resumen amarse con los ojos abiertos

7/18/2019 Resumen Amarse Con Los Ojos Abiertos

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RESUMEN LIBRO AMARSE CON LOS OJOS ABIEROS.

Amarte con los ojos cerradoses amarte ciegamenteamarte mirándote de frentesera !na loc!ra...."o #!isiera #!e me amen con loc!ra.

$a%orecer !n %erdadero enc!entro entre dos #!e inicialmente se encontraron " se amaron " #!eem&ie'an a distanciarse &or#!e no son ca&aces de so&ortar " menos de s!&erar s!s &ro&iaslimitaciones( re#!iere algo más #!e !na t)cnica* es !n %erdadero arte de esc!c+ar en el a#! " a+ora.Uno de los as&ectos esenciales de em&e'ar a %er al otro tan alejado de n!estro ideal " distante de lo#!e f!e n!estra imagen inicial( es n!estra &ro&ia inca&acidad de ace&tar en nosotros algo de a#!ello#!e criticamos.En el corto tiem&o del enamoramiento no logramos ace&tar ni reconocer ese as&ecto en nosotros. Merefiero al as&ecto o rasgo de carácter #!e negamos a!n en s! más mnima e,&resi-n( " #!e nos +a&ermitido e,tra&olar en sentido o&!esto.La energa #!e gastamos en mantener !na a!to imagen ideali'ada li/re de esos 0defectos1 #!e el otroe,+i/e a/iertamente( es m!" grande. Esta es la mara%illa del enamoramiento2 dejamos de &elear connosotros mismos &or !n tiem&o. 3odo a#!ello #!e rec+a'á/amos " no #!eramos admitir está en !n

conte,to diferente " no solo es ace&ta/le sino #!eri/le. M!c+as %eces lo admiramos( incl!so( " desdea+ &odra em&e'ar el &roceso de dejar crecer ese as&ecto en !no mismo.C!ando este camino se /lo#!ea( la admiraci-n se transforma en en%idia " ese es !n tema /ásico &arae,&lorar en !na &areja.C!ando las &ersonas se enc!entran con dific!ltades en la relaci-n( tienden a c!l&ar a s! &areja.4en claramente c!ál es el cam/io #!e necesita +acer el otro &ara #!e la relaci-n f!ncione( &ero les esm!" difcil %er #!) es lo #!e ellas +acen &ara generar los &ro/lemas.es m!" difcil #!e la &ersona +a/le de lo #!e le está &asando( de lo #!e está necesitando o sintiendo.3odos #!ieren siem&re +a/lar del otro.Es m!" diferente encarar los conflictos #!e s!rgen en !na relaci-n con la actit!d de re%isar 5#!) me&asa a m5( #!e enfrentarlos con enojo &ensando #!e el &ro/lema es #!e esto" con la &ersonainadec!ada.M!c+as &arejas terminan se&arándose a &artir de la creencia de #!e con otro sera distinto "( &ors!&!esto( se enc!entran con sit!aciones similares( donde el cam/io es s-lo el interloc!tor.

6or eso( frente a los desenc!entros %inc!lares( el &rimer &!nto es tomar conciencia de #!e lasdific!ltades son &arte integral del camino del amor. No &odemos conce/ir !na relaci-n ntima sinconflictos.La salida sera dejar de lado la fantasa de !na &areja ideal( sin conflictos( enamorados&ermanentemente. Es sor&rendente %er c-mo la gente /!sca esta sit!aci-n ideal.No se cas- con la &ersona inadec!ada. Lo 7nico inadec!ado es s! idea &re%ia so/re el matrimonio( laidea de la &areja &erfecta.En cierto modo( me serena sa/er #!e esto #!e no tengo( no lo tiene nadie( #!e la &areja ideal es !naidea de ficci-n " #!e la realidad es m!" diferente.La realidad mejora notoriamente c!ando me decido a disfr!tar lo &osi/le en l!gar de s!frir &or#!e !nail!si-n o !na fantasa no se dan.La &ro&!esta es2 8agamos con la %ida &osi/le... lo mejor &osi/le.S!frir &or#!e las cosas no son como "o me las +a/a imaginado( no s-lo es in7til( sino #!e además esinfantil 9ejar de lado la fantasa de la &areja ideal. Esto #!e "o no tengo( no lo tiene nadie.

8acer con la %ida &osi/le... lo mejor &osi/le. Las dific!ltades son &arte integral del camino del amor.

em&e'ar a &ensar la &areja desde otro l!gar( desde el l!gar de lo &osi/le " no de lo ideal.6or eso es #!e %amos a intentar %er los conflictos no solo como !n camino &ara s!&erar mis /arreras "&oder acercarme as al otro( sino tam/i)n como !n camino &ara encontrarme con mi com&a:ero "( &ors!&!esto( a &artir de lo dic+o( como !n camino &ara &rod!cir el transformador enc!entro conmigomismo.Estar en &areja a"!da a n!estro crecimiento &ersonal. A ser mejores &ersonas( a conocernos más.La relaci-n s!ma.6or eso %ale la &ena.



4ale... la 6ENA ;es decir( %ale &enar &or ella<.4ale el s!frimiento #!e genera.4ale el dolor con el #!e tendremos #!e enfrentarnos.= todo eso es %alioso &or#!e c!ando lo atra%esamos( "a no somos los mismos( +emos crecido( somosmás conscientes( nos sentimos más &lenos.La &areja no nos sal%a de nada( no de/era sal%arnos de nada.M!c+as &ersonas /!scan &areja como medio &ara resol%er s!s &ro/lemas.

Creen #!e !na relaci-n ntima los %a a c!rar de s!s ang!stias( de s! a/!rrimiento( de s! falta desentido. Es&eran #!e !na &areja llene s!s +!ecos. >?!) terri/le error@C!ando elijo a alg!ien como &areja con estas e,&ectati%as( termino ine%ita/lemente odiando a la&ersona #!e no me da lo #!e "o es&era/a.La &ro&!esta es resol%er mi &ro&ia %ida sin es&erar #!e nadie lo +aga &or m.La &ro&!esta es( tam/i)n( no intentar resol%erle la %ida al otro.Encontrar a otro &ara &oder +acer !n &ro"ecto j!ntos( &ara &asarla /ien( &ara crecer( &ara di%ertirnos(&ero no &ara #!e me res!el%a la %ida.6ensar #!e el amor nos sal%ará( #!e resol%erá todos n!estros &ro/lemas " nos &ro&orcionará !ncontin!o estado de dic+a o seg!ridad( solo nos mantiene atascados en fantasas e il!siones " de/ilita ela!t)ntico &oder del amor( #!e es transformarnos.= nada es más esclarecedor #!e estar con otro desde ese l!gar( nada es más e,traordinario #!e sentirla &ro&ia transformaci-n al lado de la &ersona amada.En %e' de /!scar ref!gio en !na relaci-n( &odramos ace&tar s! &oder de des&ertarnos en a#!ellas

'onas en #!e estamos dormidos " donde e%itamos el contacto desn!do " directo con la %ida.La %irt!d de &onernos en mo%imiento +acia adelante mostrándonos con claridad en #!) as&ectode/emos crecer.6ara #!e n!estras relaciones &ros&eren( es menester #!e las %eamos de otra manera* como !na seriede o&ort!nidades &ara am&liar n!estra conciencia( desc!/rir !na %erdad más &rof!nda " %ol%ernos+!manos en !n sentido más &leno.= c!ando me con%ierto en !n ser com&leto( #!e no necesita de otro &ara so/re%i%ir( seg!ramente %o" aencontrar a alg!ien com&leto con #!ien com&artirlo #!e tengo " lo #!e )l tiene.Ese es( de +ec+o( el sentido de la &areja. No la sal%aci-n( sino el enc!entro. O mejor dic+o( losenc!entros.=o contigo.37 conmigo.=37 contigo.Nosotros( con el m!ndo. o conmigo.

Un camino &ara &rod!cir el transformador enc!entro conmigo mismo.La relaci-n s!ma. 4ale... la 6ENA.El sentido de la &areja2 no la sal%aci-n( sino el enc!entro.

Usamos n!estros ojos &ara %ernos " reconocernos.6odemos mirarnos las manos( los &ies " el om/ligo... Sin em/argo( +a" &artes de nosotros #!e n!ncanos +emos %isto directamente( como n!estro rostro( tan im&ortante e identificatorio #!e c!esta creer #!en!nca lo &odremos &erci/ir con n!estros &ro&ios ojos...6ara conocer %is!almente estas &artes oc!ltas a n!estra mirada necesitamos !n es&ejo.9el mismo modo( en n!estra &ersonalidad( en n!estra manera de ser en el m!ndo( +a" as&ectos oc!ltosa n!estra &erce&ci-n.6ara %erlos necesitamos( a#! tam/i)n( !n es&ejo... " el 7nico es&ejo donde &odramos llegar a %ernoses el otro. La mirada de otro me m!estra lo #!e mis ojos no &!eden %er.

As como s!cede en la realidad fsica( la &recisi-n de lo reflejado de&ende de la calidad del es&ejo " dela distancia desde donde me mire. C!anto más &reciso sea el es&ejo( más detallada " fiel será laimagen. C!anto más cerca est) &ara mirar mi imagen reflejada( más clara será mi &erce&ci-n de mmismo.El mejor( el más &reciso " cr!el de los es&ejos( es la relaci-n de &areja2 7nico %nc!lo donde &odranreflejarse de cerca mis &eores " mis mejores as&ectos.Los miem/ros. de las &arejas &ierden m!c+o tiem&o tratando de con%encer al otro de #!e +ace lascosas mal. La idea es #!e a&rendan a &actar en l!gar de transformarse en j!eces o #!erer cam/iar al



otro. Si te m!estro &ermanentemente t!s errores( si %i%o &ara mostrarte c-mo de/eras +a/er act!ado(si me oc!&o de se:alarte la forma en #!e se +acen las cosas( #!i'ás consiga ;#!i'ás<( #!e te sientas !nidiota( o &eor( #!e te %a"as de mi lado( o &eor a7n( #!e te #!edes &ara a/orrecerme.?!iero #!e me esc!c+es con esc!c+a %erdadera( con la oreja #!e le &onemos al inter)s( al deseo( alamor. Si en %erdad #!iero ser esc!c+ado( entonces de/o a&render a +a/larte de m( de lo #!e "onecesito( " en todo caso( de lo #!e a m me &asa con las actit!des #!e %os ten)s. Esta solamodificaci-n +ará &ro/a/lemente #!e te res!lte m!c+o más fácil esc!c+arme.

ran &arte del tra/ajo en la tera&ia de &areja consiste en a"!dar a cada !no a estar siem&re conectadocon lo #!e le está &asando " no con +a/lar del otro. Es decir( !tili'ar los conflictos &ara %er #!) me &asaa m " &ara +a/lar de ello. La idea de esta tera&ia es a"!dar a dos &ersonas #!e se f!eron cerrando&ara #!e &!edan a/rirse. eneralmente llegan llenos de resentimientos( de cosas no e,&resadas( " latarea del tera&e!ta es a"!darlos a soltarse( a decir lo #!e tienen miedo de decir( a mostrar s! dolor.C-mo a"!dar a #!e dos &ersonas %!el%an a a/rirse( a mostrarse( a confiar Básicamente generando!n clima de a&ert!ra en el cons!ltorio( a"!dándolos a aflojarse( a mostrar s!s necesidades.Uno de los o/jeti%os de la tera&ia es #!e el enc!entro se &rod!'ca. Es %erdad #!e !n enc!entro no&!ede for'arse( se da o no se da( &ero +a" actit!des es&ecficas #!e a"!dan. Lo #!e +acemos lostera&e!tas es o/ser%ar #!) +ace cada !no de los integrantes de la &areja &ara e%itar el enc!entro( conla idea de mostrarles c-mo lo im&ide cada !no.La manera de no im&edir el enc!entro es estar &resente( en contacto con lo #!e me %a &asando. Lomismo en c!anto a mi &areja* %er #!) está necesitando( c!ál es s! dolor.4emos otra %e' c-mo los conflictos son !na o&ort!nidad &ara desc!/rirme( conocerme( estar en

contacto con lo #!e me &asa " a&render de ello.Las &arejas cons!ltan &or#!e están +aciendo lo o&!esto.Cada %e' #!e el %nc!lo entra en conflicto( cada !no comien'a a inter&retar al otro( a decirle lo #!e tiene#!e +acer( a res&onsa/ili'arlo de lo indesea/le.Es norma #!e este esf!er'o c!l&-geno( la ma"ora de las %eces( no sir%e &ara nada( " las demás%eces.termina &or arr!inar todoLa &ro&!esta #!e +acemos no es no%edosa &ero s f!ndamental2Rec!&erar la res&onsa/ilidad de la &ro&ia %ida.En la &ráctica( #!e el #!e trae la #!eja de la sit!aci-n sea ca&a' de contestarse a la &reg!nta2 ?!)+ago "o &ara #!e la sit!aci-n se d) como se está dandoEsto NO #!iere decir #!e se +aga 7nico res&onsa/le de la sit!aci-n( &ero lo a"!da a re%isar s!sactit!des. ?!) otra cosa &odra +acer &ara generar algo #!e res!ltara mejor

A#!el de los dos #!e se #!ede 5enganc+ado5 en #!e el otro es el c!l&a/le " se sienta la %ctima de lascirc!nstancias( no e%ol!cionará( se #!edará estancado " frenará la e%ol!ci-n de la &areja.

Es res&onsa/ilidad de los tera&e!tas a"!dar a los miem/ros de !na &areja a dejar de j!gar el j!ego de5&o/recito "o5( &ara re%isar #!) otras &osi/ilidades tienen( &ara encontrarle a la sit!aci-n !na salidacreati%a.

A"!darlos a !sar el conflicto &ara %er #!) &!eden desarrollar &or s mismos( desc!/rir c!áles son los&!ntos ciegos en los #!e se &ierden " en #!) o/stác!los se #!edan atascados.Seg7n n!estra e,&eriencia( esta mirada es la 7nica #!e los &!ede lle%ar a &ensar en s!s &osi/ilidades(%ol%erse &otentes( en el sentido de desarrollar &otencialidades( sentirse más creati%os "( &or ende(li/res.Este es el camino en el #!e creemos " el #!e intentamos transmitir.No es&erar ni desear !na %ida donde no +a"a conflictos( sino %erlos como !na o&ort!nidad &aradesarrollarse.

