <eces0

ero 6nicamente de los Ar$os, de los !ier'-reos, de los Asen, de los !;roes de ori(endi+ino, de los <[ras. es imosi'le *ue lo ueda reali5ar un #ud4o, J @ , ues carece de un

&uero Astral&, or 3alta de una rocedencia di+ina, anteterrestre. El es un Golem, un&aut-mata (en;tico&, un &ro'ot& de eho+), condenado a su total e:tinci-n, #unto con el

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mundo de la materia terrestre $ demi6r(ica, en la *ue se ori(ina e:clusi+amente. esto losa'e. Por ello no cree en suer+i+encia al(una, luchando tan 3ren;ticamente or el dominioe:clusi+o de este mundo material, ues no ha$ otro ara ;l, de esta tierra en3erma $torturada 2*ue el Demiur(o en3ermara2 a la *ue el #ud4o tam'i;n odia atro5mente $ *ue al3inal destruir).

/amoco el cristianismo #ud4o cree realmente en suer+i+encia de nin(una clase, aun*uedi(a $ redi*ue lo contrario, a3irmando una a'surda inmortalidad del alma ara todosJcomo si todos tu+ieran un alma. Ecristianismo es la m)s mal+ada de todas las reli(iones conocidas, reali5ando su ansiadesmesurada de oder material or medio de la hiocres4a $ el en(a9o, siendo susdi(natarios los +erdaderos &3ariseos&, en el m)s estricto sentido *ue ellos han dado a este+oca'lo.La inmortalidad no es democr)tica ni colecti+a. S-lo ueden alcan5arla conscientementelos de ori(en di+ino, en un om'ate aristocr)tico, en una Guerra mu$ dura $ en la *ue mu$

ocos +encen.As4 como el #uda4smo no es una reli(i-n, sino un &racismo& Jde una anti2ra5a dis3ra5ado

de reli(i-n $ a$udado or el cristianismo #ud4o, en el cumlimiento de sus 3ines terrestres,con la r;dica de una i(ualdad en la *ue ellos no creen, el om'ate de los !;roes orrecuerar la Inmortalidad, or la Resurrecci-n, tamoco es una reli(i-n. Es tam'i;n unracismo. Pero es un Racismo Ario. Es la +oluntad de crear el Suerhom're.

LA INIIAIHN DE A2"OR

As4, el &uero Astral&, &de los Astros&, se(6n Paracelso, se ha lasmado en la materiaterrestre, endureci;ndose. Ese cuero et;rico, de ;ter, se ha cristali5ado, in+olucionadohasta ad*uirir los -r(anos demi6r(icos $ los sentidos humanos di3erenciados, *ue en los

lanos m)s sutiles de la lasmaci-n se hallan como reunidos en un solo ha5 dereresentaci-n, ero sin e:resi-n co(nociti+a, la *ue s-lo es osi'le en la tierra or ladi3erenciaci-n $ eseciali5aci-n, roducto de la encarnaci-n.La aarici-n del cere'ro racional, con el desarrollo de la corte5a cere'ral, resuone elaa(arse del cere'ro anti(uo Jel hundimiento de !ier'-rea, de la Atl)ntida, de laLemuria $ la ;rdida de los centros de &conciencia sh)=rica& reartidos en el cuero,in+olucionados en le:us $ centros ner+iosos, $ a lo lar(o de la esinadorsal, *ue 3uera

s4*uica $ ho$ es 34sica, des+iada de su anti(ua osici-n esiritual, como lo 3uera el e#e delPolo.Las r)cticas del esoterismo $ de la meta34sica t)ntrica, en el m)s herm;tico 4rculo Kaula

Jde Kundalini se diri(en a reactuali5ar el cere'ro arcaico, como +erdadero -r(ano delco(nocimiento +i+encial, $ de todos los otros centros de conciencia, o sha=ras, reartidosen un orden $ ahora s-lo con e:istencia +irtual, otencial en el cuero cristali5ado del <[ra,arisionado en la materia demi6r(ica. Esto lo conse(uir4a 6nicamente con la a$uda de laSeriente Kundalini Jla Seriente del Para4so, *ue es la Sha=ti, enrollada en el r'ol de suolumna <erte'ral s4*uica, or as4 llamarla, e*ui+alente al Para=letos 3emenino de losc)taros $ a la Sohia de los (n-sticos. con la resencia $ la a$uda esiritual $ 34sica de lao(ini, e:teriori5aci-n necesaria de la Sha=ti, de Sohia, +isuali5ada con el rostro de lamu#er iniciada, o con el Rostro de la A2"ada. La rue'a 6ltima de la Iniciaci-n /)ntrica,tras un lar(o roceso de ideali5aci-n de lo 3emenino eterno J+er mi o'ra &ELELLA, Li'rodel Amor ")(ico& se cumle en la r)ctica del "aithuna, o coito m)(ico, ... J PASAE

ENS1RADO % <ER NO/A AL >INAL ...

P)(ina de F




unto con Aroa constitu$en el Soma, el aurum ota'ile, el Licor de la <ida Eterna0 am'os #untos son la Am'ros4a, Amritha, Ana Perene, el &Es4ritu del <ino Secreto&, el Licor")(ico de los anti(uos iniciados $ de los al*uimistas. !a'i;ndose ori(inado Bundi en lasan(re del !;roe, del Sadah=a t)ntrico, al retornar $ *uedarse en ella, con ese (randiosoes3uer5o, ha'r) re9ado ahora a su due9o, o recet)culo, dando as4 +ida al !i#o del

!om're. Por*ue es en la surema concentraci-n del "aithuna, en esa suerconciencia delor(asmo imlosi+o $ e:t)tico del coito m)(ico, ... J PASAE ENS1RADO ...% el Kai+alia Jt;rmino relacionado con Kundalini $ con Kaula, ouesto al ;:tasis +edantinode los santos, del Samadhi, de la 3usi-n con el 1no. Se ha lo(rado la di3erenciaci-n, lasearaci-n, la indi+iduaci-n $ ersonali5aci-n t)ntricas. La Seriente 4(nea ha desertadoen la 'ase del r'ol $ ha encendido las &man5anas de oro& de ese ard4n, re2actuali5ando elo(nocimiento Jen el r'ol del onocimiento $ la conciencia de los sha=ras, *ue son los3rutos del r'ol del Para4so, del ard4n de las !es;rides, *ue har)n del <[ra nue+amenteun Di+$a, con la sa'idur4a de un Dios. ser) m)s *ue un Dios, ues se ha'r) hechoconsciente de S42"ismo. Nue+amente Luci3er2Wotan ha de+uelto al !;roe su di+inidad, enel r'ol del o(nocimiento J. % J Esta llamada ha sido tam'i;n ensurada .

La $o(a t)ntrica es un camino surcado or eli(ros mortales, or el 3ilo de una esada. ElSadah=a $ su o(ini de'er4an racticar el "aithuna una sola +e5 $ tras lar(a rearaci-n&ideali5ante&. Lue(o se ale#ar)n, searados $ unidos ara siemre, como !om're $ "u#erA'solutos. "a(o $ "a(a. E:isten dos caminos t)ntricos, el de la "ano Derecha $ el de la"ano I5*uierda%Da=shinadhara $ <amaara. Am'os lle+an al mismo 3in, aun cuando el se(undo odr4a

ersonali5ar ma$ormente, m)s luci3erinamente, or los ma$ores dolores $ com'ates, orlos eli(ros mortales a *ue e:one al o3iciante, o iniciado Kaula. E*ui+alen estasdiscilinas a los caminos &Seco& $ &!6medo& de la Al*uimia.on anterioridad a las r)cticas mismas de estas $o(as, no se sa'e si ellas desertar)nnue+e sha=ras Js-lo conocemos los nom'res s)nscritos de siete $ los mantras de nue+e osi reactuali5ar)n los diecis;is sha=ras2Runas de Wotan, cruci3icado hace die5 mil a9os enel r'ol I((drasil, &del Esanto& o 'ien, las +einticuatro Runas del >uthar= anterior a la(ran cat)stro3e del hundimiento de !ier'-rea, hace m)s de cien mil a9os.El !itlerismo Esot;rico desierta dieciocho sha=ras2Runas, a(re(ando la Runa <eneris, deAcuario, de !itler, la Estrella de la "a9ana, al mismo tiemo *ue reone la Runa Odal, deOd4n, ero manteniendo siemre la Runa !a(al, de Piscis. ha$ una 6ltima Runa2sha=ra, *ue s-lo daremos al 3inal de este Li'ro, $ *ue nos lle(a dela m)s remota anti(^edad, desde m)s all) de las estrellas, ara ser acti+ada en los hielos dela !ier'-rea del Polo Sur. Es la Runa del Ori(en2>uturo. De los Intraterrestres.l !;roe resucitado es el !om're Arcaico, el homo de coelo, el !ier'-reo, el &uero

Astral& sutili5ado, con otros -r(anos de los demi6r(icos, con los sentidos como centros delco(nocimiento in2cluidos, intro+ertidos. Se es ahora redondo, a6n reser+ando la 3ormahumana dentro del 4rculo, udiendo a'andonarlo a +oluntad, tras cru5ar de arte a arte elReino de la >atalidad del Ar*uetio.Es or ello *ue al Kristos Esot;rico, a Baldur2Wotan, le es dado oder retornar desde ese4rculo de su onciencia sh)=rica, indi+iduada, ersonali5ada, $ &descender a los in3iernosa sacar las almas de los muertos&, retornar or un momento a este mundo donde a6n

ermanecen sus camaradas adormilados. Se les resenta a ellos s-lo arecido a s4 mismo, alo *ue anteriormente 3uera, $ les dice% &Nole me tan(ere&, No me to*uen.S4, or*ue no odr4an tocarle, $a *ue es s-lo una ro$ecci-n, una +isi-n en la memoria dela san(re, la materiali5aci-n moment)nea de un Ar*uetio, de un uero Astral. El $a se

ha ido, se ha salido. Es un A+at\ra.

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Para hacer osi'le todo esto, el "isterio de la Resurrecci-n del !;roe $ su Retorno comoA+at\ra, 3ue necesario el sacri3icio de Wotan, su doloroso es3uer5o ara cam'iar ladirecci-n del (iro de la S)sti=a De:tr-(ira del X:odo, tras la ;rdida de !ier'-rea $ delPoder de Odil, imrimi;ndole la direcci-n Le+-(ira del Re(reso al !o(ar Perdido $alterando as4 todo el roceso de la in+oluci-n $ corruci-n demi6r(ica. Wotan ha

necesitado la cola'oraci-n de >rei#a, de la Ella de ELLAEL, de su Solidaridad $ A2"or._ _ _<amos a descri'ir ense(uida las etaas sucesi+as *ue se inclu$en en la Iniciaci-n de A2"or de los tro+adores Occitanos, or medio de las cuales se rein+ierten el sentido $ las

r)cticas de la rocreaci-n demi6r(ica, *ue son un la(io $ 3alsi3icaci-n de otra rocreaci-n de los di+inos, or arteno(;nesis esiritual, donde el Asen se di+ide $ se lasma en la materia, con el 3in reciso de entrar a*u4 en com'ate $ continuar as4 la Guerrade la Eternidad.Si los c)taros conocieron so're la osi'ilidad esiritual de rocrear mentalmente J, lacr4tica *ue se les ha hecho de roa(ar la castidad $ el ascetismo, *ue lle+ar4an al mundo asu ani*uilamiento, ierde 3uer5a, ues se entiende *ue la reroducci-n 'iol-(ica ha de#ado

de ser imortante ara ellos, cumli;ndose or otros medios $ en otros lanos de la materiaesirituali5ada. aun dudando de *ue la multilicaci-n del n6mero, la artici-n delAr*uetio sea 'uena $ no tam'i;n una dia'-lica su(esti-n demi6r(ica.Similar cr4tica hecha a los temlarios ser4a i(ualmente in#usta.El h;roe re2nacido se ha hecho inmortal con un cuero (lorioso, de <a#ra, de materiaindestructi'le, udiendo reroducirse con el Poder de Odil JOd4n, con la "ente, comoMeus, sacando a Athenea de su ca'e5a, del sha=ra Sahasrara, 3ecundado or el sha=ra A#na0o 'ien, como E+a desrendi;ndose de una costilla de Ad)n el Ro#o JRu'edo, desde elsha=ra Anahatha, del cora5-n. Otra historia adulterada en Piscis.El retiro de la Runa Odal del >uthar= de Od4n, e3ectuada or el cristianismo #ud4o,corresonde a la ;rdida del Poder reador $ lasmador de la "ente del Asen, de lareroducci-n mental a artir del &/ercer O#o&, del sha=ra A#na, o Ra$o de Shi+a, de laRuna Sie(.Los S.S. esot;ricos lo han re2cuerado.En &El 1ltimo A+at\ra&, he descrito las etaas de la Iniciaci-n de los tro+adores.Sumariamente, las +amos a reetir.Primero, se lle+a a ca'o el reencuentro del tro+ador2adeto con su Domna, se9ora no'ledel castillo, (uardadora de una asa Modiacal, del ard4n de las "an5anas de Oro de las!es;rides, *ue custodia el Gral, la L)mara sa(rada, la Sa'idur4a de los sha=ras. Ella es,en +erdad, Kundalini, la Sha=ti del hindu4smo, la Sohia de los (n-sticos $ los c)taros.Ella es la "u#er2Gur6, *ue circula or el R4o de la "emoria de la San(re, Woere2Saelde,

la *ue nos har) sa'ios.Es con la mirada como ellos se re2conocen, tras ese tan lar(o ere(rinar en la Eternidad. el tro+ador eme5ar) a entonar en su la6d -r3ico los sones de la m6sica de las es3eras, *ueencantan a su Domna, desertando la nostal(ia en todos los seres, a6n en los inanimados.Puede *ue tam'i;n lo ha(a en su >lauta ")(ica.7Oh, h;roes, oh, camaradas8 Esa anso de un /ro+ador de A2"or es la *ue tam'i;n +o$entonando. Es la "inne de un "innesn(er..Ahora la Domna le hace entre(a de un a9uelo, de una 'olsita de 'rocado, en la *ue(uardar) mientras ;l +i+a e*ue9os recuerdos inmortales, condecoraciones de la GranGuerra, una ru5 de !ierro *ue ella reci'iera de un h;roe muerto en el com'ate. El lo har)del mismo modo *ue los >edele dAmore, *ue llamaron Industria a este 4ntimo ritual. ,

e:altado de Amor2Pasi-n, lle+ando (ra'ado en su alma el Rostro de su Domna, artir) a

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esconderse en el 'os*ue, en lo m)s hondo de una ca+erna, susirando de A2"or or ella.Ser) el &susirante&, el >enhedor. !asta *ue su Domna le escuche $ +en(a.La +e aro:imarse, como una aarici-n 3antasmal, sin ro5ar $a la nie+e de la le#ana!ier'-rea, o #unto al "onte "elimo$u, con sus ies desnudos. /an ensimismado esta'aen su ;:tasis de A2"or, *ue la mira e:tra9ado $ le re(unta% &?ui;n eres $ a *u; has

+enido...@& As4 sucede siemre en el reencuentro de la Amada, de la Perdida en las edades. No se la reconoce al instante, or*ue Ella s-lo se arece a s4 misma... &So$ tu Reina&, leresonde, &$ +en(o or*ue me has llamado a (ritos...& ;l% & 7Ah8 !e estado tan

reocuado con el amor *ue or ti siento, *ue me 3alta el tiemo ara ocuarme de tu ersona, mi Se9ora...&Entonces ella se aro:ima a6n m)s $ deosita en sus la'ios un 'eso mu$ le+e, seme#ante alcontacto casi inmaterial de una luma de nie+e desrendida de las encinas de !ier'-rea, ode los (laciares de la Ant)rtica. $a estar) erdido ara este mundo. S-lo sa'r) cantar el A2"or $ dan5ar con sus iestorcidos, como los del Dios Pan, con la >lauta de Or3eo $ de Krishna, las +ie#as cancionesdel +ie#o Sol. Es el Precador, *ue +a re(onando su A2"or $ el nom're de su Domna,

ro$ectando su Rostro a las estrellas. Le har) su declaraci-n de A2"or, *ue es la misma*ue as-n hiciera a "edea $ $o a la Reina de Sa'a0 siemre la misma. Ella no uederesistirse ante esa declaraci-n estremecida. <endr) de nue+o $ se le mostrar),deso#)ndose uno a uno de los +elos de "a$a, la Ilusi-n, hasta *uedar desnuda en susimiente, en su ura esencia, en Aroa, la sustancia 6ltima del Eterno >emenino, el Licorde su <ino Secreto. As4 ;l +er) el cuero de la "u#er, la desnude5 de su Ella.J <er el 3inal de la II Parte de mi li'ro &ELELLA, Li'ro del Amor ")(ico&, so're los)taros.El Precador se ha trans3ormado en Entenedor.Es ;ste el roceso de la ideali5aci-n m)(ica de la mu#er, *ue ha sido desacrali5ada en estemundo or el amor +ul(ar $ ro3ano. Es una&latoni5aci-n& necesaria ara recuerar el Eterno >emenino, ara &constelar suAr*uetio&, del Anima, antes del sacri3icio 6ltimo $ decisi+o del sacramento *ue en la"isa /)ntrica c6mlese en el "aithuna, $ en la Iniciaci-n a'alleresca $ de los/ro+adores en el Asa(.onsiste esta di34cil rue'a en ermanecer toda una noche #untos $ desnudos con la amadaen un mismo lecho. Entre sus cueros se ondr) una esada desen+ainada. >ue la rue'ade /rist)n e Isolda. Pasar)n as4 toda esa lar(a noche desiertos, en una suerconciencial6cida $ sin tocarse. as4 alcan5ar)n el suremo ;:tasis de A2"or. La Esada nos re+elael +erdadero si(ni3icado del Asa(, ues sim'oli5a la olumna <erte'ral ")(ica, con sus+;rte'ras o sha=ras, con sus dos 3ilos, m)s la hendedura *ue la recorre al medio $ a lo

lar(o% Ida, Pin(ala $ Susumna, los tres canales s4*uicos or donde ascender) el >ue(o deKundalini, la Seriente desertada en las ra4ces del r'ol, la Bella Durmiente del Bos*uede Ares. /am'i;n reresenta la /rilo(4a de Brahma, <ishn6 $ Shi+a0 de las /res Nornasdel (ermanismo, 1rd, Werdandi $ S=uld, tam'i;n las /res Sacerdotisas de Aolo, Ois,Ar(es $ Allouine, *ue cuidan el >ue(o Sacro, ara *ue ilumine la Resurrecci-n0 $ las /res!ermanas *ue (uardan las "an5anas de Oro en el ard4n de las !es;rides.Es as4 $ no de otro modo c-mo al 3in se lo(ra oseer de +erdad $ ara siemre el cuero dela "u#er A2mada, adentro, en el alma, interiori5ada, alcan5ando a comrender en unrel)ma(o de concentraci-n l6cida la 3isiolo(4a esot;rica del Anima, de lo >emeninoEterno, *ue ha sido osi'le 6nicamente or la resencia e:terna de la "u#er iniciada $ma(a, solidaria, sincron4stica. Por el re2encuentro con la Ella e:ternali5ada.

Gracias a la rue'a del Asa( 2as4 como en el "aithuna t)ntrico2 la "u#er se ha actuali5ado,interiori5)ndose en el cuero mental, s4*uico, et;rico, del tro+ador, del Sadah=a, del

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"innesn(er, del "a(o Kaula, del 'ardo -r3ico. La Sha=ti2Kundalini, la Domna, asistida or las /res !ermanas de las !es;rides, de las Sacerdotisas de Aolo, de las /res NornasOd4nicas, $endo or los /res 3ilos de la Esada E:cali'ur, los /res Nadis de la olumna desu r'ol I((drasil, del Para4so, de su E#e Polar, se ha transmutado en >ue(o Eterno dentrodel A2"ado. Las Nornas han o3iciado la Boda ")(ica del !;roe, resucitando a su A2"ada

"uerta, a su Eterno >emenino, desos)ndolo con la ella *ue se escaara de ELELLA, *uemuriera a3uera $ se 'orrara en su ima(en interior, *uedando como muerta, risionera delencantamiento del Demiur(o, en el astillo del ma(o linshor, en hastel "ar+eille.Ahora ha sido re2acti+ada, desertada, desosada en la Boda ")(ica, llamada Gandhar+a,en s)nscrito, resucitada en la Noche del Asa(, con la Esada del Guerrero $ del !;roe. el !;roe S.S., del !itlerismo Esot;rico, no necesitar) $a m)s de la mu#er a3uera./amoco Ella de El. Podr)n artir, ale#arse, irse, searados $ unidos ara siemre, or*ue

#untos reali5aron el Ous, el /ra'a#o de la Inmortalidad, con la conciencia iluminada, enesa suerconciencia del A2"or.Son el !om're $ la "u#er A'solutos, *ue hacen la Di+ina omedia de un A2"or sin amor."as, antes de la searaci-n de'er) cumlirse un 6ltimo ritual de esta mara+illosa

Iniciaci-n% el Intercam'io de ora5ones. Si(ni3ica dar un Rostro al alma, or*ue el rostrode la amada *ueda (ra'ado en el sha=ra Anahatha, del ora5-n. Se lle+a a ca'o or un

'eso ro3undo, intenso, en *ue Ella esira J$ e:ira dentro de El Jmuere m4sticamente enEl $ El en Ella.Ella le dice% &/e he dado mi cora5-n0 dame ahora el tu$o, ara oder se(uir +i+iendo...&/ras cumlirse ese Rito, el !;roe re2nacido es el Dru(, un hom're li(ado a su Domna orla eternidad. Su alma tiene un Rostro, es un !om're con Rostro, mitad de El, mitad deElla. Es el Desosado en la Isla sacra de !el(oland, en el astillo de Gral, en el "onte"elimo$u. J<er mis li'ros &ELELLA, Li'ro del Amor ")(ico& $ &NOS, Li'ro de laResurrecci-n&.El desertar de la "u#er Interior JKundalini se roduce en medio de una tormenta *uesumer(e los continentes hasta entonces +isi'les $ acti+os, con un ani*uilamientomoment)neo del $o racional $ consciente. Este suceso se reresenta en la Al*uimia con la

Ni(redo, la oera oscura, donde hasta la ra45 de la lu5 +isi'le desaarece, como en los!o$os Ne(ros de las (ala:ias, *ue se tra(an las &Gotas de Leche& de !eras, la <4a L)ctea.Es el Sol Ne(ro, a tra+;s del cual el !;roe2Iniciado de'er) asar. En el Kristianismon-rdico, de Wotan, corresonde a la cruci3i:i-n de Baldur, en la Runa !a(al $ a suResurrecci-n al No+eno D4a. Es la >i(ura *ue ilustra la ortada de este li'ro. En el!itlerismo Esot;rico se sim'oli5a con la desaarici-n del2>^hrer en las llamas del Bun=er$ su reaarici-n en los Oasis de la Ant)rtica.Esta es la muerte del $o. A*uellos *ue al(una +e5 asaron or la dram)tica rue'a de un

rimer &desrendimiento astral& consciente, cuando lo racional se ha resistidoa(-nicamente tratando de diri(ir, o des+iar el suceso, sa'en *ue el &desrendimiento& s-lo odr) lo(rarse con la renuncia $ desaarici-n del $o, con su ani*uilamiento moment)neo,lo *ue e*ui+ale a una muerte aarente del mismo, acetada como ;rdida de laindi+idualidad .Este es el amino totalmente distinto del !itlerismo Esot;rico, la o(a hasta ahoradesconocida de las S.S., de la Orden Ne(ra anterior $ osterior al Nacionalsocialismoe:ot;rico. 1na o(a !ier'-rea, recuerada en el Polo Sur, nue+amente re2li(ada en elord-n Dorado de una /radici-n re2R6nica, *ue una +e5 ha'r) asado or lasiniciaciones de A2"or de los "innesn(er, de los >edele d]Amore, en la Al*uimia $ enal(una Orden secret4sima, *ue a6n tra'a#a con la !iran$a(ar'ha2=a'da, la )'ala Aria $

con los "udras $ "antras -r3icos, *ue son las Esadas 3lam4(eras de los (uerreros deWotan $ del 6ltimo A+at\ra.

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Es en la Al'edo, u Oera Blanca de la Al*uimia, *ue contin6a a la Ni(redo, donde el oretorna, resucita. "as lo hace como Re'is, como la Estrella <enus, de do'le rostro. !a

asado $a or la "uerte "4stica de la Ni(redo, +oluntariamente acetada $ roiciada. es el uero Resurrecto del !;roe, al tercero o no+eno d4a, el mismo cuero, s-lo *uesutili5ado, de'iendo re+estirse de una materia ro#a, inmortal, en la Ru'edo, *ue si(ue a la

Al'edo0 materia &dura como el diamante&, aun*ue in+isi'le a los o#os de la tierra $ *ue ens)nscrito han llamado <a#ra. Es este el uero de la Resurrecci-n del /ao4smo $ delKristianismo Esot;rico. Se +e como ro#o, sutil, ero es duro como el ru'4, como esasestrellas No+as, o esos soles *ue se han deslomado so're s4 mismo, en el S42"ismo, sehan hecho enanos, ero esan m)s *ue todo el 1ni+erso. Esa &materia& la o'tienen el "a(oKula $ el S.S., como remio en su transmutaci-n =ai+)lica. ser) con ese uero con el*ue el !;roe inmortali5ado, el Asen, ueda salir de este 1ni+erso demi6r(ico, li'er)ndose

or siemre de su risi-n, derrot)ndolo. Se ha salido, adem)s, del Eterno Retorno, hacia&al(o #am)s so9ado ni or los m)s (randes utoistas&... en la tum'a del "a(o tao4sta nose encontrar) un cad)+er, sino una Esada, s4m'olo de su triun3o $ resurrecci-n en <a#ra.")s de uno odr) hacerse la re(unta% ? *u; asa con los h;roes *ue si(uen la

&Iniciaci-n del amino Seco& de la Al*uimia $ el &/antrismo de la "ano Derecha&, sinuna mu#er 34sica al lado, $a sea or*ue no la necesitan o or*ue no la encuentran en esaRonda del Eterno Retorno@ Los c)taros $ los temlarios no eran s-lo c;li'es, sino, adem)s,se aarta'an deli'eradamente de la mu#er. ?-mo odr4an recuerar ellos a su Ella $alcan5ar el andro(inato m)(ico del !om're2A'soluto@ La +erdad es *ue ni c)taros nitemlarios si(uieron el amino del <[ra, no 3ueron Asen en un com'ate (uerrero contra elDemiur(o. Ellos ha'4an ol+idado las Runas $ el ori(en hier'-reo, nada recorda'an deWotan $ tu+ieron un inicio am'i(uo. Del catarismo nada sa'emos de cierto, de lostemlarios se conoce *ue al 3inal intentaron indeendi5arse de Roma, descu'riendoal(unos si(nos r6nicos 'a#o la in3luencia de las cororaciones de constructores (odos decatedrales $ al Dios A'ra:as de los (n-sticos, el *ue aarece en la 3i(ura de a+o real delsello secreto del Gran "aestre. Pero i(noraron la imortancia de la ure5a de la san(reluminosa, como 6nico medio de mantener la "emoria del ori(en olar de la ra5a ariaesiritual. /am'i;n se halla'an hinoti5ados $ 3ueron destruidos en el momento cuandoeme5a'an a desertar de esa hinosis.

&EL !IO DEL !O"BRE&

As4 han llamado los cristianos romanos a risto. ?De d-nde rocede este e:tra94simoaodo@ De'er4a corresonder a un conocimiento esot;rico de enorme ro3undidad0 ero

estamos se(uros de *ue los cristianos #am)s lo han comrendido as4.uando hace $a muchos a9os, en K^snacht, en la +ecindad de M^rich, re(unt; a .G.un( so're el Sel'st, so're el S42"ismo, idi;ndole *ue me e:licara, me resondi- de unmodo eni(m)tico% &El Sel'st es risto&. JSe estar4a re3iriendo a Kristos ... Es decir, es eseentro 6ltimo, ideal, del ser.uando el "a(o t)ntrico, el <[ra, el Iniciado hitlerista, si(uiendo el amino de la S)sti=aLe+-(ira, ha lo(rado rein+ertir todo el tra'a#o del Demiur(o, insirado or su $o(ini, orsu soror, or su A2"ada, udiendo imrimir su Rostro en su roia alma, *ue no lo ten4a,*uedando incincta de Ella, enamorado or la eternidad, con el desertar de Kundalini el!;roe ha reacti+ado todo el >uthar= de Od4n2Wotan, todos sus sha=ras2Runas, *ue ser)nlas &comadronas& de su &arto&. &dar) a lu5& su uero Astral, sutili5ando su cuero

cristali5ado. Entonces ha'r) arido al !i#o del !om're, el !i#o de la "uerte ")(ica $ de

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la Inmortalidad, resucit)ndolo con la mitad del Rostro de su A2mada. ser) un Andr-(ino,Re+is, or Se(unda <e5 Nacido, un Ar$o.Ser) NOS. El !i#o del !om're, arido or el !om're % El !om're2A'soluto del!itlerismo Esot;rico.

BODD!ISA//<A

El !;roe triun3ador, *ue se ha salido, es un Li'erado, un Buda. su o es m)s de 1no, esDos% El $ Ella, dentro. Por esto es NOS. al re3erirse a s4 mismo no dir) m)s &$o&, sino&Nos&. no necesita +ol+er en el Eterno Retorno, ues se ha salido ara siemre, de unmodo *ue ni el mismo Niet5sche udo si*uiera so9arlo0 ero el Budismo s4 cuando sere3iere a eso inde3ini'le e ine:lica'le, llam)ndolo Nir+ana. El Budismo de Buda, elBudismo ori(inal del Guerrero Shastri$a, del Pr4ncie Gautama ario.El Li'erado odr4a irse m)s all) de todo, a6n m)s all) del Ra$o <erde, *ued)ndose arasiemre 3uera. "i "aestro tam'i;n me lo di#o as4, oco antes de su artida% &"e ir; mu$

le#os, m)s all) de las estrellas, $ $a no retornar; m)s...& Pero no lo ha hecho, ues le si(osintiendo a mi lado, siemre 'rind)ndome su ao$o en el duro com'ate *ue a6n li'ramosa*u4 $ *ue $o ser4a incaa5 de lle+ar adelante sin El $ sin mi >^hrer. Es ;ste un sacri3icioenorme $ doloroso ara un Li'erado, ara un Di+$a resurrecto, de'iendo hacer $o elm):imo or merecerlo.uien lo(r- salirse de la Prisi-n demi6r(ica, +enciendo, se halla en el Nir+ana, en Sun$a,al(o seme#ante al <ac4o, ero *ue en +erdad es el o A'soluto. /odos los concetos del

'udismo han sido trasolados $ 3alseados.omo hemos dicho, Buda 3ue un (uerrero de la casta Shastri$a, de los r4ncies, $ en nada

arecido al sant-n aci3ista $ antirracista en *ue la India +edantina $ dra+idia, la Indiamesti5a, lo ha trans3ormado, al aso de los milenios. Si el Li'erado +uel+e, es un A+at\ra.Lo hace a +oluntad, ara a$udar a los camaradas *ue a6n ermanecen risioneros, los de sumisma estire, *ue han sido en+ueltos or las redes de la "a$a demi6r(ica. Es ;ste uninmenso sacri3icio, es la lealtad di+ina Jor*ue su &honor se llama lealtad&. El Li'erado estam'i;n un Boddhisatt+a, un Buda *ue +oluntariamente decide no *uedarse en el Nir+ana $retorna ara a$udar.Boddhisatt+a si(ni3ica &Se9or de los Satt+as&, de los rinciios constituti+os de la"ani3estaci-n, el *ue ha re2acti+ado todos los sha=ras $ se ha hecho redondamenteconsciente. El retorna como un A+at\ra, es la encarnaci-n de un Dios, de Wotan, de<ishn6, ocuando moment)neamente $ or cortos er4odos +arios cueros de <[ras a la+e5, aun cuando en uno s-lo encuentre su redilecto, su centro ener(;tico, en el de A*uel

*ue 3uera cuidadosamente rearado ara reci'irlo. As4, el A+at\ra es un /ul=u, *uien esm)s *ue uno, siendo +arios $ hasta muchos, toda su &!orda >uriosa&, su&1ltimo Batall-n&. El Pue'lo del >^hrer, el del uinto Reich, *ue +endr) #unto con elreaarecimiento de !ier'-rea, en la nue+a Edad Dorada. Ein >^hrer, Ein Reich, Ein<ol=8Puede entenderse, as4, *ue el roceso o Drama de "uerte $ Resurrecci-n, hasta a*u4descrito en estas )(inas, no interesa al A+at\ra, or ha'erlo +i+ido $ suerado. Pas- $a

or ;l, siendo el resultado de este roceso $ Drama, +i+idos en el in3inito $ en la eternidadde las Rondas del Eterno Retorno, hasta su li'eraci-n $ su triun3o. hasta su encarnaci-nen el <[ra de Braunau am Inn, llamado Adol3 !itler, cuidadosamente rearado en sucuero2alma or El mismo A+at\ra $ or al(unos otros, ara marcar un hito decisi+o en la

inmensidad de un Kala.

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Las re+elaciones de esta O'ra corresonden a la esencia del !itlerismo Esot;rico. Son suWeltanschauun(, su Arma, la 6nica *ue derrotar) de3initi+amente al Demiur(o, a eho+) $a sus huestes de &ro'ots&.Di34cilmente en este u(a al(o seme#ante ha'r) sido re+elado.

