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    RESEA DEL TEXTO LINEAMIENTOS CURRICULARES.

    Por:

    VIANEY FRANCO

    DIEGO TAFUR

    ASIGNATURA: Teoras pedaggicas contemporneas

    DOCENTE: Carlos Humberto Arredondo Marn

    Colombia Creativa - Cohorte II

    Licenciatura En Educacin Bsica Con nfasis En Artes Representativas.

    Facultad De Artes

    Universidad De Antioquia

    2012

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    1. Palabras claves:EDUCACIONESTETICA

    EDUCACION ARTISTICADESARROLLO INTEGRAL

    2. REFERENCIA COMPLETA.MINISTERIO DE EDUCACION NACIONAL, C., Ronderos, M. E., & Mantilla, M. T. (1997).

    Educacin Artistica. En M. D. COLOMBIA, LINEAMIENTOS CURRICULARES.

    3. TESIS DEL TEXTO.Siendo el resultado de un consenso y que recopila una multiplicidad de ideas y manerasde asumir la educacin; este material nos motiva a reflexionar y volcar nuestra atencinsobre la educacin artstica empezando por plantear que se debe Concretar lo educativoen lo artstico y lo artstico en lo educativo [dado que] el arte ha estado presente de he-cho, de manera concreta o por analoga, en el desarrollo del Pensamiento educativo(p.5).Sin embargo advierte que Una cosa es formar artistas y otra desarrollar seres humanosintegrales (p.22) [ y que por ello] el espacio de las consagraciones artsticas seguir siendoel espacio de la academia no necesariamente el de la escuela(p.23).

    Aade a estos postulados que el arte es el reflejo de lo que son los pueblos (p.24) po-niendo as la educacin artstica en clave cultural y apuntado a que a travs del arte se

    puede ensear a respetar a los dems porque se los valora(p.24); con ello el texto nosevidencia el propsito de la educacin artstica, ms all del proceso educativo y de laformacin por medio de las artes, presentndola como una herramienta real y posiblepara formar individuos participes activos de su realidad como miembros de una sociedad.Propone entonces que este proceso educativo afirma el papel que juegan las artes, comomanifestacin y expresin cultural, de ser generadoras de inclusin y vinculacin socialcon lo cual asumen una nueva dimensin: la sociocultural. Con ello se logra presentar endefinitiva un panorama donde el arte sin lugar a dudas es la manifestacin de los huma-

    nismos en cuanto futuros deseables y posibles como realizacin crtica de los humanismosque han existido(p.36).

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    4. ARGUMENTOS EN FAVOR DE LA TESISEl propsito de la enseanza de las artes en la escuela es contribuir con

    el proceso educativo y cultural de los pueblos; de manera que las artes

    sirvan como medio fundamental de comunicacin y de sensibilizacin.

    Esta primera idea nos acerca cada vez a desmitificar la idea que la edu-cacin artstica solo sirve para la enseanza de las artes, pues al conti-

    nuar el escrito profundiza en decir que Las artes son principalmente he-

    rramientas de comunicacin entre las gentes, como lo son la lectura y la

    escritura.

    Esto aparta del pensamiento la idea que este tipo de nfasis en la educacin y su partici-pacin dentro del currculo regular no afecta el ser del individuo en formacin. Agregandocomo argumento que:

    Esto significa que la escuela debe hacer una lectura distinta de lo arts-

    tico desde una ptica pedaggica mediante la cual lo artstico se integra

    a la cultura local y regional en sus diversas manifestaciones, la asume

    como elemento de la formacin inicial, la proyecta en contenidos univer-

    sales, que se convierten en elementos permanentes de encuentro con lo

    humano a travs de la dinmica del conocimiento y el reconocimiento

    por una parte y por otra, a travs de la experiencia didctica mediante

    formas libres de creacin individual

    o colectiva de expresin de la experiencia y la conciencia del conocer y el

    aprender.

    Se permite as este consenso de ideas afirmar que:

    No tener en cuenta en el currculo integral de manera sistemtica la

    educacin artstica, reducirla a la prctica de tcnicas elementales sin

    sentido y sin promover la dimensin esttica y el sentido de pertenencia

    cultural entre los estudiantes, implica que en la institucin educativa

    maestros y estudiantes no nos demos la oportunidad de contemplar, cul-

    tivar y disfrutar los sentimientos y la originalidad de nuestras expresio-

    nes y las de los otros, de apreciar la naturaleza, de recrear expresiva y

    simblicamente su experiencia cambiante en un lugar y en un tiempo.

    Quiere decir que se ha dejado de lado la posibilidad de que los alumnoselaboren juicios de valor que les permiten dimensionar culturalmente los

    otros aprendizajes; que se han quedado por fuera del quehacer pedag-

    gico proyectos culturales valiosos para la formacin personal y colecti-

    va.

