Los siete saberes necesarios a la educación del futuro.de Edgar Morin

A través del arte:

Camaleón conceptual.

Toilet Fountain. Marcel Duchamp. 1915

• Ready-made: Máxima expresión del hecho anti-artístico. Rebeldía ante la guerra en Europa.

• Dadaísmo: Cantante, sonido bebé, abrir un diccionario.

• Se convierte en arte por haber sido elegido entre muchos otros.• El arte interpretado por la mente, no por la retina. ( Movimiento )

Capítulo I. Las cegueras del conocimiento:El error y la ilusión

•Errores de percepción: Visión- traducción- transmisión.Proyección de nuestro deseos.•Bucle intellect- affect. Funcionamiento interior 98%.• Mente rechaza recuerdos favorables.( Rol adulador). Incluso las Teorías.

•Racionalización: Se niega a la discusión.•Racionalidad: Abierta, reconoce el afecto, autocrítica, educación.

• Paradigma = Ceguera, Disyunción. Desdoblamiento del mundo.• Conceptos contrarios : Un paradigma puede revelar y ocultar, dilucidar y cegar.

• Ideas: Tienen vida y poder, pueden poseernos, nos arrastran hasta el inconsciente dándonos la ilusión de ser hiper- conscientes.•Dialogar con nuestras ideas: Controlarlas, aplicarles prueba de verdad y error.

•Debemos contar con lo inesperado – nuevo.•Las interrogaciones son el oxígeno del conocimiento.•No se puede separar la auto-observación de la observación,la auto-crítica de la crítica.

•Educación: Civilizar nuestras teorías, auto-reformarnos, dejar de ser juguetes inconscientes de las ideas.

El Beso. Gustav Klimt.1907.

• “No hay nada especial en mí“• Naturaleza abiertamente erótica de sus obras.• Suntuosa decoración.• Referente de la moda y la estética actual.

Capítulo II. Los principios de un conocimiento pertinente.

• Conocimiento del mundo es una necesidad intelectual y vital.• Contexto: Ubicar la información en el para que tenga sentido- Eficacia• Complejo: Tejido interactivo entre las partes y el todo. Multidimensional.•La educación debe promover la “inteligencia general” para referirse en una concepción global.• La curiosidad, extinguida por la instrucción, hay que estimularla.

•Especializaciones: Impiden el ejercicio del conocimiento.• La cultura: Búsqueda de la contextualización.• Reducción: De lo complejo a lo simple. Suprime lo que no es cuantificable: La pasión, emoción, dolor.

• Hay que conjugar el análisis y la síntesis, las partes y la totalidad.

• Reencarnación de su hermano muerto.

• La interpretación de los sueños de Freud. Surrealismo.• “Seré un genio y el mundo me admirará”

Niño mirando el nacimiento du un hombre. Salvador Dalí. 1925.

Escritor, Guionista, pintor, escultor.

Capítulo III. Enseñar la condición humana.

• Conocer lo humano es situarlo en el universo y separarlo de él.• Después del desorden hay una auto-organización viviente. Planeta, sol.• Hiperviviente: Expresa las cualidades egocéntricas del individuo. Embriaguez.

• Bucle: Cerebro-mente-cultura.• Bucle: Razon-afecto-impulso: Cerebro (Agresividad, afectividad, estrategia).

• Educación: Velar por la unidad pero no borrar la diversidad.• Somos gemelos por el lenguaje y separados por las lenguas: unión-singularidad.•Cada uno contiene en si galaxias de sueños y fantasmas.• Somos seres infantiles, neuróticos, delirantes siendo también racionales.•El genio surge en la brecha de lo incontrolable.

El papa Inocencio X de Velázquez visto por Francis Bacon. 1953.

• Profundo impacto de sus cuadros y las connotaciones escabrosas.• Curioso, anárquico, homosexual.•Figuras desfiguradas, aterradoras, encerradas.•Vida y muerte, orden y caos.•No son las sensaciones sino la idea.

