QUE ES EL TAROT

El Tarot es una obra única, misteriosa e inexplicable en muchos aspectos. Es el máscompleto conjunto simbólico que nos han legado desde el pasado, es una obra total, quecontiene en un solo Todo sintético ciencia esotérica, arte objetivo y psicología sagrada; unaunidad de conocimiento mental y emocional.

Cuando hablamos del Tarot nos referimos, a su expresión más perfecta desde el punto devista de la exactitud y profundidad, el Tarot de Marsella, y en forma específica a la versiónmás fidedigna que tenemos en nuestros días, que es el Tarot de Marsella que fue restaurado,editado por la empresa de tradición familiar Camión, obra aparecida en Francia en el año1997. Esta obra ha recuperado dibujos y colores originales, que le dan una riquezasimbólica inigualable, en comparación con los miles de Tarot, creados en los últimos 200años, muchos de ellos se basan en la estructura del Tarot de Marsella, agregando, quitandoo cambiando algunos elementos de esta obra que es auténtica, anónima y de espíritusuperior. Fue pensado como una sola unidad, donde cada pieza calza en forma precisa, sinque haya ninguna necesidad de corregirlo o mejorarlo.

Para efectos de la lectura del Tarot, se puede decir que hay muchos muy hermosos,sugestivos y también inspirados, que reflejan una determinada tradición o una especialsensibilidad, que los hace muy valiosos y que pueden ser muy buenos en manos de unlector(ra) con talento y experiencia. Hay que separar dos aspectos del Tarot:

-Como síntesis de conocimiento, de resumen como Modelo del Universo. Una enseñanza completa expresada en símbolos.

-Por otra parte el Tarot como Oráculo para hacer lecturas, desde esta perspectiva una buena lectura puede hacerse según la inclinación de cada lector, con diferentes Tarot e incluso con naipe español, ingles o francés.

El Tarot es un sistema de conocimiento intelectual y emocional, un sistema simbólico, queen 78 cartas sintetiza en un solo Todo antiguas ciencias esotéricas, que permitencomprender en una síntesis, la estructura del universo en que vivimos, y además pretendeque se desarrollen las potenciales de cada ser humano.

Da una visión cósmica de la vida. Estamos en un planeta, viajando a gran velocidad en elespacio interestelar, rodeados de planetas y estrellas, que nos influyen a cada instante,individual y colectivamente (Astrología). Responde a las clásicas preguntas de la condiciónhumana: quienes somos, de donde venimos y hacia donde vamos.

El Tarot como Modelo esquemático del Universo, nos da una visión de la estructuraesencial del universo –macrocosmos- y de la vida del hombre –microcosmos, tambiénrevela, la relación del hombre con el universo y sus destino presente y posible en él.

A través de el se creó un puente entre la realidad cotidiana que se vivencia día a día, y laotra realidad a la que han tenido acceso, los iluminados, los grandes santos, los verdaderosmaestros, en una palabra; los iniciados de primer orden. Una de las ideas centrales de esteconocimiento es la idea de la unidad de todas las cosas, de la unidad en la diversidad, queexisten leyes y principios universales que hacen del universo un Todo armónico.

Desde los tiempos más antiguos, los hombres que captaron el contenido de esta idea, y alcomprender su sentido vieron en ella la base de la ciencia que conduce a la evoluciónespiritual del hombre, se han esforzado por encontrar el medio de transmitirla bajo unaforma comprensible. Una transmisión justa de estas ideas que conducen a la evoluciónespiritual, ha sido siempre parte de la tarea de aquellos que la poseían. Se buscaba ponerlaen forma apropiada para asegurar su adecuada transmisión, sin riesgo de transformarla ocorromperla. Por este motivo nace la obra que hoy conocemos como Tarot.

Este Modelo o Retrato del Universo es una suma de conocimiento y experiencia en un soloTodo, que puede explicar las relaciones del hombre con el cosmos y sus posibilidades en él.