    Esto se pone esta herramienta educativa en pro de la realidad pero incidiendo directa-mente en ella a travs del individuo que es impactado por esta otra parte de la educacin:

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    La educacin artstica asume el desafo que deviene del manejo de una

    realidad de violencia, haciendo que se integre desde la comprensin y la

    interpretacin artstica, el papel del arte como denuncia y el papel del

    arte en tanto expresin de la conciencia que requiere de l para manifes-

    tar los significados que considera necesario replantear. []Previene eldeterioro de las relaciones entre las personas, ms bien cultiva su cali-

    dad. [] La educacin artstica se concreta en actividades creativas in-

    tersubjetivas, en las cuales cada uno se enriquece sensible e imaginati-

    vamente de manera que aprende a escucharse y a apreciarse a s mismo

    y a los otros, a expresarse y a compartir sensaciones, sentimientos y vi-

    siones del mundo que lo tocan, que nos conmueven.(p.27)

    5. CONCLUSIONES DEL EXTOEl texto es definitivo y muy crtico frente a reflexionar el papel de esta educacin cuandodice:

    La educacin artstica es muy compleja y debemos preguntarnos para

    qu es y por qu es necesario emprender esta tarea si no se pretende

    formar futuros artistas. Tengamos en cuenta que tampoco las matem-

    ticas del colegio pretenden que todos se conviertan en futuros sabios en

    esta ciencia o en cualquier otra. (p.23)

    Por ello nos habla de la formacin de los formadores, de su cualificacin y profesionalidad,

    advierte:

    La educacin artstica no se debe dejar en manos de personas sin prepa-

    racin ni tradicin, ni de gentes de "buena voluntad" que se presentan

    como docentes para llenar un vaco en el currculo, pues es grande el da-

    o que se puede causar a mentalidades ingenuas y es mejor, en ese ca-

    so, dejar a los alumnos que exploren el mundo de las artes por sus pro-

    pios instintos. (p.23)

    Redondea las crticas y problemticas entorno a la desarticulacin con el PEI y

    la subvaloracin que la comunidad educativa otorga a esta parte de la educa-cin:

    La falta de acuerdos para dar significado al rea de Educacin Artstica

    dentro del Proyecto Educativo Institucional PEI, se constituye en la prin-

    cipal dificultad para su manejo en las instituciones. Esto produce un tra-

    bajo aislado y desarticulado, sin mucha conviccin. En general, los recto-

    res, profesores, padres de familia y muchos maestros desconocen la im-

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    portancia de la educacin artstica para el desarrollo de personalidades

    integradas y de comunidades democrticas; hay casos en los que ni si-

    quiera se reconoce el rea como indispensable y obligatoria en el cu-

    rrculo y por consiguiente en el plan de estudios. (p.17)

    Nos llaman la atencin, los autores del texto, al proponer las artes como mecanismo redu-cativo y culturizador para una restructuracin de paradigmas comportamentales tantoculturales como sociales, al decir:

    Se nos identifica como pas violento lo cual, con frecuencia nos lleva

    asumir una actitud negativa hacia otros pueblos. Desafortunadamente

    los ndices tan altos de violencia del pas nos delatan. Vivimos en un am-

    biente agresivo inducido generalmente por personas que no necesaria-

    mente se consideran violentas. Una manera de cambiar esta situacin es

    emplear la actividad cultural, pero no en el sentido de producir espec-

    tculos y grandes artistas, sino cambiando nuestras formas de violencia,

    modificando las maneras de comunicarnos; utilizando, por ejemplo, los

    lenguajes artsticos. (p.24)

    Los planteamientos anteriores ponen de manifiesto que la educacin artstica aporta aldesarrollo, en todos los aspectos, del individuo y lo transforma en un ser sensible frente asi mismo y a los dems, pasando de pensar y sentir de manera egosta a tener un pensa-miento humanista. Es as como el texto concluye de manera clara:

    En resumen, se debe tener en cuenta que la educacin artstica es una

    herramienta fundamental en la educacin en general. Es evidente que el

    valor artstico de un pueblo conlleva adems desarrollo econmico. Noes cierto que un pueblo econmicamente pobre no pueda producir buen

    arte; pueblos que respetan y valoran su tradicin y su gente, an en la

    pobreza, pueden tener producciones artsticas valiosas. Se dice reiterati-

    vamente que el arte no sirve para nada, sin embargo, la utilidad del arte

    en el desarrollo intelectual, social, tcnico y econmico de los pueblos es

    innegable! (p.24)

    Una persona que se aproxima al conocimiento de manera afectiva, inte-

    lectual y culturalmente frustrante, no puede conocerse ni comprender su

    realidad y por lo tanto le teme, la irrespeta, no la ama! (p.27)

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    6. CONCEPTOS O NOCIONES DESARROLLADASARTE: Una actividad del espritu con sus reglas y finalidades. El arte tiene como finalidadhacer conscientes los intereses supremos del espritu.

