PÍO BAROJA Y EL ÁRBOL DE LA CIENCIA

PÍO

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Ideología · Escepticismo religioso y político. La vida es absurda. “Liberal radical”. Novela · Saco en el que cabe todo. Muchas formas. Imaginación y observación

· Falta de composición, despreocupación… particular forma de llegar a la org. Estilo · Tendencia antirretórica. Claridad, precisión, rapidez, no adornos de

cementerio. · Prosa rápida, viva. Tono agrio. Expresiones contundentes, pero tb ternura. · Relato vivo y ameno. Descripciones, pinceladas. Técnica “impresionista”. · Naturalidad de los diálogos.

Significado · Representante del ambiente espiritual 98ista español y europeo. · Obra: gran testimonio de la sociedad por su narración y creación. · Legado: admiración por escritores de posguerra como CJ Cela.

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Intro · Autobiográfico: estudia-Madrid; trabaja-Valencia; muerte de hermano… Temas · Andrés Hurtado en un mundo absurdo y de desengaños.

· Personaje triste, vacío… frente a su sed de conocimiento. · Contactos provocan depresión: ¿revolución o inanidad? · Escepticismo ante la ciencia y la vida. · Derivación hacia pesimismo y pasividad (tras trabajar como médico). · Matrimonio con Lulú: de la paz al desengaño más profundo. · En definitiva: desorientación existencial.

Estructura · Andrés: elemento unitario. · I- Primeras experiencias y muerte de hermano. · II- Inquisiciones: reflexiones entre Andrés-Iturrioz. · III- Nuevas experiencias. Búsqueda de soluciones y nuevas muertes. · ¿Técnica intuitiva? Orden y anécdotas…

Personajes · Andrés Hurtado: librepensador. No pensar-no sentir para no sufrir (ataraxia). · Julio Aracil: contrapunto. Interés por la vida y aprovecharse de ella. · Lulú: agradable, poco agraciada. Fondo noble, sincero. Proyección barojiana. · Iturrioz: sabio. Vida: sentido agónico, lucha. · Personajes colectivos, con sentido satírico. · Personajes principales-caracterización paulatina: reflexiones, diálogos…

Ambientes · Impresiones vivas: cafés, hospitales, desde su ventana… · Técnica impresionista de pueblos, sin descripciones detenidas

Realidad española

· Mosaico de la vida española. Críticas a los “absurdos” de España. · Pobreza cultural del país. Desprecio por la ciencia, profesores ineptos… · Campo: mundo inmóvil. Egoísmo, prejuicios, envidia… · Ciudad: miseria, burgueses, desigualdad… anarquismo espiritual AH-PB

Sentido existencial

· Novela de conflictos existenciales, no política. · Interrogantes de AH: sin respuesta. Inteligencia-ciencia agudizan el dolor. · EL ÁRBOL DE LA CIENCIA […] MEZQUINO Y TRISTE. · Lecturas filosóficas de AH-PB: confirman su concepción. · La vida es una lucha constante (Darwin). Crueldad. · Iturrioz: abstención-ataraxia (AH) o acción.

Estilo · Naturalidad, párrafo breve, coloquialismos, pintura de ambientes y personajes

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I · Ambiente estudiantil y familiar. Situación cultural de España a fs XIX. · Mundo-manicomio; vida-inconsciencia.

II · Lulú. Reflexiones sobre la lucha por la vida-injusticia-crueldad. · Cacería cruel-conveniencia-naturaleza.

III · Carácter autobiográfico. Paisajismo. IV · (INQUISICIONES). AH-PB: angustia, ¿vida?, sin brújula.

· Mundo ciego, sin realidad. Ciencia-vida (concreto-abstracto). V · Experiencias en el pueblo. Narración y descripción. Oposición campo-ciudad.

· Manifestaciones árbol de la vida… egoísmo, orgullo. Moral imposible. VI · Experiencia en Madrid. Progresivo desprecio por la sociedad.

· Evolución a amargura y depresión-tristeza. · Alopatía amorosa: atracción de contrarios vs Homeopatía: sin confianza

VII · Experiencia del hijo. Vida nueva. · Pesimismo: felicidad del matrimonio no durará…

Conclusión · Concepto árbol de la ciencia; amor y sexo, la mujer (vulgar-sensual), retrato, impresionismo, España, evolución de AH…