rodrigo amador de los rÍos: la defensa del patrimonio … · 2015. 11. 26. · 4 amador de los...

Jose Antonio Zapata Parra

RODRIGO AMADOR DE LOS RÍOS: LA DEFENSA DEL PATRIMONIO Y LA ARQUEOLOGÍA.

REVISTA ARQUEOMURCIA Nº2 JULIO 2004. ISSN 1696-974X © ArqueoMurcia 2005 CARM. Consejería de Educación y Cultura. Dirección General de Cultura. Servicio de Patrimonio Histórico

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El día 13 de mayo de 1917 fallecía en Madrid D. Rodrigo Amador de los

Ríos y Fernández de Villalta a la edad de 68 años. A lo largo de su vida había

asistido a los momentos más convulsos de la historia contemporánea española.

Con él moría uno de los pioneros de la arqueología española.

Defensor a ultranza de los monumentos históricos de nuestra nación, a

lo largo de su vida antepuso su amor por ellos a cualquier otra cosa.

Influenciado por su padre y tío, dedicó su vida a la Edad Media en todas sus

facetas artísticas, destacando por encima de todo, en la epigrafía arábiga y la

arqueología.

La obra de Rodrigo Amador de los Ríos se puede situar en la gran

corriente de la historiografía finisecular decimonónica: el siglo de la Historia1.

De la historiografía romántica heredará:

1. El método crítico y la investigación de las fuentes archivísticas y

de los autores que le precedieron.

1 MORENO ALONSO, M.: Historiografía romántica española. Introducción al estudio de la Historia del siglo XIX, Universidad de Sevilla, 1979, 13.




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2. El aire libre, el espíritu viajero y el trabajo de campo.

3. La admiración por los restos arqueológicos romanos y

musulmanes, por la arquitectura gótica e islámica, por el

medievalismo y por el regionalismo.

4. El saber situar la historia local en la perspectiva de la historia

general.

5. Comparte, con las nuevas tendencias positivistas y reformistas, la

admiración por el progreso técnico y comercial (las explotaciones

mineras, las fábricas, los ferrocarriles), junto con la crítica por la

colonización y por la destrucción de la naturaleza2.

2 CARRASCO TERRIZA, M. J. Estudio preliminar del Catálogo de Monumentos Históricos y Artísticos de la Provincia de Huelva de Rodrigo Amador de los Ríos (Madrid, 1909), Huelva, 1998, 16-17.




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1. RODRIGO AMADOR DE LOS RÍOS: VALORES Y PENSAMIENTO.

1.1. Rodrigo Amador de los Ríos (1849-1917).

El día 3 de marzo de 18493 nacía en Madrid D. Rodrigo Amador de los

Ríos y Fernández de Villalta en el seno de una familia acomodada. Hijo del

ilustre escritor, literato, historiador y arqueólogo D. José Amador de los Ríos,

siempre estuvo rodeado de un ambiente cultural y artístico. Su familia era de

origen cordobés y estaba compuesta por literatos e historiadores de renombre.

El hermano de su padre era D. Demetrio de los Ríos y Serrano, arquitecto,

arqueólogo y escritor, que sería junto con D. José la mayor influencia de

nuestro autor. Ambos introducirían a D. Rodrigo en el gusto por la historia y la

arqueología medieval islámica.

Como su padre, estudió en el colegio de jesuitas de San Isidro en

Madrid. Tras terminar los estudios primarios es enviado a Granada a realizar

3 Habitualmente los pocos historiadores que han escrito sobre Rodrigo dan como fecha de nacimiento el 3 de enero de 1843 basándose en la biografía contenida en la Enciclopedia Universal Ilustrada Espasa-Calpe, 1926, 754. Sin embargo la fecha de su nacimiento es la que anoto más arriba. La prueba de ello la tenemos en varías publicaciones contemporáneas a nuestro autor: en la Hoja de Servicios del Sr. D. Rodrigo Amador de los Ríos y Villalta publicada en 1889 (pág. 2), dice: “D. Rodrigo Amador de los Ríos y Villalta, natural de Madrid, en la provincia del mismo nombre, de edad 39 años y estado casado, tiene los méritos y circunstancias que a continuación se expresan:”; por lo que si tenía dicha edad su nacimiento es en 1849. Así mismo, en la necrológica de su muerte, realizada por Narciso Sestanch en el BRASF, 1918, año XII, nº 45, Madrid, 31 de marzo de 1918, 58-59, se da como fecha el 3 de marzo de 1849. Los únicos estudios que recogen esta fecha son Ruiz Cabriada, A.: Bio-Bibliografía del Cuerpo Facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos, 1858-1958, Madrid, 1958, p. 43; y Museo Arqueológico Nacional. De gabinete a Museo. Tres Siglos de Historia, Madrid, 1993, 78.




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sus estudios de Bachillerato. En dicha ciudad crecerá su pasión por la

arqueología medieval islámica y por la epigrafía arábiga entrando en contacto

con uno de los principales arabistas del momento, F. J. Simonet, discípulo de D.

Pascual de Gayangos, que por entonces era Catedrático de Árabe en la

Universidad de Granada. Durante la carrera también tendrá la oportunidad de

entablar relaciones con E. Lafuente Alcántara que también era historiador

medieval y epigrafista islámico, al cual reconocerá posteriormente como uno de

sus maestros. Durante su estancia en Granada también estudiará una de sus

grandes pasiones, el Derecho, matriculándose en la Universidad a la misma vez

que hacía Filosofía y Letras. Rodrigo termina el Bachillerato en marzo de 1867 y

se licencia en la Facultad de Filosofía y Letras en junio de 18684. Tras

licenciarse se marchará a Madrid para ocupar una plaza como ayudante en el

Cuerpo de Archiveros, Bibliotecarios y Anticuarios con destino en el Museo

Arqueológico Nacional. El estallido de la revolución de 1868 en Madrid,

provocará su cese como miembro del Cuerpo y su vuelta a Granada, donde

termina sus estudios de Derecho, licenciándose en junio de 1869. Al

terminarlos, vuelve definitivamente a Madrid.

En Madrid trabajará durante seis años en el bufete de abogados del

Excmo. Sr. D. José María Fernández de la Hoz, que había sido Ministro de

4 AMADOR DE LOS RÍOS, R.: Hoja de Servicios del Sr. D. Rodrigo Amador de los Ríos y Villalta, oficial de tercer grado en el cuerpo facultativo de archivero, bibliotecarios y anticuarios, con destino en el Museo Arqueológico Nacional, Madrid, 1889, apartado de Títulos.




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Gracia y Justicia5. Durante este período publicará sus estudios sobre la

propiedad literaria.

En la primavera de 1875 vuelve a ser reintegrado en el Cuerpo con su

destino anterior6. Se encargó desde entonces de las antigüedades arábigo-

españolas y mudéjares en el Museo Arqueológico Nacional hasta su jubilación

en 1916.

Durante la segunda mitad de la década de los setenta, compaginará sus

labores en el museo con su actividad docente en la Universidad Central de

Madrid, en la que dará clases como profesor auxiliar de Historia Crítica de la

Literatura Española. Así mismo, será académico y profesor de la Academia de

Jurisprudencia y Legislación, dando a luz su Proyecto de Ley de Propiedad

Literaria en 1877.

En este momento de esplendor profesional es cuando publica sus obras

epigráficas sobre Sevilla (1875) y Córdoba (1879), y cuando es comisionado

por el gobierno para la recogida de todas las inscripciones árabes de España y

Portugal (1883). Tras éstas obras realiza varios elencos monumentales de la

5 Sección Oficial y de Noticias, Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos, t. 35, Madrid, 1916, 345. 6 AMADOR DE LOS RÍOS, R.: Op. cit., 1889, en el apartado de Servicios en el Cuerpo aparece la fecha de reingreso: 24 de marzo de 1875.




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serie España: monumentos y artes, su naturaleza e historia, como son los de

Burgos (1888), Murcia y Albacete (1889), Huelva (1891) y Santander (1891)7.

Todas estas obras le valdrán el reconocimiento intelectual e institucional

siendo elegido individuo de número de la Real Academia de Bellas Artes de San

Fernando en 1891 y correspondiente de otras muchas corporaciones literarias y

científicas, tanto españolas como extranjeras. Durante los años siguientes la

producción científica de Rodrigo será muy intensa, escribiendo libros y artículos

epigráficos, históricos, arqueológicos y artísticos en numerosas revistas

especializadas.

En 1911 es elegido Director del Museo Arqueológico Nacional tras 36 años

trabajando en él, sustituyendo a D. Juan Catalina García López. Durante el

tiempo que desempeñó la dirección (1911-1916), preparó dos nuevos salones

para las antigüedades de las civilizaciones orientales y tres para el valiosísimo

donativo del marqués de Cerralbo; hizo construir numerosas vitrinas para

diferentes instalaciones y comenzó el catálogo del establecimiento, que

enriqueció con un crecido número de objetos cedidos graciosamente a sus

instancias. En 1916, a la edad de 67 años y tras haber estado en el Cuerpo

Facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos durante 41 años se

jubila, dando paso en la dirección del Museo a D. José Ramón Mélida.

7 Ver apéndice bibliográfico.




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Figura 1.- D. Rodrigo Amador de los Ríos y Fernández de Villalta. M.A.N. 1912.