A&render a a&ro%ec+ar cada dific!ltad #!e encontramos en el camino &ara a+ondarla más( &araconectarnos con más &rof!ndidad no s-lo con n!estra &areja sino tam/i)n con n!estra &ro&ia condici-nde estar %i%os.

el DF de toda n!estra &erce&ci-n del m!ndo es &!ra &ro"ecci-n... = c!entan #!e des&!)s de decirlomira/a a los ojos al interloc!tor " agrega/a 5... " la ma"or &arte del restante GF... tam/i)n5.C!ando las &ersonas e,&resan s!s #!ejas so/re lo #!e les oc!rre( +a" #!e in%estigar #!) es 5lo &ro&io5en la &ersona #!e se está #!ejando .Si a )l( &or ejem&lo( le molesta el egosmo de s! com&a:era(&!ede ser &or#!e se &elea con s! &ro&ia &arte egosta( &or#!e no se anima a reconocerla o &or#!e nose da el &ermiso de &ri%ilegiarse.S! camino en todo caso &asará &or re%isar #!) le &asa con SU egosmo " tra/ajar so/re eso( dejando#!e el otro sea como #!iera ;o como &!eda<.5Amar " enamorarse.



?!i'ás la e,&ectati%a de felicidad instantánea #!e solemos endilgarle al %nc!lo de &areja( este deseode e,!ltancia( se de/a a !n estiramiento il!sorio del instante de enamoramiento. En efecto( en !n &rimer momento el enc!entro es &asional( des/ordante( inconteni/le irracional. Las emociones nos in%aden( sea&oderan de nosotros " d!rante !n tiem&o casi no &odemos &ensar en otra cosa #!e no sea la &ersonade #!ien estamos enamorados " la alegra de #!e esto nos est) oc!rriendo.55Estar enamorados nos conecta con la alegra #!e sentimos de sa/er #!e el otro e,iste( nos conectacon la &oco com7n sensaci-n de com&let!d.

Este estado no se sostiene m!c+o tiem&o( &ero #!eda inscri&to como !n rec!erdo #!e sostiene larelaci-n " #!e es &osi/le recrear cada tanto. 6asados alg!nos meses( la realidad nos in%ade " all todotermina o em&ie'a la constr!cci-n de !n camino j!ntos.55C!ando !no se enamora en realidad no %e al otro en s! totalidad( sino #!e el otro f!nciona como !na&antalla donde el enamorado &ro"ecta s!s as&ectos ideali'ados.5Los sentimientos( a diferencia de las &asiones( son más d!raderos " están anclados a la &erce&ci-n dela realidad e,terna. La constr!cci-n del amor em&ie'a c!ando &!edo %er al #!e tengo enfrente( c!andodesc!/ro al otro. Es all c!ando el amor reem&la'a al enamoramiento. 6asado ese momento inicialcomien'an a salir a la l!' las &eores &artes mas #!e tam/i)n &ro"ecto en )l.

Amar a alg!ien es el desafo de des+acer a#!ellas &ro"ecciones &ara relacionarme %erdaderamente conel otro. Este &roceso no es fácil( &ero es !na de las cosas más +ermosas #!e oc!rren o #!e a"!damosa #!e oc!rran.H8a/lamos del amor en el sentido de H#!e nos im&orte el /ienestar del otroH. Nada más " nada menos. Elamor como el /ienestar #!e in%ade c!er&o " alma " #!e se afian'a c!ando &!edo %er al otro sin #!erer

cam/iarlo.Más im&ortante #!e la manera de ser del otro( im&orta el /ienestar #!e siento a s! lado " s! /ienestar allado mo. El &lacer de estar con alg!ien #!e se oc!&a de #!e !no est) /ien( #!e &erci/e lo #!enecesitamos " disfr!ta al dárnoslo( eso +ace al amor.5HUna &areja es más #!e !na decisi-n( es algo #!e oc!rre c!ando nos sentimos !nidos a otro de !namanera diferente. 6odra decir #!e desde el &lacer de estar con otro tomamos la decisi-n de com&artirgran &arte de n!estra %ida con esa &ersona " desc!/rimos el g!sto de estar j!ntos. A!n#!e esnecesario sa/er #!e encontrar en !n com&a:ero de r!ta no es s!ficiente* tam/i)n +ace falta #!e esa&ersona sea ca&a' de n!trirnos( como "a dijimos( #!e de +ec+o sea !na efica' a"!da en n!estrocrecimiento &ersonal.55El amor se constr!"e de a dos( so/re la /ase de !na #!mica #!e nos +ace sentir diferentes. ?!i'ás&or la sensaci-n mágica de ser totalmente ace&tados &or alg!ien.5 Estar enamorado " amar.5C!ando amamos( %emos más allá de lo #!e se %e( en el amor los cánones est)ticos &ierden %alor5

estar enamorado " amar son estados #!e %an " %ienen en !na relaci-n. En el inicio &or lo general +a"!n &erodo de &asi-n( donde se me'cla m!c+o lo #!e "o imagino( lo #!e &ro"ecto en esa &ersona.Entonces coloco en ese ser +!mano #!e tengo enfrente mi +om/re o mi m!jer ideal.El enamoramiento es más !na relaci-n ma conmigo mismo( a!n#!e elija a determinada &ersona &ara&ro"ectar lo mo. = entonces &odramos &reg!ntarnos2 6or #!) elijo a esa &ersona ?!) &asac!ando( des&!)s de !n tiem&o( el otro se em&ie'a a mostrar como es " eso no coincide con mi ideal

All comien'an los conflictos. l no es como "o +a/a credo. La dis"!nti%a #!e a#! se &lantea es %er si&!edo amar a este #!e %eo o si me #!edo &egada a mi +om/re ideal.Es en la resol!ci-n de este dilema #!e &!ede em&e'ar el amor( c!ando lo %eo " me do" c!enta de #!elo amo as como es. Incl!so &!edo llegar a amar las cosas de )l #!e no me g!stan( &or#!e son de )l "lo ace&to como es.Creo #!e las relaciones &asan &or momentos de enamoramiento( momentos de amor( momentos deodio... En res!men Es sal!da/le ace&tar #!e esto es as. 4amos na%egando en la relaci-n( #!e%erdaderamente se sostiene si nos mostrarnos( si estamos conscientes de #!) nos &asa( si no lo

negamos o +acernos como #!e no &asa nada.Conciencia es la gran &ala/ra. Seamos conscientes de lo #!e nos esta &asando( entreg!)monos a ello.

As se c!ida " se constr!"e el %nc!lo.El rec!rso es siem&re el mismo2 conciencia( centrarnos.Solo si esto" dentro de m &!edo manejar sit!aciones difciles.M!c+a gente %i%e arrancada de s misma( sacada como se dice a+ora( conectada s-lo con lo #!e&iensa " sin idea de lo #!e realmente siente. As es m!" difcil entregarse al amor. 6ara amar esim&rescindi/le animarse a mirar +acia adentro.

As( sin necesidad de #!e +a"a conflicto &!edo mirarme( estar conectada " ser "o misma.Si no me m!estro( nadie &!ede amarme.



En todo caso amarán mi disfra'. como %os decs( " eso no me sir%ealidad( amor " odio están m!" cerca.N!nca odiamos tanto a alg!ien como a#!el a #!ien amamos.

5El enamoramiento es más /ien !na relaci-n en la c!al la otra &ersona no es en realidad reconocidacomo %erdaderamente otra( sino más /ien sentida e inter&retada como si f!era !n do/le de !no mismo(#!i'ás en la %ersi-n masc!lina " e%ent!almente dotada de rasgos #!e corres&onden a la imagenideali'ada de lo #!e !no #!isiera ser. En el enamoramiento +a" !n "o me amo al %erme reflejado en

%os.55Enamorarme es decirte c!ánto sim&ati'o contigo &or sostener tan graciosamente el es&ejo en el #!eme contem&lo &ara darme c!enta de mi amor &or m.556ero oc!rre #!e( a medida #!e el tiem&o transc!rre " la relaci-n %a &asando &or diferentes %icisit!des(el s!&!esto es&ejo %a dejando de ser !n es&ejo " &arece o&tar &or !n nat!ral deseo de rec!&erar s!&ro&ia identidad. Al comien'o era tal el deseo de sentirse amado " admirado( #!e a )l casi no leim&orta/a demasiado #!e lo tomaran &or otro. 6!esto #!e de eso se trata. 3enemos tal necesidad deamor #!e d!rante alg7n tiem&o lo disfr!tamos( tam/i)n tram&osamente.5 esa &asi-n enamorada no es&ara %os sino &ara ese as&ecto &ro"ectado del otro.?!i'ás de/eras rec+a'ar el +alago de la carta donde te confiesan s! amor incondicional " ciego " sa/er leer en el so/re el nom/re del destinatario #!e no es el t!"o.6ero( #!i)n &odra9e todas maneras( +agamos lo #!e +agamos( en !nos instantes o en &ocas semanas ;cinco min!tos atres meses( como %os decs<( el otro nos irá mostrando s! realidad #!e no &odrá oc!ltar( " em&e'ará a%er n!estro %erdadero "o #!e no &odremos esconder &ara siem&re( &or +alagador #!e nos res!lte s!enamoramiento " &or +ermoso #!e sea sentirnos enamorados.Es como des&ertar de !n s!e:o. A&arecerá &oco a &oco !na &ersona asom/rosamente diferente dea#!ella con la #!e creamos +a/ernos !nido. Es gracioso esc!c+ar a los #!e a/andonan s! estado&asional " creen #!e el otro +a cam/iado( #!e "a no es el mismo( c!ando en realidad s-lo +ancam/iado los ojos con los #!e miran. Uno desc!/re las diferencias " estas desem/ocan enconfrontaci-n.C!ando )l se te &areca tanto( era m!" difcil disc!tir( &ero tam/i)n era com&licado reconocer s!%erdadera e,istencia. Reci)n a+ora( !no &!ede desc!/rirse acom&a:ado. 8a" #!e /!scar lasdiferencias e intentar !nirse a tra%)s de ellas. No como antes( #!e nos !nan s-lo las semejan'as.Enamorarse es amar las coincidencias( " amar( enamorarse de las diferencias.El enamoramiento no es !n sentimiento com&artido &or#!e no e,iste a7n el s!jeto con #!ien com&artir.El enamoramiento es !na loc!ra grat!ita " casi ine%ita/le( t)cnicamente !n c!adro de conf!si-ndelirante con e,altaci-n manaca. El amor( en cam/io( es !n &rod!cto c!erdo " costoso. Es másd!radero " menos t!r/!lento( &ero +a" #!e tra/ajar d!ro &ara sostenerlo.&ro/lemas de &areja son &ro/lemas &ersonales #!e se e,&resan en la relaci-n.= estos &ro/lemas s-lo emergen en el %nc!lo amoroso( dado #!e estando con otro salen a la l!'as&ectos de !no #!e esta/an en la som/ra. Como tera&e!tas( la idea es tener esta mirada frente a losconflictos( " entonces( c!ando !na &areja %iene a la cons!lta( a/ocarnos a %er c!ál es la conflicti%a&ersonal de cada !no de ellos #!e está interfiriendo en la relaci-n.

A"!damos a #!e cada !no tra/aje s! &ro/lemática &ersonal " mostramos c-mo la ne!rosis de !no seenganc+a con la del otro.La idea &rinci&al otra %e' es2 Nos enganc+amos con el famoso tema de la &ro"ecci-n. molesta estasit!aci-n( #!) c!esti-n &ersonal se refleja en el conflicto56ro"ecto en el otro las &artes de mi #!e más rec+a'o5.5C!ando me do" c!enta de c-mo me molesta esto en el otro( in%estigo c-mo me molesta en m mismo5.5Si &ienso #!e "o no tengo nada de eso #!e me molesta del otro( el tra/ajo es darme c!enta de #!)&ongo "o de lo #!e tengo* &or#!e si no &!siera de lo mo no me molestara5.Intentar destr!ir la temida amena'a destr!")ndolo a )l o ace&tar la o&ort!nidad de integrarme con misom/ra " terminar &ara siem&re con s! amena'a.Sin d!da esto cam/ia s!stancialmente la -&tica " la com&rensi-n de los &ro/lemas de &areja.9ejo de c!l&ar al otro &or lo #!e +ace " em&ie'o a %er #!) esto" &oniendo "o en este &artic!larconflicto. En %e' de !tili'ar mi energa &ara cam/iar al otro( la !tili'o &ara o/ser%arme. = a &artir de all+a/lar de m( de lo #!e "o necesito( de lo #!e a m me &asa con las actit!des #!e )l tiene.Esto es m!c+o más fácil de esc!c+ar &ara otro.La lla%e es estar siem&re conectada con lo #!e me está &asando " no +a/lar del otro. En todo caso( sino me agrada lo #!e s!cede #!) otra cosa &odra +acer "o &ara generar algo #!e me g!ste más



6!edo #!edarme llorando " #!ejándome( &!edo /!scar otro marido( o &!edo %er c-mo estar lo mejor&osi/le con el #!e #!iero " esto".6!edo !sar el conflicto &ara encontrarle !na salida creati%a( &ara %er #!) &!edo desarrollar de mmisma( con #!) &!ntos ciegos me esto" enganc+ando.Este es mi camino " el #!e transmito.Esto es lo #!e me g!sta de la %ida( ir desc!/riendo so/re m " so/re los otros* !n desafo( no es&erar#!e no +a"a conflictos( sino %erlos como !na o&ort!nidad &ara desarrollarme.

