santo custodio, el curandero de jaén

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Diario del Misterio 1 Ultimos descubrimientos Neandertales (El Diario del Misterio) Nuria Álvarez (Redacción DM) Como era de esperar las noticias referentes a esta interesante y cada vez más estudiada especie, no dejan de llegar. La última, una rueda de prensa en Murcia ofrecida el 12 de Enero por el catedrático en paleoantropología de la Universidad de Washington en San Luis, Eric Trinkaus, acompañado del antropólogo inglés Michael Walker que es además el director de la excavación de la Sima de las Palomas, Murcia. En ella se ha anunciado que en el Cabezo Gordo de Torre Pacheco se han hallado restos de neandertales con rasgos que demuestran la hibridación entre esta especie y los sapiens arcaicos. Son muchos los restos de neandertal que han aparecido en la zona, por lo que se ha anunciado la próxima construcción del Museo de la Paleontología y de la Evolución Humana de la Región de Murcia, previsiblemente abierto para el 2.012. Se ha recuperado un esqueleto prácticamente completo, algo novedoso en los últimos 40 años. Pertenece a un ejemplar femenino de entre 20-25 años, y cuya pelvis es la más completa de todas las encontradas de esta especie, lo que facilitará mucha información sobre la sexualidad, gestación y parto de los neandertales. Se han encontrado una gran cantidad de dientes además, por lo que su estudio químico así como el de las estrías microscópicas, resultarán cruciales para conocer la alimentación de la especie. Sobre este asunto cada vez se tiene más información. En El Museo de la Evolución de Burgos y hasta el mes de Abril, se puede acudir a la exposición “La dieta que nos hizo humanos”. En ella se puede observar cómo los neandertales fueron los primeros en ampliar su gusto culinario. Esto demuestra que la mayor adaptabilidad del sapiens a su medio y a su variedad alimenticia, no es una explicación para demostrar la situación ventajosa de éstos con respecto a los neandertales: no es la explicación de la supervivencia de nuestros ancestros en contraposición con el conocido neandertal. En unas excavaciones en el Norte de Europa y otras en Irak, se han encontrado en los dientes de esos individuos partículas microscópicas de dátiles y féculas de otras plantas. Y lo que es más interesante, granos de almidón de plantas y legumbres que parecen haber sido tratados con el uso del fuego para ser ingeridos. Es decir, que si bien parece que no conocían la agricultura (un paso fundamental que darían posteriormente los sapiens), sí que sabían cómo usar el fuego para cocinar su alimento, demostrando un uso de su tiempo y sus labores pero que no dio lugar a que se prolongase ni especializara. También esta cada vez más demostrado el uso del canibalismo entre neandertales, así lo deja patente últimamente la mina de oro prehistórica de El Sidrón. Ya vemos que alimentos no le faltaban necesariamente, que sabían procesarlos, cazarlos y recolectarlos. Su cerebro era muy diferente al nuestro, quizás su concepción del canibalismo era una forma de hacerse con la fuerza del difunto. Ya se especulará. Lo que sí hemos sabido hace muy poco, era que conocían las consecuencias de la endogamia. Al ser grupos poco numerosos, debían relacionarse con otros más alejados. Gracias al prolífero yacimiento asturiano, sabemos que las jóvenes que entraban en la edad fértil eran separadas del grupo y mandadas a fecundar otros grupos, quizás a través de algún acuerdo “matrimonial de conveniencia” como ya sucediera a lo largo de nuestra propia historia humana. No es más que una forma de expandir la especie y mantenerla sana. Y una forma de conexión entre diferentes grupos de una misma especie, que quizás estaban más interrelacionados de lo que nos imaginábamos hasta hace poco. De este modo el paleontólogo Antonio Rosas y Carles Lalueza, afirman que la sociedad neandertal era de tipo patrilocalidad. Para esta información se basan en los estudios realizados a unos huesos asturianos que pertenecen a una familia que murió al mismo tiempo, y cuyos restos se hundirían en una cueva tras ser cubiertos por algún desprendimiento del terreno. Son 12 individuos, tres de ellos hembras en edad de procrear, tres varones, tres adolescentes posiblemente masculinos todos ellos, y tres individuos infantiles entre dos y nueve años, dos de los cuales serían hijos de una de las hembras adultas, y el tercero de otra adulta. Los estudios han demostrado que los varones pertenecen genéticamente a un mismo linaje genético, mientras que cada hembra pertenece a un linaje familiar diferente. Se ha comprobado además que las hembras neandertales tenían una media de un hijo cada tres años. Lo que unido a la disgregación de las hembras ayuda a explicar la diseminación de los grupos neandertales por el territorio. Si añadimos esto último a su demostrada variada alimentación, queda demostrado que explicar el final de nuestra especie hermana no va a resultar tarea fácil. Cada respuesta que es explicada abre la puerta a nuevas preguntas. Seguiremos atentos. Periódico Digital Semanal - G R A T U I T O - Enero 2011, nº9 http://www.diariodelmisterio.com [email protected]