Tras su jubilación reglamentaria por edad, el 4 de marzo de 1916, se le

confirió la dirección del Museo de Reproducciones Artísticas, como también se

había hecho anteriormente con D. Juan de Dios de la Rada y Delgado en 1900,

cargo que ocuparía hasta su muerte, acaecida un año después. Fallecería en

Madrid, el domingo 13 de mayo de 19178.

8 En REAL ACADEMIA DE BELLAS ARTES DE SAN FERNANDO, Anuario 1997, Madrid, 1917, 253 y en SESTANCH, N.: “Necrológica del Ilmo. Sr. D. Rodrigo Amador de los Ríos y Fernández-Villalta”, BRASF, año XII, nº 45, 31 de marzo de 1918, Madrid, 1918, 58-59.




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1.2. En defensa del patrimonio y la arqueología: valores y pensamiento.

En el análisis de la situación arqueológica de España a finales del siglo

XIX hay que tener en cuenta el marco político, social, institucional y legislativo

del momento9. Desde finales de la década de los setenta y principios de los

ochenta se produce un cambio de actitud en la Arqueología, que desde su

anterior visión geológica se acerca a una visión más histórica. Las causas de

esta nueva orientación hay que buscarlas en el desarrollo del Nacionalismo en

Europa, que tuvo su reflejo en la arqueología, expresándose en un interés

mayor hacía épocas más recientes de la historia antigua; así como por un cierto

rechazo ante las ideas de progreso y por su separación de la antropología y

etnología, donde se había enmarcado la arqueología evolucionista10. Así mismo,

la arqueología española desde el siglo XIX hasta la 1ª Guerra Mundial estaba

enmarcada en tres instituciones básicas: las instituciones monárquicas

heredadas del Antiguo Régimen (las Reales Academias de la Historia y de Bellas

Artes de San Fernando); en segundo lugar en las instituciones del Estado

9 Para el estudio de la Historia de la Arqueología en España véase: ALCINA FRANCH, J.: Arqueólogos o anticuarios: historia antigua de la arqueología en la América española, Madrid, 1995; ALMAGRO GORBEA, M.: El Gabinete de Antigüedades de la Real Academia de la Historia, pasado, presente y futuro, Madrid, 1999; ARCE, J. y OLMOS, R. (ED.): Historiografía de la Arqueología y de la Historia Antigua de España (siglos XVIII-XX), Madrid, 1991; GASCÓ, F. y BELTRÁN, J.: La antigüedad como argumento. Historiografía de la arqueología e historia antigua en Andalucía, Sevilla, 1994; HÜBNER, E.: La arqueología de España, Barcelona, 1888; MARCOS POUS, A. (ED.): De gabinete a Museo: tres siglos de historia, Madrid, 1993; MORA, G.: La arqueología clásica en España en el siglo XVIII, Madrid, 1994 (tesis inédita). 10 MAIER, J.Jorge Bonsor (1855-1930). Un académico correspondiente de la Real Academia de la Historia y la arqueología española, Madrid, 1999, 45.




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Liberal (Comisiones Central y Provinciales de Monumentos y el Museo

Arqueológico Nacional); y en tercer lugar las instituciones privadas (las

Sociedades Arqueológicas)11. Rodrigo pertenecía a las tres, era individuo de

número de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, estuvo destinado

a través del Cuerpo facultativo de Archiveros, Bibliotecario y Anticuarios en el

Museo Arqueológico Nacional, del que sería director; y fue comisionado en

varias ocasiones para la salvaguarda y estudio de monumentos a través de

sociedades privadas (arqueológica de Toledo, de Excursiones, etc.). Desde esa

posición Rodrigo Amador de los Ríos realizará su defensa del patrimonio

monumental y arqueológico de España:

“A medida que la civilización avanza y las poblaciones se

modernizan, los testimonios arqueológicos y las memorias históricas

van poco a poco desapareciendo, y los monumentos erigidos en

pasadas edades son destruidos por la codicia, por el abandono y por

la indiferencia; factores todos que, aislada o conjuntamente, salen

siempre al encuentro de quien pretenda en nuestros días estudios de

cierta naturaleza”12

Codicia, abandono, indiferencia son los factores que esgrime Rodrigo

cuando habla sobre el patrimonio arqueológico en España. Y es que, Rodrigo se

11 MAIER, J.: Op. cit., 1999, 73. 12 AMADOR DE LOS RÍOS, R.: “El castillo de Pioz en la provincia de Guadalajara”, La Ilustración Española y Americana, nº XXXIX, Madrid, 18 de septiembre de 1899.




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va a convertir, desde su posición, en un abanderado y defensor del

monumento. Desde su entrada en el Cuerpo de Archiveros, Bibliotecarios y

Anticuarios y su posterior entrada a la Real Academia de Bellas Artes de San

Fernando se entregó en cuerpo y alma a la salvación de los monumentos y a la

crítica de aquellos que los destruyen o los venden. Para ello utiliza como medio,

artículos en revistas especializadas y la prensa. En sus publicaciones atacará

duramente a ediles y concejales, al ministro de Instrucción Pública y a

restauradores. Entre los temas tratados se centra en la defensa de los edificios

históricos, en su destrucción y abandono, y en la venta de reliquias.

En unos momentos en los que la Iglesia se encuentra denostada, la

venta de reliquias será una de las soluciones a las necesidades de la misma.

Rodrigo se percata de esto e insta al ministro de Fomento a que impida dicha

situación, ya sea a través de la promulgación de una ley, o a través de la

compra de reliquias para el Museo Arqueológico Nacional. Pero no sólo

desaprueba la venta de reliquias por parte de la Iglesia, sino también la de

particulares o de la administración, que a veces simplemente da la espalda al

monumento en busca de ese “progreso” económico que no provoca más que la

pérdida de una conciencia y memoria histórica en el pueblo.

En su defensa del patrimonio, nuestro autor arremete contra todo aquel

que sea una amenaza para el mismo. Concejales, ediles y ministros serán

criticados por sus actuaciones con respecto al patrimonio histórico. Rodrigo, en

ningún momento está en contra del progreso urbanístico de una ciudad, pero sí




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está en contra de la destrucción de esas reliquias por el mero poder lucrativo.

En 1896, en la Ilustración Española y Americana, Rodrigo narraba de esta

forma la destrucción masiva de monumentos en la ciudad de Córdoba:

“No otra cosa sucede en orden á uno de los monumentos

más característicos en la antigua ciudad de los Califas (la Torre de

la Mal-Muerta), que más han movido la fantasía popular

apareciendo ante ella como indescifrable enigma, y que ha estado

próximo a desaparecer bajo la piqueta demoledora del imperante

y poco respetuoso Municipio, el cual, en vez de dar comienzo á su

obra destructora, pudo y debió cuidar de la conservación de

aquella reliquia, que en realidad a nadie estorba, y que surge

solitaria.

De cualquier modo que sea, conveniente es que, en medio

de la libertad que deben gozar los municipios, se ataje el

inmoderado afán de las innovaciones inútiles, que cambia sin

necesidad el aspecto de las poblaciones, y sobre todo en

Andalucía”13.

Por encima de todo, Rodrigo, defiende al monumento; olvidados unos y

abandonados otros, no desea su desaparición. El monumento es para Rodrigo

13 AMADOR DE LOS RÍOS, R.: “La Torre de la Mal-Muerta, en Córdoba, IEA, t. XL, Madrid, 30 octubre 1896, 253-254.




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el que da significado a una ciudad y espíritu a un pueblo, de ahí, que una y otra

vez predique y llame la atención sobre ellos, advirtiendo su destrucción y

alentando a las administraciones a que luchen por ellos14.

La destrucción y el abandono de los monumentos será el verdadero

quebradero de cabeza para nuestro autor. Una y otra vez afronta este tema en

numerosos artículos con la intención de darlos a conocer y esperar que alguien

luche por ellos desde la administración, principalmente provincial. Monumentos

como las murallas de Niebla (Almería), el faro romano de Torrox (Málaga) o

edificios mudéjares de Toledo,… se encontraban en ese estado.

Rodrigo tampoco deja de lado en su obra el tema de la restauración, ya

sea de esculturas o de edificios. En más de una ocasión critica la mala

restauración llevada acabo:

“Lastima grande que no sea restaurada cual merece, y que

no sea puesta en lugar donde pueda ser admirada por los

inteligentes, como lo sería, por ejemplo, si fuese depositada en los

14 AMADOR DE LOS RÍOS, R.: “Edificios mudéjares olvidados en Toledo, RABM, t. 4, Madrid, 1900, 129; “De arte mahometano. Las murallas de Niebla (notas de viaje)”, RABM, t. 15, Madrid, 1906, 212; “La leyenda de las sepulturas de Recesvinto y Wamba en Toledo”, RABM, t. 17, Madrid, 1907, 327.




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salones del Museo Arqueológico Nacional, como nosotros

deseamos, y como pide la singularidad del Monumento”15.

