DESAFÍOS CONTEMPORÁNEOS EN EL CAMPO DE LAS CIENCIAS SOCIALES

D R A . N ATA L I A L U X A R D O

U N I V E R S I D A D D E B U E N O S A I R E S - FA C U LTA D D E C I E N C I A S S O C I A L E S - C A R R E R A D E T R A B A J O S O C I A L

C O N S E J O N A C I O N A L D E I N V E S T I G A C I O N E S C I E N T Í F I C A S Y T É C N I C A S ( C O N I C E T )

2 0 1 7

PROGRAMA DE INTERNACIONALIZACIÓN

UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA

Carrera de Ciencias Humanas

Departamento de Trabajo Social

¿PUEDEN LAS CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS RESPONDER A LOS

PROBLEMAS SOCIALES DE HOY?

Parte teórica

Deterioro ecológico y

sus consecuencias en

la salud

FASE ACTUAL DEL CAPITALISMO:

GLOBALIZACIÓN NEOLIBERAL

Incremento de la pobreza

Sociedades crecientemente polarizadas

(MODELO DE CONCENTRACION DE LA

RIQUEZA)

Profundización de las

desigualdades

económico políticas

Ampliación de brechas

socio-sanitarias

ESCENARIO GLOBAL

Desplazamientos

Violencia

Estructura de la presentación

1. Componentes específicos del campo de la ciencia,entendido como un campo de juego en el que seestablecen las reglas de lo posible –que se puedenmodificar pero configuran una estructura objetivable

2. Componentes relativos a los problemas sociales.Desafíos en la identificación, construcción, definición yabordaje de tales problemas en nuestro tiempo. Sólo seprofundizará en el campo de la salud colectiva.

3. Video documental realizado a partir de lasinvestigaciones sobre temas de antropología vial de unequipo de cientistas sociales.

PRIMERA PARTE

EL SISTEMA DE CIRCULACIÓN DE CONOCIMIENTO GENERADO DESDE

LA PERIFERIA

Objetivos

Situar geopolíticamente en dónde estamosposicionados en la sociedad de conocimiento: afuerade los ejes centrales (económicos, políticos,académicos).

Examinar discusiones sobre el conocimientosubalterno/dependiente versus el autónomo.

Revisar dinámicas de los circuitos de conocimientoentre los centros y las periferias, identificandoinstancias de heteronomía o autonomía.

La dependencia intelectual…una vieja inquietud Latinoamericana

Siglo XIX debates sobre la dependencia intelectual

Primeras décadas del siglo XX lo “cosmopolita” encontraposición con lo “nacional”

Postrimerías de la Segunda Guerra Mundial y el“colonialismo intelectual” .

Década del ’60: La teoría de la dependencia, con elfoco en la reflexión continental decisivo parapromover el desarrollo de corrientes teóricas queconvergían en el estructuralismo de la CEPAL, elmarxismo y los estudios coloniales.

Década del ’70 científicos nacionales denunciabanuna imposición temática de agendas de investigacióna través del flujo de becarios que iban al exterior aformarse y a los subsidios de organismosinternacionales, viendo la dependencia académicacomo una parte de la dependencia económica ycultural.

En las décadas que siguieron el auge del“latinoamericanismo” fue cercenado frente amodelos neoliberales de enorme avance y lasdictaduras de la región.

Siglo XX empieza otra vez a plantearse la necesidadde una sensibilidad teórica poscolonial (Dados &Connell) que debe refundar las ciencias socialesglobales, pero no de la mano de una elite blancacriolla como le asignan a los latinoamericanistas sinojunto a los intelectuales indígenas y afro-descendientes.

Resurgimiento de discusiones sobre eurocentrismo,la colonialidad del poder y del saber

(A.Quijano, G.Lins Ribeiro, E. Restrepo, A. Escobar, etc).

Posiciones latinoamericanistas actuales

Teoría de la dependencia académica que dividea las comunidades científicas entre las que tienen unpapel de rectoría y las que lo asumen (divisióninternacional del trabajo científico).

Movimiento tercermundista global que seposiciona desde el conocimiento dinámico y global(pero no acrítico) producido en la “periferia” ydemanda su reconocimiento.

Articulan teorías euroamericanas con un eje local yregional importante anclado en los propioscontextos.

La circulación del conocimiento producido en la periferia

Homogeneización de un estilo de escritura, unalengua (el inglés), un tipo de revista científica y unaforma de evaluación: modelo de ciencia de EEUUvinculado al Institute for Scientific Information (ISI).

Se beneficiaron zonas geográficas, gruposidiomáticos y disciplinas y se amplió la brechaentre regiones e intra-regiones.

Cambió la circulación internacional de publicaciones,las formas de construcción del prestigio académico,flujos de difusión, movilidad e intercambio (Beigel).

¿Hay una dependencia académica?

