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Prof. José Antonio García Fernández DPTO. LENGUA Y LITERATURA- IES Avempace [email protected] C/ Islas Canarias, 5 - 50015 ZARAGOZA - Telf.: 976 5186 66 - Fax: 976 73 01 69

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RESUMIR Y COMENTAR TEXTOS EN LAS PRUEBAS PAU

Cuadernillo del alumno

22ª edición. Abril de 2018.

Índice del documento

PREGUNTA 1) RESUMA BREVEMENTE EL TEXTO (ALREDEDOR DE 5 LÍNEAS DE EXTENSIÓN) [2 PUNTOS] ........................................... 6 ¿Qué es un resumen? Orientaciones de la universidad de Zaragoza .................................................................. 6 En definitiva… Lo que hay que hacer ................................................................................................................. 7 Características del buen resumen: lo que van a valorar los correctores ............................................................. 7 La opinión de un experto ................................................................................................................................... 8 Un ejemplo de resumen a partir de un texto sobre la violencia doméstica ........................................................ 9 Plantilla para realizar y corregir resúmenes .................................................................................................... 10

PREGUNTA 2) SEÑALE LAS CARACTERÍSTICAS LINGÜÍSTICAS Y ESTILÍSTICAS DEL TEXTO MÁS RELEVANTES [2 PUNTOS.] ....................... 10 Cómo hacer un comentario de textos. Observaciones prácticas. ..................................................................... 10

1. Aproximación al texto .............................................................................................................................................. 10 2. Planificación del comentario .................................................................................................................................... 11 3. Redacción del comentario ........................................................................................................................................ 11 4. Revisión del comentario ........................................................................................................................................... 12

Guía para el comentario de texto en las pruebas PAU..................................................................................... 12 1. Introducción. Caracterización del texto .................................................................................................................... 13 2. Características comunicativas y textuales................................................................................................................. 13 3. Características lingüísticas y estilísticas .................................................................................................................... 15 4. Final ......................................................................................................................................................................... 15

Esquema para el comentario de texto – Resumen ........................................................................................... 16 1. Introducción. Caracterización del texto .................................................................................................................... 16 2. Características comunicativas y textuales................................................................................................................. 16 3. Características lingüísticas y estilísticas .................................................................................................................... 16 4. Final ......................................................................................................................................................................... 17

En definitiva, para hacer un buen comentario hay que… ................................................................................. 17 ¿Qué pide la Universidad de Zaragoza para la nueva EVAU? (Desde el curso 2016-2017) ............................... 18 ¿Dónde puedo encontrar más información? .................................................................................................... 19

TEXTOS PARA RESUMIR Y COMENTAR ................................................................................................................. 19 Texto 1- El Romanticismo y el “mal du siècle” .............................................................................................................. 19 Texto 2- Las Novelas ejemplares de Miguel de Cervantes ............................................................................................. 20 Texto 3- CARTA XLVI. De Ben-Beley a Nuño.................................................................................................................. 20 Texto 4- CARTA XXVII - De Gazel a Ben-Beley ............................................................................................................... 21 Texto 5- La Primera República ...................................................................................................................................... 21 Texto 6- Política y políticos .......................................................................................................................................... 22

6.1. Solucionario ..............................................................................................................................................................22 6.2. Ideas-clave ................................................................................................................................................................22

Texto 7- Del estoicismo al epicureísmo ........................................................................................................................ 22 7.1. Un ejemplo de resumen ...........................................................................................................................................23 7.2. Cuestiones para el alumno .......................................................................................................................................23

Texto 8- La nueva Gramática panhispánica .................................................................................................................. 23 8.1. Un ejemplo de resumen ...........................................................................................................................................24

Texto 9- Nelson Mandela (septiembre de 2014) ........................................................................................................... 24

http://www.avempace.com/personal/jose-antonio-garcia-fernandez

mailto:[email protected]

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9.1. Ideas-clave ................................................................................................................................................................25 Texto 10- Envejecer (septiembre de 2014) ................................................................................................................... 25

10.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................25 Texto 11- Una guerra olvidada ..................................................................................................................................... 26 Texto 12- Vivencia pública ........................................................................................................................................... 26 Texto 13- Paso a las mujeres (artículo editorial) ........................................................................................................... 27 Texto 14- ¿Por qué lo has hecho, WhatsApp? (Carta al director) .................................................................................. 27 Texto 15– Internet: ¿revolución o fraude? ................................................................................................................... 28

15.1. Solucionario ............................................................................................................................................................28 15.2. Un ejemplo de resumen .........................................................................................................................................29

Texto 16- Norte y Sur ................................................................................................................................................... 29 16.1. Solucionario ............................................................................................................................................................29

Texto 17- Fumar (junio de 2012) .................................................................................................................................. 29 17.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................30 17.2. Claves para el comentario ......................................................................................................................................30 17.3. Cuestiones para el alumno .....................................................................................................................................30

Texto 18- El origen de las tarjetas de crédito ................................................................................................................ 30 Texto 19- Evolución de las tarjetas de crédito: De la Diner’s Club a MasterCard y VISA (continuación del texto 18) ..... 31

19.1. Cuestiones para el alumno .....................................................................................................................................32 Texto 20- La vocación literaria ..................................................................................................................................... 32

20.1. Solucionario ............................................................................................................................................................32 20.2. Cuestiones para el alumno .....................................................................................................................................32

Texto 21- El centro de la izquierda (artículo editorial) .................................................................................................. 33 21.1. Cuestiones para el alumno .....................................................................................................................................34

Texto 22- Ciudadanos (Rosa Montero) ......................................................................................................................... 34 22.1. Cuestiones para el alumno .....................................................................................................................................35

Texto 23- (Gabriel García Márquez, premio Nobel de Literatura, discurso inaugural del Congreso Internacional de la Lengua Española) ......................................................................................................................................................... 35

23.1. Solucionario ............................................................................................................................................................36 23.2. Cuestiones para el alumno .....................................................................................................................................36

Texto 24- (Arturo Pérez Reverte, periodista y escritor, académico) .............................................................................. 36 24.1. Solucionario ............................................................................................................................................................37 24.2. Cuestiones para el alumno .....................................................................................................................................37

Texto 25- (Jorge Calero, catedrático de Economía Aplicada) ......................................................................................... 37 25.1. Solucionario ............................................................................................................................................................38 25.2. Cuestiones para el alumno .....................................................................................................................................38

Texto 26- El cine, fábrica de sueños.............................................................................................................................. 38 26.1. Cuestiones para el alumno .....................................................................................................................................39

Texto 27- La lengua y las nuevas tecnologías ................................................................................................................ 39 27.1. Solucionario ............................................................................................................................................................40 27.2. Cuestiones para el alumno .....................................................................................................................................40

Texto 28- Atemorizados ............................................................................................................................................... 40 28.1. Cuestiones para el alumno .....................................................................................................................................41

Texto 29- Escritores, magos, políticos (septiembre de 2010) ........................................................................................ 41 29.1. Solucionario ............................................................................................................................................................41 29.2. Cuestiones para el alumno .....................................................................................................................................41

Texto 30- Ser español................................................................................................................................................... 42 30.1. Solucionario ............................................................................................................................................................42 30.2. Cuestiones para el alumno .....................................................................................................................................42

Texto 31- Reinas .......................................................................................................................................................... 43 31.1. Cuestiones para el alumno .....................................................................................................................................43

Texto 32- El premio Nadal ............................................................................................................................................ 44 32.1. Solucionario ............................................................................................................................................................44 32.1. Cuestiones para el alumno .....................................................................................................................................44

Texto 33- ¿Qué es el ensayo? ....................................................................................................................................... 45 33.1. Solucionario ............................................................................................................................................................45 33.2. Cuestiones para el alumno .....................................................................................................................................45

Texto 34- ¿Para qué sirve la literatura? ........................................................................................................................ 45 34.1. Solucionario ............................................................................................................................................................46 34.2. Cuestiones para el alumno .....................................................................................................................................46

Texto 35- Hogueras ...................................................................................................................................................... 47 35.1. Cuestiones para el alumno .....................................................................................................................................47

Texto 36- El orden ........................................................................................................................................................ 47



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36.1. Cuestiones para el alumno .....................................................................................................................................48 Texto 37- La cultura ..................................................................................................................................................... 48

37.1. Cuestiones para el alumno .....................................................................................................................................49 Texto 38- Toda la vida trabajando ................................................................................................................................ 49

38.1. Cuestiones para el alumno .....................................................................................................................................49 Texto 39- Disculpas ...................................................................................................................................................... 50

39.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................50 Texto 40- El velo de las musulmanas (septiembre de 2010) .......................................................................................... 50

40.1. Cuestión para los alumnos .....................................................................................................................................51 40.2. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................51 40.3. Especifique cuál es la tesis del texto, su estructura argumentativa (argumentos y contra-argumentos) y los marcadores discursivos empleados en el mismo. ...........................................................................................................51

Texto 41- La conciliación de la vida familiar y laboral (junio de 2010) ........................................................................... 52 41.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................53

Texto 42- Cementerios nucleares ................................................................................................................................. 53 Texto 43- Hombres y mujeres ...................................................................................................................................... 53 Texto 44- Ciencia y fe ................................................................................................................................................... 54 Texto 45- Gitanos en Navarra ...................................................................................................................................... 54 Texto 46- ¿Para qué escribir? ....................................................................................................................................... 55 Texto 47- La importancia de la risa (Rosa Montero) ..................................................................................................... 55 Texto 48- La fuerza de las palabras .............................................................................................................................. 56 Texto 49- Amor sin edad (junio de 2015) ...................................................................................................................... 56

49.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................57 Texto 50- Jóvenes emprendedores (septiembre de 2015) ............................................................................................ 57

50.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................57 Texto 51- La crisis en España (septiembre de 2015) ...................................................................................................... 58

51.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................58 Texto 52- La privatización de la seguridad (junio de 2015) ........................................................................................... 58

52.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................59 Texto 53- Declaración de Independencia americana .................................................................................................... 59 Texto 54- Confieso que he vivido, de Pablo Neruda ...................................................................................................... 60 Texto 55- La novela impresionista ................................................................................................................................ 60 Texto 56- Nosotras y ellos (Rosa Montero)................................................................................................................... 60 Texto 57- Inspiración y transpiración (Rosa Montero) .................................................................................................. 61 Texto 58- Sobre la timidez ........................................................................................................................................... 61 Texto 59- España invertebrada .................................................................................................................................... 62 Texto 60- Respetar a los docentes (junio de 2016) ....................................................................................................... 63

60.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................63 60.2. Claves para el comentario ......................................................................................................................................63

Texto 61- ¿Por qué se retrasa la maternidad? (septiembre de 2016) ............................................................................ 64 61.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................64 61.2. Claves para el comentario ......................................................................................................................................65

Texto 62- Defendamos el patrimonio natural (septiembre de 2016) ............................................................................. 65 62.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................66 62.2. Claves para el comentario ......................................................................................................................................66

Texto 63- Economía sumergida (junio de 2016) ............................................................................................................ 66 63.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................67 63.2. Claves para el comentario ......................................................................................................................................67

Texto 64- Agresividad al volante (junio de 2014) .......................................................................................................... 67 64.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................68 64.2. Claves para el comentario ......................................................................................................................................68

Texto 65- Nuestros políticos (junio de 2014) ................................................................................................................ 69 65.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................69 65.2. Claves para el comentario ......................................................................................................................................69

Texto 66- Motivar (septiembre de 2013) ...................................................................................................................... 70 66.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................70 66.2. Claves para el comentario ......................................................................................................................................70

Texto 67- En la piel de la mujer madura (septiembre de 2013) ..................................................................................... 71 67.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................71 67.2. Claves para el comentario ......................................................................................................................................71

Texto 68- Discriminación sexual: Basta de mirar para otro lado (junio de 2013) ........................................................... 71 68.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................72 68.2. Claves para el comentario ......................................................................................................................................72



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Texto 69- ¿De verdad son caros los libros? (junio de 2013) .......................................................................................... 72 69.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................73 69.2. Claves para el comentario ......................................................................................................................................73

Texto 70- La importancia de los profesores (septiembre de 2012) ................................................................................ 73 70.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................74 70.2. Claves para el comentario ......................................................................................................................................74

Texto 71- Trabajo, desempleo y jubilaciones (septiembre de 2012) ............................................................................. 74 71.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................75 71.2. Claves para el comentario ......................................................................................................................................75

Texto 72- ¿Es necesario el AVE? (junio de 2012) ........................................................................................................... 75 72.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................76 72.2. Claves para el comentario ......................................................................................................................................76

Texto 73- Crítica de Jovellanos al teatro barroco .......................................................................................................... 76 Texto 74- Feijoo, visto por Gregorio Marañón .............................................................................................................. 77 Texto 75- Feijoo y la lengua española ........................................................................................................................... 77 Texto 76 – Historia de la universidad de Zaragoza ........................................................................................................ 77 Texto 77- Vientres de alquiler (junio de 2017) .............................................................................................................. 78

77.1 Cuestiones para el alumno ......................................................................................................................................79 77.2. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................79 77.3. Comentario lingüístico dirigido. .............................................................................................................................79

Texto 78- Mundos cuánticos (junio 2017) ..................................................................................................................... 80 78.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................80 78.2. Comentario lingüístico dirigido ..............................................................................................................................80

Texto 79- Luchando contra el yihadismo ...................................................................................................................... 81 79.1. Un ejemplo de resumen .........................................................................................................................................81 79.2 Cuestiones para el alumno ......................................................................................................................................82

Texto 80- El valor de las humanidades (Elvira Lindo) .................................................................................................... 82 Texto 81- Noam Chomsky habla sobre ciencia – Texto 1 .............................................................................................. 83

81.1 Cuestiones para el alumno ......................................................................................................................................83 Texto 82- Noam Chomsky habla sobre ciencia – Texto 2 .............................................................................................. 83

82.1 Cuestiones para el alumno ......................................................................................................................................83 Texto 83- El héroe que todos llevamos dentro ............................................................................................................. 84

83.1 Cuestiones para el alumno ......................................................................................................................................84 Texto 84- Miedo al fracaso (septiembre de 2017) ........................................................................................................ 84

84.1 Ideas-clave ...............................................................................................................................................................85 84.2 Comentario lingüístico dirigido ...............................................................................................................................85 84.3 Cuestiones para el alumno ......................................................................................................................................86

Texto 85- El permiso parental (septiembre de 2017) .................................................................................................... 86 85.1 Ideas-clave ...............................................................................................................................................................86 85.2 Cuestiones para el alumno ......................................................................................................................................86 85.3 Comentario lingüístico dirigido ...............................................................................................................................87

Texto 86- Infierno (Rosa Montero) ............................................................................................................................... 87 86.1 Cuestiones para el alumno ......................................................................................................................................88

Texto 87- El camino al futuro (Rosa Montero) 30 JUL 2017 ........................................................................................... 88 87.1 Cuestiones para el alumno ......................................................................................................................................89

Texto 88- La manía de opinar (artículo de 2006)........................................................................................................... 89 88.1 Ideas-clave ...............................................................................................................................................................90 88.2 Cuestiones para el alumno ......................................................................................................................................90

Texto 89- La nueva Europa de los 25 (artículo de 2003) ................................................................................................ 91 89.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................92

Texto 90- Poesía y ciencia ............................................................................................................................................ 92 90.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................93 90.2 Cuestiones para el alumno ......................................................................................................................................93

Texto 91- La Feria del Libro de Madrid (artículo de 2005) ............................................................................................. 93 91.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................94 91.2 Cuestiones para el alumno ......................................................................................................................................94

Texto 92- El problema educativo de España (junio de 2008) ......................................................................................... 95 Texto 93-Las mujeres de Afganistán (junio de 2013) .................................................................................................... 95

93.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................96 Texto 94- Las universidades norteamericanas (junio de 2010) ...................................................................................... 96

94.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................97 94.2. Pautas para el comentario .....................................................................................................................................97

Texto 95- ¿Acabarán las descargas de internet con el cine español? (junio 2011) ......................................................... 97



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95.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................98 95.2. Pautas para el comentario .....................................................................................................................................98

Texto 96- El nuevo periodismo digital (junio de 2011) .................................................................................................. 98 96.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................99 96.2. Pautas para el comentario .....................................................................................................................................99

Texto 97- Contra la piratería digital (septiembre de 2011) ........................................................................................... 99 97.1. Ideas-clave ..............................................................................................................................................................99 97.2. Pautas para el comentario ...................................................................................................................................100

Texto 98- Préstamos bancarios (septiembre de 2011) ................................................................................................ 100 98.1. Ideas-clave ............................................................................................................................................................100 98.2. Pautas para el comentario ...................................................................................................................................101 98.3. Preguntas para el comentario ..............................................................................................................................102



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n las pruebas PAU siempre hay una pregunta donde se manda resumir al alumno un texto y otra donde se le manda comentarlo. Vamos a exponer aquí brevemente cómo se hace un resumen y cómo un

comentario y después, propondremos varios modelos de textos expositivo-argumentativos, de entre 20-25 líneas, como suelen aparecer en las PAU, para que sirvan de ejercicios prácticos.

Pregunta 1) Resuma brevemente el texto (alrededor de 5 líneas de extensión) [2 puntos]

¿Qué es un resumen? Orientaciones de la universidad de Zaragoza

1. “Cuando nos referimos al resumen, se habla de condensar, reducir, contraer, sintetizar,

resumir. En todos los casos, se trata de presentar de un modo breve y preciso el contenido de un texto para un lector que no lo conoce. Debe ser autónomo. No debe haber alusiones al texto de origen. Debe ser claro para alguien que no ha leído el texto original. El que lo lee debe enterarse de todo lo que dice el texto sin ir al original.

No deben usarse formas del tipo “El autor dice…”, “En el texto se ve que…” Hay que ser impersonal. Ponerse en lugar del autor. El resumen debe repetir el orden del texto y debe ser objetivo. Hay que ser fiel al significado y al orden del texto.

El resumen es fundamentalmente una prueba de Lengua Española. Debe mostrar la capacidad del alumno de escribir bien. Debe estar escrito en un español correcto y sin faltas de ortografía.

El resumen supone una prueba de comprensión y una prueba de redacción.

En la comprensión intervienen la cultura general, el conocimiento del vocabulario, el dominio de conceptos abstractos. Estos aspectos se adquieren leyendo, leyendo, leyendo.

La redacción debe ser clara, correcta y concisa.”

2. “Se espera un resumen conciso del texto en el que se recogerán todas las ideas esenciales y

se desecharán las argumentaciones secundarias, las reiteraciones, las ejemplificaciones, etc. No se debe admitir el estilo telegráfico; tampoco se debe aceptar una paráfrasis del texto que venga a resultar tan extensa como éste. Hay que destacar las ideas importantes del texto y, si la hubiera, la tesis u opinión del autor. Y hay que redactar enunciados coherentes, cohesionados.”

3. Desde el curso 2016-2017, los nuevos armonizadores de la asignatura para Lengua y literatura,

Dra. María del Carmen Horno y Dr. José Aragüés, aclaran que de los textos que estén redactados en primera persona se hará un resumen en primera persona (aunque no se penalizará el cambio a la tercera persona). Por supuesto, los textos que estén en tercera persona tendrán un resumen en tercera persona.

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En definitiva… Lo que hay que hacer

1) Primera lectura. Lee con atención el texto antes de contestar. Identifica el tema. Busca las

palabras clave, las ideas principales.

2) Segunda lectura. Una vez que hayas obtenido una impresión general del texto, tras reflexionar sobre su significado general, haz una segunda lectura más técnica y detallada.

a) Usa el subrayado o el esquema como técnicas de trabajo; por ejemplo, en cada párrafo subraya la idea principal. No olvides que no debes abusar del subrayado, pues si lo usas con exceso pierde utilidad. Y recuerda que es mejor esperar a la segunda lectura para subrayar el texto, pues en la primera lo que viene al principio y nos parece importante podría ser solamente un elemento introductorio.

b) Busca los marcadores del discurso o conectores (sin embargo, como consecuencia,

aunque, es decir…) y fíjate en qué tipo de relaciones lógico-lingüísticas establecen entre los enunciados (consecuencia, restricción, confirmación, ejemplificación, resumen…). De ellos deducirás cómo progresa lógicamente el texto, la información que se va suministrando en cada párrafo al lector.

c) Construye una frase al margen que recoja las ideas fundamentales de cada párrafo.

4. Haz una redacción personal del resumen en un solo párrafo de unas cinco o seis líneas,

teniendo en cuenta estas cuestiones:

a) Redacta en tercera persona y en tono objetivo, debes recoger lo que afirma otra persona. Si el texto está en primera persona, entonces mantén la primera persona.

b) Evita las frases largas y complejas, pues es más difícil ser coherente. Usa conectores

para enlazar unas oraciones con otras.

c) No uses frases literales entresacadas del texto.

d) Incluye solamente las ideas importantes, pero de todo el texto –no solo de una parte-, evitando las informaciones accesorias, los datos poco relevantes.

e) No comiences nunca con expresiones del tipo “El texto dice…”, “El autor expresa…”,

“En este texto…”, sino que debes ir directamente al grano, al resumen de las ideas.

Características del buen resumen: lo que van a valorar los correctores

Recuerda que el resumen es una parte importante de la PAU y que se valora con 2 puntos. Aquí te comentamos las características que debe tener un buen resumen. Si el tuyo las posee, tendrás una calificación alta en el momento de la prueba:



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Claridad, brevedad, concisión (no más de cinco o seis líneas). Desecha la información secundaria (los ejemplos, las anécdotas...). No divagues, evita fórmulas introductorias. Ve al grano. Por ejemplo, escribe una idea principal por cada párrafo, y solo una, y dale forma en una única frase.

Resumir es descomponer el texto para reconstruirlo con tus palabras. Mejor no utilices frases literales del texto, sino expresiones de elaboración propia. Se trata de condensar selectivamente el contenido, eligiendo lo principal e hilvanando lógicamente tus palabras.

Respeta el orden de las ideas en el texto original. No anticipes el final, no pongas primero lo que en el texto aparece después.

Objetividad. No opines, no se trata de eso. No hagas valoraciones de lo que el texto dice. Sé impersonal.

Exactitud, lo que digas debe ser fiable y responder a lo que dice el texto. No pongas cosas que el texto no dice. No escribas ambigüedades. Resume todo el texto, no solo una parte.

Autosuficiencia. El resumen debe valerse por sí mismo, quien lo lee debe entenderlo perfectamente sin tener que recurrir al original, tiene que ser autónomo.

Redacción. Redacta bien, con coherencia y cohesión, evitando repeticiones, incorrecciones, muletillas propias del lenguaje coloquial... No uses llaves, apartados, asteriscos. El resumen debe ser un texto expositivo, no un esquema. Debes demostrar asimilación personal del texto y que sabes expresarte con claridad, usando un lenguaje rico y variado, subordinando unas ideas a otras, usando enlaces y conectores, redactando sin faltas de ortografía y sin tautologías inútiles.

Presentación. Una buena presentación predispone favorablemente a los correctores. Cuida tu caligrafía, deja márgenes, escribe con letra suficientemente grande y legible.

La opinión de un experto

“El resumen tiene dos funciones, una para quien lo hace y otra para quien lo lee. Pienso que hacerlo es mucho más importante que leerlo. El arte del resumen es importante y muy útil, y se aprende haciendo muchos resúmenes. Hacer resúmenes enseña a condensar las ideas. En otras palabras, enseña a escribir. Al terminar la universidad seguí un curso para comentaristas de televisión y nuestro monitor, Pier Emilio Gennarini, nos ponía frente a una pantalla en la que transcurría un trozo de noticiario mudo. Teníamos en las manos el texto de una agencia de noticias. Como primer ejercicio, suponiendo que el texto filmado fuera de dos minutos, debíamos escribir un resumen de la noticia que durara un minuto y medio. El segundo ejercicio consistía en decir las mismas cosas en un minuto. Y en la tercera prueba no podíamos ir más allá del medio minuto. Algo se perdía, naturalmente, pero el arte del resumen consiste también en eso, en saber qué se puede pasar por alto y en reconocer que algo que se dice en medio minuto no es lo mismo que se ha dicho en dos minutos, por lo cual es necesario decidir qué es lo verdaderamente importante, central.

ECO, Umberto, “Elogio del resumen”, en Quimera, nº 51, pp. 13-15



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Un ejemplo de resumen a partir de un texto sobre la violencia doméstica

“Las medidas adoptadas hasta ahora para combatir la violencia doméstica y las agresiones y malos tratos contra las mujeres han fracasado. Sólo queda el camino de la rectificación. El incremento de las denuncias no puede imputarse sólo a una disminución del temor a represalias. Las lesiones graves y la muerte no pueden ocultarse y el número de casos no deja de aumentar. Estamos ante una grave enfermedad social y ante un inaplazable asunto de Estado. Una de las primeras obligaciones de los poderes públicos es garantizar la seguridad de las personas. La raíz del mal es, sin duda, educativa. Y ahí habrán de residir las principales medidas a medio y a largo plazo. Pero no es posible esperar el tiempo necesario para que este tipo de tratamiento rinda sus resultados. Mientras tanto, es imprescindible articular un sistema combinado de medidas preventivas y punitivas Entre las primeras, es necesario incentivar la diligencia policial y judicial ante las denuncias presentadas. Muchas veces una víctima mortal ha sido antes una denunciante insuficientemente escuchada. Tampoco se están aplicando diligentemente las medidas de alejamiento legalmente previstas para los agresores condenados. Entre las medidas punitivas, hay que plantearse con urgencia el endurecimiento de las penas para este tipo de delitos. Es posible que la represión constituya un factor disuasorio de limitada eficacia, pero debe ser aprovechado. Por otra parte, nos tenemos que lamentar de los males causados por los propios errores que cometemos. Entronizamos la violencia en nuestra vida cotidiana -dejándola entrar en casa, por ejemplo, a través Je la televisión- y. al mismo tiempo, nos sorprende que la cosecha sea fiel resultado de la siembra. No hay que lamentarse sino actuar. El fracaso de la legislación actual constituye una exigencia para proceder a su inmediata reforma, que debe contar con el mayor consenso posible.”

En primer lugar, subrayamos las palabras o ideas-clave y escribimos (al margen, en un borrador) las ideas principales de cada párrafo:

Subrayado de palabras-clave Ideas principales Las medidas adoptadas hasta ahora para combatir la violencia doméstica y las agresiones y malos tratos contra las mujeres han fracasado. Sólo queda el camino de la rectificación. El incremento de las denuncias no puede imputarse sólo a una disminución del temor a represalias. Las lesiones graves y la muerte no pueden ocultarse y el número de casos no deja de aumentar. Estamos ante una grave enfermedad social y ante un inaplazable asunto de Estado. Una de las primeras obligaciones de los poderes públicos es garantizar la seguridad de las personas.

1. Fracaso actual de la legislación para proteger a las mujeres. 2. La violencia doméstica no deja de aumentar. 3. Es necesaria la actuación del Estado.

La raíz del mal es, sin duda, educativa. Y ahí habrán de residir las principales medidas a medio y a largo plazo. Pero no es posible esperar el tiempo necesario para que este tipo de tratamiento rinda sus resultados. Mientras tanto, es imprescindible articular un sistema combinado de medidas preventivas y punitivas Entre las primeras, es necesario incentivar la diligencia policial y judicial ante las denuncias presentadas. Muchas veces una víctima mortal ha sido antes una denunciante insuficientemente escuchada. Tampoco se están aplicando diligentemente las medidas de alejamiento legalmente previstas para los agresores condenados. Entre las medidas punitivas, hay que plantearse con urgencia el endurecimiento de las penas para este tipo de delitos. Es posible que la represión constituya un factor disuasorio de limitada eficacia, pero debe ser aprovechado.

1. Se deben buscar soluciones educativas en el medio y largo plazo. 2. Pero en el corto plazo, hay que mejorar las medidas preventivas y punitivas. 3. Prevención: la policía y la justicia deben atender con diligencia y rapidez a las víctimas. 4. Punición: endurecimiento de las penas para los maltratadores.

Por otra parte, nos tenemos que lamentar de los males causados por los propios errores que cometemos. Entronizamos la violencia en nuestra vida cotidiana -dejándola entrar en casa, por ejemplo, a través Je la televisión- y. al mismo tiempo, nos sorprende que la cosecha sea fiel resultado de la siembra.

1. La sociedad actual banaliza la violencia, por ejemplo a través de la televisión. Y eso es un error de graves consecuencias.

No hay que lamentarse sino actuar. El fracaso de la legislación actual constituye una exigencia para proceder a su inmediata reforma, que debe contar con el mayor consenso posible.

1. Hay que actuar, no quejarse. Hay que hacer reformas legislativas por consenso (no por imposición).



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A continuación, redactamos nuestro resumen uniendo nuestras anotaciones en un texto unitario, personal y bien redactado que sea fiel al sentido del texto original, no incluya valoraciones personales y no exceda 5-6 líneas. Por ejemplo, algo así como este:

Resumen El aumento de la violencia doméstica y el fracaso de la actual legislación para prevenirla hacen urgente la actuación del Estado. A largo plazo, la solución debe ser educativa. Pero en el “aquí y ahora”, es necesaria una mayor eficacia policial y judicial, así como un endurecimiento de las penas contra los delitos de maltrato. Nuestra sociedad no debiera entronizar la violencia ni banalizarla y haría bien en promover una reforma consensuada de la legislación de protección de la mujer.

Plantilla para realizar y corregir resúmenes

Puedes obtenerla en el documento “Resumir y comentar textos. Plantilla para hacer resúmenes PAU”, http://www.avempace.com/file_download/4091/Resumir+y+comentar+textos+-+Plantilla+para+hacer+res%C3%BAmenes+PAU.doc.

Pregunta 2) Señale las características lingüísticas y estilísticas del texto más relevantes [2 puntos.]1

Aquí vamos a tratar sobre

Cómo hacer un comentario de textos. Observaciones prácticas.

1. Aproximación al texto

Lo primero, numera las líneas del texto (de 5 en 5) si es que no vienen numeradas.

Lee el texto atentamente por primera vez, busca entender el contenido y aclarar palabras o expresiones difíciles.

Lee el texto por segunda vez y subraya lo más importante selectivamente (palabras, sintagmas...).

Lee más veces, de manera rápida, y anota en los márgenes ideas, observaciones, relaciones...

1 Por lo que se refiere al enunciado de esta pregunta, en el curso 2011-2012 se sustituyó el que decía "Caracterice el tipo de texto atendiendo a sus rasgos más relevantes" por el que dice "Señale las características lingüísticas y estilísticas del texto más relevantes". Esto cambia el enfoque del comentario, pues ahora el alumno deberá centrarse más en lo lingüístico y estilístico sin perder demasiado tiempo en factores como: tipo de texto, emisor, receptor, funciones del lenguaje, estructura textual..., de los que debe hablar someramente en la introducción.



http://www.avempace.com/file_download/4091/Resumir+y+comentar+textos+-+Plantilla+para+hacer+res%C3%BAmenes+PAU.doc

http://www.avempace.com/file_download/4091/Resumir+y+comentar+textos+-+Plantilla+para+hacer+res%C3%BAmenes+PAU.doc

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2. Planificación del comentario

Intenta fijar el tema del texto.

Determina la estructura (la externa es más evidente -párrafos-, la interna depende de la trabazón de las ideas en el texto, de la progresión temática) y concreta de qué trata cada parte del texto. Estructuras textuales típicas son las siguientes:

o analizante o deductiva (la tesis que se defiende aparece al principio y después se desarrollan

los argumentos que la prueban),

o sintetizante o inductiva (la tesis se expone al final como consecuencia que se deriva de lo anterior),

o encuadrada o analizante-sintetizante o deductivo-inductiva (la tesis aparece al principio y al

final, en el medio van los argumentos),

o paralela (se exponen varias tesis sin jerarquizarlas, sin optar por una),

o interrogante (el autor intenta responder en el texto a una/s pregunta/s que él mismo se plantea)

Concreta la tipología o modalidad textual (descripción, narración, exposición, argumentación) y el género del texto (artículo periodístico, reseña, conversación, diálogo, texto científico...)

Haz una lista con las características de adecuación, coherencia, cohesión e intertextualidad.

Haz un borrador o esquema de la redacción del comentario.

3. Redacción del comentario

Hay que destacar lo más relevante del texto y relacionarlo bien.

La finalidad del comentario es explicar el contenido del texto y sus características discursivas y lingüísticas más sobresalientes. No se trata de repetir la teoría, sino de aplicarla al texto: análisis, no erudición. Comprensión, más que disección lingüística y acrítica del texto. Se valora sobre todo la argumentación del alumno y su capacidad expresiva. El objetivo del comentario no es decir que se está de acuerdo o en desacuerdo con el texto, no se trata de polemizar, sino de explicar. Hay que evitar el tono polémico, agresivo o irrespetuoso y las afirmaciones excesivamente personales o subjetivas.

Todo lo que se dice hay que demostrarlo ejemplificando continuamente con trozos del texto, citándolo literalmente, usando las comillas (" "), citando líneas concretas del texto, las partes donde aparece aquello que decimos, la figura que citamos, el fenómeno al que nos referimos...

DOS NOTAS DE LA UNIVERSIDAD DE ZARAGOZA:

“También se trató sobre la pregunta del comentario de texto, en relación con la que se insiste en que lo fundamental para obtener una buena puntuación es que el alumno justifique lo que dice no



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solo señalando el uso de los elementos lingüísticos, sino también respondiendo a la pregunta de para qué los usa el autor del texto.”

“En cuanto a la parte del examen de lengua, se acordó cambiar el enunciado de la pregunta 2 (“Caracterice el tipo de texto atendiendo a sus rasgos más relevantes”) por el de “Señale las características lingüísticas y estilísticas del texto más relevantes”). Con este cambio se pretende que el alumno se centre en las características del texto que son relevantes y no pierda el tiempo en analizar factores como el tipo de texto, el emisor, el receptor, las funciones del lenguaje o la estructura, que solo es conveniente tenerlos en cuenta si tienen un claro reflejo en el texto.”

Hay que cuidar al máximo la presentación, caligrafía, ortografía, puntuación, redacción, márgenes, registro de lengua...

4. Revisión del comentario

Hay que releer el texto original y nuestro comentario antes de entregarlo, por si detectamos errores o decidimos cambiar la estrategia o el enfoque de nuestra respuesta.

El éxito del comentario depende de la revisión, de no contentarse con lo primero que venga a la mente. Hay que seleccionar, elegir de entre lo que se nos ocurre lo más apropiado, desechar lo menos claro o más ambiguo, relacionar bien las ideas que queremos transmitir... El comentario es un trabajo de exigencia personal, de no conformarse, de querer mejorar.

Guía para el comentario de texto en las pruebas PAU

He aquí una plantilla para comentar exhaustivamente y en tiempo limitado un texto. Está pensada para el modelo de examen propuesto en las pruebas PAU de la Universidad de Zaragoza. Parte de dos principios fundamentales, sin discutir si están en el texto o si es el comentarista quien los proyecta sobre él:

1. En el texto nada está por casualidad. Todo significa, tanto las ausencias como las presencias. Para el comentario no hay textos inocentes, todo tiene intención, son textos “cargados” (de intencionalidad). El texto tiene finalidad comunicativa y carácter pragmático (se da en una situación concreta). El texto está estructurado en función de la finalidad que persigue, tiene organización interna basada en reglas gramaticales, de coherencia, cohesión y adecuación.

2. No basta con decir algo sobre el texto: hay que probarlo con citas del propio texto. Sin ejemplos lo

dicho no vale nada. (Y recuerda: cuando cites, debes emplear las comillas). En cuanto al comentario de textos, es un texto expositivo que trata sobre otro texto. Es una mezcla de análisis y producción, debe incluir citas literales del texto objeto de comentario, pero él mismo debe obedecer a las reglas de coherencia, cohesión, adecuación e intertextualidad que faciliten su lectura al corrector del comentario (normalmente, el profesor). Debe aproximarse lo más posible a la estructura típica de los textos expositivos: introducción-desarrollo-conclusión.



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1. Introducción. Caracterización del texto

Mensaje y referente. ¿Es un texto largo o corto, es una parte (fragmento) o un todo (completo)? ¿A qué realidad alude, qué tema trata?

Emisor y receptor. ¿El texto lleva autor? Objetivo o propósito comunicativo, intencionalidad del autor. ¿A qué tipo de lector se dirige: general o medio, especializado, culto o erudito, infantil, estudiante?

Canal. ¿Oral / escrito? ¿Hay marcas de oralidad, hay coloquialismos, vulgarismos, muletillas, usa la lengua estándar...? ¿Se ha publicado en una publicación periódica, en un libro, en Internet…? Relación entre lo verbal y lo no verbal (gestos, silencios, risas, dibujos, tipografía...).

Código: Registro culto / coloquial o familiar / vulgar. Variedades diatópicas / diafásicas / diastráticas. Tecnicismos, arcaísmos, neologismos, vulgarismos, coloquialismos…; cómo es la terminología.

2. Características comunicativas y textuales

Adecuación:

(Propiedad textual que relaciona el texto con su contexto lingüístico y su situación comunicativa, de qué manera se interpreta el texto en relación a una serie de elementos extralingüísticos, marco de la enunciación –obra de ficción, realista, etc.-)

Emisor: Tipo de emisor, modalizaciones-punto de vista (objetividad, subjetividad, empatía hacia su propio texto -el emisor opina, valora, cree, duda, sentencia...-, adjetivación, perífrasis modales, modos verbales, connotaciones, adverbios, tipos de oraciones -enunciativas, dubitativas, imperativas...-; ¿hay exclamaciones, interrogaciones, interjecciones, puntos suspensivos, generalizaciones, descalificaciones...?), marcadores del discurso o conectores, marcas de la enunciación (personas gramaticales - usa el singular o el plural?-)

Destinatario (niño, lector progresista / conservador, feminista, fan, futbolero, especialista, lector culto / medio; ¿busca el autor la complicidad del lector?). Marcas del emisor y del receptor (yo, tú-usted, nosotros, ustedes-vosotros), uso de la 3ª persona. ¿Hay apelación al lector, se le incluye en un "nosotros"...? Tuteo / voseo / uso de usted...

Tipología textual (modalidad textual [narración, descripción, diálogo, exposición, argumentación]; discurso persuasivo, informativo, preceptivo, estético. Género: artículo, informe, memoria, ensayo, crítica… Funciones del lenguaje predominantes (metalingüística, estética, apelativa, expresiva, referencial, fática).

Tema (serio, cómico, parodia, argumento, comentario, recuerdo-memoria-biografía, novedad-tópica, exhaustividad-resumen, temática especializada-divulgativa). ¿Lleva título el texto? (Si es así, justifica el título en relación al contenido).

Situación comunicativa

o Intención comunicativa: divulgativa, hermética, queja, protesta, elogio, panegírico, elegía, convencer, reñir, contar, opinar, refutar, exponer, burlarse, criticar, bromear...; ironía, doble sentido;



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o Espacio o ámbito de uso: medio o canal en el que apareció o podría haber aparecido el texto

(prensa, revistas, libros, radio, televisión…). Lugares citados. Deixis espacial: allí, aquí, arriba, abajo...

o Tiempo: momento histórico, referencias y expresiones temporales, tiempos y modos

verbales. ¿Hay adverbios de deixis temporal: hoy, ayer, mañana...?

o Características morfosintácticas: clases de oraciones (simples-compuestas, coordinación-subordinación-yuxtaposición); hipérbatos; nombres y nominalizaciones; adjetivación, subjetividad, adverbios modales; verbos (modos, perífrasis, tiempos...)

o Presuposiciones, (informaciones implícitas o no expresadas que el autor supone no necesarias

en función del lector modelo al que se dirige; por ejemplo, a un niño o a un estudiante extranjero hay que explicitarle muchas más cosas que a un adulto nativo), implicaciones (deducciones que se obtienen del propio texto), conocimiento del mundo, marco comunicativo (es el que determina el valor de verdad de las proposiciones),

Conviene terminar este apartado haciendo un resumen o conclusión donde se recoja lo fundamental, diciendo por ejemplo qué funciones del lenguaje predominan, qué variedad de lengua, qué presuposiciones, etc.

