prevención y supervivencia ante la crisis económica

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Ante el cénit de la producción petrolera, sólo queda el colapso económico y social en el que se apoya el crecimiento poblacional. Éste es un breve intento por presentar las provisiones que deberíamos tomar ante la larga emergencia.

Comentarios se agradecen. En esto, todos estamos juntos.

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Mexicali, Baja California, México

Tel. +52 1 (686) 189-8920http:www.youtube.com/ellibrepensador

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PREVENCIÓN Y SUPERVIVENCIA ANTE LA CRISIS ECONÓMICA


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A mi esposa Anabel, y a mi hija Dawn.A tí.


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I. ÍNDICE

II. PRÓLOGO

III. ESTRATEGIA PARA LA SUPERVIVENCIA A CORTO PLAZO

1. Conjunto de Emergencia para Desastres.

2. Agua Potable.

3. Alimentos.

4. Bolsa de Emergencia.

IV. ESTRATEGIAS PARA LA SUPERVIVENCIA A LARGO PLAZO.

1. Introducción.

2. Las Urbes.

3. Densidad de Población.

4. Recursos Hídricos.

5. Animales para Carne y de Tiro.5.1. Animales para Carne.

5.1.1. Porcino.5.1.2. Ovino.5.1.3. Bovino.5.1.4. Animales de corral.5.1.5. Animales de guarda y compañía.

5.2. Animales de tiro.

6. Energía.6.1. Para Cocinar.6.2. Para Esterilizar.6.3. Para Calentarse.6.4. Para el Transporte.

7. Agricultura.7.1. La Tripleta Mediterránea: Cereales, Vid y Olivo.7.2. Cultivos Forrajeros.7.3. Cultivos de Frutales.7.4. Huerta.7.5. Cultivos de Fibra Vegetal: Algodón, Lino, Cáñamo, Esparto.7.6. El Abono, en vez de los Fertilizantes.


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7.7. Las Semillas y los Bancos de Semillas. Los Transgénicos.7.8. Los Pesticidas y Plaguicidas.7.9. El Regadío. Los Sistemas de Irrigación.

8. Mundo Industrial y Mecánico.

8.1. Utillaje y Herramientas.

9. Conservación de Alimentos.

10. Sanidad.

11. Seguridad y Violencia.

11.1. Formas de Agrupación y Autodefensa.


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II. PRÓLOGO El deterioro de la situación económica mundial, debido a la presión que el incremento de la población y la industrialización han ejercido sobre los recursos naturales y las materias pri-mas; las desigualdades que se han creado entre las naciones debido a la imposición del capi-talismo rapaz; el poder crecientemente destructivo de las armas de destrucción masiva que muchas naciones poseen y la sobrepoblación que ha dado lugar tras la aplicación intensiva de energía barata en los medios de producción y la maquinización a ultranza, están conduciendo a enfrentamientos antes insospechados, cuyas consecuencias muchos son incapaces de pre-ver.

El advenimiento del cénit de la producción petrolera, el combustible que mayor aportación rea-liza a la sociedad industrial y que moviliza más del 90% del transporte mundial, y por ende, la economía global, hace que este mundo tan entrelazado por el comercio y tan dependiente de el, pueda entrar en colapso, en cuanto el petróleo en sus diversas variantes deje de suminis-trarse con la seguridad y continuidad que ahora se considera un hecho incontestable, aunque en realidad no lo sea en lo absoluto. Los expertos en la materia de todo el mundo y varias asociaciones e instituciones del ramo aseguran que estamos ahora ante el inicio de ese colap-so.

El deterioro económico mundial, debido a los incrementos en el precio del petróleo a causa de su escaseamiento creciente, las guerras que se fraguan con intenciones encubiertas para ha-cerse de recursos de países militarmente débiles y desastres de menor calado, hace necesa-rio que se prevengan medidas de emergencia para la protección de los suyos. Incluso el Cole-gio de Guerra de la Armada de los Estados Unidos prevé que existe una posibilidad mayor de disturbios civiles en los Estados Unidos debido al colapso económico por las razones anterio-res.

Este pequeño libro es un intento por organizar por adelantado los sistemas y las medidas que parece prudente tener tomadas, tanto si el desastre se produce de forma accidental y tempo-ral, como si es un desastre a largo plazo, algo que sucederá irremisiblemente.

El plazo para que esto suceda de forma irreversible y descendiendo a los niveles de vida de la era preindustrial, se localiza entre los años 2020 y 2050, si es que antes, cosa bastante proba-ble, algún cataclismo mundial, en la lucha de los seis mil setecientos millones de personas por los cada vez más escasos recursos, no acelera este proceso. De cualquier forma, antes de esas fechas ya se empezarán a notar los efectos de los cataclismos sociales, no solo en los países pobres del planeta, que ya los sufren sin que nos demos cuenta, sino incluso en los ri-cos.

Esto sucede así desde el año 2003, fecha en la cual se alcanzó el cenit de producción petrole-ra per capita, que ha estado descendiendo desde entonces a un promedio del 3,33% por año, sin que quienes viven en países prósperos y poderosos hayan percibido la magnitud de un de-sastre que envolverá todos los sistemas donde el petróleo juega papel primordial y preponde-rante para la transformación y producción de productos o servicios. Este primer hito ha pasa-do desapercibido, porque los que disponen de los medios para lanzar los avisos y dar las alar-


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mas, no pertenecían, casi en su totalidad, a las clases que han ido perdiendo su poder adqui -sitivo.

El segundo hito, que también ha pasado desapercibido, es el de la llegada del mundo en ge-neral, al cenit de la disponibilidad de energía neta. Esto significa que aunque desde ese mo-mento se haya seguido produciendo cada año más energía que el anterior, la cantidad de energía que se utiliza en obtener esa energía ha ido siendo mayor, lo que ha dejado para ese uso específico, cantidades decrecientes de energía.

Las minas cada vez más profundas y con cantidades cada vez menores de mineral de carbón; los pozos de petróleo y gas, cada vez más pequeños, más profundos y de peor calidad; los pozos submarinos en aguas cada vez más profundas, las perforaciones en zonas polares, la extracción de combustibles de esquistos, pizarras y arenas bituminosas han ido siendo indi-cios que la extracción de petróleo bueno y barato se acaba y que sólo la desesperación por mantener el nivel de consumo y de vida se ha podido soslayar, para algunos. Este concepto, el de la energía que es necesaria para obtener a disposición una cantidad de energía para su utilización, se denomina en inglés Energy Return On Energy Invested, o EROEI.

La idea del EROEI es tan clara e importante como difícil saber cuál es, exactamente, el rendi-miento neto de una determinada producción energética, sea petrolera, de gas, solar, o eólica. Richard Heinberg, profesor californiano autor del libro The Party’s Over, ha analizado las dis-tintas predicciones y estima que la fecha de cénit de la disponibilidad de energía neta ha podi-do ya tener lugar en algún momento entre 1985 y 1995.

Estos datos hacen que repentinamente, todos los hechos desasociados y sin sentido común que han sucedido en el mundo en lo que va de este nuevo milenio, tengan un nuevo sentido y sentido común, si se justifican desde esa perspectiva.

Dado que las energías fósiles en las que se sustenta la sociedad industrial y capitalista empie-zan a llegar al cenit de producción máxima, se estima que la economía mundial ya solo pueda decrecer, desde este punto y en términos globales. El primero en llegar al cenit será el petró-leo, a juzgar por las estimaciones más comunes y públicas, ofrecidas por grandes empresas e instituciones de sector sobre las reservas probadas que quedan, apoyadas en el cociente en-tre ellas y el consumo o demanda creciente de petróleo. Después irá el gas y finalmente el carbón.

Así pues, el deterioro del nivel de vida sustentado en los consumos de energía fósil en todo el planeta, descenderá proporcionalmente. Si en los próximos años la economía de algún país avanzado industrial y militarmente sigue creciendo todavía, es, sin duda, porque se está apo-yando para ello en los ya menguantes recursos de otros países más débiles, para intentar mantener el progreso alcanzado hasta entonces. Y eso no se hará sin luchas y sin saqueos de unos países por otros.

Cabe resaltar que este libro no intenta ser una regla rígida a seguir, sino que por el contrario, las medidas a tomar deberán adecuarse, tanto en volumen, como en estrategia y orientación. El libro trata primero la forma de afrontar los desastres de carácter temporal y a corto plazo,


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de forma que un simple y cuidadoso almacenamiento de provisiones, podría resolver el pro-blema, y además lo enfoca desde el punto de vista preventivo para una familia.

Posteriormente, se dedica un capítulo al desastre mayor, que exigirá ya un esfuerzo de otro calado y para el que se ofrecen algunos consejos, que entre otras cosas, obligarán, a aquellos que quieran sobrevivir, a adoptar formas de vida completamente nuevas y que exijan el con-curso de grupos sociales mínimos, bien estructurados.

Quedan fuera de este modesto ejercicio las soluciones globales o mundiales que pudieran ofrecer una vía de salvación al conjunto de los pueblos y a la totalidad de la raza humana y de la vida animal y vegetal que la sustenta en todo el esplendor y con toda la biodiversidad que hasta ahora le ha caracterizado. Y queda fuera, más por la ingente tarea y el carácter casi mi-lagroso que el autor estima que se tendría que dar para ello, que por ganas y voluntad de ofrecer esa vía, que indubitablemente sería política y exigiría ingentes, rápidos y voluntarios esfuerzos a los países y grupos de personas con mayor capacidad y poder.

Tampoco puede prever este libro las consecuencias de guerras devastadoras que se puedan desatar por los recursos, aunque algunos consejos pueden ser útiles si se llegan a dar y no terminan siendo tan devastadoras como la alianza entre el progreso tecnológico y la falta de conciencia han permitido a científicos y políticos de estrechas miras, con capacidad para bo-rrar toda vida del planeta, independientemente de los esfuerzos que se hagan por preservarla.

Este libro es, pues, un humilde intento de ofrecer una guía básica a los individuos que tengan a él acceso, para orientarlos mínimamente, a través de un mundo que se avecina en los próxi-mos tiempos.

