CienciaEn este artculo se detectaron los siguientes problemas: Necesitareferenciasadicionales para su verificacin. La veracidad de su informacin estdiscutida.Por favor,edtalopara mejorarlo, odebate en la discusinacerca de estos problemas.Estas deficiencias fueron encontradas el 7 de marzo de 2012.

Alegora de la Ciencia. leo sobre tela deSebastiano Conca.Laciencia(dellatnscientaconocimiento) es el conjunto ordenado de conocimientos estructurados sistemticamente. La ciencia es el conocimiento que se obtiene mediante la observacin de patrones regulares, derazonamientosy deexperimentacinen mbitos especficos, a partir de los cuales se generan preguntas, se construyenhiptesis, se deducenprincipiosy se elaboranleyesgenerales ysistemasorganizados por medio de unmtodo cientfico.1La ciencia considera y tiene como fundamento distintos hechos, que deben serobjetivosyobservables. Estos hechos observados se organizan por medio de diferentes mtodos y tcnicas, (modelos y teoras) con el fin de generar nuevos conocimientos. Para ello hay que establecer previamente unoscriterios de verdady asegurar la correccin permanente de las observaciones y resultados, estableciendo unmtodo de investigacin. La aplicacin de esos mtodos y conocimientos conduce a la generacin de nuevos conocimientos objetivos en forma de predicciones concretas, cuantitativas y comprobables referidas a hechos observables pasados, presentes y futuros. Con frecuencia esas predicciones pueden formularse medianterazonamientosy estructurarse como reglas o leyes generales, que dan cuenta del comportamiento de un sistema y predicen cmo actuar dicho sistema en determinadas circunstancias.ndice[ocultar] 1Clasificacin de las ciencias 1.1Interdisciplinariedad 1.2Clasificacin de Comte 1.3Clasificaciones fundamentales 2Construccin de la ciencia 2.1Mtodo hipottico-deductivo 2.2Inductivismo 2.3Crisis de la ciencia moderna 2.4Posmodernidad 3Construccin del saber cientfico 3.1Demarcacin de la ciencia 3.2Conocer y saber 3.3Observacin de los hechos 3.4Ley cientfica 3.5Teora cientfica 3.5.1Construccin de modelos 3.5.2Teora 3.5.2.1La caja negra 3.6Problema de la induccin 4Historia y progreso del conocimiento cientfico 5Terminologa 6Mtodo cientfico 7Consenso cientfico y objetividad 8Aplicaciones de la lgica y de las matemticas en la ciencia 9Divulgacin cientfica 10Influencia en la sociedad 11Vase tambin 12Notas 13Notas y referencias 14Bibliografa 15Enlaces externosClasificacin de las ciencias[editar]