La posición de determinada comunidad científica serelaciona con su integración a esos circuitos decirculación de conocimientosmainstream.

El sistema de publicaciones internacionalesintroduce en el juego las asimetrías linguísticas ylas desigualdades entre las disciplinas.

Se habla de dependencia académica porquehay una estructura desigual de producción ycirculación del conocimiento construido en loscentros de excelencia sin participación de lascomunidades científicas periféricas.

Variabilidad

Las culturas evaluativas locales de Latinoaméricavarían, también en el interior de cada país.

Pueden alinearse y reproducir acríticamente esesistema global del circuito de circulación delconocimiento.

Por ejemplo, organismos que sólo contabilizanpublicaciones en revistas con indexacionesimportantes e impacto medido, sin hacerdiferencias entre disciplinas. Ignoran circuitoslocales, como sucede con determinadas políticascientíficas y universitarias.

Cómo se traducen estas exigencias para lxsinvestigadorxs

Hegemonía de determinados paradigmas en lasagencias de investigación (positivismo, post-positivismo).

Establecen los cánones de lo exigible.

Es útil para otras ciencias, pero insuficiente para lasciencias sociales.

Perfil de lxs científicxs sociales que lleva a disputas, yrecelos mutuos (“serios” vs “comprometidos”):

-Académico (carrera de investigador/a).

-Profesional (cargos de gestión institucional/Intervención),

En síntesis: América Latina heterogénea

Existen culturas evaluativas que no respondenciegamente al “capitalismo académico” pero quequedan reducidas a ámbitos locales concircuitos cerrados que no tienen vínculos entre sí (noalcanzan la visibilidad de otras publicaciones).Endogamia.

O bien culturas internacionalizadas que se ajustanciegamente a las exigencias de la ciencia“universal”. No tienen autonomía en elestablecimiento de una agenda científica local apartir de problemas socialmente relevantes para esepaís o región.

Persisten modelos de reconocimiento que quedanlimitados a ámbitos locales o regionales a diferenciade las ideas “expansivas” de los centros de excelenciaque contribuyen con teorías de alcance universal.

Esta dependencia académica vuelve más compleja ydiversa la situación de periferia de regiones como lanuestra.

¿Cómo podemos establecer circuitosregionales e internacionales pero para unaciencia pública autónoma y de calidadacadémica?

Cuestionar las bases del reconocimiento académico“universal” y activar un diálogo transnacional nohegemónico desde redes regionales.

“La labor científica social es también más pobre porsu inclinación hacia el inglés y a los paísesdesarrollados angloparlantes. Esta es unaoportunidad perdida por no explorar perspectivas yparadigmas que están incrustados en otrastradiciones culturales y lingüísticas. Un enfoque delas ciencias sociales más cultural y lingüísticamentediverso sería de enorme valor” (UNESCO, 2010).

SEGUNDA PARTE

LAS CIENCIAS SOCIALES ANTE LOS PROBLEMAS SOCIALES

Informe de la UNESCO sobre las CCSS

Llama a una nueva agenda global parapromoverlas como herramienta paraalcanzar los objetivos de desarrollo acordadosen el ámbito internacional: gestión de latransformación social, mejoramiento del bienestarhumano y para responder a los desafíos globales.

Las ciencias sociales ofrecen una mayor claridad anuestra comprensión de cómo las poblacioneshumanas interactúan entre sí y con el medioambiente.

Las enormes disparidades en la capacidad deinvestigación existentes entre los países y lafragmentación del conocimiento obstaculizan lasposibilidades de las ciencias sociales para respondera los desafíos de hoy y de mañana.

El conocimiento científico social es a menudoel menos desarrollado en las zonas delmundo donde es más intensamentenecesario.

Las brechas globales se reproducen a sí mismas encada generación, en nuestras instituciones y ennuestros métodos de creación y uso de conocimiento.

Retos globales

Consecuencias de la super-población del planeta,población envejecienda con relaciones de dependenciacada vez mayor entre los continentes.

Desigualdad, crisis financieras.

Número de pobres también incrementándose.

Obtención de alimentos cada vez más precaria.

Cambio climático, catástrofes.

Recursos hídricos cada vez más escasos. Falta deacceso o acceso inadecuado al agua potable, higiene yeliminación de residuos.

Violencia, marginación, guerras.

Desplazamientos forzados.

Cómo actuar desde las ciencias sociales

Revisión de los modos de producción delconocimiento científico:

Participación de actores sociales.

Ciencias sociales afectando políticas públicas.

Resultados de investigaciones relevantes para lassociedades (**).

Pluralidad de epistemologías.

En investigaciones transversales e integradas queconvergen en un mismo diseño, ejecución yaplicación (distintas disciplinas en proyectosconjuntos de investigación).