Como especialista que es en el mundo hispano-musulmán tendrá

disputas intelectuales con diversos autores, algunas de ellas con cariz político

de por medio. Nuestro autor era un seguidor de la generación del 98 y como tal

estaba muy concienciado en el sentimiento nacional. En estos términos se

dirige a autores catalanes que se dejan llevar por su ferviente nacionalismo

histórico, haciendo de su historia pasada puro subjetivismo en función de sus

necesidades:

“Ya que los escritores catalanes muestran tan natural como

ferviente predilección por cuanto pueda atestiguar en algún modo

á través de los tiempos la personalidad de Cataluña, no será

mucho pedirles fijen su atención alguna vez en otras

personalidades que en España existieron, á fin de conocerlas y de

no incurrir en errores, que ellos han de ser los primeros en

condenar y corregir, procediendo honrada y notablemente, como

precedieron sus antepasados en aquellos días azarosos en que, al

sacudir la dependencia de los reyes francos, lograron reconstituir

15 AMADOR DE LOS RÍOS, R.: “Una escultura de Pedro Millán en Aracena”, IEA, nº XXXV, Madrid, 22 de septiembre de 1898, 170.




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un Estado libre, poderoso, lleno de vigor y de vida, que al fin vino

a integrar la nacionalidad española”16.

A lo largo de sus viajes por las distintas regiones de España, Rodrigo

tropezó innumerables veces con reliquias arqueológicas dignas de cualquier

museo. Durante toda su vida intentó comprarlas para el Museo Arqueológico

Nacional, y aún cuando no dispuso de recursos materiales, que fue la mayor de

las veces, intentó convencer a los propietarios, ya fueran o no amigos, de que

las donasen para que no se perdieran. En algunos casos lo consiguió y en otros

no; pero muy a pesar de ello, la labor de Rodrigo y su amor por la arqueología

salvó innumerables piezas que hoy se encuentran expuestas en los diferentes

museos arqueológicos de España.

Entre las reliquias salvadas por Rodrigo hay que destacar: la portada

románica de la iglesia del Convento de San Pedro de Arlanza (Burgos); la piedra

gorronera hispano-musulmana del período de los reyes Taifas hallada en el

Convento de Santa Fe de Toledo; torso de escultura romana hallada en Cartaza

(Málaga); busto de alabastro hallado en Antequera (Málaga); trozo de esfinge

ibérica hallada en Aldea de la Cueva (Albacete); esfinge ibérica de Bazalote

(Albacete); esfinge ibérica hallada cerca del Cerro del Minguillar (Albacete);

fragmento de monumento funerario romano hallado en Niebla (Almería);

16 AMADOR DE LOS RÍOS, R.: “Reliquias de los musulmanes en Cataluña”, RABM, t. 33, Madrid, 1915, 173.




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cátedra episcopal procedente de la Iglesia de San Martín de Niebla (Toledo);

placa de mármol encontrada en el Convento de Madre de Dios en Baena

(Córdoba); Brocal mudéjar de aljibe, en barro, vidriado y esmaltado de verde

hallado en Toledo; diferentes lápidas, estelas y cipos funerarios con y sin

epigrafía arábiga hallados en Lorca (Murcia), en Porcuna (Jaén), etc., capiteles

romanos y arábigos, etcétera17:

“Repasando mis cuadernos de apuntes y la colección de

negativas y positivas fotográficas que poseo, no me sería fácil

formular larga lista; pero bastante con lo indicado, pues acaso,

como deseo, sirva para que los objetos amenazados, ó en riego

de desaparecer, sean salvados.”18

Figuras 2.- Reliquias estudiadas y salvadas de su venta y desaparición por D. Rodrigo Amador de los Ríos.

17 Son numerosas las reliquias salvadas por Rodrigo, la mayoría gracias a su insistencia y a las numerables amistades que tenía por todo el territorio español. Para más detalle ver AMADOR DE LOS RÍOS, R.: Antigüedades salvadas, perdidas y en peligro, RABM, T. 33, Madrid, 1915, 1. 18 AMADOR DE LOS RÍOS, R.: Op. cit., 1915, 28.




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En definitiva, la lucha que por la arqueología y por el patrimonio histórico

llevó a cabo nuestro autor es un reflejo claro del estado de la ciencia

arqueológica a finales del siglo XIX y comienzos del XX:

“Hoy, que existen tantas Sociedades, subvencionadas o no

por el Estado, y que procuran la conservación de monumentos y

estudio de las Artes y de las Industrias de todos los tiempos; hoy,

que existe una ley de Excavaciones y antigüedades, -que carece

de sanción penal, que nadie cumple y que es en ocasiones de

aplicación práctica imposible; hoy, que parece inspirar interés en

ciertas clases sociales las antiguallas; no será mucho llamar la

atención de quien puede (si tienen la fortuna de ser leídas por el

Ministro del ramo), para evitar el despojo de que es victima

incesante España con relación a su caudal arqueológico, tan

desatendido en el Presupuesto y tan olvidado en él, aunque la

experiencia me tiene constantemente demostrado que toda voz en

defensa de aquel caudal es, por desventura, vox clamantis in

deserto.”19

19 AMADOR DE LOS RÍOS, R.: “Notas arqueológicas. Antigüedades salvadas, perdidas y en peligro”, RABM, t. 33, Madrid, 1915, 2.




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2. SU OBRA: LA ACTIVIDAD EDITORIAL, LAS EXCAVACIONES ARQUEOLÓGICAS Y LA EPIGRAFÍA ARÁBIGA.

2.1. Su actividad editorial.

La obra científica de Rodrigo Amador de los Ríos abarca una gran

cantidad de temas, lo que implica una definición diversa de su figura. Se le ha

definido como escritor e historiador, y más recientemente como arabista20.

Todas ellas acertadas; pero si analizamos su producción bibliográfica pronto

destacamos un gran número de publicaciones dedicadas al mundo del arte y de

la arqueología.

Aunque nuestro autor simultaneó estos estudios de muy diversa

temática, dos fueron los hilos conductores de toda su obra: la Arqueología y la

época medieval. Sobre ellos giraron casi todas sus publicaciones, ya fueran

históricas, epigráficas o culturales. Rodrigo se convertía en el primer arqueólogo

medieval español, utilizando tanto las fuentes clásicas, árabes o cristianas,

como las ciencias auxiliares: la epigrafía y la excavación arqueológica.

20 En el Diccionario Espasa-Calpe, que es el único en el que encontramos una biografía de Rodrigo Amador de los Ríos aparece como escritor e historiador. Posteriormente, a partir de los estudios sobre los arabistas del siglo XIX a partir de los años 70, aparece como tal, formando parte de ellos.




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Así mismo, realizó estudios artísticos de monumentos edilicios21, ya

fueran casas, palacios o iglesias pero siempre desde la óptica arqueológica y

apoyándose en su conocimiento de la epigrafía y las fuentes documentales.

También realizó estudios sobre el mundo romano y moderno, aunque en menor

medida.

Figuras 3 y 4.- Portada de la obra Burgos, perteneciente a la serie España: sus monumentos y artes, su naturaleza e historia; y Catalogo de los Monumentos históricos y artísticos de la provincia de Albacete, aún hoy inédito. En la

fotografía se observa la letra de nuestro autor.

Su medio habitual para publicar fueron las revistas especializadas y la

prensa ilustrada, quedando en un segundo lugar las monografías. Escribió una

veintena, alguna de ellas, aún hoy inéditas, entre los que destacan dos grandes

temáticas: la epigrafía y los catálogos monumentales e históricos. Su primer

21 Rodrigo sigue en parte la corriente dieciochesca de Winckelmann, y realiza estudios arqueológicos apoyándose en la historia del arte. Véase Bianchi Bandinelli, R.: Introducción a la Arqueología a través de la Historia del Arte, Madrid, 1982.




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libro lo publica en 1875, tras su vuelta al Cuerpo de Archivos, Bibliotecas y

Museos. Se trata de las Inscripciones Árabes de Sevilla, en el que encontramos

una carta-prólogo de su padre. A dicho compendio le seguirán otros tres

estudios epigráficos, que le reconocerán como el mayor experto en epigrafía

árabe de final de siglo: Inscripciones árabes de Córdoba, en 1879; Museo

Arqueológico Nacional: memoria de algunas inscripciones y Memoria acerca de

algunas inscripciones arábigas de España y Portugal en 1883.

La recopilación y estudio de las inscripciones arábigas le llevaron a

recorrer toda la península, haciéndole un gran conocedor de diferentes

regiones. Ello, unido al reconocimiento de sus obras, le llevó a participar en la

colección: España: sus monumentos y artes, su naturaleza e historia, editada

por Daniel Cortezo en Barcelona en las últimas décadas del siglo XIX. En 1888

publica el volumen de Burgos22; tras él llegarían los de Murcia y Albacete23,

Santander24 y Huelva25.

En 1891, Rodrigo entra a formar parte de la Real Academia de Bellas

Artes de San Fernando, lo que provoca un incremento de su actividad editorial.

Es en estos momentos cuando publica, en 1893, su obra Trofeos Militares de

22 Burgos en España: Sus monumentos y artes, su naturaleza e historia, Barcelona, Tip. Edit. Daniel Cortezo, 1888. 23 Murcia y Albacete en España: Sus monumentos y artes, su naturaleza e historia, Barcelona, Tip. Edit. Daniel Cortezo, 1889. 24 Santander en España: Sus monumentos y artes, su naturaleza e historia, Barcelona, Establecimiento Tipográfico “Artes y Letras”, 1891. 25 Huelva en España: Sus monumentos y artes, su naturaleza e historia, Barcelona, Establecimiento Tipográfico “Artes y Letras”, 1891.




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Reconquista. Estudio acerca de las Enseñas musulmanas del Real Monasterio de

las Huelgas (Burgos) y de la Catedral de Toledo, que dedica a la reina regente

Dª María Cristina Reneiro a causa del certamen histórico celebrado con motivo

del cuarto centenario del descubrimiento de América.

