TEORIAS DE LA TEORIAS DE LA PERSONALIDADPERSONALIDAD

La teoría psicoanalítica de

Sigmud Freud (1856-1939)(1856-1939)

Inicios Inicios

Mediante el tratamiento de pacientes Mediante el tratamiento de pacientes neuróticos buscaba las claves del neuróticos buscaba las claves del funcionamiento de la personalidad funcionamiento de la personalidad

humana se baso además en una auto humana se baso además en una auto observación y de las teorías biológicas observación y de las teorías biológicas

de su época. Construyo una teoría de su época. Construyo una teoría llamada Psicoanálisis, donde intentaba llamada Psicoanálisis, donde intentaba

explicar la personalidad normal y explicar la personalidad normal y anormal y describía como atender a los anormal y describía como atender a los individuos con problemas psicológicosindividuos con problemas psicológicos

Consciente versus Consciente versus InconscienteInconsciente

consciente

Preconsciente

inconsciente

EL CONSCIENTEEL CONSCIENTE

Es todo aquello de lo que nos damos Es todo aquello de lo que nos damos cuenta en un momento particular: las cuenta en un momento particular: las percepciones presentes, memorias, percepciones presentes, memorias,

pensamientos, fantasías y pensamientos, fantasías y sentimientos. sentimientos.

EL PRECONSCIENTEEL PRECONSCIENTE

Se refiere a todo aquello que somos Se refiere a todo aquello que somos capaces de recordar; aquellos recuerdos capaces de recordar; aquellos recuerdos

que no están disponibles en el que no están disponibles en el momento, pero que somos capaces de momento, pero que somos capaces de

traer a la consciencia. Actualmente, traer a la consciencia. Actualmente, nadie tiene problemas con estas dos nadie tiene problemas con estas dos

capas de la mente, aunque Freud sugirió capas de la mente, aunque Freud sugirió que las mismas constituían solo que las mismas constituían solo pequeñas partes de nuestra vida pequeñas partes de nuestra vida

mental. mental.

EL INCONSCIENTEEL INCONSCIENTE

Es la parte más amplia de nuestra mente Es la parte más amplia de nuestra mente e incluye todas aquellas cosas que no e incluye todas aquellas cosas que no son accesibles a nuestra consciencia, son accesibles a nuestra consciencia,

incluyendo muchas que se habían incluyendo muchas que se habían originado allí, tales como nuestros originado allí, tales como nuestros

impulsos o instintos, así como otras impulsos o instintos, así como otras que no podíamos tolerar en nuestra que no podíamos tolerar en nuestra mente consciente, tales como las mente consciente, tales como las

emociones asociadas a los traumas. emociones asociadas a los traumas.

EL INCONSCIENTEEL INCONSCIENTE

Es la fuente de nuestras Es la fuente de nuestras motivaciones, ya sean motivaciones, ya sean

simples deseos o simples deseos o compulsiones compulsiones

neuróticas. Además, neuróticas. Además, tenemos una tendencia tenemos una tendencia a negar o resistir estas a negar o resistir estas

motivaciones de la motivaciones de la percepción consciente, percepción consciente,

de manera que solo de manera que solo son observables de son observables de forma disfrazada. forma disfrazada.

Instintos y libidoInstintos y libido

INSTINTOS DE VIDA INSTINTOS DE MUERTE

EL INSTINTO DE VIDAEL INSTINTO DE VIDA

Son todos los que ayudan a las Son todos los que ayudan a las personas a sobrevivir y reproducirse, personas a sobrevivir y reproducirse,

dentro de ellos se encuentran el dentro de ellos se encuentran el ““Instinto sexual”Instinto sexual”: es amplio y : es amplio y abarca una serie de impulsos abarca una serie de impulsos

corporales placenteros Freud asumía corporales placenteros Freud asumía que cada uno de estos impulsos se que cada uno de estos impulsos se

fusionaban en la pubertad para servir fusionaban en la pubertad para servir a la meta de la reproducción.a la meta de la reproducción.

LIBIDOLIBIDO

Los instintos de vida Los instintos de vida realizan su función realizan su función generando energía generando energía

llamada libido, similar llamada libido, similar a la fuerza física, pero a la fuerza física, pero

aporta la energía aporta la energía necesaria para pensar necesaria para pensar y comportarse. Si los y comportarse. Si los

instintos de vida no se instintos de vida no se satisfacen o si se satisfacen o si se

desarrollan conflictos desarrollan conflictos en torno suyo, la libido en torno suyo, la libido puede acumularse y puede acumularse y

ejercer presión.ejercer presión.