III. ESTRATEGIAS PARA LA SUPERVIVENCIA A CORTO PLAZO.

1. Emergencia para Desastres.

Los desastres pueden suceder en cualquier momento y lugar, y cuando suceden, no dan mucho tiempo para responder.

La pérdida de sustancias peligrosas en una autopista cercana, puede obligar a una eva-cuación instantánea. Un descarrilamiento de un tren conteniendo residuos radiactivos, igualmente puede obligar a trastornar inmediatamente su sistema de vida. Una simple tor-menta o la caída de un misil con productos químicos o bacteriológicos podría obligarle a permanecer confinado durante bastantes días. Un ataque a las líneas de suministro de los artículos de primera necesidad, de los que usted y su familia gozan habitualmente, aunque provengan de lugares remotos, puede colocarle a usted y a los suyos en situación de gran indefensión. Un simple corte de luz generalizado, debido a que un país productor de gas, por razones internas, deje de exportar durante un cierto tiempo, gas natural a su destino habitual, puede provocar un colapso generalizado en la red de suministro eléctrico nacio-nal, que cada vez se basa más en centrales de ciclo combinado que queman gas natural y exigir racionamientos permanentes de energía, que cambiarían los modos de vida habitua-les, que damos por descontados.


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Después de un desastre, los equipos de rescate y de emergencia se ponen en movimien-to, pero es posible que no lleguen a atenderle hasta pasadas horas o quizá días. Hay que estar preparados hasta que los equipos de rescate lleguen.

Una vez sucedido el desastre, no habrá tiempo para hacer compras o buscar suministros. Para preparar el conjunto de emergencia para desastres, se sugiere:

Revisar la lista de este libro. Reunir los suministros que en éste se listan. Puede necesitarlos en caso de confina-

miento forzoso. Coloque los artículos que necesitará con mayor premura en una bolsa o maletín de fácil

transporte. Estos bienes están marcados con un asterisco (*).

Existen seis elementos básicos que tienen que almacenarse en casa: agua potable, ali-mentos, un kit de primeros auxilios, ropa y abrigo, herramientas y equipos de emergencia y especiales.

Entre los contenedores de los bienes que a continuación se listan, puede considerar: Un recipiente grande y hermético para la basura. Una bolsa grande de camping. Una bolsa grande de viaje

2. Agua Potable.

Almacene agua potable en envases plásticos. Evítese utilizar envases que se puedan des-componer o romper, tales como cartones de leche o botellas de cristal, salvo que disponga de estantes seguros y se trate de confinarse, no de evacuar.

Una persona normalmente activa consume unos 2.5 litros diarios como mínimo. Los am-bientes y estaciones cálidas y la actividad física intensa pueden duplicar esta cantidad. Los niños, las madres lactantes y las personas enfermas necesitarán más.

Almacene 5 litros de agua por persona y día (la mitad para beber y la otra mitad para preparación de alimentos e higiene).

Tenga una reserva de agua, como mínimo, para tres días de suministro en su domicilio.

3. Alimentos.

Almacene alimentos no perecederos, al menos para el consumo de tres días. Estos ali-mentos permiten a una familia organizar un desplazamiento de emergencia, poder movili-zarse de un lugar a otro o permanecer en un lugar durante ese corto periodo en que el caos es más evidente, pero no resuelve el problema de supervivencia a corto plazo. Selec-cione alimentos que no exijan refrigeración, preparación o que haya que cocinar y que no necesiten agua o que necesiten poca. Si hay que calentar comida, almacene una cocina portátil pequeña. Seleccione alimentos que sean compactos y ligeros.


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Para supervivencias de corto plazo (un año), se suele utilizar la técnica bien probada de al-gunas organizaciones religiosas, como alguna variante de los mormones, que tienen por norma general disponer siempre a mano de alimentos para la supervivencia de la familia durante un plazo de un año y van rotando los alimentos, para aprovecharlos y evitar las ca-ducidades. Cuando esta técnica se realiza sistemáticamente, tiene la desventaja de que siempre se están ingiriendo una gran cantidad de alimentos que ya dejaron de ser frescos. Por lo tanto, es fundamental tener una clara idea de cuando el proceso va a ser irreversi-ble, pero antes de que se produzcan los acaparamientos y los pillajes de los almacenes, porque luego esta actividad de acopio resultará difícil, si no imposible y se puede llegar a considerar delito, si es que quedan trazas de gobiernos con administración de justicia y funciones de policía. Y si no existe, el peligro de transportar esos alimentos fuera de los dominios familiares resultará evidente.

A cambio del gran inconveniente de estar ingiriendo normalmente alimentos no frescos, los que han sido sorprendidos por guerras o grandes desastres, saben muy bien que cuando se producen, suelen pillar desprevenida a la mayor parte de la población y que los gobier-nos se ven obligados a decretar inmediatamente, la prohibición de acopiar alimentos y bienes, a veces con severas penas. En ese momento, ya es tarde para reaccionar, y ese suceso se puede producir en horas.

Las organizaciones experimentadas en acopios para la supervivencia a corto plazo (un año), suelen organizarlos de forma que los alimentos estén envasados o enlatados y ten-gan una caducidad probada superior al año. Es una selección relativamente sencilla y hay que utilizar los alimentos a los que la familia esté acostumbrada y sean de su entorno. De entre los alimentos más duraderos en lata, se encuentran las sardinas en aceite. El mismo aceite de oliva, tiene una caducidad formal de un año, pero mantiene la mayoría de las propiedades organolépticas durante alguno más.

La selección que se ofrece a continuación es solamente a modo de orientación, fundamen-talmente en las cantidades por persona y los tipos y variedades de alimentos que hay que disponer en almacén para ese conjunto de emergencia:

4. Bolsa de Emergencia.

Es un paquete que proporciona alimentos deshidratados para una persona adulta durante un año, siendo necesario adicionalmente sólo 30 litros de aceite para cocinar (de oliva, preferentemente y en las culturas mediterráneas; de origen vegetal en otros casos).

Contiene todos los nutrientes necesarios para mantener un estado de salud perfecto du-rante un año. Los alimentos deben estar preferentemente deshidratados y bien empaque-tados, para mejorar su estado de conservación y además disminuir el espacio disponible. El paquete puede llegar a pesar unos 400 kilos y ocupar un metro cúbico y costar unos 600 Dólares en su equivalencia en la moneda local.

La bolsa se subdivide en 10 paquetes y 9 envases de 30 litros cada uno.


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Paquete nº 1. Seis 6, envases, bolsas o cajas. Unos 10 kilos.

ProductoJugo de Manzana Verde Deshidratado o Fruta EquivalenteFruta en AlmíbarFrutos SecosFruta DeshidratadaRodajas de PiñaRodajas de Durazno o Melocotón

Paquete nº 2. De 6 a 18 latas, envases, bolsas o cajas. Unos 15 kilos.

ProductoVerduras Mixtas CocidasZanahorias Peladas y CocidasMaíz DulceGuisantes o ChícharosPatatas o Papas CocidasHarina de Maíz o Patatas o Papas (Maizena o equivalente)


ProductoJudías Blancas o HabichuelasVerduras VariadasAceite ComestiblePuré de Patatas o PapasCebollas en RodajasTomate Molido o Triturado


ProductoLeche Entera Deshidratada (o de Leche Condensada)


ProductoLeche Entera en Polvo Instantánea


ProductoCarne de Ternera o de Buey


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Harina de Cereales Queso en PolvoHuevos Deshidratados y Molidos (Mayonesa al Vacío como Sustituto)Mantequilla o MargarinaDerivados Ovolácteos

Paquete nº 7. De 6 a 18 unidades. Unos 13 kilos.

ProductoPaquete/s de Pollo Envasado al VacíoPaquete/s de Jamón Serrano Envasado al Vacío. Jamones Serranos de Pata, como alter-nativa, si existe un lugar fresco, ventilado y seguro.Chorizos, Salchichones y Morcillas al vacío o curadas, si existe un lugar fresco, ventilado y seguro.

Paquete nº 8. De 6 a 18 paquetes. Unos 18 kilos.

ProductoPaquete/s de FideosPaquete/s de EspaguetisPaquete/s de Macarrones o equivalentesPaquete/s de Harina de Trigo


ProductoJudías PintasJudías BlancasLentejas GarbanzosArroz


ProductoAzúcarMielEspecias y Sal Limón ConcentradoLaminillas de Magnesio para Encendido de Fogatas al Aire Libre


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IV. ESTRATEGIAS PARA LA SUPERVIVENCIA A LARGO PLAZO.

1. Introducción.

En términos generales, el mejor consejo que se puede dar, cuando los síntomas de que la crisis es general e irreversible sucedan (y eso es lo más difícil de distinguir, no en vano la parábola de Sodoma y Gomorra, o la del Arca de Noé, lo que pretenden de-mostrar es que la gente, incluso ante un peligro inminente y mortal para toda la comuni-dad, tiende a no querer ver el problema), es la de salir de forma rápida y permanente de los grandes núcleos urbanos, abandonarlos.

2. Las Urbes.

Por núcleo urbano se considera generalmente todo centro que tenga más de un millón de habitantes. Antes de la sociedad industrial y capitalista, no ha habido civilización que haya conseguido pasar de esta cifra, incluso en zonas de muy alta fertilidad de suelos. Porque alimentar, vestir, calzar y dar cobijo a esas personas, exige la recolección de materias primas desde distancias que son imposibles para medios de transporte prein-dustriales.

Es posible que incluso las ciudades de entre 20.000 y un millón de habitantes, tampoco sean viables, en los momentos que sigan a un colapso social. O que núcleos incluso de menor población, que serían también teóricamente sostenibles, no lo sean, por la acu-mulación de núcleos de este tipo en áreas determinadas los haga inviables de forma conjunta, al sobrepasar la capacidad de carga de la zona.

Por el otro lado, un mínimo de dos mil personas para una población, se considera con-veniente, en una sociedad agrícola y ganadera de carácter no industrial. Comunidades menores de docenas de individuos, tendrán problemas de supervivencia, de seguridad y de endogamia y solo resultan viables a largo plazo en comunidades de cazadores y recolectores, que no se tratan en este capítulo, aunque las pocas que todavía existen en el mundo en la Amazonia, las selvas centroafricanas, las del sudeste asiático y de aborígenes en Australia, tienen muchas más posibilidades de sobrevivir a largo plazo que las de agricultores y ganaderos y desde luego, de las que vemos que se extinguen y han dado lugar a este libro, de individuos industriales y capitalistas.

