Distribución gratuita Septiembre 2014 - Año 2 Número 13 - ISSN: 2346-9153

Un mes de Septiembre Por Lito Palese

▶ Historias de librería - 2Era el día de la primavera –obviamente, mes de septiembre– y salió

satisfecha de su librería preferida, llevando una bolsa de vivos colores con una romántica novela que, a su pedido, allí le habían sugerido.

Ya en su casa, se acomodó en el lugar habitual, abrió el libro y se sumer-gió en ese mar de letras. Pero no podía leerlo de un tirón, de modo que, cada día que dejaba el libro en la mesita, crecía su curiosidad por conocer el final de su apasionante trama.

En un plácido atardecer de domingo, advirtió que estaba cerca del desen-lace y su ansiedad creció. Resistió la tentación de acelerar la lectura y siguió degustando esa prosa que la había atrapado. En ese estado, pensó que un té sería un buen complemento de esa etapa y se dirigió a la cocina. Al regresar, comprobó –desconsolada– que su travieso perrito se había ocupado de impo-sibilitarle el acceso a las que eran las páginas finales.

El día siguiente, fue a la librería y le pidió otro ejemplar de la novela a quien se la había sugerido, contándole lo ocurrido. Éste sonrió com-prensivo y le dijo que quizás fuera una oportunidad para su imagina-ción, recordándole que Ernest Hemingway había pensado en 47 finales para su célebre “Adiós a las armas”, hasta encontrar el que publicó.

Ella comprendió el desafió y sonriente agradeció.Tiempo después, al volver a la librería para comprar un libro de cuen-

tos, comentó que, después de descartar numerosas alternativas, había ele-gido un final que le gustaba para aquella novela que no terminó de leer.

▶ El encanto de la diversidadEl mes de septiembre es especialmente oportuno para recordar que en la

época en la que las radios difundían tangos con asiduidad y muchos oyentes acompañaban con su tarareo las voces que admiraban, se podía escuchar a Án-gel Vargas refiriéndose al barrio “donde florecen como glicinas las lindas pibas de delantal” (tango “Tres esquinas”, letra de Enrique Cadícamo y música de Angel D´Agostino –director de la orquesta– y Alfredo Attadia), o a Argentino Ledes-ma –con la orquesta de Héctor Varela– exaltando a las trabajadoras que se veían como “palomitas en bandada … tan alegres, tan bonitas” (tango “Fosforeritas”, de Amaro Giura y Bartolomé M. Chapella) o a Carlos Gardel destacando la varonil “pinta criolla” (tango “¡ Araca, París !”, de Carlos César Lenzi y Ramón Collazo).

Es probable que en esa época algunos no advirtieran que las “lindas pibas” y los muchachos de “pinta criolla” eran parte de las más amplias consecuencias generadas por el “crisol de razas” en la Argentina al que

RANKING de los libros más vendidos*Categoría NARRATIVA JUVENIL*1 - Las ventajas de ser invisible, de Stephen Chbosky (Aguilar).2 - Sinsajo, de Suzanne Collins (Del Nuevo Extremo).3 - Los juegos del hambre, de Suzanne Collins (Del Nuevo Extremo).4 - Hush, hush, de Becca Fitzpatrick (Ediciones B). 5 - En llamas, de Suzanne Collins (Del Nuevo Extremo)

Categoría DEPORTE*1 - Pep Guardiola, de Guillem Balague (Sudamericana).2 - Doctor y campeón, de Carlos Salvador Bilardo (Planeta).3 - Mi historia, de Sergio Kun Aguero (Planeta).4 - Los 11 poderes del líder, de Jorge Valdano (Conecta).5 - Fútbol llamado a la rebelión, de Fernando Signorini (Corregidor).

Categoría NEGOCIOS*1 - Padre rico padre pobre, de Robert T. Kiyosaki (Aguilar).2 - Los 7 hábitos de la gente altamente efectiva, de Stephen Covey (Paidos).3 - Aprenda de la mafia, de Louis Ferrante (Conecta).4 - El secreto de las empresas familiares exitosas, de Santiago Dodero (El Ateneo)5 - Coaching el arte de soplar brazas, de Leonardo Wolk (Gran Aldea).

Continuará

*Para que el lector cuente con una visión más, estamos publicando un “RANKING” de los “LIBROS MÁS VENDIDOS” por INALTO S.A. en los ÚLTIMOS 12 MESES, en cada una de DIVERSAS CATEGORÍAS... /// Continúa en página 4.

