religiosidad de los jÓvenes. 0 una llamada de atención
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RELIGIOSIDAD DE LOS JÓVENES
0 Una llamada de
atención
El trabajo del año 1994 lo realizamos ateniéndonos, como hilo director, a la distinción entre la modalidad existencial de la religión y la modalidad institucional de la misma. Concluimos diciendo que “no se trata, en absoluto, de dos modalidades contrapuestas aunque sí perfectamente diferenciables y que los datos arrojan, de hecho, una corrección positiva entre ambas modalidades, en la mayor parte de los indicadores.Esto quiere decir, entre otras cosas, que la religiosidad existencial no viene a cubrir un hueco dejado por la dimensión existencial y que los jóvenes que se adhieren a la dimensión existencial no parecen hacerlo por despecho o exclusión de la dimensión institucional de lo religioso. ELZO p. 265
RELIGIOSIDAD EXISTENCIAL E RELIGIOSIDAD EXISTENCIAL E INSTITUCIONALINSTITUCIONAL
I Modalidades de la Práctica Religiosa
Asistencia Dominical
Asistencia Dominical H/M
0,9
8,8 7,312,4
8,8 6,7
59,6
1,6
46,9
8,811,214,9
10,313
0
10
20
30
40
50
60
70
Varón
Mujer
9%
7%
52%
1%
10%
8%
13%
Más de una veza la semana
Una vez porsemana
Una vez al mes
Navidad/Semana Santa
Romerías/Confirmación
OcasionesComprometidas
Nunca/Casinunca
Asistencia Eucaristía Dominical. Totales
Asistencia a misa por grupos de edades
1,3
1,3
1,1
14,4
8,7
9,7
12
7,7
7
14,9
13,1
13
9,6
9,1
11
7,4
7,5
8,2
46,9
56,7
55,9
0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% 80% 90% 100%
15-17
18-20
21-24
Más de una vez a la semana Una vez por semana Una vez al mes
Navidad/Semana Santa Romerías/Confirmación Ocasiones Comprometidas
Nunca/Casi nunca
La oración fuera de la Eucaristía
0,8
41,6
40,7
39,7
46,5
10
12,2
38,5
39,4
45,1
20,5
13,5
14,1
1,8
44,4
0 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50
Padrenuestro, Avemaría
Oración libre
Petición Ayuda
Meditación, Contemplación
Lectura meditada
Oración comunitaria con amigos
Otras formas
No rezo
1994 1999
LA ORACIÓN FUERA DE LA EUCARISTÍA
Pertenencia a asociaciones de tipo
religioso
PERTENENCIA A ASOCIACIONES Totales
3
3,5
5,5
0,8
0,8
0,5
1,6
6
12
0,3
1
6,4
0 2 4 6 8 10 12
Sociedades benéficas
Asociaciones religiosas
Grupos educativos
Sindicatos
Partidos políticos
Derechos Humanos
Gr. Ecologistas
Clubes J uveniles
Clubes deportivos
Feministas
Tercer Mundo
Locales
4,5
2,6
CHICOS
CHICAS
Pertenencia a asociaciones religiosas. Género
% en As. Rel. Según religiosidad
14,7
4,9
1 0,4 0
0
2
4
6
8
10
12
14
16
Cat Practicante Cat no muyPracticante
Cat noPracticante
Indiferente No creyente
II Creencias Religiosas
Creencias en general
% QUE PERTENECEN A AS. REL EN CADA EDAD
5
2,7 3
0
0,5
1
1,5
2
2,5
3
3,5
4
4,5
5
15-17 18-20 21-14
Creencias Religiosas 1999 (18-24)
65
43
21
34
36
24
27
0 10 20 30 40 50 60 70
Dios
Vida desd.muerte
Infierno
Cielo
Pecado
Res. Muertos
Reencarnación
Creencias religiosas Chicos/Chicas
61
40,8
22,4
32,835,6
21,724,1
72,4
48,5
24,8
42,144,6
30,1 29,5
0
10
20
30
40
50
60
70
80
Dios Vidadesd.muerte
Infierno Cielo Pecado Res. Muertos Reencarnación
hombremujeres
Variación de la creencia en Dios(18-24)
78
65
7171
55
60
65
70
75
80
1981 1984 1989 1999
El Dios Cristiano
* Para mí, Dios no existe
* Yo paso de Dios. No me interesa el tema
* No sé si Dios existe o no, pero no tengo motivos para creer en Él
* Lo que llamamos Dios no es otra cosa que lo que hay de positivo en los hombres y las mujeres
* Hay fuerzas y energías que no controlamos en el universo, que influyen en la vida de los hombres
1. Dios Cristiano
* Dios es el Juez Supremo, de Él dependemos y Él nos juzgará
* Dios es nuestro Padre Bondadoso que nos cuida y nos ama
* Dios es algo superior que creó todo y de quien depende todo
* Dios existe y se ha dado a conocer en la persona de Jesucristo
2. Dios No
3. Dios Cosmopolitano
Tipos de Dios
3Tipos de Dios. Dependencia de la edad
-0,15
-0,1
-0,05
0
0,05
0,1
0,15
0,2
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Dios Cristiano
Dios No Dios Cosmopolitano
15-17
18-20
21-24
Lo que define a una persona religiosa
Definición de una persona religiosa
78,3
6,2
8,2
11,2
14,8
26
26,2
28,2
34,3
44,3
45,2
0 10 20 30 40 50 60 70 80 90
Creer en Dios
Ser una persona honrada
Ayudar a los necesitados, marginados, excluidos, etc.