Se debe analizar también la forma en que la zona de la ciudad o pueblo se encuentra en una determinada región, área o país. El concepto de país sufrirá una desintegración y por tanto, hay que analizar el entorno de forma “ecológica”, que nada tiene que ver con muchos principios ecológicos actuales, que no son sino un mal remedo de mejora dentro de los esquemas de la sociedad industrial y capitalista.

Por ejemplo, la disponibilidad de agua dulce y no contaminada en el entorno es funda-mental para la supervivencia del colectivo en el que uno tiene que insertarse, si desea sobrevivir. Y no debe darse por sentado de que la haya, aunque ahora se disponga de ella, porque mucha de ella puede provenir de capas subterráneas a gran profundidad,


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inservibles sin sistemas potentes de bombeo o que provenga de plantas de depuración de aguas que de otra forma, no se podrían consumir. Y no se podrá contar con esas plantas si no se dispone de un suministro seguro y fiable de energía. Otros factores cla-ves, son la densidad de habitantes por kilómetro cuadrado y los recursos forestales, ag-rícolas y ganaderos.

3. Densidad Poblacional.

Se estima que en una sociedad agrícola y ganadera preindustrial, el entorno es “soste-nible”, si cada persona dispone de al menos entre cinco y ocho hectáreas de tierra fértil con agua potable disponible. Para las sociedades de cazadores y recolectores, el área es muchísimo más amplia, del orden de entre 8 y 20 Km2 por persona, dependiendo de la riqueza natural y el estado de agotamiento de las tierras y de las especies animales y vegetales que las habitan. De ellas, al menos dos o tres hectáreas por persona deben ser de productos forestales. Los que vivan en sociedades más densamente pobladas, solo pueden esperar enormes tensiones y violencias a la llegada de crisis importantes y profundas, sobre todo cuando se conviertan en fenómenos estables y de disminución progresiva e inexorable de la calidad de vida. Incluso aquellos que tengan la suerte de vivir en entornos como el sugerido, si tienen núcleos de población inestables a distan-cias inferiores a un centenar de kilómetros, pueden sufrir los efectos de invasiones vio-lentas por parte de habitantes de esas zonas, aunque sólo serán en los primeros mo-mentos de las grandes crisis y no con posterioridad a la gran mortandad prevista, salvo que instituciones armadas, con mayor capacidad de movilidad y convertidas en bandas dedicadas a la destrucción de los Estados, alcancen a realizar pillajes y desmanes en los lugares que queden con recursos, a distancias aún mayores.

4. Recursos Hídricos.

Idealmente, -hay muchos países, áreas, regiones o zonas que no pueden llegar nunca a esos requisitos, porque están sobreexplotadas y sólo sobreviven con aportaciones muy intensas de energía fósil-, se considera que una persona o un grupo humano pue-de vivir de forma sostenible con unos veinte litros por persona y día. De ellos, entre dos y cinco para beber, otros cinco por persona y día para cocinar y otros diez para el aseo. Dado que en una sociedad sostenible, pero sin estructuras industriales y capitalistas, hay que contar con los animales domesticados de forma inevitable, tanto para la inges-tión de proteínas de alta calidad, como para la ayuda para realizar las tareas agrícolas y de transporte mediante animales de tiro. Se calcula que, además, serían necesarios unos doscientos litros diarios más para estos menesteres. Más adelante se ofrecen los detalles de los animales que se han de tener mínimamente por persona o familia.

Pero para las tareas agrícolas, aunque se puede vivir en zonas de sequía y obtener los alimentos de esta forma si el régimen de lluvias lo permite, en un país promedio medite-rráneo, se calcula que una familia de seis personas, con los animales que apoyan y sustentan su modo de vida agrícola y ganadero preindustrial, podrían vivir bien con unas dos hectáreas de regadío, que exigen una cantidad de agua por temporada de


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unos 2.000 metros cúbicos, para disponer de productos agrícolas con holgura para per-sonas y animales.

Estas cantidades sólo se pueden utilizar en una sociedad preindustrial, si se dispone de riego por gravedad, bien desde la cuenca de un río, o bien por acequia, si bien, esta úl-tima requiere un mantenimiento que exige un esfuerzo a estudiar por separado en el largo plazo. No se puede pensar en acarreos desde un pozo para riego. Los riegos por sistemas de noria, apoyados en animales de tiro, sólo son practicables para huertas pe-queñas y cosechas de temporada.

Las fuentes de agua potable para beber y cocinar no deben estar a más de dos kilóme-tros del núcleo de viviendas del grupo que pretende sobrevivir. Y deben tener probada su resistencia a las sequías prolongadas.

Los sistemas de filtrado del agua, para beber y cocinar, en caso de que no sea directa-mente potable, son muy diversos y hay que tenerlos previstos. Los más sencillos, para las partículas, son los de arena fina si está disponible, o de recipiente de arcilla porosa, que rezuma y gotea el agua ya depurada, sobre otra vasija. La eliminación de bacte-rias, si se sospecha que existen y el cuerpo no está adaptado a los parásitos que pue-dan llevar, se debe hacer por cocción del agua. Para ello, hay que disponer de energía para calentar y hervir el agua necesaria. Ver el capítulo de ENERGÍA

5. Animales para Carne y de Tiro.

Los animales domesticados son una fuente de riqueza esencial para la supervivencia humana. El fin de la sociedad industrial y capitalista, obligará a vivir de nuevo en pe-queñas comunidades, en contacto directo con estos animales y a hacerse cargo de su crianza, su reproducción, su sacrificio y de la conservación de los productos derivados de los mismos.

Aunque cada zona del mundo es diferente y los seres humanos se han ido adaptando a las necesidades, los consejos iniciales que aquí se dan, están más bien orientados a la supervivencia de una pequeña comunidad en una región del arco mediterráneo.

5.1. Animales de Carne.

5.1.1. Porcino.

El cerdo es el animal al que se supone un mayor rendimiento en carne y un mayor aprovechamiento de la misma. Sus métodos de crianza, reproducción, de sacrificio (la tradicional matanza) y con-servación de sus alimentos de forma natural (jamones, chorizos, morcillas, paletillas, jamones, tocinos, etc., han proporcionado a los agricultores y ganaderos de gran parte del mundo un seguro y poco costoso aporte de proteínas -en términos de esfuerzo por kilo de carne obtenido – en este libro, los costes dejan de ser dinerarios,


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porque el dinero, si sigue existiendo, tendrá un papel muy reducido y será lo que originalmente fue y nunca debió dejar de serlo: un me-canismo exclusivamente de ayuda al intercambio de bienes. Un cerdo por año, ha resuelto el aporte de proteínas de muchas fami-lias durante muchos siglos. Se calcula, para este propósito, que una cerda de cría para una familia de seis personas, darían un mo-derado aporte de calorías y proteínas a lo largo de un año, que ha-bría que complementar con aportes de otros animales. Un segundo animal de cría daría más seguridad contra enfermedades, pero exi-ge más trabajo y más alimento.

Como antes se ha explicado, la convivencia en núcleos de pobla-ción reducida, de un par de miles de habitantes, permite el inter-cambio de animales para abrigo, la mejora de raza, el trueque y el intercambio, de forma que una familia puede vivir con un buen cer-do y otras pocas, exclusivamente con cerdas de cría y lechones, en las mejores condiciones para una diversificación adecuada de los árboles genéticos de estos animales.

Se calcula que un cerdo exige una hectárea de encinar, para la fa-se de engorde y además come de granos que se puedan producir en esa hectárea durante unos seis meses al año. El resto, exige unos seis kilos de cereal y verdura o vegetales por cada kilo de car-ne producida. Una cerda de cría puede tener, si es adecuadamente cubierta, unos dos partos y medio por año y los partos pueden ser de entre seis y diez lechones por parto. Así, produciría entre quince y veinticinco lechones por año. De ellos, tres se pueden dedicar a engorde para matanza (darían unos 300 kilos de carnes y embuti-dos) y el resto, sacrificarlos como lechones y comerlos en el instan-te. Cada lechón, se puede sacrificar al destete, pesando unos 6-8 kilos, lo que da un aporte adicional de entre 72 y 170 kilos de carne.

La cerda de cría puede durar pariendo entre cinco y ocho años y hay que pensar en reemplazarla con lechones hembra para reposi-ción.

5.1.2. Ovino.

Las ovejas son una alternativa a la carne de cerdo. Una oveja nece-sita aproximadamente una hectárea de pastos por animal y año, en un terreno medianamente fértil. Puede que en algunos de ellos, ha-ya que ayudar al animal en época de escasez de pastos, en in-vierno y verano (de dos a cuatro meses, según el año), con granos o forraje, que se puede recolectar previamente de zonas colindan-tes. Una oveja tiene, si es cubierta adecuadamente, unos dos par-tos cada catorce meses y dos de cada tres, según las razas, y si


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están bien alimentadas, puede ser doble. Por tanto, una oveja po-dría tener, en condiciones normales, del orden de dos corderos por años, descontando las bajas por enfermedades o accidentes. Una familia de seis personas que dispusiese de cinco ovejas, puede ob-tener un aporte de carne estimado en unos 100 kilos de carne de cordero y oveja por año. En algunas civilizaciones preindustriales, no se suelen sacrificar los corderos con pocos kilos. Sin embargo, en una sociedad agrícola avanzada, en la que el suelo y los pastos son limitados, el sacrificio de los corderos evita que la cabaña de-traiga excesivo pasto del suelo y proporciona alimento de calidad con menos trabajo. Cada agrupación en cada zona debe atender la conveniencia de dejar los corderos hasta que se hagan ovejas para el sacrificio o sacrificar parte de la cabaña siendo corderos lecha-les. Una oveja de cría de carne puede durar en periodo fértil y re-productivo entre cinco y diez años. Antes se debe pensar en la sus-titución. Aplican para este caso y los demás animales domésticos los principios mencionados para el cerdo, sobre utilización coopera-tiva del conjunto de la cabaña ganadera de la comunidad, a efectos de cruces, intercambios y mejora s de la cabaña, para evitar la en-dogamia.Alguna oveja de raza, se podría dedicar a la producción de leche, para la fabricación de derivados lácteos (fundamentalmente que-sos), pero lo mejor es alcanzar esos acuerdos de intercambios de productos y especializaciones por grupos, en el seno de la comuni-dad, porque una excesiva diversificación de la cabaña en una sola familia, exige esfuerzos y habilidades, herramientas, utensilios, es-pacios, etc. muy diversos y poco remunerados. El caprino no se trata por ser una actividad bastante parecida al ovino, pero su espe-cialización en ingestión de materias vegetales no aptas para otros animales y su mayor producción de leche, le hace indicado. Se re-comienda que algunas familias de la comunidad se dediquen a la cría de estos animales.La oveja proporciona una cantidad de lana por animal cuyo produc-to elaborado sirve para la confección de vestidos para el invierno y la obtención de lanolina.