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Diario del Misterio nº 9 – 21/01/2011

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Page 1: Santo Custodio, el curandero de Jaén

Diario del Misterio 1

Ultimos descubrimientos Neandertales(El Diario del Misterio)

Nuria Álvarez (Redacción DM)

Como era de esperar las noticiasreferentes a esta interesante y cadavez más estudiada especie, no dejande llegar. La última, una rueda deprensa en Murcia ofrecida el 12 deEne ro po r e l c a t ed rá t i co enpaleoantropología de la Universidadde Washington en San Luis, EricT r i n k a u s , a c o m p a ñ a d o d e lantropólogo inglés Michael Walkerque es además el director de laexcavación de la Sima de lasPalomas, Murcia. En ella se haanunciado que en el Cabezo Gordo deTorre Pacheco se han hallado restosde neandertales con rasgos quedemuestran la hibridación entre estaespecie y los sapiens arcaicos.Son muchos los restos de neandertal

que han aparecido en la zona, por loque se ha anunciado la próximaconstrucción del Museo de laPaleontología y de la EvoluciónHumana de la Región de Murcia,previsiblemente abierto para el 2.012.Se ha recuperado un esqueleto

prác t icamente comple to , a lgonovedoso en los últimos 40 años.Pertenece a un ejemplar femenino deentre 20-25 años, y cuya pelvis es lam á s c o m p l e t a d e t o d a s l a sencontradas de esta especie, lo quefacilitará mucha información sobre lasexualidad, gestación y parto de losneandertales.Se han encontrado una gran cantidad

de dientes además, por lo que suestudio químico así como el de lasestrías microscópicas, resultaránc r u c i a l e s p a r a c o n o c e r l aa l i m e n t a c i ó n d e l a e s p e c i e .Sobre este asunto cada vez se tiene

más información. En El Museo de laEvolución de Burgos y hasta el mesde Abril, se puede acudir a laexposición “La dieta que nos hizohumanos”. En ella se puede observarcómo los neandertales fueron losprimeros en ampliar su gustoculinario. Esto demuestra que lamayor adaptabilidad del sapiens a sumedio y a su variedad alimenticia, noes una explicación para demostrar lasituación ventajosa de éstos conrespecto a los neandertales: no es laexplicación de la supervivencia denuestros ancestros en contraposicióncon el conocido neandertal. En unasexcavaciones en el Norte de Europa y

otras en Irak, se han encontrado enlos dientes de esos individuospartículas microscópicas de dátiles yféculas de otras plantas. Y lo que esmás interesante, granos de almidón deplantas y legumbres que parecenhaber sido tratados con el uso delfuego para ser ingeridos. Es decir,que si bien parece que no conocían laagricultura (un paso fundamental quedarían posteriormente los sapiens), síque sabían cómo usar el fuego paracocinar su alimento, demostrando unuso de su tiempo y sus labores peroque no dio lugar a que se prolongaseni especializara.