Incluir nuevas tecnologías para difundir trabajos opara construir redes de conocimiento y gruposinternacionales de investigación.

Diversificar fuentes de financiamiento.

Insumos para tomadores de decisiones y la sociedad.

No quedarse en la pequeña aldea, relevancia global.

Revisar los límites e insuficiencias en la teoría socialpara comprender la relación entre individuo-colectividad; así como la delimitación más precisa desu campo y a las formas de aproximación a susobjetos. Posibilidad explicativa de la ciencia.

LA SALUD PUBLICA/ SALUD COLECTIVA

Medicina social

Siglo XIX de la Medicina Social reconocía que laparticipación política constituía la principalfuerza para transformar la situación de saludde la población, pensar a la medicina como unaciencia social.

Estos postulados que posteriormente perdieronfuerza mientras se afianzaba la medicina clínica,una de las bases de la salud públicahegemónica, fueron recuperadas en la segundamitad del siglo XX por la corriente de la MedicinaSocial Latinoamericana.

Movimiento de Medicina Social Latinoamericana

En este movimiento que surge en la década del ´60 yen el que confluyen distintas disciplinas de lasciencias sociales y humanas y de la salud.

Propuestas de una Salud Pública Alternativa ponen elfoco de interés en las maneras en que sujetoscolectivos generan su salud en los contextosde vida cotidianos, mientras participan en lasinstituciones para la promoción, prevención, atencióny cuidado.

Superando visiones tecnocráticas de la salud públicatradicional y afianzando la necesidad de una saludcolectiva contextualizada.

Esta corriente reivindica un quehacer científicocomprometido con la transformación de lascondiciones de vida y trabajo de laspoblaciones y con la solución de los problemas desalud de las clases populares.

Dos grandes objetos en el estudio de la saludcolectiva: 1) la distribución y los determinantes de lasalud/enfermedad y 2) las interpretaciones, lossaberes y las prácticas especializadas en torno a lasalud, la enfermedad y la muerte (Breilh, Granda,Naoma Almeida, Escudero, Laurell, etc.).

Varias propuestas

Salud Colectiva: conjunto de prácticas técnicas,ideológicas, políticas y económicas desarrolladas en elámbito académico, instituciones de salud,organizaciones de la sociedad civil y en los institutosde investigación formadas por distintas corrientes depensamiento.

“Nueva salud pública”, “geografía de las inequidadesen salud”: influencias estructurales y del medio-ambiente en la salud y en las razones de lasinequidades en salud más que en las expresiones.

En común para abordar los problemas

El estudio de cómo las condiciones de vida de laspersonas repercuten en los procesos de enfermar esun tema que ha estado presente desde los orígenesde la salud pública en el siglo XIX, con el foco puestoen los llamados “determinantes sociales de lasenfermedades”.

Durante el proceso de consolidación como disciplinadesarrollaron diversas concepciones y metodologíaspara analizar y comprender los determinantessociales en salud.

Reconocimiento de que los procesos de salud,enfermedad, atención y cuidado, expresanhechos histórico-sociales que atraviesan acolectivos poblacionales.

Encuentran ineludible explicar por qué y cómoocurren tales procesos para abordar lasenfermedades de estas poblaciones, aspecto que vamucho más allá del ámbito de la biología (Granda,2003).

La construcción de sociedades justas depende dedescribir las profundas desigualdades sociales ysanitarias y de explicar las raíces de tales detrásde las mismas, entendiendo que las desigualdadesderivan de la concentración de riqueza y del poder enunas clases sociales, géneros y en ciertos gruposétnicos.

Esa triple desigualdad (de clase social, etnia ygénero) es la que determina los contrastes queexisten entre los distintos sectores poblacionales enaspectos tales como los derechos humanos.

En la agenda sanitaria

Comisión de Determinantes Sociales de la Salud(CDSS) de la OMS: el concepto gana visibilidaden la salud pública, debates y marcosconceptuales base de políticas sanitarias.

Definidos como factores biológicos, ambientales,sociales, políticos, económicos y culturales queinciden, determinan y condicionan la salud-enfermedad de la población.

Condiciones sociales bajo las cuales las personasviven y trabajan, “factores” que actuarán comoprotectores o de riesgo.

Críticas

Es una propuesta sujeta a las determinaciones queimpone la negociación posible entre los Estadosmiembros de ese organismo internacional.

No aboga claramente por un modelo de desarrollo justo.

Bajo este enfoque hace ya mucho tiempo que losprincipales determinantes están bien identificados y,por tanto, es poco el conocimiento realmente nuevo enesta materia.

Presunción positivista que subyace a esta clasificación(salud y la enfermedad como conceptos relativamenteno problemáticos para la medicina ni para las cienciassociales).