5.1.3. Bovino.

En lugares como la pampa argentina, un lugar de pluviosidad y cli-ma privilegiados, se considera el estándar de una hectárea de esa riquísima tierra por cada vaca. En España hay zonas en la cornisa cantábrica que podrían considerarse sostenibles, si mantienen una vaca en dos hectáreas, pero esa densidad animal y productiva no es generalizable a la mayor parte de España. En muchos lugares de España, una vaca ocuparía más de diez hectáreas para poder considerarse esa práctica como de ganadería verdaderamente sos-


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tenible. Una vaca se forma en dos o tres años y alcanza el peso adecuado para el sacrificio, salvo que se sacrifique como ternera. El peso en carne alcanzado en ese periodo puede estar en los 500 kilos en canal. Su rendimiento en kilos de carne por kilos de pienso o pasto, suele ser inferior al del cerdo, pero no muy diferente del rendimiento de las ovejas. Se sugiere que en una comunidad como la considerada ideal en este proyecto (unas dos mil personas), exis-ta alguna familia dedicada a la ganadería de bovino. Los bueyes son además una fuerza de tiro importante y considerable y su doble uso muy apreciado en las sociedades sin motores de explosión. Sin embargo, no es recomendable que una sola familia diversifique la tenencia de animales domésticos en porcino, bovino, ovino, caprino y animales de corral, por las dificultades que entrañan sus diferen-tes manejos, aparejos, tipos de alimento, modos de sacrificio, etc. etc. Aunque si es muy recomendable la variedad dentro de la co-munidad y con las comunidades vecinas, que permitirá con los in-tercambios y los mercados de trueque, una mayor diversidad ali-mentaria y una mejor defensa frente a enfermedades específicas. El ganado ovino es además una importante fuente de producción lechera y de los derivados lácteos, ya que un solo animal de leche puede producir hasta veinte litros de leche diaria (algo menos, si no está estabulado y tiene que pastar libre por el campo). En todos los casos de animales domésticos, se sugiere utilizar razas autóctonas y resistentes al clima y a la intemperie, aunque para ello haya que sacrificar parte del rendimiento que dan las razas modernas, crea-das por la industria, exclusivamente para optimizar las produccio-nes en un entorno muy tecnificado, que va a dejar de existir. En es-te tipo de organización, debe primar el animal capaz de sobrevivir a la intemperie, comer en barbechos, y en montaneras los restos de vegetales que el hombre no puede digerir (para evitar en lo posible la competencia con los alimentos utilizados por el hombre, que de-jarán de ser abundantes y en el mejor de los casos, estarán bastan-te ajustados), por lo que sus producciones, tanto cárnicas como le-cheras, dejarán de ser las que estamos acostumbrados a conocer en el mundo industrial y para los animales estabulados, de razas importadas que no se adaptarán a la vida natural en entornos dife-rentes y más difíciles.El cuero como producto complementario de la vaca es muy impor-tante para la fabricación de calzado y de objetos y utensilios para el campo: correas, cinchas, etc.

5.1.4. Animales de Corral.

La disposición de unas gallinas ponedoras es un complemento muy útil para la obtención de proteínas extras de bajo coste y proporcio-na los huevos necesarios para complementar muchos de los ali-


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mentos, con relativamente poco esfuerzo y aportación de grano ex-tra.Una familia de seis personas, que disponga de una docena de galli-nas ponedoras con gallo, tiene suficiente alimento complementario en forma de carne y huevos.

Como con todos los animales domésticos, se insiste en la conve-niencia de compartir y cruzar con el conjunto de la comunidad. Ello evita la total desprotección, si alguna cabaña familiar sufre alguna enfermedad o accidente y permite una mejor recuperación de los desastres, si se siguen las ya conocidas normas sanitarias y de va-cunación, prevención y cuarentena en caso de enfermedades con-tagiosas, aunque la vacunación no será tan fácil de obtener y reali-zar, cuando la civilización industrial deje de existir. En estos casos, se empezarán a convertir en norma, los mecanismos primitivos de prevención, en evitación de la propagación de las enfermedades in-fecciosas, como son la cuarentena y el mantenimiento de normas de higiene mínimas con los animales sanos que haya que proteger.

Los conejos son un ejemplo de cría de animales de corral. Su capa-cidad reproductora es muy considerable y su alimentación se puede hacer con una gran variedad de plantas forrajeras marginales.

Las palomas y tórtolas se crían en muchos sitios con suma facilidad y la fabricación de un palomar es muy sencilla y atrae a otros ani-males cuya carne se puede luego aprovechar, sin gasto ni esfuerzo adicional.

5.1.5. Animales de Guarda y Compañía.

Perros y gatos son el complemento ideal para el cuidado de reba-ños, para la ayuda en el pastoreo y la vigilancia del hogar, que será importante sobre todo en los momentos iniciales de un cambio de civilización.

5.2. Animales de Tiro.

Estas especies, que han ayudado al hombre desde los principios de la domesti-cación animal por parte del hombre, hace cerca de diez mil años, han sido casi exterminadas, de forma inconsciente, por el desarrollo salvaje de la civilización industrial y capitalista y el advenimiento de los modernos medios de transporte y la creación de potentes parques de maquinaria agrícola muy diversa, que ha reemplazado a los animales, por su mayor potencia.

Con el fin de la sociedad industrial, el principal caos que se producirá en todo el planeta, será el alimentario. De cada seis calorías de alimentos que hoy se pro-


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ducen en el mundo, entre cuatro y cinco calorías provienen de la utilización de la energía fósil y la correspondiente maquinaria; de los fertilizantes químicos y de síntesis que se introducen en el campo, la mayoría provenientes de la industria petrolífera y del gas y de la totalidad de su transporte desde largas distancias y de la intensiva utilización de pesticidas.

Por tanto, podemos esperar que el comienzo de la era de la escasez de combus-tibles fósiles, vaya acompañada de las primeras hambrunas en las sociedades modernas. El problema es que no habrá forma de sustituir por animales de tiro a los cerca de 100 millones de tractores que ahora funcionan por el mundo, ni a los sistemas de transporte, ni a los sistemas de almacenaje de productos agrícolas perecederos (ahora en naves, buques y almacenes frigoríficos o congeladores). Y no lo habrá, especialmente en los países avanzados, porque los que permane-cieron en la era preindustrial sufrirán menos esa escasez. Cien millones de trac-tores, a un promedio de 100 caballos de potencia por tractor (la potencia nominal de una máquina en caballos de vapor - 756 vatios - representa exactamente la potencia promedio que puede desarrollar un caballo medio en una actividad me-dia, significaría que serían necesarios unos 10.000 millones de caballos, burros o equivalentes en bueyes, mulos, búfalos, etc. para sustituir con fuerza animal la fuerza motriz de los motores destinados al campo en la actualidad. No es posi-ble.

Por tanto, es muy importante dotarse ahora de esos animales y todavía más im-portante que se dote de ellos la comunidad o una gran parte de la comunidad. Todavía queda en la memoria de muchas personas urbanas, de su pasado ape-nas ayer campesino, el recuerdo del número de animales que hacían posible (sostenible y duradera) la vida agrícola, antes de la llegada de los motores de ex-plosión. Una yunta de animales por familia podía ser suficiente, aunque obligaba a una tarea mucho más dura que la que hoy tiene que realizar el que dispone de un tractor con los aperos de labranza y los remolques. Por qué las familias cam-pesinas medias no tenían mucho más que esa yunta (un par de animales para uncir a un arado o a un carro), lleva a la conclusión, de que más representa un esfuerzo adicional de alimentación y cuidado que empieza a ser gravoso. El má-ximo está, entonces, en una pareja de animales y claro está, suponiendo que otros vecinos de la comunidad tienen los suyos, para poder sobrevivir a los ca-sos de emergencia, accidentes o muertes fortuitas o por enfermedades imprevis-tas de los animales y para poder cruzarlos e intercambiarlos con garantías.

Dado que este principio es el que con más dificultad se va a observar en esas pequeñas comunidades, la familia que empiece a arrancar su nueva forma de vi-da para sostenerse e intentar sobrevivir a la sociedad industrial, haría bien en criar y mantener al menos dos parejas de burras y yeguas y asegurar la cubri-ción con machos que se encuentren a distancias razonables, idealmente dentro de la comunidad o en pueblos muy cercanos. Con ellos, podría criar mulos y mu-las para las tareas más duras del campo y del transporte. Las vacas son otro aporte importante, según las razas y la dureza del terreno a cultivar (tienen más


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capacidad de tracción y pueden meter mejor el arado en terrenos más duros, aunque son más lentas que los equinos)

6. Energía.

En una sociedad postindustrial, la única posibilidad de sobrevivir será la de comunida-des que dispongan de tres hectáreas de bosque per capita, en su entorno inmediato (menos de un día a lomo de caballería, lo que significa ocho o diez kilómetros de monte y veinte kilómetros en llano de radio). Toda otra sociedad tendrá dificultades enormes para sobrevivir a largo plazo y terminará agotando las fuentes de energía renovable que tenga en sus inmediaciones, si éstas son la leña y las bostas de los animales. Ha-brá muchas naciones y poblaciones, con cientos de millones de personas, que hoy vi-ven en latitudes muy septentrionales, que perecerán, sin duda alguna, por la explosiva mezcla de densidad enorme de población, clima extremo y sin posibilidad de recurrir a sistemas de calefacción alternativos y sin el fundamental apoyo de sol.