▶ Las lecturas de ERUDIT®Además de los libros incluidos en el ranking precedente y de tan-

tos otros, ERUDIT sugiere leer también los siguientes:• La vida está en otra parte, de Milan Kundera (Tusquets). • Los hijos, de Gay Talese (Alfaguara).• Cómo se hace una tesis, de Umberto Eco (Gedisa).• Cómo trabaja un psicoanalista, de J.D. Nasio (Paidos).• La visión del fotógrafo, de Michael Freeman (Blume)

✳✳✳• Para niños/as: Las aventuras de Marco Coco, de Gabriel Sáez

y Cynthia Orensztajn (Aique)

se referían textos y maestros.El proceso que desembocó en ese crisol se fue desarrollando a través de mu-

chos años, a partir de los primeros encuentros –no siempre amistosos– entre los españoles que llegaron a estas tierras y una parte de los hoy denominados pue-blos originarios, seguidos de convivencias como las de indios poyas y puelches con el padre Nicolás Mascardi en el poblado que en 1669 fundara éste –jesuita italiano que fue el primer blanco en habitar en el área de los lagos del sur argen-tino, que murió a manos de otros indígenas, y cuya memoria es honrada con la denominación Mascardi que tiene uno de esos lagos–, poblado donde se ini-ció –por obvia iniciativa de dicho sacerdote– el culto que originó la festividad de Nuestra Señora de las Nieves –que se celebra en el mes de septiembre– y que el Ejército Argentino quiso que coincidiera con la misma el “Día del Montañés”.

El aludido proceso continuó con parejas interraciales y la convivencia social –no sin altibajos– de etnias y grupos diversos; primero, preponderan-temente entre los pueblos originarios, españoles y africanos; después, con inmigrantes de otras procedencias, que inicialmente llegaron en cuenta go-tas, que luego incrementaron por iniciativa oficial de Bernardino Rivadavia y que en una tercera etapa llegarían en forma masiva a partir de un impulso decisivo, precedido por las ideas de Juan Bautista Alberdi, entre las que se puede recordar la célebre “gobernar es poblar”.

Ese impulso decisivo fue dado por la Constitución Nacional de 1853, que en su Preámbulo proclamó que los objetivos de ella eran “para nosotros, para nuestra posteridad, y para todos los hombres del mundo que quieran ha-bitar en el suelo argentino” y que en su artículo 25 dispuso que el “Gobierno federal fomentará la inmigración europea” (ambos textos –que también con-tenía la Constitución de 1949–, no fueron alterados por la reforma a aquella Constitución concretada en el año 1994 y ahora vigente).

A partir de esas directivas, la Argentina desplegó políticas de atracción de inmigrantes (con distintas intensidades, según las épocas) desde la segunda mitad del siglo XIX hasta el gobierno de Juan Domingo Perón (durante el cual se concretaron importantes ingresos de inmigrantes, provenientes de la Europa de post Segunda Guerra Mundial.

En otros flujos, llegaron al país importantes cantidades de bolivianos, paraguayos, peruanos y otros de variados orígenes, para sumar su aporte.

Volviendo al siglo XIX, además de las gestiones que realizaron en Europa los enviados Juan Bautista Alberdi y Mariano Balcarce, esas políticas posibilita-ron iniciativas como las de Augusto Brougnes, Aarón Castellanos, Jean Joseph Vanderest y otros, que atrajeron inmigrantes a estas tierras y generaron la fun-dación de diversas colonias agrícolas –incluyendo de polacos en Misiones y de galeses en Chubut–, siendo especialmente recordada la Colonia Esperanza del año 1856, que motivó que el día de su creación –8 de septiembre– fuera ins-tituido como “Día del Agricultor”. En esa época se gestó la promisoria realidad que describió Ezequiel Gallo, en su libro “La pampa gringa” (Edhasa).