CONDUCTAS ANORMALESCONDUCTAS ANORMALES

Para que los Para que los individuos funcionen individuos funcionen

de forma normal de forma normal debe reducirse la debe reducirse la

presión de lo presión de lo contrario la libido contrario la libido

escapa en forma de escapa en forma de estallido, estallido,

produciendo una produciendo una conducta anormalconducta anormal

Instinto de muerte o Instinto de muerte o destructivodestructivo

Freud supuso que las Freud supuso que las personas tienen un personas tienen un

deseo inconsciente de deseo inconsciente de morirse, a si mismo morirse, a si mismo

postulo que los postulo que los individuos son individuos son

agresivos porque este agresivos porque este anhelo de fallecer esta anhelo de fallecer esta

bloqueado por los bloqueado por los impulsos de la vida y impulsos de la vida y

otras fuerzas dentro de otras fuerzas dentro de la personalidad. La la personalidad. La

agresión es una agresión es una autodestrucción autodestrucción

canalizada al exterior canalizada al exterior contra un sustituto.contra un sustituto.

Modelo de la mente Modelo de la mente humanahumana

Freud llego a creer que las mentes Freud llego a creer que las mentes humanas están en continuo humanas están en continuo

enfrentamiento con tres tipos de enfrentamiento con tres tipos de exigencias antagónicas, las que se exigencias antagónicas, las que se

originan en el interior del cuerpo, las de originan en el interior del cuerpo, las de la realidad externa y las restricciones la realidad externa y las restricciones

morales; Los elementos de la morales; Los elementos de la personalidad están en constante personalidad están en constante

competencia por la energía disponible competencia por la energía disponible que proviene de los instintos de vida y que proviene de los instintos de vida y

de muerte de muerte

ELLOELLO

Es el hogar de los instintos que se Es el hogar de los instintos que se encuentran en la base primitiva de la encuentran en la base primitiva de la

personalidad, Freud la denomino personalidad, Freud la denomino como “una caldera de excitación como “una caldera de excitación

latente”. En el latente”. En el ELLOELLO no existe una no existe una organización lógica. el organización lógica. el ELLOELLO opera opera

bajo el “principio del placer”.bajo el “principio del placer”.

ELLO ELLO “Proceso de pensamiento “Proceso de pensamiento

primario”primario”

Este proceso, forma una imagen Este proceso, forma una imagen mental del objeto deseado, que ha mental del objeto deseado, que ha sido asociado con la satisfacción de sido asociado con la satisfacción de

un impulso, esta representación un impulso, esta representación produce una sensación placentera o produce una sensación placentera o

que satisface la necesidad y el que satisface la necesidad y el momento.momento.

Soñar y las Soñar y las alucinaciones son alucinaciones son

ejemplos claros del ejemplos claros del proceso de proceso de

pensamiento pensamiento primario.primario.

En los sueños los En los sueños los anhelos del Ello se anhelos del Ello se

distorsionan y distorsionan y disfrazan porque no disfrazan porque no son aceptables para son aceptables para las otras partes de las otras partes de la personalidad. la personalidad.

YOYO

Surge en los niños, en desarrollo, Surge en los niños, en desarrollo, conforme aprenden que hay una conforme aprenden que hay una realidad independiente de sus realidad independiente de sus

deseos y necesidades. Una de las deseos y necesidades. Una de las principales tareas delprincipales tareas del yo yo es localizar es localizar

los objetos para satisfacer las los objetos para satisfacer las necesidades del necesidades del ello.ello.

El YO El YO “Principio de realidad”“Principio de realidad”

Al contrario Al contrario del ello, el yodel ello, el yo tiene un tiene un control lógico en lugar de ser control lógico en lugar de ser

impulsado por un principio de placer, impulsado por un principio de placer, va a operar con base en el principio va a operar con base en el principio

de realidad. No obstante, está de realidad. No obstante, está comprometido a satisfacer las comprometido a satisfacer las

necesidades del ello, pero debe tomar necesidades del ello, pero debe tomar en cuentas las circunstancias. en cuentas las circunstancias.