El sol volverá a jugar un papel predominante en la aportación energética y cuanto mejor sepamos aprovechar su energía, mejor. La vida se deberá acomodar, lo más rápida-mente posible, al horario solar de verano e invierno. La bosta seca de animales, especialmente la vaca, puede proporcionar energía para cocinar, a razón de una bosta por familia y día, si se sabe aprovechar al máximo, en un horno de arcilla tronco-conico. Pero muchas otras funciones esenciales en una socie-dad agrícola, necesitarán de la leña. Veamos cuales son:

6.1. Para Cocinar.

Ya se ha hablado antes de la bosta de la vaca, pero dado el número de anima-les que se esperan la generación esperada de deyecciones de vaca, no sería el eje central del suministro energético para cocinar. Hervir líquidos o alimentos, exigen maderas densas y de alto poder calorífico. También pueden servir, en una primera etapa en la caída de la sociedad industrial, las cocinas solares, si el país es mediterráneo y soleado, especialmente en verano. Consisten en una pa-rábola de material que refleja los rayos del sol (espejos o láminas de aluminio pulido o de otro material cubierto de papel de plata) y los concentra en un foco, sobre el que se coloca el recipiente a calentar.

6.2. Para Esterilizar.

Líquidos, alimentos y ropas, también es necesaria la utilización de leña.

6.3. Para Calentarse.

En las sociedades preindustriales, la principal regla para calentarse en los hoga-res era la de reducir al mínimo el espacio vital de la familia que calentar. Una vi-vienda típica de la época, jamás calentaría en invierno cien metros cuadrados de superficie por dos y medio de altura (doscientos cincuenta metros cúbicos), salvo


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que fuese la de un noble, con muchas posibilidades económicas. Lo normal es concentrar la vida de una familia de seis personas en un espacio de entre quince y 20 metros cuadrados. La casa puede tener algo más de superficie, pero solo se utilizará en invierno la parte que se va a calentar.

En el pasado y según las regiones, se aprovechaban medios indirectos para ca-lentarse, como colocar la vivienda en una zona por encima del establo, de forma que el calor de los animales (un caballo o una vaca generan entre cinco y diez veces el calor humano, que es de unos 100 vatios; son, por tanto, como un ra-diador catalítico actual de unos 700 vatios

Según la habilidad para cocinar, calentarse y el número de personas, se calcula que en una latitud mediterránea promedio, el invierno se puede pasar con la leña que proporciona la poda (nunca la tala) de cinco encinas añejas y las taramas del entorno para el arranque del fuego. Si los árboles son de menor calidad o ca-pacidad calorífica por kilo de leña, habrá que aumentar la cantidad proporcional-mente. Esa es la disponibilidad mínima sostenible y por tanto, se debe elegir la comunidad que tenga esa riqueza disponible y a mano.

6.4. Para el Transporte.

La energía que ahora destinamos al transporte de bienes y personas, que es muy considerable y cuando se extinga la sociedad industrial, esta forma de con-sumo de energía se extinguirá con ella. Los cerca de ochocientos millones de vehículos privados de motor, quedarán inservibles, así como los doscientos mi-llones de camiones y autobuses. El único consumo de energía que se podrá per-mitir en el transporte es el propio de un ser humano andando, con o sin carga y el de los animales con carruajes. Por tanto, una sociedad post industrial estabili-zada, tendrá muy limitados los movimientos por tierra, a distancias de entre 20 y 40 Km. por día (andando o a lomos de un animal).

7. Agricultura.

7.1. La Tripleta Mediterránea: Cereales, Vid y Olivo.

La cultura mediterránea se ha desenvuelto con relativa comodidad durante mile-nios y manteniendo una sustentabilidad relativa, centrando su alimentación en estos tres elementos esenciales. De entre los cereales, el más conocido en occi-dente, el trigo, es el más tradicional. Cebada y centeno y el maíz, desde el des-cubrimiento de América, se han convertido en los aportes de grano complemen-tarios más importantes, fundamentalmente para el ganado, aunque pueden igualmente servir para la alimentación humana.

Con las premisas y requisitos antes mencionados y para la familia estándar que se viene observando, se necesitaría cultivar unas cinco hectáreas de secano, pa-ra disponer de cereal suficiente para las personas y el ganado asociado a ellas,


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en un suelo medianamente fértil y que se deja en barbecho en años alternos y se abona regularmente con el abono que producen los animales antes reseñados. Con agua, que debería llegar por gravedad (recuérdese que no habrá máquinas para bombear), el terreno se podría reducir a una o dos hectáreas. Hay que dis-poner para ello de semillas no transgénicas y es muy importante empezar a ha-cer acopio ahora de las mismas. Los terrenos deben rotar el tipo de cultivos y practicar el descanso y el barbecho, para evitar la degeneración del suelo y de las plantas y semillas.

7.2. Cultivos Forrajeros.

La alfalfa es la más conocida de las forrajeras. Se puede cultivar para la alimen-tación de ganado, especialmente el bovino o los animales para producción leche-ra.

Debe tenerse muy en cuenta que en las sociedades preindustriales, antes de que existiesen los motores de combustión interna o los eléctricos, la superficie de cultivo que se tenía que dedicar para la alimentación de los animales de tiro y animales domésticos, no era en ningún caso inferior a un tercio o incluso hasta la mitad de los terrenos de cultivo. Eso sin considerar que hay animales especiali-zados en alimentarse de pastos comunales no cultivados, en los bosques o de plantas silvestres no digeribles por el ser humano. La cabra es el animal común más paradigmático y versátil en este sentido. Estos animales exigen un pastoreo más cuidadoso, pero a cambio rinden mejor en casos de cultivos marginales.

7.3. Cultivos de Frutales.

Disponer de árboles frutales mejora la variedad de la alimentación. Los árboles son de las plantas más agradecidas y remuneran mucho el trabajo y los cuida-dos que se les dedican. Según las regiones, disponer de un huerto con unos 30 frutales para la familia típica de seis personas, es una cantidad racional, si se considera que se pueden realizar trueques con otras variedades de frutas de ve-cinos de la comunidad. Las frutas se conservan con facilidad y proporcionan ca-lorías y azúcares, que son importantes en el invierno.

7.4. Huerta.

Para una familia de seis personas, una huerta de mil metros cuadrados, si está en suelo fértil, bien abonado y se dispone de suficiente agua de riego, es más que suficiente para obtener variedades hortícolas suficientes. Si bien es cierto que hay que considerar que las plagas y las enfermedades serán más comunes de lo normal en los primeros tiempos del fin de la sociedad industrial y que la fal-ta de insecticidas y productos químicos para tratarlas puede ser algo habitual, por lo que duplicar ese espacio y buscar la cooperación vecinal, para paliar los efectos de una posible plaga o enfermedad con los aportes cooperativos de los demás convecinos, es lo más recomendable. Los productos típicos de huerta


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son de temporada: tomates, pepinos, judías, pimientos, calabazas, calabacines, lechugas, patatas, legumbres (éstas pueden cultivarse en secano, como los gar-banzos y lentejas), berenjenas, etc. etc. Así como melones y sandías. Los pro-ductos pueden conservarse mediante el envasado al baño maría al vacío.

7.5. Cultivos Medicinales, Aromáticos y de Especias.

Laurel, tomillo, romero, lavanda, orégano, albahaca, eucalipto, salvia, menta, po-leo, etc. etc. Siempre son útiles para la conservación y la aromatización de los alimentos. Las plantas medicinales van a tener un lugar mucho más preponde-rante de lo que hasta ahora tienen, porque en la sociedad post industrial, las me-dicinas provenientes ahora de las multinacionales que monopolizan la produc-ción, la mayor parte de ella en síntesis química, la distribución y la comercializa-ción quedarán quebradas. Así que las plantas que tengan reconocidos efectos calmantes, analgésicos, relajantes, antiinflamatorias o antibióticas serán de la mayor importancia. Este capítulo merece ser tratado aparte.

7.6. Cultivos de Fibra Vegetal: Algodón, Lino, Cáñamo, Esparto.

Serán de utilidad para la elaboración de los tejidos con los que hacerse los vesti-dos y para la fabricación de utensilios de limpieza e higiene. En la sociedad post industrial, las fábricas de tejidos y sobre todo las de los tejidos sintéticos (la ma-yoría de los que hoy vestimos) desaparecerán, entre otras cosas, porque las fi-bras se extraen de derivados del petróleo. Las fibras vegetales y animales serán las únicas que nos permitan vestirnos y abrigarnos. Un cultivo de una hectárea de algodón por hectárea y año sería suficiente para producir tejido para toda una familia estándar, pero la mejor recomendación es hacer cultivos mayores e inter-cambiar el producto dentro de la comunidad.

El cáñamo y el esparto sirven para hacer cuerdas, serones, albardas, recipientes para el transporte de productos sobre lomos de animales y para almacenar grano. El esparto sirve para hacer estropajos y útiles de limpieza. Se recomienda la misma utilización comunal que para el resto de los cultivos de fibra vegetal.

7.7. El abono, en vez de los Fertilizantes.

El único abono que se podrá conseguir en el futuro, es el que los propios seres humanos y los animales domésticos proporcionen y deberá buscarse este equili-brio entre el rendimiento de la tierra y su derecho al descanso para la recupera-ción de nutrientes, los cultivos alternativos –por ejemplo legumbres para nitroge-nación- y la aportación de los mismos. Hay que pensar en obtener una sustenta-bilidad con los recursos propios del entorno. Si se practican las recomendacio-nes mencionadas de dejar en barbecho en años alternos y abonar con los resi-duos orgánicos, así como las capacidades de carga animal y producción vegetal en el entorno, se puede pensar en un equilibrio a largo plazo.


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7.8. Las Semillas y los Bancos de Semillas. Los transgénicos.