    EDUCACION: Practica social encargada de formar al ciudadano, en un contexto y para unarealidad compleja en proceso de evolucin permanente hacia nuevas posibilidades de ser.

    ESTETICA: Se entiende como la ciencia que trata de la belleza de la teoras que expresanlas conceptualizaciones que los pueblos han hecho de ella.

    EDUCACION ARTISTICA: es un rea del conocimiento que estudia precisamente la sensibi-lidad mediante la experiencia (experiencia sensible) de interaccin transformadora y com-prensiva del mundo, en la cual se contempla y se valora la calidad de la vida, cuya raznde ser es eminentemente social y cultural que posibilita el juego en el cual la personatransforma expresivamente, de maneras impredecibles, las relaciones que tiene con losotros y las representa significando la experiencia misma.

    DESARROLLO INTEGRAL: Desde el Currculo comn. Artculo 7, Resolucin 2343 de Junio 5de 1.996 son: "Procesos, saberes, competencias, y valores bsicos y fundamentales de laspersonas y de los grupos, en las diversas culturas que integran la nacionalidad colombia-na"

    7. AUTORES CITADOS Y SU FUNCIN EN EL TEXTOAunque se trabajan una gran cantidad de tericos, los principales autores sobre los cuales

    se establecen las bases conceptuales que permiten edificar la propuesta de educacinartstica, partiendo de la esttica como experiencia que hace vivencial lo bello, son Kant yHegel; y desde all se da a entender lo importante que es comprender el arte como partedel espritu humano.

    Haciendo elaboraciones conceptuales desde los pensamientos kantiano y hegeliano sellegara a la educacin artstica como un proceso de desarrollo integral del individuo enfuncin de su cultura, teniendo presente que se le formara como humano integral y nocomo artista. Haciendo hincapi en permitir la sensibilidad, las visiones y ldicas no con-vencionales como herramientas pedaggicas alternas y complementarias a los mecanis-mos educativos convencionales. Proponiendo las artes en el mbito educativo como me-

    canismos comunicacionales, sensibilizadoras y para redimensionar los valores sociales,culturales y polticos con miras a mejorar las relaciones en sociedad.

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    8. IMPLICACIONES DEL TEXTOEste texto nos permite abordar la Educacin Artstica como concepto estructurado, noazaroso, establecido como una herramienta pedaggica vigente y la cual incide en el pro-ceso educativo de los individuos mas all del aprendizaje de las tcnicas artsticas; propo-

    nindola como una forma de sensibilizar al hombre en formacin sobre su realidad, lo cuallo conduce a transformarse en agente cultural activo y miembro propositivo y critico de sucomunidad.

    Tambin hace una radiografa a fondo de la no relacin entre las polticas publicas queplantean la inclusin de la Educacin Artstica en los PEI de los entes territoriales y laspracticas educativas y docentes en las instituciones educativas, donde incluso se asumeque este tipo de educacin no aporta al proceso educativo y no contribuye en nada al in-dividuo.

    Nos muestra un panorama donde la aplicacin de la Educacin Artstica de manera articu-lada a los PEI y teniendo siempre presente los conceptos y principios de democracia, cul-tura y sociedad pueden arrojar soluciones sobre problemas sociales tales como la violen-cia y la perdida de valores; de otra parte estimula la creatividad y el amor por el estudio,por aprender, por el conocimiento; y entre otros apunta a la recuperacin de la tica co-mo concepto normalizador que favorece las relaciones humanas y no como un principioque constrie el espritu.

    Adems pone como objetivo de esta propuesta educativa la integracin del conocimientopara buscar que el hombre, una vez inmerso en el proceso educativo, asuma la belleza nocomo un principio meramente ornamental, sino como un principio moral y de vida que lo

    conduzca a un vivir en plenitud.

    9. POSTURA CRITICALa educacin artstica es un aire nuevo, que facilita la resolucin de problemticas peda-ggicas y sociales entre otras; contribuyendo al desarrollo integral del individuo y poten-ciando su individualidad en funcin de lo social.

    Impide su implementacin y desarrollo aquellas posturas tradicionales e ideologas quedireccionan y normatizan la educacin, ya que aun subvaloran y ponen en ultimo lugar

    esta propuesta educativa, sosteniendo que el estudiante es solo un acumulador de cono-cimiento y dejando de lado lo humano y lo sensible de la educacin.

    Privilegiar el pensamiento positivista y las metodologas cientficas para aproximar el co-nocimiento al individuo, generan en ltima instancia un desamor por el saber, cuando loque propone este paradigma novedoso de la educacin artstica es que el centro de laeducacin es el hombre y no el conocimiento.