Durante más de quince años Rodrigo no volverá a publicar un libro. No

obstante su producción literaria no cesa, y son numerosos los artículos sobre

arqueología, epigrafía e historia que realiza para revistas especializadas.

Rodrigo esta demasiado ocupado en la redacción de informes y la realización de

comisiones para la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, algunos de

ellos publicados en el Boletín de la misma.

A finales de la primera década del siglo XX Rodrigo vuelve a las grandes

obras escritas participando en el Catálogo de los Monumentos histórico

artísticos de la Nación. Rodrigo se encargaría de las provincias de Málaga,

Huelva, Albacete y Barcelona. De ellos sólo el de Huelva fue publicado en 1909,

el resto permanecen inéditos26.

En 1911 Rodrigo es designado director del Museo Arqueológico Nacional,

en el que permanecerá al frente hasta su jubilación en 1916. Durante estos

26 AMADOR DE LOS RÍOS, R.: Catálogo de los monumentos histórico y artísticos de la provincia de Huelva, Madrid, 1909. Reedición con estudio preliminar de Manuel Jesús CARRASCO TERRIZA, Huelva, Diputación Provincial, 1997. El resto, permanecen inéditos en el CSIC de Madrid. El de Málaga fue elaborado en 1907; el de Albacete en 1911-1912 y el de Barcelona en 1913.




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años, sus publicaciones son prácticamente arqueológicas, destacando sus

monografías referentes a las excavaciones practicadas en el Anfiteatro de

Itálica en 191527 y en Toledo en 191628 de las que asumió su dirección.

Aparte de las publicaciones a las que hemos hecho referencia, su medio

principal fue la revista especializada. Rodrigo a lo largo de su vida escribirá

unos 200 artículos y todos ellos en menos de 10 revistas o periódicos. Al

realizar un estudio de las revistas y diarios en los que escribe se observa una

continuidad y posterior ruptura con ellos. Comienza a publicar en una revista, y

a ella entrega sus estudios hasta que la misma desaparece o él entra a formar

parte de una nueva institución. Las revistas en las que publica son: Museo

Español de Antigüedades; Revista de España; Boletín de la Real Academia de

Bellas Artes de San Fernando; La Ilustración Española y Americana; Revista de

Archivos, Bibliotecas y Museos; España Moderna; Boletín de la Sociedad

Española de Excursionistas; Boletín de la Sociedad Arqueológica Luliana; Boletín

de la Sociedad Arqueológica de Toledo y en el Boletín architectonico e de

archeologia de la Real Asociçao dos Archirectos e Archeologos portuguezes.

27 AMADOR DE LOS RÍOS, R.: El anfiteatro de Itálica: memoria de los trabajos practicados en 1915, Madrid, Junta Superior de Excavaciones Y Antigüedades, 1916. 28 AMADOR DE LOS RÍOS, R.: Excavaciones en Toledo: memoria de los resultados obtenidos en las exploraciones y excavaciones practicadas en 1916, Madrid, Junta Superior de Excavaciones Y Antigüedades, 1917.




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Figura 5.- Portada de la revista La Ilustración Española y Americana publicada en julio de 1902 y en la que se representa la Puerta del Sol en Toledo, objeto de estudio de Rodrigo Amador de los Ríos.

Rodrigo fue un escritor y viajero incansable, publicando prácticamente

hasta su fallecimiento en 1917. Recorrió numerosas capitales y ciudades de la

Península. Sin embargo, tras un análisis de su obra, se puede apreciar que las

ciudades sobre las que más publica son las más cercanas a sus temas de

investigación: sobre Toledo publica un total de 39 artículos, principalmente

sobre historia y arqueología medieval islámica; le sigue Madrid, donde residía,

de ella publica un total de 29 artículos de diversa temática, principalmente

artística e histórica, sobre arqueología publica en función de los restos

contenidos en el Museo Arqueológico Nacional. A Madrid le siguen las

principales ciudades andaluzas donde se conservan más restos de la cultura




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hispano-mahometana: Córdoba (19), Sevilla (13) y Granada (15). Otras

ciudades sobre las que publican son Murcia (7), Cataluña (5), Huelva (4),

Almería (3),Málaga (3), Burgos (3), Marruecos (3), Palencia (2), Santander (2),

Albacete (2), Mérida (2), Guadalajara (2), y Zaragoza (1), León (1), Astorga (1)

y Jaén (1).

2.2. Las excavaciones arqueológicas.

No será hasta 1911 cuando Rodrigo se ponga al frente de una

excavación arqueológica, año en el que sería elegido como director del Museo

Arqueológico Nacional y año en el que aparece la Ley sobre Excavaciones y

Antigüedades. Hasta ese momento Rodrigo había actuado como arqueólogo

desde el Museo, donde estaba destinado desde su entrada en al Cuerpo

Facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Anticuarios, y sus trabajos habían

sido principalmente los de dar a conocer las piezas descubiertas recientemente

que llegaban al Museo y la de defensor del patrimonio histórico y arqueológico

a través de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando. Su aportación a

la redacción de la Ley, le llevaría a ser nombrado por la Junta Superior de

Excavaciones y Antigüedades, director de las excavaciones arqueológicas de

Itálica y de las realizadas en la ciudad de Toledo.

En 1911 era designado por la Junta Superior de Excavaciones y

Antigüedades para dirigir a cuenta del Estado los trabajos arqueológicos del

anfiteatro de Itálica. Durante ese primer año Rodrigo estudió detenidamente los

restos del mismo y la problemática de su excavación. Como resultado de esos




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estudios publicó en ese mismo año dos artículos: Itálica. El misterio de su

destrucción y su ruina29 e Informe sobre la declaración de monumento nacional

de las ruinas de Itálica30. En el primero de ellos realizaba un estudio de los

restos que podían verse a simple vista y de cómo habían llegado a ese estado.

Para ello recoge todas las noticias y estudios que sobre el anfiteatro existían,

llegando a la conclusión de que el estado actual en que se encontraba el

anfiteatro era consecuencia de la intervención arqueológica realizada por su tío

Demetrio en 1862 y por el abandono de dicho monumento a las crecientes

crecidas de las ramblas que lo inundaban. En la segunda publicación, presentó

un informe a la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando con la

valoración de las ruinas del anfiteatro y la necesidad de declararlo monumento

nacional para su salvaguarda.

29 En España Moderna, Madrid, septiembre de 1911, 16. 30 En Boletín de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, Madrid, 14 diciembre de 1911, 139.




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Figura 6.- Vista general del anfiteatro de Itálica tras las excavaciones de Rodrigo.

Prácticamente cincuenta años después que su tío D. Demetrio de los

Ríos, Rodrigo se hacía cargo de dicho monumento tomando como base el

trabajo cosechado por su pariente, al que ya nadie recordaba en la zona a

pesar de sus esfuerzos. Con estas palabras honra Rodrigo la memoria a su tío:

“Habíase borrado ya de la memoria de todos, con el lapso del tiempo, el

recuerdo de las practicadas con tanto acierto como fortuna por mi amado

pariente D. Demetrio de los Ríos, y creíase por la generalidad de las gentes,

como aún se sigue creyendo, de buena fe sin duda, que tal y como aparecía a

la sazón el “despedazado” edificio así había subsistido desde su destrucción en

época no señalada, y a través de los períodos visigodo, musulmán y cristiano

de la Reconquista, hasta los días presentes, no habiendo en ninguna parte de

las ruinas indicación alguna de las obras costeadas por la Diputación Provincial

y dirigidas por D. Demetrio de los Ríos, cuyo nombre suena allí como extraño,

cuando tanto le debe el monumento, y en el debías estar en honrosa forma

conmemorado.”31

En 1916 la Junta Superior de Excavaciones y Antigüedades designa a

nuestro autor los “trabajos de exploración y excavación en el llamado Cerro de

31 AMADOR DE LOS RÍOS, R.: Op. cit., 1916, 35.




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la Virgen de Gracia”32 en Toledo. El objetivo de dichas intervenciones era

comprobar la existencia de parcelario urbano de origen islámico en la zona, ya

que la exploración de las casas que daban a dicha calle tenían un origen

bajomedieval.

En ese mismo año, también realizaría las excavaciones en el Cementerio

de los Moros en Toledo. La disposición de las tumbas alertó a Rodrigo de que

no se encontraba en un cementerio islámico. Rodrigo termina la excavación a

finales de año, llegando a la conclusión de que los enterramientos podían

pertenecer a los enfermos del hospital de San Antón que fue construido cerca

de dicha hondonada a mediados del siglo XIV.

Figura 7.- Planimetría de la excavación en el Cementerio de los Moros elaborada por D. Rodrigo.

32 AMADOR DE LOS RÍOS, R.: Memoria de los resultados obtenidos en las exploraciones y excavaciones practicadas en el año 1916, Junta Superior de Excavaciones y Antigüedades, nº 3, Madrid, 1917.




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2.3. La epigrafía arábiga.

Junto con la arqueología, la gran especialidad de Rodrigo Amador de los

Ríos es la epigrafía arábiga. Es indudable que la formación de Rodrigo estuvo

condicionada desde su nacimiento por su erudita familia; y no es que fuera una

obligación dedicarse al mundo de las artes pero la vocación se lleva en el

interior, y el reflejo de su padre y su tío, así como el círculo de amistades que lo

rodearon en su infancia le abrieron la curiosidad y el apetito por esa parte de la

Historia de España defenestrada por las instituciones españolas. A ello, por

supuesto, también contribuyó esa moda romántica por la Edad Media y por

Oriente.