Intertextualidad:

(Referencia a otros textos, citas literales, alusiones, argumentos de autoridad, distanciamiento, tópicos que se tratan en el texto, nombres propios que se citan, uso de las comillas, reelaboraciones de ideas tópicas...)

Coherencia:

(Propiedad textual que da cuenta del significado global del texto, de qué habla, cómo se organiza la información)

Tema, significado global del texto, progresión temática (jerarquía de las ideas, relación nuevo-viejo, ¿hay repeticiones/repasos?), ¿busca la polémica, la paz, la intersubjetividad?

¿Un único discurso, varios? ¿Hay digresiones?, selección de información (¿qué se cuenta, qué se suprime?, lo implícito / lo explícito, ¿hay ejemplificaciones, enumeraciones, contraargumentaciones., argumentos ab absurdum..?).

Estructura externa (número de párrafos) e interna (¿de lo general a lo particular o viceversa?, ¿inductivo o deductivo?, ¿analizante o sintetizante?, ¿estructura circular o progresiva?, ¿tesis-antítesis-síntesis?, ¿conclusiones, presentación de tesis, ejemplificaciones?, ¿mezcla exposición-opinión?…).

Cohesión, cuestiones léxico-semánticas

(Propiedad textual que incluye los mecanismos sintáctico-semánticos de relación entre distintas partes del texto -oraciones, párrafos...-)



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Mecanismos sintáctico-semánticos de relación entre partes del texto (conectores -aditivos, contrastivos, disyuntivos, consecutivos-causales, conclusivos-; deixis espacial, temporal, personal -1ª, 2ª, 3ª-, social -tú, usted, ilustrísima-; anáforas, catáforas, sustitución, elipsis...)

Isotopías (repeticiones, recurrencias) y cohesión léxica (sinonimia, antonimia, hiper-hiponimia, ejes y campos semánticos),

Voluntad de estilo. Metáforas, metonimias, personificaciones, hipérboles, comparaciones o símiles, epíteto, contraste-antítesis-paradoja, paralelismo, ritmo, sinestesias. Dimensión estética del texto.

3. Características lingüísticas y estilísticas

Fonético-fonológicas

o fonemas recurrentes, aliteraciones, sonoridad del texto, entonación, acentuación…

Morfosintácticas:

o marcas del emisor y del receptor.

o clases de oraciones (simples, coordinadas, subordinadas); hipérbatos; tiempos y modos verbales;

nombres, pronombres y nominalizaciones; determinantes; adjetivación valorativa, subjetividad; adverbios; nexos; interjecciones.

Semánticas:

o Terminología: tecnicismos, vulgarismos, préstamos, neologismos, frases hechas, refranes;

hiperonimia-hiponimia; sinonimia-antonimia; ejes semánticos; registro.

Estilísticas:

o Figuras estilísticas: metáforas, personificaciones, repeticiones (isotopías, recurrencias), hipérboles,

ritmo, sinestesias, etc.

4. Final

o "En definitiva, nos hallamos ante un texto bien planificado, dotado de coherencia, adecuación y cohesión, con detalles de intertextualidad (citas, argumentos de autoridad), expuesto en forma de artículo, con predominio de lo argumentativo y persuasivo, aparentemente objetivo, caracterizado en lo lingüístico por..."

NOTAS: * Empieza tu comentario con una breve introducción y redáctalo separando en párrafos cada apartado:

“En cuanto se refiere a las características comunicativas del texto…”, “En lo relativo a las características lingüístico-textuales…”

* No utilices siempre los mismos nexos, varíalos: “ya que, puesto que, porque…”



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Esquema para el comentario de texto – Resumen

Básicamente, se trata de escribir un texto con esta estructura:

1. Introducción. Caracterización del texto

Ámbito de uso: prensa, revistas, libros… Discurso persuasivo, informativo, preceptivo… Género: artículo, informe, memoria, ensayo, crítica…

2. Características comunicativas y textuales

Adecuación:

o finalidad comunicativa; ironía, doble sentido; presuposiciones, complicidad, implicaciones… o emisor y receptor (marcas, ¿emisor-tipo, lector-tipo?), modalizaciones (subjetividad del emisor) o tipo de registro, espacio (canal elegido) y tiempo (fecha del texto), funciones del lenguaje; código,

situación comunicativa…

Intertextualidad:

o citas, nombres propios, comillas, alusiones, referencias, reelaboraciones, argumentos de autoridad...

Coherencia:

o significado global del texto, tema, progresión temática, estructura, campos semánticos, niveles lingüísticos…

Cohesión:

o mecanismos sintáctico-semánticos que relacionan las partes del texto (conectores, deixis, anáforas, catáforas…)

3. Características lingüísticas y estilísticas

Fonético-fonológicas:

o fonemas, aliteraciones, entoncación, acentuación… (Normalmente son poco relevantes en los textos en prosa de carácter periodístico y tipo expositivo-argumentativo)

Morfosintácticas:

o marcas del emisor y del receptor, clases de oraciones, tiempos y modos verbales, nombres y nominalizaciones, adjetivación, subjetividad, hipérbatos

Semánticas:

o tecnicismos, hiperonimia-hiponimia, sinonimia-antonimia, ejes semánticos

Estilísticas:

o metáforas, personificaciones, repeticiones (isotopías, recurrencias), hipérboles, ritmo, sinestesias, etc.



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4. Final

o En definitiva, nos hallamos ante un texto...

En definitiva, para hacer un buen comentario hay que…

…Escribir un texto tuyo, personal, bien elaborado, con corrección, sin faltas de ortografía, con buena presentación (no apures los márgenes, no escribas con renglones torcidos, que tu escritura sea legible…), que dé cuenta del texto que has leído, insistiendo –como se pide en la pregunta PAU- en las características lingüísticas y estilísticas del texto, que sea claro, estructurado en varios puntos y aparte, que comience con una introducción, siga con un desarrollo coherente del asunto en cuestión (el comentario propiamente dicho) y termine con una conclusión o párrafo de cierre.

PRIMER PÁRRAFO: Podrías, por ejemplo, empezar indicando el tipo y subtipo de texto, diciendo si, además de exposición y argumentación, hay narración, descripción o diálogo. Si se trata de un texto periodístico de opinión, ensayístico, científico… Si es un artículo, un informe, una carta al director, un reportaje… Si podría adscribirse el texto al ámbito humanístico-periodístico. También podrías comentar su finalidad: si pretende convencer, informar, prescribir, criticar, plantear una queja, hacer reflexionar… Y el tono general del texto: si es serio, humorístico, moralista, profesoral…

SEGUNDO PÁRRAFO: Podrías seguir comentando el texto desde el punto de vista comunicativo: tipo de emisor, a qué clase de receptor se dirige (público general, progresista, conservador, feminista, infantil…), si busca la complicidad de los lectores o quiere provocarlos, contexto sociocultural en que situamos el contenido del texto (espacio y tiempo). Si se trata de un texto divulgativo o especializado, qué función-es del lenguaje predomina en el texto, así como la adecuación del mismo al tema, tono y destinatario (es decir, niveles -culto, estándar, vulgar- y registros -formal/informal, elaborado/espontáneo, uso de jergas, técnico-).

TERCER PÁRRAFO: A continuación, hablarás de la propiedad de la coherencia. Refiérete a la progresión temática, a las presuposiciones e implicaciones y a la estructura del texto (los diferentes tipos de estructura los tienes en la p. 36 de tu libro de Edelvives).

CUARTO PÁRRAFO: Y respecto a la propiedad de la cohesión, debes analizar los mecanismos de cohesión del texto: las recurrencias o repeticiones léxicas, los campos semánticos presentes en el texto, las anáforas y catáforas, los marcadores del discurso y/o conectores, las deixis espaciales-temporales-personales…

QUINTO PÁRRAFO: Para continuar, debes estudiar los rasgos lingüísticos del texto en diferentes niveles: el fonético-fonológico (que suele ser poco relevante en los textos en prosa de carácter periodístico), el morfo-sintáctico y el léxico-semántico.

SEXTO PÁRRAFO: Habrás de fijarte también en los rasgos estilísticos relevantes: figuras retóricas (metáforas, personificaciones, antítesis…), disposiciones tipográficas relevantes (cursivas, comillas, negritas…), etc. Para este apartado, guíate por el cuadro que añadimos a continuación, así como por el tema 3 de tu libro de Edelvives (Los lenguajes específicos), concretamente apartado 2, pp. 46 y sigtes., apartados 4-5, pág. 57 y sigtes.

SÉPTIMO PÁRRAFO: Por fin, toca cerrar el comentario con un breve párrafo de conclusión. Ahí recordaremos los aspectos más significativos del comentario: tipo-funciones-niveles-finalidad.



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CARACTERÍSTICAS ESTILÍSTICAS DE LOS TEXTOS – Cómo analizarlas

¿Qué pide la Universidad de Zaragoza para la nueva EVAU? (Desde el curso 2016-2017)

Desde el curso 2016-2017, los nuevos armonizadores de la asignatura para Lengua y literatura, Dra. María del Carmen Horno y Dr. José Aragüés, aclaran que en lugar de poner la pregunta habitual, en donde se pide a los alumnos que comenten el texto, en los exámenes los alumnos podrán encontrar una de estas tres posibles preguntas:

CARACTERÍSTICAS ESTILÍSTICAS

MARCAS EN EL NIVEL MORFOSINTÁCTICO MARCAS EN EL NIVEL LÉXICO-SEMÁNTICO

Textos que buscan la OBJETIVIDAD

Adjetivación: especificativa, no valorativa y sobre todo pospuesta.

Verbos: predominio del modo indicativo, del presente intemporal y habitual y de la tercera persona.

Sintaxis: Modalidad enunciativa, oraciones impersonales, pasivas, atributivas. La coordinación y yuxtaposición hacen el texto más ágil y sencillo. La subordinación le da mayor complejidad.

Léxico denotativo, monosémico

Sustantivos abstractos

Textos que buscan la SUBJETIVIDAD

Adjetivación: explicativa y valorativa, con tendencia a la anteposición.

Adverbios y locuciones: valorativos

Verbos: uso de perífrasis, subjuntivo (probabilidad…) y de la primera persona.

Sintaxis: modalidades exclamativa, dubitativa, exhortativa, interrogativa. Hipérbatos.

Léxico connotativo

Coloquialismos, vulgarismos, frases hechas

Sufijos valorativos.

Textos que buscan PRECISIÓN Y CLARIDAD

Adjetivación: la misma que en los textos objetivos.

Verbos: variedad de tiempos y modos. Perífrasis.

Sintaxis: coordinadas explicativas y subordinadas de relaciones lógicas (condicionales, causales, finales…). Conectores (además, en primer lugar, sin embargo, es decir…) Incisos entre comas, paréntesis, guiones…

Tecnicismos

Definición de términos

Textos con VOLUNTAD DE ESTILO

Figuras retóricas: paralelismo, anáfora, enumeración, quiasmo, poli- y a-síndeton.

Recursos fónicos: onomatopeyas, aliteraciones.

Tipografía: cursivas, comillas, negritas, sangrías, mayúsculas, rayas…

Figuras retóricas: epítetos, metáforas, metonimias, antítesis, hipérboles, paradojas, símiles, ironías, personificaciones…



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Especifique cuál es la tesis del texto, su estructura argumentativa (argumentos y contra-argumentos) y los marcadores discursivos empleados en el mismo.

¿Cuál es la intención comunicativa del emisor? Relaciónelo con el género textual utilizado y las características morfosintácticas y pragmático-textuales presentes en el texto.

Describa los principales mecanismos de cohesión utilizados en el texto que consiguen darle coherencia de significado.

El alumno escribirá ahora menos que antes y centrará más rápidamente su comentario en la cuestión (de las tres posibles) que se le pide.

¿Dónde puedo encontrar más información? En el siguiente enlace hallarás un documento muy interesante sobre el texto y sus propiedades (coherencia, cohesión, adecuación e intertextualidad. Léelo con detenimiento y atención: http://www.avempace.com/file_download/398/21-texto-coherencia-cohesion.pdf

TEXTOS PARA RESUMIR Y COMENTAR

Pregunta 1) Resuma brevemente el texto (alrededor de 5 líneas de extensión) [2 puntos]

Pregunta 2) Señale las características lingüísticas y estilísticas del texto más relevantes [2 puntos]

Texto 1- El Romanticismo y el “mal du siècle”

"Una esquinada idea de la naturaleza humana sobreentiende que la felicidad es pancista y boba, y que sólo el sufrimiento es creador. Esta idea ha generado un sistema conceptual entero, que, desde el romanticismo, determina nuestro estilo cultural: «Sé bello y triste» era la consigna. Cundió una fascinación por la enfermedad y la locura, que no se corresponde con la realidad. No hay nada más terrible que la enfermedad ni más monótono que la locura. Los conceptos tienen vida propia, como ya vio Hegel. Nacen, crecen, se reproducen y a veces mueren. Urden conspiraciones por su cuenta. Acaban generando un subterráneo campo de fuerzas que dirige nuestra acción desde las sombras. La idea de que sólo pueden ser creadores los desgraciados tiene un envés evidente, aunque oculto de puro transparente, donde se lee que la felicidad es embrutecedora, vulgar, burguesa. Y lo mismo habría que decir de la bondad, que se contempla como la sumisión rutinaria, cobarde y boba a una norma. Ya lo dijo el ingenioso transgresor de turno: «El que es bueno es porque no tiene valor para ser otra cosa.» Con semejante panorama, cualquier alma refinada querría ser desdichada o perversa. (…) Triunfa, pues, la idea de que la felicidad es embrutecedora y el mal es creador. Este sistema cuenta con colaboradores insignes. Heidegger defendió que sólo la angustia permitía revelar la verdadera realidad. Sartre añadió que eran el aburrimiento y la náusea los que nos descubrían la verdadera índole del Ser. Un Ser, por supuesto, declarado en ruina, como afirmó gozosamente Vattimo. (…) ¿Y si invirtiéramos el discurso y pensáramos que la actitud privilegiada para ver el mundo es la alegría, la serenidad o el coraje? Elaboraríamos una metafísica de la posibilidad creadora, esforzada pero eufórica. Reconoceríamos que los pesimistas viven bien gracias a los ridiculizados optimistas; que los que se quejan de que esto no tiene arreglo cobran sus pensiones gracias a los que pensaban que lo tenía; y que el escepticismo colabora con la reacción a las primeras de cambio."

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José Antonio Marina, La inteligencia fracasada. Barcelona, Anagrama, 2009, pp. 167-169.

Texto 2- Las Novelas ejemplares de Miguel de Cervantes

Las Novelas ejemplares (1613) forman una colección de doce relatos. Cervantes dio el nombre de novelas a estos relatos para llamar la atención sobre la novedad y originalidad de una forma narrativa de origen italiano: la novela corta. En el Renacimiento, el término italiano novella se aplicaba de manera exclusiva a las breves narraciones en prosa, que trataban asuntos reales o imaginarios, a menudo de índole procaz, centrados en la vida presente. Los antecedentes están en los narradores renacentistas italianos (Boccaccio, Bandello...), el Lazarillo, Los siete libros de Diana de Montemayor y la Historia etiópica, la novela bizantina de Heliodoro (siglo III). Cervantes modifica sustancialmente este modelo: alarga su extensión, concede mayor relevancia al diálogo, rebaja la presencia de lo maravilloso, nacionaliza asuntos y personajes. Consciente de su nueva aportación a la narrativa en castellano, afirma con orgullo en el prólogo a las Novelas ejemplares: “Yo soy el primero que he novelado en lengua castellana; que las muchas novelas que en ella andan impresas, todas son traducidas de lenguas extranjeras, y estas son mías propias, no imitadas ni hurtadas; mi ingenio las engendró y las parió mi pluma, y van creciendo en los brazos de la estampa” (Miguel DE CERVANTES, Novelas ejemplares. Espasa Calpe) Además, don Miguel afirma en el prólogo sobre su propósito moralizante: «Heles dado nombre de ejemplares, y si bien lo miras, no hay ninguna de quien no se pueda sacar algún ejemplo provechoso». Sin embargo, pese a esta afirmación, el adjetivo ejemplares debe entenderse en un sentido más amplio, no solo desde un punto de vista moral, sino también estético, pues pretende crear un modelo narrativo digno de imitación en el futuro. (…)

Texto 3- CARTA XLVI. De Ben-Beley a Nuño

Cada día me alegra más la noticia de la continuación de tu amistad con Gazel, mi discípulo. De ella infiero que ambos sois hombres de bien. Los malvados no pueden ser amigos. En vano se juran mil veces mutua amistad y estrecha unión; en vano uniforman su proceder; en vano trabajan unidos a algún objeto común: nunca creeré que se quieren. El uno engaña al otro, y este al primero, por recíprocos intereses de fortuna o esperanza de ella. Para esto, sin duda necesitan ostentar una amistad firmísima con una aparente confianza. Pero de nadie se desconfían más que el uno del otro, porque el primero conoce los fraudes del segundo, a menos que se recaten mutuamente el uno del otro, en cuyo caso habrá mucha menor franqueza y, por consiguiente, menor amistad. No dudo que ambos se unan muy de veras en daño de un tercero; pero, perdido este, los dos inmediatamente riñen por quedar uno solo en posesión del bocado que arrebataron de las manos del perdido; así como dos salteadores de camino se juntan para robar al pasajero, pero luego se hieren mutuamente sobre repartir lo que han robado. De aquí viene que el pueblo ignorante se admire cuando ve convertida en odio la amistad que tan pura y firme le parecía. ¡Alá! ¡Alá!, dicen: ¿quién creyera que aquellos dos se separaran al cabo de tantos años? ¡Qué corazón el del hombre! ¡Qué inconstante! ¿Adónde te refugiaste, santa amistad? ¿Dónde te hallaremos? ¡Creíamos que tu asilo era el pecho de cualquiera de estos dos, y ambos te destierran! Al contrario, entre dos corazones rectos, la amistad crece con el trato. El recíproco conocimiento de las bellas prendas que por días se van descubriendo aumenta la mutua estimación. El consuelo que el hombre bueno recibe viendo crecer el fruto de la bondad de su amigo le estimula a cultivar más y más la suya propia. Este gozo, que tanto eleva al virtuoso, jamás puede llegar a gozarle, ni aun a conocerle, el malvado. José Cadalso, Cartas marruecas. Cátedra.

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Texto 4- CARTA XXVII - De Gazel a Ben-Beley

Por la última tuya veo cuán extraña te ha parecido la diversidad de las provincias que componen esta monarquía. (...) Los de Asturias y sus montañas hacen sumo aprecio de su genealogía, y de la memoria de haber sido aquel país el que produjo la reconquista de toda España con la expulsión de nuestros abuelos. Su población, sobrada para la miseria y estrechez de la tierra, hace que un número considerable de ellos se empleen continuamente en la capital de España en la librea, que es la clase inferior de criados; de modo que si yo fuese natural de este país y me hallase con coche en Madrid, examinara con mucha madurez los papeles de mis cocheros y lacayos, por no tener algún día la mortificación de ver a un primo mío echar cebada a mis mulas, o a uno de mis tíos limpiarme los zapatos. (...) Los castellanos son, de todos los pueblos del mundo, los que merecen la primacía en línea de lealtad. (...) Extremadura produjo los conquistadores del nuevo mundo y ha continuado siendo madre de insignes guerreros. Sus padres son poco afectos a las letras; pero los que entre ellos las han cultivado no han tenido menos suceso que sus patriotas en las armas. (...) Los aragoneses son hombres de valor y espíritu, honrados, tenaces en su dictamen, amantes de su provincia y notablemente preocupados a favor de sus paisanos. En otros tiempos cultivaron con suceso las ciencias, y manejaron con mucha gloria las armas contra los franceses en Nápoles y contra nuestros abuelos en España (...). Por causa de los muchos siglos que todos estos pueblos estuvieron divididos, guerrearon unos con otros, hablaron distintas lenguas, se gobernaron por diferentes leyes, llevaron diversos trajes y, en fin, fueron naciones separadas, se mantuvieron entre ellos ciertos odios que, sin duda, han minorado y aun llegado a aniquilarse, pero aún se mantiene cierto desapego entre los de provincias lejanas (...). José Cadalso, Cartas marruecas. Cátedra.

Texto 5- La Primera República

Nació en febrero de 1873 –tras la abdicación de Amadeo– y murió once meses después con el asalto al Congreso de los Diputados del general Pavía. La Primera República yace hoy olvidada. Nadie habla de ella. En el excelente suplemento que este diario acaba de dedicar a la Segunda en su 80 aniversario, por ejemplo, no se la menciona una sola vez. Y, no obstante, llegó de su mano la de 1931. Figueroa, Pi y Margall, Salmerón (“Dejó el poder por no firmar una sentencia de muerte”) y Castelar –los cuatro presidentes de aquel poder Ejecutivo–, ¿quién los recuerda hoy, quién los valora, quién repasa sus discursos? ¿Dónde está el libro –por favor, un libro ameno, no un mamotreto para especialistas– sobre la aventura que, iniciada con “La Gloriosa” de 1868, se abortó, fracasado el intento republicano, con la restauración borbónica? Ello es injusto y es un error. La República de 1873 heredó una situación muy difícil. Abocado al fracaso Amadeo desde su llegada, por el asesinato de Juan Prim, y sin poder contar con el apoyo de casi nadie, duró dos años caóticos. El nuevo régimen inició su andadura con enorme entusiasmo, juró trabajar afanosamente por el pueblo “más sufrido, más grande y más honrado de la tierra”, y empezó la elaboración de una Constitución. Pero tenía casi todo en contra: la Iglesia, alfonsinos y carlistas, y sus propias contradicciones internas. Y sucumbió. Aunque no sin sembrar la promesa de mejores tiempos republicanos. Antonio Machado no la olvidó. Tampoco deberíamos nosotros. Ian Gibson, Público, 17 abril 2011

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Texto 6- Política y políticos

Supongo que todos estamos de acuerdo en que el panorama de la política es desolador. Miras hacia los partidos y lo que ves son chorizos, ineptos, gentes que gritan e insultan, ambiciosos sin límites, navajeros... Dan ganas de salir corriendo, de pasar de ellos, de votar en blanco en las elecciones que vengan para demostrarles que estamos hartos de tanta bazofia. 05 Creo sin embargo que en momentos como este es cuando más debemos conservar la calma. Es cierto que los partidos son organizaciones anquilosadas, con su tufo a servidumbres, regalías, codicias y traiciones. Es cierto que, enredados en sus propias luchas de poder, permiten demasiado a menudo que medren los que menos escrúpulos tienen, y que en el afán desmesurado por obtener votos se olvidan con excesiva frecuencia del papel que deben cumplir, proponernos y facilitarnos a los ciudadanos una sociedad 10 mejor y más justa, en constante evolución. Es cierto que probablemente estén necesitando una profunda renovación que los adapte ideológica y pragmáticamente a las exigencias del siglo XXI. Pero me niego a aceptar la idea de que todos los políticos sean unos corruptos o unos inútiles. Más allá de los focos de los medios de comunicación, hay cantidad de personas que creen2 en lo que hacen, que asumen seriamente sus responsabilidades .y que están comprometidos3 en firme con sus proyectos 15 ideológicos. Supongo que en estos momentos hay que animarles a la resistencia. Que no se hundan y que den la cara, porque cuando todo el mundo deja de creer en las estructuras democráticas, inevitablemente reaparece la serpiente escondida pero siempre viva de los totalitarismos.

Ángeles Caso, periodista y escritora.

6.1. Solucionario

(El solucionario de este texto puede verse en el enlace: http://www.avempace.com/file_download/1279/junio10-solucionario.pdf )

6.2. Ideas-clave

Párrafo 1. El panorama político es desolador, los políticos no están a la altura de su importante

función. Párrafo 2. Pero debemos conservar la fe, aunque los partidos políticos sean instituciones

envejecidas y corrompidas, necesitadas de una gran renovación. Párrafo 3. No todos los políticos son iguales, algunos sí creen en su tarea. Si perdemos la fe en la democracia, resurge el peligro de la dictadura.

Texto 7- Del estoicismo al epicureísmo

Habitamos en un mundo sometido a cambios vertiginosos y radicales que afectan no sólo a la técnica y a lo ciencia sino a los comportamientos básicos y a la visión profunda de la existencia. Entre estas alteraciones en nuestro modo de ser y de mirar habría que incluir el preocupante fin del estoicismo. Me explico: hombres y mujeres supieron desde siempre que la vida era un lugar bastante inhóspito (parirás con dolor, 05 ganarás el pan con el sudor de tu frente...), y todas las religiones intentan entender y aliviar el dolor

2 cantidad de personas que creen o cantidad de personas que cree, son válidas las dos concordancias. 3 comprometidos, se refiere a (seres humanos, políticos) comprometidos o a (personas) comprometidas. Concordancia

ad sensum (por el sentido)



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básico de los seres humanos durante su travesía por la Tierra. Un dolor que hasta ayer mismo siempre fue considerado inevitable, frente al que había que mostrarse fuerte y con entereza. Y ello, porque hasta ayer mismo y para la práctica totalidad de los humanos, comer todos los días resultaba difícil, hallar un cobijo frente a las inclemencias era difícil, no ser sometido a la violencia parecía difícil. Sin embargo, aunque más 10 de media Humanidad sigue viviendo todavía en esas terribles condiciones, los demás -y somos muchísimos millones- nos hemos escapado de la penuria extrema y hemos empezado a mirar el mundo de otro modo. Tengo la impresión de que el estoicismo llegó, más o menos intacto, hasta la generación de los que hoy son abuelos: y que todos los demás nos hemos ido "perdiendo" alienados en la vida muelle de la 15 sociedad del bienestar y en la contumaz obsesión por el placer que hoy padecemos todos. En otras palabras, que hoy la felicidad ya no empieza donde acaba el sufrimiento, sino mucho más allá, en un lugar imposible, inalcanzable, en la mentira azucarada y sonriente de la publicidad. Hoy consiste, por ejemplo, en estrenar un coche y tener un amante apoteósico y que te suban el sueldo y marcharte de vacaciones a las Bahamas y comprarte una casa fabulosa y troncharte de risa con los amigos... Todo esto a la vez y en 20 sesión continua e interrupta, y todo lo que sea caer por debajo de estas aspiraciones es estar fastidiado y a disgusto. Quiero decir con esto que hoy no aguantamos nada. Y que en un par de generaciones hemos pasado de contemplar el mundo como un valle de lágrimas a querer convertirlo en una especie de discoteca permanente. Con la agravante de que ese frenesí por el placer es endiabladamente contagioso. 25 Por primera vez en la historia, el ser humano ha dejado de considerar la vida como un espacio de dolor, y ahora pretende creer que es una francachela. Todos queremos vivir bien y ojalá la Humanidad entera pudiera embrutecerse con el consumo. Pero me resulta inquietante ese derrumbamiento interior de la entereza, ese tránsito global hacia la flojera. Habría que plantearse seriamente adónde nos va a llevar este espejismo, pues intuyo gravísimas consecuencias.

7.1. Un ejemplo de resumen

Los rápidos cambios del mundo de hoy afectan incluso a nuestra visión de la vida. Hoy que muchos vivimos bien, el estoicismo nos parece inútil, a diferencia de nuestros abuelos. Vivimos obsesionados por una felicidad falsa, que la publicidad homologa con el consumo y la vida muelle. Vivimos un espejismo donde está excluido el dolor, y esa pérdida de la capacidad de sufrir, esa flojera de los nuevos seres humanos, puede tener graves consecuencias.

7.2. Cuestiones para el alumno

1. Haz tu propio resumen y comentario 2. Justifica el título del texto

Texto 8- La nueva Gramática panhispánica

La presentación de la nueva Gramática panhispánica, aprobada por las 22 Academias del español, en un acto solemne presidido por Sus Majestades los Reyes y -en calidad de anfitrión- por el presidente de Colombia, Álvaro Uribe, es un motivo de satisfacción para los millones de hablantes de nuestra lengua. El equipo de trabajo dirigido por el profesor Ignacio Bosque ha logrado presentar un mapa completo del 05 español, que viene a configurar una visión nueva de un idioma pujante y en pleno desarrollo. Como afirmó Don Juan Carlos en Medellín, esta gran obra fortalece la vitalidad de nuestra lengua y recoge su uso "uno y vario". La riqueza creativa de las diversas variedades a uno y otro lado del Atlántico complementa



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esa unidad sustancial que tiene su expresión histórica y actual en una literatura que está a la altura -si no por encima- de las mejores. Todos los países que tienen al español como lengua propia aportan sus 10 matices y dejan su huella en un tronco común formado a partir de muchos siglos de convivencia. La expansión en Estados Unidos, primera potencia universal, y la demanda creciente e imparable para su enseñanza como segunda lengua en muchos países son la mejor prueba de esta feliz realidad, ganada a pulso gracias al esfuerzo colectivo. Sin embargo, nadie debe dormirse en los laureles. El reto de la sociedad de la información y del 15 conocimiento exige desde ahora mismo un esfuerzo continuo. La presencia del español en los organismos internacionales debe adecuarse a su reconocida cualidad de segunda lengua en la comunicación universal. En nuestro país es imprescindible evitar que el reconocimiento de las lenguas cooficiales en determinadas comunidades autónomas suponga un rechazo para el idioma que constituye la principal riqueza cultural de España. Es necesario reforzar las instituciones y ampliar los presupuestos 20 destinados a difundir el español en todo el mundo. Además, hay que exigir de forma razonable, pero con la máxima firmeza, que se utilice al máximo nivel en conferencias y reuniones internacionales. Su proyección a través del Instituto Cervantes y de la acción exterior del Estado es una prioridad política que incumbe a los poderes públicos y también, por vía de patrocinio o mecenazgo, a las muchas empresas españolas que desempeñan un papel de primera fila en la economía internacional. El apoyo de la 25 Corona está garantizado porque se trata de una política de Estado, más allá de las coyunturas concretas. A partir del alto patronazgo de las Reales Academias, que corresponde al Rey de acuerdo con la Constitución, esta labor alcanza una imprescindible dimensión institucional, como se demuestra en el caso de esta Gramática panhispánica, una obra que es un espléndido fruto de la contribución de las Academias al éxito de la lengua de todos.


La nueva Gramática panhispánica, presentada en Colombia, muestra la pujanza del español, así como la enorme variedad de acentos con que es hablado en el mundo. Pero no debemos dormirnos, hay que potenciar su uso en España y proyectarlo a nivel internacional a través de las instituciones del Estado, el Instituto Cervantes, las Reales Academias y las empresas españolas, con el apoyo de la Corona.

Texto 9- Nelson Mandela (septiembre de 2014)

Nelson Mandela optó por dedicar los casi cien años que anduvo pisando el planeta, una tercera parte de ellos en una fría y lóbrega celda sudafricana, a adecentarlo, y lo consiguió. Su perseverancia y su habilidad, unidas a un pragmatismo y a una prodigiosa pericia en el arte de hacer política, lo han elevado a altares universales en los que solo se admite a quienes contribuyen a hacer que la Humanidad avance. A 05 los que, con su impulso, han marcado un mayor ritmo en el progreso de nuestra civilización. Algunas personas, la mayoría, vienen a este mundo a aprender; otras -muy pocas-, a enseñar; este ha sido el caso de Nelson Mandela, que deja un mundo mejor del que encontró gracias a su tenacidad, su humildad, su sabiduría; y, también, a su compromiso. "El hijo más grande de Sudáfrica", como lo llamó el presidente Zuma, derrotó, en una portentosa 10 labor de sacrificio e ingenio, al racismo de los blancos en un país mayoritariamente de negros. Fue cautivo de los blancos, y presidente -el primero- de negros y blancos. Otros grandes hombres y mujeres, en parte siguiendo la estela e inspiración que durante décadas ha provocado Mandela, continúan luchando por los derechos de sus pueblos; y, como él, combaten a sus dictadores con toda la firmeza y el ahínco, pero de forma pacífica. 15 Amamos a Nelson Mandela porque deja una estela universal de dignidad y concordia que servirá para que otros líderes, potenciales o reales, distingan cuál es -verdaderamente- el camino. Y deberán tener



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en cuenta, al resistir la furia y la falta de ética de los dictadores, al desafiar las leyes establecidas por los tiranos, al enfrentar, en definitiva, las dificultades que amenazan con detenerlos, que, como afirmó Madiba, "parece imposible, hasta que se hace".

9.1. Ideas-clave

1) Mandela dedicó su vida a mejorar el mundo. 2) Sus cualidades personales y como hombre político lo han conducido a tener un lugar entre los que han contribuido al progreso de la Humanidad. 3) Ha sido un maestro para todos. 4) Consiguió vencer el racismo de los blancos y fue presidente de negros y blancos. 5) Mandela ha sido un ejemplo de lucha pacífica que, en la actualidad, siguen otros, que no deben olvidar que "parece imposible hasta que se hace".

Texto 10- Envejecer (septiembre de 2014)

Envejecer es, además de irremediable, una pequeña faena de la vida. Pero puede decirse que envejecer y ser dependiente en España es una condena que nos aleja del primer mundo al que supuestamente pertenecemos. Nuestro sistema político, con un nivel de protección social muy por debajo de nuestros socios 05 europeos, sentencia a la mayoría de nuestros mayores y a sus familias a vivir la última etapa de su existencia como un desesperante calvario. La sanidad pública no asume el tratamiento de nuestros grandes dependientes; personas con sus capacidades mentales y físicas mermadas por complicaciones de salud acumuladas en el tiempo. Sus allegados deben hacer malabares en este país para atender a su profesión, a sus hijos y a su vida social 10 mientras cuidan a un mayor que, en ocasiones, necesita ayuda durante las 24 horas del día. Son familias a las que solo libera la muerte del ser querido. Esa es la irritante realidad. Los centros públicos, ya sean residencias o centros de día, administrados por ayuntamientos y comunidades autónomas, suelen estar completos y, además, solo son accesibles para las rentas más bajas. A los centros privados solo pueden optar los más pudientes. El resultado es que la mayoría de las familias 15 de este país añaden al dolor de la enfermedad y la pérdida la irritación y la impotencia frente a unos poderes públicos que no ponen el más mínimo interés por aplicar la ley (la de Dependencia) y administrar correctamente los fondos públicos que esos mismos ciudadanos maltratados generan con su esfuerzo y sus impuestos.

10.1. Ideas-clave

1) Envejecer es malo, pero ser viejo y dependiente en España, con unas prestaciones sociales mucho

peores que las de otros países europeos, puede ser una tragedia. 2) No solo para el enfermo sino para toda la familia. 3) Hay que ser muy pobre para poder acceder a un centro público de asistencia o muy rico para poder

pagar uno privado. 4) Así que, al dolor por la situación, se añade la indignación contra una administración que recibe los

impuestos de sus ciudadanos, pero que no se esfuerza por solucionar el problema.



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Texto 11- Una guerra olvidada

Unos centímetros separan en África la vida de la muerte, la desnutrición de la subsistencia (...). Los nutricionistas comprueban la longitud de la circunferencia del brazo de los niños sospechosos de desnutrición: si ésta mide menos de once centímetros hay una gran probabilidad de que el peso del niño se encuentre por debajo del 70% de lo que se considera normal y hay que actuar. Las probabilidades de 05 supervivencia cuando se ha atravesado la frontera del 70% del peso normal son del orden del 90% si se envía al niño al Centro de Nutrición Terapéutica; si no, son muy reducidas. (...) La renta por habitante de Guinea Conakry no llega a los 500 dólares y se encuentra, además, muy mal repartida. Por si esto fuera poco, una guerra interminable se libra en Liberia entre el Gobierno y los rebeldes. (...) reina una paz inestable en la zona. Guinea Conakry es un país de diez millones de habitantes, 10 rico en minerales y con tierras fértiles. (...) Como en tantos otros países de África, las instituciones occidentales flotan sin enraizarse sobre un tejido social constituido por las numerosas tribus que habitan pueblos y aldeas y que, poco a poco, se desintegran por la emigración hacia las grandes ciudades. Poco importa que las condiciones de vida en los suburbios de éstas sean inimaginables, la emigración continúa inexorable. África agoniza lentamente 15 azotada por el hambre, la miseria, la enfermedad y la muerte. (...) ¿Qué se puede hacer? Los problemas de África no se resolverán de la noche a la mañana. La avaricia de unos, los intereses de otros, la ausencia de instituciones capaces de encauzar un desarrollo político, social y económico compatible con las tradiciones locales, hacen dudar mucho del futuro a corto plazo de esta región del mundo. Mientras tanto, millones de seres viven, padecen y mueren. Curar 20 enfermedades, depurar el agua, distribuir alimentos, son tareas que salvan miles de vidas. Muchos jóvenes españoles han decidido dedicar algún tiempo de sus vidas a ello y lo hacen competente y desinteresadamente. Merecen nuestra admiración y apoyo.

José Luis Leal, El País, 26 de julio de 2002 (adaptado)

Texto 12- Vivencia pública

Ese fenómeno moderno y urbano que es la intimidad ha experimentado cambios importantes en la última década, en parte provocados por la extensión y el éxito de los reality shows de todo tipo (cada vez más extravagantes) y el auge de las redes sociales en Internet. De hecho, los especialistas están empezando a usar el término extimidad (que en verdad tiene un origen psicoanalítico y fue propuesto 05 nada menos que por Lacan) para referirse a esta vivencia externa, pública, del mundo de las emociones, en contra de su consideración tradicional como fenómenos internos, privados o íntimos. Cuando los que hoy somos adultos éramos adolescentes, escribíamos nuestros sentimientos más intensos en diarios que guardábamos celosamente bajo llave en el fondo de un cajón. En la actualidad, los adolescentes escriben sus sentimientos con palabras grandilocuentes, los adornan con emoticonos 10 [neologismo procedente de emoción e icono], mayúsculas, citas en inglés, fotos de gran carga expresiva, y buscan cuál es la página web en donde encontrarán más difusión. En los realities o en las redes sociales la exhibición grotesca, exagerada, histriónica, de las emociones es lo que permite construir un personaje de éxito que gane el reconocimiento y el prestigio social de tus iguales. Sólo así se convierte uno en un nuevo héroe, a la vista de que la dimensión fundamental del héroe 15 moderno (en el cine, en la televisión, en la música) es la emocional. Sabemos que los concursantes de Gran Hermano destacan por su adicción al reconocimiento, a la vanidad, al narcisismo, y una vez que has atravesado la línea de participar en uno de estos concursos puede ser difícil poner nuevos límites en tu vida que acoten terrenos de intimidad, aunque eso tenga que ver con tu propia muerte; que, por otro lado, es un fenómeno de una intensidad emocional tan densa que resulta extremadamente goloso tanto para el 20 protagonista como para el espectador de este tipo de contenidos. Y sobre todo, claro, para el programador televisivo.