Capítulo IV. Enseñar la identidad terrenal.• El planeta no es un sistema global sino un torbellino en movimiento, desprovisto de centro organizador. ( Debería ser la cultura ).•Dispersión de la humanidad = Diversidad = violencia• El mundo se vuelve cada vez mas un todo. ( Tecnología ).• Cada ser humano lleva en sí, el planeta entero. Se divide por rivalidades.• “ La evolución humana es un crecimiento del poder de la muerte”.Potencias de muerte: Armas nucleares, muerte ecológica, SIDA, drogas.• Educación: Transmisión de lo viejo y apertura de la mente para lo nuevo.• Esperanza de tierra-patria: Búsqueda de identidades étnicas. ( Aprender a “estar ahí” en el planeta ).• El s XX ha sufrido carencias de amor, indiferencias.• Urgente: Tomar conciencia. (Autocriticarnos, unidad en diversidad, convivencia).

El Guernica. Pablo Picasso. 1936.

• Revolucionario• Figuras distorsionadas con mucha fuerza.• Collage: Cuadro se hace realidad.• Cubismo: Figuras lineales• Guerra civil Española, bombardean al pequeño pueblo de Guernica. Obra representativa del s. XX.

Capítulo V. Enfrentar las incertidumbres.

• Deshacerse de la ilusión de predecir el destino humano. Futuro=Incertidumbre.• Los despotismos saben que los individuos portadores de la diferencia son la desviación potencial y los eliminan.• Toda evolución es el logro de una desviación. (Universo en orden/desorden)

• Estamos en agonía o hacia la muerte o hacia algo nuevo.• El conocimiento (ilusión y error)es navegar en un océano de incertidumbres a través de archipiélagos de destrezas.• Ecología de la acción: Tener en cuenta riesgo, atrevimiento, pureza o maldad (medios), acción-contexto.•Ninguna acción esta segura de obrar en el sentido de su intención.

• Vías para enfrentar la incertidumbre: Apuesta y estrategia (Audacia).

Liposucción por los relicarios. Performance Quirúrgica. Orlan 1991.

• Carnal art: Es esto arte?• Pionera en la utilización de la cirugía plástica con fines artísticos.• La artista habla en directo, metamorfosis de su cuerpo.• Repulsión a la estética “correcta”.• Invita a la reflexión al debate público a través de la parodia y lo grotesco.

Capítulo VI. Enseñar la comprensión.

• La comunicación triunfa ( Internet) pero la incomprensión es general.• Comprender: Contexto, el todo. Proceso de identificarse de proyectarse.• Obstáculos: Ruido (Parasita la transmisión), Ignorancia, Argumentos.• Egocentrismo: Traición a sí mismo, Yo asumido por una necesidad de gloria.• La ética nos pide comprender la incomprensión.• Si sabemos comprender antes de condenar, estaremos en la vía de la humanización de las relaciones humanas.• Favorece: “El bien pensar” (texto-contexto), La introspección( propias debilidades o faltas).• Comprensión por el sufrimiento de todos los humillados, creer en la redención.• Tolerancia: No prohibir, Respetar ideas antagónicas y su expresión.• Mundialización: Comprensión de la solidaridad intelectual y moral.• Solución: Integrarse y alimentarse de otras culturas.

Salon de la Rue de Molins. Tolouse Lautrec. 1894.

• Representación de la vida nocturna Parisense.• Ridiculizar la hipocresía de los poderosos.• Dibujaba carteles para promocionar los espectáculos.

Capítulo VII. La ética del género humano.

• Individuo – Sociedad – Especie Son inseparables, coproductores uno del otro.

• La antropo-ética nos pide: Humanización de la humanidad, obedecer y guiar a la vida, unidad planetaria, respeto, solidaridad, comprensión.

• Democracia: Resultado de individuo – sociedad. Ayudarse entre sí.• La democracia necesita diversidades y antagonismos. Permitir el derecho de las minorías, su expresión. Necesita conflicto de ideas que le den vitalidad.

•Debilitamiento del civismo es producido por la reducción de lo político a lo técnico, de lo económico al crecimiento.• Humanidad: Realizarla, la tierra es una patria en peligro.

“ La cultura es un camaleón conceptual “

Eduard Morin. Los siete saberes necesarios a la educación del futuro.

Gracias…

Sara Moreno. 2009.