EL YOEL YO“Proceso de pensamiento “Proceso de pensamiento

secundario”secundario”

Este proceso va a dirigir al YO y tiene Este proceso va a dirigir al YO y tiene características tales como, ser características tales como, ser critico, organizado, racional y critico, organizado, racional y

realista. realista.

SUPERSUPER YOYO

Es el resultado de la incorporación Es el resultado de la incorporación dentro del dentro del YO YO de los mandatos de los mandatos

prohibitivos de los padres (valores, prohibitivos de los padres (valores, criterios y normas).criterios y normas).

Restringe, regula y dirige alRestringe, regula y dirige al YO YO tiene tiene una gran autoridad sobre el una gran autoridad sobre el YOYO. .

Impulsa al sujeto a abandonar los Impulsa al sujeto a abandonar los impulsos sensuales y agresivos, guía, impulsos sensuales y agresivos, guía,

censura y amenaza al YO.censura y amenaza al YO.

““El remordimiento”El remordimiento”, es , es la amenaza del la amenaza del SUPER SUPER

YOYO, este es el , este es el sentimiento que sentimiento que

castiga al castiga al YO YO cuando cuando no cumple sus no cumple sus

mandatos. Cuando mandatos. Cuando actuamos según las actuamos según las

demandas del demandas del SUPER SUPER YOYO nos libramos del nos libramos del remordimiento y en remordimiento y en cierta manera nos cierta manera nos

sentimos aceptados. sentimos aceptados. Aspecto consciente del Aspecto consciente del SUPER YOSUPER YO, valores y , valores y

normas morales normas morales

CONSCIENTECONSCIENTE

PRECONSCIENTPRECONSCIENTEE

INCONSCIENTINCONSCIENTEE

SUPER YO

ELLO

YO

INCONSCIENTEREPRIMIDO

MECANISMO DE DEFENSA DEL MECANISMO DE DEFENSA DEL YOYO

El El YOYO ocupa una posición fundamental como ocupa una posición fundamental como mediador, intentando establecer puntos mediador, intentando establecer puntos

de acuerdo. Debe servir alde acuerdo. Debe servir al ELLO ELLO, al , al SUPER YOSUPER YO y a la realidad y debe hacer lo y a la realidad y debe hacer lo posible por reconciliar las exigencias de posible por reconciliar las exigencias de los tres. El los tres. El YOYO reconoce los peligros de reconoce los peligros de

expresar los instintos primitivos del expresar los instintos primitivos del ELLOELLO . .

Estas demandas van Estas demandas van generando en el generando en el YO YO

ansiedad y para ansiedad y para evitar esta ansiedad evitar esta ansiedad

va a elaborar va a elaborar acuerdos. Los acuerdos. Los

mecanismos de mecanismos de defensa son defensa son estrategias estrategias

empleadas por el empleadas por el YOYO para manejar la para manejar la

ansiedad y resolver ansiedad y resolver conflictos entre el conflictos entre el

SUPER YOSUPER YO y el y el ELLOELLO

LA REPRESIONLA REPRESION

Es un mecanismo cuya esencia consiste en Es un mecanismo cuya esencia consiste en rechazar y mantener alejados de la rechazar y mantener alejados de la

consciencia determinados elementos que consciencia determinados elementos que son dolorosos o inaceptables para elson dolorosos o inaceptables para el YO YO . . Estos pensamientos o ideas tienen para Estos pensamientos o ideas tienen para

Freud un “contenido sexual”. La represión Freud un “contenido sexual”. La represión se origina en el conflicto psíquico que se se origina en el conflicto psíquico que se

produce por el enfrentamiento de produce por el enfrentamiento de exigencias internas entre un deseo que exigencias internas entre un deseo que

reclama su reclama su satisfacción y las satisfacción y las prohibiciones morales.prohibiciones morales.

LA REGRESIONLA REGRESION

Es el proceso que conduce Es el proceso que conduce nuevamente la actividad psíquica a nuevamente la actividad psíquica a

una forma de actuación ya superada, una forma de actuación ya superada, evolutiva y cronológicamente mas evolutiva y cronológicamente mas

primitiva que la actual.primitiva que la actual.