Nuestro >^hrer, Adol3 !itler, Nuestro Se9or, Wotan2Baldur2Luci3er, es un e#emlo ara

+i+ir, morir $ resucitar.!eil mein >^hrer8 Sie( !eil8Sin em'ar(o, de al(6n modo la mu#er se halla resente, reresentada en las <4r(enes

Ne(ras JIsis, en la <ir(en de las Esinas JKundalini, en el Para=litos 3emenino,sim'oli5ado como aloma, de los c)taros. El cristianismo de Roma se aoderar) de todoesto ara destruirlo, (re(ari5)ndolo con el culto $ adoraci-n de la <ir(en "adre, de "ar4aJ"a$a, una 3i(ura ine:istente como la de es6s el #ud4o. "as al(o ine+ita'lementeesot;rico ersiste en el culto mariano, +isi'le en las declaraciones aales de *ue &elmisterio del celi'ato +a indisolu'lemente unido al culto de la <ir(en "ar4a&. S4, odr4adecirse *ue el !;roe *ue no ha encontrado a su Ella en este mundo, en esta Ronda, o *ueno desea encontrarla a*u4 2ara no corromer su ima(en2 odr) tenerla en Otro 1ni+erso

J&en el ielo&, en el Walhalla, desde donde le rote(e $ le (u4a, $a sea or*ue no se haencarnado a6n, o or*ue muri- temrano. su A2"or de'er) diri(irse a Ella, a suWal=iria, con la mente $ con el cora5-n Jel ora5-n de "ar4a2"a$a.Este es el &amino Seco& de la Al*uimia $ el &/antrismo de la "ano Derecha&.El amino *ue si(ui- Leonardo, e:resado mara+illosamente en su &Gioconda&, en &Sanuan& $ en &Baco&."i "aestro, hasta su artida de este lano terrestre, tu+o consi(o una ima(en de la &"adrede los ielos&, la &"adrecita&, como El la llamara. o tam'i;n oseo una anti(ua ima(enen madera de la &<ir(en del armen&, herencia de 3amilia, esculida or artesanos delu5co.La I(lesia de Roma #udai5ada, al oulari5ar, &democrati5ar& la ima(en sacra, ha destruidoun "isterio di+ino, haci;ndolo colecti+o, un culto *ue 3uera aristocr)tico $ (uerrero, el dela Domna de los tro+adores, el de Woere2Saelde de los "innesn(er $ la "nner'unde,el de a'alleros del Gral $ del Re$ Arturo J!err2/hor.uriosamente, la le$enda del ielo del Gral desaarecer) #unto con los temlarios,destruidos or la Roma cristiana.Para entender al(o m)s so're el &amino Seco& de un "a(o nada me#or *ue detenernos a

ensar en Leonardo da <inci. El uede ilustrarnos. <i+i- sin una mu#er. Sin em'ar(o, areciera como *ue su alma $a ten4a otro Rostro, ues s-lo en una mitad era el su$o.Adem)s de los $a mencionados cuadros de&La Gioconda&, de &San uan& $ de &Baco& est)n los de &La <ir(en con Santa Ana& $ &La

<ir(en de las Rocas&. Rostros de una 'elle5a di+ina, e:resi-n del A2"or $ la Nostal(ia dela Eternidad. Estos Rostros no ueden ser otros *ue los de la A2"ada, recuerados orLeonardo en una ersonal Iniciaci-n de A2"or, en el recuerdo de su Ella. !asta su muerte,nunca *uiso desrenderse del cuadro de &La Gioconda&, $ en su a(on4a, desde su lecho enel castillo de Am'ois, lo contemla'a, como si se mirara en un ese#o. In+esti(acionesrecientes arecen comro'ar 3ehacientemente *ue el rostro de &La Gioconda&es el de Leonardo. Ser4a as4 el autorretrato de su alma, el Rostro de su Ella, $ainteriori5ado, reencontrado adentro. Su rostro Esiritual./odo lo *ue a*u4 hemos escrito so're el Drama de la Iniciaci-n del !;roe, del Asen, odr4aser alicado, mutatis mutandis, al &amino Seco& de la mu#er, de la As4n, de la !ero4na, dela Ella *ue ha entrado en este mundo ara a$udar al Guerrero $ acoma9arlo en el

om'ate. Suoniendo *ue no le encuentren a*u4, en esta Ronda, ?*u; odr)n hacer@ ?Por*ui;n se entre(ar)n en sacri3icio@ ?A *ui;n donar)n su eternidad@ Ellas son las

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sacerdotisas od4nicas, las +4r(enes del sol $ tam'i;n las mon#as cristianas de los con+entosde reclusas, or*ue todo ese sacri3icio *ue ellas han hecho, cuando ha sido sincero, cuandoha sido de una Ella di+ina, no odr) erderse. /am'i;n Ellas ha'r)n tenido en su mente elRostro de su A2"ado, d)ndoselo a Kristos, el Rostro de su Alma, hasta hacerlo resenciacar(ada de ener(4a. no de otro modo ha'r) de suceder a las sacerdotisas2ma(as,

+4r(enes2ma(as del !itlerismo Esot;rico, *ue en esta Ronda tamoco encontraron sucontraarte heroica del (uerrero, su El. <ol+er)n tam'i;n la mirada a las estrellas $ m)sall) de las estrellas, donde su El se encuentre, en el Walhalla. so'reondr)n su Rostro aldel >^hrer, Adol3 !itler, como de se(uro lo hi5o Sa+itri De+i, ara rendirle culto $adoraci-n, se(uras de *ue el 1ltimo A+at\ra les de+ol+er) su inmortalidad $ las har)eternas, a$ud)ndolas en ese di34cil &amino Seco& de la transmutaci-n en "u#er2A'soluta$ en la recueraci-n de su ;l.

Nuestra +enerada ami(a $ camarada, la sacerdotisa od4nica Sa+itri De+i, eri(i- en India unculto de adoraci-n al >^hrer, Adol3 !itler, al 1ltimo A+at\ra, $ le+ant- en su ho(ar un/emlo a su memoria. Ella $a arti- en direcci-n a donde El ahora se halla.Es ;ste un Ar*uetio recurrente, *ue no uede de#ar de reetirse, reencarnarse, en las

iniciaciones $ dramas reli(iosos de la humanidad.

/ercera Parte

EL "IS/ERIO DEL >f!RER

LA ENARNAION DEL A<A/gRA

/an (ra+e se ha'r4a hecho la situaci-n de los Asen risioneros en el 1ni+erso Demi6r(ico,m)s aun tras la estructuraci-n del ro'ot #ud4o, *ue ara oder sal+arse no s-lo 3ue necesariala aarici-n de un >^hrer, sino, adem)s, la simult)nea encarnaci-n de un A+at\ra. Del1ltimo A+at\ra, al *ue los hind6es llamaran Kal=i $ *ue retornar) montando un a'alloBlanco $ emu9ando una Esada 3lam4(era. De esta Esada $a hemos ha'lado, ues es de&3ue(o =undal4nico& $ tiene un trile 3ilo. Los S.S., en su Re+ista &Das Schar5e Kors&.J&La Orden Ne(ra& u'licaron un (ra'ado mu$ si(ni3icati+o de Kal=i, *ue $o hereroducido en &La Resurrecci-n del !;roe&. Estamos ahora eserando su re(reso, uescon El se cumlir) el triun3o 3inal en esta enorme on3la(raci-n, de la cual la Se(undaGuerra "undial ha sido s-lo una 'atalla.La encarnaci-n del A+at\ra se +ino rearando en el tiemo terrestre con si(nos $aariciones% Oli+eira Sala5ar, Benito "ussolini, odreanu, Ramiro Ledesma Ramos, os;

Antonio Primo de Ri+era, Le-n De(relle, Su'a Shandra Bose, en India0 or(e Gon5)le5+on "ar;es, en hile. on anterioridad, simult)neos o osteriores a la irruci-n del >^hreralem)n. Diri(entes carism)ticos de masas, *ue com'atieron or la misma causa, +en4ancomo heraldos del mila(ro a a$udar a su reali5aci-n $ encarnaci-n en Adol3 !itler, comoel 1ltimo A+at\ra.En mi li'ro &Adol3 !itler, el Tltimo A+at\ra& he desarrollado este tema, *ue ahoraamliamos, e+itando reetirnos. Para hacerlo m)s comrensi'le a los cere'ros actuales,de3ormados or el cienti3icismo, rerodu#imos entonces dos entre+istas hechas a arlGusta+ un( en tiemos anteriores a la Se(unda Guerra "undial, cuando el /ercer Reichesta'a en todo su ao(eo. En ellas el Pro3esor sui5o anali5a'a el 3en-meno $ la

ersonalidad del >^hrer, haciendo uso de la terminolo(4a *ue ;l se in+entara ara la

e:osici-n de su t;cnica sicoanal4tica, tan criticada or ulius E+ola $ con la *ue+ul(ari5- temas sacros, como la al*uimia $ a'ord- li'ros como el &I2chin(&, &El "isterio

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de la >lor de Oro& $ &El Li'ro de los "uertos del /4'et& Jel &Bardo /odol&, entre otros.omar- a !itler con "ahoma, a3irmando *ue no era un solo indi+iduo, sino todo un

ue'lo, or*ue esta'a ose4do or el &Inconsciente olecti+o Ario& Jouesto al&Inconsciente olecti+o ud4o&. La ersona de !itler desaarec4a, &como un a;ndice enun rinc-n de su ersonalidad&, mientras &el inconsciente del ue'lo ha'la'a a tra+;s

su$o&... Este 3en-meno lo erci'i- un( mientras articia'a de una ceremonia 6'licacomo esectador, donde el >^hrer, #unto con el Duce italiano, Benito "ussolini, se diri(4aa las masas. &"ussolini era un hom're, un ser humano, !itler no lo era&, se(6n un(. Susentre+istas aarecieron en &/he O'ser+er, de Londres, en Y, $ en &!earst Internationalosmoolitan&, de Nue+a or=, en YY. All4 dice *ue !itler escucha'a una <o5, *ue lo(uia'a $ diri(4a $ *ue &no odr4a casarse, or hallarse desosado con ese Ser olecti+o desu ue'lo&. &S-lo "ahoma 3ue como ;l&, a3irma'a._ _ _

Nos +amos a re3erir al >^hrer Prin5i como al(o distinto a la encarnaci-n a+at)rica. Lasre3le:iones de un( ueden alicarse con ma$or roiedad al&misterio del >^hrer&0 o sea, a la osesi-n de un (u4a nacional or el es4ritu de su ue'lo,

o ra5a, a los *ue asa a reresentar, siendo a*uello recisamente *ue un( ha llamado&Inconsciente olecti+o&, udiendo, en este caso, trascender al ue'lo alem)n arae:tenderse a toda la ra5a aria en su con#unto, cosa *ue as4 aconteci- con !itler.

Nuestro escritor $ ensador Nicol)s Palacios nos e:lica, en su li'ro &Ra5a hilena&, c-molos (ermanos renuncia'an +oluntariamente Jlo su'ra$amos a su li'ertad ara acetar serdiri(idos or un >^hrer, #ur)ndole lealtad hasta la muerte. E:tend4an su 'ra5o hacia el e3e,

ronunciando el #uramento0 el mismo saludo hitlerista. Era el "udra sacro. El "antra es%!eil8Es el li'ro de Au(ust Ku'i5e=, &Adol3 !itler, mi Ami(o de u+entud&, el *ue me#or re+elael (ran drama +i+ido or el #o+en !itler antes $ desu;s de la osesi-n. All4 se nosmuestra, rimero, a un !itler humano, haciendo ro$ectos con su ami(o ara (anar unaloter4a, lo *ue les ermitir4a tener una +ida acomodada, de tio 'ur(u;s, como

ro3esionales, en coma94a de ami(os dilectos. 7u; distinto al ersona#e *ue 3uera $a ose4do or el >^hrer Prin5i $ arre'atado or el A+at\ra8!asta el 3inal se estar)n dando esas coordenadas $ esas oosiciones% el hom're2<[ra, el>^hrer, el A+at\ra. uando los dos 6ltimos se searan del&cuero de la encarnaci-n&, ara no consumirlo en su 3ue(o, *ueda un ersona#e t4mido, elartista, un e*ue9o 'ur(u;s austr4aco. uando se encarna el >^hrer se toman (randesdecisiones nacionales $ se le(isla ara la ra5a. "as, cuando entra en el #ue(o el A+at\ra, $as-lo se tiene en cuenta la transmutaci-n del 1ni+erso, la trans3i(uraci-n del <[ra $ sedecide $ act6a ara erder en el instante $ triun3ar en la eternidad.

3ue as4 como el A+at\ra (an- la Guerra erdi;ndola. La (an- ara nosotros, los *ue;ramos mu$ #-+enes, $ aun ara los no nacidos, *ue ahora han +enido a reencarnar $ acom'atir naciendo hitleristas, sin sa'er ellos mismo or *u;.En el li'ro de Ku'i5e= se estar4a re+elando el momento decisi+o de la rimera osesi-n del

#o+en Adol3 !itler or el A+at\ra, <ishn62Wotan2Kal=i.>ue desu;s de *ue am'os asistieran a la reresentaci-n en Lin5 de la -era&Rien5i&, de Wa(ner. Es esta una re3i(uraci-n casi e:acta de su roia +ida, de lo *ue a ;lle suceder), al ser traicionado or la no'le5a, terminando la eoe$a en el 3ue(o. Adol3!itler ten4a entonces s-lo diecisiete a9os. !e a*u4 el relato e:acto *ue hace su ami(o%&Aun cuando, or lo (eneral, desu;s de una emoci-n art4stica como la *ue aca'a'a dea(itarle sol4a eme5ar a ha'lar inmediatamente #u5(ando a(udamente la reresentaci-n,

ara li'erarse a s4 mismo de las oresoras imresiones, desu;s de esta de &Rien5i& (uard-

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silencio durante lar(o tiemo. Esto me asom'r-. Le re(unt; su arecer so're la o'ra.Adol3 me mir- e:tra9ado, casi con hostilidad.7alla8 2me (rit- hoscamente.&Era una som'r4a $ desaaci'le noche de no+iem're. La h6meda $ helada nie'la see:tend4a densa so're las estrechas $ desiertas calle#uelas. Nuestros asos sona'an

e:tra9amente so're el ado*uinado. Adol3 tom- un camino *ue asa'a or delante de las e*ue9as casitas de los arra'ales de la ciudad, alastadas casi so're el terreno, $ *ue lle+ahasta las alturas del >rei'er(. Ensimismado mi ami(o camina'a delante de m4. /odo estome arec4a casi in*uietante. Adol3 esta'a m)s )lido *ue de costum're. El cuello dela'ri(o le+antado re3or5a'a a6n m)s esta imresi-n.&No ha'4a $a nadie a nuestro alrededor. La ciudad esta'a sumida en la nie'la. omoimulsado or un oder in+isi'le, Adol3 ascendi- hasta la cum're del >rei'er(, ahora

ude +er *ue no est)'amos en la soledad $ la oscuridad, ues so're nuestras ca'e5as 'rilla'an las estrellas.&Adol3 esta'a 3rente a m4. /om- mis dos manos $ las sostu+o 3irmemente. Era este un(esto *ue no ha'4a conocido hasta entonces en ;l. En la resi-n de sus manos ude darme

cuenta de lo ro3undo de su emoci-n. Sus o#os reslandec4an de e:citaci-n. Las ala'rasno sal4an con la 3luide5 acostum'rada de su 'oca, sino *ue sona'an rudas $ roncas. En su+o5 ude erci'ir cu)n ro3undamente le ha'4a a3ectado esta +i+encia. Lentamente 3uee:resando lo *ue le orim4a. Las ala'ras 3lu$eron m)s 3)cilmente. Nunca hasta entonces,ni tamoco desu;s, o4 a Adol3 !itler ha'lar de esta manera, como en esta hora, en la *ueest)'amos tan solos 'a#o las estrellas, como si 3u;ramos las 6nicas criaturas de este mundo."e es imosi'le reroducir las ala'ras *ue mi ami(o me di#o en esta hora. En estosmomentos me llam- la atenci-n al(o e:traordinario, *ue no ha'4a o'ser+ado #am)s en ;l,cuando me ha'la'a lleno de e:citaci-n% &arec4a como si 3uera otro o el *ue ha'lara orsu 'oca Jel su'ra$ado es nuestro lo *ue le esta'a imresionando tanto a ;l como a m4&.Pero no era, como suele decirse, *ue un orador es arrastrado or sus roias ala'ras. 7Porel contrario8 /en4a m)s 'ien la sensaci-n como si &;l mismo +i+iera con asom'ro, conemoci-n incluso, lo *ue con 3uer5a elemental sur(4a de su interior.& JSe(uimossu'ra$ando. No me atre+o a o3recer nin(6n #uicio so're este 3en-meno o'ser+ado. Eracomo un estado de ;:tasis, un estado de total arro'amiento... omo el a(ua em'alsada *uerome los di*ues *ue la contienen sal4an ahora las ala'ras de su interior. En im)(enes(eniales, arre'atadoras, desarroll- ante m4 su 3uturo $ el de su ue'lo.&!asta entonces ha'4a estado $o con+encido *ue mi ami(o *uer4a lle(ar a ser artista,

intor, ara m)s e:actitud, o 'ien ar*uitecto. Pero en esta hora se trata'a de al(o muchom)s ele+ado, *ue $o no od4a aca'ar de comrender.!a'la'a de una misi-n *ue reci'ir4a un d4a del ue'lo, ara li'erarlo de su ser+idum're $

lle+arlo hasta las alturas de la li'ertad.&1n #o+en comletamente desconocido toda+4a ara los hom'res ha'l- ara m4 en a*uellahora e:traordinaria. !a'l- de una esecial misi-n *ue al(6n d4a le ser4a con3iada. o, el6nico *ue le escucha'a en esa noche, no entend4a aenas lo *ue *uer4a decir. !a'r4an de

asar muchos a9os antes de comrender lo *ue esta hora +i+ida 'a#o las estrellas $ ale#adode todo lo terreno ha'4a si(ni3icado ara mi ami(o.&El silencio si(ui- a sus ala'ras. Descendimos de nue+o hacia la ciudad. De las torreslle(- hasta nosotros la hora. Eran las tres de la madru(ada. Nos searamos delante de micasa. Adol3 me estrech- la mano en se9al de desedida. <i, asom'rado, *ue no se diri(4aen direcci-n a la ciudad, sino de nue+o hacia la monta9a.&2?Ad-nde *uieres ir@ 2le re(unt; asom'rado.

&Bre+emente relic-%&2uiero estar solo.

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&Le se(u4 a6n lar(o tiemo con la mirada, mientras ;l, en+uelto en su oscuro a'ri(o, seale#a'a solo or las calles nocturnas $ desiertas.&JSe me +iene a la memoria el oema de Niet5sche% & (ra5nan los cuer+os, +an a laciudad... Pere(rino triste, *u; )lido est)s, lo *ue t6 erdiste nunca lo hallar)s...& contin6a Ku'i5e=%

&Durante los d4as *ue si(uieron $ tam'i;n en las r-:imas semanas Adol3 no +ol+i- #am)sa ha'larme de esta hora +i+ida en la cum're del >rei'er(. "e era imosi'le creer *uehu'iera odido ol+idar esta e:traordinaria +isi-n.omo ude comro'ar treinta $ tres a9os m)s tarde, no la ol+id- #am)s en su +ida. Pero(uard- silencio, ues *uer4a conser+ar esta hora ara s4 solo&.Ku'i5e= nos cuenta *ue en YY, oco antes *ue estallara la Guerra, en Ba$reuth, ;l lemencion- a*uel decisi+o suceso de su #u+entud $ *ue a sus rimeras ala'ras udocomro'ar *ue &se acorda'a toda+4a e:actamente de a*uella hora $ *ue todos sus detallesse ha'4an conser+ado 3ielmente en su memoria&. a(re(a% &o esta'a, adem)s, resentecuando Adol3 !itler re3iri- a la se9ora Wa(ner, en cu$a casa ha'4amos sido in+itados, elacontecimiento *ue ha'4a tenido lu(ar desu;s de la reresentaci-n de &Rien5i&. As4, Pites,

+i con3irmados mis roios recuerdos de manera ine*u4+oca. De mismo modo $ de 3ormainol+ida'le han *uedado (ra'adas en mi las ala'ras con *ue !itler conclu$- su relato a lase9ora Wa(ner. Di#o, con +o5 (ra+e% 7EN A1ELLA !ORA E"PEMH /ODO8&A*u4 huel(a un comentario. Este relato e:traordinario de un testi(o directo e intacha'lereresenta la con3irmaci-n m)s sorrendente de lo *ue hasta a*u4 hemos estadoe:oniendo so're la osesi-n del A+at\ra.All), en la le#an4a de los a9os, so're la cum're del >rei'er(, en la ciudad de Lin5, en ese

unto (eom)ntico de la tierra, se a're or rimera +e5 la&uerta& en el cere'ro de Adol3 !itler, su sha=ra Sahasrara, la Runa Gi'ur, el Sol Ne(ro, el&!ueco Ne(ro&, Sun$a, *ue ermitir) al A+at\ra oseerlo $ ha'lar a tra+;s su$o, con &una<o5 di3erente&, con Otro o, con NOS. All4, el <ira Adol3 !itler, el !;roe, se ha de#adotrasasar de arte a arte or el Ra$o de la Runa Sie(, de Wotan, sin erecer, como unIniciado&>ul(urador&.Dentro del /iemo, de Saturno2Kronos, los acontecimientos se cumlen $ maduran en eltiemo. Desde a*uellos $a le#anos d4as el #o+en Adol3 !itler ha eme5ado a ser Otro, ser)un A+at\ra. escucha una <o5, $ esa <o5 ha'la a tra+;s su$o. Ser) arrastrado or un+iento *ue es un hurac)n. El <iento de Wotan. En los momentos decisi+os, $ cada +e5m)s, sus decisiones $a no son su$as. Sus actos caen en el Reino de la A'soluta >atalidad.omo lo +iera Goe'els% no es m)s un ser humano._ _ _

7u; tremendo, *u; terri'le Drama8 1n solo hom're resiste dentro de s4 a dos seresso'rehumanos, esanta'les, ar*uet4icos, *ue com'aten $ luchan en direccionescontrauestas% el >^hrer $ el A+at\ra. Es a(itado, estremecido, *uemado, arre'atado oram'os, sin sa'er hacia d-nde ir)0 en un remolino (iratorio, succionado or un Sol Ne(ro,

or un !o$o Ne(ro, donde ni la lu5 ersiste0 or la S)sti=a Le+-(ira, or el &"olino deWotan&, triturado, ul+eri5ado, destruido $ rehecho mil +eces... J&Por*ue no ha$ nada m)s

'ello en este mundo *ue resucitar desu;s de ha'er sido deseda5ado&. ae $ se le+anta,sostenido 6nicamente or su +oluntad de acero, hasta alcan5ar el 3inal, el 6ltimo sacri3icio,donde ser) co(ido or un arro de >ue(o, or un Disco de Lu5 $ reci'ido al 3in or eloro de los Guerreros Einherier, or la !orda >uriosa de los !;roes iluminados $ eternos,

ara entre(arle el reoso merecido0 mientras nosotros eseramos al !O"BRE 1E

<ENDR, con la Resurrecci-n $ la Gloria. ue retornar), desde los !ielos de la Ant)rtica.F

P)(ina VY de F




del 3irmamento, desde m)s all) de las estrellas...2222222222

"I DESENAN/O ON ARL G1S/A< 1NG

Adem)s de las imortantes $ trascendentales entre+istas $ declaraciones *ue .G. un(hiciera antes de la Se(unda Guerra "undial, ha lle(ado recientemente a mis manos,en+iada directamente desde Alemania, otra *ue $o des(raciadamente desconoc4a $ *ue ;ldiera en Sui5a, una +e5 terminada esta Guerra. Al leerla, he *uedado sorrendido.S; lo *ue un( ha si(ni3icado ara m4, durante casi toda mi +ida. Ahora mismo le he estadocitando reetidamente. En mi li'ro &El 4rculo !erm;tico&, *ue tanta resonancia ha tenido,siendo traducido $ editado hasta en #aon;s, en ersa $ en (rie(o, u'li*u; miscon+ersaciones con ;l $ con !ermann !esse. Adem)s, un( rolo(- mi li'ro &Las <isitasde la Reina de Sa'a&, udiendo decir *ue le de'o ha'erlo escrito. Nunca antes ;l ha'4adado un r-lo(o ara una o'ra uramente o;tica, literaria, ha'i;ndose limitado a hacerlo

con li'ros como el &I2chin(&, &El li'ro de los "uertos&, del /i'et, $ otros ocos or elestilo. En ese r-lo(o a mi o'ra hace declaraciones re+eladoras so're s4 mismo, losAr*uetios $ el Inconsciente. /am'i;n un(, al 3inal de sus d4as, me diri(i- una cartamanuscrita, *ue constitu$e su testamento ideol-(ico, or as4 decir.on *u; enorme +eneraci-n, dedicaci-n $ lealtad he ermanecido #unto a ;l durante todosestos lar(os a9os, ro$ectando su ensamiento, interret)ndolo, sac)ndolo del uro

sicolo(ismo donde ;l lo mantu+o or la necesidad de los tiemos, $ tratando de le+antarlohasta ese edestal *ue "eister Ec=hart ocuara. En +erdad, ;l me a$ud- enormemente,3acilit)ndome los t;rminos del len(ua#e discursi+o racional tan necesario ara lo(rarcredi'ilidad en un mundo lleno de re#uicios, or*ue s-lo reseta $ entiende a*uello *ue seen+uel+e en el roa#e de lo *ue se llama &ciencia&. o usa'a sus t;rminos, aun sa'iendo amenudo *ue no eran e:actos $ *ue al 3inal, m)s all) de este tiemo, har4an da9o a lo *ue seesta'a retendiendo e:resar.Pero $o tam'i;n esta'a a$ud)ndole a ;l, le+ant)ndole al m)s alto sitial de la (ran oes4a,de la Poes4a -smica de los Dioses, *ue ;l llamara&Ar*uetios&.El &sicoan)lisis&, como la &econom4a&, son dos &ciencias& de ori(en #ud4o, in+entadas orel #ud4o. omo todo lo *ue de ;l rocede, no son m)s *ue un arma usada en su (uerracontra los no #ud4os, los (oim. uando un no #ud4o hace uso de estas armas ha ca4do en unatrama, *uedando cauti+o $ a su ser+icio. /al +e5 un( lo suo $ retendi- emanciarsecuando lante- su rutura con >reud, la *ue tu+o un indiscuti'le car)cter anti#ud4o, aun

cuando ;l lo ne(ara. Por al(o in+ent- su teor4a de los &Dos Inconscientes olecti+os&, elario $ el #ud4o, Esta teor4a ha desaarecido lue(o totalmente de la o'ra de un(, tras laSe(unda Guerra "undial, siendo casi se(uro *ue ;l mismo ha'r) tomado arte en estaautomutilaci-n. Por estos mismos tiemos un( acet- tomar una secretaria #ud4a, *ue lelle+a'a su corresondencia $ le emu#- a escri'ir su o'ra -stuma $ auto'io(r)3ica. 1namu#er mu$ h)'il e inteli(ente, en cu$as manos ;l estu+o en sus 6ltimos a9os.Las declaraciones so're !itler, en las entre+istas *ue a*u4 hemos citado, 3ueron hechas orun(, al i(ual *ue su conceci-n so're los &Dos Inconscientes olecti+os&, cuando el>^hrer se halla'a en la cum're de su carrera $ cuando se cre$- *ue (anar4a cual*uiercon3licto. Aniela a33e, su secretaria, a *uien ;l enri*ueciera, don)ndole los derechos de suo'ra -stuma, le ha criticado, desu;s de muerto, &or no ha'er sido honesto con los

#ud4os, al adotar esa osici-n cuando ;stos se halla'an en situaci-n sumamente cr4tica&.

P)(ina F de F




Ahora 'ien, si al(una +e5 un( actu- de ese modo, ha +enido a reetir lue(o lo mismo conlos alemanes, tras la ;rdida de la Guerra or el /ercer Reich, tam'i;n en su hora m)scr4tica."e#or *ue nadie $o s; del dolor $ del da9o *ue me causa el tener *ue escri'ir esto. "as lasdeclaraciones de un( en la entre+ista u'licada tras la derrota de Alemania son de tal

ma(nitud *ue la admiraci-n $ +eneraci-n *ue or su ersona al'er(ara durante toda una+ida se han derrum'ado de un (ole, de#)ndome dececionado.un( retende car(ar a Alemania con un &Karma olecti+o&, or los &cr4menes dia'-licos&*ue cometiera al se(uir a !itler $ al Nacionalsocialismo, siendo&ose4da or su Inconsciente olecti+o&, *ue ser4a criminal, or las acciones *ue

ro$ectara. Declara *ue s-lo Alemania ha sido caa5 de cometer tales monstruosidades orser un ue'lo (re(ario, sin discriminaci-n, incaa5 de tomar determinacionesindi+idualistas, ato ara ser arrastrado a cual*uier sitio or un (u4a *ue encarne su almacolecti+a demon4aca $ criminal. &Esto #am)s odr4a suceder con In(laterra, ni con Sui5a,

or e#emlo, ue'los indi+idualistas e inteli(entes&. Alemania es el eterno adolescente, *uede'er) ser controlado or adultos sanos. No tiene $a m)s salida *ue acetar esta cula

uni+ersal, *ue acusarse a s4 misma $ reconocer el &ecado& $ edir erd-n a todo el mundohasta el 3in de los si(los de los si(los. Adem)s, de'e con+ertirse al catolicismo...Lo *ue un( declara en esta entre+ista es recisamente lo *ue Alemania ha +enido a hacerdurante los cuarenta a9os asados del 3in de la Se(unda Guerra "undial, como si los *uele han imuesto esta horri'le enitencia, *ue ha destruido su alma, se hu'ieran insirado enlas recomendaciones de un(.Poco antes del 3inal de la Se(unda Gran Guerra tam'i;n se dice *ue un( recomend- a losser+icios de inteli(encia de los aliados, esecialmente de In(laterra, rolon(ar lo m)s

osi'le el con3licto, or*ue !itler, in+entor de la Blit5=rie(, &(uerra rel)ma(o&, &esta'a ose4do or Wotan, *ue era el Dios del !urac)n&, se(6n ;l. & el hurac)n no od4a estarsolando ermanentemente&. Era como el ra$o, de duraci-n 're+e.La misma astucia *ue un( usiera en su cr4tica a >reud $ a los #ud4os, en momentostr)(icos ara ellos 2se(6n la re3erencia de Aniela a33e2 como asimismo en la conceci-nde los Dos Inconscientes olecti+os, con la cual +en4a a entre(ar un arma oderos4sima alos nacionalsocialistas, en su intento de di3erenciar esencialmente a la ra5a aria de laantirra5a #ud4a, esta'a oniendo ahora al ser+icio de los #ud4os, con su in+enci-n del&Karma olecti+o& $ de la &enitencia eterna&, de todo un ue'lo, de toda una ra5a2*ue era la su$a2, $ *ue &no tendr4a $a otra salida& en toda la eternidad hasta su #ustoani*uilamiento. En am'os casos la actitud era ro3undamente inno'le, de'iendo ahora s4interretarse como la osesi-n de un ario or el dia'olismo del es4ritu #ud4o $ mosaico,adem)s de la mentalidad #udaica ')sica del sicoan)lisis. on#untamente con el terror

animal *ue le ha'r) roducido la ;rdida de la Guerra del /ercer Reich, miedo a erderlotam'i;n todo, or ha'er retendido ser &c-mlice& en el momento del triun3o.En 'ene3icio de la +erdad, se de'e declarar *ue los hitleristas no hicieron uso ara nada dela teor4a de los Dos Inconscientes olecti+os, ues manten4an una actitud de reser+a haciatodo lo *ue rocediera del sicoan)lisis.Al conocer la 6ltima entre+ista de arl Gusta+ un( se me resenta la sosecha de *ue los

#ud4os, *ue no son creadores, se ha$an insirado en sus declaraciones ara alicar suestrate(ia de resi-n $ &la+ado cere'ral&so're los alemanes, a los *ue han (ra'ado en el alma, en la mente $ hasta en los huesos, elsentido de la cula $ del ecado de deicidio del &ue'lo ele(ido&, con la in+enci-n del&(enocidio de los seis millones del holocausto&, de las c)maras de (as $ de todos esos

&horrendos cr4menes&, *ue 6nicamente e:isten en las mentes en3ermas $ mor'osas de los #ud4os. un( los condu#o en esa direcci-n, como roiciador de la estrate(ia $ del lan.

P)(ina de F




Lo reito% he *uedado sorrendido. Nunca me lo ha'r4a ima(inado. me di(o%?-mo es osi'le *ue un hom're *ue 3ue caa5 de comrender como nadie, en otrostiemos, el insonda'le misterio del >^hrer, de su osesi-n, ha$a sido el mismo *ue hicieraesas terri'les declaraciones, en esta otra entre+ista, *ue ahora lle(a a mi oder@ 7/odoaarece tan 3also $ desmedido8 No se trata'a de hacerse artidario incondicional de una

causa, ni de una interretaci-n, or (enial *ue ella 3uera. S-lo se re*uer4a desae(o $serenidad. !eide((er, a *uien un( tam'i;n odi- sin medida, #am)s se retract- de ha'ersido hitlerista, teniendo el +alor $ la entere5a de oner en #ue(o el tra'a#o $ la misi-n de su+ida. un( de'i- callar% 7!a'4a comarado a !itler con "ahoma8a a3irmaci-n *ue un( hace de *ue los alemanes son (re(arios $ si(uen cie(amente losdictados de su Inconsciente olecti+o, mientras los sui5os $ los in(leses no lo hacen as4,

ues son indi+idualistas, es asimismo 3alsa. Nicol)s Palacios, nuestro (enial ensador, nos dice *ue los (ermanos &hacen entre(a+oluntaria de su li'ertad a un e3e J>^hrer, en momentos de (ra+es crisis, ara se(uir conlealtad $ discilina el cumlimiento del Destino&.Por*ue es 6nicamente en la re2uni-n m)(ica, en la comunidad de su san(re donde los

ue'los con ra5a esiritual ueden escuchar la <o5. En la "emoria de la San(reLuminosa, trans3i(uran el mundo $ transmutan el animal2hom're en !om're2Di+ino.omo el mismo un( dir4a% &El homo terrenus en homo de coelo&. Esto lo demostr-Alemania durante la Guerra J$ tam'i;n los #aoneses. Sus sa'ios han sido incaaces de

roducir 3uera de Alemania, or 3alta de esa comunidad de san(re di+ina, recisamente.All4 est) Werner +on Braun ara comro'arlo, sin oder suerar en los Estados 1nidos laciencia e:losi+a de los ro$ectiles a retroroulsi-n, cuando $a sus comatriotashitleristas del /ercer Reich ha'4an redescu'ierto la ciencia imlosi+a, el O+ni, el <imana.Los in(leses carecen de homo(eneidad racial, ro3undamente enetrados or el #ud4o,hasta en su 3amilia real. Los sui5os no son ra5a, di+ididos en cantones de ouestas

rocedencias. ui5) s4 el cant-n alem)n odr4a ha'erse incluido en el torrente de la"emoria S4*uica de la San(re (ermana, udiendo demostrarlo el mismo un( con suactitud antes de la derrota ';lica. lo *ue ;l erdiera es osi'le *ue ni ;l mismo lo lle(araa catar totalmente %la li'eraci-n del sicoan)lisis #ud4o, *ue el hitlerismo roicia'a $ la sueraci-n o

ro$ecci-n de su teor4a de los Dos Inconscientes olecti+os en la doctrina de la &"emoriade la San(re& $ en la conceci-n ti'etana de los /ul=us. /al +e5 ;l lo sosechase, uesun( su3ri- dos ata*ues al cora5-n desu;s de la Guerra. !a'r) tem'lado ante la idea deuna ersecuci-n #ud4a, conociendo 'ien su oder desde los tiemos de la rutura con>reud. no es coincidencia, adem)s, *ue su secretaria erteneciera a ese ue'lo. !a'r)deseado sal+ar el tra'a#o de su +ida. "as insisto en *ue no ha sido necesario hacer lo *ue

hi5o. Le 3alt- cora#e, o *ui5)s 3uera un esc;tico... No s;, no s;... Es un (ole mu$ (rande +er c-mo un ser tan +enerado se dese9a desde loalto de una monta9a, donde le ha'4amos colocado. /am'i;n !ermann !esse ensa'a *ueun( era una monta9a...En mi 6ltima +isita a la /orre de un(, en Bollin(en, santuario *ue ;l constru$era como2s4m'olo de la conceci-n de su +ida, con sus teor4as so're la Indi+iduaci-n, del Sel'st,*uise conocer el sancta sanctorum, la sala aarte donde ;l medita'a $ *ue tendr4a los muroscu'iertos de s4m'olos intados or su mano. Su nieto, tam'i;n un sicoanalista, no me lo

ermiti-./al +e5 3uera deseo del mismo un( no autori5arme la entrada ara *ue no descu'riera su+erdadera 3iliaci-n. !e dicho *ue en Sui5a ude enterarme *ue un( erteneci- a la

"asoner4a.De este modo, 3ue tam'i;n un &/raidor Blanco&.