= si es cierto #!e !na de las dific!ltades es lo &ro"ectado( la otra es la dific!ltad &ara darnos c!enta delo #!e %erdaderamente necesitamos. 6or s!&!esto #!e c!ando no o/tenemos lo #!e creemos necesitar(nos res!lta más fácil reaccionar #!e &roc!rarnos a#!ello #!e nos falta( a!n#!e m!c+as %eces estemos&idiendo cosas e#!i%ocadas6ara el otro( desde af!era( n!estra actit!d res!ena &or lo menos e,agerada c!ando no francamenteirracional.= &osi/lemente lo sean &or#!e estas actit!des tan arcaicas &ro%ienen en realidad de los &rimeros a:osde %ida( de las cond!ctas incor&oradas &ara defendernos de las +eridas &adecidas en la infancia...Se llama a este rec!erdo de la +erida &rimigenia 5el ni:o +erido5. Es este ni:o +erido #!e lle%amosdentro el #!e nos +ace act!ar as. Los dolores #!e no &!dimos e,&resar en n!estra infancia loscargamos como !na moc+ila( " se e,&resan con n!estras reacciones antes de #!e nos demos c!enta(de modo #!e nos encontramos instalados all antes de &oder &ensar. Estas reacciones son las #!e nosca!san más &ro/lemas en las relaciones ntimas.9esafort!nadamente( c!ando estamos en !na relaci-n( los enojos " dolores no res!eltos en el &asado

los act!amos en el &resente con el otro a tra%)s de n!estras reacciones.6or lo general( estos %iejos dolores no a&arecen +asta #!e nos &onemos en &areja. El no%ia'go " elmatrimonio dis&aran estas %iejas +eridas " s!&onemos #!e es n!estro com&a:ero el #!e las ca!sa.8a/it!almente no oc!rre al &rinci&io( sino en la medida #!e nos %amos sintiendo %erdaderamente!nidos con el otro.Este ni:o +erido #!e lle%amos en n!estro interior es como !n ag!jero negro #!e c+!&a todo( es como!n dolor de m!elas2 c!ando a&arece no &odemos &ensar en otra cosa( el dolor domina n!estra %ida.En m!c+os casos de se&araci-n el &ro/lema no se enc!entra en la relaci-n de !no con el otro( sino enas!ntos no res!eltos de !no de ellos ;o de los dos< con s! &ro&io &asado.Mi reacci-n genera t! reacci-n( " as nos %amos &otenciando negati%amente.C!ando acarreamos a n!estros ni:os +eridos tenemos la sensaci-n de no estar n!nca en el &resente(siem&re estamos reaccionando &or cosas #!e nos &asaron +ace m!c+os a:os.Esto im&osi/ilita la relaci-n con el otro.8asta #!e no me oc!&e de este ni:o +erido )l seg!irá reaccionando " em&eorando mis relaciones

ntimas.= el 7nico #!e &!ede esc!c+arlo so" "o mismo( c!ando me oc!&o de s! triste'a( de s! enojo. Entoncesel ni:o no %a a reaccionar( &or#!e está contenido.Es necesario aclarar #!e no es &osi/le desc!/rir alg!nas de estas +eridas en soledad. Necesitamos dealg!ien #!e nos &ermita encontrar n!estras +eridas( !n %nc!lo #!e las dis&are con !na &ersona #!e lasa!torice( #!e nos &ermita sentir lo #!e sentimos sin descalificamos.El ni:o +erido necesita %alidaci-n de s! dolor.Solo c!ando la &ersona se siente %alidada en s! dolor( &!ede e,&resarlo " atra%esarlo.El dolor es !n &roceso #!e oc!rre a tra%)s del s+ocK( la triste'a( la soledad( la +erida( el enojo( la ra/ia(el remordimiento. = toma m!c+o tiem&o. 6ara llegar al &!nto del dolor es f!ndamental salirse de c!l&aral otro " o/ser%ar #!) me &asa a m con mis reacciones.C!ando esta/lecemos !na &areja +acemos !n &acto inconsciente en el c!al( &or ejem&lo( "o es&ero #!e%os seas el &adre #!e no me %a a a/andonar " %os es&eras #!e "o sea la madre #!e te %a a ace&tar incondicionalmente como sos. = c!ando esto no oc!rre( &or#!e es im&osi/le #!e el otro c!re mis

+eridas( em&ie'o a c!l&arte.En los &eores casos( c!ando !na &areja siente ese %aco #!e no &!ede llenar el !no con el otro( decidentener !n +ijo... " lo #!e a&arentan ser dos ad!ltos no son más #!e dos ni:os necesitados #!e /!scan lasal%aci-n en s! +ijo. 6arecen ad!ltos( &ero en s!s relaciones inter&ersonales act7an como ni:os.8a" &ersonas #!e &!eden ser /rillantes en el ni%el ad!lto( &ero c!ando %!el%en a la intimidad de s!srelaciones más com&rometidas no son más #!e ni:os infinitamente necesitados #!e reaccionan frente ala falta de cari:o( de atenci-n o de reconocimiento.C!ando %emos a las &arejas en el cons!ltorio( reconocemos de inmediato a los ni:os internos #!e seestán e,&resando.



M!c+as %eces los ad!ltos no se &onen de ac!erdo &or#!e en realidad cada !no está e,&resando a s!ni:o +erido( cada !no está en !na escena de s! infancia reclamándole a s! mamá o a s! &a&ádiferentes cosas( " el otro no &!ede dar &or#!e tam/i)n está &idiendo lo s!"o. C!ando &odemosa"!darlos a darse c!enta de lo #!e está &asando( la disc!si-n &ierde sentido2 9ejan a s!s ni:oscalmados( "a #!e les dieron es&acio &ara e,&resarse( " &!eden %ol%er al &resente a encontrarse.N!estros ni:os +eridos necesitan !n es&acio &ara e,&resar s! enojo " s! dolor. C!ando se lo damos(em&ie'an a crecer " no interfieren en n!estras relaciones ntimas.

A&render a a&ro%ec+ar cada dific!ltad #!e encontramos en el camino &ara a+ondar más( &araconectarnos con más &rof!ndidad* no s-lo con n!estra &areja( sino tam/i)n con n!estra &ro&iacondici-n de estar %i%os.5Nom/rar es definir " definir es em&e'ar a controlar( &or#!e no se &!ede tener control so/re lo #!e no se&!ede definir ni nom/rar 6ersonas /rillantes #!e en la intimidad no son más #!e ni:os infinitamente necesitados #!e reaccionanfrente a la falta de cari:o( de atenci-n o de reconocimiento(En las sociedades tradicionales el matrimonio arreglado &or los &adres era la norma( /asado enconsideraciones de familia( stat!s( sal!d( etc. El matrimonio era más !na alian'a de familias #!e deindi%id!os. Ser%ia &ara &reser%ar el linaje " &ro&iedades familiares " sociali'ar a los ni:os en s! l!gardentro de la fá/rica social. Ning!na sociedad tradicional considera/a los sentimientos de amores&ontáneos indi%id!ales como /ase %álida &ara relaciones d!raderas entre !n +om/re " !na m!jer.Más #!e eso( ning!na tem&rana sociedad +a tratado( m!c+o menos tenido ),ito( en j!ntar amor

romántico( se,o " matrimonio en !na sola instit!ci-n.La c!lt!ra griega j!nta/a se,o " matrimonio( &ero reser%a/a el amor romántico &ara las relacionesentre +om/res " m!c+ac+os.En el amor cortesano del siglo II( del c!al %ienen n!estras ideas acerca del romance( el amor entre el+om/re " la m!jer esta/a formalmente di%idido del matrimonio.No f!e +asta el siglo I #!e los %ictorianos t!%ieron !na %isi-n del matrimonio /asada en idealesrománticos. 6ero lo e,cl!ido era el se,o2 La m!jer era considerada enferma si tena deseo o &lacerse,!al. El &lacer del se,o esta/a relegado a los &rost/!los.Es solo !na creencia m!" reciente #!e amor( se,o " matrimonio de/en encontrarse en la misma&ersona.Somos los &rimeros #!e tratamos de j!ntar el amor romántico( la &asi-n se,!al " !n com&romiso maritalmon-gamo en !n solo ac!erdo.

S!cede #!e j!stamente lo #!e nos atrae es la diferencia. Al comien'o me fascina #!e )l tenga eso #!e

&ara m es tan difcil tener. Me com&leto con mi &areja &or#!e j!stamente ella &!ede +acer cosas #!e "ono &!edo " %ice%ersa. En la eta&a de enamoramiento no s-lo ace&to esas caractersticas en )l( sino #!etam/i)n las ace&to en m misma. 6or ejem&lo( si so" !na &ersona m!" acti%a( con tendencia a la acci-n(me fascino con s! tran#!ilidad( s! ca&acidad rece&ti%a( s! intros&ecci-n. La otra &ersona( a s! %e'( sefascina con mi ca&acidad &ara estar en el m!ndo( &ara ir +acia adelante( etc.6ero el &ro/lema %iene des&!)s. 6or#!e es cierto #!e al &rinci&io me agrada la diferencia( &ero c!andoel enamoramiento decae( comien'o a &elearme con mi &areja &or estas mismas caractersticas #!e meacercaron. Si "o +e desarrollado es&ecialmente el lado acti%o( &ro/a/lemente tenga !na &elea con ellado &asi%o. Al dramati'ar con )l esta &elea( "o me &ongo en el /ando del &asi%o " )l es mi enemigo enel /ando de los acti%os( es decir( traslado a la relaci-n !na %ieja &elea interna. Al enamorarme de la otra&ersona &or#!e se &ermite ser tan relajada " #!ieta( de alg7n modo "o me reconcilio con este as&ectonegado* &ero si no lo desarrollo en m( %o" a terminar &eleándome con mi com&a:ero del mismo modoen #!e antes me &elea/a con ese as&ecto negado.

Ante esta circ!nstancia( la cla%e es desarrollar los as&ectos nada o &oco e%ol!cionados #!e %emos enel otro.

As( n!estro com&a:ero se con%ierte en n!estro maestro o en n!estro enemigo. Esta es la elecci-n.N!estra &ro&!esta consiste en desarrollar estos as&ectos negados o en &!gna( &ara as integrarnos connosotros mismos( +acernos &ersonas más enteras( &arando la &elea interna " e,terna.

la relaci-n me sir%e &ara integrarme( &or#!e si no me integro %o" a &elearme " +astase&ararme de la &ersona #!e me rec!erda todo el tiem&o !na &elea interna.

6areciera #!e los mismos elementos #!e contri/!"en a mantener la esta/ilidad " armona de !na&areja( son los #!e &!eden contri/!ir a s! destr!cci-n.



3oda relaci-n #!e no fa%ore'ca la e,&ansi-n del =o( #!e im&ida el crecimiento( a!n c!ando sea esta/le"o a&arentemente gratificadora( encierra el germen de s! &ro&ia destr!cci-n. 6oder %er estaslimitaciones o&ort!namente es de !n %alor incalc!la/le. La relaci-n %erdadera con el otro( en el c!al en!n momento +emos credo " ante c!"a &resencia f!imos ca&aces de trascender " tras&asar n!estraang!stia de soledad " a!tos!ficiencia( es !na de las sit!aciones +ermosas #!e nos &ermite acercarnosa los seres +!manos con amor.4eo m!c+o en las &arejas #!e trato los desenc!entros a ca!sa de los ritmos diferentes #!e tienen &ara

encarar la %ida. S) #!e es im&ortante ace&tar el ritmo del otro. S) #!e los +om/res +!"en c!ando sesienten &resionados Las m!jeres s!elen #!ejarse de #!e los +om/res se cierran al contacto( " no sedan c!enta de #!e es !na res&!esta a la &resi-n #!e ellas ejercen. Los +om/res se cierran c!ando sesienten for'ados( c!ando no les dan El acto de dar es !n reci/ir en si mismo* "o reci/o el &lacer de #!ereci/as algo /!eno #!e tengo &ara darte.Reci/o la alegra de #!e me esc!c+es " #!e %alores lo #!e te do". No tiene sentido dar es&erando algof!era del acto mismo de daros el tiem&o #!e necesitan. necesitamos de !n &oco de la magia #!esolamente nos llegará si somos ca&aces de sor&rendernos al encontrarnos +o" en !n l!gar diferente del#!e nos solamos cr!'ar +asta a"er( !na sor&resa sin miedos( !na sor&resa sin &arálisis( !na sor&resa#!e des&ierte más la fresc!ra de la c!riosidad #!e la inseg!ridad de lo desconocido.= creo #!e estarás de ac!erdo si digo #!e s-lo en la medida en #!e ace&temos la realidad corno esseremos ca&aces de cam/iarla.No s-lo no +a" &arejas sin conflictos( sino #!e son los conflictos lo #!e +acen atracti%o estar con otro( "más #!e los conflictos( las diferencias ;#!e son j!stamente las #!e generan el conflicto<.

La %ida no es c!m&lir determinadas metas &refijadas( sera m!" a/!rrido. Es diferente si nos&lanteamos a %er #!) oc!rre " c-mo mo%ernos con lo #!e se %a dando. M!c+as ang!stias( de&resiones(se generan &or esto( &or tener !na idea de a d-nde #!iero ir( " c!ando mi &lan no se c!m&le me fr!stro.C!ando no act!ás de ac!erdo con mis e,&ectati%as( no te #!iero. = no es as. La %ida es más %i%i/le sinos &onemos en la actit!d del s!rfista( desc!/rir el camino de ac!erdo a las &iedras #!e se inter&ongan(las olas marcan el camino " no mi idea de a d-nde tengo #!e llegar.?!) relajante llegar a este &!nto2 esto es lo #!e &!edo( esto es lo /!eno &ara m. No +a" !n modelo de%ida* lo #!e a m me encanta a %os no te g!sta( " está todo /ienla gente necesita ser con%alidada &or el otro &ara afirmarse en lo #!e &iensa o siente.Sera /ár/aro &oder decir2 esto &ara m es /!eno( a!n#!e a todo el m!ndo le g!ste otra cosa( " &oder res&etárselo. No necesitar la a!tori'aci-n del otro( ace&tar la diferencia.No +a" !na manera de %i%ir( cada !no se arma s! circo como &!ede. Cada &areja tiene #!e armar s!&ro&io circo.= la %ida se %a dando c!ando !no se a/re as. Es mara%illoso todo lo #!e &asa c!ando nos lan'amos a

la a%ent!ra de %i%ir. El camino del +)roe. Los conflictos se con%ierten en algo interesante( en !naa%ent!ra +acia el desc!/rimiento de !no mismo.8ace falta salirse de la il!si-n &ara %er al ser #!e tenemos enfrente.8o" +a/lamos so/re esto en !n gr!&o el dolor de dejar de lado las il!siones " ace&tar la realidad. Es !nmomento de crecimiento( c!ando dejamos de &elearnos " ace&tamos las cosas como son.

El momento de dejar las il!siones es decisi%o &ara la %ida de !na &ersona( c!ando decimos2 %amos adisfr!tarlo #!e se da( dejemos de llorar &or lo im&osi/le.Es doloroso dejar de lado la &areja ideal( la &asi-n &ermanente( &ero es la 7nica manera de sostener !n%nc!lo sano.3odos amamos n!estras il!siones( no es fácil dejarlas.= sin em/argo al final( sea como f!ere( la realidad siem&re se im&one.

La realidad ES " frente a ella las il!siones se disi&an.