Aunque Rodrigo nacerá en Madrid, su formación académica la realizará

en Granada, último reducto musulmán en España. Allí entra en contacto con los

principales investigadores y eruditos del mundo árabe: D. Pascual de Gayangos,

Simonet, Lafuente Alcántara, F. Fernández y González, entre otros.




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Rodrigo que pronto se decantó por el estudio del arte musulmán realizó

su carrera en Granada, licenciándose en la Facultad de Filosofía y Letras en

186833. Durante su etapa universitaria comenzó sus estudios de árabe, que le

fueron impartidos por Simonet, Catedrático de la Universidad de Granada.

Tras su período granadino marcha a Madrid donde entra a formar parte

del Cuerpo de Archiveros. A la vez comienza a dar clases en la Universidad

Central de Madrid, donde entra en contacto directo con Pascual de Gayangos,

Moreno Nieto y F. Fernández y González, que serán los precursores del Corpus

Inscriptionum Hispaniae Muhammedanae.

A esa formación académica hay que añadir la familiar, tanto su padre

José, como su tío Demetrio continúan sus investigaciones sobre el arte mudéjar

y los monumentos musulmanes en tierras andaluzas. Esta influencia familiar

junto al contacto directo con materiales en el Museo Arqueológico Nacional

avivarán ese deseo por el arte musulmán, y en concreto por la epigrafía

arábiga.

Su primera obra es las Inscripciones Árabes de Sevilla, publicadas en

1875. Para realizar el compendio se marchará durante una temporada a Sevilla,

alojándose en casa de su tío Demetrio Amador de los Ríos, que por aquel

33 Rodrigo estudió en la Universidad de Granada, donde obtendrá los títulos de Bachiller en 1867, Licenciado en 1868 y Doctor en 1874. Hoja de servicios del Sr. Rodrigo Amador de los Ríos y Villalta, oficial de tercer grado en el cuerpo facultativo de archiveros, bibliotecarios y anticuarios, con destino en el Museo Arqueológico Nacional, Madrid, 1889.




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entonces era Vicepresidente de la Comisión de Monumentos de la provincia de

Sevilla. La obra fue pionera al recoger esas inscripciones contenidas en los

edificios mudéjares. El estilo mudéjar había nacido hacía pocos años como

estilo arquitectónico y artístico, siendo pioneros en su estudio su padre y su

tío. José, publicaría en 1859 la obra titulada El Arte Mudéjar, y Demetrio la obra

Monumentos árabes y mudéjares de Sevilla, aún hoy inédita, y que sin duda

sería la base de las Inscripciones publicadas por Rodrigo.

En 1880 se publicó su segundo gran compendio epigráfico, las

Inscripciones Árabes de Córdoba. Siguió el mismo planteamiento que en las de

Sevilla, añadiendo un estudio histórico-crítico de la Mezquita Aljama. Antes de

la publicación de las Inscripciones Árabes de Córdoba, Rodrigo publica un

pequeño artículo en el que recoge las inscripciones del Museo Arqueológico

Nacional y la Real Academia de la Historia34, y un estudio epigráfico sobre la

Lapida arábiga de la Puerta de las Palmas en la Catedral de Córdoba en 1875.

Todos estos primeros ensayos no fueron sino el primer intento de crear

el Corpus Inscriptionum Hispaniae Muhammedanae. Así lo atestigua el propio

Amador en su artículo sobre Epigrafía arábigo española: piedras prismáticas

tumulares de Almería publicado en 1905. El estímulo de maestros como D.

Pascual de Gayangos y D. Emilio Lafuente y Alcántara hizo germinar en el

34 AMADOR DE LOS RÍOS, R.: “Lápidas arábigas en el Museo Arqueológico Nacional y en la Real Academia de la Historia”, Museo Español de Antigüedades, t. V, Madrid, 1876, 468.




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ánimo de Rodrigo y otros arabistas, seguir los pasos del eminente epigrafista

latino Hübner y crear un corpus de inscripciones árabes de la península similar

al Corpus Inscriptionum Latinarum. Sin embargo, el proyecto no llegó a buen

puerto, y el barco se hundió antes de llegar a su destino:

“Pues en tal empresa nos atrevimos á poner la mira á la

sazón, cuando la juventud nos sonreía. Los años han pasado: las

contrariedades, los desengaños y las desilusiones han venido con

ellos, echando por tierra propósitos tan amorosamente

concebidos. Trabajos de otra índole han suscitado y solicitan de

continuo y actualmente nuestra atención, llevándonos por

distintos derroteros, y considerando que el empeño no debe estar

reservado para nosotros, renunciamos hace tiempo a él, bien que no sin

pena, con la esperanza de que no faltará algún día quien lo

realice, con más éxito y mayor ventura.”35

El Ministro de Fomento se hizo eco de tan grandioso proyecto que en

1875 y 1877 confía una comisión a Rodrigo para realizar un estudio de las

inscripciones conservadas en España, fruto de la cual fue la Memoria de

algunas inscripciones arábigas de España y Portugal, publicada en 1883 por el

Museo Arqueológico Nacional. El resultado de sus primeros ensayos fueron las

35 AMADOR DE LOS RÍOS, R.: “Epigrafía arábigo-española: Piedras prismática tumulares de Almería”, RABM, t. 13, Madrid, 1905, 316.




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publicaciones de las inscripciones de Sevilla en 1875 y de Córdoba en 1880.

Comisionado por las Reales Ordenes de 8 de julio de 1875 y 30 de junio de

1877 para el reconocimiento y estudio de las inscripciones árabes de España y

Portugal, Rodrigo se embarcó en un gran proyecto que le llevó por las distintas

ciudades de la península en busca de las numerosas inscripciones que aún se

conservaban de tiempos musulmanes.

Su pasión por la arqueología y por la epigrafía, le empuja con ilusión en

esta nueva tarea, ya que en tan pocos lugares como en la península hay una

abundante riqueza para las investigaciones arqueológicas, y en especial por lo

que se refiere a epigrafía. Aunque es consciente del panorama de los estudios

epigráficos, abundantes en la epigrafía latina y escasa en el musulmán, Rodrigo

se plantea como finalidad y objetivo que el estudio de la epigrafía árabe ayude

a aclarar los monumentos históricos confusos, engrandeciendo la Historia de

España. Esa idea de universalidad histórica que le mueve le embarcará en un

viaje sin retorno que le convertirá en el mejor epigrafista árabe de su tiempo.




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Figura 9.- Portada de la Memoria acerca de algunas inscripciones arábigas de España y Portugal (1883).




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3. RODRIGO AMADOR DE LOS RÍOS Y LA PROVINCIA DE MURCIA.

Latín, árabe, castellano y francés, todo un derroche de erudición por

parte de Rodrigo Amador de los Ríos, que es sin duda, el precursor en nuestra

provincia de un tipo de estudios en los que se dan de la mano la arqueología y

las fuentes clásicas.

La obra de nuestro historiador en relación a la provincia de Murcia es

corta pero intensa. En esta intensidad es donde radica la importancia de su

obra para los historiadores murcianos en la actualidad, especialmente si los

estudios son de carácter medieval islámico y moderno. Son cinco los estudios

publicados que tiene sobre nuestra región: tres artículos de carácter epigráfico,

referentes a la ciudad de Murcia y de Lorca36; un estudio sobre la Vera Cruz de

Caravaca y su capilla a finales del siglo XV37; y su gran obra Murcia y

Albacete38.

La mayor aportación de Rodrigo Amador de los Ríos a nuestra provincia

fue la de crear una conciencia histórica propia. A lo largo de sus estudios y sus

36 AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Epigrafía arábiga: fragmento de lapida sepulcral descubierto en Lorca (Murcia)", Bol. Esp. Exc., t. 5, Madrid, 1897-98, 129; "Epigrafía arábiga: fragmento de monumento sepulcral existente en Murcia", Bol. Esp. Exc., t. 5, Madrid, 1897-98, 51; “Epigrafia arábiga: Fragmento de lápida sepulcral existente en Lorca (Murcia), Bol. Soc. Esp. Exc., t. 8, Madrid, 1900, 129-131. 37 AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Riquezas perdidas: la Santa Vera Cruz de Caravaca y su Capilla en los últimos años del siglo XV", RABM, t. 28, Madrid, 1913, 226. Esta publicación corresponde a un capítulo de la obra Murcia y Albacete. 38 AMADOR DE LOS RÍOS, R.: Murcia y Albacete. España: sus monumentos y artes, su naturaleza e historia, Est. Tip. Editorial Daniel Cortezo y C.ª, Madrid, 1889, 792 p.




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obras intentó esbozar una imagen nítida y continua de lo que debieron ser los

tiempos pasados en la provincia de Murcia. Abandona el culto a las leyendas,

muy usual en la historiografía dieciochesca, para introducirse con rigor en el

estudio histórico y arqueológico de Murcia a través de las fuentes literarias

(árabes y cristianas). Poseyó la virtud de llevar al lector por un recorrido

histórico local pero inserto en la historia nacional tan fuertemente influyente en

el siglo en el que escribió.

Figura 10.- Portada de la obra Murcia y Albacete publicada en 1889.