También es ta cada vez másdemostrado el uso del canibalismoentre neandertales, así lo deja patenteú l t imamen te l a mina de o roprehistórica de El Sidrón. Ya vemosque a l imentos no le fa l tabann e c e s a r i a m e n t e , q u e s a b í a nprocesarlos, cazarlos y recolectarlos.Su cerebro era muy diferente alnuestro, quizás su concepción delcanibalismo era una forma de hacersecon la fuerza del difunto. Ya seespeculará.

Lo que sí hemos sabido hace muyp o c o , e r a q u e c o n o c í a n l a sconsecuencias de la endogamia. Alser grupos poco numerosos, debíanrelacionarse con otros más alejados.Gracias al prolífero yacimientoasturiano, sabemos que las jóvenesque entraban en la edad fértil eranseparadas del grupo y mandadas afecundar otros grupos, quizás a travésde algún acuerdo “matrimonial deconveniencia” como ya sucediera a lolargo de nuestra propia historiahumana. No es más que una forma deexpandir la especie y mantenerlasana. Y una forma de conexión entrediferentes grupos de una mismaespecie, que quizás estaban másinterrelacionados de lo que nosimaginábamos hasta hace poco. Deeste modo el paleontólogo AntonioRosas y Carles Lalueza, afirman quela sociedad neandertal era de tipopatrilocalidad. Para esta informaciónse basan en los estudios realizados au n o s h u e s o s a s t u r i a n o s q u epertenecen a una familia que murió almismo tiempo, y cuyos restos sehundirían en una cueva tras ser

cubiertos por algún desprendimientodel terreno. Son 12 individuos, tres deellos hembras en edad de procrear,tres varones, tres adolescentesposiblemente masculinos todos ellos,y tres individuos infantiles entre dos ynueve años, dos de los cuales seríanhijos de una de las hembras adultas, yel tercero de otra adulta. Los estudioshan demostrado que los varonespertenecen genéticamente a un mismolinaje genético, mientras que cadahembra pertenece a un linaje familiardiferente.Se ha comprobado además que las

hembras neandertales tenían unamedia de un hijo cada tres años. Loque unido a la disgregación de lashembras ayuda a exp l ica r l ad i s e m i n a c i ó n d e l o s g r u p o sneandertales por e l terr i tor io .

Si añadimos esto último a sudemostrada variada alimentación,queda demostrado que explicar elfinal de nuestra especie hermana nova a resultar tarea fácil . Cadarespuesta que es explicada abre lap u e r t a a n u e v a s p r e g u n t a s .S e g u i r e m o s a t e n t o s .

Periódico Digital Semanal - G R A T U I T O - Enero 2011, nº9

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Page 2: Santo Custodio, el curandero de Jaén

El "Caso Vallecas": poltergeist enMadrid(El Diario del Misterio)

Por Jesús Camacho y Fátima Barragán

Hoy les acercaremos a un caso quesobrecogió a toda la ciudad deMadrid. Concretamente a todos losvecinos de la C/ Luis Marín, en elcorazón del conocido barrio deVal lecas . La joven Es te fan íaGutiérrez fallece el 14 de agosto de1991, en extrañas circunstancias. Eldiagnostico del forense fue claro yrotundo. “La joven chica a muertod e b i d o a u n a p a r a d acardiorespiratoria, debido a unam u e r t e s ú b i t a e n e x t r a ñ a sc i r c u n s t a n c i a s .