Rezar, aunque sea de vez en cuando
Tener alguna práctica religiosa como ir a misa, aunquesea de vez en cuando
Seguir las normas que establece la Iglesia
Pertenecer a una Iglesia
Preguntarse por el sentido de la vida, por qué estoyaquí, qué quiero hacer con mi vida
No aceptar el aborto y la eutanasia
No tomar drogas
No mantener relaciones sexuales completas hastaformar una pareja para casarse
Cuatro tipos de religiosidad
Cuatro maneras de definir a una persona como religiosa
1.Moralista+No mantener relaciones sexuales completas hasta formar una pareja para casarse+No tomar drogas+No aceptar el aborto y la eutanasia
2. Humanista+ Ayudar a los necesitados, marginados, excluidos, etc.+ Ser una persona honrada+ Preguntarse por el sentido de la vida, por qué estoy aquí, qué quiero hacer con mi vida
3. Eclesial+ Seguir las normas que establece la Iglesia+ Pertenecer a una Iglesia
4. Religioso+ Creer en DiosRezar, aunque sea de vez en cuando+ Tener alguna práctica religiosa como ir a misa, aunque sea de vez en cuando
III Actitudes ante la Iglesia Católica
Confianza en la Institución
Confianza en instituciones años
40
3430
40 4137
26 28 30
4339
29
38
44
27
33 32
4751
34
45
59
33 34 3237
44,2
55,7
35,6 37,6
63
34,1 36,2
28,6
36,932
0
10
20
30
40
50
60
70
1984 1989 1994 1999
Confianza en la Iglesia
1
2
3
4
Iglesia
28
33
32
28,6
25
26
27
28
29
30
31
32
33
1984
1989
1994
1999
Confianza en Instituciones 1999
44,2
55,7
35,637,6
63
34,136,2
28,6
36,9
0
10
20
30
40
50
60
70
Prensa Policía FuerzasAramadas
Leyes Enseñanza ParlamentoE
Sindicatos Iglesia ParlamentoA
¿Dónde se dicen las cosas importantes?
Dónde se dicen las cosas más importantes en cuanto ideas e interpretaciones del
mundo 99
53
47
21,9
33,6
18,7
2,7
0,6
2,6
1,1
0 10 20 30 40 50 60
Familia
Amigos
Libros
MCS
Enseñanza
Iglesia
Otros
Ningún sitio
NS/NC
Dónde se dice lo importante Católicos 99
63,7
39,8
23,1
33,2
24,4
10
0,2
1,7
0,8
55,1
43,7
19,2
40
23,6
3,5
0,3
2,2
1,2
53,9
43,7
21
32,5
16,2
0,7
0,6
2,2
1,2
0 10 20 30 40 50 60 70
Familia
Amigos
Libros
MCS
Enseñanza
Iglesia
Otros
Ningún sitio
NS/NC
Cat N Prac
Cat NM Pract
Cat Pract
Donde se dicen las cosas Imoportantes. No creyente
53,9
43,7
21
32,5
16,2
0,7
0,6
2,2
1,2
45,9
55,1
24,4
31,9
15,8
0,7
0,8
3,6
0,6
46,9
57,6
23,2
30,7
15,5
1
1,3
3,6
0
0 10 20 30 40 50 60 70
Familia
Amigos
Libros
MCS
Enseñanza
Iglesia
Otros
Ningún sitio
NS/NC
No creyente
Indiferente
Cat N Prac
Dónde se dicen las cosas importantes. Familia
53
63,7
55,1
53,9
45,9
46,9
0 10 20 30 40 50 60 70
total
Cat Pract
Cat NM Pract
Cat N Prac
Indiferente
No creyente
Dónde se dicen las cosas importantes. Amigos
47
39,8
43,7
43,7
55,1
57,6
0 10 20 30 40 50 60
total
Cat Pract
Cat NM Pract
Cat N Prac
Indiferente
No creyente
Dónde se dicen las cosas importantes. Escuela
18,7
24,4
23,6
16,2
15,8
15,5
0 5 10 15 20 25
total
Cat Pract
Cat NM Pract
Cat N Prac
Indiferente
No creyente
Dónde se dicen las cosas importantes. Iglesia
2,7
10
3,5
0,7
0,7
1
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
total
Cat Pract
Cat NM Pract
Cat N Prac
Indiferente
No creyente
Dónde se dicen las cosas importantes. MCS
33,6
33,2
40
32,5
31,9
30,7
0 5 10 15 20 25 30 35 40
total
Cat Pract
Cat NM Pract
Cat N Prac
Indiferente
No creyente
Actitudes ante lo que dice la Iglesia
Institución
En general, estoy de acuerdo con las directrices
de la Jerarquía de la Iglesia
36,1
62,8
En general, estoy en desacuerdo con las
