Platón

Contexto Histórico

• Siglo de Pericles• Guerra del Peloponeso (Esparta-Atenas)• Los Treinta tiranos• Muerte de Sócrates• Polis: Ciudad-Estado

Contexto Socio-cultural

• Democracia(Clístenes y Pericles)

Asamblea

Magistrados(sorteo)Consejo(nobles)

• Teatro:Tragedias: Eurípides, Sófocles y Esquilo.Comedias: Aristófanes.• Historiadores: Heródoto y Tucídices• Artes plásticas:Fidias; Mirón Polícleto.

Contexto filosófico

• Presocráticos: Residuos mitológicos.• Sofistas: Misma realidad, distintos enfoques• Sócrates: “Modelo dialogado”• Paso de la physis al nomos: Giro antropológico

Falta de consenso por la physis/Crisis modelo aristocrático tradicional.

Líneas generales pensamiento platónico

• Dejó conversaciones en vez de tratados sistemáticos.

• Fundamentar doctrinas Socráticas• Problema ontológico: Teoría de las ideas• Problema del conocimiento: Teoría de la

reminiscencia• Sociedad y Política: Estado ideal• La moral: Tripartición del alma

Constitución del universo

Origen teoría de las ideas

• Episteme(Persuasión científica) 2+2=4• Doxa(Retórica): “Muerte de Sócrates”Relativismo≠Valores absolutos: Tª de las IDEAS

Estructura de la realidad

• Mundo de las ideasCatolicismoSer Parmenídeo: ideas inmutables, perfectasConocimiento intelectual y verdaderoLa idea antecede al objetoEPISTEME(ciencia)

• Mundo de los sentidosMundo creadoIdea de Heráclito del cambio(“aquí las cosas cambian y son imperfectas…)Conocimiento sensible y engañoso(parcial)DOXA(opinión)

La realidad y el conocimiento

• La realidad cambia, los objetos matemáticos NO!

Matemáticas=Ideas Platónicas

Estabilidad y Eternidad

Inmaterialidad

Universalidad

De lo ideal a lo real

Triángulo

IDEA JusticiaDE JUSTICIA

Ideas: seres en sentido pleno, inmutables, eternos,

únicos, universales: ESENCIAS IdeasDos realidades: Objetos materiales

Alegoría de la caverna

https://www.youtube.com/watch?v=PCJC1MNtryU

¿Qué son las ideas entonces?

• Sustancias: “El ser en sí de las cosas”

• Criterios para juzgar las cosas sensibles: Juzgar dos cosas iguales; Idea de la igualdad

• Causas de las cosas naturales: Razones de las causas mismas.

¿Cómo se relacionan las ideas y las cosas?

Jerarquía en el mundo de las ideas

Modos de conocer

Transcurso Dialéctico

La dialéctica

Confrontación de discursos hacia…

De lo sensible a lo inteligible y de la multiplicidad a la

unidad

Método deductivo para conocer

relaciones necesarias entre

ideas

Conduce a la acción moral

Ascendente: Búsqueda de una realidad que no necesita de ninguna más para existirDescendente: Extraer consecuencias de principios autónomos

Antropología

• Dualismo Platónico Alma/cuerpo

Alma: Mundo de las ideas, más valor. Principio de vida y de movimiento.

Cuerpo: Mundo de las cosas. “El cuerpo es una cárcel para el alma”

Cualidades del alma

• Inmortal y transmigradora

• Unión cuerpo/alma accidental y transitoria

• Tarea del alma: Purificarse mediante la contemplación de las ideas; buscar la verdadera sabiduría

Pruebas de la inmortalidad del alma

• Por los contrarios: Vida=pecado del alma/muerte=purificación del alma

• Por el recuerdo(reminiscencia): Nuestra alma recuerda ideas plenas y absolutas(antes de vivirlas) Idea del BIEN, BONDAD, BELLEZA

• Por la simplicidad: Indivisibilidad del alma, no se disgrega.

• Por la vida: El alma es principio de vida

Tripartición del alma

Ética y Política

• Conceptos ético-políticos: IDEAS Justicia: Definición objetiva• Trasímaco y Antifonte = Hedonismo y Fuerza

Olvidan la razón Platón: No somos animales ni niños/Sofistas

• Analizar correctamente la naturaleza humana• Justicia: Ordenamiento adecuado de las tres

partes del alma. Prudencia: Razón• VIRTUDES: Valor: Ánimo(guardianes) Templanza:Sometimiento del ánimo a la razón (productores)

PRUDENCIA, VALOR TEMPLANZA(gobernantes, guardianes y productores)

El orden político

• Correlación estructural entre el alma y el estado. 3 almas=3 grupos sociales

Productores: actividad económica(apetito)Guardianes: Defensa y mantenimiento del orden(ánimo)Gobernantes: Dirigir(razón)

• Especialización funcional: Cada cual a la tarea que le es propia. Predestinación natural al desempeño de tareas

CORREALCIÓN + ESPECIALIZACIÓN

JUSTICIAEstado Ideal = Gobierno de los sabios(filósofos)

Saber teórico= Saber práctico

Mujeres=Hombres/No propiedad privada gobernantes y guardianes(motivaciones morales)

La educación

• Finalidad del estado: promover la virtud y la justicia, tanto individual como social

• 2 niveles educativos:A) Gimnasia y Música(común a todos los

ciudadanos).B) Matemáticas y Dialéctica(futuros

gobernantes. 20-35 años).

TEXTO “Las virtudes del individuo”

Sócrates.- Valiente, precisamente, creo llamaremos a cada individuo por esta segunda parte, cuando su ánimo preserva, a través de placeres y penas, lo prescrito por la razón en cuanto a lo que hay que temer y lo que no.Glaucón.- Correcto.Sócrates.- Y sabio(prudentemente) se le ha de llamar por aquella pequeña parte que mandaba en su interior prescribiendo tales cosas, poseyendo en sí misma, a su vez, el saber de lo que e provechoso para cada una y para la comunidad que integran las tres.Glaucón.- De acuerdo.Sócartes.- Y moderado será por obra de la amistad y concordia de estas mismas partes, cuando lo que manda y lo que es mandado está de acuerdo en que la parte racional es la que debe mandar y no se rebelan contra ella.Glaucón.- Eso y no otra cosa es la moderación tanto en lo que hace al Estado como en lo tocante al individuo.Sócrates.-Y, añadí, será asimismo justo por cumplir con lo que tantas veces hemos dicho(que cada parte realice bien su propia tarea)Glaucón.- Necesariamente. Platón: República. IV, 442b-d.

Cuestiones

• Explica los términos fundamentales y las ideas centrales del texto.

• ¿Cuáles fueron las ideas fundamentales de Sócrates en relación con la justicia y con la virtud en general?

• Analiza la relación entre la estructura tripartita del alma y la composición del Estado.

• Compara la concepción de la justicia en los sofistas y en Platón.