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Una vez perdida la vergüenza, el yo se vuelve caótico e ilimitado. Morirse en directo por televisión puede ser el paradigma de la extimidad. Si es para disfrutar de un poco más de fama, de un poco más de gloria hortera, de un poco más de reconocimiento, entonces de la vida se aprovecha todo, como del cerdo. José Errasti, profesor de Psicología de la Universidad de Oviedo. 22/02/2009

Texto 13- Paso a las mujeres (artículo editorial)

Por primera vez en la historia, España tiene más mujeres que hombres con título universitario. Este dato barre muchos prejuicios, pero no garantiza por sí solo el fin de la discriminación, puesto que siguen teniendo menos oportunidades que los hombres para acceder a las mismas ocupaciones. En todo caso, estamos ante una revolución silenciosa y rápida: en diez años se ha duplicado hasta el 13,9% la proporción 05 de mujeres con estudios universitarios, según el Instituto Nacional de Estadística. El avance entre los hombres ha sido menor: del 8,3% al 13,2%. Las mujeres se forman más, y a menudo mejor. Alcanzan mayor éxito en los estudios: seis de cada diez graduados son mujeres. Quieren trabajar, tener autonomía. Por eso se ha duplicado en veinte años la población activa femenina. Sin embargo, encuentran más dificultades que los hombres para alcanzar sus 10 metas profesionales. El paro femenino casi duplica al masculino. Y son mujeres la mayoría de los ciudadanos con contratos precarios. Resulta sumamente revelador que en los puestos a los que se accede por oposición, como la judicatura, las mujeres tengan más oportunidades que en la contratación más personalizada del sector privado. En el ámbito de la empresa, las trabajadoras se sienten obligadas a muchas renuncias, empezando 15 por la maternidad, para poder hacer una carrera profesional. Con empleo público o privado, la desigualdad se mantiene al volver a casa: la doble jornada femenina resta posibilidades de formación continua que suelen tener los hombres y de la que depende en gran parte la promoción profesional. En un país que estrena el primer Consejo de Ministros paritario, las mujeres son una ínfima minoría en los consejos de administración.

Editorial de El País.

Texto 14- ¿Por qué lo has hecho, WhatsApp? (Carta al director)

Negación, ira, suspiros; aceptación, aún no. Son las fases por las que pasé anoche cuando vi que WhatsApp, mi amigo mensajero de confianza, daba el chivatazo a todos mis contactos. A partir de ahora, cada vez que reciba un mensaje de texto o audio vía WhatsApp mis amigos, y mis no tan amigos, podrán controlar mi grado de interés en mantener con ellos una conversación. 5 Horas, minutos y segundos aparecerán en sus pantallas como prueba de un delito que todos cometemos y que, a su vez a todos, o a casi todos, nos irrita. ¿De verdad es necesario? ¿Cuál es el objetivo de todo esto, si prácticamente todos los usuarios de este servicio de mensajería estábamos encantados de poder ocultar nuestra última hora de conexión? La influencia del gigante Facebook es clara, un habitual del espionaje. Junto con la ira, indignación más bien, que 10 no es para tanto, me rondó por la cabeza cambiar de servicio de mensajería, darle una oportunidad a Telegram o a alguna de estas aplicaciones que, aunque en su lanzamiento gozaron de un boom destacable, quedaron en el olvido al poco tiempo. Finalmente, llegará la aceptación, aceptaré que del mismo modo en que yo lo hago, mis contactos priorizan sus conversaciones, y esperaré, quizá ilusa de mí, a que WhatsApp decida ofrecernos la posibilidad de no ser espiados a 15 cambio de que no podamos hacerlo nosotros, tal como ocurría con la “última hora de conexión”.



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Patricia Sardà. Sant Boi de Llobregat, Barcelona 7 NOV 2014 – El País.

Texto 15– Internet: ¿revolución o fraude?

La consideración de Internet4 como algo puramente funcional5 me convierte más bien en un hombre del Paleolítico6. Ahora descubro7 que la misión de Internet no es tanto facilitarnos la vida como implantarnos una nueva vida regida por nuevas percepciones, por nuevos vínculos, por nuevos afectos. Quizá esas percepciones sean en realidad espejismos, quizá esos nuevos 5 vínculos sean inconsistentes y quebradizos, quizá esos nuevos afectos sean epidérmicos8, cambiantes, efímeros9 como los efectos de una droga10; pero son el color del cristal con el que a partir de ahora empezaremos a contemplar la realidad. Cuando el mundo entero está al alcance de un clic11 o de un golpe de tecla, las impresiones que recibimos del mundo se hacen tumultuosas, mutantes, como nacidas de una efervescencia que rápidamente se disipa. 10 Inevitablemente, esta instantaneidad del mundo acabará alterando nuestra conducta, atomizando o disgregando nuestros sentidos y también nuestros sentimientos. Tal vez sintamos de manera más intensa, tal vez anestesiemos las fuentes del dolor o la angustia, tal vez nos convirtamos en rehenes de un hastío12 que solo lograremos combatir mediante inyecciones anímicas o subidones de adrenalina13. Ignoro cuál será la forma en que el hombre tecnológico 15 modele sus afectos; pero sin duda la genealogía14 y la expresión de dichos afectos se metamorfoseará15. Quizá alcancemos una suerte de nirvana16 del que desterremos para siempre el sufrimiento, las congojas17 existenciales, las dudas más lacerantes18; pero quizá también extraviemos en el camino las ganas de sentirnos vivos, quizá la vida se convierta entonces en un sucedáneo19.

15.1. Solucionario

Dejamos aquí un ejemplo de resumen. El solucionario del resumen y el comentario puede verse en el enlace: http://www.avempace.com/file_download/1493/T12-LORCA2-solucionario.pdf

4 Internet: el autor no explica qué es, presupone que todo el mundo sabe algo del mundo de la red. 5 Funcional: el autor empieza considerando Internet como un instrumento o herramienta, no como una revolución capaz de cambiar hábitos o mentalidades. 6 …hombre del Paleolítico: muy anticuado, prehistórico. Evidente exageración o hipérbole. 7 Ahora descubro…: ironía, distanciamiento. El autor oye las voces de los que hablan de la revolución tecnológica, pero… 8 Epidérmicos: superficiales, poco profundos. 9 Efímeros: pasajeros, de corta duración. 10 Droga: evidente exageración, relaciona el uso del PC con los efectos de la droga. 11 Clic: onomatopeya, imita el ruido que produce el dedo al pulsar sobre el ratón del ordenador. 12 Hastío: tedio vital, cansancio de la vida, aburrimiento. 13 Adrenalina: sustancia que, en los seres vivos, les hace reaccionar, moverse, agitarse. Subidón de adrenalina puede considerarse un coloquialismo. 14 Genealogía: aquí, vale por "origen", "raíz". 15 Se metamorfoseará: se transformará o cambiará. 16 Nirvana: paraíso de paz, estado mental de felicidad prometido por las religiones orientales a sus adeptos. 17 Congojas: sufrimientos, penas. 18 Lacerantes: que hacen daño o lastiman, que llagan. 19 Sucedáneo: sustitutivo de otra cosa, generalmente de menor calidad que el original.



http://elpais.com/tag/fecha/20141107

http://www.avempace.com/file_download/1493/T12-LORCA2-solucionario.pdf

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"El autor se pregunta sobre el futuro del hombre actual, el homo tecnologicus que vive enchufado a Internet. Y aunque no sabe cómo será, desconfía de las promesas de felicidad, del nirvana tecnológico o paraíso edénico que nos prometen los gurús del bit. Acaba expresando su miedo a que la vida se vuelva un sucedáneo, un sustitutivo, y el hombre se pierda entre los clic de su ratón."

Texto 16- Norte y Sur

Cada tiempo es un tiempo nuevo y tiene sus plagas nuevas. John Naisbitt catalogó las de un futuro inminente: superpoblación, crisis energética, sida, agujero de la capa de ozono, control informático, gran mutación genética, calentamiento global, hambre y exclusión, cáncer y desertización. No incluyó las migraciones masivas porque no son una plaga. Pero sí un problema que según un estudio de Naciones 5 Unidas puede convertirse en "la crisis humana más grave de nuestra era". Asia, África e Iberoamérica presionan con su impacto demoeconómico sobre las puertas de la Europa rica. Los efectos de los cambios tecnológicos y los desequilibrios históricos desbordan las fronteras nacionales. En la UE, los ingresos en las dos últimas décadas no han dejado de aumentar. En las regiones pobres del mundo, sobre todo en el África negra, los ingresos cayeron. La brecha, con ser ya muy acusada, 10 seguirá ampliándose en los próximos años dada la creciente polarización de capital en el mundo y la mayor tasa de nacimientos que soportan los países más miserabilizados. En buena parte del Tercer Mundo, la población menor de 17 años supone entre el 40 y el 50 por ciento del total, lo que significa que en esta década se duplicará la mano de obra en dichos países. Las diferencias entre los países ricos y los más pobres son hoy mayores que quince años atrás. Unos 3.000 millones de habitantes en 60 países 15 -principalmente en la OCDE, Asia y también parte de Iberoamérica- viven hoy mejor que nunca. Pero otros 1.600 millones de personas en un centenar de estados han sufrido la experiencia inversa. En vez de crecimiento económico han experimentado una reducción de sus ingresos y viven peor que hace 15 años. Es claro que la presión de la emigración va a ser irresistible. O la UE abre vías de desarrollo al mundo o el mundo se le viene encima con candados o sin ellos. Hay que mirar al sur si no queremos perder 20 el norte.

16.1. Solucionario

(El solucionario de este texto puede verse en el enlace: http://www.avempace.com/file_download/1609/Texto+PAU-Inmigraci%C3%B3n2-solucionario.pdf )

Texto 17- Fumar (junio de 2012)

Quien fuma debe hacerlo con la certeza de que está erosionando su salud, pero esa certeza no debería degenerar en histeria. Las cifras pavorosas de mortandad que se achacan al tabaco son descaradamente falsas: a nadie que no esté abducido por la propaganda de la histeria se le escapa que los cánceres y desarreglos vasculares y demás infortunios de la salud atribuidos en exclusiva al tabaco son resultado de 5 una confluencia de agentes dispares; a nadie se le escapa tampoco que muchas de las presuntas muertes ocasionadas por el tabaco en personas mayores de setenta años constituyen, en realidad, muertes naturales que quizá la nicotina haya precipitado. ¿Por qué no se calculan, por ejemplo, los efectos perniciosos que sobre nuestro organismo ejercen las bocanadas de aire requemado de gasolina que cada



http://www.avempace.com/file_download/1609/Texto+PAU-Inmigraci%C3%B3n2-solucionario.pdf

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día respiramos sin proferir una sola queja? Nadie discute que el tabaco sea perjudicial para nuestra salud; 10 convendría, sin embargo, que no se le atribuyese tan a la ligera la responsabilidad de todas las calamidades contemporáneas. Por lo demás, en la beligerancia que nuestra época ha desatado contra el tabaco subyace una consideración idolátrica de la salud. Se ha extendido la idea desquiciada de que la salud es un bien que debemos preservar incólume hasta la tumba, si no deseamos convertirnos en réprobos. Pero, ¿de qué sirve una salud intacta en un cuerpo decrépito? No estoy vindicando la 15 dilapidación insensata de ese incalculable tesoro; pero considero que una vida intransigentemente saludable no merece la pena ser vivida.

17.1. Ideas-clave

Son ideas importantes en el texto sometido a examen:

1) Fumar es malo para la salud. 2) Pero no hay que exagerar. 3) A los problemas de salud que se achacan al tabaco contribuyen otros factores como la vejez

o las emisiones de los coches 4) Además la lucha contra el tabaco revela una preocupación excesiva por la salud de la que 5) hay que preocuparse, pero sin olvidarse de vivir.

17.2. Claves para el comentario

El texto es expositivo-argumentativo con las características propias del artículo de opinión.

El autor defiende que no hay que exagerar en la lucha contra el tabaco y lo hace recurriendo, entre otros procedimientos destacables, a la hipérbole (no debería degenerar en histeria), la metáfora (a nadie que no esté abducido, la salud como tesoro…), los adjetivos valorativos (pavorosas, falsas, desquiciada, insensata…), las repeticiones anafóricas (a nadie… a nadie…) que introducen argumentos, las preguntas, los nexos adversativos y el uso de las personas nosotros y yo.


1. Resume brevemente el texto (alrededor de 5 líneas). 2. Busca:

mecanismos de cohesión textual;

ejemplos de nivel culto (y sustitúyelos por otros términos de nivel coloquial);

ejemplos de registro coloquial;

rasgos de función expresiva, caracterízalos (adjetivación, léxico connotativo, juicios de valor…);

rasgos de función apelativa;

rasgos de función representativa: presentes intemporales… 3.- Determina la estructura del texto e identifica su tesis.

Texto 18- El origen de las tarjetas de crédito

El origen de las tarjetas de crédito se remonta a principios del siglo XX, cuando en 1914 la empresa Western Union crea una tarjeta para sus clientes más selectos, lo que no sólo les permitía acceder a un trato preferente, sino a una línea de crédito sin cargos.



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A finales de los años 40, una gran cantidad de empresas comenzaron a emitir sus propias tarjetas 5 de crédito, pero solo tenían validez en sus establecimientos, como un método para atraer clientes y facilitar las compras a través del crédito. En 1924, por ejemplo, la General Petroleum Corporation emite su primer tarjeta de crédito para la compra de gasolina, y en 1929, la American Telephone & Telegraph emite la tarjeta Bell. Sin embargo, la primera tarjeta de crédito tal y como la conocemos hoy en día, es decir, una 10 tarjeta con la que podemos pagar cómodamente en múltiples establecimientos sin tener que cargar con la tarjeta de cada uno de ellos, no surgió hasta 1949, fruto de una combinación de casualidades en un restaurante de Nueva York, en concreto el Major’s Cabin Grill. En aquel restaurante estaban cenando Frank X. McNamara, de la Hamilton Credit Corporation, Ralph Sneider, su abogado, y Alfred Bloomingdale, nieto del fundador de Bloomigndale’s (…). 15 Casualidades de la vida, aquella noche McNamara se había olvidado el dinero en casa, algo que descubrió al ir a pagar. Tuvo que llamar a su esposa para que le trajera dinero con el que pagar la cena, y decidió que no querría pasar esa vergüenza nunca más. Así, uniendo la búsqueda de un sistema seguro y personal de pago a crédito junto con la comodidad de pagar en varios establecimientos con la misma tarjeta, surgió la Diners’ Club, fundada por los tres socios presentes en aquella cena. 20 Al principio la Diners’ Club (literalmente, “club de cenadores”) tuvo poca repercusión. Sólo 14 restaurantes neoyorquinos se adhirieron, y a principios de 1950 la tarjeta únicamente la poseían unas 200 personas (…). Sin embargo, a finales de ese mismo año, más de 20.000 personas la utilizaban y el número de establecimientos que la aceptaban crecía exponencialmente.

Texto 19- Evolución de las tarjetas de crédito: De la Diner’s Club a MasterCard y VISA (continuación del texto 18)

La Diners’ Club fue la primera tarjeta de crédito como las actuales. Su modelo de negocio se basaba en hacer de intermediario entre el establecimiento y el comprador, cobrando una comisión por transacción al primero y una comisión de mantenimiento (3 dólares anuales en 1951) al segundo, a cambio de un pago aplazado a final de mes sin intereses. 05 Tras el éxito de la Diners’ Club, las entidades financieras de todo el país empezaron a emitir tarjetas de crédito que se podían utilizar en múltiples establecimientos. El primero fue el Franklin National Bank de Long Island, en Nueva York, en 1951, aunque el año clave para la eclosión de las tarjetas de crédito fue 1958, año en el que se lanzaron la tarjeta American Express, de la compañía de servicios financieros homónima, que ya emitía giros y cheques de viaje, y Bank AmeriCard, la tarjeta de crédito del 10 Bank of América, el banco más importante del estado de California. El éxito fue tal, que en 1965 el Bank of America llegó a acuerdos con grupos de bancos de fuera de

California para que emitieran Bank AmeriCard (…). Sin embargo, otros bancos de todo el país se unieron para formar Master Charge, que luego pasaría a llamarse MasterCard, y para finales de la década, más de 1.400 bancos ofrecían una u otra tarjeta en Estados Unidos, y también había dado el salto a Europa. 15 En 1977, y tras haber renunciado Bank of America a la gestión de AmeriCard en 1970, llevada ahora por una corporación de los diferentes bancos que la emitían, se decidió que no era lógico que la tarjeta llevara el nombre de solo uno de los bancos, y es cuando se decidió cambiar el nombre por VISA, si bien se conservaron las franjas de colores características. Aunque el crédito en los establecimientos ya funcionaba en nuestro país desde hacía tiempo, no 20 fue hasta 1978 cuando se emitió la primera tarjeta de crédito en España. El número 0001 se otorgó a Carlos Donis de León, el banquero que importó la idea, y fue emitida por el Banco de Bilbao.

Actualmente, más del 70% de la población las utiliza, y es el segundo país con mayor número de tarjetas de crédito de toda Europa, justo por detrás de Reino Unido, pero por delante de otros países como Francia o Alemania, donde incluso hoy en día están muy poco extendidas.



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1. Fíjese en el uso de cursivas y negritas y explique qué reglas lo rigen en este texto.

Texto 20- La vocación literaria

La vocación literaria no se produce o decanta20 en tal o cual pasaje de nuestra biografía, sino que está inscrita en nuestros genes; es un don (o una condena) que se recibe de forma misteriosa y que tarda más o menos en manifestarse, o que incluso no llega a manifestarse nunca, si quien lo recibió hace oídos sordos al llamado21. El escritor es escritor desde que nace, pero es precisa una concatenación de circunstancias 5 catalizadoras que manifiesten esa verdad escondida.

La primera de esas circunstancias catalizadoras que esculpieron mi vocación dormida me sobrevino a una edad de la que ni siquiera tengo memoria. Mi abuelo, con quien tan ligado estuve en los años de la infancia, me enseñó a leer y escribir cuando apenas tenía tres años, antes de empezar a ir a la escuela. La lectura fue la llave que mi abuelo me entregó para descifrar el mundo. Él no era un hombre leído, pero 10 al despertar en mí la curiosidad por la lectura actuó como un catalizador22 providencial de mi vocación, que luego se robustecería cuando empezó a llevarme consigo a la biblioteca municipal.

Mientras él hojeaba la prensa, me dejaba en la sala infantil, donde pude alimentar vorazmente una pasión que todavía era caótica, informe y sin desbastar23. Como no tuve cicerone24 que me guiase en aquel bosque de libros, fui un lector omnívoro25, de un eclecticismo26 que alternaba el oro y la ganga27. Y 15 juraría que esta mezcolanza de libros imprescindibles y fútiles fue a la postre 28beneficiosa, pues descubrí que la literatura es una casa con muchas puertas, un recinto de dichosa libertad cuyos inquilinos pueden cambiar de estancia cuanto les apetezca, hasta establecer definitivamente su morada. En aquella casa me quedé para siempre, dichoso de haber encontrado un refugio contra la intemperie, y en ella espero morir, dejando en herencia a quienes vengan detrás de mí una habitación atestada de palabras. 20 Porque la vocación literaria es también una forma de hospitalidad.

20.1. Solucionario

(El solucionario de este texto puede verse en el enlace: http://www.avempace.com/file_download/4300/Examen+PAU-1-Lorca-Examen+y+solucionario.pdf)


1. Fíjate en la variedad de conectores que aparecen en el texto y relaciónala con la riqueza estilística del emisor: “tal o cual pasaje” (disyuntivo), “sino que está inscrita” (adversativo), “es un don (o una condena) que (relativo) se recibe… y que… o que…”, “si quien lo recibió…” (condicional), “pero es precisa una concatenación” (adversativa), “a una edad de la que ni siquiera…” (relativo), “cuando apenas tenía tres

20 decanta: forma verbal de decantarse, inclinarse hacia, manifestarse alguien en un sentido concreto. 21 al llamado (hacer oídos sordos): no hacer caso a la llamada. Coloquialismo. 22 catalizador: reactivo que acelera o retrasa un proceso (químico). 23 sin desbastar: sin pulir o pulimentar, con impurezas, sin refinar. 24 cicerone: guía turístico, persona que guía, así llamado en honor a Cicerón, famoso por su facilidad de palabra. 25 omnívoro: que come de todo, que es a la vez herbívoro y carnívoro. 26 eclecticismo: doctrina filosófica que asimila lo mejor de otras, que sintetiza o sincretiza otras teorías. 27 ganga: parte no aprovechable del mineral; se opone a la mena, parte útil y valiosa. 28 a la postre: finalmente, por último. Cultismo.



http://www.avempace.com/file_download/4300/Examen+PAU-1-Lorca-Examen+y+solucionario.pdf

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años, antes de empezar a ir a la escuela” (temporales), “para descifrar el mundo” (final), “Mientras él hojeaba” (temporal), “Como no tuve cicerone…” (causal), “pues descubrí que la literatura” (causal, relativo), “cambiar de estancia cuanto les apetezca” (cuantitativo), “Porque la vocación literaria” (causal)… 2. Fíjate también en las metáforas presentes en el texto y en la riqueza del registro empleado y relaciónalo con la capacidad expresiva del autor: “tal o cual pasaje de nuestra biografía” (=de nuestro recorrido vital), “inscrita en nuestros genes” (=grabada, infundida en), “actuó como un catalizador” (=como un reactivo), “aquel bosque de libros” (=biblioteca), “lector omnívoro” (=de todas las materias), “la literatura es una casa con muchas puertas, un recinto de dichosa libertad”, “inquilinos” (=lectores y escritores), “refugio contra la intemperie”, “la vocación literaria es también una forma de hospitalidad”, la lectura como “llave para descifrar el mundo”… 3. Fíjate, por último, en los cultismos del texto, así como en los coloquialismos, y relaciónalo con la precisión léxica y la exactitud expresiva del narrador, con su dominio de los distintos niveles del lenguaje: “decanta”, “biografía”, “inscrita”, “genes”, “hacer oídos sordos”, “concatenación de circunstancias catalizadoras”, “verdad escondida”, “esculpieron mi vocación dormida”, “catalizador providencial”, “caótica, informe y sin desbastar”, “cicerone”, “lector omnívoro”, “eclecticismo”, “el oro y la ganga”, “(libros) fútiles”, “a la postre”, “la intemperie”, “habitación atestada”…

Texto 21- El centro de la izquierda (artículo editorial)

Las fuerzas29 que compiten por el voto de centro-izquierda e izquierda (PSOE, IU y Podemos) han dado pasos importantes para ocupar el corazón del tablero de juego30 con desplazamientos en uno u otro sentido31. Las tres navegan en aguas revueltas32 (…). En esas aguas puede obtener réditos33 Podemos, el partido que ha nacido y crecido aglutinando el desencanto y la indignación de los ciudadanos. Pero el PSOE 05 no debería dejarse arrastrar por la presión de los sondeos34, sino rearmarse políticamente con un programa serio y estructurado (…). Hace una semana, poco antes de que Podemos presentara su proyecto económico, el líder del PSOE, Pedro Sánchez, anunció que votaría a favor (y lo cumplió) de la propuesta de IU de derogar el artículo 135 de la Constitución que consagraba la estabilidad presupuestaria (…) Los socialistas buscaban 10 tapar la boca35 a los dos partidos a su izquierda. La decisión recibió críticas, que compartimos, porque revelaba inconsistencia (…). Al día siguiente, Pablo Iglesias se declaró socialdemócrata36 y presentó unas propuestas de política económica en las que renunciaba a algunas de las banderas37 de Podemos: el impago de la deuda, la renta básica para todos los españoles y la jubilación a los 60. (…) 15 El tercer grupo en liza38, IU, ha movido ficha39 con la llegada de Alberto Garzón al liderazgo y su anuncio de que solo hará acuerdos sobre programas claramente de izquierdas. Para enredar más la

29 las fuerzas: aquí, significa fuerzas políticas o partidos políticos. 30 el corazón del tablero de juego: se refiere al centro del espacio electoral. Se supone que pronto habrá elecciones

generales en España. 31 en uno u otro sentido: se entiende hacia la derecha o la izquierda políticas. 32 navegan en aguas revueltas: coloquialismo, moverse en ambientes alterados, complejos. 33 obtener réditos: sacar provecho o tajada, obtener beneficios. Expresión del mundo de la economía y las finanzas. 34 la presión de los sondeos: antes de las elecciones se hacen encuentas de opinión a los ciudadanos que indican a los

partidos las opciones que tienen de ganar o perder. 35 tapar la boca: callar o acallar. Coloquialismo. 36 socialdemócrata: de izquierda moderada, no radical. 37 las banderas: ideas-fuerza, puntos principales de un programa político, en este caso el de Podemos. 38 en liza: cultismo, en lid, en disputa, en lucha. 39 ha movido ficha: ha tomado alguna decisión, ha hecho algún cambio. La expresión viene de una metáfora: la de

considerar la vida política como un tablero de juego, donde mueven alternativamente los contendientes.



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madeja40, las primarias41 para designar a los candidatos de IU en Madrid han concluido con una fuerte polémica por la supuesta injerencia42 de Podemos (…). Ante este panorama, si el PSOE quiere mantener la hegemonía43 de la izquierda debe asumir la 20 responsabilidad de una fuerza que ha liderado la mayor transformación democrática y social de la reciente historia de España. (…)

El PSOE ha renovado a sus líderes, en un ejercicio democrático digno de mención, pero necesita asentarse desde la coherencia y la profundidad de sus mensajes. Es bueno que busque la limpieza (…) pero es mejor que lo haga con propuestas concretas y renovadoras que sean capaces de volver a ilusionar44 al 25 electorado que le45 hizo grande.

Editorial de El País, 2 de diciembre de 2014.


1. Centre su comentario principalmente en las siguientes cuestiones:

presuposiciones e implicaciones, anáforas, catáforas, deixis (personales, espaciales y temporales), elipsis, marcadores del discurso-conectores, nivel morfosintáctico (sustantivación, adjetivación, tiempos verbales, perífrasis, adverbios,

sintaxis…), nivel semántico (léxico, vulgarismos, coloquialismos, tecnicismos, latinismos, anglicismos,

neologismos…), figuras literarias (metáfora, metonimia, aliteración, onomatopeya, personificación, paronomasia,

tipografía…)

Texto 22- Ciudadanos (Rosa Montero)

Ciudadanos Estoy harta de la charlatanería sobre la corrupción por parte de todos los políticos, no quiero oír ni una palabra más, quiero actuaciones radicales contra los mangantes46. La mala noticia es que escribo esto y al mismo tiempo me siento desalentada e inerme47, porque no sé cómo luchar contra el grado de indecencia que hemos alcanzado. Pero la buena noticia es que no todas las personas son tan inútiles como yo lo 05 soy48. Hay un abogado y estupendo novelista, Antonio Penadés, que ejerce la acusación popular en un caso especialmente repugnante: recordarán que Blasco, consejero de Cooperación y Solidaridad de la Generalitat Valenciana49 (…), se quedó con seis millones de euros de nuestros impuestos destinados al Tercer Mundo50 (un dinero para necesidades críticas y reales, un dinero que sin duda ha costado muertes), más 177.000 euros de las donaciones de los valencianos tras el terremoto de Haití. Con eso, Blasco y su

40 enredar más la madeja: coloquialismo, liar o complicar más una situación ya de por sí compleja. 41 las primarias: elecciones en el seno de los partidos para elegir a los candidatos a cada puesto. 42 injerencia: intromisión. 43 hegemonía: liderazgo, predominio. 44 volver a ilusionar: perífrasis de infinitivo, de significado iterativo. 45 le hizo grande: leísmo de persona (tolerado por la R.A.E.), lo hizo grande. 46 mangantes: ladrones. Coloquialismo. 47 inerme: sin armas, sin fuerzas. 48 tan inútiles como yo lo soy: estructura comparativa, tópico de la falsa modestia. 49 Generalitat Valenciana: nombre del gobierno autonómico del País Valencià. 50 Tercer Mundo: se refiere a los países pobres del planeta. Hay una paradoja entre el cargo de Blasco, vinculado a la

cooperación y el desarrollo, y su actitud (latrocinio, corrupción).



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10 panda51 se compraron pisos de lujo, un yate, un Cadillac52... Horteras de bolera53, corazones de plomo54. Pues bien, gracias a los fiscales, a Penadés y a la abogada de la Generalitat, esos miserables fueron condenados y a Blasco le cayeron ocho años de cárcel. Ahora Penadés y otros (…) han montado Acción Cívica, una asociación independiente y apolítica contra la corrupción. Se personarán como acusación popular y brindarán su apoyo a otros abogados. Me 15 emociona y consuela comprobar una y otra vez que existe gente así. Mujeres que tras regresar molidas del trabajo le preparan la cena al anciano vecino; bomberos que recogen alimentos para familias necesitadas; ciudadanos de a pie55 que, como Penadés, saben defendernos. La vida sería invivible56 sin ellos. Yo ya me he hecho socia (accion-civica.org).

Rosa Montero, El País, 2 de diciembre de 2014.


1. Justifique el título del artículo fijándose en la relación de hiperonimia e hiponimia que se establece en el texto (los tipos de ciudadanos que distingue, buenos y malos, y la valoración que se hace de ellos a través, por ejemplo, de los adjetivos calificativos). 2. En los actos de habla distinguimos: el acto locucionario o locutivo (lo que se dice), el acto ilocucionario o ilocutivo (la intención del emisor al hablar) y el acto perlocucionario o perlocutivo (el efecto, la conducta que se espera conseguir del receptor). Explique en este texto cuál es el efecto ilocucionario que busca la autora.

Texto 23- (Gabriel García Márquez, premio Nobel de Literatura, discurso inaugural del Congreso Internacional de la Lengua Española)

A mis doce años de edad estuve a punto de ser atropellado por una bicicleta. Un señor cura que pasaba me salvó con un grito: ¡Cuidado! El ciclista cayó a tierra. El señor cura, sin detenerse, me dijo: ¿Ya vio lo que es el poder de la palabra? Ese día lo supe. Ahora sabemos, además, que los mayas lo sabían desde los tiempos de Cristo57, y con tanto rigor que tenían un dios especial para las palabras. 05 Nunca como hoy ha sido tan grande ese poder. La humanidad entrará en el tercer milenio bajo el imperio de las palabras. No es cierto que la imagen esté desplazándolas ni que pueda extinguirlas. Al contrario, está potenciándolas: nunca hubo en el mundo tantas palabras con tanto alcance, autoridad y albedrío como en la inmensa Babel de la vida actual. Palabras inventadas, maltratadas o sacralizadas por la prensa, por los libros desechables, por los carteles de publicidad; habladas y cantadas por la radio, la 10 televisión, el cine, el teléfono, los altavoces públicos; gritadas a brocha gorda en las paredes de la calle o susurradas al oído en las penumbras del amor. (…)

La lengua española tiene que prepararse para un oficio grande en ese porvenir sin fronteras. Es un derecho histórico. No por su prepotencia económica, como otras lenguas hasta hoy, sino por su vitalidad, su dinámica creativa, su vasta experiencia cultural, su rapidez y su fuerza de expansión, en un ámbito

51 y su panda: aquí, equivale a grupo de delincuentes. 52 Cadillac: se refiere a una conocida marca de automóviles de lujo. 53 horteras de bolera: coloquialismo, equivale a nuevos ricos, arribistas sin clase ni categoría humana. 54 corazones de plomo: corazones duros, personas sin (buenos) sentimientos. Metonimia: se designa al individuo por

uno de sus órganos corporales. 55 ciudadanos de a pie: coloquialismo, ciudadanos corrientes, de abajo, sin grandes puestos o responsabilidades. 56 invivible: neologismo de claro significado, no recogido por el D. R.A.E.: indigno/-a de ser vivido/-a. 57 desde los tiempos de Cristo: anacronismo intencionado.



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15 propio de diecinueve millones de kilómetros cuadrados y cuatrocientos millones de hablantes al terminar este siglo. Con razón un maestro de letras hispánicas en los Estados Unidos ha dicho que sus horas de clase se le van en ser intérprete entre latinoamericanos de distintos países. Llama la atención que el verbo pasar tenga cincuenta y cuatro significados, mientras en la república del Ecuador tienen ciento cinco nombres para el órgano sexual masculino, y en cambio la palabra condoliente, que se explica por sí 20 sola, y que tanta falta nos hace, aún no se ha inventado.

Gabriel García Márquez, lección inaugural en el Congreso Internacional de la Lengua Española.

23.1. Solucionario

(El solucionario de este texto puede verse en el enlace: http://www.avempace.com/file_download/407/junio09-hojasparaelcorrector.pdf)






tipografía…)

Texto 24- (Arturo Pérez Reverte, periodista y escritor, académico)

Paso a menudo por la carrera de San Jerónimo58, caminando por la acera opuesta a las Cortes, y a veces coincido con la salida de los diputados del Congreso. Hay coches oficiales con sus conductores y escoltas, periodistas dando los últimos canutazos junto a la verja, y un tropel de individuos de ambos sexos, encorbatados ellos y peripuestas ellas, saliendo del recinto con los aires que pueden ustedes 05 imaginar. No identifico a casi ninguno, y apenas veo los telediarios; pero al pájaro se le conoce por la cagada. Van pavoneándose graves, importantes, seguros de su papel en los destinos de España, camino del coche o del restaurante donde seguirán trazando líneas maestras de la política nacional y periférica. No pocos salen arrogantes y sobrados como estrellas de la tele, con trajes a medida, zapatos caros y maneras afectadas de nuevos ricos. Oportunistas advenedizos que cada mañana se miran al espejo para comprobar 10 que están despiertos y celebrar su buena suerte. Diputados, nada menos. Sin tener, algunos, el bachillerato. Ni haber trabajado en su vida. Desconociendo lo que es madrugar para fichar a las nueve de la mañana, o buscar curro fuera de la protección del partido político al que se afiliaron sabiamente desde jovencitos. Sin miedo a la cola del paro. Sin escrúpulos y sin vergüenza. Y en cada ocasión, cuando me cruzo con ese desfile insultante, con ese espectáculo de prepotencia absurda, experimento un intenso 15 desagrado; un malestar íntimo, hecho de indignación y desprecio. No es un acto reflexivo, como digo. Sólo visceral. Desprovisto de razón. Un estallido de cólera interior. (...) Sé que esto es excesivo. Que siempre hay justos en Sodoma. Gente honrada. Políticos decentes cuya existencia es necesaria. No digo

58 carrera de San Jerónimo: calle de Madrid donde se ubican las Cortes Generales (Congreso y Senado).



http://www.avempace.com/file_download/407/junio09-hojasparaelcorrector.pdf

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que no. Pero hablo hoy de sentimientos, no de razones. De impulsos. Yo no elijo cómo me siento. Cómo me salta el automático. Algo debe de ocurrir, sin embargo, cuando a un ciudadano de 57 años y en uso 20 correcto de sus facultades mentales, con la vida resuelta, cultura adecuada, inteligencia media y conocimiento amplio y razonable del mundo, se le sube la pólvora al campanario mientras asiste al desfile de los diputados españoles saliendo de las Cortes.

24.1. Solucionario

(El solucionario de este texto puede verse en el enlace: http://www.avempace.com/file_download/1800/junio11-examen+y+solucionario.pdf)






tipografía…)

Texto 25- (Jorge Calero, catedrático de Economía Aplicada)

La vida de los niños y los adolescentes actuales discurre casi totalmente al margen de la letra impresa. Los medios audiovisuales, cada vez más canalizados a través de Internet, han capturado la atención, el tiempo y la imaginación de los más jóvenes. (...) En la vida privada, en el ámbito familiar y de ocio, el papel está en vías de extinción para las generaciones más jóvenes. Y parece claro que la tendencia no sólo es 05 irreversible, sino que se va a acelerar en los próximos años. El libro, sin embargo, sigue siendo el instrumento privilegiado en la escuela. El aprendizaje se organiza a menudo en función del libro de texto y los maestros son portadores de una cultura basada en la letra impresa: son asiduos lectores de prensa, por ejemplo. La escuela es, de hecho, prácticamente el único ámbito en el que amplios grupos de estudiantes coinciden con los libros (...). 10 La brecha entre la cultura Gutenberg de la escuela y la cultura audiovisual de los jóvenes provoca tensiones muy difíciles de resolver. En comparación con los estímulos audiovisuales y con instrumentos basados en la multifuncionalidad, lo que proporciona la escuela adquiere una tonalidad más bien gris y aburrida, en todo caso, ajena. ¿Qué estrategias puede aplicar la escuela ante esta situación? Las posturas extremas no parecen 15 recomendables. Ni enrocarse en la defensa a ultranza del papel impreso ni, por el contrario, intentar competir con el entorno atrayendo a los estudiantes exclusivamente con contenidos audiovisuales e informatizados (...) Una estrategia gradual, en la que se respete escrupulosamente el valor de la letra impresa y se dé paso de forma equilibrada a otros soportes parece la solución óptima.



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25.1. Solucionario

(El solucionario de este texto puede verse en el enlace: http://www.avempace.com/file_download/1341/septiembre10-solucionario.pdf)






tipografía…)

Texto 26- El cine, fábrica de sueños

El mundo de mi infancia es un mundo con mucho cine. Con cine muy inocente. Con cine de películas diversas: cómicas, históricas, de vaqueros...

Pertenezco a la última generación que se inició en la pasión cinéfila antes de que el vídeo se convirtiera en el electrodoméstico más fatigado del hogar. Las primeras proyecciones a las que asistí 05 fueron en la biblioteca pública de mi ciudad mesetaria59, donde cada sábado se organizaban sesiones matinales para la chiquillería, ruidosas y turbulentas como una asamblea sindical, casi siempre con películas de recuelo60 que mostraban en sus fotogramas los arañazos y escoceduras de mil pases anteriores. En la biblioteca de mi ciudad se proyectaban cortometrajes de cine cómico -Charlot, El Gordo y el Flaco, etc.- que convertían la platea61 en un zafarrancho de combate; y, a continuación, películas de 10 romanos y de vaqueros –mis predilectas-, pero también comedias de Louis de Funès62, que me dejaban más frío que un congrio con anemia63.

También frecuenté en mi infancia, desvelada por los deslumbramientos de la sala oscura, un cine de las afueras, llamado Pompeya, desvencijado, que alternaba en su programación películas S64 –cuyos carteles nos traían a los chicos de mi pandilla en un sinvivir, y a las cuales no nos estaba permitido entrar- y 15 sesiones dobles, los fines de semana, amuebladas con spaghetti-westerns65 y otros retales del cine que había triunfado entre las clases populares quince o veinte años atrás. Mi película favorita era El bueno, el feo y el malo. De vuelta a la calle, trataba de imitar los andares de Clint Eastwood66 y su mirada, entre desdeñosa y escrutadora.

