PROCESOS INQUISTORIALES ESPECIALES: AUSENTES Y DIFUNTOS

El hecho de que no estuviera presente un sospechoso, no obstaba para que éste escapara de ser

procesado. Se trataba de procesos distintos a los habituales: se desarrollaban sin la presencia del

acusado.

Podían ser de dos tipos:

A.- Proceso a AUSENTES (contumacia): El acusado había podido escapar antes de la

detención por parte del Santo Oficio.

B.- Proceso a DIFUNTOS. El acusado había fallecido durante el proceso (a veces

duraban años) o se había iniciado un proceso estando fallecido a raiz de alguna

denuncia de sus actividades cuando vivía.

A) Procesos inquisitoriales aplicados a Ausentes

El proceso seguía los siguientes pasos:

1.- Se iniciaba con la declaración del Fiscal ante los Inquisidores señalando la existencia

de alguna denuncia o rumor acusatorio contra el supuesto hereje y solicitaba que fuera

citado por Edicto.

2.- Los Inquisdores pedían al Fiscal que los rumores estuvieran avalados por

declaraciones de testigos y pruebas evidentes.

3.- Si se cumplían los requerimientos de los Inquisidores, citaban por Edicto al

acusado. El Edicto era leído a través de un pregón en la plaza principal del último lugar

en que hubiese residido el ausente. Adicionalmente se le enviaba una notificación

notarial a su último domicilio y se fijaba el Edicto en la puerta principal de la respectiva

parroquia.

4.- A partir de ese momento el citado tenía un plazo de treinta días para presentarse,

secuenciado en tres términos de diez días, al final de cada cual el fiscal ratificaba la

no comparecencia del inculpado.

5.- Transcurridos estos tres plazos, el Fiscal daba lectura al Líbelo de Denunciación.

Tras la lectura del escrito los Inquisidores citaban al encausado para que contestase los

cargos en su contra en un plazo de tres días.

6.- Cumplido el plazo de tres días, siendo que el acusado seguía sin aparecer, el Fiscal

lo acusaba nuevamente de rebeldía y los Inquisidores procedían a abrir la Fase

Probatoria.

7.- El Fiscal presentaba a los testigos de cargo de acuerdo a lo reglamentado en

cualquier proceso inquistorial normal.

8.- Los Inquisidores volvían a a citar al ausente con un plazo de tres dias para que

respondiese a los testimonios en su contra.

9.- Vencido este plazo, el Fiscal solicitaba a los Inquisidores que lo tuvieran por rebelde.

10.- La Fase Probatoria concluía con la solicitud del Fiscal para que el procesado sea

notificado a fin de que se apersonara a hacer los correspondientes descargos.

11.- Finalmente, si se mantenía ausente el sospechoso, los Inquisidores daban por

concluido el procedimiento y fijaban un plazo para dictar sentencia .

12.- Se producía la condena del acusado por el voto unánime de los miembros de la

junta de revisión, y seguidamente se realizaba una nueva citación notarial al procesado,

primero en la sala de audiencias de los Inquisidores, y luego en el último domicilio

conocido del encausado.

13.- Si el encausado seguía sin aparecer, entonces el Fiscal solicitaba la

promulgación de la sentencia.

14.- Los encausados ausentes eran condenados a PENA DE MUERTE pero,

lógicamente, por el hecho mismo de no haberlos podido ubicar, se les

CONDENABA en EFIGIE, es decir sólo se rela jaban sus “estatuas”, de modo que lo

que sucedía es que terminaban quemando un muñeco del tamaño de un ser

humano en representación del ausente.

Adicionalmente se les aplicaba la excomunión mayor y la Confiscación de sus Bienes.

El que una persona fuese condenada en estatua, es decir quemada en efigie , no

significaba que si se le hallaba o se presentaba voluntariamente se le tuviese que

ejecutar. En ese caso era sometido a un proceso en regla, pudiéndose dar el paradójico caso -

que de hecho sucedía en la realidad- de que tras el enjuiciamiento regular, el acusado

saliera absuelto.

B) Procesos inquisitoriales aplicados a Difuntos

La Inquisición al igual que los Tribunales Reales en los delitos graves -como es el caso de traición a un

soberano- estaba facultada no solo a juzgar a personas vivas, sino también, si es que existían

pruebas contundentes de su culpabilidad, a fallecidas.