directrices de la Jerarquía de la Iglesia
9427,8
71,499
33,8
64,394 48,4 50,899
Más bien de acuerdo Más bien en desacuerdo
Soy miembro de la Iglesia Católica y pienso continuar siéndolo
Más bien de acuerdo Más bien en desacuerdo
23
75,9
9427,9
71,3
99
Incluso sin la Iglesia yo puedo creen en Dios
Valoración de los jóvenes respecto a la
Iglesia Cercana
Totales 1999
6%
35%
31%
5%
2%
21%
Muy positivo Positivo Indiferente
Negativo Muy Negativo Sin relación
Valoración de la relación con la Iglesia Género
4,7
29
34
5,42,6
24,3
7,5
39,1
28,6
4,61,6
18,3
0%
20%
40%
60%
80%
100%
hombres mujeres
Sin relación
Muy Negativo
Negativo
Indiferente
Positivo
Muy positivo
Valoración de la relación con la Iglesia. Edad
7,1
39
27,7
4,61,8
19,7
4,9
31,1
34
4,22,3
23,5
6,2
32,1
32,2
62,3
21
0%
20%
40%
60%
80%
100%
15-17 18-20 21-24
Sin relación
Muy Negativo
Negativo
Indiferente
Positivo
Muy positivo
Aspectos que más han influido en la
valoración de la Iglesia Católica
Aspectos influyentes en la valoración positiva del contacto con la Iglesia Totales
16
56,5
28,9
14,7
8,4
0 10 20 30 40 50 60
El talante de los curas yreligiosos que he
tratado
Me gustaba el ambienteque había
Me sentía libre parapensar y decir lo que
creía más conveniente
Lo que decías/hacíaresponde a algo que yo
necesito
La dimensión religiosava con mi forma de ser
Aspectos influyentes en la valoración positiva del contacto con la Iglesia
Género
16,9
54
28,6
12,2
9,5
15,4
58,5
29
16,6
7,5
0 10 20 30 40 50 60 70
El talante de los curasy religiosos que he
tratado
Me gustaba elambiente que había
Me sentía libre parapensar y decir lo que
creía más conveniente
Lo que decías/hacíaresponde a algo que
yo necesito
La dimensión religiosava con mi forma de ser
mujer
hombre
Aspectos influyentes en la valoración positiva del contacto con la Iglesia
Edad
14,5
58,7
29
12,7
9,3
16
56,8
32,1
12,6
8,6
17,6
54,3
26,4
18,1
7,3
0 10 20 30 40 50 60 70
El talante de los curasy religiosos que he
tratado
Me gustaba elambiente que había
Me sentía libre parapensar y decir lo que
creía más conveniente
Lo que decías/hacíaresponde a algo que
yo necesito
La dimensión religiosava con mi forma de ser
21-24
18-20
15-17
Aspectos influyentes en la valoración negativa del contacto con la Iglesia.
Totales
25,8
22
25,9
26,6
36,8
0 5 10 15 20 25 30 35 40
El talante de los curas yreligiosos que he tratado
Me gustaba el ambienteque había
Me sentía libre parapensar y decir lo que creía
más conveniente
Lo que decías/hacíaresponde a algo que yo
necesito
La dimensión religiosa vacon mi forma de ser
23,7
19,6
32,6
18,3
13,4
28,6
19,5
28
20,3
23,4
25,5
21,6
20,3
20,3
32,2
0 5 10 15 20 25 30 35
El talante de los curas yreligiosos que he tratado
No me gustaba elambiente que había
No me sentía libre parapensar y decir lo que
creía más conveniente
Lo que decía/hacía noresponde a algo que yo
necesito
La dimensión religiosano va con mi forma de
ser
Cat Nprac
Cat Nmuy Prac
Cat Prac
Aspectos influyentes en la valoración negativa de la Iglesia. Católicos
27
21
26,9
32,6
41,8
21,4
27,6
32,2
35
55,9
0 10 20 30 40 50 60
El talante de los curas y religiosos que hetratado
No me gustaba el ambiente que había
No me sentía libre para pensar y decir lo quecreía más conveniente
Lo que decía/hacía no responde a algo queyo necesito
La dimensión religiosa no va con mi forma deser
No creyente
Indif/Agn
Aspectos influyentes en la valoración negativa de la Iglesia. No creyentes