Es t e ca so fue ampl i amen teinvestigado por el investigadorFrancisco Contreras quién lo recogeen su obras sobre casa encantadaspara la editorial EDAF.A priori, esta muerte de una chica tan

joven, dentro de lo extraño, parece

algo normal que viene ocurriendo adiferentes personas y de diferentesedades. Pero lo cierto, es que hay unahistoria bastante extraña a sualrededor. La joven muere díasdespués de haber realizado el malllamado “juego de la ouija”.Como todos los jóvenes, Estefanía

quería experimentar cosas nuevas ensu vida. Esto le llevo a ella y a unascompañeras del colegio a realizar unaoui ja , aprovechando que unaprofesora falto en el colegio. Mientrashacían este juego, llegó una sustitutade esta profesora, cayendo así enmedio de la sesión el vaso al suelo, decuyo interior, salió una densa nube dehumo que acabo aspirando Estefanía.A partir de esto, tanto Estefanía

como toda su familia cayó en unagrave desgracia. Días después moriríala joven de manera extraña. A partirde ahí, comienzan a suceder una seriede fenómenos sobrenaturales en eldomicilio de la familia. Estos hechos,según cuentan testigos de aquello,ponían los pelos de punta.

Como no sabían dónde acudir, undía, el hijo de la familia, terminollamando a la policía nacional, cuyopatrullero, se presento a los pocosminutos en el domicilio. Cuando losagentes entraron, fueron testigos dealgo completamente sobrenatural.

Una especie de baba de coloramarillento, se materializó encima deuna mesita, junto al teléfono, unapuerta de un armario se abrió delantede los dos agentes de la policía, queno daban crédito a lo que estabanviendo allí… Incluso un crucifijo demadera colgado de una pared, dabavuelta sin parar sobre si mismo. Losagentes cuando presentaron elinforme, todavía no se podían creer loque les había sucedido en aquelinmueble. Tanta fue la repercusión,que el comisario jefe de la comisaríade Vallecas, llegó a personarse en ellugar, viendo por sus propios ojos,como una foto de la joven, ardía enllamas sin que nadie hubiese en elpiso.

Santo Custodio:el curandero deJáen(El Diario del Misterio)

Mónica Gónzalez Álvarez

Dicen que los milagros no existen oque po r l o menos , no e s t áncient í f icamente probados. Sinembargo , e s b ien c i e r to queconocemos multitud de casos dondela fe puede mover montañas y dondelas quimeras se hacen realidad. Unade estas historias nos traslada hasta laprovincia de Jaén, concretamente alpueblo de La Hoya del Salobral, lugardonde en 1885 comienza la historiade Custodio Pérez de Aranda.ORÍGENES HUMILDESHijo de una familia de labradores,

Custodio se caracterizaba por ser unniño reservado, t ímido y contendencia al aislamiento. También esverdad que la s i tuación de laeducación en aquella época, finalesdel siglo XIX, no ayudaba enabsoluto, más bien al contrario, lo quehizo que Custodio se mantuviese almargen de la sociedad. Aún así,contrajo matrimonio con la jovenAdoración Álvarez Rosales con quiéntuvo cuatro hijos.Su prudencia y bondad le llevó a ser

querido por sus vecinos, quiénesdecían de él que se pasaba las horasorando y meditando en una pequeñacueva cercana a la ermita de lap a t r o n a . A c t u a l m e n t e , d i c h oemplazamiento se conserva a laperfección siendo además punto deencuentro para numerosos lugareños.Hasta aquí, la vida de Custodio se

puede definir como normal si no

( Continuación )

fuera por lo que voy a relatar acontinuación.POR GRACIA DIVINARecopilando información sobre este

personaje, nos encontramos condiversos escritos donde se cuenta conpelos y señales de qué modo Custodioadquirió el don de la sanación. Segúnparece, tenía 26 años cuando su vidacambió por completo. Un díamientras se encontraba en el campo

tuvo una revelación divina. Lamismísima Virgen se le aparecíaindicándole varias cosas. La primera,que su hija de 4 años iba a fallecer yque la dejara sola en el domicilio. Lasegunda, que cuando regresase a sucasa se la encontraría en llamas y queen efecto, su hija habría muerto. Ytercero, que a partir de entonces se leencomendaría la importante tarea deejercer como médico de Dios,

s a n a n d o t a n t o f í s i c a c o m oespiritualmente a todo aquel quefuese a verle. A partir de esteinstante, Custodio se convirtió en elcurandero del pueblo.Al principio fueron sus paisanos

quienes visitaban al sanador, pero trasnumerosas y milagrosas curaciones,el rumor se fue extendiendo por la