La existencia de semilleros cuidados y lugares secos y preservados de la luz y la humedad para la conservación de las semillas, es esencial para asegurar las co-sechas del año siguiente y para los necesarios intercambios con otros vecinos. Los libros de agricultura y las prácticas rurales enseñan inmediatamente sobre cómo proceder con la recolección y selección de las mejores semillas y las canti-dades necesarias para asegurar una determinada cosecha. Los agricultores ex-perimentados saben también la cantidad de semilla que es prudente tener en ex-cedente, por si un año las cosechas fracasasen por cualquier circunstancia. En ausencia de mercados globales, los productores locales tienen que prever estas circunstancias para evitar hambrunas. Una relación de cosecha a semillas para siembra puede estar entre diez a una o cinco a una, según se quiera ser de pre-cavido y del tipo de cultivo. Los agricultores consideraban las semillas el último recurso y preferían pasar hambre un año a comerse las semillas de la cosecha siguiente. Esa es su importancia clave y ese es el rol que deben darle las socie-dades que necesariamente volverán a ser agropecuarias.

Dado el grado de penetración de las semillas híbridas en los mercados mundia-les, no será necesariamente fácil encontrar semillas no transgénicas y puede su-ceder que los intentos de sacar adelante cosechas con semillas transgénicas en condiciones postindustriales, lleve al colapso de algunas producciones.

No hay que preocuparse, sin embargo, del carácter dominante que hayan podido adquirir en el mundo actual, porque el comercial y está muy vinculado a la bús-queda de rendimientos comerciales en condiciones muy específicas de cultivo (con determinados abonos y pesticidas, etc.). Pero cuando se tenga que dar la verdadera lucha a largo plazo de esas semillas artificiales con las semillas natu-rales, puede que se pierda en producción, pero se ganará en grado de supervi-vencia de las semillas en sí. Los científicos no van a poder dar clases a la Natu-raleza, que lleva millones de años seleccionando sus especies y en cuanto vuel-van a prevalecer las condiciones naturales y no las ratifícales en que tan bien se desenvuelven estas semillas, desaparecerán con la misma rapidez con que des-aparecerá la civilización industrial.

De los que si habrá que preocuparse pues, es de disponer de bancos de semi-llas no transgénicas de todo tipo en cantidades suficientes para la comunidad en la que uno pretenda establecerse o se encuentre establecido

7.9. Los Pesticidas y Plaguicidas.

Este es uno de los aspectos más complicados, pues la sociedad actual es enor-memente dependiente del uso masivo de pesticidas e insecticidas, además del uso de los fertilizantes químicos artificiales para la producción de alimentos. Al caer la producción energética de forma inexorable, caerá la producción de estos


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productos, que en una parte muy importante provienen directamente como deri-vados de los combustibles fósiles.

7.10. El Regadío. Los Sistemas de Irrigación.

8. Mundo Industrial y Mecánico.

Una sociedad industrial y tecnológica en declive, acostumbrada a niveles de consumo tan elevados, difícilmente se podría adaptar a una caída al nivel de una sociedad de cazadores y recolectores, aunque el destino es la caída y ésta será más dura cuanto más alto se encentre esa sociedad. Este libro sólo imagina los esfuerzos que habrán de hacerse para conseguir algo también muy difícil de por sí para toda las sociedad in-dustrial y tecnológica y propone las herramientas y útiles de que han dispuesto las so-ciedades agrícolas avanzadas, con la disposición de medios mecánicos y útiles y he-rramientas de hierro o acero.

Ello, no tanto porque entienda que en el largo plazo estos útiles y herramientas serán de muy difícil manufactura, fundamentalmente por la escasez de energía para su pro-ducción. Se imagina esta sociedad, porque ahora dispone de abundantes muestras de dichas herramientas y útiles y que algunos de ellos podrán durar cerca de un siglo en perfecto estado de uso, si se acopian con antelación y en cantidades suficientes. De nuevo, la llamada a la utilización social de estas herramientas. El uso privado de las mismas, en medio de un mundo de privaciones enormes en el entorno del que las pre-tende utilizar, no puede ser una solución a los problemas. Los conocimientos adquiri-dos en la parte ascendente de la curva de consumo de energía fósil, pueden ser muy interesantes, si se cambia la cultura de consumo, para aplicarlos a una sociedad que si bien tiene que tender a ser agropecuaria, no tiene por qué despreciar ese caudal de conocimientos útiles. Las especializaciones, que tanto han servido para impulsar el crecimiento desorbitado y tanto han hecho también para crear seres de enormes habili-dades muy específicas, pero al mismo tiempo, unidimensionales y totalmente aliena-dos, son conciencia del uso final de sus producciones, puede revertirse y ser utilizada de forma más racional, con la recuperación de las especializaciones de funciones en las pequeñas comunidades que se propongan sobrevivir. Las profesiones y las arte-sanías pueden ir por barrios, como iban en la edad media en las pequeñas urbes y sin embargo, estar totalmente integrados en la vida de la comunidad.

8.1. Utillaje y Herramientas.Aunque en la actualidad existen multitud de diversas y útiles herramientas, en un mundo postindustrial, décadas después de que haya comenzado la desintegra-ción del mundo industrial, será difícil obtener algunas y aún más difícil hacer ope-rar a las que funcionan con medios no manuales. Una buena y sensata clasifica-ción de las mismas es la que se mencionan en el libro “The Party’s Over”, de Ri-chard Heinberg, como sigue:

Herramientas de tipo A: Son aquellas que sólo requieren energía humana para su fabricación y uso. Los posibles ejemplos son las hachas y puntas de lanza o


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de flecha de piedra, ruedas de molino, cestos y vestidos de piel animal. Son los tipos de útiles que se encuentran en las sociedades de cazadores y recolectores.

Herramientas de tipo B: Son las que exigen una fuente de energía externa para su fabricación, pero sólo la fuerza humana para su uso. Todos los útiles metáli-cos, tales como cuchillos, monedas, poleas, el berbiquí (taladradora manual) y las brocas para taladrar, etc. Estos útiles fueron la base de las sociedades agrí-colas primitivas de Mesopotamia, China, Egipto y Roma.

Herramientas de tipo C: Son las que sólo exigen energía humana para su fabri-cación, pero el dominio de una fuente externa para su uso. Por ejemplo, el arado de madera tirado por animales, el bote de vela, el horno de fundición o los moli-nos de viento y de agua.

Herramientas de tipo D: Son aquellas que exigen una fuente externa de energía para su fabricación y también el dominio de una fuente de energía externa para su uso. En general, todo el aparataje eléctrico, el arado de hierro, las armas de fuego, las máquinas de vapor, de combustión interna, de reacción, las nucleares, las turbinas hidroeléctricas, las células fotovoltaicas, los generadores eólicos, etc. Son los pilares de las sociedades industriales y las definen.

La recomendación general es la de hacerse con los conocimientos y una acumu-lación de herramientas de tipo A y B y las de tipo C que sólo exijan fuerza animal y tender a escaparse de la sociedad que utiliza masivamente las de tipo D. Las de tipo B. El colapso gradual o no tanto, que se producirá en las redes eléctricas mundiales cuando los combustibles fósiles empiecen a faltar, hará inútiles la ma-yoría de los dispositivos de los cuales ahora viven las sociedades modernas y que se basan en un uso intensivo de la energía eléctrica, la quintaesencia de las energías de las sociedades avanzadas.

La utilización de algunas máquinas o herramientas de tipo D en particular, pue-den resultar interesantes en un primer periodo de los años inmediatamente pos-teriores al colapso de la sociedad industrial. Tal es el caso de las células fotovol-taicas y de pequeños generadores eólicos o hidroeléctricos, que podrán seguir ofreciendo energía útil a una determinada comunidad durante algunos años más, pero basar la supervivencia a largo plazo en estos dispositivos es un error con-ceptual, porque son aparatos y dispositivos sólo posibles en un mundo industrial y tecnológico complejo y perfectamente engrasadas y engranadas, algo que no se dará en las sociedades en descomposición. Los útiles y herramientas deberán tener todos fines útiles en la sociedad agropecuaria que se perfila como la única posible -excluyendo las que todavía existen de cazadores y recolectores, que quedan al margen de este libro- y se deberán desechar todos los tipos de herra-mientas y útiles superfluos. Dado que siempre será posible disponer o producir herramientas de tipo A y de tipo C, si se disponen de animales de tiro y energía para utilizarlas, lo más conveniente es almacenar herramientas de calidad de ti-po B, tales como carros y carretillas ( de ruedas de hierro), arados, viernos, hor-


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quillas, rastrillos, horcas, trillos o trilladoras, cribas, azadas y azadones, picos, palas, hachuelas, hoces, martillos, hachas, sierras manuales, bocados, arneses, herraduras, tenazas, cuchillos, taladros manuales, brocas de todo tipo, palancas, argollas, cadenas, leznas, punzones, armas de fuego y cartuchos y balas con duraciones de hasta 20 años y más, ruedas de afilar y amoladoras manuales o de pedales, clavos y tornillos variados y en grandes cantidades, útiles quirúrgicos básicos y manuales, alicates y pinzas, tijeras de usos varios, telares, agujas de hilar y coser, alfileres, candiles, lámparas de aceite o alcohol, cubos, barreños, etc. etc.

9. Conservación de Alimentos.

Tal y como se ha comentado, es más que posible que las redes eléctricas terminen co-lapsando, por los que la conservación actual de alimentos, que ahora se cifra en la existencia de sistemas frigoríficos y de almacenamiento masivo a temperaturas y hu-medades controladas eléctricamente, en el que se apoyan casi totalmente en las so-ciedades industriales y tecnológicas, puede desaparecer. Por tanto, basar la conserva-ción de alimentos para la supervivencia a largo en sistemas eléctricos, carece de senti-do. Habrá que volver a los sistemas tradicionales de conservación de productos pere-cederos que existían antes de la revolución industrial y que permitieron sobrevivir a los seres humanos.