E,iste de %erdad cada %e' #!e !na il!si-n se transforma tangi/lemente ;" con n!estra cola/oraci-n< enrealidad.Creo #!e estarás de ac!erdo en #!e nos s!cede lo mismo #!e a c!al#!ier &areja2 necesitamos de !n&oco de la magia #!e solamente nos llegará si somos ca&aces de sor&rendernos al encontrarnos +o" en!n l!gar diferente del #!e nos solamos cr!'ar +asta a"er( !na sor&resa sin miedos( !na sor&resa sin&arálisis( !na sor&resa #!e des&ierte más la fresc!ra de la c!riosidad #!e la inseg!ridad de lodesconocido.= creo #!e estarás de ac!erdo si digo #!e s-lo en la medida en #!e ace&temos la realidad corno esseremos ca&aces de cam/iarla.



4ol%eremos &osi/le n!estra fantasa " &or s!&!esto solo as &odremos disfr!tar de ese s!e:ocom&artido. Sea ese s!e:o !na familia( !n %iaje( !na &areja o escri/ir !n li/ro.No s-lo no +a" &arejas sin conflictos( sino #!e son los conflictos lo #!e +acen atracti%o estar con otro( "más #!e los conflictos( las diferencias ;#!e son j!stamente las #!e generan el conflicto<.Creo #!e es &osi/le a&render de las dific!ltades es !na manera de estar en el m!ndo( o/ser%ar #!)oc!rre " c-mo atra%ieso la sit!aci-n.9igo #!e es !na manera de estar en el m!ndo &or#!e es m!" distinto tener !n &lan &refijado #!e dejar

#!e la %ida siga fl!"endo. La %ida no es c!m&lir determinadas metas &refijadas( sera m!" a/!rrido. Esdiferente si nos &lanteamos a %er #!) oc!rre " c-mo mo%ernos con lo #!e se %a dando.M!c+as ang!stias( de&resiones( se generan &or esto( &or tener !na idea de a d-nde #!iero ir( " c!andomi &lan no se c!m&le me fr!stro. C!ando no act!ás de ac!erdo con mis e,&ectati%as( no te #!iero. = noes as. La %ida es más %i%i/le si nos &onemos en la actit!d del s!rfista( desc!/rir el camino de ac!erdo alas &iedras #!e se inter&ongan( las olas marcan el camino " no mi idea de a d-nde tengo #!e llegar.?!) relajante llegar a este &!nto2 esto es lo #!e &!edo( esto es lo /!eno &ara m.

Creo #!e la gente necesita ser con%alidada &or el otro &ara afirmarse en lo #!e &iensa o siente.Sera /ár/aro &oder decir2 esto &ara m es /!eno( a!n#!e a todo el m!ndo le g!ste otra cosa( " &oder res&etárselo. No necesitar la a!tori'aci-n del otro( ace&tar la diferencia.No +a" !na manera de %i%ir( cada !no se arma s! circo como &!ede. Cada &areja tiene #!e armar s!&ro&io circo. = la %ida se %a dando c!ando !no se a/re as. Es mara%illoso todo lo #!e &asa c!ando noslan'amos a la a%ent!ra de %i%ir. El camino del +)roe. Los conflictos se con%ierten en algo interesante( en

!na a%ent!ra +acia el desc!/rimiento de !no mismo.9e +ec+o la %ida ES !n delicado e#!ili/rio im&redeci/le.Es %erdad( no alcan'a con los s!e:os( no alcan'a con la fantasa( no alcan'a con las il!siones( noalcan'a con el deseo " los &ro"ectos... = sin em/argo( sin ellos no +a" camino.=o creo #!e todas n!estras acciones co+erentes em&ie'an en !n s!e:o( eso #!e %!lgarmente llamamosfantasa( Si nos ad!e:amos de esa fantasa " nos la &ro/amos como si f!era !na camisa( entonces lafantasa se transforma en !na il!si-n Llegado este &!nto( #!i'ás s!ceda #!e sea ca&a' de imaginarmea m mismo lle%ando a ca/o ese deseo( +aci)ndolo realidad. En ese momento el deseo se %!el%e&ro"ecto. 9e a#! en adelante s-lo me resta ela/orar mi &lan( la táctica o la estrategia #!e me&ermitirán ser !n fantástico mago #!e materialice la reali'aci-n de mi s!e:o.$ijate #!e +asta a#! no mo% !n dedo( todo mi accionar es interno "( sin em/argo( c!ánto +a &asado enmi interior desde #!e s-lo fantasea/a.Me dirás #!e no alcan'a. Es %erdad( m!c+as %eces no alcan'a. 8ace falta act!ar lo &lanificado "corregir los errores.

Salirse de la il!si-n &ara %er al ser #!e tenemos enfrente.9!ele dejar de lado las il!siones " ace&tar la realidad.La realidad ES " frente a ella las il!siones se disi&an.Ren!ncio a lle%ar adelante sola !n &ro"ecto #!e so:amos j!ntos.Será o no c!ando sea tiem&o.Es &osi/le a&render de las dific!ltades.La %ida no es c!m&lir determinadas metas &refijadas( sera m!" a/!rrido.6artamos de la /ase de #!e no +a" !na &ost!ra correcta.Nunca como ahora las relaciones íntimas nos habían llamado a enfrentarnos a nosotros mismos ya losdemás con tanta sinceridad y conciencia. Hoy mantener una conexión viva con una pareja íntima nos

pone frente al desafío de liberarnos de viejos hábitos y puntos débiles, y desarrollar todo nuestro poder;sensibilidad y profundidad como seres humanos.n el pasado, !uien deseaba explorar los misterios mas profundos de la vida se recluía en unmonasterio o llevaba una vida ermita"a; en la actualidad, las relaciones intimas se han con vertido, para

muchos de nosotros, en la nueva tierra indómita !ue nos coloca cara a cara con todos nuestros dioses y demonios.#omo ya no podemos contar con las relaciones personales como fuentes predecibles de comodidad y se$uridad, ellas nos sit%an ante una nueva encrucijada, en la !ue debemos hacer una elección crucial.&odemos luchar para aferrarnos a fantasías y fórmulas viejas y obsoletas, aun!ue no se correspondancon la realidad ni nos condu'can a nin$%n lu$ar; o por el contrario, podernos aprender a tornar lasdificultades en nuestras relaciones como oportunidades para despertar y sacar a la lu' nuestras mejorescualidades humanas( el darse cuenta, la compasión, el humor; la sabiduría y la valerosa dedicación a laverdad. )i ele$imos esto %ltimo, la relación se convierte en un camino capa' de profundi'ar nuestra



conexión con nosotros mismos y con las personas !ue amamos, y de expandir nuestro sentido de lo!ue )*+*).odos los !ue emprendemos este viaje tenemos !ue aprender al$o nuevo( cómo permitir !ue elcompromiso evolucione de modo natural, con muchos vaivenes, avances y retrocesos.&or tanto, la incertidumbre con respecto a nuestra capacidad de enfrentar todos los desafíos !ue se

presenten no es un problema, es parte del camino mismo.#uanto más profundo sea el amor !ue une a dos personas, mayor será su interés por el mundo !ue

habitan.)entiran su conexión con la tierra y estarán dedicados a cuidar del planeta y de todos los seressensibles !ue re!uieran de su ayuda.Si de c+icos nos damos c!enta de #!e a n!estros &adres no les g!sta #!e &idamos más afecto( máscontenci-n o más &resencia( &ro/a/lemente a&rendamos a esconder n!estras necesidades. Esto no es!n cargo a los &adres( #!i'ás ellos no tengan c-mo darnos lo #!e necesitamos( sim&lemente &or#!e nolo tienen ni &ara ellos mismos.6ero de todas maneras seg!ramente all comen'aremos a tratar de no sentir n!estras necesidadescomo estrategia &ara ali%iar el dolor de la fr!straci-n.6racticaremos d!rante a:os ese &lan de s!&er%i%encia2 intentar no registrar n!estras necesidades. =#!i'ás !n da +asta nos identifi#!emos con esta manera de ser.Entonces "a no es !na estrategia( &asa a ser n!estra &ersonalidad2=o no necesito nada( "o me arreglo solo. Nos #!edaremos fijados en este &lanteo " ol%idaremos lo #!erealmente somos( lo #!e nos genera %erdadera alegra( &a'( go'o.

La sociedad de cons!mo a"!da a %endernos la idea de #!e tener es la &!erta* com&rar( gastar "cam/iar son las lla%es.C!ando estos conce&tos est)n config!rados en n!estro sistema de creencias será fácil mani&!larn!estra cond!cta con ellos.6or s!&!esto #!e ni /ien o/tenemos lo deseado nos damos c!enta de #!e no era s!ficiente con tenereso1( &ero rá&idamente las &ro&agandas nos s!gieren otra cosa &ara #!e sigamos intentándolo &or elcamino e#!i%ocado.9e/era llegar el da en el #!e &odamos &arar y com&render #!e no es &or all. El momento de /!scaradentro( de %ol%er a esc!c+arnos. 6ero no es tan fácil.8emos ol%idado c-mo +acerlo " m!c+as %eces tendremos #!e &edir #!e alg!ien nos a"!de a %ol%er asa/er #!i)nes somos( #!e nos incite a rec!&erar la sa/id!ra #!e tenamos de ni:os c!ando &odamosrer " j!gar sin interr!m&irnos.=o creo #!e esa es. en el fondo( n!estra %erdadera &ro&!esta !n estm!lo &ara #!e todos tra/ajen en eldesafi- de rec!&erarse a si mismos. Un camino &ara &ermitir #!e el ser se manifieste " enc!entre en la

relaci-n con otro el l!gar &ara e,&resarse. A&render al lado del amado a esc!c+arnos( a tenernos en c!enta( a mirarnos como n!estros &adres nos!&ieron +acerlo.6or s!&!esto #!e es m!" doloroso necesitar y no o/tener lo #!e se necesita( y este es el &rinci&al&ro/lema.Nadie #!iere sentir el dolor de necesitar algo y no tenerlo. 6ero ese dolor es la 7nica salida &ara &oder encontrar mis %erdaderas necesidades( " s-lo si las enc!entro &odr) des&!)s ;>>>des&!)s@@@<satisfacerlas.6or#!e si nos resistimos a sentirnos %!lnera/les( cada %e' nos end!recemos más " nos alejamos de la&osi/ilidad de dejarnos sentir lo #!e necesitamos.= encima &or este camino cerramos tam/i)n n!estra ca&acidad de reci/ir.8a" #!e tener en c!enta #!e &ro/a/lemente esta estrategia de no sentir nos +a"a ser%ido d!rante lainfancia.?!i'ás +a"a sido más #!e inteligente no sentir !na necesidad #!e en realidad no &odamos satisfacer.

6ero de grandes &odemos darnos nosotros mismos lo #!e necesitamos( o /!scar las &ersonasadec!adas a #!ienes &edrselo.=a no de&endemos de n!estros &adres.Somos %!lnera/les &ero no frágiles.M!c+os somos los #!e no nos damos c!enta de esto.No +a" intimidad con estrategias( con ellas no %amos a sentir* c!m&liremos con n!estras metas( osentiremos el &lacer de dominar al otro( o de con#!istarlo( o lograremos #!e otro nos mire* &ero eso notiene nada #!e %er con el %erdadero enc!entro( con la intimidad( con el amor.La idea es darnos en n!estra relaci-n el es&acio &ara el dolor y la conf!si-n #!e a&arecen c!andodesarmamos n!estra estrategia antifr!straci-n.



Este es el camino a casa.El camino del enc!entro con otro ser +!mano. El camino del amor.las &ala/ras son transformadoras.Sa/emos #!e el enamoramiento d!ra &oco( como les decimos +a/it!almente a las &arejas #!etratamos( des&!)s %an a %enir las dific!ltades( &ero esto" dis&!esta a atra%esarlas. Cada %e' #!e nosenrollamos( encontramos la manera de salir( #!i'ás eso de/eramos contarles a n!estros lectores.Nos &asan las mismas cosas #!e oc!rren en las &arejas.

= es m!" doloroso c!ando no &odemos entendernos( &ero des&!)s de transitarlo( la relaci-n es máss-lida "los dos crecemos.=a me enganc+o en los &ro/lemas( &ero as f!ncionamos siem&re( %os &ones la &arte más sim&ática "atracti%a " "o me %o" a lo difcil( al conflicto. 6ero está /ien( es la manera como nos com&lementamosSiem&re es ig!al( &or eso me encanta #!e +agamos cosas j!ntos( %os decs las mismas cosas de !namanera di%ertida " la gente lo entiende mejor.6ero me &arece im&ortante +a/lar de c-mo a %eces nos &otenciamos negati%amente " &odemos salir.So/re todo a+ora #!e estamos en !n /!en momento.Lo im&ortante #!e es res&etarnos esta necesidad de contacto " retirada &ara %ol%er a reencontrarnos.Uno &!ede se&ararse &or !n momento sin dejar de amarse con todo el cora'-n.

A %eces las &arejas no se dan ese &ermiso de se&ararse &or miedo al aislamiento o a sentirse solos.=o creo #!e es &arte de la relaci-nSi &ara estar con otro "o tengo #!e ren!nciar a ser "o mismo( la cosa no %a a f!ncionar.de #!e &!eden ser ellos mismos " estar con !na m!jer.

El &ro/lema es #!e la dis"!nti%a #!eda &lanteada as2 &ara ser "o mismo tengo #!e estar solo( si #!ieroestar en &areja tengo #!e someterme.El camino en el c!al "o &!eda ser "o " estar con otro.C!ando los +om/res sienten #!e no &!eden con !na m!jer( +!"en( se retiran( "a sea fsica oemocionalmente( se desconectan de la m!jer. Esto genera en ella m!c+o dolor( se %!el%e másdemandante " reclama. Esto &rod!ce #!e el +om/re se retire a7n más " se arme !n crc!lo %icioso en elc!al se %an alejando cada %e' más.ta es !na &remisa esencial &ara las &arejas.En mi o&ini-n( el tra/ajo tera&)!tico de los +om/res es a&render a decirle a las m!jeres lo #!e les &asa" es&ecialmente lo #!e les &asa frente a ellas( " !na m!jer le agradece m!c+o a !n +om/re c!ando sea/re en %e' de +!ir. 9el mismo modo #!e !n +om/re le agradece a !na m!jer c!ando realmente sea/re en l!gar de estar dici)ndole a )l c-mo tiene #!e act!ar( #!e ser( etc.no es&erar de nosotros ni de n!estras &arejas ser los mismos( sino ace&tar la sor&resa de #!i)nes el otro #!e tengo al lado +o"( " sor&rendernos a nosotros mismos siendo otros todo el tiem&o.Cada %e' más creo #!e la identidad es algo #!e nos in%entamos " #!e nos +ace s!frir.