Sus aportaciones son:




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1. Fue el primero en reunir todas las obras que hablaron de Murcia,

uniéndolas y realizando una historia lineal con ellas.

2. Recopiló toda la epigrafía romana existente sobre Cartagena y sus

alrededores.

3. Analizó la epigrafía islámica de la provincia insertándola en sus

estudios sobre la historia de la escritura monumental árabe de

España.

4. Fue el primero en darnos una imagen de la ciudad de Murcia tal

como fue en época islámica (murallas, puertas, barrios, etc.) y en

época cristiana, analizando y estudiando edificios civiles y

religiosos (catedral, palacios, etc.).

5. Divulgó la fecha de fundación de la ciudad de Murcia.

6. Analizó y publicó por primera vez el texto de la capitulación de

Teodomiro, así como diversos textos árabes inéditos.

7. Fue el primero también en realizar un estudio etnográfico de

nuestra tierra, defendiendo la Huerta como eje vertebrador de

nuestra historia local, analizando las costumbres y tradiciones

murcianas.




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4. CONCLUSION. A lo largo de los anteriores puntos nos hemos acercado a la vida y

pensamiento de nuestro autor a través de su obra, que sin duda es prolífica en

cuanto al número de publicaciones y diversa en su contenido. A continuación

citaremos las aportaciones más destacables que Rodrigo Amador de los Ríos

legó a la Historia:

a) A nivel arqueológico y epigráfico, su labor en el Museo Arqueológico

Nacional, ya sea como ayudante o posteriormente como director, le pondrán en

contacto con numerosas piezas arqueológicas que serán estudiadas y

publicadas por primera vez. Adquiere piezas y reliquias para el museo y realiza

los primeros catálogos del mismo, y sobre todo elabora informes para que

numerosos yacimientos y restos arqueológicos de España sean salvados de la

destrucción y el abandono. Será uno de los redactores del proyecto de ley en

materia arqueológica, que posteriormente será publicado en 1911, y sobre el

que se regirá la arqueología del siglo XX hasta su último tercio. En cuanto al

estudio de la epigrafía arábiga, es el primero en realizar una historia de la

escritura monumental en España, recogiendo para ello todas las inscripciones

existentes y publicándolas en 1883. Es el primero en apuntar la existencia de

varios tipos de escritura árabe, no solo la cúfica y la cursiva, sino también la

que el denomina mudéjar, así como las variantes de las anteriores y las

diferencias locales que existen entre ellas. También es el primero en publicar




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las inscripciones árabes de Córdoba y Sevilla, así como las contenidas en el

Museo Arqueológico Nacional.

b) A nivel histórico, la mayor aportación de nuestro autor es realizar la

historia universal de varias provincias a partir de estudios locales. Para ello,

Rodrigo Amador de los Ríos estudia todos los escritos que sobre una región

existen, para después sintetizar todos los conocimientos adquiridos, que junto a

las nuevas noticias y estudios aportados por él, dan lugar a esa historia global

con matices de universalidad, que se insertan en la Historia de España. En sus

obras el protagonista es el lugar, los monumentos y los acontecimientos.

c) A nivel artístico, su mayor aportación es desarrollar el estilo mudéjar,

creado por su padre años antes. A través de diferentes estudios tanto de

carácter monumental como arqueológico y epigráfico demuestra la existencia

de dicho estilo en ciudades como Sevilla, Córdoba y Toledo.

Todos los estudios arqueológicos, históricos y artísticos de nuestro autor

tienen como fin el patrimonio y la cultura. Denunciará una y otra vez la venta

de reliquias, el abandono de yacimientos arqueológicos y monumentos, la

presión urbanística y su influencia en el deterioro del patrimonio; acusará a

concejales y ministros, todo cuanto sea necesario para la conservación del

monumento y del patrimonio español; y aunque en más de una ocasión su voz

no sea escuchada, su lucha y su tesón, lograrán salvar y dar a la ciencia




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arqueológica y al patrimonio el respeto que merecen, pues las considera como

salvadoras de nuestra cultura e identidad.




40 de 70

5. BIBLIOGRAFÍA DE RODRIGO AMADOR DE LOS RÍOS.

Libros

1872.-

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: Un juego de ajedrez. Leyenda árabe-granadina,

Madrid, 1872.

1875.-

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: Inscripciones árabes de Sevilla, Carta-prólogo del

ilustrísimo señor D. José Amador de los Ríos. Madrid, Imp. de Fortanet,

1875, 270 págs. + 1hoj. + 7 láms, 22 cm.

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: Lapida arábiga de la Puerta de las Palmas en la

catedral de Córdoba, Madrid, Imp. De Arivar y Cª, 1875.

1878.-

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: Proyecto de Ley de Propiedad Literaria, Madrid,

1878.

1880.-

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: Inscripciones árabes de Córdoba. Precedidas de un

estudio histórico-crítico de la Mezquita Aljama, Madrid, Imp. de Fortanet,

1880, XXVIII + 432 págs., +20 láms., 23 cm. Dejo inéditas las de

Toledo, y Almería.




41 de 70

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: España geográfica, estadística, histórica y

monumental, Madrid, 1880 (Inédito).

1883.-

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: Museo Arqueológico Nacional: memoria de algunas

inscripciones, Madrid, 1883.

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: Memoria acerca de algunas inscripciones arábigas

de España y Portugal, Madrid, Imp. Fortanet, 1883, 316 págs.

1885.-

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: Al-Casar-ul-Mansur. El palacio encantado, leyenda

histórica árabe-granadina, Madrid, Imp. de “El Correo”, 1885, 172 págs.

+1 hoj., 21 cm.

1888.-

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: España: sus monumentos y artes. Burgos,

Barcelona, Tip. Edit. Daniel Cortezo y Cía., 1888, 1072 págs. con

fotograbados y fototipias, 24 cm.

1889.-

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: España: sus monumentos y artes. Murcia y

Albacete, Barcelona, Imp. "Establecimiento tipográfico-editorial de Daniel

Cortezo y Cª", 1889, 792 págs. con fotograbados y fototipias, 24 cm.




42 de 70

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: Toledo. Monumentos Arquitectónicos de España,

Madrid, 1891 (inédito).

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: Candil hallado en el Palacio de Galiana en Toledo,

1889.

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: Hoja de servicios del señor don Rodrigo Amador de

los Ríos y Villalta: oficial de tercer grado en el cuerpo Facultativo de

Archiveros, Bibliotecarios y Anticuarios, Madrid, 1889.

1891.-

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: España: sus monumentos y artes. Huelva,

Barcelona, Imp. "Establecimiento tipográfico Arte y Letras”, 1891, 816

págs.

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: España: sus monumentos y artes. Santander,

Barcelona, Imp. "Establecimiento tipográfico Arte y Letras", 1891.

1893.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: Trofeos militares de la Reconquista, Madrid, 1893.

1896.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: Las ruinas del Monasterio de San Pedro de Arlanza,

1896.




43 de 70

1899.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: La Ermita del Santo Cristo de la Luz en Toledo,

Madrid, 1899.

1908.-

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: Catálogo de los monumentos históricos y artísticos

de la provincia de Málaga, 2 vols., folio, manuscrito y dos ilustraciones,

1908. (Inédito).

1909.-


de la provincia de Huelva, 2 vols., folio, manuscrito y dos ilustraciones,

1909.

1912.-


de la provincia de Albacete, 2 vols., folio, ms. y dos de ilustraciones,

1909. (Inédito).

1913.-


de la provincia de Barcelona, 2 vols., folio, ms. y dos de ilustraciones,

1913. (Inédito).




44 de 70

1916.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: Excavaciones en el Anfiteatro de Itálica: memoria

de los trabajos practicados en 1915, Madrid, Junta Superior de

Excavaciones y Antigüedades, 1916.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: El Anfiteatro de Itálica: noticias acerca del

monumento y de las excavaciones que en él se practican, Madrid,

Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos, 1916.

1917.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: Excavaciones en Toledo: memoria de los resultados

obtenidos en las exploraciones y excavaciones practicadas en el año

1916, Madrid, Junta Superior de Excavaciones y Antigüedades, 1917.

Artículos

1872.-

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: “Arqueta arábiga de San Isidoro de León”, Museo

Español de Antigüedades, t. I, Madrid, 1872.

1873.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Lampara de Abú-Lah Mohamed III de Granada.

Lampara de Oran. En el Museo Arq. Nacional", Museo Español de

Antigüedades, t. II, Madrid, 1873, 465.




45 de 70

1874.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Retablo de loza procedente del convento de San

Pablo en Burgos. Museo Arq. Nacional", MEA, t. III, Madrid, 1874, 169.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Puerta árabe del Salón de las Dos Hermanas de la

Alhambra de Granada", MEA, t. III, Madrid, 1874, 383.

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: "Brocales de pozo árabes y mudéjares", MEA, t. III,

Madrid, 1874, 481.

1875.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "La Iglesia de San Bartolomé en el Hospital del

Cardenal en Córdoba, llamada Mezquita de Almanzor", MEA, t. IV,

Madrid, 1875, 167.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "León de bronce encontrado en tierra de Palencia",

MEA, t. IV, Madrid, 1875, 139.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Mosaicos, aliceres y azulejos (árabes y

mudéjares)", MEA, t. IV, Madrid, 1875, 179.

1876.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Lapidas arábigas en el Museo Arqueológico

Nacional y Academia de la Historia", MEA, t. V, Madrid, 1876, 468.