Este conocimiento superior de la unidad de las cosas no se reconoce por la mente o laemoción ordinaria, por eso las tentativas iban ligadas a la búsqueda de un nuevo estado deconciencia. Los símbolos empleados para transmitir las ideas de un Modelo del Universo,no solo servían para transmitir el saber, sino que mostraban el camino para alcanzarsuperiores niveles de conciencia y de ser. El desarrollo del saber en el Tarot, se transmiteligado a un desarrollo del ser, de la conciencia y del amor.

En cada particular Modelo, con diferentes técnicas y formas, se busca un conocimientosuperior. El Tarot de Marsella es tan completo que, entrega un camino, una vivencia, unmétodo que nos permite vivir de acuerdo a ese conocimiento, e idealmente alcanzar el nivelde aquellos que crearon este maravilloso Modelo del Universo. Por lo tanto te enseña yademás te coloca en la medida de lo posible, a través de distintas etapas que se vansuperando, en la misma comprensión de aquel o aquellos, que crearon este Modelo delUniverso. Así se mantiene la cadena de enseñanza ininterrumpida de maestro a discípulo,de una escuela a otra y también de una época a otra época.

Otro tipo de Modelo del Universo se encuentra en algunas catedrales góticas, las cualesfueron diseñadas para afectar los diferentes aspectos de la naturaleza humana. Secombinaron con todo éxito los lenguajes de la poesía, de las actitudes, de los ritos, de lamúsica, de los aromas, el arte y la arquitectura.

Maurice Nicoll, en el libro La Flecha en el Blanco, nos recuerda que “El propósito de toda“iglesia” ha sido siempre la salvación del hombre. En si mismo el hombre es la iglesia, quese comunica con lo de arriba y lo de abajo. Tiene un aspecto interno y uno externo. Lasgrandes catedrales no son sino representaciones del hombre, bellas a medias y noacabadas.”

Otros Modelos del Universo son, La gran Esfinge y el complejo de pirámides de Egipto conla principal que es Cheops, el Árbol de la Cábala, El libro oracular y de sabiduría China IChing, La Divina Comedia de Dante, La Mitología a pesar de los errores que se le hanacumulado con el paso de los milenios, y en particular para nuestra Era de Piscis el NuevoTestamento, por último otras obras de arte sagrado de distintos pueblos.

Todas estas grandes creaciones, con diversos lenguajes, surgiendo en edades, continentes yculturas muy distantes unas de otras, contienen una profunda semejanza entre sí, cuando lasobservamos tratando de descifrar la esencia que las inspira. Representan los esfuerzos delhombre en su anhelo, por crear Modelos comprensibles que religan la relación armónica delhombre con el cosmos.

Nota: la idea de Modelo del Universo se basa en lo que escribió Rodney Collin S.

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LOS SIMBOLOSEn estas notas sobre los símbolos, damos un punto de reflexión y meditación sobre estetema, no pretenden ser exhaustivas. Afirmamos al igual que otros autores, que el Tarot es elmás completo conjunto simbólico que hemos heredado del pasado.

Para la expresión gráfica de las ideas y el pensamiento se utilizan las letras y los números,que en algunos casos conforman desde la mirada esotérica, los alfabetos sagrados y lanumerología. Además los números corresponden a figuras geométricas, como es el caso deltriangulo con el número 3. Esto crea una relación analógica entre números y figurasgeométricas, significando que al dibujar una figura geométrica puedo estar refiriéndome aun número, sin tener que señalarlo explícitamente y viceversa al graficar un número sepuede colegir una figura correspondiente.

Además de las letras, los números y las figuras geométricas que le son complementarias,existen otros caracteres universalmente admitidos, que no son ni números ni letras, a losque se les designa con el nombre genérico de “signos”, tales como los que se emplean enmatemáticas, astronomía, astrología, alquimia, música, etc., siguiendo esta clasificacióndamos aquí el nombre de “signos” a esos caracteres. Por ejemplo, los diversos tipos decruz, la svástica, la representación del infinito con el 8 acostado, etc., son “signos”.