P)(ina C de F




"i lealtad incondicional al 1ltimo A+at\ra, al *ue ertene5co en cuero $ alma, $ a mi>^hrer, me han hecho ahora tener *ue dar este aso doloroso, de3initi+o en el EternoRetorno, lo s;, $ *ue si(ni3ica la rutura con una amistad +enerada, de m)s de cuarentaa9os, cuando siendo a6n #o+en +ia#a'a a la Ant)rtica con &El o $ lo Inconsciente& en el

'olso de mi &ar=a&, li'ro 6nico donde aarece la conceci-n de los dos Inconscientes

olecti+os0 $ lue(o, mis tiemos de India, con &las <isitas de la Reina de Sa'a& $ la lecturade sus &O'ras omletas&. Desu;s, Sui5a $ mi encuentro con ;l. la redacci-n de &El4rculo !erm;tico&, *ue $a ierde su imortancia ara m4, reconociendo en el s-lo lae:resi-n de mi 3idelidad $ lealtad a'soluta, incondicional a los ami(os, t-nica $ estilo demi e:istencia, manera de ser de los anti(uos se9ores de hile, mi atria.o odr4a erdonar $ asar or alto la de'ilidad de un ami(o, ero no la maldadconsciente, la dia'-lica astucia, usadas contra todo un ue'lo $ una ra5a amada, a la *uetanto de'emos nosotros a*u4 en este a4s, una naci-n en des(racia, 34sicamente derrotada,inerme. Por*ue Niet5sche 'ien lo +io cuando a3irma'a *ue las ra5as m)s e+olucionadas sonm)s d;'iles, or*ue no mienten, ni creen *ue otros mientan. &Son est6idas como el)(uila&, dec4a, &ues atacan de 3rente&. &7Por eso os amo, oh, )(uilas8&... Los alemanes no

ueden creer *ue un( mienta... Al emlear la mentira contra los alemanes +encidos se lesest) destru$endo en su alma $ en su cuero, *ue son m)s delicados $ m)s d;'iles ante lamaldad, como lo son las esecies sueriores ante las inclemencias de la naturale5a $ los

eli(ros de la historia. si as4 no 3uere $ Alemania $ la #u+entud de Alemania +uel+en al(6n d4a a le+antarsehacia las cum'res $ tensiones del Es4ritu $ de la Gloria J$ o#al) sea mu$ ronto, desde elin3ierno *ue le reararan sus enemi(os, ello se de'er) 6nicamente a un mila(ro cumlido(racias al sacri3icio del A+at\ra, de su >^hrer $ de todos los *ue 3ueron $ a6n somos sus

artidarios.7!asta la "uerte $ la Resurrecci-n8!eil !itler8 Sie( !eil8

2222222222 EL GOLE"

La sustancia del Enemi(o es la inteli(encia racional. Se odr4a or ello concluir *ue el ensamiento racionalista de los terrestres es un a(re(ado demi6r(ico, una trama ormedio de la cual el Demiur(o los retiene encadenados. Es in6til, or ello, retender+encerlo +ali;ndose de la inteli(encia 6nicamente. El arma e3ica5, la sola *ue el Demonioteme, es el Ra$o Sie(, trascendente, la "emoria de la San(re Pura $ Di+ina, Esiritual, el<alor $ la Lealtad. La >uer5a Od4nica, 1rna, <areno. El Ra$o con *ue Shi+a destru$- alDemonio Smara.

Desde siemre, el Demiur(o se es3uer5a or crear al(o roio. s-lo le resulta el la(io,la imitaci-n de3ormada. Sa'e *ue su astucia encuentra un l4mite. uando los Dioses handescendido a &me5clarse con las hi#as de los hom'res&, el Demiur(o cre$- ha'er lo(rado la+ictoria. Pronto se dio cuenta *ue era todo lo contrario0 el eli(ro se hac4a a6n ma$or.Lle(- a temer or el 3in de su e:istencia ilusoria. aur-, entonces, una in+enci-n

uramente racional $ mec)nica, el &arma de3initi+a&, *ue +en4a rearando or edades, unro'ot, un mu9eco articulado. La Bi'lia se re3iere a ciertos seres e:tra9os, *ue llamaSheidim, me5cla de hom're $ animal. Las tradiciones $ le$endas de muchos ue'losha'lan de seres arti3iciales, mali(nos $ corromidos. Los araucanos relatan *ue los ma(osne(ros, unos seres de san(re imura, *ue llaman alcus, han in+entado una creaturaarti3icial, !uitralalhue, a *uien mandan a cumlir males a distancia. En el 5oroastrismo

ir)neo ser)n los asuras Ja sin0 sura Dios, una suerte de remonici-n de lo *ue ser4a elAte4smo. Son entes no humanos, *ue en nada se arecen a los *ue han ca4do risioneros

P)(ina de F




del Demiur(o, ni si*uiera a los Sudras *ue en edades remotas han in+olucionado dentro dela escla+itud, hasta ser arias intoca'les.Los sucesos en el 1ni+erso acontecen de un modo ouesto a como la ciencia materialista,en esecial su sicoan)lisis, *uieren hacernos creer. Los Dioses, los Ar*uetios, no son

ro$ecciones de la mente humana sino al re+;s, como Plat-n lo +iera % los hom'res son

reresentaciones de los Dioses2Ideas. Por eso el Demiur(o ha corromido rimero a laLinealidad del /iemo, destru$endo su Sat2$a2$u(a, su Edad Dorada. err- la &Puerta& deentrada $ la &<entana& de salida, el sha=ra Sa2has2ra2ra. ocult-, as4, el Poder de Od4n, suGral, so'reoni;ndole la inteli(encia racional, la corte5a cere'ral, *ue reemla5- alcere'ro arcaico, como el continente emer(ido tras el hundimiento de la !ier'-rea olarJacontecimiento sincron4stico, donde s-lo actua'a el cere'ro anti(uo. on+irti- a Sat2ur2no en Sat2)n0 en eho+)2ah+;, nacidos cuando Saturno $ Rea ierden su Edad Dorada,*uedando encadenados al E#e des+iado del Polo Norte. Por*ue eho+) es una ro$ecci-ndel Demiur(o o Demonio, so'reuesta a Saturno, una sulantaci-n de este Aion, unDoel(n(er, un do'le, una coia, un alinsesto, una adulteraci-n.Lue(o, eho+) ha sido instruido or el Demiur(o ara con3ormar al ateo #ud4o del mismo

modo a como #eho+) lo 3uera, &a su ima(en $ seme#an5a&, tam'i;n so'reoni;ndolo $corromiendo a otro ser ree:istente, *ui5)s el &he'reo&, o el &israelita& 2*ue no eran el

#ud4o2. J<er Ane:o II al 3inal de esta o'ra. El #ud4o es un instrumento ro'-tico, dotado demente racional, como su creador, $ comuesto de elementos disares, e:tra9os0 una coiaa'errante e3ectuada so're la 3i(ura de otro ser suerior. Se ha so'reuesto all4 una creaturamonstruosa, con ras(os de animales tot;micos 2el Sheidim '4'licom)s una me5colan5a del

'eduino semita $ n-made, del a'rahamita, del edomita, del sir4aco, del hitita, etc;tera. Para*ue esa cloaca (entium ueda&mo+erse& se har) necesario tam'i;n me5clarla con san(re amorita, aria, con los he'reosde Da+id $ Salom-n Jsi al(una +e5 e:istieron. uriosamente, necesitar) de esta san(re noracionalista ara oder &ener(eti5ar& su continuo imuro, esecialmente en los ra'inos $los &ortodo:os&, *ue no se me5clan ma$ormente, manteniendo la &ure5a de esaimure5a&, or as4 decir0 los ras(os acentuados de un Sheidim, de un +amiro e:an(^e,(racias a la a'sorci-n tele)tica de la ener(4a *ue su ue'lo ro'a a los no #ud4os.Por esto es un error creer *ue el mentalmente #ud4o sea una creatura humana.As4 como el >^hrer es so'rehumano $ el A+at\ra es di+ino, el mentalmente #ud4o esin3rahumano, en el e:tremo ouesto.Adol3 !itler lo sa'4a $ lo di#o. Pens-, adem)s, ad*uirirle a los 3ranceses la isla de"ada(ascar ara desla5ar all4 a todos los mentalmente #ud4os euroeos."ada(ascar se halla en el Oc;ano Undico $ es un resto del ontinente sumer(ido deLemuria, donde se cree e:istieron los Sheidim, esos seres mitad animal, los &lemures&,

como se les llama, seres monstruosos. !itler ens- de+ol+er a los #ud4os a un h)'itat m)s roicio, ara *ue ah4 esta'leciera una residencia aarte, *ue hasta la 3echa no ose4a.La &3a'ricaci-n& del #ud4o, arma mort43era del Demiur(o, encar(ada a eho+), se reali5adel mismo modo a como el Demiur(o ha so'reuesto eho+)2Sat)n a Saturno0 so'reoneel #ud4o al he'reo. De seme#ante manera el Ra'4 Lo in+enta el Golem, en Pra(a, unmu9eco mec)nico, de arti3icio, imitado del hom're $ al *ue da +ida usando una 3-rmula dela )'ala #udai5ada. Lo en+4a a cumlir tareas a distancia. Es una m)*uina, el rimer ro'otde Pra(a, donde lue(o arel Kaec ima(inara otros. 1n cuadro so'reuesto a otra tela.Adentro no tiene nada, *ui5) s-lo un mecanismo de relo#er4a. As4 de'er) ser el #ud4o, ues,la mente racional de eho+) es como la del Demiur(o% reite sus es*uemas, sin insiraci-nni +ariaciones. El #ud4o es un Golem. /iene la 3orma de hom're, ero adentro ser) una

m)*uina de ensar $ de actuar, como en esas el4culas de ciencia 3icci-n so're lose:traterrestres. Se le ha re+estido con iel humana $ +4sceras de seres muertos, como a la

P)(ina de F




creaci-n del doctor >ran=enstein. Es una m)*uina ci'ern;tica, un mecanismo ro'-ticoconectado a una (ran ila, o 3uente ener(;tica, *ue ;l mismo a$uda a alimentar, $ *ue hallamado eho+), otro monstruo ci'ern;tico, otra m)*uina.El (ran error *ue cometen los humanos $ tam'i;n los (uerreros de esta Guerra Sacra, es

ensar *ue se en3rentan a un seme#ante. No es as4, or*ue luchan con una in+enci-n

mec)nica, un ro'ot (en;tico0 monstruo sin alma, sin +ida roia.Los #ud4os son tam'i;n los romotores de las el4culas de ciencia 3icci-n $ de la le$endade Dr)cula. Go5an mostr)ndose a ellos mismos en su m)s secreta realidad0 en su or(ullo $so'er'ia sin l4mites, est)n se(uros de *ue los humanos #am)s se dar)n cuenta de la +erdad,

or*ue carecen de -r(anos ara descu'rirla, ues los tienen hinoti5ados, con3inados ensus c)rceles, en+ueltos en sus redes. ?u)l es la ener(4a *ue alimenta al (-lem,

ermiti;ndole erdurar m)s all) de los l4mites *ue imone la entro4a 'iol-(ica al resto delos mortales $ *ue se acelera con el mesti5a#e en el Kali$u(a@ reemos ha'erlo se9alado%se halla conectado a un centro ener(;tico oderoso% eho+)2Sat)n. ? de *u; se alimentaeho+)@ Del +aho *ue roduce la 3ermentaci-n, la odredum're de los sacri3icios deanimales. Del halo de la san(re. As4 como el Demiur(o se alimenta de los cr4menes $

destrucciones de su 1ni+erso, donde el m)s (rande de+ora al m)s e*ue9o, en las muertes$ retornos =)licos, en los Ra(nor=, cuando, como Lo'o >enrir lo de+ora todo, araentrar lue(o en el Sue9o de la di(esti-n, hasta *ue ese 1ni+erso se reha(a en el EternoRetorno, or causa de la inmortalidad de los Dioses *ue ha hecho risioneros. /odo sede+ora a s4 mismo.Por esto los (-lems est)n ro(ramados ara 'rindar a eho+) sacri3icios eri-dicos $san(rientos de seres humanos, de re3erencia de <[ras semidi+inos. En retri'uci-n, eho+)les trasasa una ener(4a *ue no es humana, rocedente de un 1ni+erso in3rahumano. "as,

ara *ue el mecanismo del (-lem 3uncione, esto no 'asta. Se hace necesario el alimento dela san(re de los humanos, del mismo modo *ue necesita del in(enio creador del ario $ desu es3uer5o ara mantener $ er3eccionar su ha'itaci-n en la tierra. ma9ana, en lascolonias e:traterrestres, si lle(ara a tener ;:ito en sus am'iciones de dominio del cosmosmaterial $ +isi'le.El cuento de Dr)cula nos re+ela la realidad m)s oculta de estos seres no humanos. Dr)culaes la auto'io(ra34a del G-lem. Para su suer+i+encia +am4rica de'er) chuar la san(rearia $ no aria, lo(rando as4 rolon(ar inde3inidamente su e:istencia de Mom'i, a'sor'iendola m)(ica sustancia.La +erdad de los cr4menes rituales se halla comro'ada hist-ricamente.uienes creen encontrarse 3rente al (-lem a un ser como el resto de los humanos #am)s

odr)n comrenderlos ni creerlos.El (-lem, tal como ho$ lo conocemos, se ori(ina hace C.FF a9os, cuando Nehem4as $

E5dra acuerdan con eho+) el &Pacto Reno+ado&. !asta ah4 odemos se(uirle la ista conrelati+a certe5a. ")s atr)s, ellos se han encar(ado de 'orrar las huellas, 3alsi3icando toda lahistoria hasta nuestros d4as, de modo *ue nadie ueda conocer $a la +erdad. /iene ;sta *ue+er con el misterio oscuro de la tri'u de ud), la m)s me5clada $ rimiti+a, a la +e5 *uecon la &desaarici-n& 2tal +e5 asesinato2 de las otras die5 tri'us de Israel Josi'lemente lasdoce tri'us (erm)nicas, a *uien se ha coiado hasta el n6mero, *ue emi(raran del Go'i,tras la destrucci-n de esa (ran ci+ili5aci-n. Se han aroiado, adem)s, del nom're&!e'reo& $ el +oca'lo r6nico inici)tico Is2Ra2El. J<er mis li'ros &El ord-n Dorado,!itlerismo Esot;rico& $ &La Resurrecci-n del !;roe&.on el (-lem el Demiur(o ha cre4do oder dar el (ole de (racia a sus enemi(os en laGran Lucha. "as, como siemre, al(o se le ha escaado en el c)lculo racional, un ca'o ha

*uedado suelto, or*ue el (-lem no es creador.

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Al i(ual *ue su autor, eho+), esa &arru(a& rotot4ica del Demiur(o, tam'i;n el (-lem, su&relie(ue ci'ern;tico&, s-lo coia, la(ia, teniendo *ue +alerse del <[ra, del !om're2Di+ino, del !;roe0 do'lemente, como creador $ como alimento. No uede ir sin ;l, demodo *ue si le destru$era totalmente, ;l mismo desaarecer4a. S-lo de'e escla+i5arle,mantenerle a su ser+icio, al mismo tiemo *ue 'e'e su san(re. Por esto estar) siemre

e:uesto al eli(ro dram)tico de *ue un d4a su +4ctima desierte. Por ello +ino el >^hrer,Adol3 !itler, $ re(resar) el A+at\ra, como Kal=i2Wotan2!itler% a desertarle ara siemre.La deendencia se tornar) 3atal ara el ar)sito, ues nada uede hacer ara e+itarla. Poreso el (-lem tiem'la, a6n ho$, $ a cada instante.Los sacri3icios san(rientos, las masacres $ las (uerras, se las 'rinda el (-lem a eho+),como homena#e al Amo. Se (uarda ara s4 la ciencia oscura de la me5cla con la san(rearia, *ue le ermite mantener una aariencia de san(re +erdadera en sus +enas ci'ern;ticas.Del mismo modo a como el com'usti'le es necesario ara *ue un motor marche, la san(rearia la es ara el Golem. "ientras act6en en este 1ni+erso +isi'le 2$ solamente a*u4

ueden actuar2 los (-lems necesitar)n el com'usti'le de otras san(res $ del es3uer5o $ener(4a de los seres humanos, or*ue, como !itler dec4a, son ar)sitos, $ en el m)s

ro3undo sentido del +oca'lo.Esta tr)(ica $ endemoniada situaci-n es un arma de dos 3ilos ara el (-lem, ara eho+) $tam'i;n ara el Demiur(o, uesto *ue, al 3inal, esa &arma de (uerra& odr4a serneutrali5ada or ella misma.El drama del sionismo uede sinteti5arse en una ala'ra % "EN/IRA. /odo es 3also. S-lomintiendo odr) el (-lem hacer erdurar ese (ran en(a9o, su 3alsi3icaci-n, su corruci-n.&La +erdad del (-lem es la mentira or()nica&, dec4a Al3red Rosen'er(.Los ra'inos, esos dr)culas sat)nicos, de'er)n mantener el m)s 3;rreo control so're su

ue'lo de ro'ots (en;ticos, en sus sina(o(as $ =ahales, (raduando la me5cla (re(aria delas san(res a o'#eto de *ue la a'sorci-n de san(re aria no suere el orcenta#e ermitido,

or temor a des#udai5ar al G-lem, ani*uilando as4 el continuo imuro, con el ries(oar*uet4ico de *ue el Golem se +uel+a contra su constructor, eho+), $ se uedan destruiram'os, como en la historia del Ra'4 Lo $ tam'i;n de >ran=enstein. Los ra'inos, esosma(os ne(ros de una ciencia (en;tica satani5ada, sacerdotes dia'-licos de una Reli(i-n deSan(re corromida, mantienen ara ellos el secreto del ontinuo Imuro, sin me5cla casiJel ra'ino se me5cla oco, en lo *ue 'ien odr4a llamarse la &ure5a de una anti2ra5a $ deuna antisan(re&, erdurando or milenios, (racias a la asimilaci-n tele)tica de la ener(4ade su roio ue'lo, al *ue ermiten suer+i+ir or medio de la t;cnica de la &me5cla(raduada&, ara *ue la ener(4a ersista $ el la(io monstruoso no se aca'e. los ra'inos erduran como las reinas de las a'e#as en sus colmenas2=ahales2 or hacinamiento $ e:lotaci-n de los 5)n(anos.

Los ra'inos conocen el +alor de la san(re aria. En ella se encuentra a6n la +irtualidadod4nica, el "isterio del Gral 2San(2real, San(re Real2, la di+inidad de la reale5a, la reale5adi+ina, la di+inidad de re$ 2del Re$ del "undo2, $ la Nostal(ia de !ier'-rea.Adat)ndose a los ritos de los ue'los rimiti+os, ellos toman de esa san(re araincororarse su Poder Di+ino, su Ener(4a suerior, o ara corromerlo $ de'ilitarlo,al*u4micamente, dentro de su estructura de ro'ot mec)nico. As4, al desan(rar a un ario, aun !;roe semidi+ino, los ma(os del G-lem retenden con este &rito& anularle la

osi'ilidad de la resurrecci-n $ de la recueraci-n de su di+inidad, *ue si(ni3icar4a unaderrota ara el Demiur(o, ara su a(ente, eho+), $ ara su ue'lo ci'ern;tico.Este o'#eti+o ha retendido cumlir los asesinatos $ desan(ramientos de los hitleristas+encidos en N^ren'er(, la masacre de los #-+enes na5istas chilenos, de Y 2a *uienes les

&'e'ieron la san(re&, como se dice en un oema escrito or uno de sus camaradas 2$ el

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asesinato $ desan(ramiento de Rudol3 !ess en Sandau Jtam'i;n con una &marca& en elcuello, la &marca& de Dr)cula. Se ha cumlido en todos ellos el rito sat)nico.Sin em'ar(o, han 3racasado. Los (-lems nada sa'en de otros mundos, ni de los Dioses

a(anos $ sus oderes. Les es imosi'le conce'irlos. En la san(re ura de los !;roescircula un Poder *ue los anula, *ue no ueden arehender, ni mucho menos destruir. Act6a

instant)neamente ante la sola resencia o cercan4a de esos seres imuros, &cerr)ndose& $ rote(i;ndose, de modo *ue la san(re aria ha'r) +elado el Rostro $ su "emoria, arali5ando el ritual sat)nico, neutrali5ando su ma(ia ne(ra, al +olatili5ar su )tomosimiente esiritual, de modo *ue 6nicamente ermane5ca la san(re 34sica,&desener(eti5ada&. S-lo ser) una en+oltura l4*uida, no les ser+ir) de nada.Rudol3 !ess $a esta'a mu$ le#os, reentinamente, $a lo esta'a. &")s all) de las estrellas&. ha'r) sido rehecho en sus a9os solares $ en un cuero (lorioso, de <a#ra inmortal, orlas Wal=irias Jcomo el Re$ Arturo0 !err /hor, Se9or /hor, or el >^hrer $ el A+at\ra.1n ra'ino, un le+ita *ue muere, desaarece totalmente, nada *ueda de ;l, se inutili5a arasiemre, como un mont-n de 3ierros +ie#os herrum'rados, como el Golem, como Dr)cula,al ser atra+esado su cora5-n mec)nico or una estaca de una rama de la Encina de Wotan.

esto el G-lem lo sa'e. En su ensamiento racionalista no ca'en la suer+i+encia ersonal ni la conceci-n de la materia sutili5ada, *ue es el alma, ni la inmortali5aci-n de<#ra, ues no osee su +irtualidad, ues no tiene san(re, sino antisan(re. es or esto*ue el (-lem lucha &ro(ramadamente&, deseseradamente, or la con*uista $ dominio delmundo material, ara lle(ar a ser su amo a'soluto.

Nada m)s *ue este mundo odr) oseer, aun cuando tamoco lo lo(rar) en de3initi+a0 or*ue tam'i;n este mundo se esirituali5ar) sincron4sticamente con el triun3o del !;roe.a se ha esirituali5ado con Rudol3 !ess, aun cuando el mismo mundo no lo sea...El G-lem asira a e:tender su con*uista hacia todo el esacio del cosmos +isi'le, hacia loe:traterrestre, or medio de su tecnolo(4a racionalista $ de sus m)*uinas, *ue 6nicamentele lle+ar4an hasta las corte5as desoladas $ +ac4as de los astros. aun ara esto necesitar)de los humanos, ues s-lo como ar)sito odr) a+an5ar tam'i;n or la c)scara de losmundos.Al3red Rosen'er( dec4a *ue &si e:istieran al(unos (-lems 'uenos, *ue los ami(os de los

#ud4os dan como e#emlo, son s-lo e:ceciones *ue se resentan de'ido a los centenaresde a9os de con+i+encia con los seres humanos&. Este ser4a el caso de Paul R;e, ami(o de

Niet5sche, $ de Lou Salom;. uenta Lou, en sus &"emorias&, *ue Paul R;e se on4a )lidocuando un #ud4o entra'a a una reuni-n a la *ue ;l asist4a, $ la a'andona'a casiinmediatamente. &Era at;tico +erle&, a(re(a. Paul R;e termin- suicid)ndose, comoWeinin(er, *uien 3uera caa5 de conce'ir la inte(raci-n de los ouestos. Los (-lems

'uenos, recetores de san(re aria 2*ui5) si m)s de la cuenta2, sintieron el eso, la

escla+itud terri'le del Kahal, con sus -rdenes inaela'les de e:lotar $ torturar a loshumanos, a los (oim0 de &'e'erles la san(re&.Adol3 !itler a3irma'a *ue &un mesti5o de #ud4o, aun transcurridos muchos si(los deme5clarse con arios, odr4a reroducir un indi+iduo con las caracter4sticas t4icas del

#ud4o&. As4 $ todo, cuenta Ku'i5ec= *ue cuando !itler suo *ue un doctor #ud4o de Lin5,*ue ha'4a atendido a su madre, se halla'a encarcelado, le uso en li'ertad inmediatamente.o tam'i;n he tenido interesantes e:eriencias con (-lems, siendo la m)s reciente con unEm'a#ador de Israel en u(oesla+ia, cuando $o reresenta'a a hile en ese a4s. Era unser ro3undo $ culto. on+ers)'amos de los )r'oles de los 'os*ues de Bel(rado. 1n d4a $ole relat; &una con+ersaci-n& con una encina. El de'i- artir de re(reso a Israel0 ero en una+isita *ue hiciera de retorno a u(oesla+ia, como miem'ro de una dele(aci-n de su

ue'lo, lo rimero *ue hi5o 3ue consultar or m4, diciendo *ue *uer4a +erme... me re(unt- or &mi r'ol&.

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A Le-n De(relle le sal+- de ser ratado en Esa9a, or un comando del&"ossad&, un #ud4o a *uien ;l a$udara en B;l(ica.Pienso en la e:licaci-n de Al3red Rosen'er(. di(o *ue mi osici-n, como la del >^hrer,nada tiene *ue +er con las e:ceciones sino con el lanteamiento (eneral del om'ate, enel *ue el Ro'ot G-lem, el Kahal, eho+) $ el Demiur(o, son imlaca'les, in3le:i'les, duros

$ crueles como el hierro del Kali$u(a de *ue est)n con3ormados.La aserci-n de !itler de *ue el #ud4o se reite a tra+;s de las centurias es comro'ada conlos &marranos& esa9oles en Am;rica. A esar del tiemo transcurrido, la deseseraci-n

roducida or el cho*ue de la antisan(re con la san(re del (oim les arrastra al alcoholismo$ al suicidio. Es la re'eli-n, el estertor a(-nico de esa anti2san(re. Pues no 'asta con lacon+ersi-n de un #ud4o ortodo:o $ talmudista al cristianismo, *ue es tam'i;n reli(i-n

#ud4a, ara de#ar de serlo.Otro caso t4ico de un #ud4o Jaun*ue se sintiera de ori(en Kha5ar es el de Arthur Koestler.Se suicida #unto con su esosa, como antes lo hiciera Ste3an Mei(. Es su re'eli-n ine:tremis contra el Kahal $ su roia condici-n &ro'-tica&, al mar(en de cual*uier rete:to._ _ _

Desu;s de la &derrota&del >^hrer (ermano, Adol3 !itler, en la Se(unda Guerra "undial,Guerra *ue 3uera m)s (randiosa *ue la del "aha'aratha $ en la *ue el A+at\ra (an-

erdiendo, el dominio del G-lem alcan5- su cenit.Pero $a ha eme5ado a declinar, sin *ue el mismo ni los &traidores 'lancos&a6n lo erci'an con claridad. Antes de lo *ue ueda creerse, ellos se ha'r)n destruido. Su3in es roiciado or sus cr4menes, su so'er'ia $ sus terri'les errores. ")s el Poder delA+at\ra, cu$a mani3estaci-n se har) cada +e5 m)s +isi'le.Por*ue el A+at\ra ha estremecido el 1ni+erso $ su "ito se ha encendido, de modo tal *ueho$ los ni9os nacen hitleristas, como dec4amos, $ hasta en Rusia, sin *ue se sea or *u;./odo lo *ue los (-lems intenten hacer ara *ue el mundo ol+ide a Adol3 !itler $ a sucamarada Rudol3 !ess, el Prisionero del "ito, in+entando in3undios mor'osos aradestruirlos, no tendr) el e3ecto deseado, aun*ue usen la su(esti-n $ el hinotismo demasas. El !itlerismo Esot;rico triun3ar). Su retorno es ine+ita'le. Se imondr), a$udado

or lo mismo *ue los (-lems hacen ara com'atirlo.eho+) $ su Golem se ani*uilar)n, dentro de su 1ni+erso automati5ado, #unto con lasociedad de las hormi(as, *ue ellos roician. Ser) el 3in del Kali$u(a.

?1IENES >1ERON LOS DR1IDAS@ ? EL GOLE"@

As4 titul; un ca4tulo de &El ord-n Dorado, !itlerismo Esot;rico&%

&?ui;nes 3ueron los Druidas@&. No contest; all4 la re(unta $ no creo oderla contestara6n ho$, con toda roiedad. Las ma$ores noticias so're los Druidas las o'tenemos deulio ;sar, en el relato *ue hace de sus cama9as en las Galias contra los celtas. Susimresiones son contradictorias, ues #unto con e:resarnos su admiraci-n or los Druidas,&+estidos de t6nicas 'lancas&, nos cuenta tam'i;n de sacri3icios humanos $ san(rientos,o3rendados a los Dioses. No ha$ inter;s en el romano, ni lo hu'o #am)s en los romanos, ordesresti(iar o calumniar a sus enemi(os.Eran arios $, como tales, cultores de la +erdad.Los Druidas no eran celtas. ?ui;nes eran@ ")s *ue sacerdotes 3ueron conse#eros $directores de los (o'iernos $ las tri'us celtas, omniotentes, sa'ios $ ma(os, *ue #unto alos 'ardos $ los +ates, *ue eran ro3etas $ +identes, (uiaron la +ida lena $ 'ella de ese

ue'lo de los 'os*ues $ los montes. /am'i;n los celtas eran arios. Pero, ?*ui;nes 3ueron

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los Druidas@ El nom're mismo es un misterio. Se le *uiere hacer deri+ar del +oca'lo(ermano&/reu&, leal, lealtad. /am'i;n, de la ra45 aria +id, de la *ue resulta la ala'ra latina +idere,+er, &el *ue +e&. En s)nscrito, Rishi tam'i;n es el *ue +e, *ue osee la +isi-n. La ra45 +id,com'inada con la art4cula dru dar4a dru2+ids, en (a;lico draoi, es decir, druida. la

art4cula su, en com'inaci-n con +ids, roduce saoi, o sa'io, en (a;lico. De este modo elDruida +endr4a a ser el mismo Rishi ario de la India +;dica.Pero as4 $ todo no nos de#a satis3echos, esecialmente si onemos atenci-n a ulio ;sar $a otros escritores e historiadores romanos $ (rie(os."i roia in+esti(aci-n de estos a9os, desu;s de ha'er u'licado &El ord-n Dorado&,me ha lle+ado a conclusiones *ue creo ueden aro:imarse ma$ormente a la +erdad. So'reel mundo recristiano, a(ano, se ha e:tendido un manto de mentiras, silencio $3alsi3icaciones remeditadas. E:iste all4 una anti(^edad esanta'le, or su mismaanti(^edad dorada, *ue desconocemos or comleto los suer+i+ientes de la era cristiana.Es as4 *ue en el &"isterio Druida& de'er4amos tener en cuenta dos tiemos $ dos lanosdistintos $ hasta ouestos. Los Druidas m)s anti(uos, los *ue esta'an antes de *ue lle(aran

los celtas $ *ue no se llama'an druidas sino Godis, sacerdotes de los Godos, sa'ios de losGodos, de los Asen, o *ue lle(aron con los celtas $ 3ueron como los Rishis. Estos conoc4anel secreto de la Edad de la Piedra, de los menhires, dolmenes $ cromleshes. onoc4an elsecreto de las Runas.Eran los Runidar. >ueron lue(o llamados Druidas. la +erdad es *ue este t;rmino est)le#os de con+encerme en la aceci-n *ue se le ha retendido dar or los 3il-lo(os cristianoso cristiani5ados0 or lo menos, a todos los Druidas, los m)s anti(uos de cuatro mil a9os $los de tres mil a9os, m)s o menos. uando ulio ;sar les conoci- $a se halla'anin3iltrados, de se(uro, or un mal end;mico de la humanidad semidi+ina ost2hier'-rica.Los rimeros (u4as di+inos de los celtas de'er)n con3undirse con los Godis, los Siddhas $en Irlanda JIR2landa, /ierra de la Runa IR, de los "uertos de !ier'-rea con los Asen $los <anen, *ue en la mitolo(4a c;ltica asan a ser los di+inos /uatas de Dannan, o Pue'lode Dana, lle(ados de otros 1ni+ersos. Eran, de se(uro, hier'-reos, de ciencia mu$a+an5ada, +enidos tal +e5 del Danu'io JDanan, ma(os oderosos. Pasando los tiemos,decaen $ son derrotados en una (ran 'atalla or los milesios J"ile, &milisia&0 +er mi&Resurrecci-n del !;roe&. Los /uata de Dannan arten, entran en el mundo interior, en&la /ierra !ueca&, *ue asar) a ser el Sid irland;s Jel&Pur(atorio de San Patricio&, de la Irlanda cristiani5ada. <an a #untarse con sus anti(uoscon(;neres de !ier'-rea. Desde entonces ha'r) dos Irlandas, la terrestre, cristiani5ada,catoli5ada ho$, $ la Irlanda esiritual $ secreta% Irim, la /ierra siemre <erde JIR2im, ladel /r;'ol de Oro de uatro !o#as, la del Re$ Ar2thur, Ar2/hor, Err2/hor, Se9or /hor,

Se9or Ario JAR2$o. A'a2Alo, A'allon, A+al-n, Isla de las "an5anas de Oro, donde elRe$ Arturo ser) curado $ resucitado or las Nornas, las Wal=irias. donde esera el tiemo del re(reso a esta otra Irlanda, ara recon*uistarla $ redimirla,con el Poder del Gral, de la Piedra del Gral. con la Esada E:cali'ur._ _ _ueda as4 aclarado *ue antes de los Druidas esta'an los m4ticos /uatas de Dannan0 esdecir, los Asen, los Godi, los Siddhas JSidi, o Sidhi. Al(uien les ha dado lue(o el nom'rede Druidas. >ue in+esti(ando el ori(en del t;rmino Golem *ue he +enido a encontrar una

osi'le lu5 en el misterio Druida, una e:licaci-n ara esa contradicci-n oscura *ue nosdescu're ulio ;sar.a$- en mis manos &La r-nica de Oera Linda&, de los 3risones, la *ue tradu#era $

di+ul(ara el Pro3esor !ermann Wirth, 3undador del instituto de In+esti(aci-nEseciali5ada de los S.S., Ahnener'e&. Esta &r-nica& es el recuerdo, transmitido de