Santo Custodio: el curandero de Jaén

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Page 3: Santo Custodio, el curandero de Jaén

7 Diario del Misterio

( Continuación de pag.6 )

provincia atrayendo a miles decuriosos.SU “MODUS OPERANDI”Custodio tenía varios métodos para

curar a la gente. El más común eramasajear las zonas dolidas y hacerimposición de manos. Tambiénbendecía soplando los pequeñospaquetes de papel de fumar quemuchos le llevaban y que luegoingerían haciéndolos pequeñasbolitas. Incluso, mandaba beber aguade una fuente de propiedadesmilagrosas cercana a su cortijo. Dicenque quiénes ingerían aquella agua sesentían aliviados automáticamente.Custodio jamás cobró un duro. De

hecho, rechazaba todo aquel presenteque le pudieran traer sus pacientes.Le interesaba la salud y no el dinero.Hasta tal punto llegó su fama, quemiles de personas peregrinaban hastasu casa para conocer al milagrosocurandero. Tanto sus defensorescomo sus detractores, esperabanhoras y horas para ser bendecidos,para pasar tan sólo un minuto coneste médico de Dios. Tal era subondad que la gente le apodó el SantoCustodio, ya que recibía a todo elmundo, inclusive a aquellos quehabían hablado mal de su persona.ALGUNOS MILAGROSFue un señor que llegó a Noalejo a

comprar ganado y le dijeron que teníaque ir a la Hoya del Salobral a ver aCustodio. Entonces, el hombre quetenia que comprar el ganado dijo:"Sime dices que teníamos que ir a laHoya del Salobral hubiera compradouna caja de pasas para llevarle a Santo Custodio". Mientras tanto,continuaron hablando por el camino.Antes de comprar el ganado hicieronuna visita a Santo Custodio, y éste lesdijo:"Mira, a mí no me tienes quetraer nada", y les estuvo contandotodo lo que habían hablado por elcamino. Los hombres se quedaronsorprendidos y Santo Custodiocontinuó diciendo:"Lo que tienes quehacer es irte para Málaga, que tu

mujer te espera de pie". Cuando llegóa su casa encontró a su mujer inválidade pie esperándolo. El Santo Custodiohabía hecho un milagro.Otra de las historias habla de un

médico famoso de Madrid, que teníauna hija que estaba enferma. La llevóa varios especialistas y todos ledijeron lo mismo, que no teníasolución. Algunos de sus pacientes lehablaron sobre Santo Custodio ydecidió llevarla como último recurso.Viajó hasta la Hoya del Salobral ycuando llegaron a su casa les dijo queno tenía ninguna enfermedad.Solamente les mandó que salieran a lapuerta y que bebiera tres vasosseguidos de agua de una fuente. Trashacerlo la muchacha se curó de suenfermedad. A partir de entonces,cada año el médico y su hija visitarona Santo Custodio a modo deagradecimiento .LA OTRA CARAA pesar de su buena fe, varias

personas entre e l los médicos ,criticaron sus actuaciones. Decían deél que mentía y que todo era unaf a r s a . H a s t a m a n d a r o n a l aBenemérita para hacerle preso. “A sucasa llegaron una pareja de GuardiasCivi les para conducir lo a lasdependencias policiales. Tomaronasiento en un par de sillas, esperandoque se aseara, ya que acababa dellegar de las tareas del campo.Cuando les indicó que estaba listo, lapareja de la benemérita no pudolevantarse de la s i l la , les eracompletamente imposible. Cuandopor fin desistieron de su intención dedetenerlo, pudieron levantarse y salircorriendo del lugar”.Aunque en esta ocasión Custodio no

