presentación realidad

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ALUMNO : ARAPA LUCIO, Jonatan FIGUEROA LEÓN , Ruben ROJAS VELEZMORO, Bryan ULLOA CHANG, Luis PROFESOR: Samuel Martínez Huamán ASIGNATURA : REALIDAD NACIONAL CICLO : VI NVO. CHIMBOTE – PERÚ 2014 Ciclo económico y social del siglo XX

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Page 1: Presentación Realidad

ALUMNO : ARAPA LUCIO, Jonatan

FIGUEROA LEÓN , Ruben

ROJAS VELEZMORO, Bryan

ULLOA CHANG, Luis

PROFESOR: Samuel Martínez Huamán

 

ASIGNATURA : REALIDAD NACIONAL

CICLO : VI

 

 

NVO. CHIMBOTE – PERÚ

 

2014

Ciclo económico y social del siglo XX

Page 2: Presentación Realidad

PRIMER CICLO ECONÓMICO (1895-1930)

LA ECONOMÍA DE EXPORTACION Y POLITICA DE LOS NOTABLES (ECONOMÍA DE ENCLAVES)

Page 3: Presentación Realidad

ECONOMÍA – MUNDO“APARICIÓN DEL CAPITAL MONOPOLISTA A

FINES DEL SIGLO XIX / GRAN BRETANA Y EEUU”

Page 4: Presentación Realidad

Inglaterra pierde predominio que es ocupado por los EEUU. Fines del siglo XIX, en el capitalismo mundial las finanzas pasan a

subordinar al capital industrial. Esta gran concentración de capital:

Se expande por la periferia Se orienta a capturar de zonas productoras de materias primas para

monopolizar el comercio. Se consolida el imperialismo o penetración económica apoyada por la acción

política de los estados. La importancia comercial de Gran Bretaña se vio reducida frente al

crecimiento norteamericano y a este mercado se orienta la economía latinoamericana y con ella la peruana.

Page 5: Presentación Realidad

ECONOMIA NACIONAL“PAIS RURAL Y EXPORTADOR / LOS ENCLAVES EN EL PERÚ”

Después de la Guerra con Chile, Piérola promovió la producción exportable de algodón y azúcar. Oriento la relación financiera hacia Gran Bretaña.

Aparece el enclave como unidad de exportación por una demanda del mercado mundial y la concentración de tierras en ciertos productos.

Entre 1912 a 1918 se eleva la siembra de azúcar y de algodón (Lima, Piura e Ica).

Las características de este ciclo en Perú son:

Enclave: significa una zona determinada destina toda su producción al exterior y tiene poca vinculación con la economía interna.

Concentración de las tierras en ciertos productos.

Los cambios en el mercado mundial determinan un incremento de la exportación hacia los Estados Unidos (cobre, zinc, petróleo, etc.) y se debilita el comercio con Inglaterra (fertilizantes como guano y salitre).

Page 6: Presentación Realidad

Se altera patrón interno de producción:

Lima, Piura e Ica cambian su producción al algodón.

Ejemplo, la evolución del algodón en Chincha:

1901 : 23 mil has.

1906 : 56 mil has

1920 : 100 mil has

La minería se organiza en torno a las inversiones norteamericanas:

Cerro de Pasco Copper Corporation

Northern Perú Mining Co.

Page 7: Presentación Realidad

Enclaves en el Perú (inicios siglos XX) y la economía dual

Enclave mineroCerro de

Pasco C CC

En el resto del país y en la sierra especial-mente subsiste en paralelo una economía atrasada

En la costa se establecen diversos enclaves de algodón y azúcar que se constituyen en “islas de modernidad” desvinculadas del resto de la economía nacional

Page 8: Presentación Realidad

ENCLAVES AGRÍCOLAS Y MINEROS

Piérola en 1885 (civilista –élite nobles), puso en marcha la República Exportadora hasta 1930 (algodón, azúcar y algunos minerales).

Este nuevo modelo impulsó la concentración de la tierras (más de la mitad de tierras destinadas al algodón y otra gran parte al azúcar – Casa Grande y Grace- impulsaron un acelerado crecimiento exportador agrícola).

Ésta fue su principal característica con el fin de producir en directa relación con el mercado internacional, a través de ferrocarriles y puertos en concesión privada.

Page 9: Presentación Realidad

Lima 150,000 personas .

80% rural - 7% inversión externa norteamericana (industria fabril 7 fábricas textiles, 6 de pastas, 11 de chocolates, etc.).