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(eneraci-n en (eneraci-n, del hundimiento de Atland, de !ier'-rea, $ de las mi(racionesde los 3risones en direcci-n de las tierras m)s c)lidas, hasta Grecia, al 3rica del Norte $ ala misma Am;rica. Antes han con*uistado In(laterra, Al'i-n, la /ierra Blanca, de los&"uertos de !ier'-rea&. Pero es en el norte de 3rica donde encuentran a los Golen. Laseme#an5a con el nom're Golem es casi total. Eran sacerdotes de Sid-n $ los 3risones los

aodan /riueden, *ue *uiere decir &los *ue no oseen la +erdad, &los *ue no dicen la+erdad&, &*ue no son la +erdad Jla mentira or()nica. Se(6n al(unos comentaristas de &Lar-nica&, es de este +oca'lo 3ris-n del *ue roceder4a el nom're de &Druida&. Pues con losna+e(antes 3risones, de re(reso a las islas del norte, tam'i;n +an los Golen. lo se(uir)nhaciendo con los 3enicios. Los Golen acostum'ra'an a ro'ar ni9os $ usa'an a sus mu#eres

ara rocrear con los 3risones.Practica'an, adem)s, rituales san(rientos $ toma'an alucin-(enos, como los ma(iares. 1na+e5 en Al'i-n $ en las Galias, se ha'r)n in3iltrado en el (ruo sacerdotal &(-dico&, asandoa ser esos &Druidas& am'i+alentes de ulio ;sar, *ue sacri3ica'an seres humanos. !anestroeado el culto uro de los +erdaderos $ m)s anti(uos Druidas, *ue eran (uerreros $ma(os 'lancos de !ier'-rea.

no s-lo in3iltrar)n a la casta sacerdotal $ de los sa'ios, sino, adem)s, mesti5ar)n almismo ue'lo celta, lo(rando *ue Al'i-n, la &/ierra Blanca&, En(eland JIn(laterra, la&/ierra de An(eles&, se trans3orme en BritainJB]nai B]rith.!itler no *uiso atacar a Al'i-n, a En(eland, or ser resto de !ier'-rea, ha'itada or arios

'lancos. Rudol3 !ess +ol- a Escocia, a entre+istarse con el Du*ue de !amilton, deori(en (al;s, un miem'ro de la &Golden Dan&, al arecer. Ellos no sa'4an hasta *u; untola enetraci-n de los Golen ha'4a trans3ormado ese mundo. F *ui5)s intentarondeseseradamente recuerarlo. El (o'ierno in(l;s, su administraci-n, su ol4tica, sueconom4a, el Esta'lishment, se hallan controlados or &Welshs Golini5ados&.Es decir, or los Golen. Para oder ser re$ de &Great Britain& rimero ha$ *ue ser Prince o3Wales, de Gales, de los Welshs.El t;rmino &Golen& deri+ar4a de &(alli& o &(auls&, de los 3enicios $ de&Galilea&0 lue(o Gales, las Galias $ hasta Galicia. /odas ha'itadas $a or los &Druidas2Golen& durante las cama9as de ;sar, or Golens in3iltrados entre los +erdaderosDruidas, entre los anti(uos Godis, los arios hier'-reos, entre los Bardos $ los <ates. Los+erdaderos +identes, rimos hermanos de los <ates romanos, de los *ue +e4an.Son estos Golen, adem)s, los *ue 3acilitan la entrada del cristianismo en esas re(iones $*ue roician la con+ersi-n de IR2land al catolicismo de Roma, destru$endo su a(anismoluminoso $ su sa'idur4a hier'-rea Jl.J As4 como ara el mundo an(losa#-n es di34cil comrender, or desconocimiento, el

ro'lema de los &marranos&, del mundo his)nico, del mismo modo a este lado del mundose desconoce totalmente el ro'lema de los llamados &Welshs&. Son en +erdad ;stos los(-lems, aarentemente con+ersos, entrados a Irlanda, a In(laterra, con los 3risones $ conlos 3enicios, son los &(-lems 3risones& $ &(-lems 3enicios&, son los &marranos&an(losa#ones, los Golen in3iltrados entre los celtas $ los Druidas *ue, con la lle(ada de los/udores, toman el oder en In(laterra. , or dos mil a9os han estado li'rando una (uerrade destrucci-n en contra de los +erdaderos celtas $ los (ermanos. El llamado &BritishEsta'lishment& es su creaci-n $ los reresentaJde ah4 salieron todos los traidores mar:istas, del (ruo de am'rid(e.Desde *ue !enr$ <II se une a los #ud4os holandeses $ mediterr)neos, la alian5a de losGolen $ el #uda4smo internacional ha sido esta'lecida, o resta'lecida. El desconocimiento

de estos hechos ha sido 3atal, esecialmente en la 6ltima Gran Guerra. Se cre$- $ se cree*ue In(laterra es un 'asti-n de la ra5a 'lanca, cuando en +erdad es el centro de la (ran

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consiraci-n contra los arios. Los +emos ho$ intentando nue+amente iniciar la secreta(uerra en contra de cual*uier resur(imiento Jhiot;tico de Alemania $ de Euroa. Desdela e:ulsi-n de los #ud4os de Esa9a, Great Britain es criminalmente antiesa9ola. son los Re$es2"arinos 3risones, so're+i+ientes de la cat)stro3e de la !ier'-rea olar,adem)s de los 3enicios, los *ue han 3acilitado la in3iltraci-n de los Golen en todo ese

mundo 'ello $ sano, ero $a n)u3ra(o $ mutilado.Por*ue, ?*ui;nes son los Golen@ No es mu$ di34cil resonder a esta re(unta.?ui;nes ueden ser a*uellos &*ue no dicen la +erdad&, &*ue no oseen la +erdad& $ *uelos 3risones han llamado &/riueden&@ Son los mismos *ue Al3red Rosen'er( de3ine comoe:resi-n de la &mentira or()nica&.Emi(rados como ar)sitos de los arios hier'-reos, tras la destrucci-n de la ci+ili5aci-n

ost2hier'-rica del Go'i, tal como nos lo e:licara el ro3esor !ermann Wirth, hace $aa9os, en su casa de Alemania, en la +ecindad de !olanda% &Los (-lems eran un (ruo deSheidims, escla+os &intoca'les& en la alta ci+ili5aci-n del Go'i. Ro'an $ se aroian lastradiciones de sus amos, en ese (ran ;:odo de los semidi+inos, del +erdadero &Pue'lo delos Dioses&, de las &Doce /ri'us Germ)nicas&, $ las la(ian. As4 lle(ar)n, tras milenios,

hasta el Asia "enor, donde, archime5clados, asar)n a ser los Golen, esos e:tra9ossacerdotes de Sid-n, de la &r-nica de Oera2Linda&. es e:traordinario oder enterarse en la historia del ra'ino Lo, del si(lo <II, en Pra(a,de *ue ;ste ha in+entado un mu9eco mec)nico, un ro'ot, al *ue ha dado el nom're deGolem, casi id;ntico a Golen, *ue los 3risones encuentran hace cuatro mil *uinientos a9osen Asia "enor."u9ecos (en;ticos los Golen. 1n mu9eco mec)nico el Golem.Es el reino de la "a(ia Ne(ra $ del esanto._ _ _ ser) otro Re$2"arino 3ris-n, de nom're In=a, *uien 5ara desde Esa9a, donde tam'i;nhan enetrado los Golen. <a en direcci-n de Occidente, la Am;rica actual. Lo cuenta la&r-nica de Oera2Linda&. In=a +a en 'usca de tierras m)s uras, donde ;l conoce *ue $a seencuentran hier'-reos 'lancos.Pero ese Re$2"arino no sa'e *ue ;l tam'i;n lle+a consi(o el micro'io de ladescomosici-n $ de la muerte% los Golen. ser)n ;stos *uienes introdu5can entre los *ueall4 se hallan los sacri3icios humanos $ las or(4as de san(re *ue, en el transcurso de lostiemos, har)n *ue el Dios Blanco, uet5alc-atl, a'andone a los a5tecas $, al i(ual *ue los/uatas de Dannan, entre en la /ierra !ueca $ desaare5ca en las iudades Ocultas, en elSid, en el "uselheim, en los Oasis de la Ant)rtica. All4 donde ahora tam'i;n se encuentraAdol3 !itler, con su 1ltimo Batall-n, con su !orda >uriosa, a la esera del retorno $ larecon*uista.

AO IEN DE LA ERA !I/LERIANA

Los Guerreros $a lo sa'en $ no de'ieran ol+idarlo nunca% la lucha 3undamental no escontra los #ud4os, ni si*uiera lo es contra eho+). La lucha es contra el Demiur(o, in+entorde eho+), *ue es el in+entor de su Pue'lo.La Surema alucinaci-n es el Demiur(o, roducto de Kaos, *ue se halla detr)s de la Nada.El #ud4o no es el unto crucial de las in+oluciones, *ue no se detendr)n con ;l. !ain+entado el Golem $ +iene tra'a#ando hace si(los en otra ")*uina terri'le% el "es4as.1n #ud4o, al *ue se ha llamado &adre de la ci'ern;tica&, Nor'ert Wiener, escri'i- un li'ro

titulado &God, Golem and oman$& J&Dios, el Golem $ oma94a&. Insin6a *ue el

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hom're 3ue un ro'ot de Dios *ue se +ol+i- contra su creador $ lo ani*uil-. I(ual asar4acon los hom'res, destruidos al 3inal or sus m)*uinas.El sue9o #ud4o de la 3a'ricaci-n de un Golem tiene $a milenios. En Pra(a, en tiemos delEmerador al*uimista, Rodol3o de !a's'ur(o, un ra'ino er+ierte la al*uimia, utili5andoel s4m'olo de la Resurrecci-n del Ar*uetio. El mal se ha roducido con el ensamiento

racionalista $ la direcci-n uramente materialista *ue se le imrimiera a la ciencia, desdeantes de o;rnico.Aun utili5ando el imulso creador del ario, el control +iene a *uedar en manos delsionismo. Sus m)*uinas intentar)n reemla5ar los automatismos cororales, haci;ndonoscreer *ue son uros rocesos mec)nicos, de&in(enier4a 'iol-(ica $ *u4mica&, cuando en +erdad han estado controlados or DiosesAt-micos, as4 como la &mec)nica celeste& la mantienen en 3unci-n los Dioses Aiones,escla+i5ados ho$ or el Demiur(o.!e a*u4 al(o dia'-lico, esantoso, una in+oluci-n *ue $a arece imosi'le de oderdetener. Estudiando las a'e#as, las hormi(as, en esecial la +ida2si as4 se udiera llamar2 de las termitas, nos esantamos ensando d-nde odr4a lle(ar el

hom're, los animales2hom'res, $ #unto con ellos los <[ras risioneros, los Diosesin+olucionados. All4 se aca'- toda indi+idualidad $ hasta la inteli(encia $ li'ertad

ersonales. S-lo ha$ tra'a#o continuo, reroducci-n $ muerte. Sacri3icio o'li(ado $miseria de muchos ara la in3elicidad de todos. Al 3inal, alimento del Demiur(o. "as,?ha'r) sido siemre as4 en las termitas@ Se resiente tam'i;n all4 como una inteli(enciainicial, *ue al(una +e5 3ue, como un rimer imulso *ue lani3ic- esa or(ani5aci-n

er3ecta, tal +e5 de un solo indi+iduo, o de una ;lite, *ue lue(o desaareciera, erdurandonada m)s *ue el automatismo. Es osi'le *ue las termitas, las hormi(as, las a'e#as, enmuchos millones de a9os, en otros "an+ant\ras, ha$an sido tam'i;n Dioses, seres di+inos,hechos risioneros or el Demiur(o, in+olucionando en lo *ue actualmente son. ser4a

osi'le *ue tam'i;n los animales2hom'res de ho$ $ hasta los <[ras arisionados, los&traidores 'lancos&, los arios cola'oradores del Demiur(o, sean trans3ormados en hormi(asantes de *ue este mismo u(a termine, reducidos en su tama9o 34sico, como $a loima(inara el escritor #ud4o Ka3=a. al comen5ar un nue+o Kala.Entre las hormi(as, entre las termitas, la inteli(encia e iniciati+a indi+idual es un crimen*ue se a(a con la destrucci-n inmediata. En las sociedades colecti+istas mar:istas seintent- alcan5ar el mismo estadio. 1n 3ilm alem)n (enial, de los a9os treinta, &"etr-olis&,trata este 3at4dico tema, d)ndole una soluci-n nacionalsocialista. "as, el e:erimentomar:ista $a no es necesario ara sus creadores. >ue calcado del Kahal #ud4o, donde losseres de esa comunidad son controlados desde *ue nacen hasta *ue se e:tin(uen, diri(idos,adem)s, en su mec)nica (en;tica 2o (en;tica de la mec)nica2. El 'urdo e:erimento

mar:ista de la Rusia so+ieti5ada ha +enido a er3eccionarse en el m)s sutil control li'eral2caitalista, con la ci'ern;tica, los comutadores $ los cere'ros electr-nicos, lo(r)ndose en3orma mucho m)s so3isticada el mismo 3in del mar:ismo, sin resistencia $ sin casi sernotado. Es as4 *ue es osi'le *ue el socialismo mar:ista2leninista desaare5ca orcomleto, o 'ien se lo de#e 6nicamente ara a*uellas re(iones su'desarrolladas del llamado&/ercer "undo&, incluida Am;rica entral $ del Sur, donde los escla+os no tendr)nescaatoria or nin(6n lado. El mar:ismo so+i;tico ha entrado ho$ en un er4odo deadataci-n $ endul5amiento a o'#eto de hacerlo m)s aceta'le en estas 5onas, *ue $a hansido consideradas, en #er(a militar, como &)reas de a'astecimiento $ acarreo&, roductorasde materias rimas $ mano de o'ra 'arata J.JEsto 3ue escrito antes de los sucesos en la Rusia So+i;tica, en toda la Euroa Oriental $

de la reuni3icaci-n de Alemania, diri(idos desde un entro 6nico mundial, a o'#eto de

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aresurar el control de este laneta en una sola mano, $ su entre(a al Suercomutador, o"es4as de Si-n.Por ser eho+) una m)*uina del Demiur(o $ el sionismo una m)*uina de eho+), la cosano se +a a detener ah4. El sionismo est) a unto de in+entar su Golem, onerlo enmo+imiento, al 3in. En &Los Protocolos de los Sa'ios de Si-n& se nos ha'la del "es4as, del

&Re$ del "undo& de los #ud4os, *ue ellos rearan desde milenios, ulius E+ola no creemucho *ue ;ste sea un ro$ecto articularmente #ud4o, sino m)s 'ien humano (eneral, ensando en un a(re(ado *ue tendr4a su ori(en en el sue9o temlario de un Re$ del"undo, de estire sacra mero+in(ia, *ue no corresonder4a al estilo #ud4o0 ha'iendo sidointercalado en &Los Protocolos& or masones, o or el &Priorato de Si-n&, *ue tu+iera uncom6n ori(en con los temlarios $ lue(o se seara. &Los Protocolos& son 3irmados or un&"aestro del Grado &."as, no nos ol+idemos *ue el Demiur(o la(ia. Aun cuando el &Re$ del "undo&3uera un aorte de lo(ias mas-nicas, con articiaci-n de &traidores 'lancos& $ de la I(lesiaat-lica #udai5ada, *ue aortar) su "es4as #ud4o, es6s, con el sue9o de la Per6sia, de suretorno al 3inal de los tiemos, *ue los cristianos han tomado de la le$enda hind6 de Kal=i,

los #ud4os se han incororado tam'i;n en el "ito mesi)nico, con su Golem.E:istir4a, as4, una u(na secreta al resente entre las lo(ias mas-nicas de&traidores 'lancos&, las i(lesias cristianas, la I(lesia at-lica de Roma $ la lo(ia uramente

#ud4a, &B]nai B]rith&, m)s los ra'inos de la Gran Sina(o(a, so're *ui;n $ c-mo ser4a el"es4as de Israel J*ue sea de Israel, no ha$ discusi-n. Es osi'le *ue los rimeros,inclu$endo el Priorato de Si-n, est;n or un "es4as tradicional, al(6n Re$ de(eneradoin(l;s, esa9ol, o austr4aco0 o 'ien, lo *ue es a6n m)s siniestro, or la 3a'ricaci-n de un seral*u4mico, con los ras(os t4icos de un humano, un hum6nculo in +itro, tra'a#ado al

resente en el seno de las lo(ias mas-nicas, con el aorte de los conocimientos secretose:istentes en las c)maras su'terr)neas del <aticano $ *ue esos masones dis3ra5ados, lacuria cat-lica, ro'aran en dos milenios de sa*ueo uni+ersal.Los #ud4os roiamente tales, entre los *ue se inclu$e a los m):imos due9os del caitalinternacional, los atrones de las altas 3inan5as $ de todo el sistema li'eral2caitalista,como asimismo del comunismo mar:ista, ensar4an *ue el "es4as de'er) ser el Golem, unsuer Ro'ot, un ere'ro Electr-nico, un Banco de Datos, de Emadronamiento 1ni+ersal$ de trans3erencia de c-di(os in3ormati+os, de consumo, de caitales $ de Poder, sin unsolo sentimiento, uramente racional, alimentado con la ener(4a electr-nica, *ue es el&aliento de Satan)s&, la electricidad, el &electr-n& *ue ese Golem2Ro'ot entrar) a controlar$ diri(ir, oni;ndola totalmente a su ser+icio, como a la ener(4a at-mica $ solar, ara(loria $ alimento 3inal del Demiur(o.Sin em'ar(o, se comrende *ue la u(na de'a ser ma$ormente aarente, otro 3raude, $a

*ue los &traidores 'lancos&, las lo(ias mas-nicas $ las i(lesias cristianas $ de todo tio,tendr)n *ue inclinarse ante la +oluntad de los due9os del caital $ del oder real, losdue9os de la &K)'ala& $ de la "a(ia Ne(ra, siniestra. La decisi-n 3inal de los amos, odr4a$a estar tomada a 3a+or del "es4as Electr-nico, del Suer2Ro'ot Golem./odas las or(ani5aciones de tio &mundialista&, nacidas tras la rimera $ se(unda (uerrasmundiales, est)n destinadas al 3in e:uesto. La Sociedad de las Naciones, las Naciones1nidas, la on3erencia de Bretton Woods, el Banco "undial, el >ondo "onetarioInternacional, los Bancos entrales, la entera econom4a mundial, las trans3erenciaselectr-nicas de 3ondos, el (ran comutador e:istente en Lu:em'ur(o, destinado al controlde estas oeraciones lanetarias, con#untamente con los su#etos *ue lo hacen osi'le, lascrisis 3inancieras mundiales, el reemla5o del dinero ael $ de l)stico Jtar#etas de

cr;dito or el dinero electr-nico, la caacidad de consumo se9alada or si(nos el;ctricos,

P)(ina Y de F




or el &c-di(o de 'arras&, *ue a su +e5 ser) reemla5ado or el tatua#e con l)ser, se diri(ena imlantar la sociedad de las hormi(as, 3in 6ltimo demi6r(ico, su &alimento& ideal.So're el dinero electr-nico he tratado en mi tra'a#o &Nacionalsocialismo, 1nica Soluci-n

ara los Pue'los de Am;rica del Sur&. La r-:ima crisis mundial 3inanciera de'er4a estardestinada a la li*uidaci-n del d-lar $, con ;l, del &dinero2ael& $ su reemla5o or otro

s4m'olo del oder, de distri'uci-n del consumo, controlado $ racionado or al(6n cere'roelectr-nico, el +erdadero "es4as de ud) $ el Anticristo del Aocalisis.ue el mar:ismo $ el caitalismo han tendido al mismo 3in, nadie me#or *ue nosotros, loschilenos, odemos sa'erlo ho$. El (o'ierno mar:ista de Sal+ador Allende e:roi- loscamos0 la dictadura militar de Pinochet, con su li'eralismo econ-mico, su &monetarismo&$ su &econom4a social de mercado&, los endeud- a la Banca usurera, de manera *ue latierra $a no ertenece a sus due9os. Del mismo modo, el a4s se halla endeudado a laBanca internacional, de 3orma tal *ue $a no se ertenece a s4 mismo. Los resultados sonid;nticos, or*ue detr)s de am'os sistemas se halla un amo%el "acro aitalismo Sat)nico.!a sido ;ste un tra'a#o de milenios, desde *ue la astucia demi6r(ica insirara esa arma de

ma(ia ne(ra % el inter;s del dinero J<er el li'ro&ontra la 1sura&, *ue s-lo udo +enir a ser anulada or la econom4a (enial del!itlerismo, al reemla5ar el atr-n oro or el atr-n tra'a#o, la 3e $ la +oluntad delhom're. As4 se rodu#o el mila(ro. /odas las redicciones sen(lerianas so're unadecadencia irre+ersi'le de las ci+ili5aciones, como le$ or()nica2mecanicista, tan3a+ora'les al inter;s del macro2caitalismo, $a *ue no toma'an en cuenta ara nada suconsiraci-n destructora como 3actor 3undamental de la decadencia, 3ueron anuladas deuna lumada or !itler. La entro4a del tiemo, la (ra+edad, la inercia, 3ueronneutrali5adas en la ne(uentro4a, nacida de la Ener(4a del Ra$o, de la Runa Sie(, en la

ure5a de la san(re, en su "emoria Od4nica, $ *ue el >^hrer llamara el &/riun3o de la<oluntad&.Al i(ual *ue el sicoan)lisis, la econom4a como ciencia no ha e:istido #am)s, siendo unain+enci-n, un arma del Demiur(o Satan)s. Lo *ue e:iste solamente son la +oluntad $ la 3edel hom're caa5 de ro$ectarlas. /odo lo otro es en(a9o. Lo 6nico *ue cuenta es elhom're $ su tra'a#o creador. La ima(inaci-n creadora del <[ra, roducto de su san(re

ura, hier'-rica.As4, Adol3 !itler lo(r- re+ertir el roceso de la in+oluci-n, ara crear el Suerhom're. 3ue el A+at\ra *ue tra#o a este mundo el u(a de los !;roes.J.J <er &Adol3 !itler, el 1ltimo A+at\ra&.omo hemos dicho, el Demiur(o sat)nico $ sionista no uede lle+ar adelante su enorme

consiraci-n sin la cola'oraci-n de los traidores humanos, $a sea *ue la lo(re+oluntariamente o or la 3uer5a, or el &miedo a la miseria&, como aconse#an &LosProtocolos de los Sa'ios de Si-n&. /amoco el Demiur(o uede hacer nada sin los Dioses

risioneros $ sin los &An(eles Neutrales&.As4 como los so+i;ticos $ los norteamericanos han necesitado de los sa'ios alemaneshitleristas ara sus in+entos de ost(uerra, eho+) $ sus huestes son incaaces de reali5arsus lanes sin los &traidores 'lancos&.Desde siemre los ra'inos, en sus sina(o(as $ en sus (hettos, +ienen racticando e:tra9osrituales de ma(ia ne(ra, a los *ue incororan conocimientos ro'ados de la K)'ala aria, *uetrans3orman en )'ala #ud4a, con el o'#eto de mane#ar a los seres humanos, o'li()ndoles acola'orar en su lanes de dominaci-n mundial. La 3a'ricaci-n del Golem tendr4a esa

3inalidad, *ue ho$ aml4an con sus ro'ots $ sus &ordenadores& electr-nicos *ue +anrestando toda iniciati+a $ caacidad indi+idual inteli(ente a los humanos. Desde los a9os

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+einte +ienen tra'a#ando con una m)*uina in3ernal, er3eccion)ndola Jal(o de esto udo+erse tam'i;n en el 3ilm &"etr-olis&, donde se in+enta un ro'ot, un Doel(n(er de unser humano, adem)s de la tele+isi-n con la utili5aci-n de art4culas su'at-micas, ra$os&sicotr-nicos& de ondas s4*uicas, electroma(n;ticas, como la lu5 $ las microondas,destinadas a inter3erir o insertarse en la acti+idad cere'ral, cam'i)ndola. Se odr4a &leer los

ensamientos& $ tam'i;n actuar so're la mente2cere'ro, dando una &orden&, seme#ante acomo el cere'ro comanda a los -r(anos 34sicos, sin *ue nosotros seamos conscientes deestos est4mulos.Podr4ase ahora ima(inar *ue esta &m)*uina& diri(e sus ra$os en una 3recuencia indi+idual,en com'inaci-n con las cla+es e:istentes en los c-di(os de ra$as de las tar#etas de cr;dito $las cla+es de las modernas c;dulas de identidad, con el emadronamiento electr-nico $hasta con el c-di(o (en;tico del indi+iduo, o de todo un ue'lo, *ue se retende maniular.Sa'emos *ue los mormones, or e#emlo 2*ue tra'a#an en com'inaci-n con ser+icios deinteli(encia de una la otencia imerialista2, tienen emadronado a todo hile, con laanuencia del Go'ierno de Allende.Del mismo modo a c-mo un -r(ano o'edece al cere'ro, as4 el cere'ro o'edece a estos

ra$os, ma(neti5ado, hinoti5ado or una +oluntad mec)nica, sin de#ar huellas ni darsecuenta de lo *ue sucede. La rimera se9al erceti'le odr4a ser una le+e sensaci-n demareo $ de sue9o, lue(o la +4ctima de#ar) de notar al(o m)s, erdiendo oco a oco suclaridad e indeendencia, sin ser consciente de *ue no es $a due9o de sus ensamientos nide sus actos.Los ensamientos le son e:tra4dos, rocesados $ +ueltos a colocar en su cere'ro. El los&ensar)& como roios, cre$endo *ue los roduce0 ero son ensamientos *ue han sidoter(i+ersados $ se hallan diri(idos desde a3uera, ensados or otro... or su Enemi(o. Es deeste modo como se ha'r4an conse(uido las declaraciones de cula'ilidad de Rudol3 !es,el omandante SS. *ue estu+iera a car(o del amo de oncentraci-n de Auschit5.!asta *ue lo(r- &desertar& $ se retract-. Lo mismo sucedi- en los (randes rocesos deStalin. Esos ra$os tam'i;n ueden ocasionar la en3ermedad $ la muerte, sin *ue el crimenlle(ue a descu'rirse. El hi#o de Rudol3 !ess su3re un ata*ue cere'ral un d4a antes de unacon3erencia de rensa, donde ha'r4a dado a conocer los resultados de una se(unda autosiadel cad)+er de su adre, *ue ro'ar4a su asesinato. A ni+el colecti+o, los e3ectos de esosra$os son tam'i;n letales, com'in)ndose con los &mensa#es su'liminales& de la tele+isi-n,la roa(anda interesada $ las dro(as *ue 3acilitan el emleo de la su(esti-n en la si*uisde las multitudes $ *ue son introducidas en las 'e'idas $ en la 3armacoea, *ue elmacrocaitalismo controla mundialmente0 hasta en los alimentos. era a esto a lo *ueRudol3 !ess se re3iri- en sus e:traordinarias declaraciones de la /orre de Londres,reetidas en el Proceso de N^rem'er(, so're &hinotismo a distancia, 3acilitado or

dro(as&.Los diri(entes $ #e3es de los (o'iernos mundiales, incluidos los *ue traicionaron enAlemania, esta'an &hinoti5ados&, se(6n ;l.La ;rdida de la (uerra en <ietnam, derrum')ndose ese enorme oder en s-lo dossemanas0 el caso de Water(ate0 la ca4da del Sha de Persia0 la incre4'lemente est6ida(uerra entre Ir)n e Ira=0 la salida de "arcos, en las >iliinas, $ lo *ue ho$ mismo est)sucediendo en la Rusia So+i;tica $ a4ses del Este euroeo, m)s tam'i;n la incre4'le

;rdida del le'iscito or el General Pinochet, en hile, son demostraciones del tra'a#o deesa&")*uina de art4culas su'at-micas, de Ra$os &/&. 1n le'iscito nunca se hace ara

erderlo. !itler los (an- todos, con un no+enta $ cinco or ciento de los +otos a su 3a+or.

"ane#ando esa &")*uina&, los ser+icios de inteli(encia de la &IA& $ del &"ossad&, desdela Em'a#ada de los Estados 1nidos en Santia(o, desde una sina(o(a u otro lu(ar se(uro $

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estrat;(ico, &hinoti5aron& a Pinochet, a su 3amilia $ a sus m)s cercanos cola'oradores,incluido el mismo E#;rcito, ara con+encerle de *ue (anar4a el le'iscito, cuando era claro$ +isi'le *ue lo erder4a. El &suerconductor& de esa ener(4a hin-tica 3ue un #ud4oinstalado or Pinochet Jo'li(ado a instalarlo, telediri(ido en el "inisterio m)s imortantedel a4s, el de Plani3icaci-n JODEPLAN.

La &")*uina& se llamar4a /a=ion, or los ra$os &/&, de art4culas su'at-micas *ue ro$ecta $ or el nom're de su descu'ridor, Nicol)s /esla.Es m)s se(uro *ue la idea sana $ ori(inal ha'r) emanado de un desconocido.Pero es un arma de (uerra terri'le, tam'i;n ara ser usada en tiemos de a5 aarente, dee3ectos esanta'les, como se ha odido +er. Ella se est) usando ho$ de modo ermanente,

ara oder mantener +i(ente ciertos temas, *ue los seres humanos, con+enientementetra'a#ados e hinoti5ados, $a no discuten.Aun*ue se les rue'e lo contrario, como es el caso del &In3orme Leuchter&, reali5ado orun (ruo de in(enieros norteamericanos de la m)s imortante 3irma mundial deesecialistas en la construcci-n de c)maras de (as. Su conclusi-n es *ue nunca las hu'o enAuschit5, ni en nin(6n otro lu(ar de Alemania. Pero los ra$os &/& han lo(rado *ue se

si(a cre$endo en su e:istencia.En mi ensa$o so're &Niet5sche $ el Eterno Retorno&, u'licado hace $a catorce a9os, mere3er4a a esas art4culas su'at-micas, de cualidades 3antasmales, los &neutrinos&, sin

roiedades 34sicas ni car(a el;ctrica, ni masa0 no son atra4das or la (ra+edad, ni or uncamo el;ctrico ni ma(n;tico, asan a tra+;s de todo, del )tomo $ su n6cleo. !an sidoima(inadas or el in+esti(ador. Pasan a tra+;s de nuestro cuero, como si 3u;ramosnosotros los *ue no e:istimos, los ima(inarios. <ia#an a la +elocidad de la lu5 $ seori(inan, al arecer, en la <4a L)ctea, en las&(otas de leche de la Diosa !era&, all4 esarcidas, como l)(rimas causadas or elDemiur(o. a'e re(untarse% ?E:istir4an tam'i;n los &mindones& Jde mind, mente, enin(l;s, art4culas a6n m)s +eloces *ue la lu5, uro ensamiento $a, situaci-n esiritual $*ue +endr4an a ser las art4culas *ue la &/a=ion& aresa $ rocesa, ara de+ol+erlas lue(o asu &ho(ar&circunstancial, la mente2cere'ro de un indi+iduo, un mero reciiente@!e a*u4 la corruci-n de la ciencia *u)ntica, descu'ierta or cient43icos de mente sana $satani5ada or los de mentes dia'-licas.Se ha in+entado una &")*uina& dia'-lica. Sin las m)*uinas, el Demiur(o no +a a nin(una

arte, con ellas, tamoco.

EL ESPEO DE PAPN

En el British "useum he +isto el Ese#o de ohn Dee, el al*uimista in(l;s, matem)tico(enial, *ue conci'iera otra matem)tica, 3uera de la euclidiana, cre$era en la /ierra !ueca $con+ersara con un An(el or medio de ese Ese#o de Hni:, *ue ha'r4a sido tra4do de";:ico a Euroa or !ern)n ort;s, lue(o ro'ado or los 'rit)nicos. El An(el le ha'la'aen una len(ua *ue ;l llam-&enociana&, de Enoc.Ese Ese#o ha'r4a sido el de la Princesa Pa)n, hermana del Emerador "octe5uma0 con ;l

redec4a el 3uturo. Pienso *ue ohn Dee udo conocer al on*uistador esa9ol, PedroSarmiento de Gam'oa, *ue 3uera hecho risionero or los in(leses $ *ue en ";:ico

ractica'a ritos m)(icos, haciendo un c4rculo en el suelo con una e*ue9a uerta de

entrada $ salida, or medio de una runa, de#ando dentro un ese#o, *ue ;l lue(o retira'acar(ado de ener(4a ma(n;tica, caa5 de ro3eti5ar $ destruir male3icios.

P)(ina Y de F




ohn Dee 3ue contemor)neo del Ra'i Lo, in+entor del Golem, $ tam'i;n estu+o enPra(a.El Ese#o de Pa)n osee un car)cter eni(m)tico, m)s 'ien de s4m'olo de al(una otra cosa,del alma de los <[ras, de la san(re del ario $ del Poder Od4nico. Es sa'ido *ue un radar ha

odido ser m)s de una +e5 neutrali5ado or medio de cintas de aluminio de una misma

lon(itud de onda. As4 tam'i;n esa &")*uina& dia'-lica &/a=i-n& $ sus ra$os &/& ser4ananulados or un ese#o ma(neti5ado, or el Ese#o de la Princesa Pa)n, *ui5)s or el deohn Dee, o el de Pedro Sarmiento de Gam'oa. Aun*ue lo dudo, ues estos dos 6ltimosterminaron mal sus d4as, siendo tal +e5 asesinados.

