principios de psicología - el fluir de la conciencia - williams james (díaz cortés. pilar)

8/17/2019 Principios de Psicología - El Fluir de La Conciencia - Williams James (Díaz Cortés. Pilar)

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Análisis del Extracto de Principios de Psicología Pilar Díaz Cortés

HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA Licenciatura en Psicología

William James, extracto de Principios de Psicología (1890).

INT!"#$$I%N

Nacido en Nueva York en 1842 y fallecido en New Hampshire en 1910;hermano del famoso escritor Henry ames y profesor de !edicina"#ilosof$a y %sicolo&$a ' se doctor( en Harvard en 18)9" donde fue profesorde anatom$a comparada y fisiolo&$a y lue&o de %sicolo&$a ' 1889*189+, ,"-.//.! ! hi3o una importante aportaci(n referente a la vida

mentaln el 5rea de la #ilosof$a" fue una de las fi&uras rectoras delPragmatismo" concepci(n se&6n la cual la verdad de una idea o conceptopuede evaluarse se&6n el valor pr5ctico 7ue posea

n el 5rea de la %sicolo&$a" se atriuye a ames la paternidad del&'ncionalismo" escuela 7ue suraya la importancia de estudiar la finalidadde la conciencia l #uncionalismo sirvi( de inspiraci(n a los avances de la%sicolo&$a aplicada en sus diversas ramas ' pe /a %sicolo&$a .ndustrial" lacreaci(n y administraci(n de tests de inteli&encia" la %sicolo&$a ducacional"

etc, n 18+8 fund( un laoratorio de %sicolo&$a ' contempor5neo al de-undt, y en 1884 /a merian ociety of %sychical :esearchs

ri&inalmente influyen en


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7ue son la respuesta 7ue se produce desde el e@terior al interior delor&anismo

=escrii( tres partes de la personalidadB• !. Y !?:./ '!i cuerpo,• !. C./ '/as personas de nuestro alrededor como la familia"ami&os" etc,• !. %.:.?A/ '/o 7ue pienso" mis ideas y sensaciones,

%ara ames" / CNC.NC. AN %:=AC? = /D/AC.EN" camia y fluye constantemente

F/a corriente de la concienciaG" considera 7ue la totalidad de lasactividades mentales de un individuo tienen una continuidad

n todas estas 5reas -illiam ames fue un precursor 7ue se anticip(

a &ran parte de las perspectivas psicol(&icas del si&lo si&uiente%or otra parte" untamente con el fisi(lo&o Carl /an&e '184I1900,formul( la teor$a de 7ue las emociones son manifestaciones 7ueacompaJan al cuerpo" es decir" 7ue no lloramos por7ue estamos tristes"sino 7ue estamos tristes por7ue lloramos

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-illiam ames" e@tracto de %rincipios de %sicolo&$a '1890,

/ K!>.?; = / %2.C;/;LM

?eniendo en cuenta 7ue -illiam ames es te(rico" recopilapensamientos y conclusiones de otros autores y formula teor$as 7ue dansentido al conunto de ideas de


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n relaci(n a 7ue el conocimiento se forma por asociaci(n de ideas"&enerando otras" esta escuela dice 7ue una idea puede hacer 7uerecordemos al&o /as cosas 7ue vemos con mayor frecuencia las recordamosmeor 'las asociaciones fuertes del tipo mesaIsilla en la 7ue una idea evoca

el recuerdo de la otra" se recordar5n meor 7ue una asociaci(n d


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/a memoria tiene muchas cosas almacenadas" pero a nivel reducido"hay neuronas" impulsos nerviosos" etc" por lo 7ue el psic(lo&o dee ser enparte neurofisi(lo&o

n relaci(n a la si&uiente pre&unta 7ue aparece en el te@toB

I P!"-!* &I- -/* "I*TINT-NT N + -NN # + 2I" -NT+ P$ INT2NI NT +* I-P*I!N* 3$3* "*" *!4 + $#P! 5 +* $$I!N* "+ $#P! " N#2! 3$I + -#N"! 6TI!7

• e refiere a la fle@iilidad de los humanos para uscar soluciones alos prolemas

!%/B

i se esparcen limaduras de hierro sore una mesa y se les acerca unim5n" volar5n por el aire desde cierta distancia y se adherir5n a susuperficie An salvae 7ue viera este fen(meno lo e@plicar$a como elresultado de la atracci(n o el amor entre el im5n y las limaduras %ero si unatareta curiera los polos del im5n" las limaduras se oprimir$an para siemprecontra su superficie sin 7ue se les ocurriera pasar por los lados y as$ entrar

en contacto m5s directo con el oeto de su amor

i ahora pasamos tales reacciones a los seres vivos" oservamos unadiferencia sorprendente

:omeo 7uiere a ulieta como las limaduras al im5n; y si no intervienenin&6n ost5culo"


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/a tareta impide a las limaduras acercarse al im5n" mientras 7uenuestro cerero puede modular distintas reacciones/o 7ue menos importa es 7ue al final :omeo ve a ulieta" lo m5simportante es el camino

iempre 7ue se us7uen rutas alternativas la mente est5 presente"cuando es un hecho mec5nico est5 la mente" pero no la ?NC.EN%fl6&er y /ewes" olt3" /ieman" etc ra3onan acerca de la.N?/.LNC. CNC.N? '?NC.EN,stos autores apelan al principio de 7ueB

NIN#N $$I%N, -/* # #++* # * 3$N P! #N !4JTI2! 5 -#*TN + +$$I%N " -"I!*, P#" ++-* #N 6P*I%N IN"#"4+ " + -NT.