En este caso el Proceso se desarrollaba de acuerdo a los siguientes pasos:

1) Se iniciaba con la petición del Fiscal por la que solicitaba a los Inquisiodres la

publicación de un Edicto contra la memoria y fama del sospechoso, dirigido a sus hijos,

herederos u otras personas que pretendiesen defender su prestigio y bienes.

Los Inquisidores, después de pedir al Fiscal la información reunida al respecto, accedían

a su solicitud.

2) Los Inquisidores, entonces, citaban por edicto a los interesados en asumir la defensa,

salvo que se conociese los nombres de sus hijos o herederos, en cuyo caso se realizaba

una notificación notarial personal. De no ser así, los Inquisidores nombraban un

Defensor de los intereses del difunto.

3) El Fiscal, seguidamente daba lectura al acta acusatoria, que se comunicaba a la

defensa para presentase el oportuno escrito de descargo.

4) Se continuaba con la Fase Probatoria.

5) Tras la Fase Probatoria, venía el Veredicto y la Sentencia:

- Si la Veredicto era de culpabilidad , se le condenaba al difunto a ser quemado en huesos es

decir a ser quemados sus restos mortuorios(se exhumaba el cadáver y se quemaban sus

despojos en ceremonia de Auto de fe), la excomunión y la Confiscación de sus Bienes. A los

descendientes también les afectaba en cuanto a que junto a la pérdida del patrimonio heredado,

se inhabilitaban a los hijos por línea materna e hijos y nietos por línea paterna.

- Si la sentencia era absolutoria, se restituía al acusado su buena fama así como la

conservación de sus bienes por sus hijos o herederos.

En los Autos de fe, por tanto, no solo se procedía a ejecutar las condenas a los vivos, sino que

también habían - y no pocos- casos de relajados en estatua (quemados en efigie) -es decir un

muñeco antropomorfo en su representación- y quema de cadáveres (quemado en huesos) de

los declarados culpables en esos procesos especiales.

La palabra relajar significa según el Diccionario de la Real Academia Española, «entregar el

juez eclesiástico al juez secular un reo digno de pena capital». En otras palabras la Iglesia

entregaba a sus condenados a muerte a la justicia ordinaria para que ésta fuera quien ejecutara

la pena de muerte.

La Iglesia, de este modo no se ensuciaba las manos ejecutando al hereje.

PROCESOS INQUISTORIALES ESPECIALES: AUSENTES Y DIFUNTOS

El hecho de que no estuviera presente un sospechoso, no obstaba para que éste escapara de ser

procesado. Se trataba de procesos distintos a los habituales: se desarrollaban sin la presencia del

acusado.

Podían ser de dos tipos:

A.- Proceso a AUSENTES (contumacia): El acusado había podido escapar antes de la

detención por parte del Santo Oficio.

B.- Proceso a DIFUNTOS. El acusado había fallecido durante el proceso (a veces

duraban años) o se había iniciado un proceso estando fallecido a raiz de alguna

denuncia de sus actividades cuando vivía.

A) Procesos inquisitoriales aplicados a Ausentes

El proceso seguía los siguientes pasos:

1.- Se iniciaba con la declaración del Fiscal ante los Inquisidores señalando la existencia

de alguna denuncia o rumor acusatorio contra el supuesto hereje y solicitaba que fuera

citado por Edicto.

2.- Los Inquisidores pedían al Fiscal que los rumores estuvieran avalados por

declaraciones de testigos y pruebas evidentes.

3.- Si se cumplían los requerimientos de los Inquisidores, citaban por Edicto al

acusado. El Edicto era leído a través de un pregón en la plaza principal del último lugar

en que hubiese residido el ausente. Adicionalmente se le enviaba una notificación

notarial a su último domicilio y se fijaba el Edicto en la puerta principal de la respectiva

parroquia.

4.- A partir de ese momento el citado tenía un plazo de treinta días para presentarse,

secuenciado en tres términos de diez días, al final de cada cual el fiscal ratificaba la

no comparecencia del inculpado.

5.- Transcurridos estos tres plazos, el Fiscal daba lectura al Líbelo de Denunciación.

Tras la lectura del escrito los Inquisidores citaban al encausado para que contestase los

cargos en su contra en un plazo de tres días.

6.- Cumplido el plazo de tres días, siendo que el acusado seguía sin aparecer, el Fiscal

lo acusaba nuevamente de rebeldía y los Inquisidores procedían a abrir la Fase

Probatoria.

7.- El Fiscal presentaba a los testigos de cargo de acuerdo a lo reglamentado en

cualquier proceso inquistorial normal.