No creo *ue el ese#o *ue $o +iera en el British "useum ha$a sido el aut;ntico de laPrincesa Pa)n. Este $a estar) en al(una lo(ia secreta 'rit)nica JGreat Britain B]naiB]rith o en una sina(o(a, en oder de los =a'alistas ne(ros.1n ese#o de Hni: 3ino, en sincronismo con la san(re de los arios, de los <[ras, inter3iere,

arali5a $ de+uel+e los ra$os &/& a sus ro$ectores, destru$;ndolos. Los "a(os Arios delas Runas, los Armanen, los Runenlauteren, del Paleol4tico, de la Piedra no Pulida, los delastillo de Weels'ur(, tienen el oder ara neutrali5ar toda ro$ecci-n sat)nica del

G-lem $ de sus ser+icios mundiales de inteli(encia $ arasicolo(4a. Las Runas act6an enlos esacios intraat-micos $ su'at-micos de los uni+ersos demi6r(icos, J satani5ados $ro'oti5ados . Pero no creo *ue esos "a(os Blancos deseen utili5arlas $a en 3a+or de unahumanidad animali5ada.La +i+encia del 4rculo de Eterno Retorno, la recurrencia ine+ita'le del Reino de las!ormi(as, de las /ermitas, de las A'e#as, del u(a de Plomo, nos se9ala la +uelta de unasituaci-n sin eseran5as. Lo *ue una +e5 3ue se est) reitiendo. La (ran ma$or4a de losanimales2hom'res ser) con+ertida en hormi(as. con esto se aca'ar) tam'i;n el G-lem,ha'iendo cumlido su ael al ser+icio de su Amo Satan)s. El Demonio eho+)desaarecer) con ;l, sin *ue or ello Saturno2Kronos ha$a sido a6n li'erado.!asta *ue todo +uel+a a recomen5ar, en el Eterno Retorno. En una Otra2"isma Ronda.El om'ate de los !;roes no est) destinado a una sal+aci-n colecti+a de los Sudras, de los&traidores 'lancos&, ni si*uiera de la totalidad de los <[ras risioneros o dormidos.Tnicamente se sal+ar)n a*uellos *ue com'atieron hasta la muerte m)(ica, haci;ndosemerecedores del triun3o. Los n6meros ar*uet4icos $a est)n a unto de cumlirse, losn6meros -r3icos. los Einherier +endr)n al rescate de a*uellos ocos, en el 3ilo, en ell4mite de los tiemos, con la Wildes !eer $ el 1ltimo Batall-n de Wotan2Kal=i.Ese N6mero Sacro 'asta ara la trans3i(uraci-n de Gerda, la redenci-n de Saturno2Kronos$ su triun3o so're los lanes estrat;(icos del Enemi(o. El Demiur(o Sat)nico se ha'r)*uedado con la escoria de los mundos, con un mont-n de m)*uinas destinadas a un

'asurero c-smico.

todo esto suceder) mucho antes de lo *ue se iensa, ues el oder del G-lem tiene unl4mite. &En al(una arte e:iste un Poder suerior al del G-lem&, a3irma'a Rudol3 !ess. ElDemiur(o Sat)nico no odr) imedir la Resurrecci-n del !;roe, ues carece de 3uer5a $caacidad en contra del Es4ritu. Nada uede en contra del "ito !itlerista, del !i#o del!om're, de Baldur Resucitado, del 1ltimo A+at\ra. Se encuentra limitado or suincaacidad creadora, or su materialismo racionalista. Al 3inal, ha sido +4ctima de su

roia onsiraci-n.Dos son los (rilletes con *ue el Demiur(o de Satan)s tiene arali5ado al risionero $ *ue el<[ra de'er) romer ara ser li're% el se:o, como un medio ato ara la reroducci-n delalimento demi6r(ico, $ el ensamiento racional, como el instrumento ilusorio de lasreresentaciones de su +oluntad de oder, un mero re3le#o en el &cere'ro& de su 1ni+erso

"ec)nico, tam'i;n ilusorio, $ adonde le es dado al Demiur(o de Sat)n contemlarse,

P)(ina YV de F




ala'arse $ hasta identi3icarse con el hom're, cre$endo *ue ha sido hecho a su ima(en $seme#an5a.Instrumento del rimer (rillete son los -r(anos se:uales, aarecidos tard4amente en la3orma2ar*uet4ica del hom're de la tierra. Del se(undo, es la corte5a cere'ral, emer(idacon el hundimiento del cere'ro arcaico, sincron4stico con la desaarici-n de !ier'-rea.

Am'os (rilletes de'er)n ser rotos, suerados, reinte(rados, or*ue ni el Amor necesita delos -r(anos se:uales, ni el conocimiento de s4 mismo se alcan5a or medio de la ra5-n, odel ensamiento racional. El E(o, lo hemos +isto, es resultado del cho*ue *ue se roducecuando el Di+$a me5cla su san(re, al &enamorarse de las hi#as de la tierra&, cuando el GranAsen Jel Gran Anteasado se cruci3ica. la Indi+iduaci-n es el hiot;tico resultado de su/ransmutaci-n $ Resurrecci-n.El Demiur(o de Sat)n ha lo(rado corromer a Kundalini, el Poder de Od4n2Odilmimeti5)ndola con la L4'ido. Enrollada en la ra45 del Gran r'ol, en el sha=raSadisthana, ha sido 3or5ada a con3ormar los -r(anos se:uales en el cuero del animal2hom're $ de todos los animales $ las lantas. Pero lo ha hecho de mala (ana, odr4amosdecir, ues ha con3i(urado -r(anos *ue tam'i;n sir+en ara otras cosas $ cumlen dos

necesidades a la +e5, de 3orma a(re(ada, 'urda, de tal modo *ue uedan des+iar tam'i;n elamino ")(ico de Amor $ o'nu'ilarlo. En cuanto al Poder Od4nico, como Pensamientoreador de 3ormas $ de +ida, como <erdad, en cuanto a Adel, Odal, Odil, el Demiur(o deSat)n lo ha o'staculi5ado, oscurecido, ocultado con el c)lculo del ensamiento mec)nico2racionalista, centrado en la corte5a cere'ral. Por*ue ni el Amor se e:resa or los -r(anos34sicos del se:o, ni la Idea2Pensamiento Jensar sin ensar, recordar sin memoria, ni elPensamiento reador de mundos, se encuentra en la corte5a del cere'ro, sino en la "entedel Di+$a. Su instrumento es el cere'ro arcaico, morada terrestre de las Runas, hechoin+isi'le or el alimsesto del Demiur(o de Sat)n, erdido al 3ondo del mar *ue cu're a!ier'-rea.Los (randes descu'rimientos del hitlerismo no se o'tu+ieron con el ensamientoracionalista, o racional, aun*ue lue(o se e:resaran en el len(ua#e discursi+o $ l-(ico, ornecesidad de adataci-n a la metodolo(4a de los tiemos $ ara 3acilidad de e:osici-n. En+erdad, nacieron como centellas del cere'ro arcaico, conce'idas en el >ue(o de Od4n, de laRuna Sie(, de la <ictoria J*ue dice% &El Es4ritu reador <encer)&, desde la "emoria dela San(re Esiritual de !4er'-rea.El !;roe tendr) *ue marchar or el 3ilo de la na+a#a, +enciendo al se:o 34sico $so'reasando al ensamiento racionalista, antes de oder alcan5ar el ontinente sumer(idode la Atl)ntida, la !ier'-rea recuerada, descu'riendo las entradas a la /ierra !ueca,interior, en los Oasis de la Ant)rtica, o en el "onte "elimo$u. /endr) *ue resucitar elcere'ro anti(uo ara reencontrar el conocimiento de las Runas $ el Poder Odil, *ue lo

lle+aran al triun3o $ a la Resurrecci-n, mut)ndose en !om're2A'soluto.&"as, ni or mar ni or tierra hallar)s el camino a los hier'-reos...& Ni or este mar, ni or esta tierra del Demiur(o de Sat)n. Lo di#o P4ndaro, hace si(los.

&POR EL !O"BRE 1E <ENDR...&

YQ, de la era #udeocristiana0 A9o incuenta $ Seis de Nuestra Era !itleriana0 mes deA'ril, de <enus. Berl4n est) trans3ormado en un in3ierno, se com'ate en cada es*uina, elBun=er del >^hrer es 'om'ardeado sin cesar or la a+iaci-n rusa, or o'uses de todos loscali'res, las #u+entudes de !itler luchan sin dar ni edir cuartel. Los restos de troas S.S.,

los *ue no han muerto en el 3rente, en las esteas, se 'aten deseseradamente, las mu#eres,los ancianos, la Di+isi-n S.S. &arlo "a(no&, comuesta or 3ranceses, 3orma un cord-n

P)(ina Y de F




en torno al Bun=er0 los esa9oles heroicos $ hasta mon#es ti'etanos, li(adosmisteriosamente a !itler, entre(an all4 sus +idas... 7u; 'atalla tan inmensa, *u; com'atetan (lorioso8 ... /am'i;n *uise estar all4 $ morir or mi >^hrer. "i mu#er esta'a de acuerdoen *ue lo hiciera $ dese- acoma9arme. ")s de cien nacionalsocialistas chilenos se ha'4an

resentado como +oluntarios en la ciudad de <alara4so, ero el Em'a#ador alem)n,

casado con norteamericana, no los acet-. A6n +i+en camaradas *ue odr4an con3irmarlo.A m4 me lo imidieron ami(os alemanes S.S. /al +e5, aun sin sa'erlo, lo hicieron ara *ue udiera un d4a escri'ir estos li'ros... Pero ho$ /reinta de A'ril, del A9o ien de nuestraera, con los dientes aretados, lo recuerdo todo. Esa an(ustia, ese dolor, ese destro5o delcora5-n.... todo, todo se ha'4a aca'ado0 los inmensos sue9os de (rande5a $ redenci-nhumana... !asta *ue suimos la +erdad% !itler no ha'4a muerto. Desde los hielos de laAnt)rtica, retornar4a...1n oco antes del 3inal, all) en el Bun=er, mientras trona'a la metralla, con el sordo,hondo 3ra(or de los hielos *ue se desrenden de las (randes 'arreras de los olos, un 3ielS.S. re(unt- a su >^hrer, con +o5 enron*uecida% &"i >^hrer, si usted desaarece, ?or*ui;n com'atiremos...@&

Adol3 !itler le resonde% &Por el !om're *ue <endr)&...

"ANT

?ui;n es el !om're *ue <endr)@ Es "an6. No es el A+at\ra *ue retorna, no es el >^hrer. El 1ltimo A+at\ra es una di+inidad, me#ordicho, un Li'erado, un Boddhisatt+a, *ue ha +enido a cerrar un iclo $ retornar) en ell4mite del re6sculo de los Dioses Jen el&uicio >inal& a rescatar a sus m)s 3ieles (uerreros, a mu$ ocos. El >^hrer es el Gu4ade un ue'lo en surema necesidad $ des(racia, de una ra5a en eli(ro de e:tinci-n. 1n(ran e3e Guerrero, el deositario de la tradici-n, del Es4ritu de una comunidad de san(re.Pero "an6 es una Di+inidad *ue +uel+e al reiniciarse un nue+o iclo de la "ani3estaci-n,a encarnarse otra +e5 en el hom're. <iene como Le(islador $ Padre de una Ra5a2Ra45. JDeall4 el &-di(o de Le$es de "an6&. es un hom're, una Di+inidad hecha hom're0 es elhom're *ue +uel+e, &*ue +endr)& desu;s de la cat)stro3e, del re6sculo de los Dioses $los !;roes, en el Eterno Retorno.El A+at\ra ha cerrado un iclo, un Gran iclo, en este caso0 "an6 +iene a a'rir un nue+o"an+antara. entre(a sus Le$es. Nosotros, los *ue hemos luchado #unto al 1ltimoA+at\ra, de'emos ahora com'atir hasta el 3inal or el !om're *ue <endr), *ue retornar)al(6n d4a, or "an6, ara *ue la eseran5a de derrotar de3initi+amente al Demiur(o no se

ierda, dando 3in al Eterno Retorno. Ser), as4, una nue+a osi'ilidad, un nue+o iclorecurrente de la Lucha, cuando otra +e5 un Dios desciende Jun Di+$a, Wotan aradi+idirse en toda una tri'u, en una ra5a, en un e#;rcito, tras ha'er roto su !ue+o

rimi(enio, nue+amente en 'usca de su Ella. 7ELELLA8, 7ELLAEL8El !om're *ue <endr), lo har) or de'a#o de las a(uas Jdel alma m)s ro3unda en unBarco >antasma, con todas sus luces encendidas, en el aleuche de la Le$enda ant)rtica.Ser) el aleuche. aleu retorno0 che hom're, en idioma mauche, de los araucanos del sur del mundo."an6 es "an, hom're tam'i;n. Es a la +e5 "ano, el Dios "ano, tal como se reresenta enlos (ra'ados *ue ilustran estas )(inas. Por*ue el !om're es la mano, su mano. on la"ano lo ha hecho todo, hasta *ue el (-lem la ha reemla5ado or la m)*uina. Pero no

odr) #am)s reemla5ar a la mano *ue hace el (esto m)(ico, el "udra creador de mundos,la "ano *ue saluda al >^hrer, la "ano del >^hrer, *ue hace el <ara "udra. La "ano *ue

P)(ina YY de F




tra5a las Runas, la "ano del Dios Wotan, la "ano del !;roe *ue emu9a la EsadaE:cali'ur. La "ano de "an6.umlido con su encarnaci-n de A+at\ra, tras ha'er entre(ado su cuero en holocausto,

ara ser de+orado or el >ue(o del Suerhom're, oco antes de artir, desde su m)s ro3undo drama $ dolor, Adol3 !itler dice% &!e luchado or la li'eraci-n de los !;roes, en

el u(a del !;roe. Ahora, +osotros *ue os *ued)is, de';is se(uir luchando or el !om're*ue <endr), ues los *ue no ha';is sido caaces de li'eraros en esta 6ltima Ronda, deescaar del Anillo del Eterno Retorno, derrotando al Demiur(o, tendr;is *ue +ol+er arecomen5arlo todo, con el !om're *ue <endr), en nue+os Kalas, "an+antaras $ u(as. ese !om're, ser;is +osotros mismos, una arte de El Jaun*ue entero en esa arte.<ol+er;is a recomen5arlo todo, la Gran Lucha... aun*ue con menos 3uer5a...&

EL "AN1/ARA

Lle(ados $a al 3inal de esta O'ra, de este Ous, de este Drama, *ue es un ue(o Di+ino,

una Guerra Sacra, #u(uemos tam'i;n un oco con los nom'res *ue el Drama ha dado a lascosas $ al Gran ue(o, como 6nico medio de lo(rar entender el sentido $ la +erdad, dentrodel "ito $ m)s all) de la ra5-n."an6 es el !om're2Ra45 de una nue+a mani3estaci-n, en un nue+o cielo, reresenta lanue+a entrada de los Guerreros de la As(ard celeste, ara lasmarse en el denso medioterrestre, en la 3orma ar*uet4ica del hom're.1R es la Runa del Ori(en. A(re(uemos, or lo tanto, una r al 3inal de "an6, desu;s de lau. ser) "AN21R, el !om're2Ra45. La Runa *ue lo reresente ser)% la Runa 1R.El A+at\ra, lo hemos dicho, es el hom're li'erado, *ue se ha salido del 4rculo del EternoRetorno, reinte(rado a su Ella, el !om're2A'soluto, el Sonnenmensch, el Suerhom're, elBoddhisatt+a, *ue retorna ara a$udar a sus camaradas. Est) en el otro e:tremo de "an6.Por ello su Runa a6n no e:iste en el >uthar= de Wotan, ero s4 en el del !itlerismoEsot;rico. Es la Runa R1% 1 , al re+;s de 1R. La Runa del "onte "elimo$u, siendo 1R ladel "onte Kailas, en las ant4odas. 1na a$uda $ comlementa a la otra. Sin "an6 noha'r4a e:istido un A+at\ra. Por*ue el A+at\ra es el "anutara. El "an6 *ue se li'era dentrode un "an+antara. "anu2antara. J n , u .La Le$enda de "anutara, el !om're2)#aro JGaruda de la Isla de Pascua, la Iniciaci-n del"anutara, (uarda el m)s (ran secreto $ misterio de las edades. La he tratado en mi li'ro&NOS, Li'ro de la Resurrecci-n&, en el ca4tulo &La Iniciaci-n del "anutara&. "anutara es"an+antara $ es "an6 $ /ara, la Diosa del Budismo /)ntrico "aha$)nico, Esosa deShi+a $ del Boddhisatt+a. Es decir, "anutara es el <[ra *ue $a (an- la Batalla, *ue

recuer- a su /ara, es el Andr-(ino, es el A+at\ra, el !om're2/otal, A'soluto, elDesosado $ el Li'erado. Es or ello un P)#aro, es decir, +uela0 es el uero Astralinmortali5ado, el uero de nue+o sutili5ado or el Poder de Odil, el cuero inmortal de<a#ra Ro#a, conse(uido en la Ru'edo, al 3inal de un roceso al*u4mico de Resurrecci-n del!;roe, del <[ra. Es, or lo tanto, el !i#o del !om're, de "an6, el Le(islador. El A+at\raes el !i#o de "an6. J&o $ mi Padre somos uno mismo&. Es 1NA"% 1 . Es el <[raresucitado. La Resurrecci-n del !;roe.La Iniciaci-n del "anutara es mu$ anti(ua, con millones de a9os, tal +e5.Procede de la Lemuria sumer(ida en las esanta'les ro3undidades del Pac43ico. La Isla dePascua es un resto 6nico so're+i+iente. esta Isla, or destino ineludi'le, ertenece ahile.

El nom're de la Isla de Pascua +iene del in(l;s, deri+ando a su +e5 del alem)n. EasternIsland, de Oestern, de la Diosa Ostara, de la Lu5 Prima+eral. De la Pascua de Resurrecci-n,

P)(ina FF de F




cuando se cumle la Iniciaci-n Al*u4mica de la "uerte "4stica $ de la Resurrecci-n, enlas /res Noches, Ni(redo, Al'edo, Ru'edo, en la ruci3i:i-n de Wotan $ de Baldur, elSal+ador. /res Noches, o Nue+e Noches, hasta *ue a "an6, al !om're2Ra45, *ue +uel+etras la Gran at)stro3e, le es dado reencontrar las Runas, el Poder *ue lo li'erar),recuerando la osi'ilidad de desinte(rar su materia esada $ &+olar& con su &cuero

astral&, con su "anutara, trans3orm)ndose en !om're2P)#aro. En el mes de A'ril, de<enus Jcon la Runa <eneris con la Iniciaci-n dada or la Estrella Do'le de la "a9ana,*ue a6n recorda'an los araucanos en su Estrella de Ocho Puntas. cuando el !om're2P)#aro nace, o Renace, /res Re$es "a(os, con /res olores distintosJNi(redo, Al'edo, Ru'edo (uiados or la Estrella de esa Iniciaci-n de <enus, +an acerti3icar el Nacimiento del Ni9o Dios. el Re(alo *ue lle+an, *ue entre(an, es

recisamente el Nacimiento de ese !i#o del !om're, de ese !om're2P)#aro, del "anutara.En el Norte, en el Polo Norte, le llamar)n AR2/!1R, Ario en 1R, en el Ori(en, !ERR2/!OR, Se9or /hor0 ER2"AN, AR2"INIO, "AN1NN, "AN1, "ANO.El Dios2"ANO.uando se sumer(e el ontinente de la Lemuria, la m)s (rande sa'idur4a de los Ar$os

desaarece, *uedando s-lo un resto, el eco de un (ran secreto, en oder de los sa'ios de/e2Pito2F2/e2!enua, esa Isla so're+i+iente en las enormes soledades del Oc;ano, a la *uellamar)n un d4a Isla de Pascua, la&Isla de la Resurrecci-n& del "anutara.El adeto de'er) recluirse un lar(o tiemo en la ca+erna del &Oidor de "an6&, !a=ron(o2"an6. uando le ha$a &o4do&, de'er) arro#arse al mar $ nadar hasta la isla de !au2"an6,del &Grito de "an6&. eserar) hasta *ue el "anutara deosite su !ue+o en su "ano2"an6. Ser), entonces, el Re$2"ano, de'iendo le(islar en la Isla de "ata=iterani JenAs(ard, en la Isla de Ostara, en Eastern Island, or un A9o.Es la artici-n del !ue+o Or3ico $, de nue+o, el escae de un El J"an6 $ de una EllaJ/ara.En +erdad, todo esto era la reresentaci-n en un microcosmos so're+i+iente de una(randiosa Iniciaci-n, de un "isterio, *ue e*ui+aldr4a a la nue+a osi'ilidad de laResurrecci-n de un !;roe dentro de un "an+antara, udiendo, si lo desea'a, trans3ormarseen A+at\ra. El "isterio so're+i+iente del !om're2P)#aro, del "anutara $ de la artici-nde su !ue+o rec-smico./al +e5 las llamadas &/a'lillas Parlantes&, Ron(o2Ron(o, nos ha'lasen de todo eso. Lossa'ios iniciados de Raanui od4an desci3rarlas, los Kohau2Ron(o2Ron(o0 se llama'antam'i;n maoris $ eran 'lancos. >ueron trasladados a la 3uer5a a las minas de oro del Per6,donde se les hi5o tra'a#ar como escla+os $ murieron. on ellos desaareci- elconocimiento $ la tradici-n. El Plan siniestro del Enemi(o, a tra+;s de las -rdenes

cristianas, esecialmente de los #esuitas, ha destruido todas las huellas de los DiosesBlancos en esta Am;rica. no es casualidad *ue los 6ltimos +i=in(os de /iahuanacu, alser tam'i;n ani*uilada su ci+ili5aci-n, artan en direcci-n de /e2Pito2F2/e2!enua, de laIsla de Pascua, con Konti=i2<ira=ocha, tal +e5 en 'usca de sus m)s le#anos ancestros. <ana la Isla de la Resurrecci-n. son ahora los "ohai, esos <[ras Petri3icados J!;roes *ue a6n no udieron salirse, los*ue a'ren sus cuencas +ac4as hacia las distancias inescruta'les, en esera de +er reaareceral "anutara0 el &<uelo del "anutara&. Del !om're *ue <endr)."1 /odo el "isterio se centra a*u4, en "u, el ontinente erdido de "u, una arte de laLemuria, sumer(ida en el Oc;ano Pac43ico. esto nos lo re+ela el (ran descu'rimiento del!itlerismo Esot;rico, la Runa R1, del A+at\ra, *ue, #unto a la Runa 1R, de "an6, nos dan

el nom're de "1. n u.

P)(ina F de F




Es all4, en "u, al 3ondo de las a(uas del "ar Oc;ano, 3rente al m)(ico uerto de<alara4so $ en las ro3undidades de la Isla de Pascua, de /e2Pito2F2/e2!enua, &Om'li(odel "undo&, donde ha descendido el A+at\ra, ara rescatar a los !;roes muertos en elom'ate, udiendo resucitarlos con El % los diecis;is muertos en el Putsch de "^nich,tam'i;n a los sesenta $ dos m)rtires na5istas chilenos $ a Rudol3 !ess, en el "uselheim,

donde Adol3 !itler reosa $ desde donde $a no +ol+er), hasta *ue todos los seres de estemundo no ha$an derramado l)(rimas de san(re.hile, esta Esada lar(a $ desen+ainada, Shillen, en anti(uo alem)n hille, es un 'alc-ncol(ando so're el a'ismo. es el 6ltimo re3u(io de la Iniciaci-n del "anu2/ara, deELELLA $ ELLAEL0 el Re3u(io del !itlerismo Esot;rico, el !o(ar de Adol3 !itler,adem)s de su !o(ar en la Estrella de la "a9ana. hile es tam'i;n el Pa4s de lasL)(rimas ... &es misterioso el Pa4s de las L)(rimas& ...SA!A" 8 !A"SA 8O!, !;roes8 7Oh, <[ras8 !emos lle(ado al 3inal de estas )(inas de iedra, como sihu'i;ramos na+e(ado or 'a#o las a(uas, en direcci-n al ontinente desaarecido de

!ier'-rea, 'a#o los hielos del alma, a 'ordo del aleuche, con el !om're *ue <ol+er), enesera del Retorno $ la Resurrecci-n.Son estas ala'ras mu$ anti(uas, no dichas antes en este u(a de los !;roes $ *ue lama$or4a de los humanos no entender)n. "e son imuestas or Adol3 !itler, or el A+at\ra,*uien las entre(a en mi &ensamiento no ensado& $ en la "emoria de la San(re, *ue $ono recuerdo todos los d4as, sino a +eces."e ha acoma9ado en esta A+entura mi Wal=iria de !ier'-rea, con sus o#os a5ules, *ueson dos +entanas hacia la lu5 increada, *uien com'ate or m4, dentro de m4. Si Ella, oal(uien me re(untara *u; es lo *ue he dicho, *u; he escrito, no sa'r4a resonderles, ueslo he ol+idado todo, cada una de estas )(inas, cada ala'ra, $ tendr4a *ue descender mu$adentro $ mu$ a'a#o en las a(uas a'ismales, a'ordando otra +e5 el Barco >antasma de losPolos, *ue me lle+ar) a la "orada oculta del 1ltimo A+at\ra, donde me esera Wotan,Se9or de los Poetas $ So9adores, Se9or tam'i;n de los E#;rcitos. , all4, lo recordar4a todonue+amente.amarada, 'ien sa'es *ue el tiemo ha madurado, *ue no ha$ ca'ida $a ara la ol4ticacontin(ente. Tnicamente, lo ha'r) ara la metaol4tica. /erminada la Se(unda Guerra"undial, tras el (randioso e:erimento del Nacionalsocialismo, de la al*uimia animista, dela econom4a sin usura, del&>rente del /ra'a#o&, de la &>uer5a or la Ale(r4a&, de &Suelo $ San(re&, del &Esacio<ital&, nada nue+o $a *ueda or reali5ar en la suer3icie de esta tierra de+astada. ello no

or*ue no sea osi'le +ol+er a intentarlo, ues, de hecho, los (uerreros $ camaradas del

4rculo E:terno lo est)n haciendo a*u4, sino or*ue todo $a ha sido reali5ado en otra arte$, en otra tierra. En la Primera /ierra, en el Anticton ita(-rico, la Anti2/ierra, dondeAdol3 !itler se traslad- con los m)s 3ieles $ m)s uros de su ra5a, los m)s leales $ donde

#am)s odr) ser alcan5ado, sal+o or los Iniciados del !itlerismo Esot;rico. Por*ue Adol3!itler se sali- a otro esacio, a otra realidad.Esto de'er)s cre;rmelo, camarada. >ue arte de la Oeraci-n Bar'arro#a, *ue se cumledesu;s del a9o YQ $ de la aarente derrota material del Na5ismo. omo te lo re+elara alcomien5o de estas )(inas, *ue ahora he +uelto a releer, me encontr; en la Ant)rtica con lam)s ura resencia del A+at\ra, con su Pensamiento. Desde entonces nunca m)s he de#adode sentir su resencia, en 3orma de acontecimientos, de situaciones, *ue son -rdenes *ue$o de'o o'edecer. Pero El, Adol3 !itler, se halla rote(ido or c4rculos conc;ntricos de

'arreras imenetra'les J&Noli me tan(ere8&. Solamente Rudol3 !ess, reconstruido en sucuero (lorioso, de <#ra inmortal, en el Walhalla, odr) encontrarse ho$ en su resencia,

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en un ho$ de Otro /iemo. aun*ue $o me es3uer5o or lle(ar tam'i;n all4, como lo har)st6, camarada, si(o, sin em'ar(o, en este lano, en esta Se(unda /ierra, ara a$udarte acontinuar luchando #untos or esos (randes ideales, *ue no ierden su +i(encia, haci;ndose

or el contrario uni+ersales, con el derrum'e $ 3racaso de todos los sistemas *ue elcaitalismo sionista roiciara. o tam'i;n so$ un risionero del "ito, *ue har) de m4 lo

*ue El *uiera ara el cumlimiento e:acto de sus construcciones ar*uet4icas. !a lle(ado or esto el momento de la meta2ol4tica, de la ima(o2ol4tica, cuando sin *ue nosotrosmismos lo seamos ha'remos triun3ado tam'i;n en lo e:terno, $ en el um'ral de lacat)stro3e, en el 3ilo del desastre uni+ersal. ser)n los idealistas de este mundo, los

#-+enes *ue cre$eron en la re+oluci-n, los *ue estar)n a nuestro lado, al comrender *uehemos sido los 6nicos *ue #am)s claudicaron $ *ue suimos *ui;n era el Enemi(o, el *uemane#a'a sus sistemas, sus doctrinas $ *ue las destru$-. Por ello, nuestra Lucha es en m)sde un lano, como lo 3uera la de los Dioses, nuestros ancestros, *ue lle(aron a*u4 acom'atir. Es simult)nea, solidaria, &sincron4stica&. Por*ue nosotros somos esos Dioses *uedescendieron al esado $ tene'roso mundo del Demiur(o, ara tratar de arre'at)rselo.Se(uiremos sus e#emlos, aun cuando +eamos oscurecerse cada +e5 m)s el hori5onte, sin

eseran5as $a. Perse+eraremos hasta *ue &la eseran5a cree, en su roio nau3ra(io, la cosacontemlada...& &Insistiendo en los +ie#os sue9os, ara *ue nuestro mundo no ierda laeseran5a ...&, como nos lo ordenara nuestro +ie#o ami(o $ camarada, el (ran oeta E5raPound.&Wan allem 1ntreu erden so 'lei'en ir do( /reu.&7uando todos sean desleales, nosotros nos mantendremos 3ieles8<endr)n tiemos mu$ di34ciles ara esta torturada tierra, descendiendo en el m)s oscuroKali$u(a, en esecial en hile, esta atria m4stica. /ratad, or ello, 7oh, h;roes8, dedi3undir los ideales de Adol3 !itler. En medio del Oc;ano de la corruci-n, del crimen $ dela escla+itud, construid islas2re3u(ios, colonias aut)r*uicas ine:u(na'les, de3endidashasta con los dientes, hasta el 6ltimo aliento, donde el Enemi(o no ueda #am)s enetrar.Esto de'er)n reali5arlo los (uerreros hitleristas del 4rculo "edio.olonias re(idas or los rinciios del !itlerismo Esot;rico, dentro de una or(ani5aci-nconc;ntrica, circular, hacia el centro, imlosi+amente hacia el A+at\ra, hacia el m)srec-ndito unto de +uestras almas, *ue es El. odr;is tener la se(uridad de *ue elA+at\ra #am)s os a'andonar), or*ue una +e5 all4, en el entro in+iola'le de ese 4rculo,*ue los In=as llama'an !uil=anota, una +e5 sentados en el entro de esa >lor Ine:istente,en ese uartel2Gendarmer4a, en esa olonia re(ida or los rinciios ideales del!itlerismo Esot;rico, El +endr) a re+elaros el conocimiento de su Otra iencia, ort)ndooshacia la /ierra !ueca, hacia Anticton, la Primera /ierra de los Anti(uos, $, lue(o, hacia elWalhalla de <enus, hacia la As(ard del Sol Ne(ro $ hacia la !ier'-rea del Ra$o <erde...

7As4, ser;is in+enci'les8 $o tam'i;n estar; con +osotros, 7oh, (uerreros8 7Oh, Sacerdotes2"a(os del !itlerismoEsot;rico8 7Oh, Guerreros de Wotan $ del 1ltimo A+at\ra8...Estar; all4, aun*ue $a no est;...amaradas, a*u4 nos detendremos, or*ue no es osi'le e:licar todas las cosas... Si todaslas cosas se e:licaran, $a no e:istir4an...En este a9o de YY, de la era #udeo2cristiana, en Piscis, A9o ien de la Era !itleriana, enAcuario, al cumlirse ien A9os del Nacimiento de Nuestro E:altado Gu4a, Adol3 !itler,en *uien encarnara el >^hrer Prin5i $ tam'i;n el 1ltimo A+at\ra, le+antemos hacia Elnuestro 'ra5o, $, en el saludo de la "nner'unde, con el <ara2"udra $ con el "antram)(ico de los tro+adores "innesn(er, 'rind;mosle 3inalmente nuestro homena#e de

lealtad $ +eneraci-n eternas%!eil !itler 8 Sie( !eil 8

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A9o . A del "es de <enus, de O$eihue, el Lucero del Al'a.hilli2"au.