Clasificación de los determinantes

Propuesta teórica es la de la AsociaciónLatinoamericana de Medicina Social (ALAMES):

Determinantes estructurales (condiciones socio-económicas, culturales, medio ambiente, trabajo,servicios de salud, saneamiento, etc.).

Determinantes distales (redes comunitarias y capitalsocial).

Determinantes proximales (factores individuales ybiológicos como los estilos de vida, la edad, el sexo, yla genética).

En esta perspectiva la posición social es lacategoría central.

Salud colectiva, por niveles de agregación de lo macroa lo micro:

Determinantes de amplio alcance (globalización y elcalentamiento del planeta, determinantesestructurales, etc.).

Determinantes de nivel intermedio (contexto detrabajo de las personas, sus redes, etc.).

Determinantes de nivel individual (“estilos de vida”).

Puntos comunes

Involucrar los distintos sectores (comunidades, sectorpúblico, sector privado, tomadores de decisión,organismos internacionales, académicos).

Jerarquización por niveles de agregación.

Compromiso de actuar sobre estos determinantes paraconstruir sociedades integradoras, equitativas.

Fenómeno salud de carácter complejo,multidimensional e histórico.

Las ciencias sociales en salud: entre la autonomía ignorada o la heteronomía que impacta

En las universidades y centros de investigación,ciencias sociales con libertad pero ajenas al sectorsalud, tienden a ser ignoradas. Desarrollosteóricos, metodológicos y críticos sin impactoen el ámbito de las políticas y los programas de salud.

En las instituciones oficiales de salud pública seincentivan ciencias sociales “domesticadas”,subalternas, con fines meramente instrumentales. Esun quehacer con más impacto en el sector, pero queopera siempre dentro de los estrechos límites quedetermina el propio establishmentmédico (Castro).

Otra tensión a la que están sujetos los científicossociales en salud es la prisa que se les impone porcompletar las investigaciones que les encargan,debido a la urgencia por solucionar problemas.

La urgencia minando lo riguroso.

Ello redunda en una pobre producción sociológica.Termina confirmando la irrelevancia de las cienciassociales y las “buenas razones” que tienen losbiomédicos para no reconocerle un mayor estatus.

Investigación alternativa sobre cáncer

Identificar cuáles son y cómooperan los distintos componentesque conforman el proceso desalud, enfermedad, atención ycuidado del cáncer en susdimensiones materiales comosimbólicas.

Reducir las inequidades en la atención de la salud.

-Analizar las propuestas que lasinstituciones implementan.

-Examinar cómo son estaspropuestas re-apropiadas por lapoblación.

Comunidad de Paraná (barrios peri-urbanos seleccionados)

La dinámica de los determinantes sociales de la salud y la enfermedad

Características del entorno

y el medio ambiente

Demografía (población,

edades, distribución,

tasas de mortalidad y

natalidad, etc.).

Personas con cáncer

Variables socio-econ.

Políticas locales.

Servicios y recursos.

Diagnóstico

epidemiológico de la

zona.

Discusión de resultados

Propuestas analíticas

consensuadas.

Modelo de participación-acción (basados en el principio de justicia social).

Establecer prioridades

locales (personal,

población).

INSTANCIA TRANSFORMADORA

Definir ciclos con

objetivos y métodos.

Definir canales de

diseminación y

divulgación.

MARCO EPISTEMOLÓGICO

DESAFÍOS PENDIENTES

1. Autonomía ignorada o heteronomía con impacto.

2. Investigaciones de relevancia (“útiles”) o injerenciaexterna y presión para establecer las agendas de lasciencias sociales.

3. Participación en circuitos de publicacióninternacionales acríticos o ciencias críticas que nosalen de la “aldea”.

4. Prevalencia de un modelo de evaluaciones yrequisitos en los que las ciencias sociales no puedenajustarse completamente.

6. Falta de propuestas que consoliden modelos deevaluación específicos basados en lo que las cienciassociales necesitan.

7. Asimetría en el interior de las ciencias sociales,fragmentación de las producciones.

8. Ataques externos sobre la utilidad y la rigurosidadde las ciencias sociales (“actividades que hacecualquiera”).

8. Subalternidad con relación a otras disciplinas.

9. Prejuicios internos “torre de marfil” vs. “trinchera”que sólo agudiza los embates que venimos sufriendo.

TERCERA PARTE

VIDEO-DOCUMENTAL “CUERPOS METÁLICOS”

(EQUIPO DE ANTROPOLOGÍA VIAL DR.P. WRIGHT)

A partir del video documental “Cuerpos Metálicos”(capítulo 1- 26 minutos) del Canal Encuentro(Youtube) identificar:

1. El objetivo del video documental.

2. Los métodos utilizados en la investigación que le dioorigen.

3. Los hallazgos o resultados que presentan.

4. La interpretación de estos datos a la luz de lasteorías específicas utilizadas.

5. El impacto al que aspira en la arena de las políticasviales.