En la Ciudad de Buenos Aires y sus arrabales, el arribo masivo de inmi-grantes produjo profundas transformaciones entre fines del siglo XIX y buena parte del siglo XX, entre las que se pueden destacar la creciente preferencia hacia el tango como música de esa ciudad (lo que ofreció el delicioso espec-táculo de una amistosa competencia entre los cantores Carlos Gardel –naci-do en Francia–, de Ignacio Corsini –nacido en Italia–, y de Agustín Magaldi, con la curiosidad que los tres interpretaron, además de tangos, canciones cam-peras o folclóricas) y el desarrollo del “lunfardo” como forma de comunica-ción oral, jerga que contiene unos dos mil italianismos, según Ludovico Incisa di Camerana (“El gran éxodo”, Alianza, p. 190), y que fue causa de la creación de la Academia Porteña del Lunfardo, así como de numerosos libros, entre los que cabe destacar “Lunfardía” (Oliveri) de José Gobello –quien fuera vecino de Ramos Mejía–, cuya fecha de publicación en 1953 motivara que el día 5 de septiembre de cada año se celebre el “Día del Lunfardo”.

Como una de las consecuencias visibles del mencionado “crisol de ra-zas”, hoy la Argentina puede enorgullecerse de la larga y pacífica convivencia de comunidades que en otros partes del mundo han sido hostiles entre ellas (Argentina incluso ha reconocido días especiales no laborables a favor de los que profesan las religiones judía e islámica), de la cordialidad y del calor hu-

mano que en este país llama la atención de numerosos visitantes, y hasta de la estampa –lucida por las calles e incluso en pasarelas– de tantos jóvenes del país, muchos de ellos –probablemente– descendientes de las “lindas pibas” y de los muchachos de “pinta criolla” antes mencionados.

Pero también puede exhibir una historia plagada de nombres de orígenes tan diversos, como, por ejemplo, Manuel Belgrano, Santiago de Liniers –na-cido en Francia–, José de San Martín y Guillermo Brown –nacido en Irlan-da– (nombrados por orden de aparición protagónica en el gran escenario de la época previa a la declaración de la Independencia, según una visión de nuestros días), entre quienes empuñaron las armas en defensa de estas tierras y de sus habitantes. A esos nombres, podrían agregarse la de muchos otros vinculados a la misma epopeya, como los de Blas Parera –nacido en España– y Vicente López y Planes, autores de la música y letra, respectivamente, de la “Marcha Patriótica” –que luego se convertiría en el “Himno Nacional Argenti-no”–, como asimismo los de los esposos Martín Thompson y Mariquita Sán-chez de Thompson, en cuya casa se cantara por primera vez la citada marcha, pudiéndose agregar que, tanto durante el matrimonio indicado como durante el que integró con Washington de Mendeville –nacido en Francia–, esa desta-cada mujer –cuyo prestigio sigue vigente– cumplió importantes roles políticos y sociales en la etapa fundacional del país.

Asimismo, la Argentina puede ostentar nombres como Bernardo Alberto Houssay, Luis Federico Leloir, César Milstein, Ramón Carrillo, René Favaloro y Gabriel Rabinovich –los tres primeros, ganadores del Premio Nobel– (en cien-cias), o los de Héctor Panizza, Alberto Ginastera, Daniel Barenboim, Martha Argerich y Bruno Gelber (en música clásica), o los de Atahualpa Yupanqui –Héctor Roberto Chavero–, Ariel Ramírez, Mercedes Sosa, Eduardo Falú y Cha-queño Palavecino (en música folclórica), o los de Gustavo Cerati, Luis Alberto Spinetta y Pappo –Norberto Aníbal Napolitano– (en música rock), o los de Pa-lito Ortega –Ramón Bautista Ortega–, Sandro –Roberto Sánchez– y Leonardo Favio –Fuad Jorge Jury– (en música popular), o los de Carlos Thompson –Juan Carlos Mundin Schaffter–, Enrique Muiño, Francisco Petrone y Norman Briski (en el rubro actores), o los de Pierina Dealessi –nacida en Italia–, Paulina Singer-man, Ana María Campoy –nacida en Colombia de padres españoles– y Zul-ma Faiad (en el rubro actrices), o los de Tato Bores –Mauricio Borestein– y Luis Landriscina (intérpretes probablemente irrepetibles en sus respectivos géneros), o el de Miguel Najdorf –nacido en Polonia, pero que representó a la Argentina en torneos de ajedrez y realizó un valioso aporte en la difusión de esa actividad en nuestro país–, o el de Ladislao José Biro –nacido en Hungría–, inventor de la popular “Birome” (acrónimo formado por las primeras sílabas de dos apelli-dos) –en su homenaje, el 29 de septiembre en la Argentina se celebra el “Día del Inventor”–, o los de los destacados deportistas Juan Manuel Fangio, Carlos Monzón, Diego Armando Maradona, Guillermo Vilas, Roberto de Vicenzo, Emanuel Ginóbili, Lionel Messi y David Nalbandian (en deportes).