59 ciudad mesetaria: de la Meseta, del interior español 60 películas de recuelo: el recuelo es el café que se hace con el poso que queda después de haber usado el grano molido una primera vez. 61 platea: parte del teatro o cine elevada sobre el patio de butacas. 62 Louis de Funès: famoso actor cómico francés. 63 congrio con anemia: expresión comparativa propia de la lengua coloquial. 64 películas S: de alto contenido erótico, sin llegar a ser pornográficas (X). 65 spaghetti-westerns: películas sobre el Oeste americano realizadas por el director italiano Sergio Leone, caracterizadas por su popularidad, su buen funcionamiento en taquilla y su bajo presupuesto. En ellas trabajó Clint Eastwood. 66 Clint Eastwood: actor y director norteamericano, muy laureado, ganador de varios Oscars. Creó el arquetipo del vaquero duro, asesino, pero de buen corazón, cuyos ademanes y gestos imita el autor del artículo.



http://www.avempace.com/file_download/1341/septiembre10-solucionario.pdf

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De esta guisa67, me pavoneaba ante las muchachas de mi ciudad, que, por supuesto, no me hacían 20 ni puñetero caso. Y es que a las chicas de provincias –y mucho menos si son rubias- nunca les han gustado los spaghetti-westerns68.






tipografía…)

Texto 27- La lengua y las nuevas tecnologías

La gramática se está volviendo parda69, sobre todo en Internet. Supongo que influye en ello la celeridad de las nuevas tecnologías, rendidas al valor del aquí te pillo, aquí te mato. Ahora no importa tanto decir las cosas bien como decirlas pronto. El lenguaje se ha convertido, pues, en un instrumento al servicio de la urgencia. Los e-mails, que en principio nos reconciliaron con el género epistolar, hoy no pasan de ser 05 simples telegramas donde hasta los besos (bss) van en cápsulas. Los SMS, por su parte, son deposiciones70 pobladas de abreviaturas crípticas71. Ahí todo vale. Dicen que la Academia de la Lengua va por detrás de la calle. Pues bien, ahora la calle es Internet, y mucho me temo que, o los académicos se ponen las pilas, o ya pueden ir limpiando y sacando brillo72 a las alcantarillas, porque se van a quedar ahí. No pretendo hacerme la estrecha porque yo misma soy un 10 ejemplo de lo que critico. Con los años he ido perdiendo signos de puntuación por el camino, cometo faltas de ortografía graves y he llegado al extremo de firmar en mayúsculas. Cualquier día volveré a los cuadernos de palotes para recuperar la limpia caligrafía de mi infancia (...) Lenguajes y metalenguajes arraigan en la Red, donde el habla es espontánea. Eso, unido al monumental lío que se hacen muchos latinoamericanos con las c, las s y las z, ha derivado en una situación 15 caótica. A lo mejor la gramática no lleva a ninguna parte y resulta que estoy exagerando, pero si no fuera así, quien podría hacer algo por el desvarío actual es la Princesa de Asturias73, que lleva en el nombre

67 De esta guisa: de esta suerte, de esta forma o manera. 68 nunca les han gustado…: es decir, que el autor fracasa con las chicas a las que quiere impresionar. 69 Gramática parda. Coloquialismo, significa "gramática no aprendida, inteligencia natural para salir del paso", aquí podría entenderse que la gramática ha relajado su valor normativo y vale cualquier picardía con tal de hacerse entender. 70 Deposiciones: heces, excrementos. 71 Crípticas: secretas, de difícil interpretación; pertenecientes a la cripta, a lo oscuro. 72 Limpiando y sacando brillo: alusión al lema de la RAE, "Limpia, fija y da esplendor". 73 la Princesa de Asturias: Letizia Ortiz, hoy reina Letizia. El dato indica claramente que el texto es anterior a 2014, fecha de la proclamación de Felipe VI y doña Letizia como Reyes de España, tras la abdicación de Juan Carlos I y doña Sofía.



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una z tan hermosa como extemporánea74 (todos los periodistas españoles nos hemos visto obligados a cambiar la ortografía de Word75 para escribirlo). La Princesa tiene la oportunidad de hacer una buena obra devolviendo Letizia al castellano.

27.1. Solucionario

(El solucionario de este texto puede verse en el enlace: http://www.avempace.com/file_download/1138/T14y16-VALLEyBUERO-solucionario.pdf)






tipografía…)

Texto 28- Atemorizados

Deberíamos hacer un pacto (o en su defecto un exorcismo) para evitar que nos caiga encima un Berlusconi o, algo peor, uno de esos tipos que organizan patrullas de malhechores para dar caza a inmigrantes o gitanos. La ultraderecha se está convirtiendo en la tercera fuerza parlamentaria en numerosos países de esta Europa desunida y lastimosa. Gana en las urnas y alcanza el poder suficiente para imponer sus 05 métodos antidemocráticos y acabar con el sistema de partidos. En mayor o menor grado, sucede en Hungría, Finlandia, Holanda, Suecia, Italia, Francia… ¿Seguro que España está a salvo? Nombres de tendencia abiertamente fascista o nazi, como el de la francesa Marine Le Pen, el finlandés Timo Soini o el húngaro Gábor Vona, van engrosando una maldita lista negra que puede tener efectos letales. Sus programas y actitudes evocan la historia más siniestra del siglo XX. No exagero un ápice 10 si digo que son homófobos, racistas, xenófobos, antisolidarios, que defienden la cadena perpetua o la pena de muerte y que quieren poner patas arriba las garantías constitucionales. A base de populismo y demagogia, la ultraderecha ocupa el vacío que dejan los partidos tradicionales. El miedo es una actitud retrógrada que nos lleva a valorar lo malo conocido. No obstante, es cierto que los políticos con vocación democrática abusan del poder, toleran a los corruptos, pierden el tiempo con sus 15 disputas internas y son incapaces de resolver los problemas económicos que nos asfixian. Se están ganando a pulso su descrédito, pero la alternativa es mucho peor. Vuelvo al principio. ¿Cómo podemos evitarlo?

Nativel Preciado, Público, 20 de abril de 2011.

74 Extemporánea: fuera del tiempo, fuera de lugar, inadecuada. Se refiere a que la grafía normal de Leticia es con c, no con z. 75 Word: el famoso procesador de textos creado por Microsoft incluye un corrector ortográfico que solo reconoce la grafía Leticia, con c, no con z.



http://www.avempace.com/file_download/1138/T14y16-VALLEyBUERO-solucionario.pdf

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Texto 29- Escritores, magos, políticos (septiembre de 2010)

El mago, como el escritor, engaña con la complicidad del engañado; todos estamos dispuestos a ser momentáneamente embaucados para sentir emoción, para crear belleza. Estoy hablando de la mentira artística, y en ella hay más veracidad que en muchas verdades. Pero hay otro tipo de falsedades que pesan como el plomo y que no tienen nada que ver con la ficción poética. 05 Basta con asomarse a la televisión y asistir al áspero rifirrafe de la vida política para tener la desalentadora sensación de que en la España de hoy nadie dice la verdad ni aunque lo maten. Lamento criticar de nuevo a los políticos, porque meterse con ellos se está convirtiendo en un lugar común, en algo tan fácil como pegar a un niño; pero lo cierto es que, salvo excepciones, la vida pública española ha adquirido un tono general de mentira estridente que resulta difícilmente soportable. 10 Aristóteles decía que, para ser convincente, era mejor utilizar una mentira creíble que una verdad increíble. Pero aquí ya ni se molestan en ser buenos farsantes y sueltan sin pudor mentiras increíbles, porque de alguna manera parece que mentir no importa, que la sociedad se ha resignado a ello como si fuera algo inevitable. Y así, al contrario de lo que sucede en otros países, aquí a los embusteros no se les piden cuentas: el panorama político está lleno de individuos que han sido pillados con la trola en la boca y 15 que siguen sus carreras tan campantes. O sea, que también en este caso somos engañados con nuestra complicidad, pero no para crear belleza, sino por aburrimiento y desidia cívica.

29.1. Solucionario

(El solucionario de este texto puede verse en el enlace: http://www.avempace.com/file_download/1783/T.+17+y+T.+18-Molina+y+Vargas+Llosa.pdf)





neologismos…),



http://www.avempace.com/file_download/1783/T.+17+y+T.+18-Molina+y+Vargas+Llosa.pdf

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figuras literarias (metáfora, metonimia, aliteración, onomatopeya, personificación, paronomasia, tipografía…)

Texto 30- Ser español

Después de preguntarnos angustiosamente qué demonios era eso de ser español y envidiar la clarividencia de otros para definirse, resulta que los franceses también dudan sobre lo que significa ser un enfant de la patrie76, o, al menos, así lo cree Sarkozy77, que ha lanzado un debate acerca de la identidad nacional, cuyas conclusiones deberán estar listas en febrero (...). 05 Semejante debate en España requeriría de78 algo más de tiempo porque si de algo vamos sobrados, además de parados, es de identidades nacionales y la cosa se complicaría bastante. De hecho, llevamos más de un siglo dándole vueltas al qué somos, con el paréntesis de los 40 años de Franco79, que nos lo puso bien clarito por decreto y hasta nos hizo un fuero80. De cualquier forma, basta con repasar las definiciones preexistentes sobre nuestra naturaleza y condición para concluir que nos miran mal y nos 10 apreciamos poco81, lo que daría sentido a esa frase atribuida a Cánovas de que “son españoles los que no pueden ser otra cosa”. Entre la “chusma de aldeanos dirigida por una chusma de curas” con la que nos bautizó Napoleón antes de perder la guerra82 y devolvernos como escarmiento al Fernando VII de empavonados bucles, al eructo83 de Churchill –“los españoles son vengativos y el odio les84 envenena”-, las aproximaciones al ser 15 español han sido, por lo general, pesimistas y dolientes. De hacer caso a nuestros más eximios85 pensadores pasamos de ser un imperio a un problema. Y así seguimos. Llegará un día en que asumamos que la nación es un invento reciente cuya utilidad más destacada ha sido la de llenar los cementerios, y que lo importante no es ser españoles, franceses, vascos o lituanos sino la idea que cada uno tiene del individuo y de la humanidad en su conjunto. Dentro 20 de cien años, cuando las naciones sean una curiosidad histórica, quizás nos preguntemos por aquella enfermiza obsesión por las fronteras, por el empeño en buscarnos diferencias y, sobre todo, por esa infinita estupidez que nos caracteriza.

30.1. Solucionario

(El solucionario de este texto puede verse en el enlace: http://www.avempace.com/file_download/1248/T13yT17-GAITE+y+MOLINA-solucionario.pdf)



presuposiciones e implicaciones, anáforas, catáforas, deixis (personales, espaciales y temporales), elipsis,

76 enfant de la patrie: alusión a la frase inicial del himno francés, La Marsellesa: Allons, enfants de la patrie... 77 Sarkozy, Nicolás: actual presidente de la República Francesa. 78 requeriría de: requerir + CD o requerir de + CRég. Ej.: El problema requiere (de) una solución. 79 40 años de Franco: aproximación, Franco fue dictador de 1939 a 1975. 80 fuero: se refiere al Fuero de los Españoles del franquismo, que establecía obligaciones y derechos ciudadanos. 81 nos miran mal (los no españoles) y nos apreciamos poco (los de dentro). 82 la guerra (de la Independencia: 1808-1814). 83 eructo (de Winston Churchill): aquí, por afirmación desacertada, extemporánea o fuera de lugar. 84 les envenena: leísmo por los envenena (ellos son envenenados por el odio, si ponemos la oración en pasiva). 85 eximios: destacados, ilustres.



http://www.avempace.com/file_download/1248/T13yT17-GAITE+y+MOLINA-solucionario.pdf

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marcadores del discurso-conectores, nivel morfosintáctico (sustantivación, adjetivación, tiempos verbales, perífrasis, adverbios,



tipografía…)

Texto 31- Reinas

Una niña vista de espaldas sobre una tarima, con los brazos abiertos y una batuta en la mano derecha. El Instituto de la Mujer emprendió una campaña en los años ochenta del siglo pasado, para afirmar que la niña de la foto, de mayor, sería lo que ella quisiera. En aquella época, yo aún no tenía hijas, pero al ver aquel cartel, me emocionaba pensar en su futuro. 05 El paso del tiempo me ha dado la ocasión de ver a españolas dirigiendo orquestas sinfónicas y, a cambio, la oportunidad de comprobar, una vez más, que el progreso es un azar improbable. Ahora, cuando demasiadas niñas, de mayores, quieren ser Cenicienta86, confieso que la pompa y circunstancia de la pequeña Kate87 me abochorna menos que el éxito de una mujer madura que ni siquiera es la consorte del emir de Catar88, porque comparte su harén con otras dos esposas legítimas y, supongo, un número 10 indeterminado de ilegítimas. Vestida de alta costura, admirablemente operada y pintada como una puerta, la jequesa Mozah se nos propone como otro modelo publicitario, el de la nueva mujer árabe. Las antiguas deben ser todas las demás, millones de mujeres desprovistas de cualquier derecho, confinadas en hogares como cárceles y tiranizadas por dos clases de monarcas absolutos, sus propios maridos y maridos como el de Mozah, mientras ella las representa viajando sin parar, para dar lecciones de glamour en medio 15 mundo. Tal y como están las cosas, a veces no sé para qué escribo esta columna. Hoy sí. Hoy la escribo para recordar que cualquier protagonista de un cuento de hadas, ya haya nacido Cenicienta o princesa del guisante, guapa o fea, en Oriente o en Occidente, es ante todo el útero en el que un hombre, que ostenta el título de rey porque sus antepasados proclamaron haber recibido el poder de las manos de Dios, 20 engendra un heredero. Todo lo demás, aunque sea de Chanel, es accesorio.

Almudena Grandes, El País, 2 de mayo de 2011.



a. principales presuposiciones e implicaciones del texto; b. cite las anáforas, catáforas y deixis (personales, espaciales y temporales), elipsis que aparecen; c. señale varios marcadores del discurso-conectores y diga qué función tienen en el texto; d. analice el nivel morfosintáctico (sustantivación, adjetivación, tiempos verbales, perífrasis,

adverbios, sintaxis…); e. comente el nivel semántico del texto (léxico, vulgarismos, coloquialismos, tecnicismos,

latinismos, anglicismos, neologismos…),

86 Alusión al famoso cuento infantil, cuya protagonista dejó de ser fregona para casarse con el apuesto príncipe y ser a su lado princesa. 87 Se refiere a Kate Middleton, entonces (año 2011) novia del príncipe Guillermo y ahora su esposa. “Pomp and

circunstance” es el himno de la monarquía británica. 88 Se refiere a la jequesa Mozah, que cita más abajo, mujer madura y bella, glamurosa en su vestir, pero sometida a la

poligamia, como otras mujeres árabes, dado que en esa cultura es práctica permitida por el derecho y la religión.



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f. hable de las principales figuras literarias (metáfora, metonimia, aliteración, onomatopeya, personificación, paronomasia, tipografía…) que aparecen en el texto.

Texto 32- El premio Nadal

Se han cumplido ya los primeros cincuenta años del premio Nadal. La fecha parece importante: a cinco años del final de la Guerra Civil, la narrativa española -muertos, viejos o en el exilio sus más caracterizados representantes - había terminado por ser una víctima más de la contienda. La novela española empieza, pues, a recuperarse, en Barcelona, a partir de 1944 de la mano de un 05 grupo de intelectuales de la revista Destino que tratan de rendir un homenaje a su amigo y compañero Eugenio Nadal fallecido prematuramente al borde de la treintena. Y no deja de ser curioso, ahora que tanto se discute sobre la cicatería catalana a propósito del bilingüismo, cuestión en la que no voy a entrar a hora, que sean precisamente catalanes los protagonistas de esta recuperación de la novela escrita en castellano. Los nombres de Josep Vergés, Ignasi Agustí, Joan Teixidor y Joan Ramón Massoliver, junto al 10 notable crítico andaluz Rafael Vázquez Zamora deben ser recordados y enaltecidos como merecen. Porque fueron estos hombres quienes fundaron el premio y constituyeron el primer jurado hasta bien sobrepasado el medio siglo. Pero junto a la exaltación del malogrado Eugenio Nadal, acompañará desde el primer momento a este grupo un evidente afán de despejar el horizonte a la nueva novela española. No se trataba 15 únicamente de brindar a la memoria de Nadal un homenaje fugaz, sino de poner la primera piedra de un hecho cultural indispensable. Y visto en la distancia, juzgado con una perspectiva de más de medio siglo, ¿a qué motivos cabe atribuir el éxito de la empresa? Yo hablaría, en primer lugar, del acierto del primer fallo y, en segundo, de la irreductible independencia de los hombres que constituyeron el jurado. Hoy, los nombres de Carmen Laforet y de su novela Nada resultan familiares. 20 Este incontestable acierto inicial no se hubiera producido si el jurado se hubiera mostrado vulnerable a las influencias; no hubiera eliminado con decisión los nombres que trataron de imponerle los personajillos de la época. En su debut, los hombres del jurado no se casaron con nadie. Esta actitud hizo posible que una atractiva veinteañera, desconocida de todos, fuera distinguida con el primer galardón. Tal fue el propósito del premio desde su iniciación: renovar lo establecido, dejar de lado las viejas 25 glorias y abrir paso a la juventud.

32.1. Solucionario

(El solucionario de este texto puede verse en el enlace: http://www.avempace.com/file_download/1660/Texto+PAU-Premio+Nadal.pdf)





latinismos, anglicismos, neologismos…), f. hable de las principales figuras literarias (metáfora, metonimia, aliteración, onomatopeya,

personificación, paronomasia, tipografía…) que aparecen en el texto.



http://www.avempace.com/file_download/1660/Texto+PAU-Premio+Nadal.pdf

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Texto 33- ¿Qué es el ensayo?

«Para algunos, el ensayo es una especie de "género chico" de la literatura. Yo, siguiendo a Marañón, pienso que lo más serio que hacemos los hombres es ensayar y ensayar. Pero también pienso que el cultivo del ensayo debe llevar dentro de sí, en una u otra medida, la aspiración al sistema. Sí; si el ensayo es, como he dicho en alguna ocasión, una "sugestiva teoría de urgencia", el ensayista tiene la obligación de 05 hacer alguna vez explícitas, ya sin urgencia, las razones de esa sugestión y esa teoría. Como escritor que jamás acaba de poseer su oficio, he compuesto una y otra vez ensayos o ensayuelos sobre las personas, las obras y las cosas que la vida ha ido poniendo junto a mí. He dicho en alguna ocasión que estoy condenado a ser ensayista, porque no acierto a evitar que a mi inteligencia la seduzcan temas muy distintos y porque siempre termino mis ensayos, sea cualquiera su extensión, pensando que debería componerlos de nuevo. 10 (...) ¿Palabras vanas y fugaces, las muchas que en el ejercicio de mi oficio he escrito o pronunciado? Por su valor, casi siempre; aunque me halle bastante lejos de ser un beato de la humildad, conozco bien el radio de mis propios límites. Pero si es cierto que "el amor nunca se extingue", como enseña San Pablo, algo quedará de ellas, porque siempre o casi siempre ha sido una forma de amor —a la verdad, a la 15 dignidad de ser hombre, a mi país, a una actividad humana, a tal o cual persona, próxima a mí o de mí distante — lo que en definitiva las ha determinado.» Pedro Laín Entralgo (tomado de Albarracín, Agustín, Pedro Laín, historia de una utopía, Madrid, Espasa -Calpe, 1994, pp. 153 -154)

33.1. Solucionario

(El solucionario de este texto puede verse en el enlace: http://www.avempace.com/file_download/1640/Texto+PAU-PEDRO+LA%C3%8DN+Y+EL+ENSAYO+ESPA%C3%91OL.pdf)







Texto 34- ¿Para qué sirve la literatura?

Las posiciones que hasta hace poco se han enfrentado, en torno a la “utilidad” de la literatura en la educación, pueden reducirse esquemáticamente a dos. Según la primera, la literatura realiza valores eternos del espíritu humano; tales valores se imponen necesariamente al hombre, si bien no siempre de modo directo y espontáneo; de ahí la necesidad de incluir su estudio en el currículum docente89 , para que

89 currículum docente: plan de estudios.



http://www.avempace.com/file_download/1640/Texto+PAU-PEDRO+LA%C3%8DN+Y+EL+ENSAYO+ESPA%C3%91OL.pdf

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05 pueda ejercer su benéfica acción90 . El educando91 , al tomar contacto en las aulas con la belleza literaria, se enriquece espiritualmente; al conocer la trayectoria histórica de las letras92 de su país, adquiere el orgullo de un glorioso pasado; por fin, aprende la hermosa lección de un ejercicio desinteresado93 en que el hombre ha afirmado sus potencias más exquisitamente humanas. La segunda posición, que se manifestó con la difusión del marxismo94 , entiende que el arte no es 10 un valor eterno, sino que ha sido históricamente conquistado por la clase detentadora95 de los medios de producción, a expensas de una masa esclavizada. La literatura, como la religión, la filosofía, el derecho, la política, etc., son formas ideológicas, “superestructuras” condicionadas por una estructura económica96 . Esta97 , al favorecer a determinadas clases, debe dar origen a actividades literarias que no la inquieten98 . Invirtiendo los términos, este hecho abre una posibilidad revolucionaria: realizando un arte subversivo99, 15 será posible actuar sobre la base misma, y el escritor unirá de este modo su esfuerzo a la actividad reivindicativa del proletariado. (…) La posibilidad de actuar revolucionariamente sobre el sustrato dialéctico capital-trabajo100, se alía en el pensamiento de muchos marxistas con otra posibilidad: la de hacerlo utilizando determinadas formas y manifestaciones literarias creadas por la clase dominante. En concreto, las del arte más progresivo y crítico101 de dicha clase, cuyo ápice102 fue la novela realista del siglo 20 XIX.

Fernando Lázaro Carreter.

34.1. Solucionario

(El solucionario de este texto puede verse en el enlace: http://www.avempace.com/file_download/946/Texto+PAU-La+literatura.pdf)







90 su benéfica acción: la anteposición del adjetivo es un rasgo culto, de estilo cuidado. 91 el educando: el alumno. 92 letras: metonimia por "literatura", "textos literarios". La parte sirve para designar al todo. 93 ejercicio desinteresado: el lema de la posición idealista, es "el arte por el arte" (ars artis gratia). 94 marxismo: doctrina política basada en las ideas materialistas de Carlos Marx y Federico Engels. 95 clase detentadora: clase poseedora, que tiene o posee algo con o sin derecho. 96 estructura económica: para el marxismo, el arte y la literatura son superestructuras, algo superpuesto a lo principal,

que es la infraestructura y tiene naturaleza económica y, por ende, social. 97 Esta: anáfora, se refiere a lo anterior: la estructura económica, que siempre beneficia al capital. 98 …que no la inquieten. El arte al servicio del capital es, según los marxistas, un arte reaccionario. 99 arte subversivo: es, para los marxistas, aquel que sirve los intereses de los obreros o proletariado. 100 El sustrato dialéctico capital-trabajo es la constante lucha en la historia de la riqueza y la pobreza. 101 arte más progresivo y crítico sería el practicado por artistas capitalistas o al servicio del capitalismo, pero crítico

con su propia clase social, como la novela realista del XIX (Stendhal, Dickens, Tolstoi…) 102 ápice: apéndice, prolongación; aquí, "manifestación". El realismo fue el ápice de la burguesía.



http://www.avempace.com/file_download/946/Texto+PAU-La+literatura.pdf

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Texto 35- Hogueras

El calor barato sale caro: fíjense en la gente que utiliza braseros de carbón o leña para templar la casa (el vatio, a la altura del caviar) provocando sin querer incendios en los que muere por asfixia o abrasada. Cada dos por tres, salta esta noticia en el telediario. Se pregunta uno en su ignorancia si no sería más lógico que la electricidad estuviera nacionalizada, de forma que la gestionara y distribuyera con sentido común el 10 Estado. Viene todo esto a cuento de que España empieza a sufrir síntomas de congelación y gangrena, ya que en multitud de hogares no se enciende la calefacción porque no se puede hacer frente al recibo. Sin embargo, los consejeros de las eléctricas ganan cantidades astronómicas y en algunos casos son expolíticos a los que la empresa correspondiente está devolviendo un favor (a veces, el de haberla privatizado). Cuando se habla de nacionalizar una empresa eléctrica, parece que se está atentando contra el 15 sistema, pero hay países en los que la economía crece sin necesidad de que el mercado detente el monopolio de los servicios de primera necesidad. La electricidad es uno de ellos, lo mismo que el agua o el gas. El atentado contra el sistema es que alguien tenga que organizar una hoguera en el cuarto de estar para no morirse de frío. Cuando decimos “alguien” queremos decir individuos de mediana edad, pero también bebés, adolescentes o personas entradas en años. “Alguien”, en realidad, no es nadie. Vale más 20 imaginarse a un viejo tiritando bajo varias capas de mantas, a una adolescente intentando hacer los deberes del cole con los dedos morados, o a un recién nacido con bronquitis. Todo ese síndrome es el efecto más visible de las privatizaciones salvajes que aquí se han llevado a cabo.

Juan José Millás, “Hogueras”, El País, 16 de enero de 2015.







Texto 36- El orden

Imagínate que tu trabajo es ese: torturar. Que cada mañana, en vez de acudir a la oficina, al despacho, a la fábrica, fichas en una cárcel secreta, donde te espera un individuo encadenado al que ya zumbaste ayer de lo lindo. Quizá hiciste algunas horas extra para llegar a casa cuando los niños estuvieran dormidos o porque te has vuelto un alcohólico del trabajo desde que te han confiado esta responsabilidad. Luego 05 ocurre otra cosa, y es que los días que torturas hasta tarde vuelves al hogar con más ganas de sexo que nunca. Tu mujer te pregunta entre risas qué rayos te dan en la CIA, porque habría que comercializarlo. Pues eso, que cuelgas la chaqueta de un clavo que hay en la pared desnuda, con manchas de sangre, y te vuelves hacia el tipo encadenado, desnudo, esquelético, que quizá se ha meado y se ha cagado encima durante la noche. Tiene un ojo enterrado en un amasijo de carne sonrosada y el otro es apenas



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10 una rendija en cuyos bordes se entretiene una mosca. Sus testículos parecen dos balones de fútbol y babea una mezcla de sangre y de saliva entre los tres o cuatro dientes que han sobrevivido a la última paliza. Quizá le ofrezcas un poco de agua, tal vez una calada a ese cigarrillo cuya brasa apagarás luego en sus pezones. Hablemos de los prolegómenos porque tú eres un tipo que ama su trabajo y este hijo de puta se 15 merece un calentamiento previo. Te quitas la corbata, te remangas la camisa. ¿Por qué parte del cuerpo empezamos? Tal vez se lo preguntes a él, como si le estuvieras haciendo el amor, es posible que esa sea tu idea del amor. Imagínate un trabajo así, con sus trienios y su Seguridad Social y con la garantía del Estado, como la deuda pública. Y con la tranquilidad que da contribuir al orden.

Juan José Millás, “El orden”, El País, 12 de diciembre de 2014.







Texto 37- La cultura

Qué ocurriría si nos extirparan de la imaginación los martes y luego los miércoles y así hasta arrebatarnos todos y cada uno de los días de la semana? ¿Y si borraran de un plumazo los meses del año? ¿En qué nos quedaríamos si desapareciera de súbito el sistema métrico decimal? Podría ser, ¿no? De hecho, los sábados no existen más que en nuestra fantasía, igual que los eneros o los marzos, lo mismo que los 10 minutos del microondas o los segundos del metrónomo. Hubo un tiempo en el que no existía el jueves próximo ni la primavera que viene. Ya teníamos hígado y riñones y lengua y paladar y tráquea. Pero carecíamos del sábado. Hoy sería más difícil vivir sin sábado que sin tráquea. Casi todos los órganos se pueden sustituir o trasplantar, pero un sábado no se le ocurre a cualquiera. ¿Y un funeral? ¿Cuántos siglos y cuántas cantidades de ensueño fueron necesarios para inventar el culto a los difuntos? ¿Cuánto ingenio 15 fue preciso poner en marcha para descubrir la lástima? ¿Qué clase de delirio nos indujo a enterrar a los muertos en vez de comérnoslos, pese a la suma de proteínas que contiene un cadáver? Imaginemos a un hombre o a una mujer desposeídos de la utilería fantástica que acabamos de referir, y que no ocupa sino una parte mínima de lo que llamamos realidad (la realidad, otro hallazgo de cojones también); imaginémoslos despertando sin saber qué hora es, qué día, en qué estación del año se 20 encuentran, adónde deben ir a trabajar. Algo de eso ocurre en momentos de implosión como los actuales. Se desechan conquistas, se eliminan derechos, se reduce a las personas a sus necesidades básicas, necesidades que cubre la solidaridad individual porque el Estado no llega. ¿Pero quién garantiza el acceso a la cultura?

Juan José Millás, “La cultura”, El País, 5 de diciembre de 2015.



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Texto 38- Toda la vida trabajando

Hacia 1670, la ciudad de Florencia realizó un censo de población. Los pliegos minuciosos de ese catálogo ofrecen un dato que, observado desde los estereotipos de nuestra mentalidad, resulta sorprendente: el 73% de las mujeres de más de 12 años trabajaba. (…) En el París de finales del XIII, por ejemplo, las mujeres participaban en 86 de las 100 profesiones 05 mencionadas en el famoso Livre des métiers (Libro de los oficios) (…), y en otras muchas ciudades era habitual la presencia de muchachas fuertes y vivaces golpeando en las forjas o conduciendo las carretas. La idea de que las mujeres han permanecido durante toda la historia recluidas en sus casas, cuidando devotamente de sus hijos y maridos y ocupándose de la comida y la limpieza, no deja de ser una visión errónea difundida por los patriarcales historiadores del siglo XIX, partidarios como buenos 10 burgueses del mito del "ángel del hogar". Ese mito, que triunfó como ideal de las clases medias alentadas por el capitalismo, fue mantenido durante décadas por una historiografía de visión limitada, que centró su interés casi en exclusiva en los grupos dominantes, es decir, los poderosos y los ricos, y de entre ellos, preferentemente, los varones. Por supuesto que las damas privilegiadas no trabajaban: las manos finas y suaves, no alteradas por 15 ninguna actividad que significase esfuerzo, fueron siempre símbolo del esplendor familiar. Pero la inmensa mayoría de la población, a lo largo de los siglos, no ha sido ni rica ni poderosa. Y ahí las mujeres trabajaron siempre, por deseo y costumbre y también por necesidad. Sabemos que en el campo -donde han vivido la mayor parte de los europeos hasta tiempos recientes-, las mujeres se han esforzado tanto como sus maridos. Pero también en las ciudades han 20 ejercido toda clase de profesiones. (…) Eran taberneras y hosteleras, buhoneras y vendedoras. Eran artesanas de todo tipo. Costureras y orfebres, sombrereras y zapateras. Hilanderas y tejedoras. (…) No es cierto, como se suele afirmar, que las mujeres se hayan incorporado al mercado de trabajo en tiempos recientes. La inmensa mayoría de cuantas han poblado la Tierra trabajaron toda la vida, deslomándose sobre las huertas y en los establos, quedándose ciegas ante los paños que bordaban para 25 otras, despellejándose las manos en el agua helada, deshaciéndoseles la columna bajo el peso de las cestas cargadas de productos de los que ellas nunca gozarían.

Ángeles Caso, “Toda la vida trabajando”, El País, 8 de marzo de 2010.



a. principales presuposiciones e implicaciones del texto; b. cite las anáforas, catáforas y deixis (personales, espaciales y temporales), elipsis que aparecen;



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c. señale varios marcadores del discurso-conectores y diga qué función tienen en el texto; d. analice el nivel morfosintáctico (sustantivación, adjetivación, tiempos verbales, perífrasis,




Texto 39- Disculpas

Tanto en el colegio como en mi casa fui educado y ejercitado en la posibilidad de disculparme. Hoy, en cambio, casi nadie pide disculpas nunca. Ningún político reconoce un error o una destemplanza, una falsedad afirmada o una acusación infundada, un desaire infligido o una bajeza llevada a cabo. Y lo mismo va ocurriendo, me temo, entre las personas normales, de cualquier índole, edad, condición, sexo o clase. 05 Antes los caballeros se batían en duelo si no mediaban disculpas, entre otras razones porque solía estar claro quién había ofendido y quién debía ser reparado, y el ofensor no tenía inconveniente en reconocerse como tal. Era un disparate –aunque algunos lo echemos de menos a veces–, pero hoy parece haber desaparecido todo término medio entre la satisfacción con sangre y la frívola aspiración a que nada tenga nunca consecuencias. Seré sin duda anticuado, o tal vez me tome la vida demasiado en serio, pero 10 para mí las cosas sí las tienen, buenas o malas. Nada me ofende más que ese fingimiento de que lo dicho o hecho no se ha dicho ni hecho, y de que nada hay que aclarar ni saldar por tanto. Es cada vez más común verse en situaciones en las que el otro se escandaliza de que uno espere explicación o disculpa, intercambio de pareceres al menos. A mí sigue sin incomodarme pedir perdón cada vez que sé que debo, y no son pocas. Pero veo a mi alrededor que tal iniciativa ni se considera apenas, como si fuera una 15 humillación terrible en nuestro ridículo mundo de soberbios y narcisistas. Y descubro que lo que jamás perdono no es el agravio en sí mismo, sino esa querencia en aumento a escurrir el bulto y a que nadie deje nunca cicatrices ni huellas, aunque sí haya abierto herida.

39.1. Ideas-clave

1) El autor del texto ha aprendido a disculparse desde niño: en casa y en el colegio. 2) Hoy en día nadie, sobre todo los políticos, se disculpan por nada. 3) Se observa lo mismo entre la gente corriente. 4) Antes los caballeros se batían en duelo si no obtenían satisfacción por una ofensa recibida. 5) El autor considera un disparate tal acción, pero, en cierto modo, la añora, porque le molesta mucho

que, actualmente, nada parece tener consecuencias. 6) Para él, las cosas sí las tienen, buenas o malas. 7) Lo que no perdona, sobre todo, es esa tendencia a fingir, a pretender que no pasa nada, que nadie

agravia a nadie, aunque haya abierto una herida.

Texto 40- El velo de las musulmanas (septiembre de 2010)

En los últimos tiempos, en algunos países occidentales, se plantea el tema de la conveniencia de prohibir el velo de las musulmanas. ¿Es el velo de las musulmanas un símbolo machista? ¿Vulnera la dignidad de la mujer, y presupone y potencia su sumisión? Estas preguntas suponen una identificación entre una prenda -el velo- y unos valores –los



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05 patriarcales- que está lejos de ser evidente. El velo no significa lo mismo siempre, ni en todas las culturas, ni para cada una de las mujeres que lo adoptan. Pero el auténtico argumento a favor de la no prohibición es que lo que está en juego es la libertad de las propias musulmanas. Que el velo es machista es, en muchos casos, absolutamente cierto, pero prohibirlo enarbolando esa razón resulta en buena medida contraproducente. La lucha de las mujeres por 10 su liberación ha sido el acontecimiento más fructífero y liberador de la modernidad, pero lo ha sido así porque fueron ellas las que encabezaron la lucha: ellas fueron las protagonistas, como ahora lo han de ser las musulmanas. Lo que la prohibición lograría sería retirar de la cabeza de las mujeres el mero velo externo, sí, pero al presumible precio de mantener incólume el interno, que es el que principalmente hemos (han) de 15 combatir: el machismo son ante todo ideas y representaciones mentales, y sólo secundariamente ropas, hábitos y servidumbres. Son ellas las que han de descubrir su camino, sin que les indiquemos cuál es "el adecuado" ni les forcemos a transitarlo.

40.1. Cuestión para los alumnos

1. ¿Qué quiere decir el autor cuando habla del «velo interno» en contraposición al «velo externo?

(explíquelo en dos líneas máximo).

40.2. Ideas-clave

1) En algunos países occidentales se quiere prohibir el velo de las musulmanas considerándolo símbolo

de valores patriarcales. 2) Pero el velo puede tener muy variados significados. 3) Es la mujer la que debe decidir si lleva el velo o no. 4) No hay que caer en el error de confundir lo externo (la ropa) con lo interno (las representaciones

mentales). 5) Deben ser las mujeres musulmanas las que decidan sin presiones.

40.3. Especifique cuál es la tesis del texto, su estructura argumentativa (argumentos y contra-argumentos) y los marcadores discursivos empleados en el mismo.

Estamos ante un texto distribuido en cinco párrafos, que se puede dividir en tres partes:

una introducción que presenta el tema (primer párrafo), un cuerpo argumentativo (párrafos 2-4) y la tesis del texto, que aparece como conclusión (párrafo 5). Se trata, como vemos, de

un texto de estructura inductiva (primero, los datos o argumentos; luego, la conclusión o tesis).

El tema del texto, introducido en el primer párrafo, es la posible prohibición del velo musulmán y la tesis, explícita en el último párrafo, es que no debería prohibirse. Los primeros dos argumentos que se ofrecen son los siguientes:

(i) que llevar el velo no siempre implica aceptar los valores machistas y patriarcales, ya que

depende de la persona que lleva el velo y de su cultura (párrafo 2) y (ii) que prohibir el velo es un ataque a la libertad de las mujeres que lo llevan (lín. 7-8).



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Es interesante comprobar en este texto que el conector “pero” está uniendo dos argumentos a

favor de la tesis. En realidad, lo que contradice ese conector es que el primer argumento sea el único o el más importante. Inmediatamente después, se ofrecen una serie de contraargumentos y argumentos relacionados con el conector “pero”, que en estas ocasiones sí tiene su valor habitual de contraponer dos perspectivas antagónicas:

(i) contraargumento: el velo suele ser machista

PERO

argumento: prohibirlo puede ser contraproducente (lín. 8-10) (ii) contraargumento: la lucha feminista es fundamental

PERO

argumento: es importante que parta de las mujeres (lín. 10-13)

(iii) contraargumento: la prohibición quitaría el signo externo patriarcal

PERO

argumento: no eliminaría la mentalidad machista (párrafo 4)

En definitiva, como se ve, todos los argumentos se pueden reducir a uno: prohibir a las mujeres

hacer algo que quieren hacer no es el mejor modo de luchar por su liberación.

Texto 41- La conciliación de la vida familiar y laboral (junio de 2010)

Lo de la conciliación de la vida laboral y personal no era cierto. Trabajar menos horas en la oficina para emplearlas como burra de carga en el hogar no es conciliar, debe tener otro nombre. El mito de la supermujer se cae por su propio peso. Un supermán es un hombre guapetón, cachitas, defensor de la justicia, que no se despeina ni 05 cuando lucha contra la muerte. Es un personaje de ficción. ¿Y su versión femenina? Una superwoman es una mula multitarea y sin superpoderes, que llega a todo intentando no perder la dignidad y coleccionando manchas de dedos con chocolate que sólo pueden lavarse en la tintorería. Reivindicamos que existe un mal enfoque del término conciliación de la vida laboral y familiar. Si reducimos las horas de trabajo para salir corriendo a la guardería, al cole, al supermercado, a bañar a los 10 niños, hacer la cena y ocuparnos de la casa, eso no es conciliación, eso es un timo. Al principio se creyó que la idea de la superwoman era posible, que podíamos con todo a la vez. Creo que está demostrado que eso ha producido muchos daños colaterales, sobre todo para la salud femenina, con las consiguientes repercusiones para la empresa, porque las enfermedades han llevado a un aumento de las bajas laborales por estrés. 15 Es evidente que la estructura actual no está funcionando y llama a gritos el diseño de una nueva forma de trabajar, más moderna, flexible, conciliadora y participativa. Si nos organizamos y la estructura social y empresarial nos ayuda, no sólo con flexibilidad horaria, sino con un cambio cultural, será posible y, aunque nosotras no lo veamos, quizá nuestras hijas sí.



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41.1. Ideas-clave

1) La conciliación de la vida laboral y personal conduce al falso mito de la supermujer. 2) Mientras que un supermán es un héroe de película, una superwoman está inserta en la realidad más

prosaica. 3) La conciliación de la vida laboral y familiar no se está interpretando bien y es un timo para la mujer que

intenta “llegar a todo” y acaba dañando su salud y con una baja laboral por estrés. 4) Es necesario un cambio en la forma de trabajar que implique no solo flexibilidad horaria, sino un

cambio cultural que se espera que vean las hijas de las mujeres de nuestros días.

Texto 42- Cementerios nucleares

Los cementerios de residuos nucleares han saltado al primer plano de la opinión pública por la iniciativa gubernamental de instalar uno en nuestro país. Para ello han establecido algo así como un plazo de presentación de candidaturas entre los pueblos de España, tras el cual se seleccionará al ganador. ¿Pero ganador de qué? 05 Ganador de vivir con la certeza de estar en el centro de la catástrofe en caso de accidente. Dicen sus defensores que no hay riesgos, que todo es muy seguro, muy limpio y hasta muy ecológico. Dicen además que estas instalaciones van a traer la prosperidad a pueblos deprimidos, a zonas abandonadas. Un reguero de millones de euros, de puestos de trabajo, de ventajas palpables. Imposible decir que no. ¿Imposible? Claro que es posible. Así lo hace, de hecho, gran parte de la sociedad, que se ha manifestado 10 en contra. Y así creo yo que hay que hacerlo. La razón principal: la seguridad. Puede que en condiciones normales se haya llegado a una protección que pueda parecer segura, pero ¿van a ser siempre las condiciones “normales”? ¿Qué pasaría en caso de terremoto? ¿Y en caso de atentado terrorista? ¿A quién le gustaría ver un avión precipitarse contra una central nuclear o contra ese dichoso cementerio? 15 A mí no. La solución no está en almacenar residuos tóxicos y altamente peligrosos pensando ingenuamente que con el tiempo dejarán de serlo. La solución solo puede ser reducir nuestro consumo de energía, aumentar la producción de renovables y no necesitar almacenar ni un solo material radioactivo más. Por la sencilla razón de que a las nucleares, en su día, les dijimos no, gracias.