46 de 70

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Cáliz y Paterna que se conserva en poder del

Cardenal arzobispo de Toledo don Juan Ignacio Moreno", MEA, t. V,

Madrid, 1876, 625.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "La capilla de Villaviciosa", Revista España, t.

XLVIII, Madrid, 1876.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: “Crítica arqueológica”, RE, t. LI, núm. 201, Madrid,

1876, 125.

1877.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Fragmentos de la techumbre de la Mezquita-

Aljama de Córdoba que se conserva en el Museo Arq. Nacional", MEA, t.

VI, Madrid, 1877, 89.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Pila arábiga descubierta en los adarves de la

fortaleza de la Alhambra de Granada", MEA, t. VI, Madrid, 1877, 291.

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: "Arquetas arábigas de plata y marfil que se

conservan en el Museo Arq. Nacional", MEA, t. VI, Madrid, 1877, 529.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: “Acetre arábigo que se conserva en el Museo

Arqueológico Nacional”, MEA, t. VII, Madrid 1877, 467.

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: “Cáliz y patena procedentes de Astorga”, MEA, t.

VII, 1877.




47 de 70

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: “Estudios histórico-críticos de la propiedad literaria

en España”, RE, 1977-78.

1878.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Restos del traje del Infante don Felipe, hijo de

Fernando III el Santo, extraídos del Sepulcro de Villalcazar de Sirga",

MEA, t. IX, Madrid, 1878, 101.

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: “Lápidas arábigas en el Museo Provincial de

Córdoba”, MEA, t. IX, Madrid, 1878.

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: “Celada atribuida a Abú-Abdil-Loh Mohamed XI de

Granada (Boabdil), en la Armería Real", MEA, t. IX, Madrid, 1878, 191.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "La Mezquita Aljama de Córdoba", MEA, t. IX,

Madrid, 1878, 325.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Hoja de puerta mudéjar en la sacristía alta de la

Catedral de Sevilla", MEA, t. IX, Madrid, 1878, 400.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Pagina de una Biblia del siglo X que se conserva en

el Archivo de San Isidoro de León", MEA, t. IX, Madrid, 1878, 521.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Medallones del Mosaico de las Aves en Mérida",

MEA, t. IX, Madrid, 1878, 561.




48 de 70

1880.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Platos Repujados de latón en el Museo Arq.

Nacional", MEA, t. X, Madrid, 1880, 203.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Vaso de bronce del Museo Arq. Nacional", MEA, t.

X, Madrid, 1880, 483.

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1880, 497.

1881.-

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Madrid, 1881, 175.

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1881, 447.

1882.-

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: “La capilla de Villaviciosa en la Mezquita-Catedral de

Córdoba”, RE, t. LXXXVII, Madrid, agosto núm. 348, 1882, 484.




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1883.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Aixa, leyenda granadina", Revista España, t.

XCVIII, Madrid, 1883.

1884.-

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Madrid, 1884-1885.

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1885.-

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AMADOR DE LOS RIOS, R.: "El libro verde de Aragón", RE, t. CV-CVI, Madrid,

1885.

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: "Apuntes para la historia monumental de Sevilla

durante la dominación musulmana", RE, t. CIII, Madrid, 1885.

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: "Apuntes para la historia monumental de Córdoba

durante la dominación musulmana", RE, t. CIV, Madrid, 1885.




50 de 70

1886.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Episodios históricos de la guerra de

Independencia", RE, t. CVIII, Madrid, 1886.

1887.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Apuntes para la historia monumental de Burgos",

RE, t. CXVIII, Madrid, 1887.

1891.-

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1891. Discurso de recepción en la Real Academia de Bellas Artes de San

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1893.-

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1893, 169.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "La enseña real de Abú-Said Otsmin", IEA, 11,

1893,192.

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: "La arqueta arábiga de la catedral de Palencia en la

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AMADOR DE LOS RIOS, R.: "La conquista de Melilla", IEA, 40, 1893, 262.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Melilla durante el siglo VI", IEA, 41, 1893, 281.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Melilla en los siglos VII y VIII", IEA, 43, 1893, 318.

1894.-

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: "La ciudad de Marruecos hasta nuestros días. Su

fundación y existencia", IEA, 4, Madrid, 1894, 95.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "La ciudad de Marruecos en el siglo XVI", IEA, 7,

1894, 111.

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: "El mes de Ramadhán en Marruecos", IEA, 10,

1894, 163.

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: "El Aid-as-sagir o Pascua de Ramadhán", IEA, 18,

Madrid, 1894, 299.

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1895.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Fuente de La Cibeles", BASF, Madrid, 1895, 14.




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318.

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AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Lapida conmemorativa descubierta en Toledo",

Bol. Esp. Exc., t. 3, Madrid, 1895-96, 41.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Lapida arábiga en la Capilla de Santa Catalina, en

Toledo", Bol. Esp. Exc., t. 3, Madrid, 1895-96, 103.

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: "La Casa del Conde Esteban en Toledo", Bol. Esp.

Exc., t. 3, Madrid, 1895-96, 205.

1896.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "La torre de la Calahorra, en Córdoba", IEA, 30,

1896, 87.

AMADOR DE LOS RIOS, RODRIGO, "La torre de la Mal-Muerta, en Córdoba",

IEA, 40, 1896, 253.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Lapida sepulcral sevillana", Bol. Esp. Exc., t. 4,

Madrid, 1896-97, 29.




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AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Lapida conmemorativa de la ampliación alhaquemí

recientemente descubierta en la Catedral de Córdoba", Bol. Esp. Exc., t.

4, Madrid, 1894, 67.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Epigrafía arábiga: Un fragmento de monumento

sepulcral hallado en Guadaleza (Toledo)", Bol. Esp. Exc., t. 4, Madrid,

1896-97, 200.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Epigrafía arábiga: II Fragmento de lapida

conmemorativa descubierto en Málaga", Bol. Esp. Exc., t. 4, Madrid,

1896-97, 202.

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Arqueológica Luluiana, 1896.

1897.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "La virgen de Lebeña", IEA, 1, 1897, 19.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Comisión de inspección de museos", BASF, Madrid,

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descubiertas en Toledo en 1887 y 1888", Revista de Archivos, Bibliotecas

y Museos, t. 1, Madrid, 1897, 195.




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AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Epigrafía arábiga: fragmento de monumento

sepulcral existente en Murcia", Bol. Esp. Exc., t. 5, Madrid, 1897-98, 51.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Epigrafía arábiga: inscripción sepulcral de

Esquirias", Bol. Esp. Exc., t. 5, Madrid, 1897-98, pp.85.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Epigrafía arábiga: fragmento de lapida sepulcral

descubierto en Lorca (Murcia)", Bol. Esp. Exc., t. 5, Madrid, 1897-98,

129.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "La ermita de San Pelayo de Valdevaró (Liebana,

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AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Recuerdos de Orduña (Vizcaya)", Bol. Esp. Exc., t.

5, Madrid, 1897-98, 193.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: “Epigrafía arábiga. Fragmento de lápida sepulcral

hallado en Guadalerza (Toledo). Fragmento de lápida conmemorativa

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1898.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Una escultura de Pedro Millán de Aracena", IEA,

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AMADOR DE LOS RÍOS, R.: "De algunas costumbres de los mahometanos en

los entierros y funerales", EM, 110, febrero, 1898, 75.




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AMADOR DE LOS RÍOS, R.: “Costumbres musulmanas. Notas acerca de su

mujer: su educación, su matrimonio, su vida en el Harem”, EM, t. CXIII,

Madrid, mayo, 1898, 108.

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: "De algunas creencias y supersticiones de los

musulmanes", EM, 120, 1898, 70.

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recientemente hallado en Toledo", Bol. Esp. Exc., t. 6, Madrid, 1898-99,

22.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Epigrafía arábiga: capiteles arábigos con

inscripción descubiertos en Córdoba", RABM, t.2, Madrid, 1898, 1.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Los palacios de Galiana (recuerdos de una

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AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Epigrafía arábiga: fragmento de un cipo que se

conserva en el Museo Provincial de Toledo", Bol. Esp. Exc., t. 6, Madrid,

1898-99, 105.




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1899.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Sidi Ahmed El-Gazel, embajador de la corte de

Carlos III", IEA, 7, 1899, 110.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "La ermita del Santo Cristo de la Cruz y de la Luz en

Toledo", IEA, 13, 1899, 207.

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: "El castillo de Pioz, en la provincia de Guadalajara",

IEA, 34, Madrid, 1899, 158.

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: "Los anillos de Alcalá de Henares", IEA, 43, 1899,

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AMADOR DE LOS RÍOS, R.: "Alcalá de Henares durante la guerra de

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candiles de cobre", RABM, t. 3, Madrid, 1899, 7.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Memorias arábigas de Alcalá de Henares", RABM,

t. 3, Madrid, 1899, 649.

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junio, 1900, 338.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Las fiestas entre los musulmanes", EM, 136, 1900,

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AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Edificios mudéjares olvidados de Toledo", RABM,

t. 4, Madrid, 1900, 131.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Recuerdo de Toledo en la E. Media", Bol. Esp.

Exc., t. 8, Madrid, 1900, 13.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Epigrafía arábiga: fragmento de lapida sepulcral

existente en Lorca (Murcia)", Bol. Esp. Exc., t. 8, Madrid, 1900, 108.

