PINTURA (palacios), ESCULTURA

Y CERÁMICA MINOICA

Universidad de Los AndesFacultad de Humanidades y Educación

Escuela de LetrasDepartamento de Historia del Arte

Catálogo de imágenes

Papiros, de AkrotiriDetalle de la decoración de un friso, de Cnosos

Sala del Trono. Palacio de Cnosos

Príncipe-Sacerdote de los Lirios

o azucenas. Ala occidental Palacio

de Cnosos. 1400 a.C.

dimensiones: 120 cms

técnica: relieve en estuco duro,

modelado y luego pintado.

Museo de Iraklión

Príncipe-Sacerdote de Cnosos (Detalle)

Damas de azul. Palacio de Cnosos

La ParisinaFresco de Cnosos. c. 1500 a.C. Dimensiones: 18x24 cms. MuseoArte Minoico, Creta.

Cnosos. Reconstrucción de un fragmento de fresco

COPEROS DE PALACIO CNOSOS, detalle. 1400 a.C.

Pintura mural de ritual mionoico. Influencia egipcia.

Los recolectores de azafrán, de Akrotiri.

La ciudad

Friso dos glifos, pintura mural de la Sala del Trono del Palacio de Cnosos. Creta, período Minoico II, c. 1450-1400 A.C.

Grifo. Sala del trono. Palacio de Cnosos.

Fresco de las perdices

Fresco de los Delfines. Palacio de Cnosos. 1500 a.C

Delfines. Palacio de Cnosos.

Fresco de los delfines, sala de baño. Palacio de Cnosos.

Fresco de monos azules, Acrotiri

Pájaro azul. Palacio de Cnosos

Fresco de los peces voladores

Dos luchadores. Pintura al fresco. Thera. Museo Arqueológico Nacional, Atenas

El pescador, fresco de una casa Thera, 1500 a.C Los púgiles de Akrotiri.

Fresco del salto del toro. Palacio de Cnosos. TAUROCATAPSIA

Fresco del Toro de Cnosos

ESCULTURA MINOICA

Carácter religioso= asociadas a

representaciones de la “Diosa Madre”/ “diosa

de la serpiente”

Proporciones pequeñas, no conocen la

monumentalidad

Piezas exentas

Temática preferentemente femenina; pocas

representaciones masculinas

Materiales diversos: oro y marfil

(crisolefantinas), losa, cerámica vidriada,

porcelana, metal, terracota

Encontradas en hallazgos arqueológicos de

Palacios

La escultura parece menos importante que la

pintura

Temática de cabezas de toro

Escultura de sacerdotisa en arcilla

Esquema de la “diosa de la serpiente” minoica

Estatuilla femenina de pie y exenta

Estilización de la figura, remarca la cintura

Aparece ataviada con falda larga acampanada,corpiño ajustado, senos al descubierto, tocadocon remate variado

Brazos separados del cuerpo portadora en sus manos de dos serpientes

Esquema oriental en el trabajo del rostro con resalte de los ojos

Representación de una diosa o sacerdotisa

Datadas en su gran mayoría en el minoico medio y reciente

Materiales= cerámica, terracota, bronce, marfil

Diosa serpiente, marfíl. Cultura cretense

Cabeza femenina, siglos XIV-XIII a.C. Gazi diosa. 1400-1200 a. C. “La señora de Dicte”

Grupo acróbata y toro, bronce. 1550-1450 a.C

Acróbata cretense, marfil. Palacio de Cnosos

Ritón de esteatita en forma de cabeza de toro

Símbolo de Creta

CERÁMICA CRETENSE, datada por Evans según materiales y formas

Minoico antiguo,

2700-2000 a. C

Varios formatos, material arcilla amarillenta, manchas irregulares o formas rectas, empleo incipiente de la espiral

Minoico medio,

2000-1750 a. C

ESTILO KAMARES, probable uso para ofrendas

Adelantos técnicos= torno de rotación lenta ytemperaturas de horno elevada, finas paredes del cuerpo“cáscara de huevo”. Mayor diversidad de formas de laspiezas. Uso de formas naturales sobre fondos negros

Vaso estilo Kamares, período de los Antiguos Palacios,

2100 a. C.-1700 a. C.Cerámica del estilo Kamares, s. XVIII a.C

Cerámica del estilo Kamares. XVIII a. C

Estilo de Palacio= marino y floral

"Pithoi medallón", o tinajas de almacenamiento, en el palacio de Cnosos.

PITHOI= vasijas para provisiones

Almacén de Pithoi de Cnosos bajo el muro oeste del palacio

Deposito de pithoi de Phaestos

Vaso de cosechadores. Esteatita con relieve