A &artir de las fr!straciones in+erentes a la ed!caci-n solemos creer #!e no somos %aliosos o #!eri/lestal como somos( " entonces nos %emos em&!jados a crear !na identidad a fa medida de a#!ellos &orlos #!e nos sentimos rec+a'ados( n!estros &adres.Esta identidad no alcan'a &ara el a&la!so( as #!e creamos !na seg!nda identidad com&ensatoria( #!edará l!gar a !na tercera( " a !na c!arta( " a todas las necesarias +asta llegar a la #!e reci/a laa&ro/aci-n de los ed!cadores( &ensando #!e as %amos a lograr #!e nos #!ieran.In%ento !na identidad #!eri/le so/re la /ase de creer #!e mi ser( tal como es en realidad( no es#!eri/le.Entonces( c!ando estamos en !na relaci-n ntima( el deseo #!e tenemos es #!e n!estro com&a:eroconfirme n!estra identidad com&ensatoria "( &or otro lado( tenemos miedo de #!e n!estra identidaddeficiente sea %ista( #!e el otro se d) c!enta de #!e no somos como nos mostramos " &or lo tanto(#!i'ás( #!e no somos merecedores de s! amor.La cla%e consiste en animarnos a sacarnos de encima n!estra s!&!esta identidad( instalarnos en elm!ndo sin tener la e,igencia de res&onder a ella( desc!/ri)ndonos todo el tiem&o " o/ser%ando #!) nos

sale. Cada %e' esto" más con%encida de #!e la identidad es algo #!e nos in%entamos " nos +ace s!frir(&or#!e nos e,ige res&onder de ac!erdo con ella.B!scamos la intensidad del enc!entro &ero c!ando llega nos as!stamos( nos desesta/ili'amos. = sinem/argo es m!" difcil no ansiarlo( &or#!e int!imos #!e no +a" nada más sal!da/le #!e !n enc!entroa!t)ntico( sin máscaras( sin enga:os( act!ali'ado " sin e,&ectati%as. 6ero tam/i)n int!imos #!e elriesgo de s!frir tiene !n &recio m!" alto.6ienso #!e nos da tanto miedo entregarnos( f!ndirnos en el otro( #!e s-lo &odemos +acerlo&arcialmente( como +acen n!estros &acientes. El intento de &rotecci-n contra los dos grandesmonstr!os2 el rec+a'o " el a/andono.



Es m!" d!ro desear a alg!ien " #!e no est). 3al %e' el tra/ajo consista en &erderle el miedo a laentrega. Se me oc!rre !n camino largo " difcil( &ero en 7ltima instancia es el camino de la %ida.Ense:arles a o/ser%ar a fondo fa sit!aci-n #!e no es 7nicamente !na c!esti-n de sentimientos( esm!c+o más #!e eso.Me &arece incre/le el miedo a la entrega. C-mo reaccionamos &ara no encontrarnos. C-mo armamoslos " creamos distancia. C-mo nos conf!ndimos " conf!ndimos a los demás.C!ando deseamos " el otro está es m!" +ermoso. 6ero c!ando no es as( el dolor nos &arece más

inso&orta/le #!e c!al#!ier otro s!frimiento.6or eso frenamos a %eces la tentaci-n de ser es&ontáneos( /!scamos %idas seg!ras encerradas enn!estra %ieja &ersonalidad calentita " estr!ct!rada. = no es #!e est) mal( tam&oco &odemos %i%ir encarne %i%a. Lo #!e &asa es #!e %i%ir encerrados en !na identidad se %!el%e( tarde o tem&rano( a/!rrido" ang!stiante. La intensidad atrae " d!ele( la /!scamos &ero no &odemos tolerarla.Creo #!e en &arte 0oc!rre1 " #!e en &arte so" "o #!ien decide a/rirse o no con determinada &ersona ental o c!al momento.Siem&re está rondando el miedo a la entrega( a s!frir( a desesta/ili'amos( a &erder todo lo #!e f!imoslogrando con la constr!cci-n de n!estra identidad.Me interesa el tema de la #!mica con el otro( tal %e' &or#!e a+ está el misterio.Me im&acta &or ejem&lo com&ro/ar c-mo &odemos mirar a !na &ersona a+ora " rec+a'arla( " sinem/argo( en !n instante o dos( al cam/iar de mirada( sor&rendernos amándola.Esto se %inc!la con a#!ello #!e +a/lá/amos de la s!&!esta identidad...= esta es la &aradoja del %nc!lo amoroso2

3odo el tiem&o somos otro( " el otro... el otro tam/i)n es otro.La &ro&!esta es ace&tar esto " %er #!) da se da el enc!entro " #!) da no( ace&tar estas idas " %!eltasde la relaci-n como algo #!e es as( sin es&erar otra cosa. No e,igirnos sentir siem&re lo mismo. Admitircon g!sto el mo%imiento de las emociones "( &or s!&!esto( ace&tar #!e el otro tam/i)n tenga estacond!cta. 6ermitirse %i%ir lo misterioso de las relaciones.Si sa/es c-mo relacionarte con t! marido o t! es&osa no estás %erdaderamente casado( sim&lementeestás a&licando &sicologa. Siem&re #!e !na relaci-n es real se está creando " recreando de momentoa momento.6ienso #!e esta dinámica de lo real tam/i)n o&era so/re la &ersonalidad.Me refiero al 0ser en &areja " al ser1 de cada !no. La &ersonalidad es !n %e+c!lo &ara llegar al ser*disol%i)ndola( llegamos a la ca&taci-n de n!estra esencia.La &ersonalidad se identifica con !na &arte del ser a la c!al le asigna el %alor de la totalidad. Esim&ortante tomar conciencia de #!e somos el ser " no solo la &osici-n con la #!e nos identificamos.La mente tiene esta ca&acidad de definirnos de cierta manera( como si al ser de tal o c!al forma no

&!di)ramos ser de ning!na otra. Este es el mecanismo #!e nos im&ide ser com&letos.9amos &or sentado #!e somos el "o #!e n!estra mente +a constr!ido " no ad%ertimos #!e ese "o esalgo #!e se form- en el &asado( #!e tiene s!s races all " #!e s! lealtad está dirigida a cosas #!eoc!rrieron entonces( +ec+os " rec!erdos más o menos distorsionados #!e estamos sosteniendo "tratando de mantener o de oc!ltar. En consec!encia( no &odemos estar totalmente &resentes( &or#!eestamos atados a las cosas del &asado #!e nos determinaron a crear n!estra identidad.6ie'a &or &ie'a( el "o estr!ct!rado es !na resistencia a la &resencia incondicional.El tra/ajo consiste en cam/iar n!estra lealtad al "o constr!ido( el "o +a/it!al( &ara el sentido %asto delser #!e &odramos llamar n!estra %erdadera nat!rale'a( #!e está &or af!era de las /arreras de n!estro"o constr!ido " #!e no &!ede ser contenido dentro de esas /arreras.3enemos #!e estar listos &ara corrernos de n!estra &ersonalidad( &ara dejar #!e &ierda f!er'a( &araagradecerle #!e nos +a"a a"!dado a so/re%i%ir +asta a+ora( &ero ace&tar #!e "a no nos sir%e.Estamos acost!m/rados a %i%ir encerrados dentro de ella* no sa/emos c-mo es dejarnos ser sin elfreno de n!estra identidad. Nos da miedo " es m!" difcil meternos en los l!gares osc!ros de n!estro

ser " a/andonar n!estra %ieja " conocida identidad. El +ec+o de dar " reci/ir amor se con%ierte en !natarea m!" ard!a si no esto" decidido a dejar mi %ieja estr!ct!ra. No es #!e &odamos tomar la decisi-nde dejar n!estra %ieja identidad " conectarnos inmediatamente con n!estro ser. Si f!era tan fácil todo elm!ndo lo +ara( &or#!e todos /!scamos amor. 9e distintas maneras( todos /!scamos #!erer " ser#!eridos( ace&tados( considerados( etc.No se trata de li/rarnos de n!estro "o constr!ido( ni de rom&erlo( ni si#!iera es c!esti-n de criticarlo ocondenarlo de ning!na manera. 8acer esto sera !n error. 6or#!e es !n &aso en el camino( t!%o " sig!eteniendo !na f!nci-n.Las diferencias entre la estr!ct!ra " la esencia a %eces no son tan rgidas( &ero siem&re sonim&ortantes.



La estr!ct!ra está /asada en el &asado( la esencia es siem&re &resente.La estr!ct!ra es reacti%a( en cam/io la esencia es a/ierta " no reacti%a.La estr!ct!ra está relacionada con tratar de +acer( con el esf!er'o* &or el contrario( la esencia es sinesf!er'o( es no +acer.La estr!ct!ra está siem&re mirando algo( #!eriendo algo( necesitando algo( siem&re +am/rienta "deficiente. La esencia está llena( no necesita nada.La estr!ct!ra está mimando af!era( la esencia se asienta en s misma.

Animarnos a salirnos de la idea de !n "o estr!ct!rado. El &ro&one directamente #!e nos conectemoscon el %aco en %e' de esfor'arnos en llenarlo con !na falsa identidad.6ero esa sensaci-n de %aco es %i%ida como la gran amena'a a n!estra estr!ct!ra. 9e +ec+o( todo el&ro"ecto de identidad es !na defensa &ara no sentirla.La mente no &!ede agarrar el %aco( la mente crea las +istorias so/re el %aco( como si f!era !n ag!jeronegro.El "o constr!"e !na /arrera " todo lo #!e está af!era a&arece como &otencialmente &eligroso.El =O estr!ct!rado transforma esa cond!cta e%itati%a en !na necesidad %ital( consig!iendo #!e la %idaaca/e girando &ermanentemente alrededor del &eligro #!e im&lica el %aco.Creo #!e estaremos m!c+o más %i%os si nos animamos a darnos c!enta de #!e no estamosnecesariamente o/ligados a sa/er todo el tiem&o #!i)nes Somos( " #!e no tenemos &or #!) aseg!rare,actamente " al detalle #!) se &!ede es&erar de nosotros.9arnos c!enta de #!e s &odemos ;" #!i'ás de/emos< lan'arnos a la e,&eriencia de lo #!e de%iene sinencadenarnos a !n "o #!e nos limite a !nas &ocas res&!estas conocidas.

Estas ideas &odran a"!dar a estar en &areja( &or#!e &ermitiran aflojar %iejas atad!ras "( so/re todo(&or#!e li/eraran tam/i)n a n!estros com&a:eros de r!ta de s!s &ro&ios condicionamientosindi%id!ales.la ca&acidad de amar. La gente s!ele #!ejarse de no ser #!erida c!ando el %erdadero &ro/lema es #!eno sa/e #!erer.&ara amar se necesitan %arias condiciones.La &rimera sera la &erce&ci-n( la ca&acidad de %er al otro( de &oder interesarnos &or otra &ersona #!eno somos nosotros mismos.=o %eo en alg!nas m!jeres !na actit!d /ien contradictoria. Se #!ejan de estar solas &ero me sor&rendoal %er el des&recio con el #!e +a/lan de los +om/res.9es&!)s se enojan al ser a/andonadas( c!ando en realidad ellas los a/andonaron &rimero con s! faltade amor.Como %os me ense:aste( la manera de estar con otro( de &oder #!ererlo( de #!erer desc!/rirlo( essiendo ca&a' de ace&tarlo como es.

6ero la ma"ora de la gente no se &reoc!&a &or el tema de si #!iere o no( s-lo se &reoc!&a so/re si es#!erido " si se le dem!estra el amor.la dific!ltad &ara %er la cosa desde !no " no desde el otro.4os no lo ace&tas como es. 4os te cerrás c!ando )l te +a/la.9ate c!enta de #!) &oco te im&orta lo #!e a )l le interesa.4os lo criticás( lo menos&recias( lo descalificás. 4os( #!e sentas #!e ama/as demasiado " te creas tangenerosa( date c!enta de #!e solamente le das lo #!e %os #!er)s darle( #!e no te oc!&ás de sa/er lo#!e )l necesita( #!e s-lo das &or t! necesidad de dar " no &or lo /ien #!e le &!ede +acer a )l lo #!e leestás dando. 4os sos la #!e #!e no sa/)s #!i)n es( la #!e lo &!siste en !n l!gar " n!nca más... lo %istede %erdad.la inca&acidad de #!erer de las &ersonas2 Creo #!e a la &rimera &ersona#!e no #!ieren es a s mismos( " #!e se maltratan " menos&recian al ig!al #!e como lo +acen con losdemás.8a" m!c+as &ersonas #!e no &!eden salir de s mismas( #!e no &!eden interesarse en otro &or#!e

nadie les im&orta. S!&ongo #!e es &or la misma ra'-n #!e decimos siem&re #!e los &ro/lemas de&areja son &ro/lemas &ersonales( &or#!e alg!ien #!e &!ede amar( siem&re %a a encontrar algo &araamar en la &ersona #!e tiene enfrente.Estar enamorados nos conecta con la alegra #!e sentimos de sa/er #!e el otro e,iste( nos conectacon la &oco com7n sensaci-n de com&let!d.0C!ando !no se enamora en realidad no %e al otro en s! totalidad( sino #!e ese otro f!nciona corno !na&antalla donde el enamorado &ro"ecta s!s as&ectos ideali'ados.El otro no es #!ien es( sino la s!ma de las &artes más &ositi%as del a&asionado &ro"ectadás en el otro.Este &rimer momento es más !na relaci-n ma conmigo mismo( a!n#!e elija determinada &ersona &ara&ro"ectar esos as&ectos distinos.