8.- Los Inquisidores volvían a a citar al ausente con un plazo de tres dias para que

respondiese a los testimonios en su contra.

9.- Vencido este plazo, el Fiscal solicitaba a los Inquisidores que lo tuvieran por rebelde.

10.- La Fase Probatoria concluía con la solicitud del Fiscal para que el procesado sea

notificado a fin de que se apersonara a hacer los correspondientes descargos.

11.- Finalmente, si se mantenía ausente el sospechoso, los Inquisidores daban por

concluido el procedimiento y fijaban un plazo para dictar sentencia .

12.- Se producía la condena del acusado por el voto unánime de los miembros de la

junta de revisión, y seguidamente se realizaba una nueva citación notarial al procesado,

primero en la sala de audiencias de los Inquisdores, y luego en el último domicilio

conocido del encausado.

13.- Si el encausado seguía sin aparecer, entonces el Fiscal solicitaba la

promulgación de la sentencia.

14.- Los encausados ausentes eran condenados a PENA DE MUERTE pero,

lógicamente, por el hecho mismo de no haberlos podido ubicar, se les

CONDENABA en EFIGIE, es decir sólo se relajaban sus “estatuas”, de modo que lo

que sucedía es que terminaban quemando un muñeco del tamaño de un ser

humano en representación del ausente.

Adicionalmente se les aplicaba la excomunión mayor y la Confiscación de sus Bienes.

El que una persona fuese condenada en estatua, es decir quemada en efigie, no

significaba que si se le hallaba o se presentaba voluntariamente se le tuviese que

ejecutar. En ese caso era sometido a un proceso en regla, pudiéndose dar el paradójico caso -

que de hecho sucedía en la realidad- de que tras el enjuiciamiento regular, el acusado

saliera absuelto.

B) Procesos inquisitoriales aplicados a Difuntos

La Inquisición al igual que los Tribunales Reales en los delitos graves -como es el caso de traición a un

soberano- estaba facultada no solo a juzgar a personas vivas, sino también, si es que existían

pruebas contundentes de su culpabilidad, a fallecidas.

En este caso el Proceso se desarrollaba de acuerdo a los siguientes pasos:

1) Se iniciaba con la petición del Fiscal por la que solicitaba a los Inquisidores la

publicación de un Edicto contra la memoria y fama del sospechoso, dirigido a sus hijos,

herederos u otras personas que pretendiesen defender su prestigio y bienes.

Los Inquisidores, después de pedir al Fiscal la información reunida al respecto, accedían

a su solicitud.

2) Los Inquisidores, entonces, citaban por edicto a los interesados en asumir la defensa,

salvo que se conociese los nombres de sus hijos o herederos, en cuyo caso se realizaba

una notificación notarial personal. De no ser asi, los Inquisidores nombraban un

Defensor de los intereses del difunto.

3) El Fiscal, seguidamente daba lectura al acta acusatoria, que se comunicaba a la

defensa para presentase el oportuno escrito de descargo.

4) Se continuaba con la Fase Probatoria.

5) Tras la Fase Probatoria, venía el Veredicto y la Sentencia:

- Si la Veredicto era de culpabilidad , se le condenaba al difunto a ser quemado en huesos es

decir a ser quemados sus restos mortuorios(se exhumaba el cadáver y se quemaban sus

despojos en ceremonia de Auto de fe), la excomunión y la Confiscación de sus Bienes. A los

descendientes también les afectaba en cuanto a que junto a la pérdida del patrimonio heredado,

se inhabilitaban a los hijos por línea materna e hijos y nietos por línea paterna.

- Si la sentencia era absolutoria, se restituía al acusado su buena fama así como la

conservación de sus bienes por sus hijos o herederos.

En los Autos de fe, por tanto, no solo se procedía a ejecutar las condenas a los vivos, sino que

también habían - y no pocos- casos de relajados en estatua (quemados en efigie) -es decir un

muñeco antropomorfo en su representación- y quema de cadáveres (quemado en huesos) de

los declarados culpables en esos procesos especiales.

La palabra relajar significa según el Diccionario de la Real Academia Española, «entregar el

juez eclesiástico al juez secular un reo digno de pena capital». En otras palabras la Iglesia

entregaba a sus condenados a muerte a la justicia ordinaria para que ésta fuera quien ejecutara

la pena de muerte.

La Iglesia, de este modo no se ensuciaba las manos ejecutando al hereje.