Aristteles.Museo del Louvre.Hasta elRenacimientotodo el saber que no fuera tcnico o artstico se situaba en el mbito de lafilosofa. El conocimiento de la naturaleza era sobre latotalidad: una ciencia universal.Aristtelesus los trminosepistemeyphilosophiapara clasificar las ciencias, pero con un significado y contenido muy diferente al de ciencia en la Modernidad.2Las primeras clasificaciones se remontan a Aristteles,3que considera tres categoras del saber: Teora, que busca la verdad de lasideas, comoformasy comosustancias. Este saber est constituido por las ciencias cuyo conocimiento est basado en el saber por el saber:Matemticas,FsicayMetafsica. Praxisosaber prcticoencaminado al logro de un saber para guiar la conducta hacia una accin propiamente humana en cuanto racional: lo formaban latica, laPoltica, laEconmicay laRetrica. Poiesisosaber creador, saber potico, basado en la transformacin tcnica. Lo que hoy da se englobara en la creacin artstica, artesana y la produccin de bienes materiales.La clasificacin aristotlica sirvi de fundamento para todas las clasificaciones que se hicieron en la Edad Mediaa 1hasta el Renacimiento, cuando las grandes transformaciones promovidas por los grandes adelantos tcnicosa 2plantearon la necesidad de nuevas ciencias y sobre todo nuevos mtodos de investigacin que culminarn en la ciencia moderna del siglo XVII. Entonces aparece un concepto moderno de clasificacin que supone la definitiva separacin entre ciencia y filosofa.En la Edad ModernaTommaso Campanella,Comenio,Bacon,HobbesyJohn Lockepropusieron diferentes clasificaciones.2ElSystema Naturae(1735) deLinneo, estableci los criterios de clasificacin que ms influencia han tenido en el complejo sistema clasificatorio de lasciencias naturales.2Andr-Marie Ampreconfeccion una tabla con quinientas doce ciencias.4En la Ilustracin,D'Alembertescribi:No hay sabios que gustosamente no colocaran la ciencia de la que se ocupan en el centro de todas las ciencias, casi en la misma forma que los hombres primitivos se colocaban en el centro del mundo, persuadidos de que el universo haba sido creado por ellos. Las profesiones de muchos de estos sabios, examinndose filosficamente, encontraran, posiblemente, incluso, adems del amor propio, causas de peso suficiente para su justificacinDiscours prliminaire de l'Encyclopedie, Pars 1929, pg. 61Interdisciplinariedad[editar]A partir del siglo XIX y con el importante crecimiento experimentado por el conocimiento cientfico surgieron numerosas disciplinas cientficas nuevas con yuxtaposiciones de parcelas establecidas por ciencias anteriores:bioqumica,biogeoqumica,sociolingstica,biotica, etc.La sistematizacin cientfica requiere el conocimiento de diversas conexiones, mediante leyes o principios tericos, entre diferentes aspectos del mundo emprico que se caracterizan mediante conceptos cientficos. As los conceptos de la ciencia son nudos en una red de interrelaciones sistemticas en la que las leyes y los principios teorticos constituyen los hilos... Cuantos ms hilos converjan o partan de un nudo conceptual, tanto ms importante ser su papel sistematizado o su alcance sistemticoCarl Hempel, Philosophy of natural science, Prentice-Hall, 1966. Cit. por Javier Gimeno Perell, op.cit.Clasificacin de Comte[editar]En el siglo XIXAuguste Comtehizo una clasificacin, mejorada despus porAntoine-Augustin Cournoten 1852 y porPierre Navilleen 1920.4Comte bas su clasificacin jerrquica en el orden en que las ciencias haban entrado, segn su percepcin, en estadopositivo, as como en su complejidad creciente y generalizacin decreciente.5De esta forma orden a las ciencias:6 matemticas astronoma fsica qumica biologa sociologaComte justifica la inclusin de la sociologa en la clasificacin, de la siguiente forma:Poseemos ahora una fsica celeste, una fsica terrestre ya mecnica o qumica, una fsica vegetal y una fsica animal; todava necesitamos una ms y la ltima, la fsica social, para completar el sistema de nuestro conocimiento de la naturaleza.Auguste Comte7Clasificaciones fundamentales[editar]Una clasificacin general ampliamente usada es la que agrupa las disciplinas cientficas en tres grandes grupos:Esquema de clasificacin planteado por elepistemlogoalemnRudolf Carnap(1955):

Ciencias formalesEstudian las formasvlidasdeinferencia:lgica-matemtica. No tienen contenido concreto; es un contenidoformal, en contraposicin al resto de las ciencias fcticas oempricas.

Ciencias naturalesSon aquellas disciplinas cientficas que tienen por objeto el estudio de lanaturaleza:astronoma,biologa,fsica,geologa,qumica,geografa fsicay otras.

Ciencias socialesSon aquellas disciplinas que se ocupan de los aspectos del ser humano culturaysociedad. El mtodo depende particularmente de cada disciplina:administracin,antropologa,ciencia poltica,demografa,economa,derecho,historia,psicologa,sociologa,geografa humanay otras.