Pidiendo perdón por haber omitido otros nombres que los lectores hu-bieran querido incluir y aclarando que la mención de los nombres indica-dos en estos párrafos no implica pronunciamiento comparativo respecto de los omitidos, los que están (incluyendo los mencionados más adelante) me parece que constituyen una razonable muestra de la diversidad de orígenes que caracteriza la identidad argentina.

Como explícito reconocimiento a esa diversidad, existen numerosas normas legales, comprendidas las constitucionales ya citadas, y la del inciso 17 del artículo 75 de la Constitución Nacional, que dispone que correspon-de al Congreso reconocer la “preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas argentinos” y garantizar el “respeto a su identidad y el derecho a una educación bilingüe e intercultural”; reconocer la personería jurídica de sus comunidades, y la posesión y “propiedad comunitarias de las tierras que tradicionalmente ocupan”; y regular la entrega de otras aptas y suficientes para el desarrollo humano; ninguna de ellas será enajenable, transmisible ni susceptible de gravámenes o embargos. Asegurar su “participación en la gestión referida a sus recursos naturales y a los demás intereses que los afecten”.

Entre el conjunto de normas que contienen ese reconocimiento de la diversidad de orígenes, se puede agregar la Ley 25.116, que declaró como

“Mes Nacional de las Colectividades” al mes de septiembre de cada año, mes en el que se celebra el “Día Nacional del Inmigrante”.

También se puede citar la Ley 4.823 de la Ciudad de Buenos Aires, que dispuso incorporar al Calendario Oficial de ésta 36 semanas de celebraciones referidas a cada colectividad que menciona (entendiendo como “colectividad” a un grupo de personas que por su origen, ascendencia, cultura, nacionalidad o religión en común, que poseen identidad propia y costumbres compartidas) y que –sin perjuicio de futuras ampliaciones–, son (en orden alfabético) las siguientes: Afro, Alemana, Armenia, Austriaca, Boliviana, Brasileña, Búlgara, Checa, Chilena, China, Colombiana, Coreana, Croata, Cubana, Escocesa, Es-lovena, Española, Gitana, Griega, Húngara, Irlandesa, Italiana, Japonesa, Judía, Libanesa, Mexicana, Países Árabes, Paraguaya, Peruana, Polaca, Portuguesa, Rusa, Ucraniana, Uruguaya, Vasca y Venezolana. Y así, tantas otras.

Sin perjuicio de lo mucho que se podría agregar al respecto –y que el es-pacio disponible lo impide–, como epílogo, señalo que si alguien debiera dar una respuesta, en no más de 30 palabras, que contenga una muestra sobre las características de la identidad argentina, una de las posibilidades sería señalar “la afabilidad que abunda en todas sus etnias y que de aquí partieron quienes se convertirían en Papa Francisco –hijo de italianos– y en venerable Ceferino Na-muncurá –de padre mapuche–.”

Obviamente, existen muchas otras posibles respuestas. Y también otros puntos de vista.

▶ Días de este mes de Septiembre02-Sep – Día de la Industria Nacional. 04-Sep – Día Nacional de la Historieta Argentina 04-Sep – Día Nacional del Inmigrante. 04-Sep – Día de la Secretaria.05-Sep – Aniversario. El 5 de septiembre de 1852 fue fundado el

Club Español de la Ciudad de Buenos Aires, que es el más antiguo entre las asociaciones de inmigrantes españoles en el mundo.

07-Sep – Aniversario. El 7 de septiembre de 1898 fue inaugurado el Jardín Botánico de la Ciudad de Buenos Aires, diseñado por el arquitecto y paisajista francés Carlos Thays, quien –entre otros logros– concibió el Parque Leloir.

08-Sep – Día de la Natividad de María Santísima 11-Sep – Día del Maestro.13-Sep – Día del Bibliotecario.14-Sep – Día de la Exaltación de la Santa Cruz de Cristo 17-Sep – Día del Profesor17-Sep – Aniversario. El 17 de septiembre de 1964 fue sancionada por

la Legislatura de la Provincia de Buenos Aires la Ley que declaró ciudad al entonces “pueblo de Ramos Mejía, perteneciente al Partido de La Matanza”.