EL AISLAMIENTOEL AISLAMIENTO

Hace que se considere aislado lo que en Hace que se considere aislado lo que en realidad permanece unido; por ejemplo, realidad permanece unido; por ejemplo,

el caso de un hombre que sentía el caso de un hombre que sentía deseos conscientes de dar muerte a su deseos conscientes de dar muerte a su

padre (situación traumática) y como padre (situación traumática) y como síntoma de ese deseo sentía temor a síntoma de ese deseo sentía temor a

los cuchillos. Este miedo se debía a que los cuchillos. Este miedo se debía a que inconscientemente vinculaba los inconscientemente vinculaba los

cuchillos con el deseo de matar a su cuchillos con el deseo de matar a su padre. padre.

LA PROYECCIONLA PROYECCION

Es el mecanismo de defensa en virtud Es el mecanismo de defensa en virtud del cual el sujeto a tribuye a un del cual el sujeto a tribuye a un

objeto externo sus propias objeto externo sus propias tendencias inconscientes tendencias inconscientes

inaceptables para su SUPER YO, inaceptables para su SUPER YO, percibiéndolas luego como percibiéndolas luego como

características propias del objeto.características propias del objeto.

LA SUBLIMACIONLA SUBLIMACION

Es el proceso por el cual un instinto Es el proceso por el cual un instinto abandona su objetivo original, pues por el abandona su objetivo original, pues por el principio de realidad, la satisfacción podría principio de realidad, la satisfacción podría

originar un displacer (castigo). De esta originar un displacer (castigo). De esta manera el instinto elige un nuevo fin, en manera el instinto elige un nuevo fin, en relación con otro objeto, sea persona o relación con otro objeto, sea persona o

cosa, que concilie las exigencias del cosa, que concilie las exigencias del principio de realidad y del SUPER YO y que principio de realidad y del SUPER YO y que

tenga además un sentido plenamente tenga además un sentido plenamente aceptado por la sociedad aceptado por la sociedad

CRITICAS AL PSICONALISISCRITICAS AL PSICONALISIS

Es considerada Es considerada por muchos por muchos como una como una

“pseudocienci“pseudociencia” a”

Es criticado por sus Es criticado por sus construcciones construcciones hipotéticas: el hipotéticas: el

complejo de Edipo, complejo de Edipo, el complejo de el complejo de castración, el castración, el

deseo fálico de las deseo fálico de las mujeres, el instinto mujeres, el instinto de muerte, etc. no de muerte, etc. no

poseer ninguna poseer ninguna base empírica o base empírica o

científica. científica.

B. F. Skinners critico critico a los psicoanalistas a los psicoanalistas

y psicólogos y psicólogos cognitivos de cognitivos de especular con especular con

procesos internos procesos internos cuando no cuando no

disponen de los disponen de los medios de medios de

observación observación apropiados. apropiados.

Diversos Diversos movimientos movimientos

feministas critican feministas critican las teorías del las teorías del

psicoanálisis por psicoanálisis por explicar a la mujer explicar a la mujer como un "hombre como un "hombre sin falo" y por el sin falo" y por el

concepto de concepto de "envidia del pene" "envidia del pene"

Las minorías sexuales critican también su Las minorías sexuales critican también su teoría por considerar a la teoría por considerar a la

homosexualidad una perversión y una homosexualidad una perversión y una desviación de la sexualidad normal. El desviación de la sexualidad normal. El gran impacto cultural de las teorías de gran impacto cultural de las teorías de Freud sobre el desarrollo psicosexual Freud sobre el desarrollo psicosexual

popularizó la idea de la homosexualidad popularizó la idea de la homosexualidad como una enfermedad, aumentando en como una enfermedad, aumentando en

la primera mitad del siglo XX la la primera mitad del siglo XX la internación de homosexuales en internación de homosexuales en

institutos de salud mental y prisiones.institutos de salud mental y prisiones.

Aportes en la Aportes en la literatura, el literatura, el arte y el cine arte y el cine del siglo XXdel siglo XX

Carl JungCarl Jung

((1875 -1961)1875 -1961)El inconsciente El inconsciente

colectivocolectivo

Modelo de mente Modelo de mente humanahumana

YOYO

Se identifica con la mente consciente. Se identifica con la mente consciente. Incluye cualquier cosa que no esté Incluye cualquier cosa que no esté

presente en la consciencia, pero que presente en la consciencia, pero que no está exenta de estarlo. no está exenta de estarlo.