Sin embargo, dicha clasificacin ha sido discutida y requiere de cierta discusin complementaria. AsWilhelm Diltheyconsidera inapropiado el modeloepistemolgicode las Naturwissenschaften 'ciencias naturales'. Es decir, considera inadecuado usar elmtodo cientfico, pensado para la fsica, a disciplinas que tiene que ver el estudio del hombre y la sociedad; y propone un modelo completamente diferente para las Geisteswissenschaften ('ciencias humanas' o 'ciencias del espritu'), e.g., lafilosofa, lapsicologa, lahistoria, lafilologa, lasociologa, etc. Si para las ciencias naturales el objetivo ltimo es laexplicacin, basada en la relacincausa/efectoy en la elaboracin de teoras descriptivas de los fenmenos, para las ciencias humanas se trata de lacomprensinde los fenmenos humanos y sociales.Mario Bunge(1972) considera el criterio de clasificacin de la ciencia en funcin del enfoque que se da al conocimiento cientfico: por un lado, el estudio de los procesos naturales o sociales (el estudio de los hechos) y, por el otro, el estudio de procesos puramente lgicos (el estudio de las formas generales del pensar humano racional); es decir, postul la existencia de unaciencia factual(ociencia fctica) y unaciencia formal.Las ciencias factuales se encargan de estudiar hechos auxilindose de la observacin y la experimentacin. La fsica, la psicologa y la sociologa son ciencias factuales porque se refieren a hechos que se supone ocurren en la realidad y, por consiguiente, tienen que apelar al examen de laevidencia cientficaemprica.8 Laciencia experimentalse ocupa del estudio delmundonatural. Por mundo natural se ha de entender todo lo que pueda ser supuesto, detectado o medido a partir de laexperiencia. En su trabajo de investigacin, los cientficos se ajustan a un cierto mtodo, unmtodo cientficogeneral y un mtodo especfico al campo concreto y a los medios de investigacin. La llamada ciencia aplicada consiste en la aplicacin del conocimiento cientfico terico (la llamada ciencia bsica o terica) a las necesidades humanas y al desarrollotecnolgico. Es por eso que es muy comn encontrar, como trmino, la expresin ciencia y tecnologa. Lasciencias formales, en cambio, crean su propio objeto de estudio; su mtodo de trabajo es puro juego de lalgica, en cuanto formas del pensar racional humano, en sus variantes: lalgicay lasmatemticas. En la tabla que sigue se establecen algunos criterios para su distincin:9Caracterizacin de las ciencias segn el esquema de Bunge

FORMALESFCTICAS

OBJETO DE ESTUDIO- Estudian entesformales, ideales o conceptuales- Dichos entes son postulados hipotticamente (construidos, propuestos, presupuestos o definidos) por los cientficos que los estudian.- Estudia el mundo de los hechos (Desde las galaxias a las partculas subatmicas).- Tales hechos se asumen que tienen existencia con independencia de los cientficos y de las comunidades que los estudian, aunque puedan tener interacciones con ellos.

MODO DE VALIDACIN- Parten de axiomas o postulados y a partir de ellos demuestran teoremas- Los axiomas son relativos al contexto en el cual se opera.a 3- No requieren de cotejo emprico o experimentacin.- Sus conclusiones adquieren grado decerteza- Se trabaja a partir de las consecuencias observacionales que se derivan de las conjeturas o hiptesis propuestas.- Juzgan sobre su adecuacin al trozo de realidad que pretendendescribiroexplicar.- El resultado favorable es provisional sujeto a correccin y revisin.

OBJETIVO QUE PERSIGUE- Buscan la coherencia interna.- Busca la verdad lgica ynecesaria.- Procuradescribiryexplicarhechos yrealidadesajenas a ellas mismas.- Persiguen la verdad material ocontingente.

ElPremio Nobel de Qumica,Ilya Prigogine, propone superar la dicotoma entre la cultura de lasciencias humansticaspor un lado y el de lasciencias exactaspor el otro porque el ideal de la ciencia es el de un esquema universal e intemporal, mientras que las ciencias humanas se basan en un esquema histrico ligado al concepto de situaciones nuevas que se superponen.1011Construccin de la ciencia[editar]A lo largo de los siglos la ciencia viene a constituirse por la accin e interaccin de tres grupos de personas:12