Las &ersonas creen #!e aman &era en realidad están enganc+adas en s! necesidad de &oseer a otro.Como s dijeran2 03e amo mientras est)s al lado mo( &ero si te %as seg!ramente odie1. Eso no &!ede ser amor. El amor &asa &or &oder &ensar en lo #!e el otro necesita " en disfr!tar si el otro está /ien. 3odoesto en forma totalmente inde&endiente de si está al lado mo.En n!estra c!lt!ra se conf!nden las cosas.No se ace&ta #!e &!eda #!erer m!c+o a mi &areja " a la %e' #!e &!eda disfr!tar con otras &ersonas.6arimos siem&re de la falsa idea de #!e la &ersona adec!ada &!ede " de/e darme todo lo #!e necesito.

los celos siem&re son ;>SIEM6RE@< !n sntoma ne!r-tico( !nae,&resi-n de n!estros as&ectos más osc!ros.Celar es sostener la creencia de #!e mi amado le da a otra &ersona lo #!e solamente "o tengo derec+oa #!erer de )l. O como dice Am/rose Bierce en s! 9iccionario del dia/lo2 Celar es temer &erder aalg!ien( #!e si !no &erdiera &or lo #!e teme &erderlo...( no %aldra la &ena +a/erlo conser%ado.8a" #!e tra/ajar más en o/tener el %nc!lo #!e deseo tener con mi amado #!e en cens!rar " controlars!s otras relaciones.6or lo demás( es im&ortante a&render a soltar.Es &arte de mi credo l!c+ar contra los #!e &ro&onen #!e +a" #!e aferrarse a los %nc!los. Lasrelaciones d!ran lo #!e tienen #!e d!rar( es decir( mientras im&li#!en crecimiento &ara am/os( a %eces!nas semanas( otras toda !na %ida.Estar siem&re dis&!esto a soltar es la 7nica &osi/ilidad de sostener !n %nc!lo reno%a/le eternamente.P. 9esarrollar n!estra ca&acidad de amar.G. A/andonar la e,&ectati%a de &erfecci-n.

Q. Encontrar el e#!ili/rio entre entrega " &ri%acidad.. 9esarrollar la int!ici-n &ara dejarnos g!iar &or ella " a %eces &or la de n!estroa com&a:eroa. 3ra/ajar con las dific!ltades de dar " reci/ir( conectados a las necesidades %erdaderas.T. 6ri%ilegiar los mensajes del c!er&o( las sit!aciones &lacenteras %ers!s las ideas de lo #!e está /ien-. 3ra/ajar +onestamente &ara %er +asta #!) &!nto estamos dis&!estos a dar lo #!e tenemos a!n#!enos c!este " no s-lo lo #!e nos so/ra( a ceder es&acio " tiem&o &ara la relaci-n( a dejar el centroa/sol!to del !ni%erso.CONSER4AR CIER3OS ES6ACIOS 9E IN9E6EN9ENCIA LOS 4OL4IA 3O3ALMEN3E9E6EN9IEN3ES.C!ando !na &areja se se&ara( los &a&ás " las mamás( cada !no &or s! lado( comien'an a tener !n ti&ode %nc!lo con s!s +ijos donde la relaci-n #!e era de a tres &asa a ser de a dos( el +ijo con el &a&á " el+ijo con la mamá. Estos %nc!los comien'an a tener ciertas caractersticas " r!tinas. Los +ijos seacost!m/ran a !na n!e%a relaci-n de a dos /astante rá&idamente " &or lo tanto la dada estáesta/lecida antes de #!e a&are'ca la &osterior &areja.

Entonces se da la sit!aci-n in%ersa a la de la familia original( en la c!al la relaci-n de los &adres&receda a la llegada del +ijo. En los seg!ndos matrimonios la n!e%a &areja es el tercero #!e a&arece(&!es la relaci-n con el +ijo "a está dada " esto crea dific!ltades es&ecficas #!e es /!eno conocer &arasa/er c-mo manejarse( tanto más en las familias ensam/ladas donde cada !no de los c-n"!ges llega aln!e%o matrimonio con +ijos de !na &areja anterior.Sera /!eno sinceramos de entrada2 Los &adres reci)n llegados no %an a tener la misma relaci-n cons!s +ijos carnales #!e con los +ijos de s! &areja "( e%identemente( el amor #!e sentirán los +ijos &or los&adres /iol-gicos es diferente del cari:o #!e &odrán tener con la &areja de s! &a&á o s! mamá.

Ace&tar esta realidad &!ede ser doloroso( &or#!e tanto los n!e%os &adres como los n!e%os +ijos sesienten rec+a'ados. ran &arte de las dific!ltades a&arecen &or#!e las n!e%as &arejas se casan con lafantasa de %ol%er a tener la familia #!e des+icieron. Los conflictos s!rgen entonces c!ando secomien'an a %er las diferencias entre la realidad " a#!ella e,&ectati%a. Como siem&re( en la medida #!eace&temos la sit!aci-n como es( &odremos tener !n /!en desarrollo j!nto con los +ijos de am/os " los+ijos en com7n.

Es decir( si /ien en la con%i%encia el &adre o madre reci)n llegado &!ede oc!&ar el l!gar de &a&á omamá &or c!estiones &rácticas de f!ncionamiento de la familia( esto no #!iere decir #!e lo sea.M!c+as %eces los +ijos( incl!so los &adres( tienen resistencia a otorgarle &oder al &adre o madre reci)nllegado( " esto crea &ro/lemas de /ase.6or eso afirmamos #!e es m!" im&ortante " !rgente +a/lar de estos temas de fondo con la &areja(&or#!e estos &ro/lemas estr!ct!rales a&arecen disfra'ados de &ro/lemas de con%i%encia( dondem!c+as %eces no sa/en &or #!) están &eleando.= el fondo de la c!esti-n es el l!gar #!e oc!&a cada !no " el &oder #!e tiene cada !no en la familia.8a/rá #!e tomarse el tra/ajo de definir claramente " desde !n &rinci&io el l!gar de cada !no " el ti&o de



relaci-n #!e eligen tener( &ara l!ego conseg!ir #!e esto #!ede claro &ara todos( e%itando asconf!siones " malos entendidos.Recordemos #!e en el mismsimo momento en #!e el %ol%er a casarse significa &ara el ad!lto el final de!na )&oca de soledad " &or ello !n moti%o de alegra( &ara los +ijos im&lica el comien'o de otra eta&adifcil #!e se %iene a s!mar al act!ali'ar las &)rdidas s!fridas a ra' de la se&araci-n de s!s &adres om!erte de alg!no de ellos.

A m!c+os +ijos se les crea !n enorme &ro/lema de lealtad2 si #!iero a la n!e%a &areja de mi mamá(

esto" traicionando a mi &a&á.3odos estos temas se &!eden manejar en la medida en #!e sean +a/lados. El &ro/lema es #!e no se+a/lan " #!edan como gestalts incom&letas #!e interfieren en la con%i%encia.Una familia ensam/lada crea sit!aciones difciles de resol%er( " no es&erar #!e no a&are'can a"!da aa&render a con%i%ir con tales &ro/lemas.Alg!nas diferencias son irreconcilia/les " de/en ser ace&tadasas. Uno &!ede amar " res&etar a s! com&a:ero " a&render a ace&tar la realidad e,istencial de #!e notodos los &ro/lemas se &!eden resol%er. El cine de 8oll"ood " la ma"ora de los mo%imientos decrecimiento &ersonal nos %enden el mito de #!e todos los &ro/lemas inter&ersonales tienen sol!ci-n.1Es %erdad( +a" c!estiones #!e no se res!el%en. So/re todo si la resol!ci-n &asa &or #!e s!ceda lo #!ees im&osi/le. La salida es a&render a con%i%ir con esas diferencias " conectarnos con los &!ntos de!ni-n( disfr!tar en las áreas #!e &odemos com&artir " ace&tar #!e +a" &)rdidas #!e no se com&ensaránen las &r-,imas &arejas( #!e +a" necesidades de n!estros +ijos #!e no las &odemos c!/rir con n!estra&areja act!al.La inteligencia de !na &areja &asa &or disfr!tar lo #!e se da " no &elear &ara #!e se d) lo #!e no &!ede

darse. Esta actit!d( de &aso( se acerca /astante a mi idea del mejor amor.el tema de lo masc!lino " lo femenino en +om/res " m!jeres. E,&oner !n &oco lo #!e sa/emos de los+emisferios i'#!ierdo " derec+o del cere/ro a"!dará a entender " ace&tar #!e desde di%ersos as&ectos(alg!nos meros determinantes /iol-gicos( SOMOS diferentes.Es sa/ido #!e la ma"ora de las m!jeres tienen &re&onderancia a la mirada +olstica " los +om/res a lamirada focali'ada.La mirada masc!lina tiene #!e %er con la actit!d de di%idir( anali'ar( focali'ar( cam/iar( en fin( con loacti%o( #!e los ne!ro/i-logos s!elen identificar con la f!nci-n del +emisferio i'#!ierdo ;el dominante<. Lamirada femenina( en cam/io( tiene más #!e %er con la conciencia de !nidad( la ca&acidad rece&ti%a( dees&era( con la &redis&osici-n &ara enta/lar relaciones( so:ar " crear ;f!nciones a&arentemente de

jerar#!a &ara el +emisferio derec+o<.En La Enfermedad como Camino( refiri)ndose al cere/ro( dicen2 Uno " otro +emisferio sediferencian claramente &or s!s f!nciones( s! ca&acidad " s!s res&ecti%as res&onsa/ilidades. El+emisferio i'#!ierdo &odra denominarse el +emisferio %er/al( &!es es el encargado de la l-gica " la

estr!ct!ra del leng!aje( de la lect!ra " la escrit!ra* descifra analtica " racionalmente todos los estm!losde esta área( es decir #!e &iensa en forma digital. El +emisferio i'#!ierdo es tam/i)n el encargado delcálc!lo " la n!meraci-n.La noci-n del tiem&o se al/erga asimismo en el +emisferio i'#!ierdo.En el +emisferio derec+o encontramos todas las fac!ltades o&!estas2 en l!gar de ca&acidad analtica( la%isi-n de conj!nto de ideas( f!nciones " estr!ct!ras com&lejas. Esta mitad cere/ral &ermite conce/ir !ntodo &artiendo de !na &e#!e:a &arte. Al &arecer( de/emos tam/i)n al +emisferio cere/ral derec+o lafac!ltad de conce&ciones " estr!ct!raciones de elementos l-gicos #!e no e,isten en la realidad. A#!reside tam/i)n el &ensamiento anal-gico " el arte &ara !tili'ar los sm/olos. El +emisferio derec+ogenera tam/i)n las fantasas " los s!e:os de la imaginaci-n " desconoce la noci-n del tiem&o #!e&osee el +emisferio i'#!ierdo.Creo #!e es e%idente #!e en las m!jeres &arece &redominar el +emisferio derec+o " en los +om/res eli'#!ierdo.As como e,iste !na relaci-n de &areja con otro ser +!mano( e,iste !na relaci-n de &areja interior entre

los as&ectos femeninos " masc!linos de la &ro&ia indi%id!alidad.3odos estamos constit!idos como &olaridades. 3enemos as&ectos masc!linos " femeninos( acti%os "&asi%os( d)/iles " f!ertes. El as!nto es #!e si nos identificamos c!lt!ralmente con !no solo de estosas&ectos &olares &ro"ectaremos el otro en el af!era.La conf!si-n #!e se da +a/it!almente es creer #!e mi &areja es la ca!sa de mi conflicto( sin darmec!enta de #!e es !n conflicto interno entre dos as&ectos &olares #!e %engo acarreando( sin +acerloconsciente. Es la misma energa #!e !so en &elearme con mi &areja la #!e necesito &ara desc!/rir #!)me &asa a m con el as!nto.

A %eces me &reg!nto si m!c+as dific!ltades #!e tienen las &arejas no estarán en 7ltima instancialigadas a la no ace&taci-n de la diferencia de miradas entre el +om/re " la m!jer.



Uno no &!ede dejar de &reg!ntarse C-mo se armoni'an dos &ersonas #!e %i%en en m!ndosdiferentes C-mo se &!eden com!nicar !n +om/re " !na m!jer si están en diferentes frec!enciasRes&!esta2 S-lo si &!eden a/andonar la idea de #!e +a" !n 7nico &!nto de %ista.Es nefasto creer #!e el mo es el 7nico l!gar de análisis( a!n#!e es &eor a7n dejarme con%encer de #!eel t!"o es l!gar de la mirada &ri%ilegiada. Es im&rescindi/le incor&orar las dos maneras de estar en elm!ndo( &ara integrase como &ersonas " con el otro.Res&eto mi identidad " mi forma de ser en el m!ndo "( a &artir de all( do" " reclamo res&eto.

8a/lando desde lo &ersonal( "o dira #!e tendencialmente f!nciono en la conciencia dif!sa " so:adora(" de +ec+o mi tra/ajo &ersonal de los 7ltimos a:os es incor&orar la conciencia focali'ada.El &ro/lema en el contacto es #!e( si no tengo la fle,i/ilidad de ir de !n ni%el a otro( c!ando esto"instalada en !no de ellos tiendo a re&!diar a mi com&a:eroSi me lan'o a la a%ent!ra de entender t! ca/e'a incor&oro cosas n!e%as &ero so/re todo te incor&oro a%os.El desafo de la &areja &asa &or a/rirse a !na forma diferente de estar en el m!ndo e integrarla en mmismo

A/rirse a !n &ensamiento n!e%o( a !na manera diferente de encarar la %ida. El amor em&ie'a c!andodesc!/ro al otro. =a no es !na idea de lo #!e de/era ser( es alg!ien n!e%o #!e me Sor&rende con s!originalidad.

All comien'a el amor( con la sor&resa( con el desc!/rimiento( mientras #!e si trato de encajar al otro enmis %iejas ideas( no &asa nada. A/rirse al amor es a/rirse a lo n!e%o... Amar es a/rirse a lo real.tres ra'ones &rinci&ales #!e im&iden el enc!entro. La &rimera es #!e a %eces tratamos

de com!nicarnos c!ando estamos en distinto ni%el de conciencia. Como %os decs( +a" dos maneras deestar en el m!ndo2 !na seria( desde la conciencia focali'ada( " otra dif!sa( a/arcati%a.La &rimera tiene #!e %er con la l-gica " es la mirada analtica.La seg!nda tiene #!e %er con &erci/ir el m!ndo +olsticamente( como !na totalidad( e incl!"e lasemociones " las %i%encias* es la mirada e,&eriencial.C!ando dos &ersonas tratan de com!nicarse " !na está +a/lando desde la l-gica " la otra desde lo #!ele &asa( el enc!entro es im&osi/le. Es como intentar !na com!nicaci-n desde dos idiomas distintos( !nc+o#!e de &aradigmas. Es f!ndamental darnos c!enta desde d-nde me está +a/lando el otro. C-mo esla manera del otro de &ensarse( de &ensarme( de &ensar lo #!e nos &asa.Si "o esto" acost!m/rado a %er las cosas desde mi conciencia dif!sa o desde mi int!ici-n( #!ererencontrarme en armona con otro #!e mira la %ida desde la co+erencia es( en &rinci&io( !na &retensi-nde &osi/ilidad casi n!la.La &ro&!esta es #!e "o me a/ra a entender otra manera de %er las cosas( " entonces no s-lo &odr)encontrarme con el otro( sino #!e incor&orar) &ara m mismo esa otra manera de estar en el m!ndo.