Texto 43- Hombres y mujeres

Se debate acerca de si nos habríamos metido en la que estamos de haber mandado las mujeres. O más mujeres. Dejado claro que hacen falta más mujeres en los puestos altos de la política y en la dirección de las empresas, resulta dudoso que la feminidad suponga en sí misma un plus favorable. Como si por el simple hecho de ser mujer ya se poseyeran, de nacimiento, las cualidades necesarias para no conducir 05 los asuntos al abismo: sensatez, capacidad de diálogo, sensibilidad hacia los demás, incapacidad para la especulación... Bueno, eso me parece francamente discriminatorio. Sería como decir que los negros bailan mejor porque están más dotados para el ritmo, o que los árabes pueden fabricar perfumes más interesantes porque tienen las fosas nasales más anchas, o que ser gay garantiza un olfato 10 impecable para la decoración de interiores. Un disparate. 10 Sí es cierto que necesitamos otro tipo de personas, de cualquier sexo. Hombres y mujeres con principios. Que no contemplen el capital que se les ha dado para administrar, o el territorio político para el que deben trabajar, como un simple medio de autopromoción y de rapiña.



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Texto 44- Ciencia y fe

Un tabique liviano separa las dos aulas del instituto: a la misma hora, en una de ellas se explica el misterio de la Santísima Trinidad y en la otra se da el teorema de Pitágoras. Las voces de los profesores de religión y de matemáticas a veces se entrecruzan, y cuando ambos callan, entonces desde el patio llega el canto de los pájaros. En una de las pizarras está dibujado un triángulo equilátero con el ojo divino que todo lo ve. El 05 misterio de la Trinidad consiste en que Dios son tres personas distintas con una sola sustancia y también lo contrario. Los alumnos repiten de memoria este enigma teológico sin que su cerebro estalle. En la clase de matemáticas también se halla dibujada otra figura geométrica. El profesor la explica señalándola en la pizarra con el puntero: en el triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma de los cuadrados de los catetos. Con el teorema de Pitágoras se han levantado ciudades en la 10 Tierra y se han medido las distancias estelares que nos permiten mandar nuestras naves a las esferas celestes; en cambio, después de miles de años, el ojo de Dios, enjaulado en el triángulo equilátero, sigue produciendo lágrimas de sangre hasta anegar el curso de la Historia. Me pregunto qué habría pasado si, desde el principio, ese ojo de Jehová se hubiera instalado en el interior del triángulo rectángulo de Pitágoras. Tal vez el fanatismo que habría generado sería racional y matemático. Al terminar las clases los 15 dos profesores se largan por el pasillo, uno cargando con la fe y otro con la razón. Infinidad de fieles se han degollado por la interpretación de una sola palabra teológica; los credos religiosos han causado innumerables matanzas, pero también las matemáticas han servido para que las armas sean inteligentes y puedan exterminar con un rigor implacable a gente inocente y anónima. El tabique que separa las aulas del instituto no tiene apenas consistencia y durante estos días de primavera es percutido de un lado por los 20 dogmas y de otro por los axiomas, por el paraíso terrenal y el álgebra, por el Espíritu Santo y la trigonometría, por la resurrección de la carne y la raíz cuadrada, por el cielo y las ecuaciones, por el infierno y los quebrados. Ninguno de los dos profesores duda, pero si quedan callados, en medio de su silencio se oyen los chillidos de los pájaros que están furiosos de amor. Esos pájaros son también los de Bagdad que ahora se persiguen para amarse en las palmeras entre el fanatismo de la religión y el 25 racionalismo de las armas, dos fuentes inagotables de sangre.

Manuel Vicent

Texto 45- Gitanos en Navarra

Aunque mucha gente lo desconozca, abril es un mes muy gitano debido a que hay fechas muy señaladas para la cultura gitana. Una de las fechas es el 8 de abril, Día Internacional del Pueblo Gitano. Además, este año se conmemora el 40 aniversario del I Congreso Internacional Gitano, que se organizó en Londres en 1971. Al congreso asistieron gitanos de 20 nacionalidades distintas, entre ellos Juan de Dios Ramírez 05 Heredia. En él se tomaron las decisiones más transcendentales para el pueblo gitano: 1. Se creó la bandera gitana. 2. Se unificaron y se consensuaron criterios de actuación para la recuperación, protección y difusión del romanés, idioma que hablan 12 millones de personas en el mundo. 3. Se declaró el Gelem, gelem (Camina, camina) como himno internacional gitano. 10 4. Se instó a las Naciones Unidas a que se nos reconociera como pueblo trasnacional multiestatal. Somos de todos los estados y de todas las naciones, nos sentimos gitanos a la vez que españoles, alemanes, eslovacos, argentinos… No existe en el mundo una petición igual. Otra fecha importante es el 18 de abril, día en que nació Agustín Castellón Campos, más conocido como Sabicas, revolucionario de la guitarra española y flamenca, para muchos el mejor guitarrista de todos 15 los tiempos, maestro de Paco de Lucía y de Enrique Morente, internacionalmente reconocido. Sabicas se sentía orgulloso de ser navarro y de ser gitano y presumía de ello (...).



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Pero sin lugar a dudas, el 27 abril es el día más importante para los gitanos y gitanas de Navarra, ya que un 27 abril de 1435 los gitanos fuimos recibidos por doña Blanca de Navarra en el castillo de Olite. Podemos decir con todo el derecho del mundo que desde 1435 somos navarros gitanos y viceversa. (...). 20 Las entidades gitanas de Navarra llevamos muchos años trabajando por la promoción y el desarrollo de la comunidad gitana, hemos conseguido avances en la incorporación social, pero queda mucho por hacer, y en ese quehacer necesitamos contar con toda la sociedad en su conjunto, porque un pequeño avance de la comunidad gitana es un gran salto para la sociedad.

José Luis Jiménez Jiménez

Texto 46- ¿Para qué escribir?

¿Escribimos para recordar o para ir adivinando lo desconocido? No sé. Tantos años y no sé. Tantos años y habrá quien diga que no importa. Inventar mundos es querer adivinarlos: ¿quiénes son éstos?, ¿qué pensaban?, ¿qué los conmovía? Pero también tener urgencia de contarlos: ellos, ¿a quién añoran?, ¿a qué se atreven? Yo, ¿para qué escribo? 05 Jane Austen escribía para entretener a su familia, pero también para fijar un mundo en otros mundos. Yo no leo en voz alta, tras la cena, para aliviar el tedio de otros; ahora hay televisión, cine, música en los oídos. ¿Cómo recupero este mundo con las ansias que Austen puso en recuperar el suyo? ¿Y para qué?, si ya todo está en fotos y películas, si los míos pueden oírme por teléfono mientras las horas se acortan con los días. Lo que me sucede no necesito reinventarlo. [...] 10 ¿El arte tiene la obligación de conmovernos? Yo creo que sí, pero ya estamos conmovidos por una realidad que todo dice a gritos. [...] Escribir es un juego de precario equilibrio entre el valor y la soberbia. También entre sus opuestos: el miedo y la humildad. A veces ninguno alcanza para contarlo todo. Ahí mismo está el secreto de la señorita Austen. Y su enseñanza: en ese equilibrio. Buen escritor es quien escribe a diario, como ella, con la letra pequeña y comedida de la hija de un pastor que creía en que sus 15 hijas eran personas de razón. Y sensatez. Yo de cómo escribir, de los trucos y los equívocos, del sentimiento, no sé hablar bien ni lo pretendo. Es la parte más secreta de una vida privada. Y no la entiendo. Lo único que sé con la claridad del agua es que escritor es quien escribe siempre que algo le asombra, aunque no tenga lápiz ni teclas con las que dejar constancia de su orgullo y su prejuicio. Escritor es quien explica lo inexplicable, incluso cuando 20 tocamos la textura de sus libros -puesta en un archivo limpísimo- a doscientos años de distancia.

Ángeles Mastretta, La emoción de las cosas.

Texto 47- La importancia de la risa (Rosa Montero)

Yo creía […] que no había ninguna foto de la gran Marie Curie en la que apareciera sonriente. Antes al contrario: sus retratos la muestran invariablemente adusta, tensa, a menudo incluso trágica, una dura máscara de esfuerzo y dolor. Una lectora genial, sin embargo, me mandó hace poco una instantánea de Madame Curie, ya mayor y pareciendo aún mucho más vieja por los estragos causados por la 05 radiactividad, muy cercana sin duda a la fecha de su muerte, vestida como siempre de negro y, también como siempre, sin maquillaje y con los cabellos recogidos de cualquier manera. Pero sonríe. ¡Sonríe! No es una risa franca, pero es un gesto indudablemente risueño. Y a mí me parece que esa pequeña curvatura de sus labios es un logro monumental de la científica. Quizá más importante para ella, incluso, que el descubrimiento del polonio y el radio. 10 “El joven que no llora es un salvaje, pero el viejo que no ríe es un necio”, decía el filósofo George Santayana. Es una frase profundamente conmovedora; y creo que he tenido que llegar a los alrededores de la vejez para poder comprenderla en toda su sabiduría. Las palabras de Santayana me recordaron uno



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de mis cuadros preferidos; se trata de un autorretrato de Rembrandt, el último del centenar de autorretratos que se hizo. […] Su inmenso talento le impidió seguir siendo el artista comercial que 15 triunfa haciendo los retratos complacientes que le pide el mercado. Eligió pintar cada vez mejor y de manera más auténtica, y eso le hizo perder la clientela. Su éxito terminó […]y se llenó de deudas. […] La luz otoñal del rostro del pintor emerge de las tinieblas del fondo, de la oscura herida de la vida, cauterizando y suavizando su dolor y el nuestro. Por lo menos, Rembrandt tuvo su arte hasta el final (el valor de seguir pintando, de no rendirse). Por lo menos, nosotros tenemos a Rembrandt. El arte nos 20 salva, la belleza nos salva, y la vida, si se vive con conciencia de vivir e intentando aprender de lo vivido, quizá nos proporcione esa comprensión final, ese entendimiento apaciguado que permite que aflore la sonrisa.

Rosa Montero, “Aprendiendo a reír”, El País, 10 noviembre 2013

Texto 48- La fuerza de las palabras

Cíclicamente y empujados por estímulos variados, los hablantes necesitamos adoptar palabras nuevas y crear o copiar otras. No hace tanto tiempo modas rabiosas, que luego resultaron pasajeras, y adelantos técnicos modernísimos entonces nos trajeron palabras como guateque, cuchipanda, elepé, pickup, aeroplano, tomavistas o magnetófono, que hoy sirven para dar nombre a los recuerdos. Bastantes años

05 antes la moda de lo gitano popularizó chipén, postín, fetén y gachí […]. La experiencia humana está construida sobre palabras, pero solo algunas se perciben como propias, de casa, de la infancia, de la juventud, de amigos, y las hay que envejecen unidas al recuerdo de determinadas personas, a los afectos o a las circunstancias de una época. Por eso, con los años, los hablantes adquieren conciencia de que también por sus palabras ha pasado el tiempo, palabras con olor y

10 sabor especialmente pegadas a la tierra de origen. Y una lengua como el español […] se presta como pocas a desentrañar este tipo de afectividad léxica, porque atesora palabras aragonesas como ababol 'amapola', noroccidentales como apañar 'coger fruta', manchegas como cucar 'guiñar un ojo', etcétera; […] palabras que van y que vienen, como los cantes, para realimentar entre sí las distintas variedades de español.

15 En los últimos años muchas obras especializadas, entre ellas muy buenos diccionarios, se esfuerzan

en acercar el conocimiento del español a sus hablantes. Volver la vista sobre cómo las palabras han pasado por sus vidas les da la posibilidad de reflexionar sobre los cambios que su lengua ha experimentado en ese tiempo. También constatar que […] las palabras tienen una capacidad insospechada de aumentar las posibilidades con las que nacieron. […] Y no hay más que ver con qué naturalidad algunas palabras

20 tradicionales –ratón, pantalla, navegar, colgar– han ampliado su significado para adaptarlo a las más

recientes necesidades informáticas. Pilar García Mouton, “La fuerza de las palabras”, Babelia, El País.

Texto 49- Amor sin edad (junio de 2015)

Muchos, muchísimos jóvenes se sienten atraídos por mujeres mayores al menos durante una época de sus vidas, de la misma manera que muchas chicas se sienten alguna vez atraídas por los hombres de edad. Hasta aquí, todo perfecto. Lo malo, claro está, son los prejuicios, esos parásitos insidiosos del pensamiento que distorsionan nuestra mirada y nos impiden ver la realidad. Y así, siempre nos ha parecido

05 tan normal que una chica joven quede prendada de un señor mayor, pero siempre hemos visto como

anormal la fórmula contraria. Algo defectuoso tendrá esa mujer, algo defectuoso tendrá ese hombre, dice la voz de la convención, y la sociedad señala a la pareja con el dedo como si fuesen bichos únicos. Por fortuna, en la última década han aparecido bastantes ejemplos de mujeres famosas con amantes jóvenes (Susan Sarandon, Demi Moore, Madonna) y la percepción social de este tipo de parejas



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10 está empezando a cambiar. Ya es hora de que ese pedacito de la vida subterránea empiece a emerger,

para bien de todos. Para bien de tantos hombres jóvenes que ya no se sentirán raros o incómodos ante la incomprensión social cuando se enamoren de una mujer mayor y gocen de sus conocimientos, de su madurez vital y sexual, de su manera distinta, más comprensiva y más redonda de quererle; y para bien de tantas mujeres mayores, que podrán disfrutar de las ganas de vivir, de la pasión y la alegría, de la

15 curiosidad y la audacia de los amantes jóvenes. Cuando una mujer madura se queja de que ha

alcanzado la edad de la invisibilidad, me siento tentada de decirle: quizá seas tú la que no ves. Siéntete segura de ti misma y mira a los más jóvenes.

49.1. Ideas-clave

1) En ocasiones, los chicos y chicas jóvenes se sienten atraídos por personas de más edad. 2) La relación entre un hombre joven y una mujer mayor no es bien vista por la sociedad. 3) Afortunadamente, esta idea está empezando a cambiar, lo que mejorará la situación de los hombres

jóvenes y de las mujeres maduras que mantienen una relación sentimental. 4) Sería bueno decirles a las mujeres maduras que se quejan de que nadie las ve que se sientan seguras y

miren a los más jóvenes.

Texto 50- Jóvenes emprendedores (septiembre de 2015)

Las palabras no tienen la culpa, pero el abuso con que aparecen en el discurso de las personas públicas deteriora su sentido, aunque sea positivo. Así me sucede con la palabra “emprendedor”. Pueden ser manías personales, lo asumo, pero esta palabra contiene, en el uso actual, unas connotaciones ideológicas que detesto. Y es que, justo cuando la crisis ata de pies y manos a un porcentaje histórico de los

05 jóvenes españoles, la palabrilla optimista salta como un chinche de la publicidad de los bancos a los teóricos de empresa, de las promesas de los ministros del ramo a la ingenuidad de jóvenes (los hay) que se han tragado el discurso de que todo en esta vida depende de la voluntad, es decir, de la audacia con la que asumamos un proyecto, de nuestra capacidad psicológica para ser emprendedores. Lo inaudito es que la palabra se haya colocado en el top ten de términos que tienen como fin

10 ennoblecer cualquier discurso precisamente cuando a las personas jóvenes más difícil les resulta levantar de la nada una empresa. No ya porque los bancos no den créditos, sino por la interminable burocracia que se ha de sortear. Por un lado, se extiende la idea de que del paro y la desesperación puede salir uno mismo si se atreve a montar una empresilla original, rompedora, atractiva y medio artesanal; por el otro, la estructura legal de este país no hace más que poner palos en las ruedas a quienes tratan de

15 hacerlo.

Es un discurso muy americano ese que entiende que la salvación depende solo de uno mismo. La diferencia es que allí esa feroz mentalidad capitalista cunde de manera mucho más coherente y la palabra “emprendedor” cobra sentido: asumes riesgos, pero el Estado no se dedica a castigarte por ello.

50.1. Ideas-clave

1) Cuando las palabras se usan mucho en la vida pública, su significado se desgasta y se llena de

connotaciones ideológicas. 2) Así, el uso que se hace de la palabra emprendedor puede hacer creer a los jóvenes que todo depende

de su capacidad de ser emprendedores. 3) Sorprende que el término se use como un procedimiento retórico en los discursos cuando a los

jóvenes les es muy difícil emprender: la falta de créditos y la burocracia dificultan la tarea.



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4) El discurso que subyace al uso de la palabra emprendedor es muy norteamericano, pero allí el estado no penaliza por la audacia de asumir proyectos.

Texto 51- La crisis en España (septiembre de 2015)

¿Cómo sobrevive España con ese porcentaje escalofriante de parados? ¿Cómo no está a diario la gente en la calle? ¿Cómo no se disparan las cifras de hurtos, de robos, de asaltos? Hay algo que no cuadra, te dicen desde fuera. La contención misteriosa del pueblo español encuentra su explicación en la economía sumergida, que existe, obvio, pero, conociendo a los míos, me decanto más por la idea de que es la

05 familia, esa institución que tanta aversión intelectual provocaba en mi generación, la que está salvando

el país del desastre. Una solidaridad muda y eficaz que está paliando el déficit de guarderías, de ayudas relacionadas con la célebre ley de dependencia, que afectan al cuidado de enfermos crónicos, ancianos o discapacitados. Nadie está ya libre, o casi nadie, de tener que tender su mano a algún familiar en paro o de tener que subvencionar las vidas de unos hijos que no vislumbran el momento de ser plenamente

10 independientes. ¿Estábamos malcriados? Puede, puede que nos mereciéramos una reprimenda, puede que no hubiéramos sabido transmitir a nuestros hijos que la generación de nuestros padres fue la del hambre, puede que, con tanto empeño en la recuperación de la memoria histórica, se nos hubiera olvidado lo esencial, que España era, en esencia, un país humilde en el que la gente no gastaba más allá de lo que tenía. Puede que necesitáramos con urgencia un cambio de mentalidad, de acuerdo, pero eso no

15 significa que fuéramos merecedores de este castigo. Un castigo que sufren con más virulencia, como si el hilo de esta historia lo manejara un ser perverso, aquellos que carecen de responsabilidad en este caos económico. España se va manteniendo gracias a la unión de muchos esfuerzos anónimos e individuales. Eso es lo que de momento contiene la indignación que produce el ver que los responsables de esta pesadilla

20 nunca serán castigados.

51.1. Ideas-clave

1) La mala situación económica española actual no tienen tantas repercusiones negativas como sería

esperable gracias a la solidaridad de la familia. 2) Puede que los españoles gastáramos más de la cuenta, pero eso no nos hace merecedores de un

castigo que sufren, sobre todo, los que menos responsabilidad tienen en la crisis económica. 3) La indignación que produce ver que los responsables de nuestros problemas económicos nunca serán

castigados solo se frena gracias a que España se sostiene por los esfuerzos de personas que nadie sabe quiénes son.

Texto 52- La privatización de la seguridad (junio de 2015)

Si la máxima pena, la de muerte, jamás ha disuadido, según confirman las estadísticas, a los criminales, tampoco parece que el dejar la seguridad en manos privadas convierta un país en un lugar seguro. Muy al contrario, la presencia masiva de guardias de seguridad que responden de sus actos ante una empresa y no ante el Estado viene a constatar que hay un sector de la población que considera que ha de

05 protegerse del otro. Eso se paga con dinero, esa suerte de cordón de seguridad que evita el contacto con supuesta gente indeseable. Está claro que los países en los que abunda esa división radical entre protegidos y desamparados son también aquellos en los que uno se siente más inseguro. Como saben, en estos días se debate la posibilidad de permitir a vigilantes privados el cacheo, identificación o retención de un individuo. Algo completamente contrario a la idea de la Europa que hasta



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10 ahora veníamos conociendo, en donde los servicios más sensibles, los relacionados con la seguridad, la

salud o la educación, eran gestionados por el Estado, para que fuera este quien tuviera que responder de las prácticas de las fuerzas de seguridad, del sentido igualador de la educación o del derecho universal a la asistencia sanitaria. Día tras día nos encontramos con que una de esas piezas que conformaron un panorama de bienestar desaparece del puzle, dejando irreconocible el retrato de una sociedad que, con

15 todas sus imperfecciones, era un lugar habitable. Solo en los países que gozan de una cierta justicia

social es posible vivir sin miedo. Ya pueden radicalizar las leyes: aumentando las causas de detención, imponiendo multas intimidatorias o dejando que las empresas rentabilicen la protección. Solo servirá para excluir y dividir la sociedad en dos: mientras unos dormirán tranquilos, otros pasarán la noche con los ojos de par en par.

52.1. Ideas-clave

1) El privatizar la seguridad no hace a un país más seguro. 2) La existencia de muchos guardias de seguridad pone de manifiesto que unos ciudadanos quieren

protegerse de los otros y que va a haber protegidos y desamparados. 3) La seguridad, la educación y la salud en Europa estaban hasta hace poco en manos del Estado. 4) Los cambios en este sentido disminuyen el bienestar y la justicia social, sin la que no hay seguridad. 5) La radicalización de las leyes en materia de seguridad, incluyendo el aumento de atribuciones de los

guardias de seguridad, solo servirá para dividir a la sociedad entre los que tienen miedo y los que pueden dormir tranquilos.

Texto 53- Declaración de Independencia americana

“Sostenemos como evidentes estas verdades: que todos los hombres son creados en la igualdad, y dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables entre los que se encuentran la vida, la libertad y el derecho a la felicidad. Que, para asegurar estos derechos, los hombres crean gobiernos que derivan sus justos poderes del consentimiento de los gobernados. Que cualquier otra forma de gobierno que atente a estos

05 fines puede el pueblo alterarla o abolirla para instituir un nuevo gobierno, que tenga su fundamento en

tales principios y organice sus poderes de tal forma, que parezca más seguro alcanzar mediante él la seguridad y la felicidad. La prudencia, en verdad, enseña que los gobiernos largamente establecidos no pueden cambiarse por causas ligeras y transitorias, y de acuerdo con esto, la experiencia ha mostrado que la humanidad está más dispuesta a sufrir mientras los males sean sufribles, que a hacerse justicia a sí

10 misma, mediante la abolición de las formas a la que está acostumbrada. Pero cuando una larga serie de

abusos y usurpaciones, persiguiendo invariablemente el mismo objetivo, hace patente un designio de reducirla bajo el despotismo más absoluto, es su derecho, es su deber, arrojar de sí tal gobierno y proporcionarse nuevas leyes para su seguridad futura. Nosotros, por tanto, representantes de los Estados Unidos de América reunidos en congreso

15 general, apelando al supremo Juez del mundo de la rectitud de nuestras intenciones, en el nombre y por autoridad del pueblo de estas Colonias, solemnemente publicamos y declaramos, que estas Colonias unidas son, y de derecho deben ser, Estados libres e independientes; que se consideran libres de toda unión a la corona británica, y que toda conexión política entre ellas y el Estado de la Gran Bretaña es y debe ser totalmente disuelta; y que, como Estados libres e independientes, tienen pleno derecho a

20 declarar la guerra, concluir la paz, contraer alianzas, establecer comercio, y hacer todos los otros actos y cosas que los Estados independientemente pueden hacer por derecho.” Tomado de Miguel Artola: Textos fundamentales para la historia, Revista de Occidente, 1968.



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Texto 54- Confieso que he vivido, de Pablo Neruda

Todo está en la palabra... Una idea entera se cambia porque una palabra se trasladó de sitio, o porque otra se sentó como una reinita adentro de una frase que no la esperaba y que le obedeció. Tienen sombra, transparencia, peso, plumas, pelos, tienen de todo lo que se les fue agregando de tanto rodar por el río, de transmigrar de patria, de tanto ser raíces... Son antiquísimas y recientísimas... Viven en el féretro

05 escondido en la flor apenas comenzada... Qué buen idioma es el mío, qué buena lengua heredamos de los conquistadores torvos... Estos andaban a zancadas por las tremendas cordilleras, por las Américas encrespadas, buscando patatas, butifarras, frijolitos, tabaco negro, oro, maíz, huevos fritos, con aquel apetito voraz que nunca más se ha visto en el mundo. Todo se lo tragaban, con religiones, pirámides, tribus, idolatrías iguales a las que ellos traían en sus grandes bolsas... Por donde pasaban quedaba

10 arrasada la tierra... Pero a los bárbaros se les caían de las botas, de las barbas, de los yelmos, de las herraduras, como piedrecitas, las palabras luminosas que se quedaron aquí resplandecientes... el idioma. Salimos perdiendo... Salimos ganando... Se llevaron el oro y nos dejaron el oro... Se lo llevaron todo y lo dejaron todo... Nos dejaron las palabras.

Texto 55- La novela impresionista

Son muchos, en efecto, los indicios de que germinaba ya en la penúltima década del siglo XIX una nueva

complejidad del yo, y que intentaba crear un nuevo lenguaje capaz de traducir las contradicciones y el ilogicismo del mundo interior del homb

05 interés la invitación que Bergson dirigió a los novelistas para que creasen una novela analizadora de los

contenidos ondeantes, evanescentes y absurdos de la conciencia. La voz del pensador europeo más representativo de fines del siglo XIX proclamaba la necesidad de que el novelista rompiera con la herencia naturalista y realista, al mismo tiempo que señalaba un nuevo camino: la exploración del laberíntico espacio interior del alma humana. La psicología de William James, difundiendo el concepto de corriente de

10 conciencia, revelando la existencia de recuerdos, pensamientos y sentimientos fuera de la conciencia primaria, y el psicoanálisis de Freud, haciendo emerger de la sombra las estructuras ocultas del psiquismo

La desvalorización de la trama, acompañada de un singular ahondamiento del análisis psicológico del personaje, caracteriza particularmente a la llamada novela impresionista de James Joyce y de Virginia

15 Wolf. Es muy posible que, en la novela impresionista, haya actuado como estímulo poderoso el deseo

de reaccionar contra el cine mudo, de manera semejante a lo que había sucedido en la pintura, donde el impresionismo representó una reacción contra la fotografía. El cine, en verdad, podía ofrecer una trama movida y rica en peripecias, pero no lograba apresar la vida secreta y profunda de las conciencias. Esta vida recóndita es la que procura expresar la novela impresionista, a través del ritmo narrativo sumamente

20 lento, tan peculiar de Virginia Wolf, y mediante la técnica del monólogo interior, tan cultivado por James Joyce. Virginia Wolf procura reflejar cuidadosamente, de manera sutil, minuciosa y no deformadora, los estados y las reacciones de la conciencia, aunque tales contenidos subjetivos, muchas veces, parezcan y sean absurdamente fragmentarios e incoherentes. Vítor Manuel de Aguiar e Silva: Teoría de la literatura, Gredos, 1981.

Texto 56- Nosotras y ellos (Rosa Montero)

"He tardado muchos años de mi vida en llegar a comprender que si me gustan los hombres es precisamente porque no les entiendo. Porque son unos marcianos para mí, criaturas raras y como



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desconectadas por dentro, de manera que sus procesos mentales no tienen que ver con sus sentimientos; su lógica, con sus emociones; sus deseos, con su voluntad; sus palabras, con sus sueños.

05 Se habrían dado cuenta de que esto mismo es lo que siempre han dicho los hombres de nosotras: que las mujeres somos seres extraños e imprevisibles. Definidas socialmente así durante siglos por la voz del varón, que era la única voz publica, las mujeres hemos acarreado el sambenito de ser incoherentes e incomprensibles, mientras que los hombres se aprecian como el más luminoso colmo de la claridad y la coherencia. Pues bien, de eso nada: “ellos” son desconcertantes, calamitosos y rarísimos. O al menos lo

10 son para nosotras, del mismo modo que nosotras somos un misterio para ellos. Y es que poseemos,

hombres y mujeres, concepciones del mundo diferentes, y somos, las unas para los otros, polos opuestos que al mismo tiempo se atraen y se repelen. No sé bien qué es ser mujer, de la misma manera que no sé qué es ser hombre. Sin duda, somos identidades en perpetua mutación, complejas y cambiantes. Es obvio que gran parte de las llamadas

15 características femeninas o masculinas son producto de una educación determinada, es decir, de la

tradición, de la cultura. Pero es de suponer que la biología también debe influir en nuestras diferencias. El problema radica en saber por dónde pasa la raya, la frontera; qué es lo aprendido y qué lo innato. Es la vieja y no resuelta discusión entre ambiente y herencia. Rosa Montero, “Nosotras y ellos”, El País Semanal, 7 de noviembre de 1993.

Texto 57- Inspiración y transpiración (Rosa Montero)

Me acabo de enterar, con verdadero deleite, de que mi admirado Philip Glass, el famoso compositor minimalista, tuvo que trabajar de taxista hasta los 41 años para poder mantenerse, aunque para entonces ya era un músico bastante conocido. Pero una cosa es tener éxito en el pequeño círculo de los amantes de la música clásica contemporánea y otra poder ganar dinero suficiente para vivir.

05 Esta pequeña anécdota refuerza una vez más mi convicción de que tener talento no basta para

triunfar. Hace un par de meses se publicó en EL PAÍS un adelanto del libro Fueras de serie, de Malcolm Gladwell (Taurus), en donde el autor sostenía justamente esto que digo: que para alcanzar el éxito era mucho más importante la preparación que las dotes innatas. E incluso sostenía que, según los expertos, para alcanzar la maestría en algo son necesarias diez mil horas de trabajo duro. Diez mil horas de

10 instrucción y práctica. Yo no sé si se puede medir el esfuerzo del aprendizaje en cifras exactas y tal vez lo de las diez mil horas sea una tontería. De hecho, desconfío bastante de las fórmulas magistrales de los expertos sociólogos. Pero no cabe duda de que para hacer algo bien hace falta trabajárselo mucho. Malcolm Gladwell se refería al éxito en general, en todos los campos, desde los negocios a la carpintería; pero

15 resulta aún más llamativo hablar de las actividades creativas, porque el tópico del artista genial sigue

estando por desgracia muy arraigado. Quiero decir que muchos piensan que el artista es un ser especial al que visitan las musas todo el rato. Un individuo en perpetuo trance. Cuando, en realidad, el artista se parece mucho más al perseverante picapedrero que al iluminado. Que la inspiración te pille trabajando, como decía Picasso.

20 Es la vieja pregunta de si el artista nace o se hace. Supongo que ambas cosas, pero que quede claro que, desde luego, no basta con nacer. Rosa Montero, “El taxista compositor y otros cabezotas”, El País Semanal.

Texto 58- Sobre la timidez

La timidez es un rasgo de carácter. Se define por una marcada tendencia a rehuir los contactos sociales con desconocidos, evitar la iniciativa en el terreno social, permanecer silencioso en las reuniones, sentir



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dificultad para mirar a los ojos, y un gran pudor en hablar de las propias emociones. El tímido no suele serlo dentro de casa o en ambientes familiares, y una vez pasada la dificultad de los primeros contactos

05 su adaptación social puede ser buena. La timidez hace sufrir a mucha gente, pero no es un trastorno grave, ni una enfermedad como lo es la fobia social. El tímido suele adaptarse bien a partir de un período de inhibición inicial. ¿Qué es lo que teme una persona tímida? Las estadísticas nos proporcionan el siguiente ranking: los desconocidos (70%), las personas del sexo opuesto (64%), hablar delante de un público (73%), estar en un grupo grande (68%), ser de un estatus que se supone inferior al de sus

10 interlocutores o sentirse inferior a ellos de una forma u otra (56%).

Hay que ser cuidadoso al juzgar una posible timidez, porque en un mundo soez, ruidoso, agresivo y desvergonzado como el nuestro podemos acabar llamando timidez a la buena educación y el respeto por los demás. La evolución del concepto de pudor nos demuestra que estamos tratando un tema sometido a grandes influencias sociales y culturales. Una parte importante de las características atribuidas a las

15 personas tímidas —dulzura, pudor, recato, pasividad— han sido durante siglos atributos de la

perfección femenina. Tradicionalmente se ha elogiado a la mujer tímida, lo que hace que en este momento la timidez sea sentida y resentida sobre todo por los hombres, que son los que con mayor frecuencia acuden a los especialistas en busca de ayuda, porque contraviene gravemente la imagen social de la masculinidad.

20 Estamos hablando de un tipo de ansiedad social que dificulta la vida de muchas personas y las condena a la soledad y a vivir en retirada. Solo cuando alcanza unos grados de angustia insoportables e invalidantes entramos en el terreno patológico y hablamos de “fobia social”. José Antonio Marina, Anatomía del miedo. Un tratado sobre la valentía, 2006.

Texto 59- España invertebrada

La incorporación en que se crea un gran pueblo es principalmente una articulación de grupos étnicos o políticos diversos; pero no es esto sólo: a medida que el cuerpo nacional crece y se complican sus necesidades, origínase103 un movimiento diferenciador en las funciones sociales y, consecuentemente, en los órganos que las ejercen. Dentro de la sociedad unitaria van apareciendo e hinchiéndose pequeños

05 orbes inclusos104, cada cual con su peculiar atmósfera, con sus principios, intereses y hábitos

sentimentales e ideológicos distintos: son el mundo militar, el mundo político, el mundo industrial, el mundo científico y artístico, el mundo obrero, etcétera. En suma: el proceso de unificación en que se organiza una gran sociedad lleva el contrapunto de un proceso diferenciador que divide aquélla en clases, grupos profesionales, oficios, gremios.

10 Los núcleos étnicos incorporados105, antes de su incorporación, existían ya como todos independientes. Las clases y los grupos profesionales, en cambio, nacen, desde luego, como partes. Aquéllos, mejor o peor, pueden volver a vivir solitarios y por sí; pero éstos, aislados y aparte cada uno, no podrían subsistir. ¡Hasta tal punto les es esencial ser partes y sólo partes de una estructura que los envuelve y lleva! El industrial necesita del productor de primeras materias, del comprador de sus

15 productos, del gobernante que pone un orden en el tráfico, del militar que defiende ese orden. A su

vez, el mundo militar, “de los defensores” -decía don Juan Manuel106-, necesita del industrial, del agrícola, del técnico.

103 origínase: cultismo, lo normal es anteponer el pronombre: “se origina”. Ortega lo usa para elevar el nivel del texto. 104 pequeños orbes inclusos: participio culto, “incluidos”, “circunscritos”, “limitados”, “incorporados”. 105 incorporados: Ortega utiliza este adjetivo por no repetir el de la línea 5, “inclusos”. Se nota en todo el texto una

firme voluntad de estilo. Ortega combinó muy bien precisión léxica y divulgación científica en sus ensayos y artículos

periodísticos. 106 decía don Juan Manuel: famoso autor del Conde Lucanor. Ortega hace aquí una referencia intertextual y usa un

argumento de autoridad para dar prestigio a su discurso.



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Habrá, por tanto, salud nacional en la medida que cada una de estas clases y gremios tenga viva conciencia de que es ella meramente un trozo inseparable, un miembro del cuerpo público. Todo oficio u

20 ocupación continuada arrastra consigo un principio de inercia que induce al profesional a irse encerrando cada vez más en el reducido horizonte de sus preocupaciones y hábitos gremiales. Abandonado a su propia inclinación, el grupo acabaría por perder toda sensibilidad para la interdependencia social, toda noción de sus propios límites y aquella disciplina que mutuamente se imponen los gremios al ejercer presión los unos sobre los otros y sentirse vivir juntos.

25 Es preciso, pues, mantener vivaz en cada clase o profesión la conciencia de que existen en torno a ella otras muchas clases y profesiones, de cuya cooperación necesitan, que son tan respetables como ella y tienen modos y aun manías gremiales que deben ser en parte tolerados o, cuando menos, conocidos. José Ortega y Gasset: España invertebrada, Espasa-Calpe, Madrid, 1967

Texto 60- Respetar a los docentes (junio de 2016)

El lenguaje se infecta. Lo infectan a menudo los políticos y lo infectamos quienes hablamos o escribimos en los medios. Nuestro vicio por una jerga que encubre a menudo un rechazo por la claridad acaba trufando el lenguaje común. Como resultado, a veces hablamos de asuntos cotidianos como si estuviéramos en una tertulia televisiva o haciendo declaraciones en el telediario. En una esquina del periódico, no tan a la

05 vista como a mi juicio debiera estar, me encuentro con que en Granada una madre ha agredido a la maestra de su niña porque las normas del centro no permitían la impuntualidad para una jornada musical. La madre, fuera de sí, agarró del pelo a la maestra, la pateó y la insultó. Todo esto delante de la cría. Dios nos libre de madres que nos quieran tanto. La maestra acabó en el hospital: las magulladuras se curan antes que los sustos y que el trauma que provoca una agresión.

10 Leo que la directora del centro ha declarado que a la paz se llega con el diálogo, y que la Consejera de Educación se solidariza con su caso y rechaza cualquier tipo de violencia. Supongo que estas expresiones provienen de cuando los telediarios abrían con los políticos condenando un atentado, pero, francamente, esas palabras suenan poco convincentes si se trata de hablar de algo ocurrido en una escuela. Todo es más simple: el profesorado es la autoridad que los padres deben reconocer. En casa,

15 nuestra madre solía decirnos: “A la maestra se la trata con respeto”. Por lo que se ve, urge abrir una escuela de padres y madres para que aprendan a comportarse. Primera lección: a la maestra no se la pega (permítanme el laísmo).

60.1. Ideas-clave

1) El lenguaje, por culpa de los políticos y de los medios de comunicación, tiende a la falta de claridad. 2) A veces se habla de asuntos cotidianos como si estuviéramos en la televisión. 3) Ante la agresión de una madre a una maestra, lo que las autoridades educativas han declarado no ha

sido lo suficientemente convincente y claro. 4) Hablando con claridad, los padres deben reconocer la autoridad de los profesores y deben aprender a

comportarse. La primera lección es “no pegar a la maestra”.


El texto es expositivo-argumentativo, con las características propias del artículo de opinión. Puede destacarse en el texto el uso de las personas gramaticales: la utilización de nosotros, que, en unos casos, presenta al autor como formando parte de los periodistas, en otros, incluye al lector y, en el caso de nuestra madre, incluye al autor y a sus hermanos aportando una nota de familiaridad al texto que acerca



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el autor al lector, igual que otros rasgos como el laísmo, para el que se pide permiso al lector, o los coloquialismos (la cría, Dios nos libre…). Pueden señalarse también, entre otras cuestiones, las metáforas (el lenguaje se infecta, trufar el lenguaje), el uso de la persona yo y el de los tiempos verbales: el presente para las verdades generales y para hacer referencia al momento actual y los pasados para la narración del hecho que da lugar al comentario que supone el texto. Destacamos también el poco uso de adjetivos y la importancia de las acciones en el texto, lo que se explica porque el texto parte de una acción y busca la modificación de la conducta de los implicados ante las agresiones a profesores (dimensión pragmática) (efecto perlocutivo).