Desde esta perspectiva, los símbolos son representaciones gráficas sintéticas, ideográficas,que pueden contener todos los elementos antes citados, implícita o explícitamente.

Cada una de las 78 cartas del Tarot, llamadas Arcanos del Tarot, son símbolos que ademáscontienen otra forma de expresión analógica, que son las imágenes alegóricas que seencuentran en los 22 Arcanos Mayores, las que representan con dibujos realidades dediversos órdenes o niveles. Los diversos sentidos del símbolo y la imagen alegórica no seexcluyen, cada uno es válido en su orden y todos completan y corroboran, integrándose enla armonía de la síntesis total.

Arcano VIII del Gran Tarot Esotérico

Las otras 56 cartas restantes llamadas Arcanos Menores se dividen en 4 series de 14 cartas;Oros, Copas, Espadas y Bastos. La importancia del Tarot de Marsella, que lo destaca sobre todos los demás existentes, esque forma una síntesis acabada de simbología de la cabala, la alquimia, la magia sagrada yla astrología, uniéndolas en un solo todo. Hay otros Tarot muy interesantes, como el GranTarot Esotérico, editado en España en 1976 por Heraclio Fournier, que contiene relevanteinformación esotérica, sin embargo no conforma una totalidad exacta y precisa.

Este hecho fundamental, transforma al Tarot de Marsella en uno de los más valiososlegados del pasado. Muchos al no poder descifrar estas ciencias antiguas en el Tarot, serefugian solo en la enseñanza que se relaciona con la lectura del Tarot, y desdeñan laindudable enseñanza esotérica o interna, que contiene la simbología del Tarot.

Fue elaborado para transmitir las enseñanzas más fundamentales, de cada uno de esossistemas simbólicos, su objetivo era que no se perdieran a través de los milenios, como unabiblioteca portátil de fácil memorización, como un simple juego de cartas o de adivinación,logro pasar las vicisitudes de la historia humana, llegando a nuestros días, increíblementejoven y actual.

Esta forma simbólica de expresión puede servir de sistema para transmitir la idea de launidad de la vida, de la cual todos somos parte. Pero en las manos del ignorante, por buenasque sean sus intensiones, el mismo símbolo llega a ser un instrumento de error. La razón esque un símbolo nunca se puede tomar en un sentido final y exclusivo. En tanto que unsímbolo expresa las leyes de la unidad en una diversidad indefinida, el mismo posee unnúmero indefinido de aspectos a partir de los cuales se puede encarar, y exige de quien se leacerque la capacidad de verlo desde diferentes puntos de vista.

Los símbolos que se transponen en las palabras del lenguaje ordinario no son flexibles, sedegradan y pierden las sutilezas, aprisionando el sentido y su significado, en marcosdogmáticos y estrechos, faltos de inspiración.

Las imágenes del Tarot, dan una libertad donde cada uno tiene que hacer un esfuerzo decomprensión, obligando a dar nuestros significados a esas láminas que actúan como espejode nuestra propia comprensión. Cada símbolo del Tarot tiene muchos sentidos dependiendodel punto de vista en que se lo encara. Símbolos y alegorías no son simples recursosestéticos sino al contrario, formas indirectas pero absolutamente auténticas, de referirse a larealidad esencial.

El conocimiento puro de las relaciones analógicas entre el microcosmos el hombre y elmacrocosmos el mundo, no se puede transmitir íntegramente en palabras, pero si se expresaen símbolos, se encuentra cubierto como con un velo, que para los que desean verlo y sabencomo mirarlo, se vuelve transparente. El entender lo que hemos expresado en este articulo ylos demás artículos relacionados, permite comprender el significado profundo de las frasesdel Génesis I: “Hagamos al ser humano a nuestra imagen, como semejanza nuestra”, “Creó,pues, Dios al ser humano a imagen suya”.

Los símbolos, los mitos y las alegorías son un puente entre nuestra mente y emocionesordinarias y limitadas, con nuestra mente y emociones superiores, a las cuales es muydifícil tener acceso, sin una adecuada y larga preparación.

