Ideas fundamentes 4ª

2014.

TEMA : DESCARTES, SU PENSAMIENTO.

• Objetivo

Determinar las características fundamentales que tiene el pensamiento deductivo de Descartes para la sociedad.

RENÉ DESCARTES

• (La Haye, Turena francesa, 31 de marzo de 1596 - Estocolmo, Suecia, 11 de febrero de 1650),

• llamado Renatus Cartesius, filósofo, matemático y físico francés, considerado el padre de la geometría analítica y de la filosofía moderna, uno más destacados de la revolución científica.• Hizo famoso el célebre principio cogito ergo sum,

• ("pienso, luego existo").

• En física, considerado como el creador del mecanicismo, y en matemática, de la geometría analítica.

"PIENSO, LUEGO EXISTO"

• Establece que el pensar es la gran realidad gracias a la cual podemos afirmar la existencia del propio yo, un yo que es una realidad pensante. • Mis pensamientos constituyen mi realidad; mis

pensamientos constituyen mi yo.

• Descartes,

Intenta construir un sistema filosófico que resuelva esa incertidumbre generalizada, encontrando en la razón humana la roca firme sobre la que construir un sistema de conocimiento que resista el ataque de la duda, una filosofía en la que el error no tenga cabida. Por eso no es de extrañar que sea la matemática su ciencia preferida.

• Fundador de la Filosofía Moderna y principal pensador de la corriente filosófica del Racionalismo (escuela filosófica que considera a la Razón, frente a los sentidos, como única fuente de conocimiento verdadero).

Lo fundamental es buscar un conocimiento cierto y seguro sin ningún tipo de duda.

• Por ello, su prioridad será buscar un método que nos ayude a modo de guía a razonar. Además, este método debe ser compatible con la forma de pensar de la Razón humana, pues si no sería inútil

• Se destaca por su aspiración a unificar todas las ciencias, que deben utilizar el mismo método.

• El problema del método será uno de los que más atención reciba en su sistema: los errores teóricos no proceden de la falta de inteligencia, sino del camino seguido para encontrar la verdad. Y este método no puede ser otro que el matemático. Este proyecto de unificar las ciencias, según la cual todos los saberes humanos forman una unidad orgánica, similar a un árbol:

• “Toda la filosofía es como un árbol, cuyas raíces son la metafísica, el tronco es la física y las ramas que salen de ese tronco son todas las demás ciencias, las cuales se pueden reducir a tres principales: la medicina, la mecánica y la moral.”

• Bajo estos parámetros, la filosofía cartesiana intentará encontrar una certeza sobre la que construir una ciencia segura e indudable. Un desarrollo teórico infalible, que vuelva a posibilitar la aparición de verdades universales.

• Desarrolla un método en base de razonamientos intuitivos y concretos, porque en ellos es imposible el error. Ha de haber orden, sencillez y claridad.

• Las reglas del método son:

1.-INTUICIÓN: No admitir como verdadera cosa alguna, sin conocer con evidencia que el lo era y evitando la precipitación y la prevención. Lo evidente es lo que no puede ponerse en duda. 2.-ANÁLISIS: Dividir cada una de las dificultades en tantas partes como fuese posible o requiriese su solución hasta alcanzar los elementos simples. . •

• 3.-SÍNTESIS: Conducir ordenadamente los pensamientos, comenzar por los objetos más simples y más fáciles de conocer, para que poco a poco podamos ascender hasta el conocimiento de los más compuestos. • 4.-EVIDENCIA: Hacer de todo enumeraciones

completas para no omitir nada, cada eslabón tiene que estar perfecto, uno sólo imperfecto implica la debilidad de toda la cadena

• En el método parte de una serie de reglas, garantice el razona miento correcto y la reconstrucción de todo el saber huma no.

• 1) Regla de la evidencia, que exige rechazar cualquier idea que no sea clara (es decir, indudable) y distinta (imposi ble de confundir con ninguna otra).

• Se llega a la eviden cia, bien por intuición, o visión intelectual directa de una verdad (como los primeros principios del razona miento), bien por deducción, que permite derivar una serie de consecuencias necesariamente ciertas de tales principios intuitivamente evidentes.

• 2) Regla del análisis: reducir lo complejo a sus componentes más simples, que pueden conocerse in tuitivamente.

• 3) Regla de la síntesis, por la cual, partiendo de los elemen tos simples, conocidos por intuición, se construyen argu mentos o deducciones más complejas.

• 4) Regla de la enumeración, en cuya aplicación se revisan todos los pasos dados para comprobar que no se han co metido errores en el razonamiento

LA DUDA METÓDICA

• Aplica el método a la metafísica, raíz del «árbol de las ciencias», para averiguar si existe una primera verdad absolutamente cierta, sobre la que elevar el edificio del conocimiento.

• Para ello, plantea la duda metódica, (cues tionar todos nuestros conocimientos a fin de hallar alguno que sea seguro e indubitable. Tiene cuatro niveles:

• 1) Desconfianza del conocimiento aportado por los sentidos: como estos nos engañan muchas veces, suscitando ideas oscuras y confusas, podrían engañarnos siempre.

• .

2.-A veces difícil distinguir el sueño de la vigilia; hay sueños que parecen muy reales, e incluso llegan a asustarnos, pudiera ser que nuestra vida de vigilia, no fuera más que un sueño.

3.- la razón nos engaña, ya que algunas veces nos equivocamos al resolver cuentas o problemas; este hecho nos indica que podemos engañarnos siempre.

4.-podría existir, un genio maligno, que nos engañara a los hombres con su inmenso poder haciéndonos tomar como real lo que no es.

CONCLUSIONESLa filosofía cartesiana desborda el marco de la filosofía. Sus frutos científicos (matemáticas) y filosóficos no son nada despreciables, al tener valoración positiva de la ciencia y la evolución de la producción científica europea de los siglos XVII y XVIII.

Ideas trascendidas y convertidas en ciencia, en formas de vida y culturas cuyo camino irá ya inseparablemente unido a esta forma de conocimiento. El pensamiento cartesiano proporciona muchas claves explicativas, no sólo del desarrollo de la filosofía, sino también de la evolución de la ciencia y de muchas de nuestras formas de pensamiento, por lo que su lectura y revisión siguen teniendo sentido hoy en día.

MUCHAS GRACIAS