Texto 61- ¿Por qué se retrasa la maternidad? (septiembre de 2016)

Por mucho que se empeñen las revistas femeninas en publicar de vez en cuando titulares felices sobre Mamás a los 40 y mostrar un catálogo de madres cuarentonas que a los pocos días del parto recuperan su envidiable figura, los pediatras comienzan a preocuparse por lo que parece ser una tendencia en alza. Hace tan solo unos años, antes de que la crisis azotara, se achacaba el retraso en la maternidad a un exceso de

05 agenda vital, a la obsesión por medir cada etapa; pero ahora no hay manera de eludir lo obvio: las mujeres tienen miedo a que el embarazo les haga perder un trabajo ya de por sí escaso y mal pagado, a no tener tiempo para atender a un hijo o a ser incapaces de ofrecerle un buen futuro. La consecuencia es que, mientras las maternidades se retrasan, la tozuda naturaleza se impacienta: a los 35 una mujer es mucho más joven de lo que fueran las mujeres de hace medio siglo, pero la biología es conservadora y no son

10 pocas las que mediada la treintena tienen que recurrir al empujón de la reproducción asistida. Todo se

ha dilatado: la adolescencia, la juventud, la llegada de la definitiva madurez y, ya en estos últimos tiempos, la independencia económica, pero los ovarios no atienden a razones sociales ni económicas. ¿Cabe entonces reprocharle a alguien que tenga miedo a traer hijos al mundo? Más bien al contrario lo que ocurre es que las mujeres (acompañadas o no por sus parejas) están siendo tan responsables que, ante la

15 perspectiva de no poder conciliar trabajo y maternidad o de criar a una criatura en un país en el que se

va desintegrando el sistema público, deciden no tenerlo o posponerlo al límite, a ese límite en el que los niños nacen con menos peso por la cantidad de embarazos múltiples que conlleva la reproducción asistida. Es la economía (estúpidos)107 jugando con lo más sagrado.

61.1. Ideas-clave

1) El retraso de la maternidad empieza a preocupar a los pediatras. 2) Este retraso se debe, fundamentalmente, a razones económicas, pero la naturaleza no respeta

cuestiones de este tipo. 3) Por responsabilidad, ante unas circunstancias que no son las mejores para tener un hijo, las mujeres

deciden no tener hijos o posponerlo. 4) El retraso en la maternidad conlleva riesgos para el niño. 5) No es inteligente que la economía decida una cuestión tan importante como la maternidad.

107 “¡Es la economía, estúpido!" es una famosa frase de James Carville, asesor del demócrata Bill Clinton en la

campaña de 1992 cuando el candidato ganó frente a su oponente republicano, George Bush padre. Se usa para insistir

en lo importantes que son los aspectos económicos en la vida real, al margen de otras cuestiones de tipo ideológico o

moral.



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El texto del examen es expositivo-argumentativo, con las características propias del artículo de opinión. Son elementos destacables en el texto, entre otros, los siguientes:

1. Las personificaciones (por mucho que se empeñen las revistas femeninas, titulares felices, la tozuda naturaleza se impacienta, la biología es conservadora, los ovarios no atienden a razones, la economía jugando…), que llaman la atención del lector y oponen esta personificación a la deshumanización a que lleva la situación económica actual.

2. Los adjetivos calificativos, que ponen de manifiesto la intención de caracterizar y precisar la realidad a la que se refiere el texto (revistas femeninas, titulares felices, madres cuarentonas, envidiable figura…), la misma función que realizan las…

3. Bimembraciones (a un exceso de agenda vital, a la obsesión por medir cada etapa; escaso y mal pagado; a no tener tiempo para atender a un hijo o a ser incapaces de ofrecerle un buen futuro; razones sociales ni económicas…).

4. La subjetividad del texto manifestada en el uso de algunos adjetivos (titulares felices, tozuda naturaleza…) y, sobre todo, en la oración final, con ese “estúpidos”, entre paréntesis, que deja oír la voz del autor.

5. El uso del presente y del indicativo, que ponen de manifiesto que el texto hace referencia a una realidad de la situación actual.

6. La función de la interrogación, que involucra al lector presentando la idea contraria a la que defiende el autor del texto. En realidad, el texto puede considerarse compuesto de dos secuencias interrogativas con el esquema pregunta-respuesta que nos encaminan hacia la conclusión final: “Es la economía (estúpidos) jugando con lo más sagrado”.

- La primera secuencia responde a la pregunta implícita: ¿Por qué se retrasa la maternidad? - Y la segunda plantea la respuesta a la pregunta: ¿Cabe entonces reprocharle a alguien que tenga

miedo a traer hijos al mundo?

Texto 62- Defendamos el patrimonio natural (septiembre de 2016)

Cunde por ahí ese pensamiento consolador de que las crisis nos reinventan. Con esa palabrería, los libros de autoayuda intentan convencer a sus lectores de que, tras el sufrimiento, surge un ser humano dignificado por la experiencia. Pero, si cada individuo es prisionero de las tendencias de su carácter, qué podemos esperar de los vicios adquiridos por una colectividad. Hay asuntos que, a consecuencia de la

05 crisis, despertarán en España aún menos interés del que ya provocaban, como la solidaridad internacional o la pérdida progresiva por abandono o derribo del patrimonio histórico; hay aspectos que, ante la urgencia de solventar lo primario, se consideran secundarios, como la cultura, por ejemplo. Y todo esto, aparcado por lo que se considera urgente, nos convertirá, queramos o no, en el mismo país que fuimos. Por muchos golpes de pecho que nos demos en el futuro.

10 Ahora vivimos en el futuro de lo que fue la barbarie urbanística que provocó una ilusión de riqueza.

Al hilo de esta sensación de fin de época, a diario la prensa hace inventario de lo que se construyó y se destruyó inútilmente. Todas esas reflexiones nos hacen creer a veces que algo estamos aprendiendo, pero sucede que, mientras analizamos con estupor lo que nos hicieron o lo que nos dejamos hacer, la estrategia de los que nos gobiernan sigue siendo la misma. En estos días, está a punto de aprobarse una serie de

15 modificaciones en la Ley de Costas que van a facilitar la destrucción del litoral que de milagro se había

librado del cemento. Y no es lo que nos provoca más interés, como no lo fue entonces, cuando se destruía a diario la riqueza de nuestro patrimonio natural. El medio ambiente sigue siendo secundario, aunque vulnerarlo provoque “el pan para hoy, hambre para mañana” que se ha convertido en nuestro verdadero modelo económico.



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62.1. Ideas-clave


1) Las crisis no nos hacen mejores ni a los individuos ni a las colectividades. 2) Los asuntos que no preocupaban en España todavía preocuparán menos con la crisis y otros

pasarán a ocupar un lugar menos importante. 3) En relación con la “barbarie urbanística”, nada ha cambiado como lo prueba la modificación de la

Ley de Costas a punto de aprobarse. 4) El patrimonio natural ni preocupaba antes ni preocupa en este momento, aunque no respetarlo

nos lleva a obtener beneficios ahora y perjuicios a largo plazo, lo que se ha convertido en nuestro modelo económico.


El texto del examen es expositivo-argumentativo, con las características propias del artículo de opinión. Son elementos destacables en el texto, entre otros, los siguientes:

1. La polifonía de las primeras líneas. 2. El uso de nosotros, junto a la pregunta (qué podemos esperar de los vicios adquiridos por una

colectividad), que incluye al lector. 3. El uso de los tiempos verbales: presentes, pasados y futuros. El presente para las verdades

generales y la situación española actual, los tiempos del pasado para referirse a una situación anterior y el futuro para anticipar lo que ha de venir.

4. La manifestación de la subjetividad a través de sustantivos marcadamente valorativos (palabrería, barbarie…).

5. Las metáforas (las crisis nos reinventan, ser prisionero de las tendencias, asuntos que despertarán, aparcado por lo que se considera urgente…).

6. Expresiones coloquiales (el uso de la conjunción y como conector textual, por muchos golpes de pecho que nos demos, de milagro se había librado del cemento, “pan para hoy, hambre para mañana”…), al lado de un lenguaje culto (solventar, vulnerar…) y una sintaxis cuidada.

Texto 63- Economía sumergida (junio de 2016)

Imagínese que, en una reunión de amigos, uno de los comensales, de pronto, se torna grave y pregunta: “¿Hay entre vosotros alguno que se haya visto abocado a pagar en negro?”. Más que caer como una bomba, más que hacerse un silencio culpable, lo que harían los amigos del inquisidor sería preocuparse seriamente por si ha tenido un lapsus de memoria. En España, la pregunta sobra. Pero lo que de verdad

05 sobra es el juicio moral a quien contesta la verdad: que sí. ¿Y quién no? Nada más detestable que la hipocresía de los que niegan lo obvio: ¿me podrían

explicar los que andan santiguándose cómo subsistirían muchas personas si no hubiera trabajillos en negro?

Pero aún voy más allá: ¿Cómo creen estos adalides de la moral pública que están llegando a fin de

10 mes muchos de los jóvenes para los que el mileurismo quedó como símbolo de una época dorada que pasó? ¿Cómo alcanzan su autonomía? Fácil: padres, madres, tíos, abuelos, madrinas, tutores ocasionales o mentores nos hemos convertido en compensadores del ínfimo dinero que reciben en sus trabajos precarios.

¿No es esa una economía sumergida que no figura ni en los estudios que analizan la vida



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15 subterránea? Si se observara, desde un punto de vista cristiano, esta actividad compensatoria a la que

nos dedicamos unos cuantos de la clase media, tendríamos al menos el consuelo de estar haciendo obras de caridad. Pero una no aspira a ganarse el cielo. Por lo demás, comparar al sinvergüenza que no quiere tributar con el que hace trampillas para salir a flote es indecente. Cuántos conozco que cambiarían su vida en negro por una en rosa108.

63.1. Ideas-clave


1) Los pagos en negro son algo habitual en España y no merecen un juicio moral negativo. 2) Muchas personas no podrían subsistir sin el trabajo en negro y los jóvenes que no llegan a ser

mileuristas no podrían ser autónomos sin la ayuda de su entorno familiar. Estamos ante una manifestación más de la economía sumergida, que, desde el punto de vista del cristianismo, podría considerarse una obra de caridad.

3) Es indecente comparar al que no quiere tributar con el que se las arregla como puede para seguir adelante.

4) Todos preferiríamos una vida “en rosa” a una “en negro”.


El texto del examen es expositivo-argumentativo, con las características propias del artículo de opinión. Tiene una estructura inductiva, con la conclusión al final (Por lo demás, comparar al sinvergüenza que no quiere tributar con el que hace trampillas para salir a flote es indecente) y presenta una argumentación basada en casos (la reunión de amigos, la gente que hace trabajos en negro, los jóvenes).

Hay que destacar:

las alusiones al lector (Imagínese…),

las interrogaciones con sus diferentes usos (narración de una anécdota, imitación de un diálogo -¿Y quién no?-, preguntas retóricas…),

los rasgos de español coloquial (caer como una bomba, trabajillos, trampillas, salir a flote…),

las manifestaciones de la subjetividad (el uso de la primera persona y de expresiones como lo que de verdad sobra, nada más detestable, adalides de la moral pública, sinvergüenza, es indecente…),

el uso de las metáforas (pagar en negro, economía sumergida, actividad compensatoria, vida en negro, vida en rosa…),

el uso de términos relacionados con la economía,

y el de los tiempos verbales: predominio del presente (porque se hace referencia a una situación relacionada con la actualidad) y utilización de los condicionales (para referirse a una situación hipotética).

Texto 64- Agresividad al volante (junio de 2014)

La semana pasada un conductor atropelló a un anciano y a su perro, los dejó moribundos en el asfalto y se dio a la fuga. El anciano y el perro murieron, el criminal ha sido detenido. Solo las personas que han vivido en sus propias carnes un atropello o que han perdido en esa circunstancia a un ser querido conocen la

108 La expresión “pagar en negro” (es decir, sin IVA, de modo ilegal, sin factura, está aquí aludida), como también lo

está la expresión “pasarlas negras” (para llegar a fin de mes, por ej.). En cuanto a la “vida en rosa”, es el título de una

famosa canción de la cantante francesa Edith Piaf y es también una expresión que alude a una vida de lujo y glamour.



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angustia de sentirse víctimas de un delito que a menudo es tratado con benevolencia. No quiero decir que

05 el conductor que atropelló al anciano y le negó auxilio represente a todo el colectivo de conductores, pero al menos en Madrid, la ciudad en la que ejerzo de peatón, hay un comportamiento agresivo generalizado en el que unos no reparan y otros aceptan con resignación. El ayuntamiento, por su parte, pone su granito de arena para perpetuar este salvajismo automovilístico. Solo hay que ver el poco tiempo que permanecen en verde los semáforos en el centro. No se pierdan el espectáculo, es digno de ver:

10 ancianos jadeantes que se quedan a medio camino al cruzar la Castellana y regresan cabizbajos a la

acera de la que partieron; el disco ha comenzado a parpadear y coches y motos ya están advirtiendo con su implacable rum-rum que les pasarán por encima si no se apartan. Esto a nadie le importa, conlaqueestácayendo, pero a mí me saca de quicio esa chulería. En ocasiones, los autobuses circulan tan pegados a la acera que afeitan el bigote de los paseantes. Raro será que algún día no se lleven una cabeza

15 por delante.

Es detestable la resignación con la que aceptamos esos modales groseros y la comprensión que mostramos hacia la impaciencia brutal de los conductores que, a la mínima, hacen sonar su puñetero claxon. A veces con el único fin de asustar a un peatón despistado.

64.1. Ideas-clave


1) Los delitos relacionados con el tráfico son tratados con menos dureza que los otros. 2) Aunque no todos los conductores atropellan y se dan a la fuga, en general tienen un

comportamiento agresivo, al que no se presta atención o se acepta con resignación. Por ejemplo, los semáforos están poco tiempo en verde y los autobuses casi invaden la acera.

3) No deberíamos aceptar ni comprender los malos modales y la impaciencia de los conductores.


El texto del examen es expositivo-argumentativo con las características propias del artículo de opinión.

Puede destacarse la sintaxis sencilla, con oraciones cortas que imprimen velocidad a la lectura. En este sentido, puede verse la anécdota inicial que tiene el estilo de una breve noticia periodística. Hay que señalar también el uso de los tiempos verbales: pretérito perfecto simple para la anécdota, perfecto compuesto para la generalización que une la anécdota con el tema del texto (un pasado relacionado con un presente) y el presente para la presentación del tema como algo actual.

Podemos fijarnos en el uso de:

las personas gramaticales (el yo del emisor, el usted de los lectores y el nosotros que nos incluye a todos),

los rasgos coloquiales (poner su granito de arena, no perderse el espectáculo, sacar de quicio…),

la onomatopeya rum-rum,

la expresión conlaqueestácayendo, que, en el texto, aparece destacada por las cursivas y por la no separación entre palabras y que tiene un valor polifónico de repetición de lo que se dice en la calle,

las hipérboles -tan pegados a la acera que afeitan el bigote- y el adjetivo “puñetero” en la expresión “puñetero claxon”).

Hay pocos adjetivos en el texto, los que hay sirven para expresar la opinión del autor (comportamiento agresivo generalizado, es detestable, impaciencia brutal…).

Lo que se expone se hace mediante la presentación de hechos y no de ideas, por lo que, en el texto, predominan los verbos y los sustantivos concretos.

El autor nos hace ver el atropello de un anciano y su perro, a los viejecitos que no tienen tiempo de cruzar, los autobuses circulando cerca de la acera o a un peatón asustado por el claxon.



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Texto 65- Nuestros políticos (junio de 2014)

Al final, se diría que la madre de todos los desmadres es el calamitoso nivel de la clase política. Poner hoy mal a los políticos es un tópico, un clamor. Las encuestas los valoran fatal, y casi da vergüenza caer en la obviedad de meterse con ellos. Y lo más triste es que en este país también hay políticos estupendos, tipos vocacionales y generosos. Pero no son los que prosperan, porque el marco imperante parece favorecer el

05 triunfo de lo peor de cada casa. De los más sectarios y más maniobreros. De gente que no se mueve por el bien común, sino por su propio beneficio o, como mucho, por el de su horda (perdón, quise decir partido).

A veces, siento miedo de que este constante vapulear a los políticos termine minando la confianza de la gente en el sistema democrático, que me sigue pareciendo el menos malo. Cuncta fessa, "todos están

10 cansados", dijo Tácito para explicar por qué la República romana concedió inmensos poderes a Octavio,

nombrándolo el primer emperador; el cansancio ante la inseguridad y el descrédito político llevó a Roma a perder sus derechos y sus libertades, porque a veces los pueblos escogen suicidarse. Pero luego pienso que nuestra sociedad es lo suficientemente madura, que podemos y debemos criticar a nuestros representantes, y que a todo lo demás hay que añadir la indignación de verles destrozar su propio

15 prestigio.

65.1. Ideas-clave


6) En la actualidad los políticos están desprestigiados. 7) Aunque hay buenos políticos, triunfan los que buscan su propio beneficio o el de su partido. 8) La mala valoración de los políticos no debe llevarnos a desconfiar del sistema democrático. 9) Aunque haya ejemplos, como el de Roma, en el que una situación parecida llevó de la

República al Imperio, hay que confiar en nuestra sociedad que puede permitirse ser crítica y estar indignada con nuestros políticos.



Puede señalarse el juego de palabras “la madre de todos los desmadres”, que incluye un proceso metafórico, presente también en “su horda”, en “a veces los pueblos escogen suicidarse” o en “destrozar su propio prestigio”. Hay términos coloquiales como “poner hoy mal a los políticos”, “meterse con ellos”, “lo peor de cada casa”, al lado de otros cultos como “imperante”, “minar” o la expresión latina cuncta fessa.

Puede destacarse también el uso de adjetivos valorativos (calamitoso, políticos estupendos, tipos vocacionales y generosos) y de sustantivos marcados desde el punto de vista de la valoración (sectarios, maniobreros, horda…) en los que se refleja la presencia del autor, que aparece también en el uso de “perdón” y de la primera persona (“perdón, quise decir partido”, “a veces, siento miedo, pero luego pienso…”) que acaba incluyendo también al lector (1ª pers. pl.: “nuestra sociedad es lo suficientemente madura”, “que podemos y debemos criticar a nuestros representantes”).

En el texto aparece también, en los dos párrafos, el esquema argumentativo (“sí, pero”) y es frecuente el uso de la yuxtaposición y la coordinación para precisar o ampliar lo dicho. Por último, haremos referencia a la oposición entre el presente y el pretérito perfecto simple que sirve en el texto para oponer la situación en Roma a la actual.



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Texto 66- Motivar (septiembre de 2013)

La palabra motivación lleva un par de décadas incrustada en el aparatoso torreón del vocabulario empresarial.

Motivar a un chaval para que estudie ha constituido siempre un objetivo digno de ser perseguido. Motivar a un crío que no le ve la gracia a las lecciones que tiene por delante, estimular a los alumnos de

05 una clase atiborrada para que presten atención: he ahí la labor del buen profesorado, siempre luchando contra las limitaciones y los agujeros del sistema, sacrificándose para llegar a donde no alcanzan los medios públicos. Mucho respeto, pues, para el verbo motivar en sus mejores acepciones.

Otra cosa es lo que las empresas consideran motivación, y que tiene mucho más que ver con el descubrimiento de que las gallinas ponen más huevos si tienen las luces encendidas para que no puedan

10 dormir. La motivación es hoy un asunto peliagudo, lo mires por donde lo mires. Entre motivar a un

estudiante y dar cursillos de motivación a jefes y capataces para que sean capaces de motivar al trabajador media un estrecho que es, más que un trecho, un océano.

No podemos ignorar que lo único que motiva es ver que el trabajo bien hecho se aprecia y se recompensa; y que quienes meten la pata repetida e intencionadamente son penalizados. Por el contrario

15 –qué les voy a contar a ustedes–, nada desmotiva más que asistir a la continua escalada de los más

inútiles y de los más pelotas y de los más dóciles. Hace demasiado tiempo que la mediocridad campa por sus respetos, y, presumiblemente, tenemos para largo.

66.1. Ideas-clave


1) La palabra motivación forma parte del léxico empresarial. 2) Hay que diferenciar entre motivar en el ámbito escolar y motivar en el ámbito empresarial. Dos

cuestiones complicadas y muy diferentes. 3) Lo que motiva es la justicia a la hora de valorar el trabajo y lo que desmotiva, la injusticia del

triunfo de los peores. 4) No se puede ser optimista en una situación a la que no se le ve límite temporal, en la que la

mediocridad triunfa.



Son elementos destacables en el texto, entre otros, la función metalingüística en torno a la palabra motivación y el uso de términos relacionados léxicamente (motivación, motivar, desmotivación) que sirven para vertebrar el texto.

La utilización de las personas gramaticales (lo mires por donde lo mires, no podemos ignorar, qué les voy a contar a ustedes), el uso de adjetivos y de metáforas que sirven para evaluar, el de enumeraciones, el de términos coloquiales y el uso del presente.



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Texto 67- En la piel de la mujer madura (septiembre de 2013)

Es difícil encontrar ropa para las mujeres que ya han cumplido los cincuenta. Es verdad que las cincuentonas de hoy no se parecen a sus abuelas a esa edad. Ahora, la mayoría procura cuidarse, no solo para estar mejor, sino para estar más sanas. No es extraño que una mujer de cincuenta [años] tenga una talla que le permita comprar lo último en moda. Pero el problema es que, aunque quepas en una talla 38,

05 eso no te devuelve los veinte o los treinta años, de manera que la ropa que encuentras es excesivamente juvenil. Ahora, o te vistes como se vestía tu abuelita o lo haces como si fueras una veinteañera, porque lo difícil es encontrar ropa adecuada para esa mediana edad que ahora son los cincuenta o los sesenta años. Puede parecer intranscendente preocuparse por algo como la ropa. Pero vestirse es parte de las normas de la civilización y, a la hora de hacerlo, necesitamos todos sentirnos a

10 gusto con nosotros mismos, porque eso nos ayuda a desarrollar mejor lo que tengamos que hacer. La ropa nos puede dar seguridad o quitárnosla. Desde hace años, muchas de las mujeres de mediana edad que trabajan se han encasquetado un uniforme: el traje de chaqueta, ya sea con falda o con pantalón. Es decir, les han copiado el uniforme a ellos, precisamente porque quienes diseñan moda no suelen ponerse en la piel de las mujeres reales, las que van a trabajar todos los días y necesitan por igual estar cómodas y

15 sentirse bien. ¡Que alguien piense en las cincuentonas, por favor!

67.1. Ideas-clave


1) Las mujeres de más de 50 años no lo tienen fácil para vestirse. 2) Aunque se cuiden y puedan adquirir tallas pequeñas, la ropa de estas tallas no es adecuada para

ellas. 3) El tema de cómo se viste es importante desde un punto de vista personal y social. 4) Ante la falta de ropa adecuada, las mujeres trabajadoras han optado por el traje de chaqueta

imitando a los hombres. 5) Debería pensarse en estas mujeres a la hora de diseñar ropa.



Puede destacarse la presentación en un único párrafo que intenta reflejar el fluir del pensamiento del autor. El uso de elementos valorativos (es difícil, es verdad, no es extraño…), de términos expresivos como cincuentona, abuelita, encasquetarse, y de la construcción exclamativa final (¡Que alguien piense en las cincuentonas, por favor!)

Hay que destacar también el punto de vista femenino que refleja el texto, con el uso de la segunda persona con valor impersonal que incluye al emisor y al receptor (aunque quepas en una talla 38, eso no te devuelve los veinte) y la oposición entre las mujeres y ellos (el sexo masculino).

En general en el texto resulta interesante el uso de las personas gramaticales, el uso de sustantivos concretos y el de los tiempos verbales.

Texto 68- Discriminación sexual: Basta de mirar para otro lado (junio de 2013)

¿Por qué la discriminación sexual no tiene el mismo valor que otras injusticias sociales? ¿Por qué los derechos humanos de las mujeres quedan sistemáticamente al margen de las agendas políticas?



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Las atrocidades que sufren las afganas vienen consternando al mundo desde que la guerrilla fundamentalista talibán se hizo fuerte en el país a mediados de los años noventa, instituyendo el régimen

05 más cruel que se ha conocido nunca contra la mitad de su población: las mujeres. La obligación de portar el burka, de no salir solas de casa, de abandonar las escuelas y de no hacer ruido al andar para no molestar a los varones fueron algunos de los detalles de la vida cotidiana que fuimos conociendo con el corazón encogido, mientras llegaban noticias de violaciones, suicidios y asesinatos de mujeres.

Tras la caída de los talibanes, todo el mundo quería trabajar por los derechos de las mujeres y se

10 enorgullecía de poder decir que estaban allí para ayudar a las mujeres afganas. Ahora la comunidad internacional se apresta a reforzar sus tropas para dejar cuanto antes Afganistán. Todo parece indicar que hace tiempo que abandonó a su suerte a la mitad de la población del país.

Hay una distorsión global en nuestro concepto de la Justicia y la Igualdad mientras suplicios como

15 el que sufren las afganas se limiten a ser un asunto de las ONG.

68.1. Ideas-clave


1) Las injusticias contra las mujeres no se valoran justamente y no preocupan a los políticos. 2) Los talibanes instauraron un régimen terrible para las mujeres y, cuando cayeron, todo el mundo

quería ayudarlas. 3) Ahora la comunidad internacional va a dejar Afganistán. 4) No se entiende bien la Justicia y la Igualdad si la barbarie que sufren las afganas es solo asunto de

las ONG.



Pueden señalarse el uso de preguntas retóricas, que son aserciones que se confirman con el resto del texto, las enumeraciones de elementos organizados en escalas que detallan la situación y que argumentan (violaciones, suicidios y asesinatos), los tiempos verbales que permiten contrastar el pasado y el presente, las personas gramaticales (especialmente el uso de nosotros), el contraste entre lo concreto y lo abstracto y la utilización de términos marcados desde el punto de vista de la valoración: atrocidades, régimen más cruel, suplicios…

En definitiva, todos los recursos que indican que se trata de un texto beligerante, no neutro, un texto que toma partido.

Texto 69- ¿De verdad son caros los libros? (junio de 2013)

Que los libros son muy caros es una queja recurrente. Es comprensible que, en esta época de crisis, todos seamos más prudentes a la hora de gastar; pero, en el caso de la literatura, no porque los libros sean caros, que no lo son. Hoy en día, salir una tarde a merendar y al cine cuesta más que comprar un libro. O irse de pinchos con los amigos. O tomar una copa en un lugar de moda o no tan de moda. Por no hablar de lo que

05 gastamos en cualquier almuerzo fuera de casa. Un pincho de tortilla y una caña cuestan, por lo menos, tanto como algunos libros y los pagamos sin rechistar. Es más: hoy en día, quien no lee es porque no quiere, porque hay librerías donde se encuentran libros de saldo. Hay librerías de viejo donde se pueden encontrar todos los clásicos e, incluso, algunos títulos que hace unos meses estaban en el “hit parade” de los más vendidos; volúmenes que se pueden comprar por dos o tres euros, incluso por menos. Es



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10 comprensible que, con la zozobra de la crisis, todos seamos renuentes a gastar, y que, en muchos

casos, hay quien no puede invertir siquiera un euro en la compra de un libro. Pero los que se suelen quejar de su precio son los que luego encuentras en el bar de la esquina, tomando un vino con un aperitivo. Al final, se trata de establecer prioridades. El pincho de tortilla nos dura lo que un suspiro, por bueno que esté. El libro te acompaña el resto de tu vida.

69.1. Ideas-clave


1) Se dice que los libros son caros, y la crisis nos impulsa a ahorrar. 2) Pero los libros no son caros. 3) En bares, restaurantes o cines nos gastamos más y hay librerías donde se encuentran libros por

muy poco dinero. 4) Hay quien no puede gastar nada, pero, en general, se trata de decidir qué es lo más importante. 5) Al fin y al cabo, el libro es para toda la vida.



Puede destacarse la presentación en un único párrafo que intenta reflejar el fluir del pensamiento del autor. Es interesante la organización, tras la afirmación inicial, de una estructura argumentativa del tipo sí, pero, que se repite en el texto, marcada por los dos Es comprensible y el uso de pero.

Se usan también en la argumentación, marcadores como es más o incluso y hay que destacar el uso de oraciones causales para dar razones.

Puede destacarse también el uso del tiempo presente, de las personas gramaticales (Por no hablar de lo que gastamos en cualquier almuerzo, fuera de casa; El libro te acompaña el resto de tu vida), que busca un acercamiento al lector, los coloquialismos (sin rechistar, nos dura lo que un suspiro), el del anglicismo “hit parade”, entre otros rasgos.

Texto 70- La importancia de los profesores (septiembre de 2012)

Confundir horas lectivas con horas de trabajo no es gratuito, es una manera de contribuir al lugar común de que los profesores trabajan poco. Tampoco es nuevo: siempre que se trata de estrechar los derechos laborales en la enseñanza alguien deja caer, como de manera inocente, que los docentes de la educación pública gozan de más ventajas que el resto de los trabajadores. Por más que se informe sobre los desafíos

05 a los que se enfrenta un profesor en nuestros días, siempre habrá un buen ciudadano que llame a la

radio o escriba al periódico para informar, por ejemplo, de las largas vacaciones que disfrutan los maestros. Es un clásico. A los políticos se les llena la boca con que no hay inversión más útil en nuestro país que la destinada a educación, hasta que un día se ponen a hacer números y empiezan por ahí: prescindiendo de interinos y poniendo sobre los hombros de cada trabajador dos horas más.

10 Ser profesor no consiste solo en dar clase. ¿Qué consideración se les tiene a los docentes si se extiende esa idea? El profesor enseña, pero también corrige, ha de preparar sus clases, perder un tiempo precioso en absurdos requerimientos burocráticos y, en ocasiones, hacer labores de trabajador social. La educación requiere ahora más energía que nunca y no es infrecuente que el enseñante desarrolle patologías físicas o psíquicas. Su trabajo cansa, es más duro que muchos de los trabajos que nosotros



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15 realizamos. Los niños y los adolescentes son grandes devoradores de la energía adulta. Los escritores

que hemos visitado colegios e institutos lo sabemos: dos horas dando una charla ante una vampírica muchachada te dejan para el arrastre.

¿Cómo pretenden los responsables del injustificable derroche autonómico que se comprenda que el sacrificio ha de comenzar por los que ya están sacrificados?

70.1. Ideas-clave


1) Ser profesor no es solo dar clase. 2) Tampoco es verdad que los profesores de la enseñanza pública tengan más privilegios que el resto

de los trabajadores. Esta no es una razón para recortarles derechos laborales. 3) La enseñanza es un trabajo duro que conlleva la realización de múltiples tareas y un importante

desgaste físico y psicológico. 4) No es fácil entender que los políticos autonómicos que han despilfarrado el dinero pretendan

ahorrar ahora a costa de los profesores.


El texto del examen es expositivo-argumentativo con las características propias del artículo de opinión. Hay que destacar el papel de las interrogaciones, especialmente de la que cierra el texto, porque en ella está contenida, expresada de un modo indirecto, la tesis que se defiende.

También son destacables el uso de los adjetivos; el modo en el que se expresa la indeterminación del sujeto mediante alguien, un buen ciudadano, impersonales, etc.; las enumeraciones; el uso de nosotros, etc.

Texto 71- Trabajo, desempleo y jubilaciones (septiembre de 2012)

Unos no encuentran trabajo antes de la treintena y otros lo pierden apenas pasados los cincuenta; puede tratarse de padres y de hijos a quienes la crisis está obligando a competir entre sí en un mercado cada vez más estrecho. Por arriba y por debajo de la pirámide de población activa se están formando dos generaciones arruinadas, intimidadas por la posibilidad seria de expulsión del sistema o del aplazamiento

05 indefinido de su integración. Es el retrato de una catástrofe. La mayoría de nuestra juventud contempla el debate de la reforma de pensiones con una lejanía

indiferente; su prioridad es la inserción en un mercado laboral que los rechaza y la jubilación se les antoja una utopía. La inquietud de la población adulta consiste en cómo mantener el empleo hasta una jubilación cada vez más distante. Se trata de una carrera de obstáculos en la que siempre se tropieza con alguna

10 valla; una carrera en todo caso cada vez más corta, con un comienzo tardío, un final acaso prematuro y en medio la amenazante traba del despido y de la inestabilidad.

La pregunta que hay que hacerse es si la reforma de la jubilación puede tener sentido en un tejido laboral destrozado o si una medida así, en ausencia de recuperación, sólo sirve para transferir el problema de las pensiones al desempleo.



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71.1. Ideas-clave


1) Ni los menores de treinta años ni los mayores de cincuenta tienen trabajo. 2) A los jóvenes no les importa el debate de la reforma de las pensiones porque no se ven trabajando

y los adultos se preguntan cómo conservar su trabajo hasta una jubilación que cada vez se ve más lejana.

3) Con tantos problemas laborales no está claro si es el mejor momento para una reforma de la jubilación.



El autor se pregunta por la conveniencia de la reforma de la jubilación, que relaciona con el problema del desempleo. Hay que destacar el importante papel estructurador que desempeñan en el texto los párrafos y la visión negativa que de la situación laboral se transmite (por ejemplo mediante sustantivos con connotaciones negativas y la metáfora de la carrera de obstáculos).

También es destacable la contraposición de términos (unos y otros, encontrar y perder, padres e hijos, por arriba y por debajo, juventud y población adulta, comienzo y final), que insiste en que los problemas laborales afectan al conjunto de la sociedad.

Otros aspectos destacables son el uso del presente o la inclusión del lector en el texto (la mayoría de nuestra juventud).

Texto 72- ¿Es necesario el AVE? (junio de 2012)

En estos tiempos de crisis hay una tendencia discursiva demasiado abstracta que nos impulsa a perder, una vez más, el tren de lo concreto, ese tren que perdimos en los años de bonanza en los que a casi todos nos parecía legítimo que cada alcalde o presidente de comunidad autónoma exigiera una universidad, un museo de arte contemporáneo o un AVE. La cosa va de trenes. Mientras hablamos de mercados,

05 capitalismo o se nos llena la boca con la palabra revolución resulta que en la prensa, y no exactamente

en su primera plana, aparece una noticia que debería hacernos reflexionar, o mejor aún, patalear: se cierra el servicio del AVE entre Albacete, Cuenca y Toledo. Se cierra porque no hay pasajeros, porque su servicio le cuesta a la compañía 18.000 euros diarios. Se cierra por su inviabilidad. Fantástico. Lees la noticia, que puede insólitamente pasar desapercibida en estos momentos en que más necesitamos saber en qué ha

10 fallado nuestro sistema y la cabeza arde en preguntas. ¿Por qué se aprobó esta inversión? ¿No hubo un estudio que alertara sobre su inutilidad? ¿Por qué

se han dejado morir las vías interprovinciales potenciando un medio como el AVE, caro, agresivo medioambientalmente y en algunos casos antieconómico? ¿Por qué hemos sido tan idiotas como para permitir que nuestros representantes locales hicieran su campaña política con el AVE? ¿Es que lo único

15 que nos tienta son las golosinas o las golosinas que tienen otros? ¿Por qué el Estado es tan débil como para ofrecer el AVE como prebenda a cambio de un apoyo en el Parlamento? ¿Por qué los presidentes de comunidades autónomas o alcaldes tienen tan poco sentido de Estado y anteponen su popularidad local a un sentido solidario y responsable de la inversión? ¿Cuánto nos ha costado este estúpido capricho?



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72.1. Ideas-clave


1) El discurso abstracto de esta época de crisis no debe hacernos olvidar lo concreto. 2) Por ejemplo, la noticia de que se suprime el servicio del AVE entre Albacete, Cuenca y Toledo por

no ser viable debería hacernos pensar. 3) Son cuestiones importantes: los motivos de la inversión, informes previos, el cambio de 3 modelos

de transporte ferroviario, el uso político del AVE o su coste.



Se defiende la idea de que el discurso abstracto de esta época de crisis no debe hacernos olvidar lo concreto y se ejemplifica con el cierre del servicio del AVE entre Albacete, Cuenca y Toledo. Este propósito del autor explica que en el texto predominen los sustantivos concretos, que se dé la cifra de 18.000 euros o que aparezcan metáforas cotidianas como el tren de lo concreto, patalear, la cabeza arde a preguntas, lo único que nos tienta son las golosinas.

Otras cuestiones destacables en el texto son: el uso de la persona nosotros que incluye al lector, el uso de la segunda persona con valor impersonal y de otras construcciones impersonales, coloquialismos y el uso de las interrogaciones.

Texto 73- Crítica de Jovellanos al teatro barroco

La reforma de nuestro teatro debe empezar por el destierro de casi todos los dramas que están sobre la escena. No hablo solamente de aquellos a que en nuestros días se da una necia y bárbara preferencia; de aquellos que aborta una cuadrilla de hambrientos e ignorantes poetucos que, por decirlo así, se han levantado con el imperio de las tablas para desterrar de ellas el decoro, la verosimilitud, el interés, el buen

05 lenguaje, la cortesanía, el chiste cómico y la agudeza castellana. Semejantes monstruos desaparecerán

a la primera ojeada que echen sobre la escena la razón y el buen sentido; hablo también de aquellos justamente celebrados entre nosotros, que algún día sirvieron de modelo a otras naciones y que la porción más cuerda e ilustrada de la nuestra ha visto siempre y ve todavía con entusiasmo y delicia. Seré siempre el primero a confesar sus bellezas inimitables: la novedad de su invención, la belleza de su estilo, la fluidez

10 y naturalidad de su diálogo, el maravilloso artificio de su enredo, la facilidad de su desenlace, el fuego, el interés, el chiste, las sales cómicas que brillan a cada paso en ellos. Pero, ¿qué importa si estos mismos dramas, mirados a la luz de los preceptos y principalmente a la de la sana razón, están plagados de vicios y defectos que la moral y la política no pueden tolerar? ¿Quién podrá negar que en ellos, según la vehemente expresión de un crítico moderno, «se ven pintados con el colorido más deleitable las

15 solicitudes más inhonestas, los engaños, los artificios, las perfidias, fugas de doncellas, escalamientos de casas nobles, resistencias a la justicia, duelos y desafíos temerarios, fundados en un falso pundonor, robos autorizados, violencias intentadas y ejecutadas, bufones insolentes, y criados que hacen gala y ganancia de sus infames tercerías»? Semejantes ejemplos, capaces de corromper la inocencia del pueblo más virtuoso, deben desaparecer de sus ojos cuanto más antes.

Gaspar Melchor de Jovellanos, Memoria sobre espectáculos y diversiones públicas.



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Texto 74- Feijoo, visto por Gregorio Marañón

Para mí, en la preocupación patética de su España –de nuestra España– sumida en el error, está la grandeza de Feijoo. Me lo imagino torturado por el obsesionante pensamiento en las noches de su celda y en su vagar por el claustro o por los campos risueños de Asturias. «La mayor parte de mi vida –escribe una vez– he estado lidiando con estas sombras, porque muy temprano comencé a conocer que lo eran». Y

05 ¿qué podía hacer él, pobre fraile, para remediarlo? Ni su influencia alcanzaba a interesar eficazmente en el problema de la cultura a los poderes del estado, absorto todavía en el letargo de su borrachera épica y desangrado por guerras interminables; ni, sobre todo, la gran obra podía empezar por la reforma de la cultura oficial, la administrada desde arriba, aun cuando un milagro la hubiera puesto entre sus manos. Era faena más ruda y más ingrata la que había que iniciar: la de roturar brutalmente el campo inculto del alma

10 española, monte bajo de óptima tierra, pero cubierto de malezas y setos y malas hierbas. Y así debió concebir este «caballero andante del buen sentido» su gran empresa generosa de componer el Teatro crítico Universal para desengaño de errores comunes. El primer tomo apareció al cumplir su autor los cincuenta años, la edad de don Quijote cuando salió también a deshacer entuertos por los mismos campos de España.