Nota: este artículo y el siguiente toman algunas ideas transmitidas por Gurdjieff,especialmente en su introducción a la enseñanza del símbolo conocido como eneagrama.También quiero manifestar mi profunda relación con la obra de Daniel Ruzo, que seexpresa de diversas formas en muchos capítulos en este trabajo.

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ComparandoCIENCIA EXPERIMENTAL Con CIENCIA ESOTERICA

El Tarot, es una creación de la ciencia esotérica, no es el fruto de una observación casual yafortunada, de algún grupo o de un buscador solitario. Detrás del Tarot, hay una teoríamuy desarrollada de la naturaleza humana y de su relación con el universo. Uno de los aforismos que sintetiza esa postura es el famoso conócete a ti mismo, y esto serefiere al conocimiento del ser humano, tal cual como investigamos el mundo externo,como si fuera una “máquina humana” muy compleja y que opera en diferentes niveles,según el tipo de desarrollo mental, emocional y físico que logre. Las leyes fundamentalesdeben ser estudiadas simultáneamente en el hombre y en el universo. Pero el hombre espara si mismo un objeto de estudio y de ciencia mas cercano y más accesible que el mundode los fenómenos que le son exteriores, por consiguiente, si se esfuerza por alcanzar elconocimiento del universo, el hombre debe comenzar por estudiar en si mismo las leyesfundamentales del universo.

Otro aforismo que da un resumen del contenido de numerosos símbolos, tenía unaimportancia particular: lo que está abajo es como lo que está arriba, y lo que está arriba escomo lo que esta abajo, palabras del comienzo de la Tabla de Esmeralda de HermesTrismegisto.Esta formula significa que las leyes y principios fundamentales son universales, que operanen diferentes cosmos a pesar de las tremendas diferencias de tamaño entre ellos. El mismosentido se encontraba en la analogía establecida entre el microcosmos – el hombre y elmacrocosmos – el universo.

Las leyes son las mismas en todas partes, tanto en el mundo como en el hombre. Ciertasleyes son más fáciles de observar en el mundo, otras mas fáciles de observar en el hombre.

Por lo tanto en algunos casos es mejor comenzar con el mundo y después pasar al hombre,y en otros casos es mejor comenzar con el hombre y luego pasar al mundo. Este estudioparalelo del hombre y del mundo, muestra al estudiante la unidad fundamental de todo loque existe, y lo ayuda a descubrir analogías entre todos los fenómenos de diferentesórdenes.

Ambos aforismos son particularmente profundos y nos conducen al conocimiento de laverdad. Así el estudio del mundo y el estudio del hombre se sostendrán el uno al otro. Alestudiar el universo y sus leyes el hombre se estudiará así mismo y al estudiarse a si mismo,estudiará el universo. En este sentido, cada símbolo nos enseña algo sobre nosotrosmismos.

Los hombres de esa época no concebían una ciencia que no tuviese por principal objetivo,el conocimiento de la propia máquina humana, que sabemos es un organismocomplejísimo, luego por la aplicación de ese conocimiento lograr el consecuente desarrolloo evolución del Yo interno, que es la conciencia que tenemos en nuestro ser.

Conocerse a sí mismo es comprender a la humanidad y al universo. Es pasar de lo singulara lo plural. Son tres etapas de conocimiento sucesivas: Yo, la Humanidad y el Universo.Por lo tanto el Tarot es una enseñanza que abarca esos tres planos.

Con ello estamos frente a una ciencia más equilibrada que la actual, hecha por seres sabiosde una Edad de Oro de la humanidad. Seres que se preocuparon de desarrollar al máximolas potencialidades encerradas en nuestro cuerpo celular planetario. Esto les permitiódesarrollar completamente cuerpos más sutiles como el llamado cuerpo astral, el cual laciencia actual no conoce, solo hay algunas sospechas planteadas especialmente desde elámbito de la medicina, por médicos he investigadores, a los cuales les han llamado laatención, las experiencias de desdoblamiento, relatadas por sujetos que han estado al bordede la muerte y han vuelto a la vida. Este cuerpo astral es un doble de nuestro cuerpo físico,hecho de materia molecular, por tanto muchas de sus propiedades parecen milagrosas.