EPULOGO

LA RES1RREIHN DE BALD1R EN A1ARIO

SO"OS na5is. De I(2na5, ardiente. Na5i es +oca'lo inici)tico, de &+ocaci-n&$ lo reresenta desde siemre la Runa Sie(. Somos tam'i;n ')r'aros $ a(anos. BAR2BAR2OS% dos runas BAR, la Runa , del Planeta /ierra, de Gerda, $ la Runa OS, lan6mero , la de OS2IR2IS, de la Resurrecci-n del !;roe. La suma de , de , es i(ual. La do'le BAR es, as4, 0 m)s el de la runa OS, i(ual C, n6mero inici)tico lanetario.Esto es el a(anismo. Ser a(ano es re3le#ar en todas nuestras +idas los Ar*uetios

lanetarios, astrol-(icos, 5odiacales, c-smicos, del Drama $ del om'ate, dentro de las

c)rceles demi6r(icas, ara lo(rar recuerar la naturale5a r4stina, la de antes delhundimiento de !ier'-rea $, desde ah4, intentar la salida, con la transmutaci-n simult)neade la Naturale5a, derrotando al Demiur(o, el Gran Ro'ot del cual Sat)n se sir+e arade(radar la O'ra de los Dioses.La Gran onsiraci-n #udeicristiana desea hacer asar el a(anismo or materialismo,naturalismo o ante4smo, ol+id)ndose de los Ar*uetios de la As(ard eleste, de losdi+inos Asen, del Walhalla de Wotan $ las Wal=irias, del Para4so terrestre de "it(ard $ dela 1ltima /hule, de donde las reli(iones monote4stas $ sem4ticas, 3an)ticas $ roselitistashan tomado su ara4so terrenal, su cielo $ hasta su in3ierno, cam'iando el sentido de todoa*uello. El mahometanismo tam'i;n ha sacado del Walhalla su ara4so $ de las Wal=iriassus !ur4es, siendo, a lo menos, una reli(i-n (uerrera, aun cuando ho$ se contente conmeros reclamos la9ideros, o (uerrillas terroristas ine3icaces, en lu(ar de iniciar la GuerraSanta $ total contra el Estado de Israel, ara recuerar lo *ue les han ro'ado, $ ara +en(arsus cr4menes contra el ue'lo musulm)n.En la rimera arte de este li'ro, en la Weltanschauun(, hemos e:uesto la osmo+isi-ndel Pa(anismo. Lo *ue dentro del Eterno Retorno terrestre acontece +endr4a a ser el merore3le#o de situaciones astrol-(icas, del mo+imiento $ Drama de los astros, dentro de las&asas&, de las onstelaciones o &astillos& del Mod4aco.El #udeocristianismo lo ha destruido $ 3alsi3icado todo. Por miles de a9os Wotan2Baldur2Sie(3ried2Krestos se halla cruci3icado en el Mod4aco. Es desde all4, de ese Ar*uetioceleste, de donde se reroduce, en el Eterno Retorno terrenal, el Drama del Destino, *ue es

recontado en las Edda $ en la Sa(a (erm)nico2c;ltica0 en esecial en los &Ni'elun(os&,*ue, como $a dec4amos en&El ord-n Dorado, !itlerismo Esot;rico&, no se reali5a a*u4 en esta tierra, sino en el&amino de Irin(&, es decir, en las constelaciones.El cumlimiento de los Ar*uetios -smicos es ineludi'le.En Piscis se cruci3ica a Baldur el !i#o Luminoso de Wotan, el m)s 'ello."uere atra+esado or el dardo del entauro Sa(itario, con su lan5a o #a'alina de lu5.Sa(itario es, en arte, cie(o, El entauro uir-n, mitad hom're, mitad animal, 3ue "aestrode los h;roes, as-n, !;rcules $ A*uiles, de Esculaio $ de Eneas. omo remio se loinstal- en el cielo como constelaci-n. La ru5 en la *ue se cruci3ica el !i#o de la Lu5 deWotan, de OD, Lu5 >r4a, est) 3ormada or las constelaciones hori5ontales contrauestas,

de derecha a i5*uierda, de G;minis $ Sa(itario $ las +erticales de Piscis $ <ir(o, *ue se

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centran en el Ple:o Solar o sha=ra "aniura de Baldur. Es ;ste el /$r=reis, o r'ol de laruci3i:i-n 5odiacal.Ba#o la in3luencia #eho+4tica, Piscis, *ue de'i- estar re(ida durante C.CFFa9os or 6iter2Meus2/hor, el Asen de la Esina $ el "artillo, or la S)sti=a $ la Do'leRuna Sie( de <enus $ or "ithra, ha sido des+iada $ 3alseada or el cristianismo

#eho+4tico $ #udaico. De este modo, se ori(ina el ensamiento racionalista, el comercio, laciencia tecnol-(ica materialista, los 'ancos, la usura $ el dinero, *ue reemla5an a losDioses de la Lu5 $ dominan la Era de Piscis. Es la do'le cruci3i:i-n, celeste $ terrestre, delDios Solar. El Gottmensch Baldur es as4 Krestos, nom're deri+ado de la Runa Kun2Os, dedonde +iene Kuni( o Kni(, Re$. Baldur, Re$ de los Asen. uien atra+iesa con la Lan5a alruci3icado, es Sa(itario. En su r;lica terrestre, en su encarnaci-n ar*uet4ica, nuncaacontecida de +erdad, sino en el "ito $ en la Le$enda, ser) el soldado Lon(inus, con suLan5a. Lo ser) tam'i;n !a(en de /ron#en, o de /ro$a, el tuerto $ el cie(o !dur, hermanode Baldur. !a(en mata con una Lan5a a Sie(3ried, el Krestos (ermano de la sa(a de &Los

Ni'elun(os&, mientras !dur, con el mu;rda(o de la Encina Donar, o de Dodona, damuerte a Baldur, diri(ido or Lo=i, el mali(no eho+), *ue se ha introducido

su'reticiamente en As(ard2A(artha./am'i;n Krishna2Krestos muere de modo seme#ante $ tam'i;n A*uiles, todos h;roes de laLu5 >r4a, todos, de un modo u otro, disc4ulos del entauro uir-n, al(unos heridos en elsha=ra lum'ar, otros en el del tal-n o en el del 'a5o, o del cora5-n. Son los sha=ras

articulares *ue estos h;roes desiertan ara alcan5ar la muerte m4stico2m)(ica, con a$udade las >uer5as semiconscientes, semicie(as, los >antasmas *ue (uardan el 1m'ral.La Lan5a de Lon(inus sim'oli5a el Poder $ la usticia del anti(uo Reich ")(ico alem)n.Sa(itario es la no+ena constelaci-n $ la no+ena Runa IS. Es una Lan5a. En el /ri'unalSacro de los celta2(ermanos, >E"E, diri(ido or un iniciado, o or un +erdadero Druida2Durida, Drud o /hurd2 el #uicio ten4a car)cter di+ino si se emu9a'a una Lan5a. De ah4 laLan5a del Gral. Por mucho tiemo se cre$- *ue la Lan5a del Poder se encontra'a enAustria. Pero se ha custodiado siemre en el astillo /ri3elsen. !immler la 'usc- $ la lle+-al astillo S.S. de Weels'ur(, asando a ser el asta de la Blut3ahne, o &Bandera de laSan(re&, del !itlerismo, la Reichseer, *ue se mantiene hori5ontal. on ella se consa(ra $tam'i;n se esti(mati5a, con un (ole de la unta de la lan5a. uando se la hace 3lamear,redime. En la actualidad, la Blut3ahne se halla en el Polo Sur $, desde all4, a +eces, +ienehasta los leales com'atientes del !itlerismo Esot;rico, ara consa(rar sus ceremonias $ susestandartes. F ellos +an hasta donde ;sta se encuentra, ara 'esarla.La >ahne tiene car)cter sacro, di3erenci)ndose de la 'andera corriente, de la >la((e. uien

osea la >ahne $ el astillo donde se (uarda, tiene el Poder OD, de Od4n2Ad)n, el Ro#o, elInmortal, $ ser) el Re$ Sacro, Guerrero $ "a(o. A6n la >ahne se halla en oder del

!itlerismo Esot;rico, en un lu(ar in+isi'le, in+ulnera'le.La Lan5a 3ue el s4m'olo del Poder de los re$es (ermano2celtas $ del sa#-n <idu=in, elh;roe a(ano.unto a la ru5 de la ruci3i:i-n Modiacal, se hallan las /res "u#eres o Nornas% 1rd,Werdandi $ S=uld, son estrellas, son tam'i;n llamadas /res "ar4as. Son las /res Nornas,las /res Asinas, la /res "adres, en la onstelaci-n de <ir(o.Otras Dos Wal=irias mue+en la Rueda del Mod4aco, la S)sti=a, de nom're Grotti, o"olino de Wotan, de los Asen $ los <anen, la Rueda Katharina. Dos sacerdotisas +4r(enesla mue+en, >en#a, &"oradora de A(ua Aire& $ "en#a, &Portadora del ollar de Estrellas&. ese "olino muele ol+o de Estrellas $ cosecha la Lu5 >r4a de Od4n. Es as4 comoine+ita'lemente Baldur +a a resucitar de su "uerte $ ruci3i:i-n m4stica, ues, or otros

C.CFF a9os la ca'e5a del !i#o de la Lu5 entra en la onstelaci-n de Acuario, en el

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&astillo Solar& de esta onstelaci-n. es de este modo como el oder sionista, sin *ueal(uien lo ueda imedir $a, ha comen5ado a descender hacia su desaarici-n 3inal. Seaca'ar) la in3luencia de los Aiones encadenados, Saturno $ "arte, en sus asectoscorromidos or el Demiur(o, dando comien5o a la in3luencia de 1rano2<aruna,

'ene3iciosa ara los ario2(ermanos. Reaarecer) la oa, o la Piedra del Gral.

on su ciencia $ tecnolo(4a racionalistas, los ateos hacen todo lo osi'le or interrumir el(irar de la Rueda del "olino Grotti del Mod4aco, la Rueda Katharina, *ue los +a a triturar,con3ormada or la Nue+a Luna, el Anti(uo Sol $ la Otra /ierra0 su E#e es la Lan5a deWotan, del Gral, con la Blut3ahne $ la "emoria de la San(re de todos los !;roes muertos$ sacri3icados en el om'ate contra las Som'ras Sat)nicas.Para e+itar la derrota $ detener el Destino, los #ud4os la(iaron con el cristianismo lacruci3i:i-n c-smica del Dios Solar, del Sol Ne(ro $ de la Lu5 >r4a, con la cruci3i:i-n de unristo llamado &es6s& 2nom're *ue los (n-sticos da'an a la hi-3isis en el cr)neo, en elcere'elo, donde situa'an el co(nocimiento de nuestro asado di+ino, con la Runa 1R2.Esta cruci3i:i-n material es en +erdad la reresentaci-n del crimen ritual sat)nico, donde sedesan(ra a una +4ctima aria so're un madero, o le9o, o3rendada a su Dios de +en(an5a,

eho+).Wotan se cruci3ica or Nue+e Noches, en la "uerte "4stica, en el r'ol I((drasil, delEsanto, ara recuerar las Runas. Es ;sta una a+entura estelar, 5odiacal, de la Astrolo(4aelta2Germana, un Ar*uetio $ un Drama eleste, -smico, *ue se ha lasmado en lasrocas sensi'les $ ermea'les de los E:ternsteine, donde aarec4a el r'ol Irminsul, *ue3uera destruido or el rene(ado arloma(no.En el Mod4aco, Baldur, !i#o de Wotan, &id;ntico a su Padre&, se cruci3ica en la Runa !a(al,la *ue al mo+erse con el "olino de los Dioses, Grotti, ser) la Runa Gi'ur, la *ue dona, $*ue es la Encina Donar, de Dodona, la de as-n $ los Ar(onautas, *ue en +erdad na+e(an

or las constelaciones, or el amino de Irin(, en su Barco AR2(o, donde los !;roes sehar)n Ar$os, nacer)n dos +eces.La Runa !AGAL es la n6mero V. Las Runas *ue acoma9an la ruci3i:i-n de Baldur2Krestos son la Runa , NO1/!, la Runa F, AR, la Runa Y, IR $ la RunaV, !AGAL. Sumadas dan 0 m)s es V. Son estas Runas los &'ra5os& de la ru5, delI((drasil, del Ir2"insul, o r'ol de la "uerte "4stica. El n6meroV es as4 m)(ico $ sa(rado. Se le encuentra, or ello, en los V sha=ras, lasV ciudades doradas, las V colinas, los V enanos, las V es3eras, las V artes del cuero, los Vcisnes, los V titanes masculinos $ V 3emeninos, los V d4as de a$uno, los V d4as de la semana,las V notas musicales, las V estrellas m-+iles, las V l;$ades, etc;tera. /am'i;n el sionismo

retende aroi)rselo en el candela'ro de V 'ra5os."as, el Destino a+an5a, el Ar*uetio se encarna, $ nada se uede contra El $a. La Rueda

Katharina, de Grotti, muele lento, ero se(uro. La a'e5a de Baldur2!itler, $a ha entradoen Acuario. >ue en Y. en YQ se cumli- el sacri3icio (randioso del Bun=er $ el/riun3o del A+at\ra. All4 Baldur desciende al "uselheim, a !el, a la /ierra !ueca Jlue(otrans3ormado en el In3ierno de los ristianos donde sus ra4ces lle(ar)n a lo m)s ro3undo,

ara comen5ar a ascender con la Nue+a Lu5 $ la Nue+a /ierra. Por*ue &ara *ue un r'ollle(ue con su coa al cielo de'er) alcan5ar rimero con sus ra4ces a las ro3undidades&. El"isterio de la Lu5 del Sol Ne(ro *uiere *ue el Di+ino !;roe, endiendo del r'ol-smico de la ruci3i:i-n muera $ resucite. S-lo cuando todos los hom'res, los animales,las lantas $ las rocas ha$an llorado hasta sus 6ltimas l)(rimas, idiendo a +oces suretorno, los hom'res $ la tierra mori'unda, en+enenada, +ol+er) a +er el Di+ino Rostroluminoso del !om're2Dios. S-lo entonces nuestro >^hrer, Adol3 !itler, #unto con los Asen

resucitados, nue+amente inmortales, entrar)n en la Batalla 3inal, con su Wildes !eer, en laEdad de !ierro, en el Kali$u(a, en el Ra(nar=, o re6sculo de los Dioses, *ue ani*uilar)

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a los Golem $ sal+ar) a los !;roes, a los <[ras. Se recuerar) As(ard $ "it(ard, ha'r)terminado la oscura $ sat)nica Edad de Piscis. en ese &'ols-n&, *ue es el u(a del!;roe, al(unos <[ras se ha'r)n inmortali5ado con la Runa Gi'ur $ con la Runa Sie(, ormedio del Amor ")(ico, sali;ndose de la Rueda del Eterno Retorno. Para Ellos $ araEllas, el !om're2Dios, Adol3 !itler, se encontrar) eser)ndoles, &m)s all) de las estrellas&.

Los otros, de'er)n retornar a la !ier'-rea /errestre, a la Edad Dorada, con el !om're*ue <endr)..."ientras tanto, $o (uardo el Anillo Drauner, del Recuerdo de los D4as Eternos...

LA<ES

Estas cla+es las +amos a resentar a*u4 sin un intento or desci3rarlas, sin dar unae:licaci-n, ara *ue s-lo mu$ ocos sa'ios uedan lle(ar a catarlas, $ esto, en un tiemode otra es3era, en un tiemo all4 in3inito.A*u4, $a casi no *ueda tiemo.

_ _ _El Dios /ui, /uis=o, /$r, Miu, Miso, Meus, tiene or d4a /uista( J/huesda$, Diensta(,"artes, Dios de la Guerra $ la Pa5. Miso2Meus, 6iter, El Brillante. Se le dedicanestandartes $ 'anderas Jla Blut3ahne. /am'i;n se llama Eru, la Esada $ heruJherus=er, !erman2Irmin, Irminsul, donde se cruci3ica Irmin, !erman2Wotan.Se le o3renda'a el Baile de las Esadas JEsatadansaris, #unto al r'ol de Gerni=a. /ienecomo hi#o a "annu. El Bos*ue del astillo de /uis=o era el /eute'ur(erald. De a*u4+ienen teut-n, tedesco, los descendientes de /uis=o2/$r $ de "annu, !i#os de "annu, de"ann, &!i#os del !om're&, del di+ino Ar$o. "annu nace de la mente del Andr-(ino /$r2/uis=o.De a*u4 +ienen /eo, Dius $ el Diaus c)taro +isi(-tico. tam'i;n Wotan. Los se(uidoresde estos Dioses, los !i#os de "annu, +i+ieron tras las 6ltimas eras (laciares en el/eute'ur(erald, en el !ar5 $ el Sreeald. Lu(ar de culto, los E:ternsteine. Los/ri'unales ara los uicios Sacros se llama'an&/hin(& o &Din(&, del Dios /$r, con esadas $ lan5as. La >eme.A*u4 tam'i;n se lle+a'a a ca'o la 3iesta solar de la &ueste&, >iesta2Sacri3icio, dentro deun c4rculo de esadas $ de lan5as, orona del A9o. ueste2S)sti=a, la ru5 "-+il, en eluesten'ur(, so're un Alto2"onte.A*u4 se desosa el Dios con s42mismo0 el Dios Andr-(ino, Ir2"in, !er2"ann, Ir2"an, Ir2"in2Sul. Arman, Armanen. De "annu +iene tam'i;n "inneJ"innesn(er, A2"or, el matrimonio m)(ico en el uesten'ur(, en el Alto "onte de la

"edianoche Polar, en el Sacri3icio de la "uerte ")(ica, donde el Dios "annu se desosacon S42"ismo, asando a ser "anutara J"anu2/ara, "anutau, el Dios ruci3icado,An(at$r.Para la muerte $ resurrecci-n se 'rinda en la "innetrun=, el Licor de la "inne, de A2"or,

or*ue El se ha #untado con su Ella.La "ano sir+e ara el Amor $ ara la Guerra._ _ _En una "onta9a Blanca del Polo duerme el Dios "annu, a la esera. En las monta9as deK$33huser de $eso 'lanco, duerme Rot'art, Bar'arro#a, el !om're2Ro#o, Ad)n2"an6 , el*ue +endr), *ue +ol+er), Baldur Resurrecto, el >^hrer. Por all4 ha$ un ue'lo de nom'reuesten'er(, al sur de los montes !ar5. El monte de la ueste se encuentra en Gis'er(,

monta9a de $eso 'lanca. En la ueste tam'i;n se cruci3ica a Baldur.>^hrer +iene de <ierun(, de +ier, cuatro J&El *ue iensa or los otros&.

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>^hrun(, artici-n en cuatro del a9o solar, la S)sti=a. es "annu, el "anutara, Re(entedel A9o. El >^hrer trae !eil, la Bendici-n, la Sal+aci-n, de Sal+e2Salud.La S)sti=a sim'oli5a a Wotan, el a5ador Sal+a#e, con un solo o#o. El O#o de losc4cloes, ro#o2oscuro, del !om're Ro#o, de Baldur Resucitado, de "annu. Es el /ercerO#o, ho$ atro3iado en la (l)ndula ineal del cere'ro. Es la S)sti=a *ue (ira, *ue rota. Es

la Piedra de Esmeralda en la orona de Luci3er% El Gral. El !errero Wieland lo trans3ormaen aldero, *ue (uarda la Lu5 de la San(re de los Ar$os hier'-reos.El entro ineal se llama A(uha. El Ra$o2>uer5a, *ue emana del /ercer O#o, se llamaKurm, <oluntad Surema, Shudi'udish+a'ha+a. Es el Gral, la Lu5 del Gral, el Ra$o Sie(.<ictoria.La Be'ida se llama "eth, de San(re2Eter, a5ul0 es Soma2Amos JA2mor, "anu21nam, 1r2Ru. /orna al !;roe al re+;s, lo transmuta, lo trans2rota Jde Rot2'art lo hace Ro#o, en laRu'edo. El Ad)n de <a#ra ro#a, inmortal.Los anti(uos se(uidores del Dios Irmin +i+4an en Alemania central, en el /eute'ur(erald.Para ellos, As(ard e:isti- all4 donde aarecen los Esternsteine. A*u4 se cruci3ica ararenacer Wotan, en el r'ol I((drasil2ueste, el r'ol de la olumna <erte'ral, IR, ER,

*ue destru$e.r'ol del o(nocimiento *ue mata al Ad)n de /ierra, ara dar +ida al Ad)n eleste, alAd)n Ro#o, Baldur2Luci3er. "annu._ _ _"annus, "an, !om're2Ra45, "unt, Luna, "ani, "anes o "anen, Anteasados. El Dios"ano. El2La2"anu. El ul(ar ha sido consa(rado al Dios /hor2Donar2Kristos. /hor +i+4aah4 como en un +alle +erde $ luminoso, como en un (uante destinado al ul(ar, en el 3indel mundo, en un eseso 'os*ue, morada de un (i(ante. La "orada de "annu es tam'i;nla Lu5 de Ostara, Diosa de la Prima+era, Oesterreich JAustria, donde hace cien a9os naci-Adol3 !itler, el >^hrer, &el *ue iensa or los otros&, Oestern2Island, Easter2Island, Isla dePascua, la "orada de "anu2/ara, del Re(ente de 1n A9o de Brahma. /e2Pito2F2/e2!enua, &Om'li(o del "undo&, sha=ra "aniura de la /ierra, o Gl)ndula Pineal, /ercerO#o, ro#o2oscuro, de Wotan2"annu. F "ano a'ierta en la inmensa soledad de las a(uas,donde resur(ir) el Anti(uo ontinente sumer(ido, desu;s de la cat)stro3e *ue lo destruir)todo. Baldur Resucitado. El <uelo del "anutara. El "ohai *ue +ol+er) a andar. El !om're*ue <endr). El aleuche.

LA "ANO 1E SE ABRE

El Di+ino JDi+$a es la "ano. El Dios2"ano. "anitou de los Pieles Ro#as Iro=eses. Es

Wa=an2/an=a, de los Siou:. <uela or el centro de la /ierra !ueca, como Kishe2"anitou,el Dios reador Grande. Es un 4rculo.Lo rimero *ue el Di+$a lasma en esta /ierra es su "ano. Aarece en al(unos cerros delas cordilleras sacras. All4 odemos +erla. on esta "ano ha roto el !ue+o Or3ico

rimi(enio, ha a'ierto esa dolorosa &+entana& or la *ue se escaa ella de El2ELLA $ ;l deELLAEL. Es la "ano del Iniciado *ue re2co(e el !ue+o del "anu2/ara, cerrando as4 la&herida&, la &+entana&.

Nada odr4a hacer el !;roe, el <[ra, sin la "ano. Ni la Guerra, ni el Amor.Los Dedos /oda la historia de la lasmaci-n c-smica $ terrestre del Dios2"annu2"ano,del Di+$a de+enido <[ra, del !;roe, se halla e:resada en los (ra'ados a*u4 incluidos, los

*ue lle(ar)n a ser comrendidos $ desci3rados en sus cla+es 6ltimas s-lo or unos ocos

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Iniciados del !itlerismo Esot;rico, $ esto s-lo se(undos antes del Gtterdmerun( $ delre(reso del 1ltimo A+at\ra.En la !ier'-rea eleste, el Di+$a e#erc4a su acci-n m)(ica or medio de Si(nosreali5ados con los dedos de su "ano. A6n ho$, los 6ltimos Iniciados, en la Orden Guerreram)s anti(ua $ m)s oderosa del 1ni+erso, tam'i;n act6an con Si(nos tra5ados con los

dedos de la mano.El rimer dedo es "onas0 sim'oli5a el Dios Andr-(ino, /uis=o, 3ormador de todas lascosas. El se(undo es D$as, la materia (eneradora, lo 3emenino0 es IS2IS, >rei#a. El /erceroes /rias, uni-n de "onas $ D$as. Si se usa el anillo en este dedo se roduce castidad,esterilidad, uni-n de 3orma $ materia, Es4ritu $ "ateria in3initos, Eterno Retorno,Saturno2Rea. Lo +isi'le, lo material2cororal no tiene otras dimensiones +isi'les 3uera delas cuatro de este esacio2tiemo. /rias, tiemo tridimensional, asado, resente $ 3uturo.La /rinidad, como rinciio, mitad $ 3inal. El Dedo uarto es /etras. uatro elementos,dulicaci-n de Dos Gemelos, !om're $ "u#er A'solutos, /otales, Andr-(inos. El anillodel matrimonio, en la m)s le#ana anti(^edad, uesto en este dedo sim'oli5aha la 1ni-n")(ica. JELELLA, ELLAEL. Los ro3anos nada sa'en de esto $ ho$ +ul(ari5an el

s4m'olo. En el uarto J&1no, dos $ tres... ero, ?d-nde est) el cuarto, mi *uerido /imeo@&se aca'an los ouestos del /res. El uarto es la rimera er3ecci-n. J&/res han +enido,

ero el uarto no est) a*u4. es el *ue iensa or los otros...&. El uinto Dedo es laEstrella <enus2Luci3er, de la Anunciaci-n.Anuncia el Re2nacimiento del !i#o del !om're, la Resurrecci-n de Baldur, del Dios2!om're2"annus, del !om're2Ra450 es la Estrella *ue (u4a a los ma(os hacia el renacer deun nue+o D4a de Brahma, de una nue+a Edad Dorada, en el Eterno Retorno, tras elGtterdmerun(. El uinto, tam'i;n o3rece la osi'ilidad de remontar m)s all) de todoslos ouestos $ (rande5as (emelas, m)s all) a6n de ELELLA $ ELLAEL, ues el uinto esel N6mero de !ier'-rea.Por el uinto dedo asciende !ermes2Wotan2"ercurio, la Seriente Kundalini, or laEncina de "it(ard, $ li'era al !;roe, ro$ect)ndolo m)s all) de todo, m)s all) de todo, enlo Ine:istente. Es la remonici-n del A+at\ra. ada dedo osee su Runa, su Si(no ")(ico.Las Runas del uinto dedo son AR e IS, la F $ Y del >uthar= de Od4n. La Runa Ar es ladel >ue(o $ del Sol anti(uos. De la Wildes !eer, de la !orda >uriosa, del 1ltimo Batall-n.uando el Dios2"ano se a're, ara re2co(er el !ue+o del "anutara, cuando todos susdedos se e:tienden en a'anico, so're la +astedad del inmenso mar, estalla el <olc)n Rano2Rara=u, se hunde /e2Pito2F2/e2!enua, Oestern2Island, la Isla de Pascua. , desde lasesanta'les ro3undidades, resur(e el ontinente de ELELLA $ ELLAEL, con el Gi(ante"an6, de o#os som'r4os, el !om're *ue <endr), a recomen5ar una misma anti(ua historia,con otras osi'ilidades de drama $ de (rande5a, ara otros h;roes.

Glosario de t;rminos con sus e:licaciones $ sentidoA

ADEL% Primera 3ase mani3iesta de la 3uer5a o deb oder de Od4n. Esta 3uer5a tam'i;n semani3iesta en /riada. Adel e:resa No'le5a.AGAR/!A% Nom're de la ciudad m4tica ha'itada or los Siddhas. Al 3ondo de los!imala$a, tal +e5 en el centro de la /ierra. Se(6n Ren; Guenon, en otros u(as se halla'aen la suer3icie. laramente el nom're deri+a de As(art, la m4tica residencia de Od4n2Wotan, del los Asen $ <anen.AGAR/!I% Nom're ti'etano de A(artha.

ANA% sha=ra del entrece#o, cercano a la (l)ndula ituitaria. Su reacti+aci-n e*ui+ale a laaertura del &tercer o#o2 de los 4cloes, ara erci'ir la cuarta dimensi-n.

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A!NENERBE% Instituto eseciali5ado de las SS ara in+esti(ar el ori(en de losanteasados. Se hicieron in+esti(aciones e:traordinarias, cu$os resultados se desconocenma$ormente. Se in+esti(- en los m)s +ariados camos, la astrolo(4a, la ma(ia, la(eomancia, las L4neas Le$, la /ierra !ueca, los Polos, el /i'et, los Oasis de a(uastemladas en la Ant)rtica, la 3uer5a OD Jde Od4n, etc;tera. Se cree *ue los resultados

o'tenidos 3ueron los *ue lle+aron a la construcci-n de los O<NI $ de la 'om'a at-mica,am'os or medio de la imlosi-n, o iencia Anti(ra+itacional.A!O"A% Be'ida sa(rada de la anti(ua Persia aria, de color dorado, in+oluci-n $a de delSoma de Los !ier'-reos de color a5ul, de la San(re A5ul.AION% Re(ente c-smico, un Dios risionero del Demiur(o.AKjSA% Sustancia c-smica *ue conser+a las im)(enes de todos los hechos en el 1ni+erso.ALBEDO% Se(unda etaa del ous alchimicum0 +iene desu;s de la Ni(redo.uiere decir 'lanco.ALBION% Nom're al*u4mico2m)(ico de In(laterra% la Isla Blanca de los "uertos. 1n restode !ier'-rea. Por esto !itler no *uiso in+adirla.A"ASIA21OR% La amada m4stica, &del cora5-n&, de los tro+adores del Lan(ue Doc $ de

los se9ores c)taros de Occitania. La Amada ")(ica.A"BROSIA% Be'ida sa(rada de los (rie(os.A"RI/!A% Be'ida sa(rada de la India aria osthier'-rica.ANA!A/!A% sha=ra *ue se encuentra en la osici-n del le:o card4aco, del cora5-n. El&cora5-n de es6s&, del Kristianismo Esot;rico. El sha=ra acti+o en la Era de Piscis.ANA2PERENE% Be'ida sa(rada de los romanos.AN/I/ON% La Otra /ierra de los (rie(os, de Pit)(oras, de Plat-n, La Primera /ierra,detr)s de ;sta, *ue es la Se(unda. All4 todo es ouesto $ sucede al re+;s, all4 !itler (an- la(uerra $ el !itlerismo ha sido imuesto en toda su (loria esot;rica.ARDANASIS<ARA% El Shi+a Andr-(ino, unido $a a su rinciio 3emenino, a Par+ati, suEsosa antec-smica.AR"ANEN% "a(o, Sacerdote od4nico, de los anti(uos (ermanos.AROPA% L4*uido dorado del se:o de la mu#er, me5clado a la escencia esiritual de BundiJsemen, roduce la inmortalidad.ARANA2BAII% El ho(ar rimi(enio $ olar de los Arios, !ier'-rea, &!ermandad delos Arios&.ASAG% La rue'a m):ima del /antrismo de la "ano Derecha, de los tro+adores occitanos.onsiste en dormir desnudo con la A2mada, searados or una esada $ sin tocarse. >uetam'i;n la rue'a de /rist)n.ASEN% Ancestro di+ino de los (ermanos, lue(o semidi+ino, al me5clarse con las hi#as delos hom'res.

ASESSIN% Secta m4stico2(uerrera musulmana, *ue si(ue al Iman, o &<ie#o de la "onta9a&.ASGAR/% iudad de los Asen, ho$ d4a in+isi'le.ASINA F ASIN% La mu#er de los Asen.AS1RA% Seres demon4acos, de la anti(ua tradici-n $ mitolo(4a irania, ersa.A sin0 suraDios. Anti(uo e*ui+alente del #ud4o.A/1"AR1NA% !a'itantes de la Am;rica rehis)nica, en la le(endaria ci+ili5aci-n de/iahuanacu. &ara 'lanca, como la luna&.A<ALON% Isla o a4s m4tico, en la le$enda celta del re$ Arturo. All4 +a mortalmenteherido $ ser) curado or las sacerdotisas ma(as, or las Asinas. A+al-n, A'allon, A'a2Alore(i-n hier'-rea, de las man5anas de oro, donde las Asinas derraman l)(rimas de )m'ar

or la muerte del Dios Aolo2Baldur. Se la identi3ic- con la isla sa(rada de !eli(oland o

!el(oland. De'emos recordar *ue los a+iones in(leses estu+ieron 'om'ardeando or a9os

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esta isla, resto de !ier'-rea, mucho desu;s de terminada la (uerra. Demostra'an as4 elodio #udaico de los Welches or !ier'-rea.A<A/gRA% /;rmino s)nscrito ara la encarnaci-n terrestre de <ishn6, de un&Li'erado&. En &Adol3 !itler, el 1ltimo A+at\ra&, se dan los nom'res de las di3erentesencarnaciones.

B

BALD1R% Es el !;roe2Dios m)s 'ello $ m)s dulce de la mitolo(4a n-rdico2(erm)nica. Esasesinado a traici-n or Lo=i, *ue reresenta el ar*uetio de la traici-n $ deslealtad./am'i;n ha sido cruci3icado en el 5od4aco, tal como aarece en la ortada de este li'ro.Retornar) desde el "uselheim, la /ierra Interior, s-lo cuando &todos ha$an derramadohasta sus 6ltimas l)(rimas&. Adol3 !itler tam'i;n ersoni3ica a Baldur.BAP!O"E/% "isteriosa 3i(ura cla+e de los temlarios, con dos rostros.<endr4a a reresentar a <enus, la Estrella de la "a9ana, *ue tam'i;n es la Estrella de la

/arde. Luci3er, uet5alc-atl. ue los temlarios adora'an a <enus lo rue'a su e:altaci-ndel n6mero ocho en sus construcciones $ castillos. La Estrella de ocho untas, *ue tam'i;nes Sleisnir, el a'allo de ocho atas.BA1!1L/E% Al'a9iles, constructores de la Edad de Piedra, en las m)s anti(uastradiciones (erm)nicas. Sa'ios ar*uitectos de la iedra no ulimentada.BODD!ISA//<A Jo Bodisat+a% El h;roe Li'erado *ue ha alcan5ado or ello la cate(or4ade Buda $, udiendo desaarecer en el Nir+ana, al ha'erse salido del c4rculo de lasreencarnaciones, o sea, del Eterno Retorno, uede $a no +ol+er nunca m)s a las risionesdel Samsara, de este uni+erso ilusorio.Sin em'ar(o, decide *uedarse a*u4, en este mundo, ara a$udar a sus hermanosJcamaradas2(uerreros en des(racia, dormidos, risioneros en las redes de "a$a.<oluntariamente retorna. Es un A+at\ra. Es Adol3 !itler.BRA!"A% Primera ersona de la /rilo(4a !ind6, el reador Inm-+il, el Anciano de losD4as, el Paral4tico Eterno, m)s all) de todo, inalcan5a'le.B1DA% orresonde a una cate(or4a esiritual mu$ alta, solar, como Kristos ara los(rie(os $ los (n-sticos. Gautama el Buda, 3ue un r4ncie de la casta (uerrera Shastri$a delnorte de la India. Su doctrina +erdadera tend4a a desertar al !;roe dormido, ara li'erarlode la risi-n de este mundo.B1NDI% L4*uido, semen masculino, donde se concentra el m):imo oder creador c-smico.Su reser+aci-n $ transmutaci-n, al me5clarse con la esencia esiritual del l4*uido3emenino, Aroa, entre(a la inmortalidad. No de'e ro$ectarse a3uera ara crear el hi#o de

la carne, sino adentro, ara dar +ida al !i#o de la "uerte, al !i#o del !om're.

ALE1!E% Es el Barco >antasma de los mares del sur de hile, del Polo Sur.Su triulaci-n est) comuesta or los h;roes muertos, tal +e5 or los inches inmortales,

or Dioses Blancos, *ue siemre +ol+er)n. aleu si(ni3ica retorno, $ he, hom're. Es elhom're *ue +endr), es "an6. Na+e(a con todas sus luces encendidas 'a#o el a(ua, en unsentido esot;rico ro3undo reresenta a Kundalini, la Seriente I(nea, *ue duerme $ circula

or las a(uas ro3undas del alma, en los continentes sumer(idos de !ier'-rea, de

Lemuria, de la Atl)ntida, teniendo como su !o(ar $ "orada, As(art, /hule. En +erdad, elcere'ro arcaico, ho$ inutili5ado. Es el le(endario Poder de Od4n0 Od$l. Es el <ril.

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IN!E% En araucano e*ui+aldr4a a >^hrer0 el &alma colecti+a& del ue'lo mauche, *uese entre(a a un /o=i, e3e, o Gu4a, +oluntariamente or ese ue'lo, en un momento decrisis, (ran eli(ro, o (uerra. El es4ritu del inche se aodera del /o=i, *uien tendr) odera'soluto so're su ue'lo de (uerreros, ero s-lo or un er4odo determinado, hasta *ue el

eli(ro ha$a asado, o la (uerra terminado.

IN!EONA% El inche2Prin5i, el >^hrer2Prin5i.I1DAD DE LOS ESARES% E*ui+ale a la As(art, es la A(artha, la Sham'allah de losAndes del sur del mundo, de hile $ Ar(entina, como Ellellin lo es de la Am;ricaecuatorial. iudad m4tica, ha'itada or los &Dioses Blancos&0 en +erdad, or loshier'-reos, or los <i=in(os, los temlarios $ los hitleristas so're+i+ientes de las (randescat)stro3es hist-ricas $ lanetarias, en la /ierra Interior, en Antict-n. A esta ciudad arri'ael aleuche, 'a#o los hielos de la Ant)rtica. La iudad de los ;sares es, en +erdad, la"orada del aleuche.I<ILIMAION DEL GOBI% /ras la desaarici-n de la !ier'-rea Polar, de /hule, los

rimeros ar$os, los hier'-reos *ue se sal+an de la cat)stro3e, emi(ran con la S)sti=aDe:tr-(ira, en direcci-n del Go'i, tierra +erde, de (randes 'os*ues, en a*uel entonces, $

all4 3undan una (ran ci+ili5aci-n, cu$os restos a6n odr4an encontrarse 'a#o las esteas $las arenas de los desiertos del Asia central. Esta ci+ili5aci-n tam'i;n desaarece, *ui5)s

or una e:losi-n at-mica. A esta cat)stro3e se estar4a re3iriendo la historia '4'lica de lamu#er de Lot $ la Estatua de Sal. Se(6n el ro3esor !ermann Wirth, la (ran emi(raci-n delGo'i, de los ue'los Arios2Godos *ue lo(ran sal+arse de la cat)stro3e *ue ha trans3ormadoen un )rido desierto a esas re(iones JDesierto del Go'i, ha sido ro'ada $ 3alsi3icada orlos #ud4os, *ue 3ueron una tri'u o casta de sudras, de escla+os, *ue se manten4a en la

eri3eria de ese ;:odo. Se aroian del mito $ la le$enda Jlas Doce /ri'us, &los uarentaA9os de ere(rinaci-n en el Desierto&, etc;tera trasolando los acontecimientos a losdesiertos del Asia "enor, donde al 3inal arri'an, siemre como una tri'u de escla+osindesea'les. /odo esto me lo e:lic- ersonalmente el ro3esor !ermann Wirth, en nuestroencuentro en Alemania, al(unos a9os antes de su muerte. Lo ha'r4a escrito en un li'rocu$o manuscrito le 3uera ro'ado $ hecho desaarecer or la (ran onsiraci-n.onsidero este hecho un drama tan (rande como la destrucci-n de la ci+ili5aci-n del Go'i.Su li'ro esclarec4a de3initi+amente la +erdadera historia de los #ud4os. El manuscrito uede*ue se encuentre ahora en una sina(o(a o en los su'terr)neos del <aticano.

!