Gregorio Marañón, Feijoo, Quijote de la Ilustración.

Texto 75- Feijoo y la lengua española

Concédese que, por lo común, es vicio del estilo la introducción de voces nuevas o extrañas en el idioma propio. Pero, ¿por qué? Porque hay muy pocas manos que tengan la destreza necesaria para hacer esa mezcla. Es menester, para ello, un tino sutil, un discernimiento delicado. Supongo que no ha de haber afectación, que no ha de haber exceso. Supongo también que es lícito el uso de voz de idioma extraño,

05 cuando no hay equivalente en el propio; de modo que aunque se pueda explicar lo mismo con el

complejo de dos o tres voces domésticas, es mejor hacerlo con una solo, venga de donde viniere. Por este motivo en menos de un siglo se han añadido más de mil voces latinas a la lengua francesa ,y otras tantas, y muchas más, entre latinas y francesas, a la castellana. Yo me atrevo a señalar en nuestro nuevo diccionario más de dos mil, de las cuales ninguna se hallará en los autores españoles que escribieron antes de empezar

10 el pasado siglo. Si tantas adiciones hasta ahora fueron lícitas, ¿por qué no lo serán otras ahora? Pensar

que ya la lengua castellana u otra alguna del mundo tiene toda la extensión posible o necesaria, sólo cabe en quien ignora que es inmensa la amplitud de las ideas, para cuya expresión se requieren distintas voces.

Los que a todas las peregrinas niegan la entrada en nuestra locución, llamarán a esta austeridad «pureza de la lengua castellana». Es cosa vulgarísima nombrar las cosas como lo ha menester el capricho,

15 el error o la pasión. ¡Pureza! Antes deberá llamar «pobreza», desnudez, miseria, sequedad.

Fray Benito Jerónimo Feijoo, Cartas eruditas y curiosas.

Texto 76 – Historia de la universidad de Zaragoza

La universidad de Zaragoza está celebrando en este año de 2017 el 475 aniversario del privilegio fundacional que la convirtió en institución de rango universitario. Fue en 1542 cuando el emperador Carlos V y su madre, Juana, concedieron al Estudio General de Zaragoza el privilegio para convertirse en centro de educación superior, si bien el inicio de su actividad como universidad no fue efectivo hasta 1583.

05 A lo largo de los siglos, la universidad zaragozana ha desarrollado su cometido como centro de

investigación y docencia y, en estrecho contacto con la ciudad donde se implantó, ha ido ocupando progresivamente diferentes espacios urbanos con edificios que, a sus funciones propias, incorporan



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también la de representación institucional, como el magnífico paraninfo, donde se realizan actos académicos e institucionales de gran importancia.

10 Repasando las fechas principales de la institución, destacaremos el año 1474, fecha de la creación del Estudio General de Zaragoza a partir del Estudio de Artes medieval preexistente en la ciudad y por la bula In eminentis dignitatis, del papa Sixto IV. En 1554 el papa Paulo IV ratificó el rango universitario del Estudio General concedido por privilegio del emperador unos años antes, en 1542.

15 En las últimas décadas del siglo XVI, entre 1586 y 1597, se construyeron los primeros edificios

dedicados a las enseñanzas universitarias. En los siglos siguientes, la universidad cesaraugustana se consolidó y evitó su desaparición, como

ocurriera a otras universidades españolas. Sus estatutos se fueron adaptando a los nuevos tiempos y, en el siglo XIX, a imitación de los de la universidad de Salamanca, se crean las facultades de Filosofía,

20 Jurisprudencia y Teología. En 1893 se construye el nuevo paraninfo, diseñado por el afamado

arquitecto Ricardo Magdalena. En los años 20, comienza la actividad de difusión y en 1927 se crean los Cursos de Verano de Jaca,

los primeros de España destinados a la divulgación del español. La Segunda República crea el nuevo campus de San Francisco, siguiendo el modelo de Madrid.

25 Durante la guerra civil, la universidad queda militarizada. Tras la contienda, el nuevo campus se forma en torno a las facultades de Filosofía y Letras (1940),

Derecho (1945) y Ciencias (1950). En 1947 se creó, fuera del campus, la Facultad de Veterinaria. En los años 70 se añaden el Interfacultades, el edificio del Rectorado, el pabellón de Filología, el Hospital Clínico Universitario… En 1978 se añadieron los campus de Huesca, Teruel, Logroño, Pamplona, Soria y La

30 Almunia.

Con la llegada de la democracia y la aprobación de los estatutos de autonomía, se van separando los campus de Soria (1985), Pamplona (1987) y Logroño (1992) y se descentraliza más la universidad creando los campus de Huesca y Teruel.

En el siglo XXI, la universidad se consolida. En 2008 se inaugura la rehabilitación del Paraninfo,

35 declarado BIC en 1979, sede del rectorado y de la vida cultural universitaria. En 2010 se concede a la

universidad el Campus de Excelencia Internacional. En 2011, se crea el Consorcio Iberus Campus de Excelencia Internacional.

Texto 77- Vientres de alquiler (junio de 2017)

Con estas líneas no voy a ganar amigos. Puede, incluso, que pierda alguno muy querido. Pero hay asuntos que nos aluden personalmente y que nos arañan la conciencia aunque no nos toquen nada. Cierto que no tuve problemas para concebir, gestar y parir a mis hijas. Al revés, fue dicho y hecho, hijos, soy ubérrima. Cierto que nadie cercano los ha tenido hasta ese punto. Cierto, por tanto, que no puedo ponerme en la

05 piel de los que ansiando ser padres y, no pudiendo o no queriendo acudir a la reproducción asistida o la

adopción, invierten todas sus ganas, tiempo y dinero en contratar a una desconocida a miles de kilómetros para que reciba en su útero sus gametos y geste y para a sus hijos. Un vientre de alquiler; una gestación subrogada, según el eufemismo que prefieren quienes la usan; una mujer horno, sin paños calientes. Una incubadora humana que, OK, voluntariamente y a cambio de una compensación económica o un deseo de

10 ayudar al otro, en el mejor y menos creíble de los casos, llevará nueve meses en su seno a una futura persona carne de su carne aunque no sea genes de sus genes, para luego entregarla a sus legítimos progenitores. No sé. Se me hace bola.

Cierto que la ciencia no resuelve todas las infertilidades. Que la adopción es una carrera de obstáculos. Que quien puede pagarlo lo hace fuera y que es iluso ponerle puertas al globo. La vocación de

15 trascendencia, amor y proyección en el otro alienta la paternidad desde que el hombre es hombre. Ser madre o padre biológico puede ser un anhelo, pero no un derecho inalienable. La posible regulación de la



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gestación subrogada divide al PP y al PSOE. No me extraña. No es un asunto ideológico. Es más bien, sí, una cuestión de tripas. Y de conciencia. No estoy orgullosa de las mías. No sé si cambiaría de opinión si tuviera a alguien querido en esa tesitura. Solo sé que las mujeres no somos hornos; y que tenía que decirlo.

77.1 Cuestiones para el alumno

1. Resuma en tres líneas el tema debatido en el texto y la opinión manifestada por el autor al respecto.

77.2. Ideas-clave


1) Es difícil entender el problema de la maternidad subrogada si no has tenido problemas para concebir, gestar o parir y no conoces a nadie que los haya tenido.

2) Los que deciden acudir a la maternidad subrogada tienen muchas dificultades y deben invertir mucho tiempo, ganas y dinero.

3) Las madres de alquiler pueden hacerlo por dinero o (quizá) por deseo de ayudar a otros. 4) Las alternativas no son fáciles: no toda infertilidad se cura, la adopción es complicada. 5) Aunque no se legalice, es difícil evitar que exista. 6) Sin embargo, ser padre no es un derecho. 7) A pesar de todo lo que se pueda argumentar, no se debería permitir la maternidad subrogada.

77.3. Comentario lingüístico dirigido.

Especifique cuál es la tesis del texto, su estructura argumentativa (argumentos y contrargumentos) y los marcadores discursivos empleados en el mismo. A continuación, se enumeran los aspectos más relevantes de la estructura argumentativa del texto. Recuérdese, no obstante, que lo esencial es que sepa encontrar la tesis, que detecte algunos argumentos y contrargumentos (no aspiramos a que sean todos) y que sea coherente en su explicación.

El texto está dividido en dos párrafos, con la tesis al final (estructura inductiva). El tema es la maternidad subrogada y la tesis es que esta última no se debería legalizar.

El texto comienza (líneas 1-3) con una estructura del tipo «Dos contrargumentos PERO argumento». Los contrargumentos señalan que afirmar la tesis no beneficia al autor o autora (es interesante aquí el uso del incluso), pero que, aun así, la va a manifestar.

A partir de ahí el texto presenta siete contrargumentos seguidos (líneas 3-20): o (i) que no tuvo problemas para concebir, gestar y parir a sus hijas; o (ii) que no conoce a nadie que haya tenido esos problemas; o (iii) que no se puede poner en la piel de los que acuden a la maternidad subrogada; o (iv) que la ciencia no resuelve todas las infertilidades; o (v) que la adopción es una carrera de obstáculos; o (vi) que quien puede pagarlo lo hace de todos modos; y o (vii) que el deseo de ser padre es consustancial al ser humano.

Al aceptar todos los contrargumentos, les quita fuerza («sé todo esto y no cambio de opinión»). Vuelve entonces a presentar una estructura del tipo «contrargumento PERO argumento»: ser

padre es un anhelo, pero no es un derecho.



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Añade dos contrargumentos más (líneas 22-25): no está orgullosa de pensar lo que piensa y no sabe si cambiaría de opinión en otras circunstancias.

Termina el texto (líneas 25-26), con la presentación de la tesis.

En definitiva, la estrategia argumentativa del texto consiste en demostrar que se conocen todos los contrargumentos que se suelen presentar y que, aun así, puede mantenerse la tesis.

Texto 78- Mundos cuánticos (junio 2017)

Lo dejó dicho Richard Feynman: «Si no lo puedo crear, es que no lo entiendo». Feynman, uno de los grandes físicos teóricos del siglo XX —tal vez el gran físico teórico después de Einstein—, tenía en mente la construcción de un ordenador cuántico. Nuestros ordenadores se basan en bits (dígitos binarios), que pueden adoptar uno de dos estados (0 o 1). Los ordenadores imaginados por Feynman se basarán en

05 qubits (bits cuánticos), que pueden ser 0 y 1 a la vez, o existir en una superposición simultánea de valores entre 0 y 1. Así, un ordenador cuántico de solo 30 qubits tendría una potencia de cálculo equivalente a nuestros superordenadores de vanguardia.

El truco para entender esto es no pretender entenderlo del todo. Como señaló el propio Feynman, «si crees entender la física cuántica, es que no la entiendes en absoluto». Pero el mundo de ordenadores,

10 teléfonos inteligentes y transmisiones por satélite que nos rodea depende por entero de esa física que

no entendemos, pero que es la ciencia más exitosa de la historia, basada en las matemáticas más creativas que hayamos concebido, y capaz de predecir la realidad con una mareante cantidad de decimales. Y los ordenadores cuánticos imaginados por Feynman ya no son fantasía, ni siquiera ciencia ficción: es muy probable que veamos los primeros este mismo año.

15 Cuando los físicos quieren presentar al público la computación cuántica, o pedir dinero a los

Gobiernos para financiarla, suelen decir que los qubits permitirán un encriptado verdaderamente seguro de las comunicaciones. Pero Feynman veía mucho más allá. Pensaba que el principal objetivo de la computación cuántica era nada menos que crear un universo. Puesto que el mundo es cuántico en último término, solo un ordenador cuántico podrá simularlo. Y recuerden: solo cuando sepamos crear un cosmos,

20 podremos decir que lo entendemos.

78.1. Ideas-clave


1) Cuando podemos crear algo es cuando podemos decir que lo entendemos. 2) La física cuántica va a permitir crear los ordenadores cuánticos, mucho más potentes que los

actuales. 3) Nadie entiende bien la física cuántica, pero esta ha permitido grandes avances técnicos. 4) Los ordenadores cuánticos pueden ser una realidad en un futuro próximo. 5) Los ordenadores cuánticos permitirán un cifrado más seguro. 6) Los ordenadores cuánticos nos permitirán simular el universo. 7) Solo cuando seamos capaces de simular el universo podremos decir que lo entendemos.

78.2. Comentario lingüístico dirigido

Describa los principales mecanismos de cohesión utilizados en el texto, que consiguen darle coherencia de significado.



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Se espera que el alumno ofrezca una descripción de los mecanismos de cohesión del texto. Estamos ante un texto muy bien cohesionado, y el alumno puede justificarlo de muy diversas maneras. Lo importante es que señale aspectos lingüísticos del texto que ayuden a esta cohesión. Entre otros, podrían destacarse los siguientes:

1) El tema: el tema del texto es la ciencia (en concreto la física cuántica) y su aplicación a la vida corriente a través de la tecnología.

2) La estructura externa: el texto se divide en tres párrafos. En el primero, se presenta la tesis fundamental del texto (si no lo puedo crear, es que no lo entiendo) y el tema (la física cuántica); el segundo desarrolla la idea de que la física cuántica, aun sin ser bien entendida, es la base de la tecnología actual; y el último expone la conclusión (si creamos ordenadores cuánticos entenderemos el universo).

3) La referencialidad y deixis: desde el punto de vista referencial, el texto habla del mundo occidental del siglo XXI. Así tenemos que entender expresiones como nuestros ordenadores (líneas 3-4, 8), el mundo que nos rodea, los gobiernos, etc.

4) Los campos semánticos: desde el punto de vista semántico, todo gira alrededor del campo de la física cuántica, la ciencia y la tecnología (qubits, cuántico, físico, computación, ordenadores, etc.). Y ese campo semántico aparece contrapuesto al de la fantasía (ordenadores imaginados, fantasía, ciencia ficción).

5) Otros aspectos: por ejemplo, se puede remarcar que el texto comienza con una idea general (si no lo puedo crear, es que no lo entiendo) y termina aplicando esa idea a los ordenadores cuánticos y el cosmos, en la última frase.

Texto 79- Luchando contra el yihadismo

01 Que el Estado Islámico haya elegido adolescentes y niños que acababan de asistir a un concierto de su

cantante favorita como víctimas de su última carnicería muestra de nuevo (…) que para el yihadismo los límites morales simplemente no existen y que es un enemigo para el que, desde la mínima decencia democrática, no cabe albergar comprensión ni justificación alguna.

05 La matanza cometida en Mánchester (…) tiene un único y claro responsable: una ideología asesina que, escudándose cobardemente en la religión, no tiene otro objetivo que el de terminar con las sociedades más libres —y por eso mismo más prósperas— del planeta. Sociedades que además son depositarias de unos valores de convivencia, colaboración y reconocimiento individual al que aspiran legítimamente cientos de miles de personas

10 esclavizadas en las zonas de África y Asia controladas por el radicalismo islámico. Ante un enemigo de este calibre las democracias deben actuar de la única manera posible: colaborando sin fisuras entre ellas y garantizando la vigencia del sistema de libertades tan odioso para quienes son capaces de asesinar a menores de edad, quemar vivos a sus prisioneros o defenestrar a quienes consideran impuros.

15 Es fundamental no caer en el desánimo (…) Debemos ser conscientes de que se trata de un

combate que atañe a todos y que del mismo modo que todos los ciudadanos son objetivos del yihadismo, su fe en la democracia y la libertad es el arma más eficaz para derrotarlo. (…) Prevaleceremos ante la barbarie.


Atentados tan atroces como el de Manchester quitan cualquier posibilidad de defensa del del Estado Islámico. No vale la excusa de la religión. El radicalismo islámico solo quiere acabar con las



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democracias occidentales. Esclaviza a miles de personas en África y Asia. Asesina niños. Quema a sus prisioneros. Mata a los “impuros”. Es un enemigo odioso. Debemos defender nuestras libertades, unirnos contra ellos sin desánimo, colaborar entre nosotros. Y prevalecer frente a los bárbaros.


Especifique cuál es la tesis del texto, su estructura argumentativa (argumentos y contra -argumentos) y los marcadores discursivos empleados en el mismo.

Tesis: Es imprescindible luchar contra el radicalismo islamista que asesina sin piedad. Estructura argumentativa: el autor comienza ejemplificando con Manchester y de ahí pasa a generalizar, dice que los terroristas no tienen límites morales, que solo quieren acabar con nuestros valores occidentales, que odian la libertad… hasta que cierra el texto con la afirmación (tesis) de que hace falta combatir con todas nuestras fuerzas a un enemigo de todos: el yihadismo. La tesis va, pues, al final y la estructura es inductiva. Argumentación y contraargumentación: El texto contradice todas las razones de los terroristas: no vale la excusa de la religión. No vale invocar el odio a la democracia. O a Occidente. El autor contraargumenta que el yihadismo mata, asesina sin piedad, esclaviza, quema, arrasa… y que es imprescindible pararlo. Ejemplifica con el atentado de Manchester, con las miles de personas que esclaviza el DAESH o Isis en Asia y África, con las bestialidades que hacen los terroristas con sus prisioneros y enemigos… Marcadores: “Que” (línea 1): anafórico, remite al texto anterior no presente en el fragmento; “y por eso mismo” (lín. 8), enfático, da fuerza; “además” (lín. 9), aditivo, añade información; “del mismo modo que” (lín. 18), comparativo de igualdad (=igual que).

Texto 80- El valor de las humanidades (Elvira Lindo)

Literatura, música, ensayo, periodismo, fotografía, cine. ¿Cuánto hacen estas artes y estos oficios por que comprendamos mejor a nuestros semejantes, los que nos precedieron y los coetáneos? Según el Ministerio de Educación poco, ya que la asignatura de Literatura Universal ha sido retirada del segundo curso de bachillerato para moverla a primero. Segundo es el curso en el que, según los expertos, los

05 alumnos están más preparados, más maduros, para sumergirse en profundidad en las novelas que nos dan una perspectiva amplia del mundo. No importa, fuera entonces de la Selectividad. La idea de que deben prevalecer aquellas materias que tengan una relación directa con el mercado laboral cunde. La impone el ministerio pero la secundamos socialmente. En cuanto hay un estudiante con un expediente brillante se activa, con bastante frecuencia, una alianza entre orientadores, padres y profesores para que

10 el alumno o la alumna no desperdicie sus notas en algo que es como un hobby, que no merece la pena.

Aquel viejo dicho de “el que vale, vale, y el que no pa' letras” se ha actualizado: en los institutos el término “letrasado” se ha hecho tristemente popular. Y todo parte de una gran falacia que el profesor de Historia Moderna Fernando Manzano Ledesma se empeña tozudo cada año en desmontar. (…) La pasión puede más que las supuestas necesidades del mercado: no hay carreras con más salidas que otras, aún menos en

15 un mercado laboral tan enclenque; actualmente, tiene más peso una voluntad empecinada. Les habla

Manzano de lo que supone para el no adocenamiento de la sociedad el espíritu crítico, del valor de la belleza y del arte. Les cuenta cómo los estudiantes de Humanidades son los más preparados para discernir dónde está la verdad y dónde el camelo y cómo serán por lógica los que pongan orden en el caótico contenido audiovisual. (…)



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20 Si el Ministerio de Educación está decidido desde hace años a borrar del mapa a los futuros

pensadores y creadores, debiéramos nosotros rebelarnos, defender convencidos las materias que tan estrechamente ligadas están a nuestra libertad de pensamiento.

Texto 81- Noam Chomsky habla sobre ciencia – Texto 1

“[La ciencia] se basa en descubrir cuál es la realidad del mundo, cuál es la estructura oculta de las cosas, por qué las cosas que suceden lo hacen como lo hacen, y la Física, la Física moderna, empezó con un interés por sorprenderse con cosas que parecen perfectamente obvias [...] Es difícil convencer a la gente de que debería sorprenderse por cosas que parecen simples y obvias. Y, algunas de las cosas que parecían

05 simples y obvias, Galileo no las pudo explicar. Por ejemplo, si la Tierra está rotando, ¿por qué los objetos no salen despedidos hacia el espacio? No es fácil entenderlo. Más tarde, se dio una explicación. Pero, de hecho, cualquier cosa que vemos suceder en el mundo es sorprendente. Si estamos dispuestos a sorprendernos por las cosas simples, estaremos en disposición de empezar a hacer ciencia.”


1. Resuma en tres líneas el tema debatido en el texto y la opinión manifestada por el autor al respecto. 2. ¿Qué quiere decir el autor cuando afirma: “Si estamos dispuestos a sorprendernos por las cosas

simples, estaremos en disposición de empezar a hacer ciencia”? (explíquelo en dos líneas máximo) 3. Comente la estructura argumentativa del texto

Texto 82- Noam Chomsky habla sobre ciencia – Texto 2

“La ciencia trata de cosas muy pequeñas, y hace preguntas difíciles sobre ellas. Si las cosas pequeñas se van haciendo complejas, la ciencia ya no puede tratarlas. La razón por la que la Física puede alcanzar un alto grado de profundidad es el hecho de que se limita a cuestiones sumamente simples, y se abstrae de la complejidad del mundo. Cuando un átomo (de helio, por ejemplo) se hace demasiado complicado, los

10 físicos se lo pasan a los químicos. Cuando los problemas se les hacen demasiado complicados a los químicos, estos se los pasan a los biólogos, que a su vez se los pasan a los sociólogos, que se los transmiten a los historiadores, y así sucesivamente. La ciencia trata lo que está en el límite de la comprensión, y esto suele ser a menudo lo simple. Pero los asuntos humanos raramente son simples, así que las ciencias no nos dicen prácticamente nada acerca de los asuntos humanos.”

[Noam Chomsky, tomado de http://www.chomsky.info/debates/20060301.htm]


1. Resuma en tres líneas el tema debatido en el texto y la opinión manifestada por el autor al respecto. 2. ¿Qué quiere decir el autor cuando afirma: “La ciencia trata de cosas muy pequeñas” (explíquelo en dos

líneas máximo) 3. Comente la estructura argumentativa del texto.



http://www.chomsky.info/debates/20060301.htm

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Texto 83- El héroe que todos llevamos dentro

Se cuenta de Balzac que en su lecho de muerte, en medio del delirio de la agonía, pidió que llamaran al doctor Bianchon, el médico de ficción de una de sus novelas, porque creía que era el único que podía salvarle. Este remedio está al alcance de cualquiera que posea un poco de imaginación. Cada generación ha generado a sus propios héroes vengadores, terrestres o galácticos con suficientes poderes y agallas

05 para vencer a cualquier enemigo. Los niños de posguerra, hoy sumidos en el miedo y entregados al desencanto, podríamos invocar la ayuda de Roberto Alcázar, del Guerrero del Antifaz, del Hombre Enmascarado, de Juan Centellas y del Capitán Trueno, que conformaron los momentos más felices de nuestra memoria, y que, sin duda, estarían dispuestos a sacarnos del atolladero una vez más. Superman, Batman, Spiderman, Iron Man y Corto Maltés podrían solucionarles todavía cualquier problema a los

10 jóvenes desesperados de hoy. Pero no es necesario acudir a héroes de ficción en medio del delirio, como Balzac, para salvarse de

la agonía de cada día. Si uno se explora por dentro puede encontrar a un héroe real, no ficticio, a ese Prometeo que fuiste tú mismo en un momento de la vida. ¿Acaso no eras tú aquel joven que quería cambiar el mundo, el que se jugó el pellejo frente a la dictadura? ¿No eres tú aquel joven ecologista,

15 imbatible, solidario e inconformista? ¿Dónde está el Prometeo encadenado, que no se resignaba ante

la injusticia? Hasta el ser más anodino guarda en su interior un gesto de rebeldía. Si la vida te arrastra por el barro del conformismo y te obliga a tragar con toda clase de ruedas de molino pide ayuda a ese héroe lleno de orgullo que fuiste tú mismo un día para que acuda a socorrerte ante cualquier caída.


1. Resuma en tres líneas el tema debatido en el texto y la opinión manifestada por el autor al respecto. 2. ¿Por qué el autor pasa de la 3ª persona impersonal (“Si uno se explora por dentro puede encontrar a

un héroe real” a la 2ª persona impersonal (“¿Acaso no eras tú aquel joven…?”, “¿No eres tú…?”, “Si la vida te arrastra…”)?

3. Comentario lingüístico dirigido: comente la estructura argumentativa del texto. 4. Análisis sintáctico de la siguiente oración (con comentario opcional): Que el velo es machista es, en muchos casos, absolutamente cierto.

Texto 84- Miedo al fracaso (septiembre de 2017)

A lo largo de nuestra vida son muchos los contratiempos, obstáculos y momentos de tristeza y dolor a los que nos tenemos que enfrentar. Sin embargo, es también cierto que algunos de nuestros malestares pueden ser producto de nuestra mente e imaginación. El miedo al fracaso es un claro ejemplo de esto.

A pesar de que los seres humanos nos consideramos individuos racionales, prácticos y lógicos, a

05 la hora de tomar decisiones, lo cierto es que no siempre es así; existen millones de individuos alrededor del mundo, cuyo miedo al fracaso controla sus decisiones y funciona como una trampa que limita su libertad y autonomía.

Inconscientemente, muchas de las conductas que realizamos nacen del miedo al fracaso; algunas de nuestras formas de actuar y comportar se deben a la necesidad inconsciente de permanecer en un



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10 estado pasivo, dentro de nuestra zona de confort. Así, de esta manera, somos capaces de trazarnos

planes y objetivos complejos, que requieren de un esfuerzo inmenso, simplemente para crear una excusa convincente que nos permita no tener que empezar aquel proyecto que tanto nos ilusiona.

Muchas personas comparten la percepción de que el fracaso es lo contrario al éxito; sin embargo, no siempre es así. El éxito implica lograr aquello que nos propusimos alcanzar; significa que se llevó a cabo

15 una acción y haber tomado los pasos necesarios para obtener resultados. Lo opuesto al éxito sería, más

bien, el hecho de no hacer nada. Salirse de la trampa que encierra el miedo a fracasar implica cambiar muchas de nuestras

percepciones en torno al fracaso. El fracaso puede ser una gran experiencia de aprendizaje, pero solo si tú lo tomas de esa forma.

84.1 Ideas-clave


1) Hay muchas situaciones complicadas en la vida, pero muchas veces somos nosotros mismos los que nos creamos los problemas.

2) Existen millones de personas paralizados por el miedo al fracaso. 3) Muchas veces nos boicoteamos a nosotros mismos por miedo a fracasar. 4) Lo contrario al éxito no es el fracaso, sino la inacción. 5) Hay que cambiar el modo en que vemos el fracaso y empezar a verlo como un medio de

aprendizaje.

84.2 Comentario lingüístico dirigido

¿Cuál es la intención comunicativa del emisor? Relaciónela con el género textual utilizado y sus características morfosintácticas y pragmático-textuales. Son aspectos relevantes de la intención comunicativa del emisor los siguientes:

1. Estamos ante un texto expositivo-argumentativo, un artículo de opinión, en el que la intención del autor es convencer a los lectores de su punto de vista. Función conativa o apelativa: expresiones en las que se incluye al lector (“nos tenemos que enfrentar”, “conductas que realizamos”), sobre todo la frase final (“solo si tú te lo tomas de esa forma”).

2. No obstante, para conseguir su propósito, el texto nos presenta datos objetivos que nos ayudan a entender el punto de vista del autor: función denotativa, representativa o referencial del texto. Se aprecia en los datos objetivos presentados, en el uso del indicativo, en el orden canónico (SVO) de constituyentes. Se espera que el alumno dé ejemplos concretos.

3. Importancia del lenguaje: función metalingüística. Es especialmente significativo el cuarto párrafo en el que se aborda el significado del fracaso (que no es lo contrario al éxito).

4. Dado que se trata de un artículo de opinión, es evidente la intención del autor de expresar su punto de vista desde una perspectiva original y propia. De ahí que desarrolle tanto la función expresiva o emotiva como la estética o poética: uso de sinónimos -o cuasi-sinónimos- más allá de la denotación (“contratiempos” y “obstáculos”; “tristeza” y “dolor”; “mente” e “imaginación”; “libertad” y “autonomía”, etc.), comparaciones y metáforas (“…funciona como una trampa que limita…”, “…conductas que nacen del miedo…”).



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1. Resuma en tres líneas el tema debatido en el texto y la opinión manifestada por el autor al respecto. 2. ¿Por qué el autor pasa al final del texto de la tercera persona a la segunda persona impersonal?

Explique el efecto que se consigue con dicho cambio.

Texto 85- El permiso parental (septiembre de 2017)

Desde el 1 de enero, el permiso de paternidad en España se amplió de dos a cuatro semanas, mientras el de maternidad sigue siendo de 16, aunque al parecer el asunto culminará en 2018 con 16 semanas para cada uno. Yo creo que, sea lo que fuere lo que haya que hacer para criar a un niño, tienen que hacerlo, si los hubiera, el padre y la madre y durante la misma cantidad de tiempo: se hace entre dos, se sostiene

05 entre dos. Pero he leído argumentos en contra de este permiso ampliado que sostienen que «el bebé necesita más a la madre que al padre» y su viceversa: «la madre necesita al bebé». El argumento tiene la engañosa apariencia de ser un elogio hacia las mujeres — como si las pusiera en valor, les diera importancia—, pero yo solo veo en él una forma de violencia (como todo tópico, es una imposición, y por tanto las mujeres que no piensan así son consideradas —y/o se consideran a sí mismas— bestias sin alma)

10 y una manera muy conveniente de repartir los roles ya desde la cuna: como mami es muy importante para el bebé, lo seguirá siendo para el niño, y para el jovencito, y etcétera, y entonces será mami quien lo lleve al kínder y quien vaya a las reuniones de padres y quien pida licencia en el trabajo cuando el nene tenga fiebre porque el trabajo de papi es igual de importante pero por algún motivo mami es fundamental para la gripe. Yo vivo en la Argentina, donde la licencia para las madres es de 90 días y para los padres de

15 dos, entonces no puedo decir mucho. Pero me asombra ver que, aunque estas medidas involucran a todos, las que intervienen en la discusión son, en su mayoría, mujeres: las especialistas a favor y en contra, las que dan testimonio, las que escriben acerca de. Para los hombres, este parece ser un tema sin importancia. Haberlos convencido de eso —de que no importan, de que no es problema suyo— es un gran logro. Del sistema. De ellos.

85.1 Ideas-clave


1) El permiso de paternidad se ha ampliado y seguirá aumentando hasta llegar a las mismas 16 semanas de la madre.

2) Los padres y las madres deberían cuidar de los bebés la misma cantidad de tiempo. 3) Es muy peligroso repetir que los bebés necesitan a las mamás y las mamás a los bebés, porque

se perpetúan los estereotipos y la desigualdad de género. 4) La situación en Argentina es peor que la de España. 5) La mayoría de los que participan en este debate son mujeres. 6) Que los hombres no consideren suyo este debate es un logro del sistema patriarcal.





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85.3 Comentario lingüístico dirigido

a) Comentario lingüístico dirigido. Especifique cuál es la tesis del texto, su estructura argumentativa (argumentos y contrargumentos) y los marcadores discursivos empleados en el mismo. Son aspectos relevantes de la estructura argumentativa del texto (sus argumentos y contrargumentos) los siguientes:

Texto distribuido en un único párrafo. Tras una introducción de la situación que genera el texto (líneas 1-3), aparece la tesis (estructura deductiva). El tema es el permiso de paternidad y la tesis es que ese permiso debería ser igual que el de maternidad.

Argumento 1 (es de sentido común: “se hace entre dos”, “se sostiene entre dos”).

Contrargumento 1 (precedido de un PERO): la gente dice que el bebé necesita más a la madre que al padre y que la madre necesita también más al bebé. Para invalidar este contrargumento, hay un inciso argumentativo:

- parece positivo para la madre, - PERO en realidad es una forma de violencia y una forma de perpetuar los roles de género injustos. Después ejemplifica las distintas consecuencias negativas que tendría el contrargumento 1.

Contrargumento 2: en Argentina la situación es peor, por lo que el autor no puede decir nada. - PERO que los hombres no hablen de este tema le produce asombro, lo que justifica que hable sobre ello. Dicho silencio es una prueba de que la sociedad sigue lejos de ser igualitaria.

b) Comentario lingüístico dirigido. ¿Cuál es la intención comunicativa del emisor? Relaciónela con el género textual utilizado y sus características lingüísticas más importantes. c) Comentario lingüístico dirigido. Describa los principales mecanismos de cohesión utilizados en el texto, que consiguen darle coherencia de significado.

Texto 86- Infierno (Rosa Montero)

Los negros de Los Ángeles se han dado al vandalismo porque les ha desesperado una sentencia absolutoria bochornosa: la de cuatro policías que apalearon a un negro bestialmente. Por su parte, esos cuatro energúmenos con chapa se comportaron así porque muchos negros son pobres, y marginados, y delincuentes, y violentos. Quiero decir que en definitiva todo esto, la brutalidad de los policías y la

05 ferocidad de los vandálicos; todo este desquicie, en fin, este dolor profundo y esta barbarie, es un producto directo del capitalismo, de ese neoliberalismo que algunos alaban tanto.

¿Les parece acaso que exagero? Según el informe sobre desarrollo humano de la ONU, los habitantes de Harlem, un barrio de Nueva York, tienen una esperanza de vida de 46 años, menor que los de Bangladesh, uno de los países más pobres de la Tierra. En el mismo centro del

10 imperio, en medio del dinero y del poder, se incrusta el Tercer Mundo más terrible, más desasistido y tenebroso, porque es un pudridero entre la opulencia.

También crece día a día la distancia entre los países ricos y los países pobres, y entre los pobres y los ricos dentro de los países. El sistema genera eso: esa sucia enfermedad de la desigualdad enloquecedora. ¿Cómo se atreven los neoliberales a sentirse triunfantes y a glorificar un

15 sistema que ha fracasado tan estruendosamente? ¿De verdad desea alguien que esa monstruosidad sea nuestro futuro? Miro a mi alrededor y veo un decreto sobre el desempleo peligrosamente insolidario; y unos modos laborales como los de la impresentable patronal de la limpieza, que ni tan siquiera se sienta



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a negociar unos sueldos brutos de 70.000 míseras pesetas. Si no queremos que se ahonde el abismo y que nos crezca en las entrañas sociales un infierno, habrá que reaccionar contra todo esto.



[1 punto] 2. Pregunta de comprensión de una frase del texto (una ironía, una metáfora, una hipérbole o algo

similar) (dos líneas máximo) [1 punto] 3. a) Comentario lingüístico dirigido. ¿Cuál es la intención comunicativa del emisor? Relaciónela con el

género textual utilizado y sus características lingüísticas más importantes. [2 puntos] 3. b) Comentario lingüístico dirigido. Describa los principales mecanismos de cohesión utilizados en el

texto, que consiguen darle coherencia de significado. [2 puntos] 4. Análisis sintáctico de la siguiente oración (con comentario opcional) [1,5 puntos].

Quiero decir que todo esto es un producto de ese neoliberalismo que algunos alaban tanto.

Texto 87- El camino al futuro (Rosa Montero) 30 JUL 2017

BOSTON Dynamics es una de las firmas de ingeniería robótica más importantes del mundo. Era propiedad de Google, pero hace unas semanas la vendieron al grupo japonés SoftBank. Si entráis en la página de la empresa podréis ver vídeos de sus cuatro robots estrella: Spot, Atlas, que es el único antropomórfico, SpotMini y sobre todo el alucinante y atlético Handle, un cacharro más grande que una persona, con

05 brazos y ruedas en los pies (…). Y lo más turbador es que, en efecto, estamos en una frontera crítica con respecto a nuestra

relación con los robots. En primer lugar, por la desaparición masiva de empleo que conllevan. Un estudio de la Universidad de Oxford calcula que se destruirán 1.600 millones de puestos de trabajo en los próximos 18 años. La OCDE asegura que un 12% de los empleados españoles pueden ser sustituidos por robots

10 en un plazo breve, y Comisiones Obreras vaticina que en 2020, dentro de apenas una docena de años, el 26% de los puestos de trabajo mundiales (uno de cada cuatro) estarán desempeñados por máquinas. (…)

Ya ha sucedido antes, por supuesto. Es bien conocida la rebelión ludita, esos artesanos ingleses que se dedicaron a destruir las nuevas máquinas textiles a principios del siglo XIX. Entre ellos sin duda habría retrógrados que se oponían al progreso tecnológico, pero se diría que sobre todo fue un

15 movimiento obrero que intentaba defender los puestos de trabajo. Causaron cuantiosos daños en un

millar de fábricas y al final cometieron también graves violencias contra las personas. Treinta luditas fueron ahorcados, y todo ese tumulto doloroso no consiguió detener ni un ápice el rugir de las máquinas. (…) Está claro que no se puede desinventar lo inventado. No podemos olvidar lo que sabemos. La tecnología es una herramienta maravillosa: la cuestión es usarla de manera adecuada. Estamos en un

20 momento fascinante, al mismo tiempo prometedor y peligroso. Tendremos que encontrar nuestro

camino al futuro, y para eso me parece que nos hace falta más debate, más imaginación, más información y más pensamiento.



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[1 punto] 2. Pregunta de comprensión de una frase del texto (una ironía, una metáfora, una hipérbole o algo

similar) (dos líneas máximo) [1 punto] 3. a) Comentario lingüístico dirigido. ¿Cuál es la intención comunicativa del emisor? Relaciónela con el

género textual utilizado y sus características lingüísticas más importantes. [2 puntos] 3. b) Comentario lingüístico dirigido. Describa los principales mecanismos de cohesión utilizados en el

texto, que consiguen darle coherencia de significado. [2 puntos] 4. Análisis sintáctico de la siguiente oración (con comentario opcional) [1,5 puntos].

Boston Dynamics era propiedad de Google, pero hace unas semanas la vendieron al grupo japonés SoftBank.

Texto 88- La manía de opinar (artículo de 2006)

El problema más grande de escribir artículos de opinión es precisamente opinar. Uno comienza109 adentrándose con cierta precaución en caminos desconocidos y si baja la guardia110 acaba sentando cátedra111, ejerciendo de censor112, apropiándose del agua bendita del cardenal113 y de la vara de castigo del picador114. Arranca con la moderación del que se sabe incapaz de dictar ley, pero nada le impide

05 terminar queriendo imponer el largo de la falda de la temporada115, el modo correcto de pintar una

fachada y marcando la clave del pentagrama para una canción. Se empieza por mostrar la estupefacción116 ante la realidad y se acaba por juzgarla, reescribirla, manipularla y, al final, se corre el peligro de convertirse en un opinadicto117 dando vueltas enloquecido en torno al opinódromo118, hasta que ya carece de importancia aquello de lo que se opina, porque lo que importa es la opinión en sí misma.

10 La adicción119 por opinar tiene difícil cura. Opinas a la derecha y a la izquierda120, de los de arriba y

de los de abajo, de lo que sabes y de lo que no. Hay gente que opina a diario y otros semanalmente. En

109 uno comienza: 3ª persona impersonal. La expresión equivale a Cualquiera comienza, Todos comienzan… 110 y si baja la guardia: y sin darse cuenta, y si no está muy atento… 111 sentando cátedra: afirmando algo categóricamente, de manera firme, sin aceptar discusión o debate. 112 censor: persona encargada de ejercer la censura, el que dice lo que se puede o no publicar, ver o no en cine y

televisión… 113 apropiándose del agua bendita del cardenal: diciendo lo que es sagrado y lo que no, como hacen los altos cargos

de la Iglesia (Papa, cardenales, obispos). 114 la vara de castigo del picador: en los toros, el picador, a caballo, con su vara o pica, sangra al toro bravo para que

pierda fuerza al embestir. 115 imponer el largo de la falda de la temporada: decir hasta dónde tiene que llegar la falda femenina, por encima o

debajo de las rodillas, cuántos centímetros. En la época del dictador Franco, la Iglesia solía intervenir en estos asuntos. 116 estupefacción: extrañeza o asombro. 117 opinadicto: como, más abajo, opinódromo y opinofobia son creaciones léxicas del autor. Aquí, alude a que las

personas que opinan de todo acaban haciéndose adictas a su personal perspectiva, que quieren imponer a los demás. 118 opinódromo: neologismo formado sobre velódromo o aeródromo o sambódromo, significa aproximadamente gran

estadio de las opiniones donde los opinadores-de-todas-las-cosas, figuras de este “deporte”, dan vueltas y vueltas al

mismo asunto. 119 adicción: dependencia. Se compara la manía de opinar con la adicción a las drogas: quienes se enganchan no lo

pueden dejar.