19-Sep – San Genaro. 19-Sep – Día Nacional del Chamamé, “con motivo del fallecimiento

del músico correntino Mario del Tránsito Cocomarola (1918-1974)”21-Sep – San Mateo 23-Sep – San Pio de Pietralcina 23-Sep – Día Nacional de los Derechos Políticos de la Mujer, “en me-

moria de la publicación de la ley 13.010 que consagró la igualdad de derechos políticos entre el hombre y la mujer, el 23 de septiembre de 1947”.

24-Sep – Día del colectivo, “en conmemoración de la fecha en que inició su recorrido la primera línea de colectivos de Buenos Aires”.

24-Sep – Día del Novio.25-Sep – San Sergio.28-Sep – Día Mundial del Derecho a Saber, o “Día Internacional del Acceso

a la Información”, referido al derecho a conocer los actos de gobierno y sobre cómo gastan los funcionarios públicos lo que pagan los contribuyentes.

30-Sep – San Jerónimo.30-Sep – Aniversario. El 30 de septiembre de 1925 nació el aboga-

do e historiador argentino Félix Luna.

GUÍA LEGAL®Todos los textos publicados en esta sección titulada GUÍA LEGAL fueron incluidos sólo con fines de divulgación, la selección y/o redacción de los mismos –referidos a aspectos parciales de las cuestiones a las que están

relacionadas– reflejan textos de normas legales y/o interpretaciones u opiniones no vinculantes del autor, no están dirigidas a personas determinadas, y NO CONSTITUYEN ASESORAMIENTO, siendo adecuado recordar que tales normas legales (leyes, decretos, resoluciones, etcétera) pueden ser o haber sido modificadas o dejadas sin efecto y que la eventual aplicación de ellas estaría sujeta a factores como las circunstancias de los distintos casos (que suelen no ser idénticos), a los criterios de los Jueces (que pueden ser distintos entre uno y otro ante una misma norma legal), etcétera. Por ello, ante cuestiones legales concretas, siempre será conveniente recurrir con celeridad al asesoramiento y/o asistencia de los ABOGADOS.

CORTE SUPREMA. La Constitución de la Nación Argentina dispone que el “Poder Judicial de la Nación será ejercido por una Corte Suprema de Justicia”, y por los demás tribunales inferio-res que el Congreso estableciere en el territorio de la Nación (artículo 108). Para integrar la Corte Suprema –máximo tri-bunal de dicho Poder–, es necesario “ser abogado de la Nación con ocho años de ejercicio, y tener las calidades requeridas para ser senador” (artículo 111), siendo el presidente de la Nación quien nombra los magistrados de la Corte Suprema “con acuer-do del Senado por dos tercios de sus miembros presentes, en se-sión pública, convocada al efecto” (artículo 99); tales magistra-dos “conservarán sus empleos mientras dure su buena conducta” (artículo 110). La cantidad de inicial de miembros de la Corte Suprema en el año 1863 fue de cinco, y luego, sin perjuicio de otros cambios en el número, la Ley 23.774 elevó a nueve tales miembros, hasta que la Ley 26.183 los fijó en cinco, establecien-do normas para el proceso de reducción; por tal motivo, ante el fallecimiento de la Ministra Carmen María Argibay no se generó el procedimiento para reemplazarla.

IDONEIDAD. El “Código de Ética de la Función Pública” apli-cable a los funcionarios del Poder Ejecutivo Nacional –aprobado por el Decreto 41/1999–, entre sus principios generales indicó que la idoneidad, entendida como “aptitud técnica, legal y moral”, es “condición esencial para el acceso y ejercicio de la función pública”. (artículo 12).

SEGUROS. Entre las normas de la que fuera denominada “LEY DE SEGUROS” –Ley 17.418 (“de facto”)–, en su artículo 1º dis-puso que hay contrato de seguro “cuando el asegurador se obliga mediante una prima o cotización, a resarcir un daño o cumplir la prestación convenida si ocurre el evento previsto”, agregando en su artículo 2 que el contrato de seguro “puede tener por objeto toda clase de riesgos si existe interés asegurable, salvo prohibición expresa de la ley”.