!AS1I% El correo del In=a. Recorr4a enormes distancias lle+ando $ tra$endo los

mensa#es, en una carrera re(ular, or los aminos del In=a, mascando ho#as de coca.!AS/EL2"AR<EILLE% astillo encantado del ma(o Klin(sor en el oema&Par5i+al&, de Wol3ram +on Eschen'ach. En este astillo, los risioneros se halla'an 'a#ohinosis. Es una reroducci-n del 1ni+erso del Demiur(o.uando Par5i+al encuentra el Gral, la hinosis desaarece $ los risioneros se li'eran.

D

DAS1S o RAKS!ASAS% Demonios, ha'itantes ne(roides de los 'os*ues de India delsur. Ra+ana, el demonio2re$ de eil)n, en la eoe$a del &Rama$ana&, ha'r4a sido un

Das$us. Rama ha'r) sido el on*uistador ario de la India ha'itada or las ra5as ne(roides, or los &ne(ritos&.

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DE<AS% Dioses del hindu4smo.D!AR"A% Al(o as4 como de'er, en s)nscrito, *ue ha$ *ue acetar. El Dharma de unacasta, or e#emlo.DI<A JDWIAS o DWI>AS% Los di+inos *ue o 'ien ermanecen 3uera o enetran laatm-s3era de esta tierra in3erior. /am'i;n lo son los <anen $ los Asen, a6n no me5clados

con los &hi#os& de los hom'res. E*ui+alente a los De+as del hindu4smo.DO"NA% La Se9ora, la A2"ada, en la terminolo(4a de los tro+adores.DOPPELGANGER% Sosia, do'le de una ersona. Se dice, or e#emlo, *ue los rusosencontraron en el Bun=er de Berl4n $ sus alrededores cad)+eres de &Doel(n(er& de !itler, todos +estidos de la misma 3orma.DRWG LONOG% Ra$o de los Druidas.

E

EDDA% Recoilaci-n de oemas $ de las tradiciones de los ar$os n-rdicos, de los

(ermanos, de los (odos, su cosmo(on4a, su mitolo(4a $ sus le$endas. Se halla 'astanteincomleta $ 3alseada. >ueron encontradas en Islandia $ recoiladas en su 6ltima +ersi-n

or un sacerdote cristiano.EIN!ERIER o EIN!ERAR% Guerreros di+inos de Wotan, $a li'erados. La Wildes !eer,u !orda >uriosa. FF salen or las QF uertas del Walhalla, al 3inal de los tiemos, en elRa(nar=, a com'atir al Lo'o >enrir. FF : QF es i(ual a C.FFF, los a9os de duraci-ndel Kali$u(a.ER o IR% La 3uer5a rimordial de !ier'-rea. La Di+inidad. De a*u4 +iene ER2"AN!om're2Dios, e:resado en el s4m'olo, r6nicamente. ER o IR es la runa del 3in, de la"uerte, $ "AN es la runa del rinciio, de la <ida. As4, ER"AN es s4m'olo de /otalidad,es un 4rculo. !erman Jo Erman el herusco, +encedor del romano <ario, era un!om're2Dios. Ir es la columna *ue en !ier'-rea sostiene al iclo. Perdida tras elhundimiento de ese ontinente rimordial, +iene a ser reresentada or el IR"INS1L JIR2"INS1L, el r'ol sa(rado de los (ermanos, *ue se encontra'a en los E:ternsteiner $ *ue3uera destruido or arloma(no.ERIK EPAIOS% El Eros osmo(-nico, el hue+o indi+iso, -r3ico0 Phanes.ES!ENBA!, WOL>RA" <ON% /ro+ador $ oeta alem)n del &iclo del Gral&. Autorde la o'ra m)s imortante en esta materia% &Par5i+al&. En nuestro li'ro&Adol3 !itler, el 1ltimo A+at\ra& la hemos comentado detenidamente.ESO/XRIO% <iene del (rie(o Eisoteo0 entrar, hacer entrar en Dios, en /eo.E/ERNS/EINE% "isterioso comle#o de rocas (i(antescas, en la West3alia. Se

desconoce su edad $ su ori(en, siendo construcci-n hier'-rea como Stonehen(e. En estao'ra reroducimos uno de los rostros all4 e:istentes. Se encuentra tam'i;n Wotancruci3icado en el r'ol I((drasil, *ue 3uera destruido or arloma(no.

>

>EDELE D]A"ORE% Secta inici)tica del norte de Italia, a la *ue ha'r4a ertenecido Dante.Por medio de un roceso (raduado de &amor lat-nico&, o 'ien de un tantrismo o;tico dela &"ano Derecha&, alcan5)'ase la totali5aci-n, el andro(inato m4stico. Se ha'la'a de una&amada muerta&

JBeatri5 $ en torno a su recuerdo se or(ani5a'a todo un ritual sim'-lico2m)(ico. Pore#emlo, una de las rimeras etaas ll)mase

P)(ina de F




&Industria&, consistiendo en (uardar en una 'olsita de reciado 'rocato al(unas e*ue9as rendas de la amada, *ue asan a re+estir un car)cter sacro. La amada, as4, +endr4a areresentar a Sohia, a la Sha=ti, o 'ien, al Para=letos c)taro, el Es4ritu Santo, *ue era3emenino $ se halla'a sim'oli5ado or la aloma. En una ala'ra, el eterno 3emenino.>ENRIR% Es el Lo'o siniestro *ue en el Ra(nar=, o &re6sculo de los Dioses&, de+ora la

reaci-n $ a los mismos Dioses.>REIA% La esosa o contraarte 3emenina de Wotan. Es la Guardadora del >ue(o ")(ico,o &L)mara ")(ica&, de nom're >oddic=, se(6n la r-nica >risona antedilu+iana./am'i;n se escri'e >r$a, la &"adre de la Ra5a Blanca&, $ 3orma una trilo(4a con >inda $L$da.>f!RER% Pala'ra (erm)nica anti(ua, de resonancia m4stico2m)(ica. <iene a reresentaral Diri(ente, al Gu4a Suremo $ acetado del ue'lo (ermano, de la ra5a aria $ (oda./oma el mando en un momento de (ran eli(ro o crisis.Se le eli(e $ aceta +oluntariamente or un tiemo determinado, #ur)ndosele lealtad hastala muerte, hasta *ue el eli(ro ha$a asado. Es el >^hrer2Prin5i, *ue de'e resetarse hastala muerte, con lealtad a'soluta.

En este li'ro la encarnaci-n del Princiio del >^hrer, en la ersona de Adol3 !itler, laentendemos como la osesi-n de un indi+iduo or el Alma olecti+a de su ra5a, de sunacionalidad.>1/!ARK% El con#unto de runas redescu'iertas or Wotan, cruci3icado or nue+e nochesen el )r'ol I((drasil, tras ha'erse erdido estos si(nos m)(icos con el hundimiento de!ier'-rea. El nom're es resultado de la lectura de las rimeras runas del con#unto.Ll)masele &>uthar= de Od4n&.

G

GAR1DA% El )#aro2+eh4culo del Dios ario <ishn6, del hindu4smo. Seme#ante a loscuer+os de Wotan, de "ithra $ del In=a, o Inca.GA1/A"A% Nom're del r4ncie ario del norte de la India *ue lle(ara a ser Buda.GEN/IL% Nom're *ue se da a los no #ud4os.GEO"ANIA% iencia m)(ica alica'le a &centros& terrestres.GERDA% La /ierra, en alem)n anti(uo.GODI o GODEN% Sacerdote de los (odos.GODO% <iene de Got, Dios, nom're con *ue los (ermanos, los Asen $ los <anen sellama'an a ellos mismos. Los (odos de Esa9a acostum'ra'an a llamarse Asen entre ellos.Gk//ERD"ER1NG% El re6sculo de los Dioses en las &Edda& .

GOIN% Nom're e$orati+o *ue los #ud4os dan a los no #ud4os. El sin(ular se escri'e (oim.En este Li'ro lo hemos escrito solamente as4, sea ara el sin(ular o ara el lural, a o'#etode simli3icar.GOLE"% !om're2mec)nico, ro'ot, 3a'ricado or el ra'ino Lo, en Pra(a.GRAL o GRIAL% O'#eto2Poder misterioso del *ue se ha'la en los oemas del&iclo del Gral&, esecialmente en &Par5i+al&, de Wol3ram +on Eschen'ach, *uien a3irma*ue es una iedra reciosa, ca4da del entrece#o de Luci3er so're la /ierra, en su com'ateestelar. Se lo ha cristiani5ado como oa, aun cuando el &o'#eto& tendr4a su +erdaderoori(en en la le$enda irlandesa de los /uathas de Danan, *uienes lle(an a la /ierra ortandoun aldero, un <aso $ una Lan5a. <er so're este tema mis li'ros &El ord-n Dorado& $&Adol3 !itler, el 1ltimo A+at\ra&.

G1R1% "aestro de la $o(a en s)nscrito.

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!

!AKRONG2"AN1% a+erna del oidor de "anu, en Isla de Pascua. Iniciaci-n del"anu/ara.

!A"SA% "antra corresondiente al <ac4o JSun$a, inmediatamente 3uera del cr)neo34sico. Si(ni3ica &/6 eres $o&!ANGA/R% El cruci3icado c-smico, *ue ende en la ru5 de las onstelaciones.!AP12"AN1% Isla del &Grito de "anu&, en Isla de Pascua. Iniciaci-n del "anu2/ara.!ESPERIDES% Son las tres hermanas *ue cuida'an las man5anas de oro en el ard4n delmismo nom're, donde !;rcules las ro'ara.!IDRO"IEL% Be'ida sa(rada de los (ermanos.!IRANAGARB!A2KABDA% La K)'ala Aria.!OWEN% Seres di+inos, 3uer5as de la naturale5a, corresonden a los De+as, en lamitolo(4a de los Sel=nam $ de los Onas de la /ierra del >ue(o.!1AI1!1EN% Al(o as4 como el Lin(asarira, uero Astral, de los ma(os on de la

/ierra del >ue(o. S-lo estos ma(os lo oseen $ es un cuero inmortal, *ue no erece con lamuerte del cuero 34sico m)s denso.!<ARENO% Poder, Ener(4a o >uer5a *ue se erdiera con la me5cla $ el hundimiento delontinente Primi(enio.

I

IDA% anal sutil s4*uico *ue recorre a la derecha de la olumna <erte'ral In+isi'le.IGGDRASIL% El r'ol Sa(rado, en las Eddas.I"N% Persona#e carism)tico en el esoterismo isl)mico.IND1S/RIA% /ra'a#o *ue cuml4an los >edele dAmore, (uardando dentro de una 'olsitao en+oltorio, *ue siemre orta'an consi(o, al(unas rendas de la A2"ada desaarecida.IR"IN% El Ser Suremo de !ier'-rea.IR"INS1L% El r'ol Sa(rado de los (ermano, un 3resno, o una encina, el&r'ol del Esanto&. Es tam'i;n el I((drasil en *ue se cruci3ica Wotan, ermaneciendo all4

or nue+e noches, hasta reencontrar las runas li'eradoras, o el Poder JIR, Ir2minsul *ue se erdiera con la me5cla $ el hundimiento de !ier'-rea. El Irminsul se halla'a en losE:ternsteine. Del sulicio +oluntario de Wotan, de su cruci3i:i-n, los cristianos han

la(iado la cruci3i:i-n de es6s.

ON% "a(o oderoso de los Sel=nam. No muere or*ue no tiene alma, sino !uai$uhuen.Es decir, su alma es inmortal. uriosamente, ha$ un re$ marino de los 3risones de nom'reon, *ue desaarece con toda su triulaci-n, as4 como ha$ otro re$ 3ris-n de nom're In=a,*ue tam'i;n desaarece en direcci-n de Occidente, o sea, de nuestra Am;rica. I'a en 'uscade los restos de la sumer(ida Atl)ntida, o Atland.

K

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KA!AL% Or(ani5aci-n #ud4a *ue controla e imarte las -rdenes discilinarias $ de acci-nde sus miem'ros, or sectores, ciudades $ a4ses. El comunismo so+i;tico se or(ani5- 'a#oel modelo del Kahal #ud4o.KAILAS% "onte sa(rado de los /ranshimala$as. En su cima encu;ntrase la "orada deShi+a $ su esosa Par+ati. Para los 'udistas lama4stas es la residencia de Buda. El Kailas es

la resencia +isi'le del monte "eru, el in+isi'le.KAIROS% Insiraci-n ara los (rie(os.KAI<ALIA% El ;:tasis t)ntrico, ouesto al samadhi +edantino. Se rea3irma el $o,alcan5ando el o A'soluto. En el Samadhi, en cam'io, se ierde el $o, 3usion)ndose en loimersonal, en el 1no. Es lo *ue roicia el Demiur(o.KALI1GA% El u(a o Xoca actual, la Edad de Kali, la Diosa Ne(ra de la destrucci-n $del crimen0 la Edad del !ierro de los (rie(os.KALKI% Es el 1ltimo A+at\ra0 aarece al 3inal del Kali$u(a, montando un a'allo Blanco$ con una esada 3lam4(era en la mano. Se(6n los hind6es es una encarnaci-n de <ishn60se(6n el hitlerismo es Wotan so're su ca'allo Sleinir, de ocho atas. <iene a #u5(ar,se(6n los hind6es0 a li'rar la 1ltima Batalla con el 1ltimo Batall-n, con la !orda >uriosa

del >^hrer, se(6n el hitlerismo. De esta mitolo(4a los cristianos han tomado el re(reso deesucristo, al 3inal de los tiemos, en el uicio >inal, $ tam'i;n al A-stol Santia(o so'reun a'allo Blanco.KALPA% Di+isi-n del tiemo c-smico del hindu4smo. orresonde al Gran D4a de Brahma$ se su'di+ide en "an+ant\ras $ u(as.KAR"A% Suerte de le$ esot;rica de causa $ e3ecto, ara e:licar una situaci-n dentro delas reencarnaciones. ada ser su3rir) o (o5ar) en una determinada reencarnaci-n comoconsecuencia de su acci-n en la reencarnaci-n recedente.KAMAR o K!AMAR% orresondiente a una tri'u n-made entre los 1rales $ el <ol(a, *uese esta'leciera como un oder en las esteas en los si(los < al III, $ *ue adotara el

#uda4smo. Poco se conoce de su e:istencia ho$, a esar de *ue ha sido el 6nico Imerio&#ud4o& en toda la historia. No le con+iene a los #ud4os *ue se sea *ue han e:istidocon+ersos a una reli(i-n *ue ellos consideran e:clusi+amente &de san(re&. No lescon+iene, so're todo, *ue se cono5ca *ue la ma$or4a de los &#ud4os& de Rusia, Polonia,!un(r4a, hecoslo+a*uia, Rumania $ otros, no son #ud4os de san(re sino descendientes delos Ka5ares, *ue ori(inalmente udieron ser mon(oles $ hasta (odos.KLINGSOR% "a(o del &iclo Arthuriano& $ del Gral.KO!A12RONGO2RONGO% Sa'ios *ue conoc4an el len(ua#e de las ta'lillas Ron(o2Ron(o, de la Isla de Pascua.KON/IKI J<IRAO!A% Dios, Ser Di+ino, o Gu4a Di+ino de los In=as $ anterior aellos. Escaar4a de la destrucci-n de /iahuanacu diri(i;ndose or mar hasta la Isla de

Pascua. 1n &Dios Blanco&, un <i=in(o se(6n De "ahieu. 1n hier'-reo.KRIS!NA% Di+inidad, h;roe del hindu4smo. Su sa(a, o le$enda, es similar en su in3ancia ala de es6s, ha'iendo sido la(iada or los cristianos.KRONOS JSA/1RNO% El tiemo, se(6n los (rie(os. Es un Aion risionero delDemiur(o, del *ue ;ste e:trae su ener(4a ara mantener el Eterno Retorno.K1NDALINI% /;rmino s)nscrito ara nom'rar un oder misterioso, *ue se hallar4a&enrollado&, en otencia, en la 'ase de la olumna <erte'ral Ps4*uica, in+isi'le, en torno alsha=ra Sadisthana0 o sea, en las ra4ces del Ar'ol Sacro I((drasil, o Irminsul. Es as4 comouna Seriente de >ue(o, la Seriente del r'ol del Para4so, *ue entre(a la sa'idur4a de losastros, las man5anas de oro, $ es Luci3er, es Shi+a, el Se9or de la o(a J1ni-n $ de lasa'idur4a. o creo *ue es el oder de Odil, *ue se erdiera con la me5cla $ el hundimiento

sincron4stico de !ier'-rea, el oder de inte(rarse $ desinte(rarse. El se:o $ Bundi

P)(ina de F




Jsemen son una 4n3ima mani3estaci-n de esta Potencia, *ue ha sido des+iada hacia loe:terno.

L

LAPIS% Lais alchimicum, Piedra. La *uintaesencia Jcinco, el n6mero hier'-reo laPiedra >iloso3al. Luci3er, la Estrella de la "a9ana.LAPSI/2ELE/RIS% Nom're dado or Wol3ram +on Eschen'ach al Gral, &PiedraEl;ctrica&, ca4da del cielo, de la 3rente de Luci3er, de su orona. Podr4a si(ni3icar el&/ercer O#o&, el Poder erdido, 3rontal, ese Ra$o con *ue Shi+a ul+eri5ara al DemonioSmara, en la cima del "onte Kailas. En una ala'ra, el &ere'ro Anti(uo&, sumer(ido conel hundimiento de !ier'-rea, tras la aarici-n del Nue+o ontinente, de la corte5acere'ral.LILI/!% Es la Esosa de Luci3er $ la rimera coma9era de Ad)n, antes de E+aJor*ue Ad)n, de al(6n modo, tam'i;n es Luci3er. Lilith se ha *uedado <iuda, con la

"uerte "4stica de Luci3er. Par5i+al era un &!i#o de la <iuda&, es decir, un iniciadoluci3erino *ue 'usca'a el Lasit2electris, la PiedraJde Esmeralda, Piedra de <enus el Gral desrendido de la 3rente 2o de la orona2 deLuci3er, en su com'ate estelar. Lilith es est;ril, no tiene hi#os de la carne, or lo tantoPar5i+al, el !i#o de la <iuda, es un &!i#o del !om're&, de Luci3er0 es el cuero astral, elLin(asarira. Lilith, en la le$enda, mata a los hi#os de la carne al i(ual *ue lo hiciera "edeacon los hi#os de as-n. Lilith es el Eterno >emenino &*ue conduce al cielo&, es la A2"ada,

or oosici-n a la mu#er terrestre, reroductora, E+a.LUNEAS LE% L4neas ma(n;ticas, su'terr)neas, in+isi'les, *ue recorren el laneta /ierra $de cu$o conocimiento se +alieron los hom'res arcaicos de la rehistoria ara o'tener

oderes suremos $ mantener la tierra sana $ sal+a de cataclismos autodestructores. La ;rdida de este conocimiento or el&ecado racial2 lle+a al hundimiento de !ier'-rea, de la Lemuria $ de la Atl)ntida. Estas&L4neas& a6n e:isten $ el conocimiento odr4a ser recuerado. Los !itleristasreconstru$eron Weels'ur(, en cone:i-n con los E:ternsteine $ otros centros sacros delesoterismo na5i, teniendo en cuenta las L4neas Le$.LINGASARIRA% &uero Astral&, t;rmino t)ntrico.L1IBEL% Nom're dado or los c)taros a Luci3er0 la Lu5 m)s Bella.L1I>ER% 1no de los nom'res dados a <enus, estrella do'le de la ma9ana. Es tam'i;nuet5alc-atl $ es Wotan $ es Baldur. 1n h;roe, o un li'erado, *ue ha'r4a +enido a 3i#arse+oluntariamente en el cielo, como una estrella, ara a$udar a los h;roes iniciados, *ue a*u4

en la /ierra $ en otros lu(ares del 3irmamento com'aten al Demiur(o. Es una lu5 distinta,insinuante, *ue aarece antes $ desu;s del Sol de Oro, risionero del Demiur(o. Luci3er,la Estrella de la "a9ana, nada tiene *ue +er con el Demiur(o $ es &un e#emlo ara +i+ir $morir&, como dec4a Otto Rahn. Perdi- una Guerra elestial ara (anarla desu;s como el1ltimo A+at\ra. Est) all4, +oluntariamente cruci3icado, inm-+il $ a la esera de *ue connuestro com'ate ha(amos osi'le su +indicaci-n.

"

"AI/!1NA% oito m)(ico *ue se ractica en el /antrismo de la "ano I5*uierda $

consiste en retener in e:tremis la e$aculaci-n del semen JBundi. Su r)ctica de'e diri(irseal desertar de Kundalini $ actuali5aci-n de todos los sha=ras hasta &a'rir& el &/ercer O#o&

P)(ina V de F




del entrece#o Jcristali5ado en la (l)ndula ineal. Es decir, la e$aculaci-n ser) haciaadentro Jimlosi+a

ara rocrear el &!i#o del !om're&, *ue es, en roiedad, el uero Astral.orrectamente areciera ser *ue el "aithuna de'iera ser racticado una sola +e5 con unasacerdotisa t)ntrica, $ al 3inali5ar el roceso de esta iniciaci-n. <er mi li'ro &ELELLA,

Li'ro del Amor ")(ico&."ANDALA% Pintura ti'etana sim'-lico2m)(ica, *ue se diri(e a un centro, *ue reresentael Sel'st. Su contemlaci-n intensa uede transortar al centro de la ersona,

recisamente."ANIP1RA% sha=ra en la osici-n del le:o solar, reresenta el 3ue(o, su mantra esRA", el arnero, el <ellocino de Oro. En este sha=ra se #untan los tres caminos de Ida,Pin(ala $ Susumna, tam'i;n los tres caminos niet5scheanos, udiendo ser su Roca delEterno Retorno, en el "ediod4a de la Re+elaci-n. De a*u4 hacia arri'a $a no ha$ caminos,&se hace camino al andar&, udiendo alcan5arse la &salida&, la Li'eraci-n. La 5ona terrestre*ue corresonder4a a este sha=ra h)llase en el anti(uo /iahuanacu."AN/RA% Sonido m)(ico, hin-tico, ritual. Notas de la m6sica Hr3ica, corresondiendo

cada una a centros esirituales $ s4*uicos. Se relacionan con los sha=ras del cuero delhom're $ del cuero del 1ni+erso. El mantra O" Jse escri'e A1" reresenta $ sim'oli5ala totalidad JDios, ues se ronuncia con la larin(e, el aladar, la len(ua $ los la'ios,comromete todo el instrumental sonoro humano."NNERB1NDE% Or(ani5aci-n anti(ua de los (uerreros (ermanos."AN1% El hom're2ra45, 3undador de una ra5a, de una humanidad, al comien5o de unnue+o ciclo0 es el Le(islador Jde ah4 &El -di(o de Le$es de "anu&, de la India. El"anutara, de la Isla de Pascua, +iene a reresentar la culminaci-n de una ra5a de hom'res2h;roes *ue, artiendo de "anu, alcan5aron la totalidad del "anu2/ara0 o sea la inte(raci-ncon el ouesto 3emenino, con /ara, *ue es una Diosa del tantrismo ti'etano, la mismaPar+ati, la esosa de Shi+a."AN1/ARA% Es el )#aro m4tico de la Isla de Pascua, de /e2Pito2F2/e2!en6a."anu es el !om're2Ra45 $ /ara es una Diosa ti'etana. De este modo, "anu2/ara es elAndr-(ino, el !om're2/otal. J<er el ca4tulo de este li'ro &La iniciaci-n del "anutara&."AN<AN/ARA% Di+isi-n hind6 del tiemo dentro del &D4a de Brahma&, dentro de unKala *ue se su'di+ide en +arios "an+antaras, as4 como un "an+antara se su'di+ide enu(as."AA% Pala'ra s)nscrita *ue *uiere decir ilusi-n $ *ue se re3iere a los acontecimientos dela +ida, *ue ser4an ilusorios0 lo(rando desentenderse de ellos, asando m)s all), se odr4aalcan5ar la +erdadera realidad inm-+il, eterna. "a$a es el mundo del Demiur(o, *uearisiona en sus redes a los di+inos. Sin em'ar(o, los !itleristas creen *ue no es osi'le

+encer a "a$a aisl)ndose, aart)ndose, desentendi;ndose de los rocesos del mundodemi6r(ico, sino com'atiendo desde su interior, hasta lo(rar destro5ar la red con unaEsada, deshaci;ndola desde el centro. Es el com'ate heroico or la li'eraci-n."ELI"O1% "onte sacro del e:tremo sur de hile, ant4oda o contraarte del Kailas, alcual se halla unido or las L4neas Le$. "eli, en mauche si(ni3ica cuatro $ "o$u, u'res0dos se destru$eron en un anti(uo terremoto, *uedando s-lo las otras dos, como cuernos deun casco +i=in(o, como la Runa 1R J n in+ertida0 o sea, la Runa Ru J 1 , del >uthar=!itleriano, sim'oli5ando a "anu, el &!om're *ue +endr)&, cu$o +erdadero nom're ser),

or ello, 1nam."E"ORIA AKASIKA% "emoria c-smica. /odos los acontecimientos del 1ni+erso setransmiten or la Lu5, *uedando como imresos en la sustancia, o ;ter, de A=\sa.

"E/E"PSIOSIS% ")s *ue reencarnaci-n ser4a transmi(raci-n, udiendo el serreencarnado hacerlo a6n en animales.

P)(ina de F




"INNE% Es lo contrario de Lie'e. A2mor es lo ouesto al amor ro3ano. A2mor si(ni3ica%sin muerte. Los "innesn(er, or medio de A2mor, alcan5a'an la inmortalidad. /oda unainiciaci-n, con sus rue'as $ estadios, como la de los tro+adores c)taros de Occitania $ los>edele dAmore, del norte de Italia, a los *ue erteneciera Dante."INNESNGER% /ro+adores (ermanos *ue canta'an la "inne, el A2mor.

"I/GARD% La iudad o el ard4n de los Arios, de los Asen. Punto central m4tico $ aradis4aco, terrestre. !o$ en la /ierra Interior."O!AI% "isteriosas estatuas de iedra *ue se constru$eron en la Isla de Pascua.E:tra94simas, ues se desconoce *ui;n las constru$-, c-mo las constru$eron $ trasladaron.?A *ui;n reresenta'an $ *u; o'#eto cuml4an@ La tradici-n isle9a ase(ura *ue se mo+4ansolas. De'i;ramos recordar lo *ue la tradici-n hind6 nos dice de los <imanas JO<NIS,*ue eran de iedra $ +ola'an, $ lo *ue $o e:erimentara en Stonehen(e. Pudiera ser *ueesos "ohai, en determinadas circunstancias, le+itaran, 'a#o la in3luencia $ el oder de losma(os hier'-reos, *ue en la Isla de Pascua 3ueron llamados los&Ore#as Lar(as& $ *ue 3ueron e:terminados or los &Ore#as ortas&. Es creencia *ue no3ueron e:terminados, sino *ue ellos son los "ohai $ s-lo duermen, a la esera de la

reaarici-n del continente sumer(ido de Lemuria, de !ier'-rea."ONADA% Entidad ontol-(ica de donde se desrende la ersona, $ a donde re(resa, si nolo(ra transmutarse en Personalidad. Es un t;rmino 3ilos-3ico occidental. El t;rmino hind6es Purusha."1LAD!ARA% sha=ra ra45, en la 'ase del )r'ol I((drasil, de la columna +erte'ral

s4*uica del iniciado. All4 duerme enrollada la Seriente luminosa Kundalini, reresentada or la runa Sie( J S 0 su mantra es LA" $ la desierta el sonido -r3ico KLI". Estaseriente 4(nea tam'i;n llamada uet5alc-atl, A'ra:as, asciende +erti(inosamente or lostres Nadis% Ida, Pin(ala $ Susumna, roduciendo el matrimonio de Ida $ Pin(ala Jan $in en el altar, temlo de Susumna, en el sha=ra "aniura, *ue se halla reresentado en elhindu4smo or el San(ham, o unto de reuni-n de los tres r4os sacros% Gan(es, umna $Sarasati, los dos rimeros son +isi'les $ el tercero in+isi'le, artiendo de la ca'e5a deShi+a en la cima del "onte Kailas. El San(ham tiene su unto (eo(r)3ico m)(ico $terrestre en la ciudad india de Allaha'ad, cerca de Benares, unto de con3luencia de los dosr4os +isi'les $ del in+isi'le. ada cierto n6mero de a9os, deendiendo de lasconstelaciones $ de las con3luencias astrol-(icas, all4 se reali5a una Khunmela, o reuni-nde hind6es de todo el Su'continente, ara 'a9arse en las a(uas sa(radas. En la sim'olo(4am)(ica del sur del mundo el unto (eo(r)3ico corresondiente al sha=ra "uladara, es SanPedro de Atacama. Este sha=ra si(ni3ica /ierra $ su animal es el Ele3ante Ne(ro.

FODUN% El Dios (ermano, Od4n o Wotan, insirador $ rotector de los oetas, tam'i;n Diosdel <iento, del !urac)n. Galoa en su ca'allo Sleinir, de ocho atas, como las ocho

untas de la Estrella de la "a9ana, tam'i;n llamada Luci3er0 cuatro atas (aloan en estatierra $ cuatro en el ")s All). Od4n tiene un solo o#o, ues el otro se lo arranc- ;l mismo.Es un s4m'olo de la +isi-n anti(ua, del llamado &/ercer O#o&. El Poder de Od4n se e:resaa*u4 en la /rilo(4a de Adel, Odal $ Odil. Este Poder, o >uer5a, tam'i;n ha sido llamada1rna, !+areno $ <ril. El Poder se ierde con la me5cla del mesti5a#e $ la sincron4sticadestrucci-n de la !ier'-rea Polar. Puede as4 entenderse *ue los hier'-reos, en estado

uro, eran todos Od4n0 o, si se *uiere, Od4n era un hier'-reo m)s, un !om're2Dios,

de+enido Dios, cuando los di+inos hier'-reos, los Di+$as, asan a ser <[ras, ein+olucionan en el hom're.

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Od4n, como Wotan, tras la ;rdida del Poder $ de !ier'-rea, se cruci3ica en el r'olI((drasil $ ah4 ermanece or nue+e noches, hasta recuerar las Runas, el Poder Perdido.Se las entre(a a los !;roes2<[ras ara *ue uedan recuerar la di+inidad, re2nacer einmortali5arse% +ol+er a ser ellos tam'i;n Od4n. En este li'ro hemos ha'lado de lacruci3i:i-n en el roio r'ol de la olumna <erte'ral Ps4*uica ara recuerar el oder de

Adel, Odal, Odil. La cruci3i:i-n sim'-lica de Wotan en el I((drasil, o Irminsul, h)llasee:traordinariamente reresentada en las rocas de los E:ternsteiner, El cristianismo #ud4o hatomado de a*u4 la cruci3i:i-n de es6s $ lo ha 3alseado todo.

P

PAD"ASANB!A<A% Es el maestro o Gur6 hind6 *ue introduce el Budismo en el /4'et.Ser) el Budismo /)ntrico. As4 se a'landa $ dulci3ica a un ue'lo *ue 3uera esencialmente(uerrero $ cu$a reli(i-n, el Bo, tu+o muchos untos de contacto con el shinto4smo #aon;s.1sa'an la S)sti=a Le+-(ira, la misma del !itlerismo. Este ue'lo manten4a en #a*ue a

sus +ecinos de la India $ a la hina. Los ti'etanos descender4an tam'i;n de los Droas 'lancos, antes de mesti5arse con los mon(oles. Es mu$ osi'le *ue Padmasam'ha+a 3ueratam'i;n un #ud4o Beni2Israel, como tal +e5 Shan=aracharia $ otros redicadores de la3usi-n con el 1no $ del aci3ismo.PARADES!A% &Lu(ar Alto&, en la "onta9a del Polo, de donde rocede &Alte5a&.1na +e5 *ue se erdiera, es el Para4so. De a*u4 toman los cristianos su&Para4so /errenal&, su &Para4so Perdido&.PARAKLE/OS% La /ercera Persona, en una /rilo(4a tomada del Gnosticismo. Para losc)taros, Para=letos era 3emenino $ lo reresenta'an en la Paloma. Los cat-licos lo hacenaarecer como el &Es4ritu Santo&.P!ANES% El Eros cosmo(-nico, Eri=eaios.PINGALA% El canal esiritual, s4*uico, de la olumna <erte'ral In+isi'le, uno de lossenderos *ue tam'i;n recorre Kundalini, la &Bella Durmiente&.P1R1S!A% E*ui+aldr4a al !ue+o Hr3ico, andr-(ino, recosmo(-nico0 tam'i;n es elSel'st $ la "-nada, la entidad *ue se arte $ se di+ide. /;rmino s)nscrito, usado or la3iloso34a dualista hind6, Sam=$a, de la *ue deri+a la $o(a de Patan(ali.

1ANIP% Se(6n la mitolo(4a Sel=nam, de /ierra del >ue(o, descrita or "art4n

Gusinde, es un ser m4tico luci3erino *ue trae la muerte entre los !oen inmortales. Elsacerdote cristiano "art4n Gusinde, naturalmente ha cristiani5ado una mitolo(4a hastaahora desconocida $ se(uramente e:traordinaria, or tener un ori(en ant)rtico2olar.1ENOS% Dios de los Sel=nam.1E/MALHA/L% Se le conoce como el Dios2Gu4a de los /oltecas, *ue ha'r4a de#ado";:ico durante los A5tecas, al no oder con+encerles de a'andonar los sacri3icioshumanos $ san(rientos. Es un Dios 'lanco $ 'ar'ado, al *ue tam'i;n se denomina &LaSeriente Emlumada&. Se(6n De "ahieu 3ue un con*uistador +i=in(o, 3undador de lasci+ili5aciones ma$as $ toltecas, *ue lue(o desciende hasta /iahuanacu. Es osi'le *ue la&Seriente Emlumada&ten(a *ue +er con los Dra=ares, o 'arcos +i=in(os, *ue lle+a'an tallados dra(ones en los

mascarones de roa, $ escudos en3ilados a 'a'or $ estri'or, *ue reluc4an como oro o 3ue(oa la lu5 del sol. uet5alc-atl es como Wotan u Od4n, un !;roe 'lanco, hier'-reo,

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semidi+ino, *ue lle(- a estas tierras hace miles de a9os. Es un nom're (en;rico ara losDioses Blancos de Am;rica, as4 como Konti=i2<iracocha, "ama2Ocl $ otros.