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cualquier caso, ya sea tener 365 opiniones al año o tan sólo 52 me resulta un exceso intragable121. Y lo más terrible es que el consumidor de opiniones se levanta por la mañana y hasta que se acuesta no deja de oír opiniones distintas, encontradas, superlativas y consecutivas, opiniones que lo abruman, lo nublan y lo

15 pueden sumir en la opinofobia122, esa repelencia ante el empeño de los demás por decirle lo que está

bien y lo que está mal, lo que es right y lo que es wrong123.

88.1 Ideas-clave


1) La mayor dificultad, para quien escribe artículos de opinión, es opinar. 2) Se empieza siendo cauto en dar opiniones, pero fácilmente se convierte uno en un

verdadero dictador de ellas, como si fuera la máxima autoridad en cualquier terreno. 3) Los articulistas de opinión, cuando se inician en el oficio, muestran sorpresa ante la

realidad; al final, no sólo la juzgan, sino que la falsean, porque simplemente se obsesionan por opinar.

4) Ese afán morboso no se les cura con facilidad, ni a los diaristas ni a los que escriben en los semanarios.

5) Lo peor es que los lectores se hallan, además, en un mundo donde oyen continuamente opiniones sobre lo que está bien y sobre lo que está mal.


1. Determine el tema del texto y la opinión manifestada por el autor (1 punto) Ejemplo de respuesta: “El tema del texto son los artículos de opinión. El autor manifiesta que en la actualidad le parecen peligrosos y excesivos en número.” 2. ¿Qué quiere decir el autor cuando habla de «opinadicto» y «opinódromo» en las líneas 8- 9? (1

punto) Ejemplo de respuesta: “Se trata de dos neologismos creados a partir del verbo opinar: el “opinadicto” (como en drogadicto, teleadicto) es la persona que opina sobre cualquier asunto (sobre todo aquellos que lo hacen por oficio) y que acaba convirtiendo la opinión en adicción; el “opinódromo” (como en hipódromo, canódromo, rocódromo) es el lugar en el que se opina sobre cualquier cosa (los medios de comunicación, las redes sociales).” 3. Comentario lingüístico dirigido (2 puntos): Describa los principales mecanismos de cohesión

utilizados en el texto, que consiguen darle coherencia de significado.

120 a la derecha y a la izquierda: en cualquier asunto hay opiniones progresistas (izquierda) y conservadoras

(derecha). 121 intragable: insufrible, insoportable, que no se puede digerir. 122 opinofobia: otro neologismo del autor, con el que expresa su horror ante tanto opinador; sumir en la opinofobia:

llevar al lector o espectador a odiar a los opinadores y las opiniones. 123 right… wrong…: anglicismos. El autor presenta a los tertulianos como gente “à la mode” que usan palabras

nuevas, incluso en otros idiomas, para hacerse los modernos, aunque finalmente se comportan como los predicadores,

son censores morales de lo que está bien o mal.



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Ejemplo de respuesta: Estamos ante un texto muy bien cohesionado. Entre los aspectos lingüísticos más destacados del texto encontramos los siguientes:

1) El tema y la estructura: el tema del texto son los artículos de opinión. Tras una primera frase introductoria (“El problema más grande de escribir artículos de opinión es precisamente opinar”), en las líneas 1-14 se presentan los peligros que tiene opinar para el que opina (pierde el sentido común, se vuelve adicto a opinar, etc.) y en las líneas 14-18 los peligros para el consumidor de las opiniones ajenas (que acaba odiándolas)

2) Los campos semánticos: desde el punto de vista semántico, la familia léxica del verbo opinar abarca todo el texto, incluso con neologismos (“opinión”, “opinar”, “opinadicto”, “opinódromo”, “opinófobo”). Además, el artículo de opinión se vincula al juicio de valor (“sentar cátedra”, “censor”, “cardenal”, “picador”, “imponer”, “juzgar”) y a la adicción (“adicto”, “exceso”, “no tiene cura”).

3) Los paralelismos: “uno comienza… y… acaba” (lín. 1-3), “arranca … termina…” (lín. 4-5), “se empieza… se acaba” (lín. 7), “Opinas a la derecha y a la izquierda, de los de arriba y de los de abajo, de lo que sabes y de lo que no” (lín. 11-12), “a diario … semanalmente” (12-13), “365 opiniones …o… 52” (lín. 13), “por la mañana … hasta que se acuesta” (lín. 14), “lo que está bien y lo que está mal” (lín. 17-18), “lo que es right y lo que es wrong” (lín. 18). Pistas para el comentario: El texto del examen es un breve artículo de opinión con fuerte carga irónica –hiperbólica– sobre los artículos de opinión. Es la columna de un periódico. Un artículo de opinión de un periódico. No es un editorial, pues refleja una opinión individual, no colectiva del órgano de prensa; originariamente, debería ir firmado, aunque aquí no se nos diga quién es el autor.

La primera frase del texto es su síntesis globalizadora. A partir de ella, el autor o autora aporta argumentos o pruebas que justifican ese planteamiento inicial.

Son especialmente interesantes en el texto: la ironía, la hipérbole, la reiteración, el juego de las personas verbales (se utilizan la primera persona del singular y una serie de fórmulas impersonales que incluyen al yo del emisor –"uno comienza…"; "opinas a la derecha…"–), el uso del presente que sitúa el tiempo del texto como simultáneo al de la enunciación (el presente de indicativo), recursos –el de las personas, tiempo y modo verbales– característicos de la oralidad, la coloquialidad, frecuentes en muchos artículos de opinión y que buscan la connivencia con el lector.

Hay también un evidente juego de palabras con la base léxica del artículo, el verbo 'opinar" ("opinadicto"; "opinódromo"; "opinofobia").

También deberían comentarse las comparaciones, imágenes y metáforas que se emplean en el texto, así como la connotación que implica el uso del inglés, como lengua representativa del poder económico y social en el mundo actual. 4. Comentario lingüístico dirigido (2 puntos): Comente la estructura argumentativa del texto

(argumentos y contra-argumentos). Especifique cuál es la tesis del texto y los marcadores discursivos empleados en el mismo

Texto 89- La nueva Europa de los 25 (artículo de 2003)

Una Europa sin Kafka ni Kundera, sin Havel ni Walesa, sin el puente de Carlos ni la cerveza pilsen, sin Liszt ni Chopin, sin los baños Gellert ni las playas del lago Balatón, sin el ghetto de Cracovia ni el Papa Wojtyla; una Europa sin Auschwitz sólo podía ser media Europa, un club de financieros, un círculo de liberales, un mercado de empresas dirigido por burócratas encargados de regular –por poner un ejemplo– el porcentaje

05 de grasas contenibles en los piensos compuestos.



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Una Europa sin Polonia, sin Hungría, sin Chequia, sin Eslovaquia, sin los estados bálticos, era un mapa mutilado, un artificio estéril, una falacia política desencajada de la verdadera estructura de la Historia del continente. Una ficción monetarista, una sartreana pasión inútil.

Desde el miércoles 16 de abril del año 2003, Europa tiene más sentido que esa facción hemipléjica

10 derivada de la guerra fría. Tuvo que ser en la Atenas que vio gobernar a Pericles. En efecto: en la Grecia que vio nacer la efímera y frágil democracia de los hombres libres que creían en el imperio de la razón en medio de un mundo de milicia y garrote, ha surgido esta semana una Europa más completa, más entera, más real, más comprensible. Y más difícil.

La nueva Europa de los 25 encaja con más rigor y justicia en el espíritu y la historia común de un

15 continente herido por cicatrices de desencuentro, pero va a plantear problemas funcionales que complicarán más la débil estructura de la Unión en un momento tan delicado.

Los pesimistas piensan que éramos pocos en Bruselas y parió la abuela eslava: a ver quién gobierna ese magma de ministros y funcionarios, a ver quién contenta a esos agricultores y empresarios que deberán repartirse entre diez más lo que ya empezaba a ser escaso para quince. Los optimistas prefieren la

20 grandeza de una realidad política acorde con el auténtico espíritu de una cultura asentada sobre siglos de desarrollos mutuos y tragedias comunes. Los pragmáticos ven 475 millones de consumidores donde antes sólo había 325.

Todo esto ocurre en una coyuntura de dificultad, cuando el neoconservatismo americano impone en el mundo la doctrina de la fuerza como sostén de la supremacía y desprecia la musculatura enclenque

25 de una Europa incapaz de dotarse de una defensa sólida, operativa y eficaz. El reto es importante. Un

desafío para estadistas en una época de diáfana mediocridad. Pero sea como fuere, la ampliación viene a reparar una prístina injusticia histórica.

89.1. Ideas-clave


6) Una Europa sin los países que se han incorporado a ella el pasado abril sería un estado mutilado y falaz con la Historia del continente.

7) La nueva realidad europea tenía que surgir precisamente en Grecia, cuna de la democracia. 8) Dicha nueva Europa se ajusta mejor a la realidad histórica, pero plantea algunas

dificultades. 9) Hay quienes piensan que va a haber que repartir entre más lo que ya era escaso; hay

quienes, con todo, perciben que se ha logrado un ajuste con la historia común europea; hay quienes, pragmáticos, consideran que aumentan los posibles consumidores.

10) La nueva situación surge en un momento difícil, pues la política estadounidense impone una actitud de fuerza y ve a Europa débil.

11) A pesar de todo, se ha reparado una injusticia histórica.

Texto 90- Poesía y ciencia

La relación entre ciencia y poesía puede manifestarse de forma diversa. En la poesía española podemos encontrar tres tipos de discurso que refleje el mundo de la ciencia. En primer lugar, el panegírico de los protectores y héroes de la ciencia, o también creadores. Encontramos a continuación el uso metafórico del lenguaje científico y, después, el tránsito del discurso poético por los entresijos del discurso científico, bien

05 de modo puro o, lo que es más frecuente, contaminado, es decir, infiriendo conclusiones o

consecuencias de aquel discurso.



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Entre el XVI y el XIX se compusieron panegíricos varios. Pero es la calidez vital y el conocimiento lo que animaba a Vicente Aleixandre, ya en nuestro tiempo, a celebrar a una de las eminencias del siglo XX español, el doctor Marañón: "Ojos humanos". A similar línea poética obedece la exaltación de los

10 exploradores o viajeros privilegiados, héroes de la aventura científica. Podríamos recordar, así, los versos dedicados a los astronautas, desde los del poeta andaluz Manuel Mantero, que veía a Yuri Gagarin como "hombre solo", hasta los del panameño Changamarín, que escribirá su "Elogio en la muerte de Layka", la perrita que murió en viaje espacial: "Más arriba del ser, / tu suspiro y tu pulso / iban abriendo el cauce / morado del vacío".

15 Igual que la ciencia se ha basado en metáforas poéticas, la poesía ha explorado el universo metafórico de la ciencia. Francisco Brines hablará de la "Física de la muerte", y el joven Andrés Neuman se referirá a la "pequeña matemática de amarnos" y aplicará la matemática "curva de Koch" al conocimiento amoroso, mientras que el chileno Gonzalo Rojas emplea con maestría la "hipotenusa carnal" como imagen de la armonía amorosa.

20 Lo más frecuente es que los poetas combinen la incursión por el universo científico con la

reflexión sobre el asunto trazado. Machado poetizó el principio de Lavoisier: "Dices que nada se pierde / y acaso dices verdad…", y dio expresión en varios poemas a supremas intuiciones científico-filosóficas. Gabriel Celaya dedicó un libro entero a los hallazgos de la nueva Física de partículas y quanta, Lírica de cámara. La Teoría de la Evolución ha suscitado en general reflexiones amargas. Así, las del argentino

25 Alberto Girri, en "Los monos", donde especula sobre el animal "que nos destrona y sucede"…

Los poetas no están de espaldas a la ciencia, y cada vez lo estarán menos.

90.1. Ideas-clave


1) El discurso científico se proyecta de forma frecuente en la poesía en lengua española. 2) Pueden distinguirse tres tipos de presencia del primer discurso en el segundo. 3) En primer lugar, hay abundantes muestras de exaltación de los científicos eminentes en los

poemas (entre los siglos XVI y XIX, y también en el siglo XX). 4) También encontramos metáforas de base científica en la poesía (por ejemplo, la denominación de

"hipotenusa carnal" para la armonía amorosa). 5) Lo que sucede más a menudo es que los poetas utilizan los hallazgos científicos como base de

reflexión poética. 6) Los poetas no ignoran la ciencia; el conocimiento científico estará, además, cada vez más presente

en la poesía.


Analice sintácticamente estas oraciones:

1) Lo más frecuente es que los poetas combinen la inspiración con la transpiración. 2) La relación entre ciencia y poesía puede manifestarse de forma diversa.

Texto 91- La Feria del Libro de Madrid (artículo de 2005)



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Va a inaugurarse, como cada año, la Feria del Libro en Madrid, ese escaparate inmenso y al aire libre, mezclado con los árboles del Retiro, donde se vuelcan con orgullo toneladas de papel escrito. Esta vez, la Feria se envuelve en el lema "Europa se construye con libros". La frase es buena, desde luego. Pero el eslogan es casi siempre la píldora anticonceptiva del pensamiento y se le debe dedicar especial atención

05 para que sus fórmulas sintéticas no reduzcan casi todo a cuatro palabras sencillas que aparentan mucho contenido.

Hay en todos los aspectos de la cultura y especialmente en estos eventos literarios una tenaz perversión que consiste en considerar las herramientas y los medios como si fueran objetivos o fines en sí mismos. Europa no se construye con libros, que son instrumentos de papel para la crítica y el pensamiento,

10 herramientas para ganar la libertad y mantenerla. Seguramente se construye leyendo libros y aun así, no indiscriminadamente. El matiz no es inútil.

Esto me recuerda el viejo aforismo que cifra la plenitud de una vida en plantar un árbol, tener un hijo y escribir un libro. Yo nunca he estado de acuerdo con esa idea porque la frase es equívoca y provoca confusión. Seguramente, al decir eso, se quiere decir otra cosa. Tal como yo quiero entender su

15 significado, la plenitud de la vida consistiría en regar un árbol, hablar con un hijo y leer un libro. Es la actitud frente a las cosas la que importa y no las cosas mismas.

De otro modo, podría parecer que lo que importa es la presencia de las cosas y no nuestro trato con ellas. Esa confusión hará, probablemente, que durante la Feria del Libro se ponga el énfasis en los valores de la oferta: en el número de expositores, el número de ventas, el número de títulos y en la

20 presencia de los libros en la calle. Cuantas más editoriales expongan, mejor. Cuantos más libros se

vendan, mejor. Cuantos más títulos nuevos aparezcan, mejor. Cuantos más visitantes paseen por el recinto ferial, mejor… Pero lo que de verdad importa, lo que más importa –nuestro trato con los libros, la lectura y la crítica individual de lo que se lee– son actitudes personales todavía escasas para que podamos construirnos sólidamente por dentro, que es, sin duda alguna, como se construye Europa.

91.1. Ideas-clave


1) La Feria del Libro de Madrid de este año lleva el título "Europa se construye con libros". 2) El eslogan es bueno, pero puede resultar poco explícito. 3) Europa no se construye con libros: se construye leyendo libros. 4) Tampoco es inequívoco el aforismo "son tareas vitales plantar un árbol, tener un hijo y escribir un

libro": la plenitud vital consiste en regar un árbol, hablar con un hijo y leer un libro, porque lo importante son las actitudes ante las cosas, no las cosas mismas.

5) Durante la Feria del Libro lo que importa son nuestras actitudes personales con los libros: leerlos y hacer una crítica individual de lo que se lee.

6) En síntesis, como construiremos Europa es construyéndonos a nosotros mismos en nuestro interior, por medio, entre otras cosas, de la lectura personal.


1) Determine el tema del texto

Se pide la determinación del tema. No un título espectacular. Se espera un enunciado breve y sencillo que recoja todo lo relevante del texto. No debe olvidarse, con todo, que un texto puede leerse desde perspectivas distintas.



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El texto trata claramente de la importancia de la lectura personal para construirnos por dentro y para construir espiritualmente Europa. Títulos como "Construir Europa con la lectura", "La lectura para la construcción de Europa y para la construcción personal", "Leer para crecer espiritualmente y construir, así, Europa", etc. podrían ser muy adecuados.

2) Caracterice el tipo de texto atendiendo a sus rasgos más relevantes Se espera que el alumno ofrezca una caracterización global del tipo de texto, fundamentada en la distribución del contenido, en los recursos lingüísticos empleados. Lo importante es que el alumno justifique lo que postule. También se espera que sea capaz de valorar los niveles y registros en los que se mueve el autor del texto.

El texto posee una estructura argumentativa, característica de un artículo breve de opinión (una columna periodística). Se debe captar la estructuración analítica: se ofrece una postulación general al comienzo (el eslogan "Europa se construye con libros" no puede reducirse; debe matizarse) y luego ésta se va probando a lo largo del texto. El último párrafo insiste en el enunciado primero (…construyéndonos sólidamente por dentro… es, sin duda alguna, como se construye Europa).

Texto 92- El problema educativo de España (junio de 2008)

España se encuentra hoy en el top ten de las potencias mundiales. Los índices políticos, económicos, financieros, culturales, deportivos, de calidad de vida nos sitúan entre los diez primeros países del mundo.

La gran laguna española, sin embargo, es la educación. Según el último informe PISA de la OCDE nuestra nación ocupa, en relación a los niveles de conocimiento de los alumnos, lugares casi vergonzosos:

05 en matemáticas el puesto 32; en ciencias, el 31: y en lectura, el 35. Un desastre sin paliativos.

El profesor dictador de la época franquista no era de recibo y originaba infinidad de abusos inadmisibles. El profesor marioneta de la actualidad, zarandeado por padres y alumnos, no puede evitar la pobreza educativa que padecemos. Una legislación permisiva y absurda está en el origen del deterioro educativo que nos relega a puestos irrelevantes en el concierto mundial. El equilibrio entre la autoridad del

10 profesorado y la flexible defensa de los derechos de alumnos y padres no se ha conseguido. La calidad de la enseñanza se ha igualado en España por abajo. La enseñanza universitaria ha escapado también a la exigencia de la calidad.

En contraposición con todo ello, en el año que ahora concluye España ha sido unos de los faros mundiales de la Cultura. En varias capitales españolas y en otras muchas ciudades de la geografía nacional

15 las muestras culturales se han situado en la excelencia. Los bienes de la cultura se derraman en nuestro país generosamente y sobre todos. De ahí la alarma que causa en los analistas sagaces el deterioro del desarrollo educativo español. De seguir así, la cultura hispana se deteriorará de forma imparable: educación y cultura caminan enlazadas del brazo. Urge, pues, contener la hemorragia educativa.

Texto 93-Las mujeres de Afganistán (junio de 2013)

¿Por qué la discriminación sexual no tiene el mismo valor que otras injusticias sociales? ¿Por qué los derechos humanos de las mujeres quedan sistemáticamente al margen de las agendas políticas?

Las atrocidades que sufren las afganas vienen consternando al mundo desde que la guerrilla fundamentalista talibán se hizo fuerte en el país a mediados de los años noventa, instituyendo el régimen

05 más cruel que se ha conocido nunca contra la mitad de su población: las mujeres. La obligación de portar el burka, de no salir solas de casa, de abandonar las escuelas y de no hacer ruido al andar para no



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molestar a los varones fueron algunos de los detalles de la vida cotidiana que fuimos conociendo con el corazón encogido, mientras llegaban noticias de violaciones, suicidios y asesinatos de mujeres.

Tras la caída de los talibanes, todo el mundo quería trabajar por los derechos de las mujeres y se

10 enorgullecía de poder decir que estaban allí para ayudar a las mujeres afganas. Ahora la comunidad internacional se apresta a reforzar sus tropas para dejar cuanto antes Afganistán. Todo parece indicar que hace tiempo que abandonó a su suerte a la mitad de la población del país.

Hay una distorsión global en nuestro concepto de la Justicia y la Igualdad mientras suplicios como el que sufren las afganas se limiten a ser un asunto de las ONG.

93.1. Ideas-clave


1) Las injusticias contra las mujeres no se valoran justamente y no preocupan a los políticos. 2) Los talibanes instauraron un régimen terrible para las mujeres y cuando cayeron todo el mundo

quería ayudarlas. 3) Ahora la comunidad internacional va a dejar Afganistán. 4) No se entiende bien la Justicia y la Igualdad si la barbarie que sufren las afganas es solo asunto de

las ONG. Pautas para el comentario: El texto es expositivo-argumentativo con las características propias del artículo de opinión.

Pueden señalarse el uso de preguntas retóricas, que son aserciones que se confirman con el resto del texto, las enumeraciones de elementos organizados en escalas que detallan la situación y que argumentan (violaciones, suicidios y asesinatos), los tiempos verbales que permiten contrastar el pasado y el presente, las personas gramaticales (especialmente el uso de nosotros), el contraste entre lo concreto y lo abstracto y la utilización de términos marcados desde el punto de vista de la valoración: atrocidades, régimen más cruel, suplicios…

Texto 94- Las universidades norteamericanas (junio de 2010)

¿Es usted consciente del pequeño detalle de que este año todos los ganadores de los premios Nobel científicos son norteamericanos? En otras palabras, al ver esos resultados, puede afirmarse que hoy la ciencia se hace en Norteamérica y que las universidades que marcan la pauta en todos los campos del saber científico están en los Estados Unidos.

05 Las cosas no siempre fueron así, sin embargo. Hace un siglo los norteamericanos enviaban a

formarse a Europa a sus científicos más prometedores y las universidades alemanas, británicas o francesas ocupaban el primer lugar en el mundo en lo que a la investigación hace referencia. Profesores de la Universidad de Berlín consiguieron más de veinticinco premios Nobel en muy diversas disciplinas científicas; lo malo es que la última vez fue en el año 1934, antes de que don Adolfo diera un golpe de

10 muerte a la mejor universidad de Europa. Hoy, todo científico joven europeo, con ideas innovadoras y

con ganas de dejar su huella personal en el mundo de la creación científica, tiene como destino los Estados Unidos.

¿Cómo hemos llegado a esta situación? La respuesta más fácil consiste en decir que Norteamérica tiene las mejores universidades porque es el país más rico del mundo. Craso error. Algunas universidades

15 europeas no son pobres precisamente; menos recursos manejaban en sus épocas de esplendor. La respuesta hay que buscarla más bien en que, en muchos casos, las instituciones europeas de enseñanza superior son organismos burocráticos que se limitan a recibir estudiantes, que acuden a ellas ejerciendo su



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derecho de recibir una enseñanza casi gratuita, sin asumir responsabilidad alguna. Las universidades de los Estados Unidos son las mejores del mundo porque compiten entre sí. Compiten por conseguir los mejores

20 catedráticos, los mejores alumnos y las mejores ayudas a la investigación.

94.1. Ideas-clave


1) Es indiscutible la primacía de Estados Unidos en el mundo de la ciencia -acaparan todos los premios Nobel científicos-.

2) Lo que supone un contraste con la situación de hace un siglo, 3) cuando Europa estaba a la cabeza de la investigación. 4) Esto no se explica por razones económicas, sino por la competitividad que caracteriza a las

universidades de Estados Unidos.

94.2. Pautas para el comentario

Destacamos algunos aspectos que nos parecen relevantes en el comentario del texto propuesto.

El texto del examen es expositivo-argumentativo con las características propias del artículo de opinión. En el texto que se propone hay que destacar la importancia de los enunciados interrogativos. El texto tiene dos interrogaciones que estructuran el texto.

En el primer caso, se trata de una pregunta retórica, en cuanto que no busca respuesta, sino que afirma ofreciendo una información que es reformulada a continuación mediante el marcador “en otras palabras”, que introduce una conclusión basada en el dato proporcionado por el contenido de la pregunta.

A continuación, mediante el marcador “sin embargo”, la situación actual se contrapone a una situación anterior.

En la segunda parte del texto, introducida también por un enunciado interrogativo, mediante el esquema pregunta-respuesta, se buscan las causas que explican la tesis planteada en la primera parte del texto. Tras proporcionar una alternativa que se presenta como respuesta equivocada, se ofrece la adecuada.

Además de los enunciados interrogativos y de los marcadores discursivos a los que ya hemos hecho referencia, hay que destacar en el texto el uso de las personas gramaticales (“usted” o “nosotros”, que implican el lector), la importancia del uso de los tiempos verbales y de marcadores temporales que contraponen la situación actual y la anterior, así como el valor expresivo de “pequeño detalle”, “don Adolfo” o “craso error”.

Texto 95- ¿Acabarán las descargas de internet con el cine español? (junio 2011)

No es verdad que Internet sea la salvación de nuestro cine ni su verdugo. Al cine español sólo puede salvarlo el cine español. Cuando se ponga a contarnos historias que interesen a todo el mundo, cuando se dedique a hacernos soñar despiertos en una sala a oscuras y se olvide de querer salvarnos o adoctrinarnos,

cuando, en fin, sea cine, sólo cine y nada más que cine, no necesitará a nadie que le salve, 05 se habrá salvado él solo.

En cuanto a Internet, se trata de un instrumento, de una plataforma, más ancha, eso sí, mucho más accesible e infinitamente más rápida que cuantas se han descubierto hasta ahora. Como la imprenta en su día. Pero los contenidos, que es a la postre lo que importa, lo que decide, los ponen los creadores. Internet no va a matar a nadie, excepto a los que nacen ya muertos.



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10 Se trata de una historia diez veces repetida. Recuerdo el tiempo en que se dijo que el cine iba a

acabar con la novela. Luego, iba a ser la televisión la que iba a acabar con el todopoderoso cine. Para ser más tarde los ordenadores los que iban a matar a la televisión. Y ahora son los “móviles”, los smartphones, y últimamente las “tabletas” las que están acabando con los ordenadores. Sin embargo, hoy se publican más libros, se ruedan más películas, se venden más “móviles” y más “tabletas” que nunca. La razón es muy

15 sencilla: cada vez hay más gente que tiene acceso a esos bienes de cultura, comunicación y

entretenimiento. ¿Se han fijado en que hasta los que llegan en patera tienen “móvil”? Pero Internet no será el salvador del cine español. Ni su verdugo. Para eso, se basta él solo. Con la

ayuda del gobierno, desde luego. Nada mata más la imaginación que las subvenciones.

95.1. Ideas-clave


1) Internet no es ni bueno ni malo para el cine. 2) Lo importante en el cine son los contenidos que deben entretener y no adoctrinar. 3) Los distintos soportes para la transmisión de contenidos se han ido sucediendo y, a pesar de

algunas previsiones iniciales, son compatibles gracias al acceso mayoritario del público a todos ellos.



El texto del examen es expositivo-argumentativo con las características propias del artículo de opinión. En el texto es importante el uso que se hace de la negación y de nexos adversativos, en relación con el carácter contraargumentativo del texto; el carácter circular o encuadrado; las repeticiones; las personificaciones; las metáforas; la utilización de los tiempos y de las perífrasis verbales; la aparición de las distintas personas gramaticales; el uso de la interrogación, que implica al lector…

Texto 96- El nuevo periodismo digital (junio de 2011)

Al margen de que el periodismo impreso sobreviva o no, tan transformado como cada caso requiera, el quiosco digital al que nos acercaremos en la nueva era ofrecerá una variedad fascinante. Pero no hay que perder la calma. Esto que viene es lo de siempre, en un nuevo formato. El fondo, el mismo: libertad de expresión, que necesita de democracia consolidada; mercado, que por encima de todo debe

05 ser regulado, de lo contrario se convierte en una bestia depredadora; periodistas, que deben ser formados en la ética del oficio, pagados con justicia y leídos con confianza. Y, más allá de cualquier duda, los indispensables lectores que sepan lo que quieren y a quién reclamárselo.

Será un inmenso quiosco en el que cabrá de todo -desde los espontáneos que mandan sus vídeos hasta los redactores que nos cuentan que se han sacado un moco-, habrá de todo -intentos logrados de

10 grandes reportajes, blogs de buenos escritores, buenos columnistas-, y tendremos que pagar por ello.

Porque el único poder real que se nos deja ejercer a los lectores, aparte de las cartas al director, las protestas a los defensores del lector y los comentarios a una información, es el poder de dar la espalda a lo que no nos gusta. Eso, en el quiosco, se escenifica fácilmente: pasas de largo o cambias de diario. Para que nuestra actitud funcione en el quiosco digital que se aproxima, hemos de ser lectores de pago. De lo

15 contrario se nos pasarán por el forro.



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96.1. Ideas-clave


1) Los soportes del periodismo cambian, pero la esencia sigue siendo la misma. 2) Está claro que los lectores somos imprescindibles en cualquier tipo de periodismo, el impreso y el

digital. 3) Pero, para que se nos tenga en cuenta en el periodismo digital, tenemos que pagar por acceder a

los contenidos.




Son elementos destacables en el texto su organización en párrafos, el uso de los tiempos verbales, de la persona “nosotros” que incluye al autor y al lector, de abundantes enumeraciones, de adjetivos y de oraciones de relativo para caracterizar, de expresiones coloquiales y de metáforas…

Texto 97- Contra la piratería digital (septiembre de 2011)

Los internautas están dando una respuesta agresiva al proyecto llamado ley Sinde contra las descargas ilegales en Internet. Tienen parte de razón porque los abusos de quienes han vendido productos cerrados son un acto de prepotencia. Pero, al enfrentarse a ese hecho, han cogido el rábano por las hojas y de pagar 20 euros por producto cerrado han pasado a arramblar con la pieza escogida con el mismo ímpetu con el

05 que una población se lanza a saquear los comercios del lugar.

Así, muchos internautas se han lanzado a lo que podríamos llamar, benévolamente, pasión por la gratuidad, que se enmarca dentro de una utópica y anárquica “libertad de expresión” internética que pretende dar forma aceptable a un presunto delito de apropiación indebida. De la ley Sinde es discutible el procedimiento de cierre, pero eso no debe enmascarar el problema real: la piratería consentida.

10 De la misma manera que una huelga abusiva se dedica a dar una patada al Gobierno de turno en

nuestro trasero de ciudadanos, la patada que los excitados internautas largan a la Industria Capitalista Opresora se la dan al indefenso. ¿Quién es el indefenso? Además de los miles de trabajadores de esa industria enviados al paro, el otro indefenso es el creador de cultura, que a la dificultad mercantil para colocar su obra debe añadir ahora la que le plantean los internautas libertarios que se apropian

15 gratuitamente del producto de su trabajo. Ni el canon digital ni la gratuidad son soluciones. El artista vocacional está dispuesto a todo con tal

de conseguir su meta, pero pedirle además que se prive del dinero que puede ganar con ello para satisfacer el ego compulsivo de unos oportunistas amigos de lo ajeno es mucho pedirle, la verdad sea dicha.

97.1. Ideas-clave


1) Los internautas rechazan el proyecto llamado ley Sinde.



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2) Tienen razón en estar en contra de los precios abusivos de los productos de Internet, pero tampoco es aceptable el todo gratis.

3) Lo que los internautas pretenden perjudica a los trabajadores de la industria implicada y a los artistas, a los que no se les puede pedir que renuncien a sus ganancias en beneficio de los que quieren apropiarse de lo que no es suyo.

4) Habría que buscar una solución intermedia entre el canon digital y el todo gratis.




En este texto destacan elementos propios de la argumentación (los pero, construcciones causales, el así consecutivo). También hay que señalar la caracterización negativa de los internautas y de su comportamiento (uso de adjetivos y de verbos y sustantivos marcados negativamente), el uso de expresiones y términos coloquiales, la utilización de comparaciones, de la pregunta, que intenta simular un diálogo con el lector. Por otra parte, también en el texto objeto de estudio es interesante el comentario del uso de las formas verbales.

Texto 98- Préstamos bancarios (septiembre de 2011)

Cuando pedimos un préstamo al banco, casi todos estamos convencidos de que respondemos de él con el bien hipotecado. Creemos, pues, que lo peor que podría ocurrirnos si dejamos de abonar la deuda sería perder el piso, que no es moco de pavo. Y resulta que no, resulta que, si por azares de la vida o de la burbuja económica que te haya tocado no puedes hacer frente al compromiso adquirido, el prestamista te

05 arrebata el inmueble, lo saca a subasta frente a un grupo de facinerosos que se ponen de acuerdo en pujar por mucho menos de lo que vale, y luego te reclama la diferencia entre lo obtenido y lo que te quedaba por pagar. Quiere decirse que además de dejarte en la calle te roban la camisa. Ahora mismo, cientos o miles de ecuatorianos, a los que los bancos persiguieron para regalarles créditos llenos de letra pequeña, se han quedado sin casa, adquiriendo a cambio una deuda inhumana. Los acreedores envían

10 emisarios a sus pueblos para arrebatarles hasta sus pobres propiedades de ultramar. Cuando las

entidades financieras han tenido dificultades, también los impuestos de los ecuatorianos han servido para sacarlas a flote. Cuando las tienen ellos, los señores de las carteras negras acuden a picotear como buitres en sus vísceras. Los españoles estamos convencidos de que no somos ecuatorianos, como si no supiéramos por experiencia que “cuando las barbas de tu vecino veas cortar, pon las tuyas a remojar”.

98.1. Ideas-clave


1) Aunque la mayor parte de nosotros creemos que, si no pagamos un préstamo, el banco se queda con el bien hipotecado, en realidad, si no podemos hacer frente a la deuda, el bien sale a subasta y al banco hay que pagarle la parte del préstamo que no cubre la venta.

2) Esta es la situación en la que se encuentran muchos ecuatorianos. 3) A los españoles puede pasarnos en cualquier momento lo mismo que les está pasando a los

ecuatorianos.



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Son elementos destacables en el texto: el uso de la persona nosotros que incluye al autor y al lector, así como el uso de expresiones

inclusivas: “todos estamos convencidos”, “los españoles estamos convencidos”; la utilización del tú impersonal, con la misma función inclusiva: “te haya tocado”, “no puedes

hacer frente”, “te arrebata”, “te reclama”, “dejarte en la calle”, “te roban la camisa”, “Cuando las barbas de tu vecino veas…”;

el uso de la tercera persona cuando el autor narra lo sucedido o informa (valorativamente); el uso de los tiempos verbales (y el predominio aplastante del presente –para situar el

problema en la actualidad-, de la tercera persona –para dar un aire de objetividad al texto- y de la primera persona –para incluir al lector-):

o presentes: “pedimos”, “respondemos”, “creemos”, “dejamos”, “resulta”, “no es”, “arrebata”, “saca”, “se ponen”, “vale”, “te roban”, “envían”, “tienen”, “acuden”, “no somos”, “veas”;

o perífrasis: “podría ocurrirnos”; “puedes hacer”; o pasados: “persiguieron”, “han quedado”, “han tenido”, “han servido”; o condicionales: “sería”; o tiempos del subjuntivo: “haya tocado”, “no supiéramos”; o formas no personales: “convencidos”, “ocurrirnos”, “abonar”, “perder”, “dejarte”,

“regalarles”, “adquiriendo”, “picotear”, “cortar”, “remojar”; o imperativo: “pon”;

el empleo de expresiones coloquiales (“moco de pavo”, “dejarte en la calle”, “sacarlas a flote”) y de un refrán (“Cuando las barbas de tu vecino veas cortar/pelar, pon las tuyas a remojar”);

el uso de léxico técnico propio del mundo de la economía, las finanzas y la banca: “acreedores”, “emisarios”, “inmueble”, “sacar a subasta”, “pujar”, “préstamo”, “banco”, “abonar la deuda”, “prestamista”, “pagar”, “reclamar”, “créditos”, “propiedades”, “entidades financieras”, “impuestos”, etc.;

la aparición de: o metáforas (“burbuja económica), o comparaciones (“picotear como buitres”), o metonimias (“los señores de las carteras de negro”) e o hipérboles (“arrebatarles hasta sus pobres propiedades de ultramar”).

También pueden comentarse: la ausencia de expresiones temporales y espaciales concretas (para situar el problema en la

actualidad y como algo que afecta a todos) (solo sabemos que ocurre en España y ahora, entre nosotros, no solo a los ecuatorianos); y relacionado con esto,

la ausencia de deixis espaciales (adverbios de lugar anafóricos, como “arriba”, “abajo”, “dentro”, “fuera”, “allí”, “acá”…) y temporales (adverbios de tiempo como “ayer”, “hoy”, “mañana” o expresiones temporales)

las deixis personales (posesivos, pronombres y verbos): o índices de 3ª persona: “sacarlas a flote”, “resulta que no”, “cuando las tienen ellos” o índices de 2ª persona: “tu vecino”, “las tuyas”, “te haya tocado”, “veas”; o índices de 1ª persona: “pedimos”, “ocurrirnos”;

las elipsis (“…en pujar mucho menos de lo que vale” -el inmueble-; “Y resulta que no” –es cierto lo anteriormente dicho-);



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las anáforas (“Cuando las tienen ellos” –las dificultades-; “para sacarlas a flote” –a las entidades financieras-; “para arrebatarles” –a los ecuatorianos-; “lo saca a subasta” –el inmueble-)

las recurrencias o repeticiones: “estamos convencidos” (lín. 1 y lín 13), las negaciones (“no es moco de pavo”, “resulta que no”, “no puedes hacer”, “no somos” y “no supiéramos”).

léxico valorativo negativo: “letra pequeña”, “señores de las carteras negras”, “deuda inhumana”, “grupo de facinerosos”, “bien hipotecado”, “como buitres”, “te roban la camisa”;

los conectores o marcadores discursivos: o “cuando” (se repite 4 veces), da idea de simultaneidad; o “y” (se repite 3 veces), da idea de adición e insistencia o énfasis; o “pues” (l. 2), conclusivo, consecutivo, reformulador; o “luego” (l. 6), idea de posterioridad; o “ahora mismo” (l. 6), idea de inmediatez; o “también” (l. 11), afirmación e insistencia; o “como si” (l. 14), plantea una hipótesis.

98.3. Preguntas para el comentario

1) Comente la estructura argumentativa del texto.

Hay que comentar: tema del texto, tesis defendida por el autor, estructura (externa e interna, deductiva-inductiva-encuadrada), argumentos y contrargumentos, marcadores discursivos, progresión temática, final del texto (abierto / cerrado, lineal / circular, etc.).

2) Hable de la intención comunicativa del texto. Comentar: características del texto expositivo-argumentativo y del artículo de opinión / columna;

planos lingüísticos (fonético-fonológico, morfo-sintáctico, léxico-semántico, pragmático); tipo de lenguaje utilizado (coloquialismos, tecnicismos, léxico valorativo…), análisis de adjetivos, sustantivos, verbos…; funciones del lenguaje.

3) Comente los mecanismos de cohesión que construyen la coherencia del texto. Habría que hablar de: recurrencias o repeticiones, campos léxicos y semánticos, relaciones léxicas

—sinonimia-antonimia-hiperonimia-paronimia—, anáforas, catáforas, elipsis, deixis personales-espaciales-temporales, progresión temática y estructura textual, conectores o marcadores del texto…



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