A una escala individual o familiar, las conservas enlatadas y envasadas, las salazones y salmueras, los embutidos tradicionales y demás técnicas de secado y deshidratación, permiten conservar los alimentos utilizando apenas la energía solar y el esfuerzo y el ingenio humano. Practicar y hacerse con estas técnicas tradicionales, es una salva-guardia para lograr un mejor nivel de supervivencia. Que la comunidad en la que uno viva disponga de forma generalizada de personas con esos conocimientos tradiciona-les, ayudará en gran medida.

Los envases de vidrio con tapa metálica de cierre a presión y al vacío, permiten con-servar los alimentos producidos en una temporada, para su utilización en los periodos no productivos. Lo inerte del vidrio, fácil limpieza y su larga duración, si se cuidan los envases, junto con la tremenda abundancia de los mismos en nuestra sociedad de consumo, permite que las soluciones consideradas de corto plazo puedan ofrecer a una comunidad recursos básicos para los momentos, dentro de unas décadas, en que sea muy difícil obtener envases de vidrio de nueva fabricación, que exigen técnicas complejas, elevadas temperaturas y disponibilidad de grandes cantidades de energía. Es pues, el momento de reunir envases para los momentos de dificultad. Trescientos envases de un litro de capacidad para una familia de cinco personas, pueden ser más que suficientes y permitir la rotación y el reemplazo de los que se rompan por la activi-dad cotidiana. Trescientas botellas de las capacidades habituales (tres cuartos de li-tro), con tapones de corcho y un mecanismos de embotellado sencillo, también permi-ten conservar aceites o líquidos, aunque los aceites aguantan bien en recipientes más sencillos.


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Los embutidos se hacen con relativa facilidad con las tripas de los propios animales sacrificados. Conviene conocer las técnicas de la matanza y que la comunidad tenga disponibles estos conocimientos, los sencillos utensilios necesarios para llevarlas a ca-bo y las practique habitualmente.

Para las salazones, es conveniente tener disponible una fuente de sal, algo que ahora parece evidente y elemental, pero que en las sociedades preindustriales, a veces su-ponía un bien escaso y de difícil obtención. De hecho, solía ser un signo de hospitali-dad ofrecer algo de sal al huésped. La sal es un elemento esencial para la alimenta-ción y la conservación y se deben tener los medios para acceder a ellas en distancias razonables y a un coste y con la seguridad de transporte razonable.

De entre las cosas importantes para conservar, se encuentran los frutos secos y los frutos para secar, los granos para alimentación humana y animal y las semillas. La conservación exige el secado previo del cereal y de las semillas y su disposición en tol-vas o depósitos que los protejan de los roedores. Hoy día, los sistemas de secado por calefacción y aire caliente forzado, aceleran los procesos, pero no se podrá contar con estas técnicas y hay que tener disponibles lugares adecuados (altillos sobrados, trojes o depósitos) que permitan el secado por aireación natural o insolación, según el pro-ducto.

10. Sanidad.

Las buenas noticias sobre una sanidad posible con pocos medios, provienen de la ex-periencia de Cuba, un país bloqueado por la mayor potencia del mundo y que sufrió la interrupción brusca de suministros energéticos vitales por parte de la antigua Unión Soviética, coincidiendo con la desintegración política de ésta. Aunque Cuba produce casi la mitad del petróleo que consume, el decrecimiento afectó drásticamente su for-ma de trabajar y tuvieron que volver a la tracción animal; caso prácticamente único en la historia de las sociedades modernas que ya habían probado las mieles de la meca-nización.

Ello no ha impedido que Cuba siga teniendo una de los mejores sistemas sanitarios de todo el continente. Sus bajas tasas de mortalidad, su capacidad para prevenir epi-demias, sus sistemas de vacunación generalizados, la atención médica generalizada y gratuita y demás, son producto de una elaborada organización social, más que de una disposición de complejos sistemas quirúrgicos o de investigaciones punta sobre enfermedades complejas.

El mundo postindustrial al que nos dirigimos, exigirá la simplificación de los sistemas sanitarios. Las investigaciones de tipo genético, que ahora tanta importancia tiene pa-ra las multinacionales, por los derechos y patentes que atisban, quedarán abandona-das. Posiblemente también las complejas y muy costosas intervenciones para tras-plantes o de microcirugía, que exigen consumos elevadísimos de energía, quirófanos muy complejos, especialistas educados en lugares muy distantes y con mucho esfuer-


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zo (gasto energético) medicamentos muy costosos y sólo a disposición de grandes multinacionales.

Habrá que darse por satisfechos, si en la comunidad que aspira a la supervivencia en el mundo postindustrial, se consigue estabilizar un primitivo, aunque mínimamente efi-caz, sistema sanitario. El disponer de agua potable suficiente y con garantías de con-sumo, ayudará a evitar muchas enfermedades y padecimientos. Disponer de jabón, algodón, vendas (tejidos de algodón) y desinfectantes elementales, como el alcohol o el agua oxigenada, o antiinflamatorios y analgésicos (las conocidas variantes de tipo cannabis o adormidera) de forma continuada o sostenible dentro de la comunidad, se-rá también ya un signo de victoria. Los antibióticos serán un lujo, si es que llegan a existir a largo plazo. Adquirir la técnica para su fabricación sencilla, será todo un logro Y con tener especialistas en extracción de piezas bucales infectadas -una sociedad postindustrial seguramente se tendrá que olvidar de las técnicas de ortodoncia y en-dodoncia y preocuparse más por la salud elemental que por la estética-, un farmacéu-tico con conocimientos para preparar fórmulas magistrales de los 25 compuestos más conocidos en la farmacia tradicional, un médico de familia y un cirujano con medios mínimos para realizar operaciones de urgencia sencillas tales como apendicitis o peri-tonitis, reducciones de fracturas, limpieza y sutura de heridas al alcance de menos de un día del lugar de residencia, será otro triunfo.

Operaciones como las de cataratas, hoy elementales y sencillas, pueden llegar a ser inaccesibles.

En cualquier caso, la existencia de esta mínima red sanitaria en una población o un pequeño conjunto de poblaciones tipo, como las que se han propuesto para la super-vivencia a largo plazo, exige una estructura mínima y muy estable, que dote de seguri-dades de existencia al personal sanitario especializado, por parte de la comunidad que se beneficie de sus actividades y es muy difícil predecir si se darán esas condicio-nes de estabilidad en el largo plazo y sobre todo, en los comienzos del declive, cuan-do el colapso puede conducir a disrupciones totales.

11.Seguridad y Violencia.

Esta palabra, tan de moda en las sociedades opulentas, es una quimera ya en la ma-yoría de los países de mundo, que no disponen ni de seguridad alimentaria -más de mil millones no disponen de agua potable segura, dos mil millones están subalimenta-dos, etc.-, ni de seguridad jurídica, ni de derechos, ni posibilidades educativas. Y la vio-lencia callejera es algo común en la mayoría de las grandes ciudades del mundo, inclu-yendo las ciudades de algunos países muy avanzados. Pero son los países avanzados los que se empiezan a preocupar por la seguridad, curiosamente en el momento en que intuyen que puede empezar a faltarles.

La falta de seguridad es algo directamente relacionado con la injusticia social y la cre-ciente diferencia de niveles sociales y otro factor de fomento de la violencia es la cre-ciente individualidad que fomentan las sociedades opulentas, en las que la libertad in-


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dividual prima sobre las consideraciones sociales. Y va creciendo. Es previsible que cuando las modernas sociedades industriales y tecnológicas, con toda su compleja es-tructura, comiencen a sufrir los graves embates de la falta de energía primaria, la falta de seguridad y la violencia que implica se exacerben de forma exponencial en una do-ble dirección.

Por un lado, los que ostentan el poder y la mayor parte de la riqueza, esas minorías cada vez más exiguas y más ricas, cada vez más distanciadas de resto de la pobla-ción, intenten formas de control de las poblaciones y de mecanismos de gobierno dic-tatoriales y fascistas, en un intento (que resultará finalmente vano) de mantener el do-minio de la mayoría por la minoría. Estos procedimientos sólo pueden tener éxito por el procedimiento de la “solución final” hitleriana, que muchos empiezan a proponer de for-mas más o menos encubiertas.

Por otro lado, las grandes masas de desheredados, comenzarán a hacer bueno el prin-cipio marxista de que no tendrán que perder más que las cadenas, en el camino del deterioro progresivo de sus niveles de vida, hasta extremos insoportables. Eso les lle-vará a intentar acciones suicidas y muy violentas de toma desesperada de los últimos recursos que puedan quedar a su alcance. Entre estas dos tensiones, el conflicto esta-rá servido, hasta extremos que no podemos ni imaginar. La Segunda Guerra Mundial terminó con un saldo de 60 millones de muertos. Lo que ahora aparece en el horizonte es una catástrofe que puede ser fácilmente de entre uno y dos órdenes de magnitud superior y eso son muertos y violencia como hasta ahora el hombre no ha podido ima-ginar, salvo en el Apocalipsis y sin dar cifras.

La forma en que se dará esta creciente falta de seguridad y violencia entre personas y sociedades, es de muy difícil predicción, aunque si abrimos los ojos al mundo, ya tene-mos varios indicios para averiguarlo y varios posibles escenarios.

Las guerras por los recursos son una de ellas y empezaron, por poner una fecha re-ciente y un punto de partida a que no es exclusivo ni único, en la guerra entre Irán e Irak, muy fomentada por Occidente, continuada con la guerra con Irak, con motivo de la invasión de Kuwait y se ha consagrado con la invasión flagrante de Irak, con excu-sas varias. Pero conflictos similares se dan en Argelia, en Colombia, Nigeria, por recur-sos energéticos y el mundo está cada vez más convulsionado. Unos, intentando prote-ger los recursos cada vez más escasos que les van quedando y los otros intentando expoliarlos.

En un caso, la violencia se da en toda su potencia de fuego y destrucción, con el uso de levas de soldados pobres de los países ricos, para enfrentarlos a las masas de des-heredados y en su territorio. En el otro, en el de los países ricos, con la eliminación de los derechos sociales alcanzados en siglos de luchas, que se desvanecen por las nue-vas leyes de emergencia que los dirigentes crean para mantener a raya a sus propias poblaciones, a cambio de la promesa de que seguirán teniendo acceso a los recursos -ajenos, claro-. La excusa suele funcionar y convierte a los ciudadanos de los países ri-cos, de seres políticamente conscientes y creyentes en el sistema democrático, en ma-


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sas gregarias dispuestas a obedecer leyes supremas y eliminadoras de derechos, a cambio de seguridad. Nadie gana con ello al final.