La educación era de tipo filosófico humanista, vinculada al núcleo familiar patriarcal, que era el medio central de comunicación (no existía la radio y la prensa escrita muy limitada).

Un país dualista.

Page 10: Presentación Realidad

ENERGÍA“EL VAPOR / LA DOMINACION HUMANA”

ENERGIA dominante era el VAPOR que movía los barcos, las locomotoras y los molinos.

Su baja productividad empujaba a pagar bajos salarios a fin de abaratar costos (consecuencia social).

El quantum energético con su limitado rendimiento generaba una sensación de escasez (consecuencia psicosocial e ideológica)

Page 11: Presentación Realidad

POBLACIÓN Y DISTRIBUCION ESPACIAL“80% RURAL / LAS COMUNIDADES Y HACIENDAS ENCUADRAN LA

POBLACION / SERVIDUMBRE”

La economía de enclave azucarero y minero con la tecnología del vapor y en el sistema monopolista internacional fue posible gracias a una forma concreta de distribución espacial de la población.

Población nacional (4 millones): Rural y andina / privilegiaba la producción primaria

80% en el Ande

20% en ciudades

Lima : 150 mil habitantes aproximadamente.

Compartimentaje: carácter cerrado de sus instituciones.

Sociedad desintegrada y formada en “estancos”:

Sectores modernos, vinculados extranjero

Sectores primarios, aislados y desarticulados

Hacienda “encuadra” a las poblaciones rurales

Industria pequeña pero vinculada a agricultura (textileras)

Page 12: Presentación Realidad

POLÍTICA Y EDUCACIÓN“ESTADO PATRIMONIAL / PARTIDO DE NOTABLES DOMINA /

EDUCACION RESTRINGIDA”

Nivel de demandas sociales es reducida por:

Sociedad de bajo consumo

Desintegración social

Gamonal serrano concurre al Parlamento representando sus intereses. Tiene un rol secundario porque el poder reposa en el grupo oligárquico limeño.

No existen partidos de masas sino partidos de notables.

Democracia Censitaria: Derecho a decidir solo propietarios.

La EDUCACION POPULAR era básicamente primaria / hogar y familia principales asignadores de conocimientos

La EDUCACION UNIVERSITARIA era: Humanística Histórica Destinada al saber abstracto

Page 13: Presentación Realidad

MEDIOS DE COMUNICACIÓN, MUSICA Y LITERATURA“MEDIOS DE COMUNICACIÓN ESCRITOS Y ELITISTAS / EL ENSAYO Y LA

TRADICION / EL PLEBEYO”

Para una sociedad compartimentada la comunicación tiene menor importancia.

Medio de comunicación era el periódico y la revista de tiraje reducido.

La literatura gira en torno al ensayo y las tradiciones (relatos cortos , circunstancias y leyenda de vida) / descriptiva y retrospectiva.

En música “El plebeyo” de Pinglo traduce la cosmovisión de 1920.

Page 14: Presentación Realidad

PRINCIPIOS JURÍDICOS Y SOCIALES“EL ORDEN NATURAL / LAS OCHO HORAS”

Principio social es el orden vertical y casi racial de la sociedad / reglamento de castas.

Familia patriarcal reproduce el orden social.

Se produce un movimiento contestario generado por los obreros (ex campesinos) que exigen ocho horas de trabajo.

Textileros encabezan protestas. Son apoyados por los estudiantes universitarios.

En 1919 obtienen reconocimiento a sus derechos.

Page 15: Presentación Realidad

En este primer ciclo se denunció la servidumbre feudal y el imperialismo ante una sociedad rural de exportación y enclaves, de explotación indígena y de dominio norteamericano en Centroamérica y El Caribe.

Se propuso la nacionalización de las tierras e industrias, la integración de América Latina y la justicia social en programas concretos de redistribución material como la Reforma Agraria para crear un mercado nacional de consumo...Frente Único dirigido por la clase media...

Page 16: Presentación Realidad

PRINCIPIOS IDEOLÓGICOS

Ideológicamente se persigue el BIEN COMUN que tiene su base en el orden natural.

El respeto, el honor y el prestigio son esenciales.

La expresión de la violencia será la MONTONERA como movimiento inorgánico, policlasista e inmediatista que busca la toma del poder. Su mayor expresión es Nicolás de Piérola que logra alcanzar el poder.

Principal institución jurídica es el LAUDO: Institución Jurídica , volver al orden lógico natural tanto en temas internacionales como en asuntos económicos.

Contenido patriarcal de concesión generosa y la invoca el caudillo.

Page 17: Presentación Realidad

GRACIAS