Unidad del edificio cientfico segn Linneo y Diderot Losartesanos, constructores, los que abran caminos, los navegantes, los comerciantes, etc. resolvan perfectamente las necesidades sociales segn una acumulacin de conocimientos cuyavalidezse mostraba en el conocimiento y aplicacin de unas reglastcnicasprecisas fruto de la generalizacin de laexperienciasobre un contenido concreto.13 Los filsofos mostraban unos razonamientos que extendan el dominio de las verdades demostrables y las separaba de la intuicin|./... La uniformidad del Ser sobrevivi en la idea de que las leyes bsicas han de ser independientes del espacio, del tiempo y de las circunstancias.12Platnpostul que las leyes del universo tenan que ser simples y atemporales. Las regularidades observadas no revelaban las leyes bsicas, pues dependan de la materia, que es un agente de cambio. Los datos astronmicos no podran durar siempre. Para hallar los principios de ellos hay que llegar a los modelos matemticos y abandonar los fenmenos de los cielos.14Aristtelesvalor la experiencia y la elaboracin de conceptos a partir de ella mediante observaciones;15pero la construccin de la ciencia consiste en partir de los conceptos para llegar a los principios necesarios delenteen general.16Fue un hbil observador de cualidades a partir de las cuales elaboraba conceptos y definiciones, pero no ofreci ninguna teora explcita sobre la investigacin.Por eso su ciencia ha sido considerada cualitativa en cuanto a la descripcin pero platnica en cuanto a su fundamentacin.[citarequerida]Para Aristteles el valor de la experiencia se orienta hacia teoras basadas en explicaciones cualitativas, y a la bsqueda de principios (causas) cada vez ms generales a la bsqueda del principio supremo del que se deducen todos los dems. Es por eso que el argumento definitivo est basado en ladeducciny elsilogismo.17Esta ciencia deductiva a partir de los principios,a 4es eficaz como exposicin terica del conocimiento consideradovlido, pero es poco apta para el descubrimiento.12

Leonardo da Vinci: El hombre es el centro en la cultura humanista del Renacimiento

El sistema solar de Tycho Brahe. El sol y la luna giran alrededor de la tierra, pero los planetas giran alrededor del sol Sobre la base de toda la tradicin mantenida por los grupos anteriores, los cientficos de la ciencia moderna: difieren de los filsofos por favorecer lo especfico y experimental y difieren de los artesanos por su dimensin terica.Su formacin como grupo y eficacia viene marcada a partir de la Baja Edad Media, por una fuerte reaccin antiaristotlicaa 5y, en el Renacimiento, por un fuerte rechazo alargumento de autoridady a la valoracin de lohumanocon independencia de lo religioso. Son fundamentales en este proceso, losnominalistas,Guillermo de Ockhamy laUniversidad de Oxforden el siglo XIV; en elRenacimientoNicols de Cusa,Luis Vives,Erasmo,Leonardo da Vincietc.; los matemticos renacentistas,Tartaglia,Stevin,CardanooVietay, finalmente,CoprnicoyTycho Braheen astronoma.a 6Ya en el XVIIFrancis Bacon, yGalileopromotores de la preocupacin por nuevos mtodos y formas de estudio de la Naturaleza y valoracin de la ciencia, entendida sta comodominio de la naturaleza18ycomprendindola mediante el lenguaje matemtico.19A partir del siglo XVII se constituye la ciencia tal como es considerada en la actualidad, con un objeto y mtodo independizado de la filosofa.

La rbita clsica de Kepler. La rbita es elptica. El movimiento de la tierra no es uniforme. El cielo clsico circular y de movimientos uniformes, perfecto, es definitivamente superado con lasleyes de Kepler.En un punto fue necesaria la confrontacin de dos sistemas (Descartes-Newton) contemporneos en la concepcin del mundo natural:20 Descartes,Principia philosophiae(1644), a pesar de su indudable modernidad, mantiene la herencia de la filosofa anterior anclada en las formas divinas propone un mtodo basado en la deduccin a partir de unos principios, las ideas innatas, formas esenciales y divinas como principios del pensar.21Elmundoes un mecanismodeterministaregido por unas leyes determinadas que se pueden conocer como ciencia mediante un riguroso mtodo deanlisisa partir de intuicionesevidentes. Es la consagracin definitiva de la nueva ciencia, el triunfo del antiaristotelismo medieval, la imagen heliocntrica del mundo, la superacin de la divisin del universo en mundo sublunar y supralunar en un nico universo mecnico. Newton,Principia Mathematica philosophiae naturalis, (1687). Manteniendo el espritu anterior sin embargo realiza un paso ms all: el rechazo profundo a la hiptesis cartesiana de los vrtices. La ciencia mecanicista queda reducida a un clculo matemtico a partir de la meraexperienciade los hechos observados sobre un espacio-tiempo inmutable.Tanto uno como otro daban por supuesto la exactitud de las leyes naturales deterministas fundadas en la voluntad de Dios creador. Pero mientras el determinismo de Descartes se justifica en el riguroso mtodo de ideas a partir de hiptesis sobre las regularidades observadas, Newton constitua el fundamento de dichas regularidades y su necesidad en la propia observacin de los hechos. Mientras uno mantena un concepto de ciencia deductiva, el otro se presentaba como un verdadero inductivista,Hypotheses non fingo.Mtodo hipottico-deductivo[editar]Artculo principal:Lgica empricaUna de las grandes aportaciones deGalileo Galileia 7a la ciencia consisti en combinar lgicamente la observacin de los fenmenos con dos mtodos desarrollados en otras ramas del conocimiento formal: lahiptesisy lamedida.22Supone el origen delmtodo experimentalque l llam "resolutivo-compositivo", y ha sido muchas veces considerado con el nombre de "hipottico-deductivo" como prototipo delmtodo cientficoe independiente delmtodo emprico-analtico. SegnLudovico Geymonatla lgica emprica se caracteriza por tres mtodos estructurados en un todo: Buscar unahiptesiscomo explicacinterica. Buscar unaunidad de medidapara medir el fenmeno. Buscar unexperimento, es decir, una observacin condicionada preparada para medir y corroborar lahiptesis.Inductivismo[editar]Artculo principal:Inductivismo