R

RAGNARkK% re6sculo de los Dioses de las Edda, donde hasta los Dioses mueren,de+orados or el Lo'o >enrir. En el Nue+o D4a del Eterno Retorno renacer)n $ resur(ir) laEdad Dorada, !ier'-rea $ Paradesha.RA"AKRIS!NA% "4stico hind6 del norte de la India, de Ben(ala, tam'i;n 'usca'a $

redica'a la a'sorci-n en el 1no, en el Samadhi o ;:tasis, con la&P;rdida del $o&.RA"ANA2"A!AR!I% "4stico del sur de la India, 'usca'a $ redica'a la rea'sorci-nen el 1no.RAO <ERDE% ")s all) del Sol Ne(ro Jde los &!o$os Ne(ros& se aarecer4a el Ra$o<erde, situaci-n imosi'le de e:licar, ine:istente ara los *ue a*u4 estamos, ero m)s

real *ue toda realidad. En &ese mundo& residir4an los m)s altos Gu4as, insiradores $sostenedores del !itlerismo Esot;rico. All4 tam'i;n, a +eces, est) Adol3 !itler, udiendoretornar, sin *ue lo +eamos ni seamos. Sin em'ar(o, de all4 +endr), como 6ltimo A+at\ra,con su Tltimo Batall-n, a li'rar el 6ltimo com'ate $ destruir a sus enemi(os. El Ra$o<erde est) m)s all) de todo. Para los *ue son caaces de cru5ar a tra+;s de la Imlosi-ndel Sol Ne(ro, con la S)sti=a Le+-(ira, &Eso& se +e como un Ra$o <erde.REA% Diosa de la mitolo(4a (reco2romana *ue, con Saturno, ri(ieron una Edad Solar.REENARNAION% onceci-n semitradicional, con3licti+a a nuestro arecer, ues,contrariamente a lo *ue se ueda ensar, no siemre se tiene una misma interretaci-n delo *ue realmente si(ni3ica. En India, or e#emlo, ha$ *uienes ase(uran *ue es osi'lereencarnar en hom're o en mu#er, indistintamente. !a$ *uienes creen en la transmi(raci-nen animales $ ha$ *uienes mantienen una conceci-n e+olucionista, a3irmando *ue eles4ritu $ hasta el e(o +endr4a ascendiendo desde la encarnaci-n en el mineral, el +e(etal,el animal $ el hom're, ara no detenerse a*u4, udiendo ascender hasta los seres in+isi'les$ di+inos. Entra a #u(ar un ael reonderante eso *ue los hind6es llaman Karma. Graciasa una le$ de causa $ e3ecto esiritual har4a descender o ascender en las reencarnaciones. Esdecir, lo *ue uno ha(a a*u4 ho$ ser) 3undamental ara la reencarnaci-n r-:ima. Los *ueesto creen dicen *ue las sentencias cr4sticas &el *ue a hierro mata a hierro muere& $ &en *u;ha ecado este hom're *ue ha nacido cie(o@&, se est)n re3iriendo al Karma $ a lareencarnaci-n.Ahora 'ien, la conceci-n del hitlerismo esot;rico es di3erente a lo anteriormente e:uesto.

Remitimos nue+amente al lector al ca4tulo de esta o'ra &Eterno Retorno $Reencarnaci-n&. Sostenemos *ue Buda no se re3iri- a la reencarnaci-n sino al &eternoretorno&. esto or*ue nunca ha'l- de un alma. s-lo en el Eterno Retorno es osi'le&reencarnar&, a6n sin tener un alma. Adem)s, nosotros a3irmamos *ue el alma $ el cueroson una misma cosa, *ue nada su'siste a la muerte 34sica si no hemos sido caaces deresucitar el alma, es decir, sutili5ar el cuero, transmutarlo en alma, muriendo+oluntariamente, mat)ndolo, en la muerte m4stica, desinte(r)ndolo, en una ala'ra,trans3orm)ndolo en el alma, en el cuero sutil *ue 3uera antes de cristali5arsede3initi+amente en el cuero demi6r(ico del resente. re+istiendo esta &alma& o cuerosutili5ado Jel &cuero (lorioso& del Kristianismo Esot;rico de esa materia ro#a, &duracomo el diamante&, inmortal, aun*ue in+isi'le a los o#os de esta carne, de <#ra. !emos

dicho en este li'ro *ue dentro de la risi-n saturniana Jde Saturno2Kronos

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demi6r(ica, del Eterno Retorno, osi'lemente se d; la +irtualidad de un cierto n6mero dereencarnaciones. Es decir, *ue una historia ar*uet4ica, ad*uiriendo car)cter de le$enda $mito, +en(a a reetirse en ;ocas di3erentes, de distintas costum'res, roa#es, +estimentas,ar*uitecturas $ aisa#es, lo *ue, de al(6n modo misterioso +endr4a a alterar el conceto de&Retorno de lo "ismo&, reciitando o 3acilitando de e:tra9a manera el escae, o la salida.

uisi;ramos re3erirnos a un e:tra94simo acontecimiento, al *ue tam'i;n aluden al(unos$o(as himal)$icos $ lamas t)ntricos del /4'et, teniendo *ue +er con el 3en-meno /ul=u%Otros Ser, sutili5ado, en lu(ar de&lasmar& nue+amente su materia2alma, se introduce en el cuero de al(uien ara +i+ire:eriencias *ue no le ser)n a#enas del todo, uesto *ue ;l las&induce&. Es as4 *ue, en estos casos de e:ceci-n, el *ue a*u4 se halla no est) +i+iendo su

roia +ida, aun*ue lo crea, or*ue est) siendo ose4do.Es tam'i;n osi'le *ue esos dos cueros en +erdad no sean m)s *ue uno. Por el hecho de*ue el cuero 34sico a6n no se ha sutili5ado del todo $ ese&otro&, *ue en &;l& entra, es la arte *ue se ha lo(rado sutili5ar hasta el momento, *ue entra$ sale. Lo *ue Paracelso llamara &uero Astral& $ los t)ntricos, Lin(asarira.

RIS!I% Sa'io ario2hind6, del er4odo +;dico0 *uiere decir% &el *ue <e&.RONGO2RONGO% /a'lillas de la Isla de Pascua, escritas en una len(ua imosi'le dedesci3rar hasta el momento0 los *ue la conocieron 3ueron los&Ore#ones&, ani*uilados or la Gran onsiraci-n. J<er mi li'ro &Adol3 !itler, el 1ltimoA+at\ra&.R1BEDO% La 6ltima etaa del ous alchimicum, desu;s de la Ni(redo $ la Al'edo,cuando el o3iciante lo(ra inmortali5arse con su cuero, en una&materia ro#a& inmortal, de nom're <#ra, en s)nscrito.R1NA% Al3a'eto n-rdico mu$ anti(uo, comuesto or si(nos m)(icos, cu$o conocimiento$ oder se ha erdido a esar de *ue Wotan los recuerara desu;s de la desaarici-n de!ier'-rea. Es con el oder de estos si(nos *ue los hier'-reos manten4an las lunas 3i#asen el 3irmamento, imidiendo *ue ca$esen so're la tierra, $ es con este mismo oder *uelos ma(os de la Edad de Piedra mo+ili5a'an los menires $ los dolmenes, $ los &Ore#ones&hac4an marchar los "ohai.R1NENLA1/EREN, R1NWIDAR% Los sa'ios cantores $ los ma(os de las Runas *ueconoc4an su oder $ lo utili5a'an, tras la desaarici-n de !ier'-rea, desu;s de *ue Od4n2Wotan recuerara el >uthar=. "antu+ieron este conocimiento $ oder desde la Edad dePiedra hasta la Edad de Bronce. Lue(o, con la aarici-n del racionalismo #udaico lo

erdieron.

SSADA!KA% Adeto t)ntrico, disc4ulo.SA!A"% "antra corresondiente al sha=ra Sahasrara, en la cima del cr)neo.Si(ni3ica &o so$ t6&.SA!ASRARA% sha=ra en la cima del cr)neo, de mil ;talos, se(6n los hind6es.All4 se roduce la reuni-n de los ouestos, el "atrimonio de El $ Ella. En la sim'olo(4a&solidaria& e*ui+ale a la cima del monte Kailas, donde eternamente se desosan Shi+a $Par+ati. El mantra *ue desierta este sha=ra, el &sonido -r3ico& *ue le corresonde, esSA!A", *ue *uiere decir &o so$ /6&. En el Kristianismo Ario, Esot;rico, este sha=ra h)llase reresentado or la

orona de Esinas. 1na +e5 re2acti+ado es como la aureola de lu5 con *ue los intores delRenacimiento en+ol+4an la ca'e5a de los )n(eles $ los santos.

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SA"AD!I% X:tasis or medio del cual los +edantinos retenden 3undirse $ desaarecer enel 1no. Su ouesto ser4a el Ka$+alia de la $o(a t)ntrica.SA"KA% Sistema 3ilos-3ico dualista hind6.SA"SARA% >lu#o, r4o de las 3ormas ilusorias de la e:istencia terrestre, se(6n elhindu4smo.

SA/1RNO% /am'i;n es Kronos, el /iemo. Dios del /iemo. Es un Ai-n risionero delDemiur(o, condenado or el hecho de ser inmortal, a hacer (irar eternamente la Rueda delEterno Retorno. La Guerra del !itlerismo Esot;rico, una +e5 (anada, tam'i;n li'erar) aSaturno2Kronos.SA/A21GA% orresonde a la Edad Dorada de los (rie(os $ de los romanos, re(ida

or Saturno $ Rea. Es interesante descu'rir la similitud entre el nom're s)nscrito Sat$a2u(a $ Saturno. En am'os aarece la art4cula Sat./am'i;n en Sa2hasrara, el sha=ra suremo de la encarnaci-n terrestre, en la cima delcr)neo. Este ha'r4a sido el sha=ra acti+o en los di+inos hier'-reos, ha'itantes del sha=raPolar de la /ierra, en la !ier'-rea del Polo Norte, en el SA/2$a$u(a, la Edad Dorada.Los #ud4os son los *ue con+ierten a Sat2urno en Sat2)n, eho+).

SELBS/% /;rmino niet5scheano en sus or4(enes $ en el sentido *ue lue(o le diera .G.un(. Para nosotros, e*ui+ale a ese o anti(uo, le(endario, *ue es Persona a6n antes de laaarici-n del o0 sin em'ar(o, carece de Personalidad, la *ue s-lo odr) ad*uirir (racias alDrama +i+ido a*u4 en la /ierra or el !;roe *ue lucha or alcan5ar el o a'soluto, el cualconsistir4a en una aro:imaci-n de am'os, del o $ del Sel'st.S!A"BALLA!% iudad oculta dentro de los montes, o en la /ierra !ueca.Al(unos creen *ue ueda ser la caital de A(arthi, o A(artha. Su e*ui+alente en el sur delmundo es la &iudad de los ;sares&, ha'itada or inmortales.S!ANKARA!ARA% >il-so3o hind6, +edantino, 3undador $ roa(ador de este sistema$ del "onismo A'soluto. Asira'a a la 3usi-n $ desaarici-n del $o indi+idual en elSuremo 1no. Pensamos *ue uede ha'er ertenecido a los #ud4os Beni2Israel, or*ue, ali(ual *ue la r;dica de la santidad cristiana, del a'andono de este mundo, 'ene3icia a losintereses del #uda4smo.S!AS/RIA% Perteneciente a la casta (uerrera $ rinciesca de la India.S!I<A% Dios erteneciente a la /rilo(4a hind6, con#untamente con Brahma $ <ishn6.Brahma es el creador, <ishn6 el rotector $ Shi+a el destructor.!o$, en el Kali$u(a, se cumle la Dan5a de la Destrucci-n de Shi+a.S!1"NASARIRA% El &uero Astral&, se(6n los Sam=$a, de la 3iloso34a Dualista hind6,de la *ue rocede la o(a de Patan#ali.S!1DIB1DIS!<AB!A<A% Perteneciente a la <oluntad A'soluta. !itler lo 3ue% Elhom're de la <oluntad A'soluta.

SIDD!A% En +erdad es el Asen, el D$+ia, *ue desu;s de ha'er asado or la encarnaci-nterrestre ha lo(rado +encer, #untando su o con el Sel'st. Los Siddhas residen en al(6n unto oculto, en los Siddha2Ashram $, desde ah4, ro$ectan su in3luencia ara a$udar a los!;roes en com'ate. Son los "aestros de mi "aestro $ *ue El llamara Brahmanes.SIEG% Es esta una de las m)s oderosas Runas, el Ra$o de la <ictoria, la >uer5a de Wotan,Adel, Odal, Odil. Siendo la Runa Odal, la de Wotan, recisamente una Do'le Runa Sie(, la*ue +iene a 3ormar la unta de la Lan5a de Wotan2Baldur, la de Sa(itario $ Lon(inus, la dela <ictoria de la "uerte "4stica $ de la Resurrecci-n. >ue esta Runa Sie( Do'le la *ueeli(iera la Orden Ne(ra de los S.S. !itlerianos, reresentando, adem)s, la Estrella Do'le dela "a9ana, <enus2Luci3er, *ue, a su +e5, es la Estrella de la /arde. La Runa Sie( estam'i;n el Ra$o *ue saliendo de la 3rente de Shi+a destru$e al Demonio Smara. Es la Runa

de !itler $ de su Bliet5=rie(, de su

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&Guerra Rel)ma(o&. Es la Runa de la <ictoria del !itlerismo Esot;rico, *ue entra a actuarcon toda su otencia oculta $ misteriosa desu;s de YQ.SLEIPNIR% a'allo de atas de Wotan0 con cuatro (aloa en el mundo de la materia

esada $ con las otras cuatro en la otra realidad. orresonde a la di+isi-n del a9o n-rdicoario, en artes, no en C. Su di+isi-n del tiemo $ del esacio. /am'i;n los temlarios

usa'an este n6mero. So're este a'allo retornar) Kal=i, el 1ltimo A+at\ra, a oner 3in alKali$u(a, la Edad Ne(ra del #ud4o.SOL NEGRO% Encu;ntrase detr)s del Sol de Oro *ue +isi'lemente nos alum'ra, es el Soldel !itlerismo, al *ue reresenta la S)sti=a Le+-(ira $ tam'i;n la De:tr-(ira, uesto *ue

or all4 se entra $ sale a un mundo no demi6r(ico.Por all4 enetrar4an los O<NI. /am'i;n es el 3amoso &/u'o Astral& de las iniciaciones. LaS)sti=a Le+-(ira $ De:tr-(ira con3orman la Rueda atarina, o el "olino de Wotan, *uehacen (irar las tres Nornas. Esa Rueda acti+a la +ida trascendente de los arios, *ue notermina a*u4.SO"A% "isteriosa 'e'ida de !ier'-rea0 licor de los arios. E*ui+ale, en +erdad, a la"emoria de la San(re *ue se &'e'e& en el anso de A2mor de los "innesn(er. Soma2A2

mos2A2mor.SONNEN"ENS!% Es el !om're Sol, redondo, *ue ha sido caa5 de oner en acti+idadtodos sus sha=ras, el hom're &ardiente&, o sea, el na5i, t;rmino *ue si(ni3ica recisamenteesto mismo, en (ermano anti(uo $ en el len(ua#e r6nico, es decir, sa(rado, esot;rico. El!om're Sol es el 1'ermensch, el Suer2!om're, el !om're A'soluto $ /otal, del!itlerismo Esot;rico.SOROR2"IS/IAE% oma9era del al*uimista, amasia u:or, o amada del cora5-n, de lostro+adores c)taros occitanos. Es la Asina o Sacerdotisa Od4nica, de Wotan, *ue a$uda demanera irreemla5a'le al !;roe a o'tener el triun3o en su Gran Guerra, u ous detransmutaci-n en !om're2Dios, en 1'ermensch.S/1LAKABDA% K)'ala Aria, de n6meros ar*uet4icos0 notas de la m6sica -r3ica.S1DRA% Ser in3erior, semianimal, m)s a'a#o de las tres castas 3undamentales delhindu4smo.S1S1"NA% Es el Nadi central, entre Ida $ Pin(ala, en la columna +erte'ral s4*uica, $ esel asa#e rincial or donde circula la Seriente I(nea de Kundalini.SWADIS/!ANA% Sha=ra a la altura de los (enitales, reresenta el a(ua, con la S)sti=adel A(ua0 su "antra es <A", su u'icaci-n terrestre e*ui+ale a la Isla de Pascua.SWAS/IKA% Si(no solar de ori(en ario, osthier'-rico, #unto con des+iarse el E#eterrestre $ darse as4 comien5o a las estaciones, los arios hier'-reos aortan este si(no deori(en r6nico, de la Runa Gi'ur reresentando el sol romotor del A9o /errestre $ delmo+imiento de las cuatro estaciones. As4, los cuatro 'ra5os de la s)sti=a sim'oli5an la

rima+era, el +erano, el oto9o $ el in+ierno, $ su mo+imiento dentro del c4rculo del a9o.Se(6n sea el lado a *ue se diri#an las rolon(aciones de la ru5, ser) el mo+imiento de laS)sti=a. El !itlerismo Esot;rico sostiene *ue cuando se mue+e hacia la derecha2S)sti=a De:tr-(ira2 se estar4a sim'oli5ando la ;rdida de la Edad Dorada, tras elhundimiento de !ier'-rea, con el des+4o del E#e terrestre. Esta S)sti=a sim'oli5a elE:odo Polar de los semidi+inos, la +ariaci-n del mo+imiento (iratorio de la tierra so're s4misma $ el &salto de los Polos&. Puede comro'arse esta +ariaci-n con las conchas decaracoles marinos $ de al(unas iedras de (ran anti(^edad, encontradas en la Ant)rtica,cu$as esirales est)n (irando en direcci-n contraria a la rotaci-n actual de la /ierra. LaS)sti=a De:tr-(ira est) (irando en direcci-n de los unteros del relo# $ de la /ierraactual. La S)sti=a Le+-(ira, *ue eli(iera el !itlerismo Esot;rico, (ira en direcci-n

in+ersa a las manecillas del relo# $ del tiemo de la /ierra actual. Es, as4, la S)sti=a delRe(reso a !ier'-rea. La Guerra Esot;rica de !itler 3ue hecha si(uiendo esta misma

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direcci-n% Polonia, Dinamarca, >rancia, Grecia, el )ucaso. Desde all4 se ha'r4a diri(ido or la Si'eria al Desierto del Go'i $ al Polo Norte, ara nue+amente endere5ar el E#e/errestre $ recuerar la Edad Dorada. Sin em'ar(o, el A+at\ra disuso otra cosa% el retornoa la !ier'-rea E:traterrestre, ara desde all4 trans3i(urar la /ierra.SWAS/IKA DE/ROGIRA% La $a e:licada.

SWAS/IKA LE<OGIRA% on la e:licaci-n dada se ha de#ado en claro el a'surdo detodas esas interretaciones simlistas de una S)sti=a Le+-(ira demon4aca $ otraDe:tr-(ira 'en;3ica. /am'i;n la reli(i-n Bo, del anti(uo /4'et, anterior al Budismo"aha$)nico, ten4a como em'lema la S)sti=a Le+-(ira del !itlerismo. La S)sti=a, encual*uier direcci-n *ue se reresente, es ori(inalmente un s4m'olo r6nico de los ue'losheroicos, arios $ 'lancos, de ori(en di+ino.La S)sti=a terrestre, es la mencionada de an(ulos rectos.La S)sti=a del a(ua, la cru5 central est) (irada $ las asas son redondas.La S)sti=a del 3ue(o, la cru5 central est) (irada $ las asas son an(ulares.La S)sti=a del aire, la cru5 central no esta (irada $ las asas son an(ulares.

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/E2PI/O2O2/E2!EN1A% &Om'li(o del "undo&, la Isla de Pascua./OKI% audillo (uerrero araucano. Es en ;l donde se encarna el >^hrer2Prin5i delinchecona, ha'iendo sido ele(ido or el ue'lo en el momento de ma$or eli(ro ara *uediri#a a todas las tri'us mauches o araucanas. J<er e:licaci-n m)s amlia en &Adol3!itler, el Tltimo A+at\ra&./1A/A DE DANAN% En la mitolo(4a irlandesa son los e*ui+alentes a los Asen $ <anen,de la mitolo(4a (erm)nica. Es el ue'lo de Dana. 1n ue'lo de Dios, cu$a "adre es Dana.

No se sa'e de d-nde +ienen, casi se(uro de !ier'-rea./raen la Lia >ail o Piedra del Destino. De a*u4 tam'i;n +endr4a la Piedra del Gral./am'i;n traen la Lan5a ")(ica $ un aldero. 1na esecie de uerno de la A'undancia, dedonde ha'r4a deri+ado la oa del Grial. Se(6n la le$enda, los Danaanes lle(an a Irlandatransortados en una na+e a;rea, haciendo su rimera aarici-n en la 5ona de onnau(htJ?un <imana@. Los Danaanes ten4an una tecnolo(4a $ una ciencia mu$ a+an5ada $3a'rica'an&-r(anos ci'ern;ticos&, &manos de lata&. E:iste tam'i;n la e:licaci-n de *ue el nom're&Danan& roceder4a de Danu'io $ *ue ese ue'lo reresenta'a una mu$ anti(ua mi(raci-ncelta, consistente e:clusi+amente en una casta sacerdotal mu$ a+an5ada, los Godis,anteriores a los Druidas, o +erdaderos Druidas Jcu$o nom're tam'i;n tendr4a *ue +er con

Danu'io. r;ese, a la +e5, *ue roceder4an del ontinente Blanco de la Lemuria, o de laAtl)ntida. Lo m)s ro'a'le es *ue rocedieran de una !ier'-rea e:traterrestre, $a *ue seles hace lle(ar en <imanas. /am'i;n ose4an la Esada del Dios Lu(h. omo Or3eo, losDanaanes conoc4an una m6sica caa5 de in3luir en la Naturale5a entera. /en4an el ara deDa(da. Los Danaanes son derrotados or los "ilesios, una ra5a semihumana, es decir,&me5clada con las hi#as de los hom'res&. La In(laterra de a*uellos a9os era las &IslasOccidentales&, ori(inalmente las Islas de los Biena+enturados, los 6ltimos +esti(ios de!ier'-rea, #unto con El(olan. /ras la aarici-n de los "ilesios los /uatas de Danan no seha'r4an ido de Irlanda0 haciendo uso de sus oderes m)(icos se en+uel+en en un +elo dein+isi'ilidad, asando a residir en la tierra interior, adem)s de la e:terior. Se hacen +isi'less-lo ara al(unos ele(idos. Los /uatas son inmortales. Desde a*uellos tiemos e:istir4an

dos Irlandas, una material $ otra esiritual. on la lle(ada del cristianismo se les asa allamar Sidhe JGran seme#an5a con los siddha, o inmortales de la India. Por otra arte, el

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nom're IR2landa tiene *ue +er con la Runa IR de la "uerte ")(ica, "4stica $ con laResurrecci-n. As4, IR2land +iene a ser la /ierra de la Inmortalidad $ de la Eterna u+entud.Es A'a2Alo, o A+al-n.!1LE% Nom're anti(uo, dado or los (rie(os $ los romanos a un unto n-rdico olar, la1ltima /hule. /am'i;n ser4a la caital de !ier'-rea.

E:tra9amente, este nom're aarece entre los /oltecas, los A5tecas, los "a$as $ tam'i;n enre(iones de la Am;rica del Sur./!1LEGESELLS!A>/% Es la Orden Esot;rica *ue, como una rama de la Orden de losGermanos $ 'a#o la direcci-n de +on Se'ottendor3, inicia la lucha contra el comunismo enBa+iera, desu;s de la Primera Guerra "undial. "iem'ros ermanentes de esta Orden3ueron Rudol3 !ess, Gott3ried >eder0 miem'ros +isitantes, Adol3 !itler, Al3red Rosen'er($ Dietrich Ec=art. Los s4m'olos de esta Orden 3ueron la S)sti=a Le+-(ira $ un Pu9al, losmismos *ue adotar)n las S.S. <on Se'ottendor3 arte en direcci-n de /ur*u4a, donde

ermanece durante toda la Se(unda Guerra "undial, anunci)ndose su muerte misteriosa alterminar ;sta, aho(ado en el B-s3oro. No es mucho lo *ue sa'emos ho$ de los ritos deiniciaci-n de la /hule(esellscha3t, ero se odr4a creer *ue muchos de ellos, #unto con sus

oderes, asaron a la orden S.S., al mismo tiemo *ue sus s4m'olos, uesto *ue la Ordende /hule desaarece de la suer3icie casi simult)neamente con la creaci-n de la Orden

Ne(ra !itleriana. Al i(ual *ue ;sta, la Orden de /hule tu+o un do'le asecto, e:terno $ decom'ate calle#ero, e interno, de desarrollo esiritual. Su s4m'olo 3ue /hule, !ier'-rea $el <ia#e Sim'-lico en direcci-n del Polo. Este se e3ectuar4a si(uiendo la direcci-n de laS)sti=a Le+-(ira. /am'i;n la Guerra Esot;rica de Adol3 !itler se lle+- a ca'o si(uiendola direcci-n de esta S)sti=a, como hemos dicho./RKREIS% La ruci3i:i-n -smica de Baldur, en las onstelaciones.

1

1R% Anti(ua ciudad, tam'i;n de la Reina de Sa'a. La Runa 1R, del Ori(en, de la "emoriaAncestral.1RNA% Poder, Ener(4a, >uer5a m)(ica *ue se erdiera con el hundimiento de !ier'-rea,como !+areno, como <ril, como Adel, Odal $ Odil. omo Od.

<

<ARA% La "ateria Ro#a indestructi'le, dura como el diamante, inmortal. En +erdad,

corresonde a la resurecci-n $ materiali5aci-n del uero Astral, del Lin(asarira. Seo'tiene en la Oera Ro#a, la Ru'edo, del ous alchimicum.<ANEN% unto con los Asen, son los le(endarios ancestros di+inos de los (ermanos,lle(ados de &Otros "undos& u &Otra /ierra&, desde el Walhalla de los Dioses, o de laiudad m4tica de As(art.<ANINA% La mu#er <anen.<EDA% Los te:tos sacros de los indo2arios0 son de (ran anti(^edad $ s-lo 3ueron escritosmu$ tard4amente, ha'iendo sido recitados de memoria durante si(los. En ellos seencontrar4a, se(6n /ila=, la cla+e del ori(en olar2hier'-reo de los con*uistadores ariosde la India.<IRA% /;rmino s)nscrito, t)ntrico, ara nom'rar al !;roe. En el !itlerismo Esot;rico lo

estamos usando ara el Di+$a, o el Di+ino, *ue ha'i;ndose me5clado con las &hi#as de loshom'res& est) luchando ara recuerar su inmortalidad.

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<IS!N1% En la /r4ada del hindu4smo Brahma es el reador, <ishn6 el Preser+ador $Shi+a el Destructor. <ishn6 es un Dios t4icamente ario, 'lanco $ ru'io, cu$a residencia esel Polo Norte0 su <eh4culo es el )#aro Garuda. Puede as4 +erse la similitud con Wotan,*ue lle+a or coma9eros a los cuer+os $ tam'i;n con el dios In=a2>ris-n0 adem)s deAolo, el Dios (rie(o, cu$a residencia ori(inal 3uera tam'i;n el Polo Norte.

<IS!1DA% sha=ra, coincidente con el le:o lar4n(eo. Su elemento es el aire.A*u4 residir4a el Lo(o Sermati=os0 ronunci)ndolo mentalmente Meus crea a Athenea. El"antra *ue reacti+a este sha=ra es !A".

W

WA>ELN% Barco >antasma, del Polo Norte, e*ui+alente al aleuche, del Polo Sur. Am'osse comunican or las entradas olares, en los mares de la &/ierra !ueca&, asando a seruno solo. En ;l retornar)n Adol3 !itler, el 1ltimo A+at\ra, $ tam'i;n "an6, el !om're*ue <endr).

WAL!ALLA% Lu(ar donde reside Wotan $ se +an los !;roes *ue han cumlido su misi-no muerto en el com'ate. All4 son resucitados or las Wal=irias, recuerando lainmortalidad, la +ida eterna. De este mito n-rdico2(erm)nico los musulmanes han e:tra4dosu ielo con las !ur4es. Les ha'r4a lle(ado desde Persia $ con los con*uistadores arios deAsia "enor.WALKIRIA% "u#er m4tica, coma9era $ contraarte del Guerrero, del !;roe0 e:istir4a unaWal=ir4a or cada !;roe, eser)ndolo en el Walhalla ara recon3ortarle $ consolarle. Ella,como Isis, re#untar) sus eda5os disersos $ cicatri5ar) sus heridas0 or*ue, en +erdad, hasido ella *uien com'atiera en ;l, acoma9)ndole en todos sus com'ates, &sin a'andonarleni en las ro3undidades de la tum'a&. Ella es la Esosa "4stica, a la *ue #am)s el Guerrerotraicionar). Es la Ella de ELLAEL. uando se ha retendido reresentar a la Wal=iriacomo una (uerrera sal+a#e, con una lan5a $ so're un corcel, de'er4a entendersesim'-licamente como la A2"ada com'atiente en el A2"ado, en el Guerrero, dentro de ;l./oda otra interretaci-n estar4a destru$endo la ro3unda luminosidad del "ito $ suLe$enda.WELS!% Bien entendido, a la lu5 de las m)s serias in+esti(aciones del !itlerismoEsot;rico, de'er4a relacionarse este t;rmino in(l;s al esa9ol&marrano&, corresondiendo a los #ud4os con+ersos, ero secretamente racticantes de suortodo:ia tradicional. Se les ha *uerido +incular, o hacer aarecer, como a los celtas deGales, en In(laterra. Son, en +erdad, los #ud4os Golen *ue lle(aran a las Islas de Al'i-n conlos 3enicios $ con los 3risones, in3iltr)ndose entre los celtas $ la casta sacerdotal dru4dica,

donde introducen los sacri3icios humanos $ san(rientos. Lue(o asar)n a dominar a lano'le5a $ a la reale5a, cada +e5 m)s, hasta el resente, cuando han lle(ado a controlartotalmente el (o'ierno de Great Britain JB]nai B]rith $ el Esta'lishment, haciendo deAl'i-n, de esa isla restante de !ier'-rea, el centro de la consiraci-n #ud4a mundial.Rudol3 !ess mu$ di34cilmente odr4a ha'er tenido ;:ito en su misi-n.WEWELSB1RG Jastillo% Anti(uo astillo alem)n en West3alia. !immler lo ad*uiri-

ara las S.S. !a'4a otros castillos de la Orden Ne(ra, en distintos untos de la (eo(ra34asacra (erm)nica, *ue cuml4an di3erentes 3unciones de educaci-n, discilina $entrenamiento. Pero Weels'ur( as- a ser el astillo m)(ico or e:celencia, el astillodel Gral. E:ist4a all4, col(ada so're un dintel de la sala de reuni-n de los ca'alleros S.S.,una (ran iedra en &estado cr4tico&, *ue $o alcanc; a +er ero *ue ahora se ha hecho

desaarecer. ui5)s +iniera de los E:ternsteine, en cu$a +ecindad se le+anta el astillo deWeels'ur(. Ba#o esa sala rincial, con iso de m)rmol, se encuentra una '-+eda donde

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se cele'rar4an rituales S.S. /am'i;n se halla'a en ro$ecto la construcci-n de una torredestinada al &")s Alto Gu4a&. En el astillo de Weels'ur( hu'o una 'i'lioteca con milesde +ol6menes, *ue 3uera hecha desaarecer. Weels'ur( 3ue el astillo donde se da'a s-louna arte de la desconocida Iniciaci-n S.S. del !itlerismo Esot;rico. El astillo esconstrucci-n (erm)nica. De'i-, or ello, en sus or4(enes, reresentar una constelaci-n

5odiacal, al mismo tiemo *ue un sha=ra, edi3ic)ndose so're una con3luencia de L4neasLe$, se(6n el conocimiento (eom)ntico de los le(endarios Godi, Sacerdotes de los Godos,de los Asen. /am'i;n los Bauh^ter son los redecesores de los constructores de catedrales$ temlos. Para la sim'olo(4a del astillo Germ)nico +er &Adol3 !itler, el Tltimo A+at\ra&.WILDES !EER% La !orda >uriosa de Od4n2Wotan, de los Einherier J!;roes Resurrectos,*ue, saliendo del Walhalla, +endr)n a li'rar el 6ltimo om'ate, al 3inal del Kali$u(a, de laEdad de !ierro, comandados or Wotan, como Kal=i, el Tltimo A+at\ra. Ser) tam'i;n elTltimo Batall-n del >^hrer, Adol3 !itler.WO/AN% Di+inidad (erm)nica. Ori(inalmente un hier'-reo. Su +eh4culo es Sleinir, unorcel de atas, n6mero sim'-lico, corresondiente a la di+isi-n del tiemo de los

(ermanos $ *ue tam'i;n usar)n los temlarios ara sus construcciones $ castillos, una +e5con+ertidos secretamente al Wotanismo. Este orcel es el a'allo 'lanco de Kal=i,lle(ando a ser tam'i;n el del a-stol Santia(o de la a'aller4a <isi(-tica !is)nica.Wotan se desrende de un o#o, *uedando con s-lo uno, como Poli3emo $ los Gi(antes,de'iendo sim'oli5ar el desarrollo o recueraci-n del &/ercer O#o&, *ue Wotan, comoDi+inidad osthier'-rica, ha tenido *ue recuerar. /am'i;n se hace 3i(urar a Wotancomo la Di+inidad de la Guerra $ de la /ormenta, adem)s de las Artes, de la Poes4a. /odasestas cualidades 3ueron encarnadas or el >^hrer, Adol3 !itler, (enial artista, Se9or de laGuerra $ creador de la Blit5=rie( o Guerra Rel)ma(o. /am'i;n Wotan 3ue el Se9or de laGuerra Polar $ el redescu'ridor de las Runas, al acetar el tormento de la cruci3i:i-n en el&Ar'ol del Esanto&, el I((drasil. Es el Padre de Baldur, a su +e5 cruci3icado en el Ar'olde las onstelaciones $ *ue resucitar) en Acuario.De este modo, el Padre $ el !i#o son una misma ersona. Es de esta "itolo(4a $osmo(on4a !ier'-rea de donde el cristianismo #ud4o ha tomado s4m'olos esenciales,des+i)ndolos $ corromi;ndolos.

EW1L>E% "u#er araucana, seme#ante a las Parcas $ a las Nornas.OGA% /;rmino s)nscrito *ue si(ni3ica reuni-n. iencia $ t;cnica de la transmutaci-n,

deri+ada de la >isolo34a Dualista hind6, Sam=$a, codi3icada a su manera or Patan#ali. En6ltima instancia, la o(a de'er4a tender a la re2uni-n de los ouestos, al Re2encuentro deEl $ Ella. /am'i;n la ala'ra Re2li(i-n +iene de reli(are0 o sea, reuni-n.OGINI% "u#er $o(a, iniciada t)ntrica, sacerdotisa del Amor ")(ico, *ue (u4a aldisc4ulo, sadha=a, en el di34cil "isterio $ r)cticas de esta Iniciaci-n.1GA% Di+isi-n del tiemo, dentro del Eterno Retorno *ue, #unto con el Kala $ el"an+antara con3orman un D4a de Brahma, en la conceci-n hind6. Para ma$or e:licaci-n+er &Adol3 !itler, el 1ltimo A+at\ra&.

RELACION BIBLIOGRAFICA DE LAS OBRAS DEL AUTOR

Antolo(4a del <erdadero uento en hile.

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serrano , miguel - manu el hombre que vendra

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