inconsciente personalinconsciente personal

Es lo que comúnmente se entienden Es lo que comúnmente se entienden por inconsciente, incluye recuerdos por inconsciente, incluye recuerdos que podemos atraer rápidamente a que podemos atraer rápidamente a

nuestra consciencia y aquellos nuestra consciencia y aquellos recuerdos que han sido reprimidos recuerdos que han sido reprimidos por cualquier razón. La diferencia por cualquier razón. La diferencia

con Freud , es que este inconsciente, con Freud , es que este inconsciente, no poseía los instintos.no poseía los instintos.

inconsciente colectivoinconsciente colectivo

Es el reservorio de nuestra experiencia Es el reservorio de nuestra experiencia como especie; un tipo de como especie; un tipo de

conocimiento con el que todos conocimiento con el que todos nacemos y compartimos. Aún así, nacemos y compartimos. Aún así,

nunca somos plenamente conscientes nunca somos plenamente conscientes de ello. A partir de él, se establece de ello. A partir de él, se establece una influencia sobre todas nuestras una influencia sobre todas nuestras experiencias y comportamientos, experiencias y comportamientos,

especialmente los emocionales; pero especialmente los emocionales; pero solo le conocemos indirectamente. solo le conocemos indirectamente.

Experiencias que demuestran Experiencias que demuestran los efectos del inconsciente los efectos del inconsciente

colectivocolectivoAmor a primera Amor a primera

vistavistaExperienciasExperiencias

espiritualesespirituales

La experiencia cercana a la

muerte. Muchas personas de

diferentes partes del mundo y con

diferentes antecedentes

culturales viven situaciones muy similares cuando

han sido “rescatados” de la

muerte clínica

ArquetiposArquetipos

Los contenidos del inconsciente Los contenidos del inconsciente colectivo son los llamados colectivo son los llamados

arquetiposarquetipos. Jung también les llamó . Jung también les llamó imágenes primordiales o mitológicas. imágenes primordiales o mitológicas.

Sería una tendencia innata (no Sería una tendencia innata (no aprendida) a experimentar las cosas aprendida) a experimentar las cosas

de una determinada manera. de una determinada manera.

El arquetipo carece El arquetipo carece de forma en sí de forma en sí

mismo, pero actúa mismo, pero actúa como un “principio como un “principio organizador” sobre organizador” sobre

las cosas que las cosas que vemos o hacemos. vemos o hacemos.

Funciona de la Funciona de la misma manera que misma manera que los instintos en la los instintos en la teoría freudiana teoría freudiana

El arquetipo maternoEl arquetipo materno

Todos nuestros ancestros tuvieron madres. Todos nuestros ancestros tuvieron madres. Hemos evolucionados en un ambiente que Hemos evolucionados en un ambiente que

ha incluido una madre o un sustituto de ha incluido una madre o un sustituto de ella. Nunca hubiéramos sobrevivido sin la ella. Nunca hubiéramos sobrevivido sin la conexión con una persona cuidadora en conexión con una persona cuidadora en nuestros primeros días. Está claro que nuestros primeros días. Está claro que

somos “construidos” de forma que refleja somos “construidos” de forma que refleja nuestro ambiente evolutivo: llegamos a nuestro ambiente evolutivo: llegamos a

este mundo listos para desear una madre, este mundo listos para desear una madre, la buscamos, la reconocemos y la buscamos, la reconocemos y

interactuamos con ella. interactuamos con ella.

Así, el “arquetipo de madre” es una Así, el “arquetipo de madre” es una habilidad propia constituida habilidad propia constituida

evolutivamente y dirigida a reconocer una evolutivamente y dirigida a reconocer una cierta relación, la de la “maternalidad”. cierta relación, la de la “maternalidad”.

Jung establece esto como algo abstracto, Jung establece esto como algo abstracto, y todos nosotros proyectamos el y todos nosotros proyectamos el

arquetipo a la generalidad del mundo y a arquetipo a la generalidad del mundo y a personas particulares, usualmente personas particulares, usualmente

nuestras propias madres. Incluso cuando nuestras propias madres. Incluso cuando un arquetipo no encuentra una persona un arquetipo no encuentra una persona

real disponible, tendemos a personificarlo.real disponible, tendemos a personificarlo.

La sombraLa sombra(arquetipo)(arquetipo)

Es el lugar de la sexualidad y los Es el lugar de la sexualidad y los instintos. Deriva de un pasado pre-instintos. Deriva de un pasado pre-humano y animal, cuando nuestras humano y animal, cuando nuestras

preocupaciones se limitaban a preocupaciones se limitaban a sobrevivir y a la reproducción, y sobrevivir y a la reproducción, y

cuando no éramos conscientes de cuando no éramos conscientes de nosotros como sujetos. Sería el “lado nosotros como sujetos. Sería el “lado

oscuro” del Yo. oscuro” del Yo.