James deiende este principio concl'endo :'e;

/ !N? ?K .!%/.C= N CA/A.: C? A HLA N A?!K?.C

' l&o autom5tico no tiene inteli&encia implicada por7ue es mec5nico;est5 presente la mente pero no hay atenci(n

/a inteli&encia es la forma de adaptarse al medio

/a inteli&encia aparece cuando se uscan rutas alternativas" cuandoest5 implicada la atenci(n,

William James, extracto de Principios de Psicología (1890).

%rofesor de !edicina" #ilosof$a y %sicolo&$a

-ames " hi3o una importante aportaci(n referente a laD.= !N?/

N + / " + &I+!*!&


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%ra&matismoB Ana idea puede evaluarse se&6n su valorpr5ctico" ' utilidad,

N + / " + P*I$!+!

;trasB

/as variedades de la e@periencia reli&iosa An Aniverso pluralista l&unos prolemas de #ilosof$a

ntre sus temasB

ensaci(n" percepci(n" funciones del cerero" h5itos"el fluir de la conciencia" el s$ mismo

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amesB %uede haer comunicaci(n entre el interior del

or&anismo y el e@terior ' medio, Comunicaciones 7ue se producen desde el interior

hacia el e@terior del or&anismo' =amos unarespuesta,II &N$I*

Comunicaciones 7ue se producen desde el e@teriorhacia el interior del or&anismo' l medio hacianosotros,S&N$I*

ste autor descrii( tres partes de la Personalidad;

!. o Y !?:./ ' !i cuerpo, !. C./ '/as personas de nuestro alrededor como

familia y ami&os, !. %.:.?A/'/o 7ue pienso" mis ideas y

sensaciones,

%ara amesB

/ C;NC.NC. 2 AN %:;=AC?; = /

D;/AC.EN" C!>. Y #/AY C;N2?N?!N?4

dem5s de la Conciencia" le interesan otros aspectos deler Humano" c(mo el est'dio de las mociones.

unto con Carl /an&e '#isi(lo&o,B #ormul( la teor$a de7ue las emociones son manifestaciones 7ue acompaJan

al cuerpo

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s =ecir" N; //;:!;2 %;:A 2?!;2 ?:.2?2 2.N; A 2?!;2 ?:.2?2 %;:A //;:!;24

' Da un poco en contra de las ideas de su


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#en(menosBentimientos"deseos"co&niciones"ra3onamientos"decisiones"

CondicionesB medio" condiciones amientales

"os p'ntos de Aista;

scuela spiritualista scuela sociacionista

2CA/ 2%.:.?A/.2?

-emoria

Ana forma de eecutar el conocimiento es a trav


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.ma&inaci(n petito

tra" uscar elementos comunes; como la forma de actuarYa 7ue hay una or&ani3aci(n 7ue da sentido a lo 7uehacemos' B estudiarIcine,

!!:. %:%.== >/A? =/ /!l /! forma parte del cerero/a funci(n de la memoria es recordar

/os fallos de la memoriaB Causas secundariascontecimientos poco relevantes#alta de atenci(n:utinaNo d


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C.C.EN = .=l conocimiento se forma por asociaciones de ideas

&enerando otrasAna idea puede hacer 7ue recordemos al&o/as cosas 7ue vemos con m5s frecuencia las recordamos

meorsociaci(n fuerteB mesaIsilla' Ana idea evoca el

recuerdo de la otra,

sociaci(n d


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Cree 7ue si fuese asoluta no tendr$a fallos' :ecuerdos pasadostan ien como recuerdos presentes,

!emoria funciona con ciertas condicionesB 'alimentaci(n" nivel deestr.C N / C:>:i no e@iste el cerero" /a memoria no funciona

/ %.C/LM => ?A=.: / %:C!N?/" Y %: " HY A ?A=.: / C:>:' s una cr$tica a los conductistas radicales" 7ue no tienen encuenta los procesos 7ue ocurren entre el est$mulo y la respuesta,

?N? %.:.?A/.? C! C.C.N.?=>N ?A=.: / C:>:/ %.C/L. ?!>.PNI P!"-!* &I- -/* "I*TINT-NT N +-N N # + 2I" -NT+ P$ INT2NI

NT +* I-P*I!N* 3$3* "*" *!4 + $#P! 5 +* $$I!N* "+ $#P! " N#2! 3$I + -#N"! 6TI!7 B

e refiere a la fle@iilidad de los humanos para uscarsoluciones a los prolemas

!%/B

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i se esparcen limaduras de hierro sore una mesa y se les acerca unim5n" volar5n por el aire desde cierta distancia y se adherir5n a susuperficie An salvae 7ue viera este fen(meno lo e@plicar$a como el

resultado de la atracci(n o el amor entre el im5n y las limaduras %ero si unatareta curiera los polos del im5n" las limaduras se oprimir$an para siemprecontra su superficie sin 7ue se les ocurriera pasar por los lados y as$ entraren contacto m5s directo con el oeto de su amor

i ahora pasamos tales reacciones a los seres vivos" oservamos unadiferencia sorprendente

:omeo 7uiere a ulieta como las limaduras al im5n; y si no interviene

nin&6n ost5culo"


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/ !N? ?K .!%/.C= N CA/A.: C?A HL A N A?!K?.C

' l&o autom5tico no tiene inteli&encia implicada por7ue esmec5nico; est5 presente la mente pero no hay atenci(n/a inteli&encia es la forma de adaptarse al medio/a inteli&encia aparece cuando se uscan rutas alternativas"

cuando est5 implicada la atenci(n,

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principios de psicología - el fluir de la conciencia - williams james (díaz cortés. pilar)

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