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1901.-

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1902.-

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AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Antigua Puerta de la Herrería, hoy Puerta del Sol

en Toledo", IEA, 25, Madrid, junio, 1902, 5.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Las momias de la parroquia de San Román de

Toledo", IEA, 36, 1902, 194.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Monumentos funerarios de los musulmanes,

hallados recientemente en Murcia y en Jaén", IEA, 41, 1902, 274.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Recuerdos de Baena (Córdoba): la parroquia de

Santa María la Mayor", IEA, 48, 1902, 397.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "El Convento de la Concepción en Toledo", EM, t.

157, 1902, 89.




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AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Noticias históricas de la enclaustración de Toledo,

con relación a las obras de arte, las bibliotecas y los archivos", EM, 167,

1902, 121.

1903.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "¡Viva España!", IEA, 6, 1903, 102.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Monumentos mahometanos en Toledo", IEA, 23,

1903, 378.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "La sinagoga mayor de Brihuega (Guadalajara)",

IEA, 34, 1903, 171.

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: "Antonio Pérez, episodio madrileño de la invasión

francesa", IEA, 38, Madrid, 1903, 227.

125. AMADOR DE LOS RIOS, RODRIGO, "El Museo Arqueológico Nacional:

notas para su historia", EM, 170, 1903, 41.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Los monumentos nacionales", EM, 172, 1903, 30.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Los túmulos reales de la Capilla Mayor de la

Catedral de Toledo", EM, 177, 1903, 88.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Recuerdos de un viaje por Huelva (1890)", EM,

180, 1903, 30.




60 de 70

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Los puentes de la antigua Toledo", RABM, t. 8,

Madrid, 1903, 439.

1904.-

AMADOR DE LOS RIOS, RODRIGO, "Las ruinas de Iponoba", IEA, 2, 1904, 22.

131. AMADOR DE LOS RÍOS, R.: "El caudillo toledano Munio Alfonso", IEA, 21,

1904, 346.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Jose de Velilla y Rodríguez", IEA, 33, 1904, 142.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "El salón del Prado", IEA, 35, 1904, 174.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Las ruinas de Iponoba cerca de Baena (Córdoba)",

IEA, 46, 1904, 343.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Las ruinas de Iponoba", IEA, 48, 1904, 389.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Recuerdos históricos de la invasión francesa

(1809-1811)", EM, 186, 1904, 96.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Los fueros de los pobladores cristianos en la

ciudad de Toledo", EM, 188, 1904, 68.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "El Niño de la Guardia y su martirio, según los

documentos", EM, 192, 1904, 42.




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AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Los restos mortales del rey don Pedro de Castilla y

sus vicisitudes", RABM, t. 10, Madrid, 1904, 105.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Toledo en los siglos XII y XIII, según los

documentos mozarábigos", RABM, t. 10, Madrid, 1904, 243, 363, 408.

1905.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Lucena y su parroquia de San Mateo", IEA, 15,

1905, 238.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Los tesoros del rey Pompe", IEA, 23, 1905, 375.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Joyas del bordado en el siglo XVI", IEA, 29, 1905,

74.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "La leyenda del can de Pedro Suárez", IEA, 46,

1905, 355.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "El indulto inesperado", IEA, 17, 1905, 290.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Los Jardines del Buen Retiro. Notas para su

historia", EM, 193, 1905, 80.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Madrid en 1833", EM, 195, 1905, 5.





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AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Madrid en 1833. Los conventos de las religiosas",

EM, 203, 1905, 125.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "De la Alhambra. Notas de actualidad referentes al

Palacio de Al-Ahmares", EM, 204, 1905, 106.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Monumentos de la ciudad de Jaén", RABM, t. 13,

Madrid, 1905, 173.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Epigrafía arábigo-española: piedras prismáticas

tumulares en Almería", RABM, t. 13, Madrid, 1905, 315.

1906.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Monumentos perdidos del Madrid viejo", IEA, 24,

1906, 434.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "El Hospital de la Santa Cruz de Toledo y los

monumentos nacionales", IEA, 34, 1906, 155.


AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Una excursión a las ruinas de Medina Al-Zahrá",

EM, 211, 1906, 19.


AMADOR DE LOS RIOS, R.: "De arte mahometano: las murallas de Niebla",

RABM, t. 15, Madrid, 1906, 212.




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AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Epigrafía hispano-mahometana: piedra prismática

tumular en Niebla", RABM, t. 15, Madrid 1906, 418.

1907.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "La cueva de Santa Leocadia en Toledo", IEA, 11,

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AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Una excursión a las ruinas de Sisla, en Toledo",

EM, 225, 1907, 5.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Mis visitas a los conventos (recuerdos del

pasado)", EM, 228, 1907.

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AMADOR DE LOS RÍOS, R.: "Atalaya o Torre de don Fadrique en el Convento de

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AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Notas acerca de la Batalla de Lucena y de la

prisión de Boabdil en 1483", RABM, t. 16, Madrid, 1907, 37.

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AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Notas de arqueología hispano-mahometanas en

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AMADOR DE LOS RÍOS, R.: “De la Alhambra. Notas y pesquisas acerca de sus

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AMADOR DE LOS RÍOS, R.: “La casa del Rey Moro, en Ronda”, IEA, Madrid,

1909, 319.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: “De la huerta de Murcia”, EM, t. 241, Madrid, 1909,

27.

1910.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Epigrafía arábiga española: lapidas sepulcrales de

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Madrid, octubre, 1910, 95.

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AMADOR DE LOS RÍOS, R.: “Añoranzas de Granada. En el Albayzín y a

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AMADOR DE LOS RÍOS, R.: “Añoranzas de Granada. Santa Catalina de Zafra,

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AMADOR DE LOS RÍOS, R.: “La Alcaná de Toledo", RABM, t. 24, Madrid, 1911,

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AMADOR DE LOS RÍOS, R.: "El castillo y del monasterio de San Servando de

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AMADOR DE LOS RÍOS, R.: "Arqueología artístico-industrial: Los batientes de

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RABM, t. 24, Madrid, 1911, 401.

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AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Riquezas perdidas: la Santa Vera Cruz de Caravaca

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AMADOR DE LOS RIOS, R.: "De arte hispano-mahometano: Capiteles de la casa

solariega del Gran Capitán en Córdoba (Museo Arq. Nacional)", RABM, t.

29, Madrid, 1913, 64.

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: “Del aderezo de ciertas iglesias de la Orden de

Santiago y de los objetos litúrgicos que poseían al final del siglo XV”, EM,

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AMADOR DE LOS RÍOS, R.: “El Convento de Santa Clara la Real, en Toledo”,

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1914.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Las ruinas romanas del faro de Torrox (Málaga)",

RABM, t. 31, Madrid, 1914, 221.

1915.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Notas arqueológicas: Antigüedades salvadas,

perdidas y en peligro", RABM, t. 33, Madrid, 1915, 1.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Reliquias de los musulmanes en Cataluña", RABM,

t. 33, Madrid, 1915, 173.




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AMADOR DE LOS RIOS, R.: "La arqueta de la Catedral de Gerona", RABM, t. 33,

Madrid, 1915, 185.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Los alicatados del Monasterio de Poblet", RABM, t.

33, Madrid, 1915, 194.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Reliquias de los musulmanes en Cataluña.

Tejidos", RABM, t. 33, Madrid, 1915, 200.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Errores inveterados: los supuestos "baños árabes"

de Gerona", RABM, t. 32, Madrid, 1915, 385.

ZUAZO Y PALACIOS, J.: La villa de Montealegre y su Cerro de los Santos,

Prologo de Rodrigo Amador de los Rios, Madrid, 1915.

1916.-

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: "El Anfiteatro de Itálica", RABM, t. 34, Madrid,

1916, 381; t. 35, 1916, 1.

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Acerca de la traslación del Museo Arqueológico

Provincial", TO, 1916, nº 56, 1.

1930.-

AMADOR DE LOS RÍOS, R.: "Del arte hispano-mahometano; capiteles de la

Casa solariega del Gran Capitán en Córdoba", BC, Córdoba, 1930, pp.

266.




69 de 70

1956.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Recuerdos de Córdoba: el Convento de las

Capuchinas", BC, Córdoba, 1956, 116.

1954.-

AMADOR DE LOS RIOS, R.: "Epigrafía arábiga: capiteles arábigos con

inscripción descubiertos en Córdoba", BC, Córdoba, 1954,287.




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ABREVIATURAS

Las abreviaturas se ajustan, en la medida de lo posible, a las de L’

Année Philologique; la relación de las más corrientes y de las no contenidas en

el citado repertorio es la siguiente:

BASF Boletín de la Real Academia de Bellas Artes de

San Fernando (Madrid). BC Bol. Real Acad. de Bellas Artes y Nobles Letras

de Córdoba (Córdoba). Bol. Esp. Exc. Boletín de la Sociedad Española de Excursiones (Madrid). CIL Corpus Inscriptionum Latinarum (Berlín). EM España Moderna (Madrid). IEA Ilustración Española y Americana (Madrid). MEA Museo Español de Antigüedades (Madrid). RABM Revista de Archivos, Museos y Bibliotecas (Madrid). RE Revista España (Madrid). RI Revista Ilustrada (Madrid). TO Toledo (Toledo). Bol. Soc. Arq. Toledo Boletín de la sociedad arqueológica de Toledo.

rodrigo amador de los rÍos: la defensa del patrimonio … · 2015. 11. 26. · 4 amador de los...

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