Esto supone que la Esto supone que la sombra es amoral; sombra es amoral; ni buena ni mala. ni buena ni mala.

La sombra se La sombra se vuelve algo similar vuelve algo similar a un “basurero” de a un “basurero” de aquellas partes de aquellas partes de nosotros que no nosotros que no

queremos admitir. queremos admitir.

La personaLa persona

Representa Representa nuestra nuestra

imagen pública imagen pública (mascara que (mascara que nos ponemos nos ponemos para salir al para salir al exterior )exterior )

Aunque se inicia siendo un arquetipo, Aunque se inicia siendo un arquetipo, con el tiempo vamos asumiéndola, con el tiempo vamos asumiéndola, llegando a ser la parte de nosotros llegando a ser la parte de nosotros

más distantes del inconsciente más distantes del inconsciente colectivo. En su mejor presentación, colectivo. En su mejor presentación, constituye la “buena impresión” que constituye la “buena impresión” que todos queremos brindar al satisfacer todos queremos brindar al satisfacer los roles que la sociedad nos exige. los roles que la sociedad nos exige.

Anima y animusAnima y animus

Al igual que Freud, y otros, Jung Al igual que Freud, y otros, Jung pensaba que en realidad todos pensaba que en realidad todos nosotros somos bisexuales por nosotros somos bisexuales por

naturaleza. Cuando empezamos naturaleza. Cuando empezamos nuestra vida como fetos, poseemos nuestra vida como fetos, poseemos órganos sexuales indiferenciados y órganos sexuales indiferenciados y

es solo gradualmente, bajo la es solo gradualmente, bajo la influencia hormonal, cuando nos influencia hormonal, cuando nos volvemos machos y hembras. volvemos machos y hembras.

El anima es el El anima es el aspecto aspecto

femenino femenino presente en el presente en el inconsciente inconsciente

colectivo de los colectivo de los hombres hombres

El animus es el aspecto

masculino presente en el inconsciente

colectivo de la mujer

El anima y el animus son los arquetipos El anima y el animus son los arquetipos a través de los cuales nos a través de los cuales nos

comunicamos con el inconsciente comunicamos con el inconsciente colectivo en general y es importante colectivo en general y es importante

llegar a contactar con él. Es también el llegar a contactar con él. Es también el arquetipo responsable de nuestra vida arquetipo responsable de nuestra vida amorosa. Cuando nos enamoramos a amorosa. Cuando nos enamoramos a primera vista, nos hemos topado con primera vista, nos hemos topado con algo que ha llenado nuestro arquetipo algo que ha llenado nuestro arquetipo anima o animus particularmente bien. anima o animus particularmente bien.

El selfEl self

La meta de la vida es lograr un self. “El La meta de la vida es lograr un self. “El self es un arquetipo” que representa la self es un arquetipo” que representa la trascendencia de todos los opuestos, de trascendencia de todos los opuestos, de

manera que cada aspecto de nuestra manera que cada aspecto de nuestra personalidad se expresa de forma personalidad se expresa de forma equitativa. Por tanto, no somos ni equitativa. Por tanto, no somos ni

masculinos ni femeninos; somos ambos; masculinos ni femeninos; somos ambos; lo mismo para el Yo y la sombra, para el lo mismo para el Yo y la sombra, para el

bien y el mal, para lo consciente y lo bien y el mal, para lo consciente y lo inconsciente, y también lo individual y lo inconsciente, y también lo individual y lo

colectivo. colectivo.

La “individuación” La “individuación” es la meta del es la meta del self donde este self donde este se desarrolla y se desarrolla y

logra una logra una integridad integridad haciendo haciendo

síntesis entre el síntesis entre el inconsciente y el inconsciente y el

consciente.consciente.

El El yo yo se integra con se integra con el el self self para lograr para lograr el desarrollo de las el desarrollo de las

potencialidades potencialidades innatas, pero innatas, pero existen trabas existen trabas externas que externas que

impiden que todos impiden que todos logren la logren la

individuación, para individuación, para ser plenos debemos ser plenos debemos

aceptar nuestros aceptar nuestros defectos y tratar de defectos y tratar de

integrarlos. integrarlos.