TRATA DE PERSONAS. En la Provincia de Buenos Aires, la Ley 14.473 PBA dispuso la creación del Sistema de Refugios para Víc-timas de Trata de Personas con fines de Explotación, previendo espacios que alojen a víctimas de trata con fines de explotación sexual, espacios que alojen a víctimas de trata con fines de explo-tación laboral, y espacios que alojen a víctimas de trata con fines de extracción ilícita de órganos o tejidos humanos. Precisando que a los efectos de la Ley 14.473 PBA, el concepto de Trata y Tráfi-co de Personas con Fines de Explotación, será el establecido en la Ley nacional 26.364. El Decreto 341/2014 PBA reglamentó la Ley 14.473 PBA y entre sus normas señaló que el Sistema de Refugios

para Víctimas de Trata de Personas con fines de Explotación tiene por objeto el establecimiento de espacios físicos de contención y atención a personas damnificadas por el delito de trata de personas y sus delitos conexos, agregando que, en particular, los refugios están orientados a asistir a las víctimas ante situaciones de emer-gencia vinculadas con el rescate en los casos de explotación.

VÍCTIMAS. La Ley 14.442 de la Provincia de Buenos Aires –Ley de Ministerio Público– contempló en su artículo 49 lo referente a la atención y asistencia a víctimas, disponiendo: “El Ministerio Público Fiscal atenderá y asesorará a la víctima, garantizando sus derechos y facultades establecidos en el Código Procesal Penal, su-ministrándole la información que le posibilite ser asistida como tal por el Centro de Asistencia a la Víctima. El Ministerio Público de la Defensa podrá entrevistar a la víctima, a fin de evaluar con ella la posibilidad de arribar a los métodos alternativos de canalización del conflicto, autorizados por la legislación, y escucharla en torno del hecho, debiendo dar especial atención, respeto y consideración”.

VIOLENCIA CONTRA LA MUJER. Sin perjuicio que otros tipos de violencia han merecido reproche jurídico, las “Reglas de Brasilia Sobre Acceso a la Justicia de las Personas en Condición de Vulnera-bilidad”, aprobadas por la Asamblea Plenaria de la XIV Edición de la Cumbre Judicial Iberoamericana –a las que adhirió la Corte Su-prema de Justicia de la Nación mediante Acordada 5/09, disponien-do que deberán ser seguidas, en cuanto resulte procedente, como guía en los asuntos a que se refieren–, se ocuparon especialmente de precisar que se considera “violencia contra la mujer” cualquier acción o conducta, basada en su género, que cause muerte, daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico a la mujer, tanto en el ámbito público como en el privado, mediante el empleo de la violencia física o psíquica (Regla 19), y disponiendo que se prestará una especial atención en los supuestos de violencia contra la mujer, estableciendo mecanismos eficaces destinados a la protección de sus bienes jurí-dicos, al acceso a los procesos judiciales y a su tramitación ágil y oportuna (Regla 20). Continuará

Por Nise Filippo

INALTO - Director responsable: Silvio Palermo - Revista Mensual de Cultura editada por Inalto S.A. - Domicilio legal: Lavalle 1290, Piso 1, Oficina 113, Ciu-dad Autónoma de Buenos Aires. Registro DNDA 5124173. ISSN: 2346-9153 - Año 2 número 13. Septiembre de 2014. Buenos Aires. República Argentina - Impreso en Estilos Gráficos S.A., Morón 2761/63, Ciudad Autónoma de Bue-nos Aires, en Septiembre de 2014. © Inalto S.A. Todos los derechos reservados.

/// Viene de página 1. Para que el lector cuente con una visión más, estamos publicando un RANKING de los “LIBROS MÁS VENDIDOS” por INALTO S.A. en los ÚLTIMOS 12 ME-SES, en cada una de DIVERSAS CATEGORÍAS previstas al efecto, habiéndose programado la publicación de los primeros puestos de la clasificación (no más de 5) de cada CATEGORÍA en distintos números de esta Revista. La elección de las CATEGORÍAS y de los libros considerados para cada una de ellas se realizó según opiniones del Director de esta Revista, pero, como nor-ma, cada libro fue incluido en una sola CATEGORÍA, y para la elaboración del “RANKING” de las CATEGORÍAS indicadas en este número fueron consideradas las VENTAS de los últimos 12 MESES, contados hasta el mes inmediato anterior a la fecha de cierre de esta Revista.