La ciencia esotérica verdadera a diferencia del pseudo esoterismo, el ocultismo u otros desu especie, que contienen granos de verdad mezclados con falsedades he imaginación(espejismos), se distingue por ser un conocimiento que se desarrollo en la remotaantiguedad (Protohistoria), por civilizaciones perdidas y no reconocidas por loshistoriadores y científicos contemporáneos, que no quieren ver más allá de la teoríadarwiniana que afirma con más o menos sutilezas, que el hombre desciende del mono o deun ser del mundo animal, a través de un eslabón de la cadena evolutiva. La cienciaesotérica verdadera, reconoce al igual que la ciencia moderna el principio de la evolución einvolución de todos los seres vivientes, pero su planteamiento, alcance, contexto ysignificado de la evolución en ambas ciencias son muy diferentes.

El Tarot fue creado en pasadas Edades de la humanidad, por iniciados en la cienciaesotérica verdadera. Un aspecto fundamental de esa ciencia esotérica, es lo quepodemos denominar ciencia mágica sagrada, que es principalmente analógica y sintética, encontraposición a la ciencia de nuestros tiempos que es experimental y analítica.

El enunciado fundamental de la ciencia mágica sagrada es que todo ser esta vivo, tanto losobjetos de gran magnitud como las estrellas y planetas, como también todo lo que existe alinterior de los cuerpos celestes. Todo contiene la Fuerza de Vida en diferentes formas yniveles; desde la materia más inerte hasta el Absoluto que da vida a todo el universo.

Esta idea se representa con este símbolo cuando se refiere a las grandes magnitudes.

Aplicado este símbolo a la vida en la tierra, la pacha mama o Gea en la mitología griega, tenemos

En el centro esta el mundo material, luego El segundo anillo representa al mundo vegetal El tercero al mundo animal El cuarto a la Fuerza de Vida humana El quinto nivel representa lo que se conocía como el mundo de los Dioses del

planeta tierra o Demiurgos, luego El sexto y el séptimo nivel representan a seres superiores más allá de nuestro

planeta.

El famoso autor Deepak Chopra señala, en El libro de los secretos, “Cuando se afirma que no hayprueba científica de que el universo es consciente, mi respuesta inmediata es: “Yo soy consciente,¿y acaso no soy una actividad del universo?” El cerebro, que opera con impulsos electromagnéticos,es una actividad del universo tanto como lo es una tormenta electromagnética en la atmósfera o unaestrella lejana. Por tanto, la ciencia es una forma de electromagnetismo que dedica su tiempo aestudiar otra forma.”

La ciencia mágica sagrada aspiraba a un conocimiento total, sin necesidad de bibliotecas, esuna ciencia sintética de los fenómenos. En nuestro tiempo predomina la estructura

dogmática (lógica Aristotélica) y como consecuencia la ciencia analítica de las relacionesde los fenómenos, su principal método de conocimiento es el inductivo.

El hombre tiene diferentes conciencias. A partir de cuales de ellas predomine, va a ser eltipo de ciencia que se desarrollará en cada Edad de la humanidad.

Diurna ------- NocturnaMasculina ----- FemeninaDogmática ---- MágicaIntelectual ---- Emocional

En el remoto pasado los hombres poseedores de la ciencia esotérica, desarrollaron unconocimiento y un método en que predomina la estructura mágica de la realidad, la cual nopuede ser “demostrada” en un laboratorio. Los fenómenos de la ciencia mágica sagrada nopueden someterse a experimentación, en condiciones determinadas y en horapreestablecida. No por eso son menos importantes ni menos ciertos.

Las curaciones milagrosas se realizan contra todas las previsiones de los médicos; para ellose requiere solamente la acción en estado puro, natural y una actitud del ser humano en sutotalidad más profunda: la Fe.