Predecir la forma concreta en que cada sociedad va a enfrentar el problema del agota-miento creciente de recursos y el consiguiente colapso social, es imposible. Dependerá de los momentos y la velocidad con que esa sociedad se precipite por la curva de caí-da de la disponibilidad de los recursos.

A veces uno se siente tentado de pedir que la caída sea lo más rápida posible, porque es capaz de imaginar escenarios en los que un deterioro gradual y lento, daría mayo-res oportunidades para que el caos se generalizase y alcanzase incluso los lugares considerados más seguros. Todos los que hemos viajado, hemos visto cómo en países o ciudades en los que reina la desesperación y la falta de recursos, las policías se con-vierten en los peores delincuentes, no existe la seguridad jurídica y los tribunales, si funcionan, lo hacen sólo al servicio de los fuertes y poderosos. Uno ha visto lo que pueden provocar cortes de luz temporales en grandes ciudades, con los saqueos ge-neralizados de bienes e interrupciones graves de los suministros esenciales. Imaginar esos escenarios de forma generalizada y permanente, pone los pelos de punta.

Muchos sienten la tentación de irse a vivir como Robinsones o ermitaños a lugares muy apartados y salvo casos muy excepcionales, esas no son en absoluto soluciones. Muy al contrario, pueden convertirse en autocondenas perpetuas. Las soluciones, si las hubiese, tendrían que ir de la mano de agrupaciones sociales muy homogéneas y de intereses comunes.

Las formas en las que el caos se irá desencadenando, por un lado son muy previsi-bles, porque ya se conocen tragedias que han afectado a los pueblos de forma dramá-tica y sus reacciones. Pero por otro lado, pueden ser también muy imprevisibles, por-que la tragedia que se avecina superará a todas en amplitud, profundidad y duración.

Lo previsible es que ante la aparición de la escasez generalizada, se impongan prime-ro leyes marciales, se restrinjan las libertades sociales y se eliminen derechos de pro-piedad, cuando las autoridades lo consideren necesario. Primero disparar y luego pre-guntar. Es la forma más inmediata de intentar controlar el creciente caos y los saqueos a que la población hambrienta o desesperada dará lugar. Pero las leyes marciales sir-ven para estabilizar una población que sufre momentáneamente. Si la escasez se con-vierte en permanente, los estados de sitio y los toques de queda no terminan sirviendo para nada y es el ejército el que empezará a saquear los recursos.

Es una primera fase en la que el Estado empieza a dar muestras de desvanecerse, el sistema financiero sucumbe, el dinero comienza a no valer y es sustituido por los meta-les preciosos (que al final tampoco servirán para nada, si la escasez de bienes ele-mentales para la vida, se convierten en generalizados y permanentes); es el momento de “mi reino por un caballo”. Es el momento en el que muchos han previsto que se cambie un todo terreno por una barra de pan.


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Cuando el racionamiento que el Estado tenga que imponer, no llegue ni a los mínimos imprescindibles, será el Ejército y los poseedores de armas de combate los que se adueñarán de los recursos en beneficio propio y en el de sus más allegados; el caos, sin embargo, será de tal magnitud, que ni ellos podrán asegurar su poder de forma permanente.

Ese es el momento de Mad Max. Pero esta vez será peor que Mad Max o será Mad Max durante un pequeño lapso de tiempo. Mad Max no deja de ser una visión apoca-líptica de la escasez, pero desde el punto de vista de una cultura que sigue inmersa en el consumo de combustibles y en los motores de explosión, aunque sean para unos pocos.

Esa fase será relativamente corta. Será, posiblemente, una visión del caos en el corto plazo, aunque pueda durar varios años desde el comienzo del caos, que puede hacer mucho daño a los previsores, que hayan podido hacer acopios y que en un determina-do momento se vean con los bienes confiscados o expoliados.

Es el momento en que los previsores sufrirán más si son ganaderos que si son agricul-tores. La ventaja de la cría de animales, como productores de proteína y alimento más concentrado, es que son los primeros sobre los que se cebarán los saqueadores (es mucho más rentable saquear unos kilos de carne en forma de animal vivo que los mis-mos kilos de cereal o productos vegetales; mucho más fácil expoliar un establo que los productos distribuidos en un campo. Y todos son muy difíciles de esconder a las hor-das que puedan aproximarse.

11.1. Formas de Agrupación y Autodefensa

Ante lo descrito, sólo cabe organizarse socialmente; no existen soluciones indivi-duales, salvo que uno sea un privilegiado que viva lo suficientemente alejado de la civilización y de las zonas urbanas grandes. Y ese alejamiento tendría que ser de centenares de kilómetros y posiblemente sin rutas de acceso fácil, algo que sólo se da en pocas zonas de las cadenas andinas, en los Himalayas, en zonas boscosas de la Amazonia, de centro de África (que ahora tanto sufre, paradójica-mente) o del sudeste asiático o en pequeños y perdidos valles de zonas áridas o semiáridas, oasis en desiertos, etc.

Un colapso lento de las sociedades industriales, permitirá que millones de perso-nas se desplacen a las zonas rurales en busca de alimentos y en lucha por la su-pervivencia y que desborden las capacidades de carga de esas zonas, trasla-dando a ellas los conflictos de las ciudades y obligando a los habitantes de esos medios rurales a adoptar medidas de autodefensa

La guerra de Irak ofrece ejemplos, como muchas otras, de cómo los seres huma-nos tienden a organizarse cuando el caos más completo se apodera de toda una sociedad. Los invasores tienden a utilizar fuerzas locales, incapaces de aprender el idioma o vivir integrados en las mucho peores condiciones de los invadidos.


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Serán las autoridades con más credibilidad real entre la población, en la mayoría de los casos, determinadas autoridades religiosas (no todas) las que impongan su dominio, con la ayuda de milicias armadas. La escasez generalizada no evita-rá que sigan existiendo abusos, pero al menos habrá algo de orden.

El ejército convencional se irá desintegrando, a medida que los poderosos dispo-sitivos que ahora manejan y que están todos basados en un inmenso flujo de so-fisticados combustibles fósiles muy refinados, dejen de llegar con regularidad. No obstante, el daño que pueden hacer a las poblaciones hasta que esto suceda, puede ser devastador.

Mientras existan ejércitos convencionales como los actuales, sólo se puede es-perar que sus actuaciones no lleguen a las zonas en las que uno decida asentar-se, porque será difícil evadirse de sus campañas de acoso y batidas para el ex-polio de los bienes. Los desmanes serán además poco calculados, pues nunca los ejércitos distantes se han preocupado por exprimir a los campesinos y agri-cultores hasta niveles razonables que les permitan al menos una magra supervi-vencia con los restos de los expoliados. Será difícil que ejércitos no identificados con la población local tengan piedad de los expoliados

La desintegración de los ejércitos nacionales o de carácter internacional (los ejércitos globales, en los que, por ejemplo, los EE.UU. están basando todas sus estrategias de imperio con vocación de dominio universal), dará lugar a milicias o grupos armados, una suerte de somatenes, con alcances y dominio de ámbito geográfico decreciente, hasta llegar a quedar estabilizados e integrados en las pequeñas zonas rurales en las que vivan. Es con estas milicias con las que se podrá negociar un reparto equitativo de bienes en el largo plazo postindustrial y en las comunidades rurales en las que se asienten, si es que se llega a el, in-demne.

Pero si no se puede enfrentar con muchas garantías a poderosos y convenciona-les ejércitos en descomposición, si, al menos se pueden organizar grupos de au-todefensa en las pequeñas comunidades rurales objeto de este libro para enfren-tar a las bandas de civiles que puedan llegar a la zona en búsqueda desespera-da de alimento; a los especialistas privados en depredación, que sin duda las ciudades exudarán, cuando empiecen a descomponerse.

Las agrupaciones de cazadores locales, junto a los pequeños puestos de control de policía local, pueden organizarse para evitar el expolio de los bienes de sus respectivas comunidades, para la supervivencia y el rechazo eficaz de esas ban-das, dado su incuestionable mejor conocimiento de territorio y su integración en el mismo. En la mayoría de los países, el control de las armas es afortunada-mente muy estricto, pero la decadencia de los ejércitos liberará enormes cantida-des de armamento, incluso pesado, aunque el más efectivo será el armamento de carácter personal. Las armas cortas y largas, escopetas y rifles, se pueden obtener con licencia y la cartuchería puede almacenarse con fiabilidad durante


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décadas, en lugares destinados al efecto, aunque debe estar debidamente regis-trados y protegidos. Más allá, es imposible predecir el curso que tomarán los acontecimientos.

Es lamentable que, de un mundo en el que los valores de la libertad, la democra-cia y los derechos humanos y en el que durante generaciones se ha enseñado que las formas más adecuadas de convivencia eran el diálogo y la tolerancia, se tenga que terminar haciendo propuestas de supervivencia en una lucha sin cuar-tel de unos contra otros y proponiendo armarse para sobrevivir. Es por ello que este libro no desea aclarar más aspectos sobre este doloroso tema y sigue con-siderando muy respetable que haya personas que prefieran seguir enseñando la otra mejilla y prefieran dejarse morir a manos de los demás, antes que volver a levantar la quijada de burro contra el hermano. Caín y Abel representaban la eterna lucha entre ganaderos y agricultores o quizá entre cazadores y recolecto-res y agricultores y ganaderos. La lucha que ahora se perfila en el horizonte, es la de masas ingentes urbanas, en busca desesperada de medios de subsistencia que es dudoso que vayan a encontrar en algún sitio. Será una lucha por la su-pervivencia en una selva que no tendrá árboles, una lucha por lo imposible. Y es-te escrito solo es un pequeño apunte para los que primero intuyeron que esto se iba a dar, más pronto que tarde.

Sólo queda rogar a Dios y que nos encuentre preparados.

Mexicali, México. 11 de marzo de 2009.


prevención y supervivencia ante la crisis económica

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