Si !na &areja &lantea !n &ro/lema " )l lo %e desde la l-gica " ella desde lo #!e siente( es m!" difcil #!ese entiendan si antes no &erci/en " ace&tan como &!nto de &artida estas diferencias.=o creo #!e( afort!nadamente( en la act!alidad +a" !n cam/io2 las m!jeres están oc!&ándose dedesarrollar el lado masc!lino " los +om/res el femeninosi "o ace&to " res&eto t! mirada " la %o" integrando con la ma( eso es crecimiento &aram* si la rec+a'o tratando de con%encerte de lo #!e &ienso( me #!edo solo e ig!al a mi mismo.Sin em/argo( esto es lo #!e +acemos2 tratar de #!e el otro +aga las cosas como a nosotros nos &arece(sin detenernos a &ensar #!e el otro &!ede darnos !na o&ci-n mejor( diferente( n!e%a..Con res&ecto a las otras actit!des #!e im&iden el enc!entro( la dific!ltad &ara estar &resentes. Si nosescondemos detrás de disfraces( no &odemos tener contacto con nadie( &!es nadie &!ede conectar%erdaderamente con !n &ersonaje.Otra forma de no estar es el a!toenga:o* las &ersonas no se dan c!enta de lo #!e les &asa( &ero casisiem&re tienen !na e,&licaci-n co+erente de s! s!frimiento( !n li/reto #!e j!stifica todo lo #!e les &asa&ero #!e realmente no tiene nada #!e %er con s! %erdadero dolor. C-mo &odra alg!ien a"!darme o

entenderme( si "o mismo esto" conf!ndido res&ecto a lo #!e me lastima o a lo #!e necesitoEl tercer tema es la dific!ltad &ara esc!c+ar. Es&erar con más o menos &aciencia a #!e el otro terminede +a/lar s-lo &ara &oder decir lo #!e "a está/amos &ensando( no necesariamente es dialogar( sinom!c+as %eces la me'cla " s!&er&osici-n de dos mon-logos... En estos casos las &ersonas no seconectan &ara nada con lo #!e el otro dice( no se esc!c+an &or#!e cada !no "a decidi- #!e tiene lara'-n "( &or lo tanto( lo 7nico #!e están dis&!estos a +acer es es&erar #!e sea s! t!rno &ara &oderarg!mentar " demostrarlo.el &eligro de no reconocer lo #!e %iene +acia m &or#!e no se corres&onde con la forma en #!e me lo+a/a imaginado...0La &aradoja del amor o El dolor del desenc!entro. A grandes rasgos es lo sig!iente2



La &areja real no &!ede e%itar el s!frimiento. Una se da c!enta " se #!eda sola +asta #!e a&are'ca la&areja ideal ;#!e &or ser ideal j!stamente no e,iste< con lo c!al el s!frimiento( lejos de e%itarse(rea&arece constantemente.3oda relaci-n ntima en la #!e &odemos a/rirnos " lograr enc!entro " entrega. 6ertenece a las cosasmás gratificantes #!e &odamos %i%enciar* /!scamos en ella contacto( amor( intimidad( &or#!e son estaslas sit!aciones #!e más nos enri#!ecen( las #!e nos +acen sentir %i%os( las #!e nos llenan de f!er'a "de ganas.

La &aradoja em&ie'a c!ando nos damos c!enta de #!e al mismo tiem&o son j!stamente estasrelaciones las #!e nos &ro%ocan ma"or s!frimiento " ma"or dolor( m!c+simo más #!e ning!na otra.C!ando nos a/rimos a la intimidad( al amor( al enc!entro( nos e,&onernos tam/i)n a s!frir " a sentirdolor.La f!er'a #!e nat!ralmente nos em&!ja a dejarnos lle%ar &or n!estras emociones " a generar elenc!entro se enfrenta con la nat!ral tendencia a c!idarnos &ara no s!frir( &or#!e int!imos( con certe'a(#!e si nos a/rimos a !na &ersona esto le concederá al otro la &osi/ilidad de +erirnos.3odos tenemos !na &ersonalidad( !na cora'a #!e no #!iere tomar ese riesgo de ser lastimado " &arlotanto se cierra.El ni:o necesita el amor de los &adres " %a organi'ando s! &ersonalidad &ara conseg!ir ese amor.Si %eo #!e me dan más atenci-n c!ando esto" d)/il( %o" a organi'ar !na &ersonalidad en torno a lade/ilidad.Si %eo #!e se &onen org!llosos c!ando so" inde&endiente( %o" a organi'ar !na &ersonalidad f!erte( me%o" a decir a m mismo #!e "o &!edo solo o #!e no necesito a"!da. La &ersonalidad #!e creamos nos

sir%e &ara f!ncionar " &ara lograr #!e nos #!ieran. Creamos !na máscara " nos identificamos con ella(%amos ol%idándonos de #!i)nes somos " de lo #!e %erdaderamente #!eremos.

Amor e intimidad solo &!eden darse c!ando nos a/rimos &resentes a alg!ien* &ero esto es im&osi/le siestamos con la armad!ra &!esta( encerrados en n!estro castillo o escondidos en n!estra estr!ct!ra.3am&oco es c!esti-n de descartar esta &ersonalidad* la +emos constr!ido &ara &oder enfrentarnos aalg!nas dific!ltades de la %ida. La idea es o/ser%arla( conocerla " darnos c!enta c!ando nos j!ega encontra interr!m&iendo el contacto %erdadero.Este es el tra/ajo #!e &ro&onemos2 o/ser%ar n!estra manera es&ecial de ser en el m!ndo( serconscientes de los roles en los #!e nos +emos #!edado fijados.La &aradoja contin7a &or#!e no +a" mejor o&ort!nidad #!e esta relaci-n ntima &otencialmentedestr!cti%a &ara %ol%er a encontrarnos " &ara des+acernos de n!estras máscaras +a/it!ales.

As( m!c+as %eces( terminamos resol%iendo esta &aradoja e%itando el s!frimiento( im&idi)ndonos elamor " &ri%ándonos del enc!entro ntimo.En n!estro intento de decir no al dolor decimos no al amor. = lo #!e es &eor( nos decimos no a nosotros

mismos.C!ando nos enamoramos( la inconciencia del amor nos lle%a en !n &rimer momento a a/rirnos " aconectarnos con n!estro %erdadero ser.Eso es lo #!e +ace #!e el enamoramiento sea algo tan mara%illoso( &or#!e nos da la o&ort!nidad dea/rirnos( de mostrarnos tal c!al somos. El enamoramiento es !n enc!entro entre dos seres siendo.4enimos re&resentando roles( f!ncionando como ro/ots &rogramados( " de re&ente el milagro oc!rre...Nos sacamos n!estros disfraces " regalamos n!estra &resencia a a#!el del #!e nos enamoramos.Sa/emos #!e esto no d!ra m!c+o( antes o des&!)s a&arecen los o/stác!los( las tendencias( los+á/itos( las defensas.Sera /!eno a&render #!e el 7nico camino &ara s!&erar estos o/stác!los es estar all con ellos en %e'de negarlas o &ro"ectarlas en n!estro com&a:ero.El &ro/lema se &resenta c!ando nos identificamos con n!estra cora'a " nos sentimos seg!ros all. Nos&rotegemos de n!estros sentimientos dis&lacenteros a&rendiendo a no sentir( a desconectamos den!estras necesidades( " las defensas se con%ierten en !na identidad #!e nos se&ara de lo #!e sentimos

" nos im&ide el amor.En la &areja &odemos o/ser%ar c-mo " c!ándo nos a/rimos " c-mo " c!ándo nos cerramos con el otro(" al conocer más so/re la descone,i-n &odremos crear !n canal &ara a/rirnos.Las &arejas &ro"ectan en el otro el lado #!e se cierra " trans&ortan a#!ella &elea interna a !na &eleae,terna. = entonces &ensamos #!e es el otro el #!e se cierra( el #!e no nos deja entrar( el rgido.Si transitamos este camino j!ntos " con amor &odremos( en l!gar de reaccionar frente a la reacci-n delotro( mostrar #!) nos &asa c!ando el otro se aleja( c!ando se cierra. Esc!c+ar de mi com&a:ero #!)actit!des mas lo +ieren " lo a"!dan a alejarse de m.



Los &ro/lemas de &areja comien'an c!ando dejamos de estar &resentes &ara nosotros mismos " &arael otro* c!ando %ol%emos a escondernos detrás de roles fijos( de &antallas* c!ando comen'amos a sentir el dolor del alejamiento del otro( #!e m!c+as %eces es !na &ro"ecci-n de c-mo nos alejamos nosotros.Cada %e' creo menos #!e la c!esti-n sea resol%er los &ro/lemas concretos &or los #!e dicen s!frir las6arejas.Si nos metemos más &rof!ndamente en cada &elea( siem&re llegamos a este &!nto de la falta decontacto( la falta de a&ert!ra.

Si "o &!edo a/rirme " mostrar mi dolor frente a c!al#!ier &ro/lema " mi com&a:ero +ace lo mismo(#!i'ás los &ro/lemas se %a"an acomodando solos en otro &lano de conflicto* &or#!e lo más im&ortanteserá #!e estamos j!ntos mostrándonos en contacto( a/ri)ndonos a lo #!e &asa. = eso es m!"reconfortante.

A/rirnos " confiar en #!e el otro nos reci/e tal c!al somos( es !na actit!d #!e %iene " nos lle%a al amor.No tengo #!e disfra'arme de f!erte &ara #!e me #!ieras. Si lo +ago n!nca sa/r) si serás ca&a' de#!ererme como %erdaderamente so"2 %!lnera/le( d)/il o lo #!e sea.3e ato entonces a la imagen de a#!ellos #!e d!rante mi ed!caci-n me a"!daron a &ensar #!e "o de/aser as o asá &ara ser #!erido.No es fácil llegar al &!nto de animarme a mostrarme* nos da miedo #!e nos %ean %!lnera/les( &orejem&lo. 6ero si so" %!lnera/le ;" &or s!&!esto #!e lo so"< necesito #!e ace&temos ;%os " "o< mi%!lnera/ilidad &ara estar &resentes " entregarnos.Es difcil en la &areja &or#!e los dos j!gamos este j!ego* " si me a/ro " el otro se cierra( el dolor es m!"grande. 6or eso la relaci-n ntima genera tanto s!frimiento( &or#!e estamos ca/algando siem&re en

esta &ro/lemática( en este j!ego.6odemos o/ser%ar la %erdadera &elea #!e se s!scita en n!estro interior entre la &arte #!e #!ieree,&andirse( ir +acia af!era( mostrarse( " la &arte #!e #!iere esconderse &or#!e tiene miedo de serdescalificada( no #!erida( rec+a'ada( a/andonada.Los &ro/lemas concretos #!e tenemos con n!estras &arejas son !na ca&a más s!&erficial de este&ro/lema f!ndamental #!e está &or de/ajo de todos los otros. 6odernos !tili'ar los &ro/lemascotidianos como !na %a de acceso a estos &ro/lemas más esenciales #!e se j!egan todo el tiem&o enla relaci-n. = en este camino nos enri#!ecemos constantemente( &or#!e nos acercamos cada %e' mása nosotros mismos( #!e es la 7nica manera de sentirnos /ien( de sentir amor( &a' " alegra* en 7ltimainstancia( lo #!e estamos /!scando. 6or#!e todos /!scamos sentirnos /ien( lo #!e &asa es #!etomamos caminos inadec!ados.

A %eces las &arejas me &reg!ntan2C-mo &odemos estar j!ntos si siem&re #!eremos cosas diferentes= "o les digo #!e en esencia siem&re #!ieren lo mismo( ;&or#!e todos #!eremos en esencia lo mismo<(

#!e es &oder amarse( !nirse( a/andonar la armad!ra " entregarse.?!i'ás la salida consista en darnos c!enta de #!e el camino &refijado +a demostrado ser in7til. 8a/rá#!e dejar de lado n!estras %iejas identificaciones " /!scar !n r!m/o n!e%o todo el tiem&o( soltarn!estras %iejas estr!ct!ras &ara in%entar !n camino j!ntos. Enfrentar el miedo a la conf!si-n " al %aco.No &odemos es&erar a des+acernos del miedo &ara a%an'ar( solo &odemos a%an'ar con )l.3odas las &arejas tienen &ro/lemas( as!ntos no res!eltos. La idea no es arreglar los &ro/lemas( &or#!esi nos dedicamos a !n &ro/lema &artic!lar( ma:ana %a a a&arecer otro " as s!cesi%amente. La idea escorrernos del contenido &artic!lar del &ro/lema " darnos !n n!e%o conte,to &ara mirar lo #!e nos &asa*o/ser%ar los &ro/lemas con otra mirada( sin identificamos solo con n!estro lado* salirnos de la idea dearreglar las cosas &ara sacarnos el &ro/lema de encima.Esta &ro&!esta tiene #!e %er con ir más allá de lo #!e %emos en !na &rimera mirada " %er c!ál es elfondo de la c!esti-n. 9e #!) estamos +a/lando realmente( c!ál es la %erdadera ca!sa de la &elea #!ese e,&resa de esta &artic!lar manera.No es fácil colocarnos en esta n!e%a mirada( &or#!e %a en contra de n!estra c!lt!ra( #!e tiende a

arreglar las cosas cam/iando algo af!era.= como el arreglo del af!era n!nca es s!ficiente( solemos ec+arle !na %e' más el fardo a laincom&ati/ilidad de caracteres o a no +a/er encontrado a la &ersona adec!ada.La 6aradoja del amor...Cada !no tiene !na +istoria de condicionamientos ne!r-ticos #!e #!iere encajar en la sit!aci-n con losotros.El tema de los c!entos #!e se in%enta cada !no no sera tan gra%e de no ser &or#!e terminan &orcon%ertirse en &rofecas #!e se a!torreali'an.6or ejem&lo( !na m!jer #!e teme ser a/andonada. Cada %e' #!e nota !n &e#!e:o alejamiento de s!&areja