Sir Francis Bacon, uno de los promotores delinductivismocomomtodo cientfico

Crculo empricoEl inductivismo considera el conocimiento cientfico como algo objetivo, medible y demostrable, a partir solamente de procesos de experimentacin observables en la naturaleza a travs de nuestros sentidos. Por lo tanto, los inductivistas estn preocupados por la baseempricadel conocimiento.23Esta filosofa de la ciencia comienza a gestarse durante larevolucin cientficadel siglo XVII, y se consolida definitivamente comoparadigmadel mtodo cientfico por la fundamental obra deIsaac Newton.Francis Baconinsisti en que para comprender la naturaleza se deba estudiar la naturaleza misma, y no los antiguos escritos deAristteles. As, los inductivistas comenzaron a renegar de la actitudmedievalque basaba ciegamente sus conocimientos en libros de losfilsofos griegosy en laBiblia.23El inductivismo goz de una enorme aceptacin hasta buena parte del siglo XX, produciendo enormes avances cientficos desde entonces.23Sin embargo, con lacrisis de la ciencia modernasurge elProblema de la induccin, que lleva al ocaso de este paradigma.

Crisis de la ciencia moderna[editar]Artculos principales:Distincin analtico-sintticoyProblema de la induccin.A pesar del indudable progreso de la ciencia durante los siglos XVII, XVIII y XIX segua en pie la cuestin del fundamentoracionalde la misma sobre dos justificaciones divergentes: Elracionalismoque fundamenta el mtodo hipottico-deductivo: la ley cientfica se justifica en una deduccin terica a partir de unahiptesisoteorascientficas. Elempirismoque fundamenta el mtodo inductivo: la ley cientfica se justifica en la mera observacin de los hechos.El problema es planteado de modo definitivo porKantrespecto a la distincin entrejuicios analticos y sintticos; la posibilidad de su sntesis, comojuicios sintticos a priori, considerados como los juicios propios de la ciencia, permaneca en la sombra sin resolver:VERDADCONDICINORIGENJUICIOEJEMPLO

Verdad de hechoContingente y particularA posteriori; depende de la experienciaSinttico: ampla el conocimiento. El predicado no est contenido en lanocindel sujetoTengo un libro entre las manos.Est saliendo el sol.

Verdad de raznNecesaria y universalA priori; no depende de la experienciaAnaltico: el predicado se encuentra en lanocindel sujeto. No se ampla el conocimientoTodos los A son B Si"algo" (x) es Aentoncesese algo (x) es BSientonces

Verdad cientficaUniversal y necesariaA priori; no depende de la experiencia, pero nicamente se aplica a la experienciaSinttico a priori: ampla el conocimiento. Solo aplicable a los fenmenosSiaybson cuerpos aybexperimentan entre s una fuerza...Los cuerpos se atraen en razn directa de sus masas y en razn inversa al cuadrado de sus distancias.

Cmo y por qu la Naturaleza en la experiencia se somete a las reglas lgicas de l