fue encarcelado, posteriormente sípermaneció entre rejas durante unperíodo de su vida. Durante aqueltiempo, algunos carceleros aseguranhaber vivido con él momentosinsólitos. Aún así, fue perseguido porlas fuerzas del orden público y por lam i s m í s i m a I g l e s i a . P e r o l a s

persecuciones fueron a menos tras suexcarcelamiento, ya que nuevasperegrinaciones requerían de suayuda.FIN DE SU VIDAAntes de morir el Santo Custodio

mandó construir una ermita en unlugar inaccesible. Sin embargo,aseguró: “algún día llegarán loscoches hasta aquí”. Y así ha sido. Enla actualidad, podemos acceder hastaella a través de una carretera de malacalidad, pero carretera al fin y alcabo.

Como vemos, además de sucapacidad de sanación, Custodio teníael don de la videncia. Sabía cosas queiban a suceder, que habían sucedido oque por ejemplo, estaban sucediendoen ese preciso instante a cientos dekilómetros de allí.Pero entre los fenómenos extraños

que rodearon al Santo, tenemos quemencionar sin lugar a dudas, elproducido el día en que Custodiomurió. Hablamos del 15 de agosto de1961, fecha significativa por ser laAsunción de la Santísima Virgen.Aquella tarde fue llevado a hombrosdesde La Hoya del Salobral hasta elpueblo de Noalejo, a unos 24kilómetros. Cuando llegaron bajaronhasta la plaza y estuvieron allí dandovueltas hasta que anocheció. Noquerían enterrarlo antes. Segúnparece, miles de peregrinos acudierona decir el último adiós al curandero.D u r a n t e e l h o m e n a j e v a r i o sreporteros gráficos fotografiaron elacto, pero días después al revelar lasinstantáneas se dieron cuenta quetodas se habían velado. Cierto o no, larealidad es que la prensa llegó aocultar la gran peregrinación que sehizo, e incluso la iglesia, afirmó quese trataba de un hombre de “religiónsencilla, que no santo ni milagroso”.Como vemos, nunca quisieronreconocerle como tal a pesar de laspruebas. Y como diría algún fielperegrino: “no le dejaron ni descansaren paz”.

Por lo que tengo entendido, durantevarios años la entrada al cementerioestuvo custodiada por una pareja de laGuardia Civil hasta que un día,dejaron de hacerlo. Según cuenta laleyenda, un hijo de un alto mando dela Benemérita que estaba paralítico,había sido sanado por Custodio,motivo por el cuál se permitió elacceso al recinto sagrado.PRODIGIOS POST-MORTEMDesde entonces, han pasado ya casi

50 años de la desaparición delcurandero más célebre de los habidose n t i e r r a s a n d a l u z a s . U n adesaparición, que sigue siendorecordada tanto por los vecinos deNoalejo, como por la multitud deperegrinos, que visitan la tumba deCustodio cada año. De hecho, paraa q u e l l o s q u e h a n t e n i d o l aoportunidad de visitar el camposantoexplican que siempre está abierto,l legues a la hora que l legues.Asimismo, existe una vieja tradiciónque muchos fieles realizan cuandovan a pedir ayuda al Santo Custodio.“ Si nos tumbamos en el suelo con lacabeza en línea recta con el sepulcrodel santo, poniendo las manospegadas al suelo, cerrando los ojos yesperando unos minutos, se le puedever y escuchar. Porque incluso, segúndicen algunos vecinos, ha llegado acurar a alguna persona por esteprocedimiento, y también se ha vistolevitar a algún niño”.¿Cómo no vamos a creer en losmilagros tras conocer esta historia?Es verdad que determinadas proezasson intangibles al ojo humano, que esmejor ver, oír y tocar que fiarse delinstinto. Sin embargo, ¿por qué nodejar que la fe siga moviendomontañas? Hay veces que se mueveny más de lo que nosotros pensamos.

Santo Custodio: el curandero de Jáen