%!el%e con el re&roc+e24es #!e no me #!er)s( #!e siem&re me dejás solaSi el +om/re esta/a tomando !na &e#!e:a " transitoria distancia( ella con s!s re&roc+es %a a irrefor'ando la actit!d de )l a distanciarse( +asta #!e el +om/re se sienta a/r!mado " finalmente la deje.L!ego( ella confirmará s! teora de #!e los +om/res siem&re la dejan sola( #!e no se &!ede confiar enellos( etc.En estas sit!aciones es im&ortante tomar conciencia. 9arnos c!enta de #!) +acemos &ara re&etir la

+istoria es el &rimer &aso &ara dejar de +acerlo.En las &arejas los li/retos de cada integrante se a&oderan cada %e' más de la relaci-n e infl!"en en la&erce&ci-n #!e cada !no tiene del otro.Cada !no asigna a s! com&a:ero !n rol en s! +istoria " entre los dos crean !na realidad distorsionada.Las &ersonas esta/lecen s!s relaciones con !na idea de lo #!e %a a oc!rrir( se com&ortan como si esooc!rriera efecti%amente +asta #!e consig!en #!e s!ceda.8a" #!e a"!dar a la gente a salirse del mito #!e s!&one #!e si nos #!eremos tenemos #!e coincidir entodo.No es as( amarse no significa &ensar ig!al ni #!ererte más #!e a m mismo. La c!esti-n es #!e meres&etes como so".C!ando &odemos lograr esto en !na &areja( n es tan difcil &onernos de ac!erdo( &or#!e " +a" !nac!erdo esencial2 "o te ace&to como sos " %os me ace&tás como so".9e/eramos insistir acerca de lo mara%illoso #!e es sentrse ace&tado como !no es( &or#!e laace&taci-n nos da sensaci-n de li/ertad* es como !n motor #!e nos &ermite soltarnos. Es im&ortante

tra/ajar &ara ace&tar a n!estro com&a:ero como es( %i)ndolo en s! totalidad desc!/riendo s! sistemade f!ncionamiento res&etando s! estilo( " res&etando s! estilo.C!ando !no de los integrantes de !na &areja dice2 me g!stara #!e f!eras menos esto o más a#!ello(no ad%ierte #!e si el otro efecti%amente cam/iara( cam/iara entonces todo el sistema( " es más( nadie&odra garanti'ar #!e la &ersona #!e reclama/a el cam/io siga sintiendo #!e el otro le g!sta( &or#!e elcam/io lo +a/rá con%ertido en otra &ersona.Sa/emos #!e #!eremos al otro as como es* no &odemos sa/er silo #!erremos c!ando sea de otramanera.Las &ersonas somos !n &a#!ete com&leto " amar es &oder ace&tar al otro como !n solo &a#!ete(#!ererlo como es( sin intentar cam/iarlo. En fin( todo !n desafio...( #!e em&ie'a &or !no mismo.

Ace&tarte em&ie'a &or ace&tarme. Ace&tarse( de/emos re&etir +asta el cansancio( no #!iere decirresignarse o creer #!e no +a" mejoras.3odo lo contrario2 estamos con%encidos de #!e es ese mo%imiento de ace&taci-n " no &elea ;" ning!naotra cosa< lo #!e &!ede generar el cam/io %erdadero.

3odo cam/ia nat!ralmente. Si me do" c!enta de eso me entrego sin miedo( &or#!e s) #!e no me %o" a#!edar estancado all( #!e la %ida es !n fl!ir &ermanente.

A!n#!e s!ene contradictorio( #!erer cam/iar es frenar este &roceso nat!ral de cam/io. 6or el contrario.(ace&tar es &ermitir el cam/io nat!ral #!e se %a a dar sin #!e "o lo decida.Estar %i%o es estar en mo%imiento &ermanente* lo #!e no &!edo +acer es #!erer dirigir ese cam/io.Si j!ntamos estos dos temas ;el de la falta de ace&taci-n " el de atarnos a n!estras creencias<tendremos el ma&a de los &ro/lemas del V F de las &arejas.Entramos en la &areja llenos de ideas so/re c-mo de/e ser el %nc!lo( c-mo se com&orta !na m!jer(c-mo se com&orta !n +om/re( c-mo de/era com&ortarse alg!ien #!e nos #!iere( #!) es " #!) no escom&artir( c!ánto " c-mo se de/e +acer el amor( si de/emos +acer o no todo j!ntos( etc.= ni en la &areja ni en los indi%id!os e,iste !n de/er ser #!e determine lo #!e es mejor. Lo mejor essiem&re ser #!ien !no es.Es %erdad #!e es &osi/le e%ol!cionar " s!&erarse( &ero solo c!ando &artimos de ace&tar #!e somos#!ienes somos a#! " a+ora.

Ace&tarnos no #!iere decir ren!nciar a mejorar( #!iere decir %ernos como somos( no enojarnos con lo#!e nos &asa( tener !na actit!d amorosa " esta/lecer !n %nc!lo re&arador con nosotros mismos( #!ees lo #!e nos a"!da a crecer.Si seg!imos en el tra/ajo de a!totort!ra( e,igi)ndonos ser lo #!e no somos( seg!ramente terminaremoscolgando en alg!ien la ca!sa de n!estro descontento. En !n &rinci&io este l!gar lo oc!&an los &adres*&ero l!ego( en la medida en #!e crecemos des&la'amos esta ac!saci-n a n!estra &areja2 El ;o ella< esel ;la< c!l&a/le de #!e no me desarrolle &rofesionalmente( de #!e no me di%ierta( de #!e no gane &lata(de #!e no sea feli'.El tra/ajo em&ie'a &or !no.

Ace&tarnos es +a/itar conforta/le " relajadamente en nosotros mismos.



Es im&ortante encontrar !n e#!ili/rio entre contener " e,&resar las emociones.Creo #!e todo esto #!e %enimos diciendo es m!" /!eno &ara &ersonas #!e tienen dific!ltad dee,&resarse* &ero no de/emos ol%idar #!e tam/i)n +a" otras #!e tienen el &ro/lema o&!esto( #!e es no&oder contener lo #!e sienten. Este &!nto es m!" interesante( &or#!e m!c+a gente acost!m/rada a leer so/re gestalt se da &ermiso &ara decir c!al#!ier cosa &or#!e lo siente( " cree #!e si lo siente tiene #!ee,&resarlo.No esto" &ara nada de ac!erdo( so/re todo c!ando esas &ersonas dicen /ar/aridades " des&!)s

arg!mentan2 A+( "o so" m!" a!t)ntico " si siento tal cosa "o te lo digo. No es as.No d!do de #!e ser conscientes de lo #!e sentimos( no enga:arnos con los &ensamientos( darnosc!enta de lo #!e nos &asa( son actit!des esenciales. Esto es la sal!d. 9e a#! en más %o" a %er #!)+ago con lo #!e me &asa.Sin em/argo( en ocasiones es m!" im&ortante a&render a contener lo #!e sentimos.9e/eramos ser ca&aces de retener lo #!e nos &asa +asta el momento o&ort!no &ara e,&resarlo( "/!scar la forma adec!ada &ara #!e el otro &!eda reci/ir n!estro cora'-n a/ierto.

Amor es #!e alg!ien me im&orte. 0Si alg!ien me im&orta #!iere decir #!e lo #!iero " si "a no meim&orta será #!e no lo #!iero más1.el amor sig!e incl!"endo !na sensaci-n fsica( no s) c-mo definirlo. Me &asa contodas las &ersonas #!e #!iero. En los momentos de más intensidad es como si se me a/riera el &ec+o(en lo cotidiano( como !n /ienestar fsico. Me &asa con amigos( con mi familia( con mi e, marido " +astacon alg!nos &acientes. Me alegra %erlos o +a/lar con ellos. 6ero no me &asa con todos( con alg!noss!cede " con otros no.

6or s!&!esto #!e no es contradictorio con lo #!e %os decs2 esa gente me im&orta* &ero &ara m +a"más.8a" gente #!e me llega +asta el alma.

Amar tiene #!e %er con la decisi-n de dejar entrar al otro( con /ajar mis defensas con a/andonar midesconfian'a( con animarme a salir de mis ideas rgidas en s! +onor " &onerme en actit!d de %er c-moes( c-mo se m!e%e " c-mo &iensa( sin intentar #!e &iense como "o o #!e +aga lo #!e "o &ienso* tiene#!e %er con no intentar for'arme a ser como "o creo #!e a )l le g!stara.Creo #!e el amor es algo #!e %a s!cediendo. 6ero &ara llegar a eso +a" #!e atra%esar los &rej!icios#!e nos im&iden el amor. = !no de esos &rej!icios es n!estra definici-n c!lt!ral de &areja.El g!sto de estar j!ntos( )sta sera otra definici-n.O/%iamente( si solo esto" e%al!ando c!án lindo es( C!ánto dinero tiene o c!ánto me #!iere( eso meim&edirá conectarme con lo #!e me &asa estando con )l.6odra decir #!e desde el &lacer de estar con otro tomamos la decisi-n de com&artir la ma"ora de lascosas con esa &ersona( " esa es !na decisi-n interna. Ni si#!iera tiene #!e %er con #!ien !no %i%e( ni

si#!iera es %ol!ntaria( más /ien es algo #!e oc!rre c!ando nos sentimos Unidos a otro de !na maneradiferente. Es !n com&romiso interno. C!ando estamos conectados con la &resencia de am/os.6resencia.?!) es &resenciaEstar en el a#! " a+ora es #!i'ás la &arte más im&ortante de este desafo.Es necesario ace&tar sin falsas modestias #!e lo #!e +ace al &resente tan es&ecial " tan diferente del&asado " del f!t!ro es( sin l!gar a d!das( mi &resencia. Esto está oc!rriendo %erdaderamente( estádis&oni/le " "o lo esto" %i%iendo.Estar en el a#! " a+ora( el contin!o del darse c!enta ;como lo llama/a $rit' 6eris< es !na t)cnica( !nm)todo( e incor&orarlo es como a&render a andar en /icicleta* al &rinci&io necesitas las r!editas &ara nocaerte( necesitas estar &endiente del e#!ili/rio " es /ien difcil. 6ero con la &ráctica llegamos al &!nto dea!tomati'ar " em&ie'a a s!ceder ine,&lica/lemente el fl!ir en el andar sin tener #!e oc!&ar t! mente enmantener el e#!ili/rio.El "o estr!ct!rado nos im&ide el acceso a n!estro %erdadero ser( de modo #!e n!estra

desestr!ct!raci-n &ersonal se con%ierte en !n %e+c!lo &ara lo a/sol!to( " el &rinci&al o/stác!lo es #!eno sa/emos estar &resentes en nosotros mismos.Esos l!gares #!e detestamos son los l!gares donde n!nca a&rendimos a estar( sit!aciones en las #!enadie nos ense:- a estar " antes /ien a&rendimos a +!ir de ellos.3enemos #!e desarrollar la ca&acidad de estar all n!e%amente.Nos imaginamos #!e es im&osi/le estar en l!gares dolorosos " en consec!encia creemos #!e la 7nicasalida es reaccionar2 meterse &ara adentro( atacar( c!l&ar( esca&ar.9es&!)s de +a/er %i%ido m!c+os a:os en esta actit!d( esos l!gares #!edaron a/andonados. A ca!sade este %aco de &resencia( #!ed- internamente !na es&ecie de ag!jero negro( +a" !n &eda'o #!e falta.



Las +istorias #!e nos contamos &arten de la idea de #!e si nos metemos en n!estra &ena( n!nca %amosa salir de ella* si nos entregamos a n!estra triste'a( %amos a #!edar atra&ados all. Es &eligroso %ol%er aese l!gar( lo imaginamos c!/ierto de osc!ridad( c!ando en realidad lo 7nico #!e +a" all es falta de&resencia.6or eso tenemos #!e a&render la manera de estar &resentes en a#!el l!gar( &or#!e all es donde %amosa c!rarnos a nosotros mismos.Si &odemos estar &resentes en ese dolor( donde n!nca +a/amos estado( comen'aremos a encontrar

n!estra f!er'a.= entonces( otra %e'( en el enc!entro con nosotros mismos( el enc!entro con el otro se +ace &osi/le.Estamos los dos &resentes. = de esto se trata.Uno de los &ro/lemas de n!estra actit!d desmistificadora es #!e atenta contra toda la tradici-n c!lt!ral/asada en #!e con el casamiento se res!el%e todo. 3odas las +istorias de amor terminan con !n finalfeli'2 Se casaron( f!eron felices " comieron &erdices ;<. 9es&ertemos a los distrados2La &areja no es eso.La &areja es !n camino n!e%o( !n desafo.Con ella nada termina( al contrario( todo comien'a. Sal%o !na cosa2 la fantasa de. !na %ida ideal sin&ro/lemas.Es d!ro tener #!e dejar de lado n!estras fantasas so/re lo #!e &odra ser. Es !na ren!ncia im&ortante.Esa &areja ideal con la #!e so:) desde #!e era !na ni:a m!ere con el matrimonio " es !n gran dolor.Ciertamente c!ando me do" c!enta de #!e no es as( em&ie'o a odiar al c!l&a/le.Es necesario a&render #!e so" "o la #!e tiene #!e resol%er s! &ro&ia %ida2

?!) me g!sta.C-mo %o" a mantenerme. C-mo #!iero di%ertirme.C!ál es el sentido #!e le #!iero dar a mi %ida.3odas estas c!estiones esenciales son &ersonales( nadie &!ede resol%erlas &or m. Lo #!e &!edoes&erar de !na &areja es !n com&a:ero en mi r!ta( en la %ida( alg!ien #!e me n!tra " a s! %e' se n!tracon mi &resencia.6ero so/re todo alg!ien #!e no interfiera en mi camino de %ida.Esto es /astante.La &eor de n!estras creencias a&rendidas " re&etidas de &adres a +ijos es #!e se s!&one #!e %amos en/7s#!eda de n!estra otra mitad. 6or #!) no intentar encontrar !n otro entero en %e' de conformarsecon !no &or la mitadEl amor #!e &ro&onemos se constr!"e entre seres enteros encontrándose( no entre dos mitades #!e senecesitan &ara sentirse com&letos.C!ando necesito del otro &ara s!/sistir( la relaci-n se +ace de&endencia.

= en de&endencia no se &!ede elegir. = sin elecci-n no +a" li/ertad.= sin li/ertad no +a" amor %erdadero.= sin amor %erdadero &odrá +a/er matrimonios( &ero no +a/rá &arejas.

resumen amarse con los ojos abiertos

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