A la ciencia actual, le interesa deducir leyes que le permitan desarrollar una técnica para elaprovechamiento práctico (dominio, poder). Vuelta exteriormente por la vía de los sentidos,trata de conquistar la naturaleza. No desconocemos los grandes avances de la cienciaexacta como la física, la química y la matemática.

La ciencia mágica sagrada en cambio, solo se interesa por la realidad arquetípica delfenómeno; su contacto con ideas superiores y eternas. Espera de esa realidad superior alhombre, el milagro de una realización interior en nuestro mundo. Esta otra ciencia, buscala conquista de la naturaleza interna del hombre, la conquista y el dominio del símismo. Su observación va dirigida paralelamente a las dos naturalezas del mundo humano,la interna y la externa.

La Ciencia esotérica verdadera, fue creada como una unidad que contiene ciencia, arte yreligiosidad. Es una ciencia teísta por principio. Dios y los Dioses no son una creencia, sonuna experiencia real y directa e incuestionable. La ciencia y la religión se unían en suesfuerzo sin contradecirse, ambas buscaban un conocimiento que vuelve al hombre haciaDios; el primer principio, el Todo, la unidad esencial.

La ciencia actual en su expresión máxima es atea o agnóstica. Su visión se fragmenta endiferentes ciencias desde la Física hasta la Sociología. La creación y desarrollo del universoes por accidentes, enmarcados y explicados en su principio de evolución mecánica noconciente

Colin Wilson, en la introducción al libro El Mensaje Oculto de la Esfinge, EdicionesMartínez de Roca año 1997, nos da un relato del entusiasmo de él y otros escritores e

investigadores, publicados en lengua inglesa, por el misterio que plantea la existencia decivilizaciones en la remota antigüedad, anteriores a los sumerios, que poseían otra forma deconocimiento que nos cuesta aceptar, según nuestros criterios de verdad.

“Cuando apareció en abril de 1995 Fingerprints of the Gods, de Graham Hancock, pasó

inmediatamente al primer puesto de las listas de libros más vendidos en Gran Bretaña, lo

cual indicaba claramente que lo de la civilización anterior a la glaciación fascina a

muchísimas personas. Pero en mi caso eso no hacia mas que subrayar esta pregunta:

que mas da? Sin duda, que la civilización tenga 5.000 o 15.000 o 100.000 años de

antigüedad no influye de ninguna manera práctica en nuestra vida.

Por otra parte, si estamos hablando de un sistema de conocimiento diferente, un sistema

que es tan valido como el nuestro y que, pese a ello, posee un método diferente,

inconcebible, entonces podría tener una importancia inimaginable. La clase de

conocimiento que posee el hombre moderno es esencialmente fragmentario. Si unos

futuros visitantes procedentes del espacio exterior aterrizasen en nuestro planeta y

encontraran inmensas ciudades deshabitadas y llenas de bibliotecas, museos y

planetarios, sacarían la conclusión de que los hombres de los siglos XX y XXI debían de

ser gigantes intelectuales. Pero al estudiar nuestras enciclopedias de la ciencia, de la

filosofía, de la tecnología y de todos las materias concebibles, sus eruditos en seguida se

darían cuenta de la imposibilidad de que una sola mente pudiese comprenderlo todo,

siquiera remotamente. No tenemos ningún sistema de conocimiento esencial, ninguna

manera de ver el universo en su totalidad y encontrarle sentido.”

Los temas que tratamos en este y otros artículos de esta página web, son una inquietud queesta presente, en muchos libros, que se alejan y ponen en duda las enseñanzas dogmáticas,que se imparten en universidades y fundaciones. Estos autores, se han destacado en áreasque van desde la medicina a las ciencias sociales, defendiendo una visión alternativa a laque se imparte en los centros de enseñanza tradicional. La verdadera investigacióndesprejuiciada, se fundamenta en el espíritu libre, del verdadero buscador del conocimiento.

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