periódico "el libertador" guaranda
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Periódico Municipal es el informativo del Gobierno Autónomo descentralizado del cantón Guaranda, ofrece el contenido editorial, cultural, turístico, ambiental y deportivo más completa de Guaranda, tiene como finalidad informar a la sociedad la gestión municipal desde un enfoque objetivo donde prevalecen los beneficios y socialización de todas y cada una de las intervenciones tanto en gestión, planificación, contratación, comunicación, tanto de la Municipalidad, empresas, instituciones, organizaciones y fundaciones afines como también de sus decisiones departamentales. Es ése el mayor aporte del medio la concienciación y aceptación tanto del Concejo Municipal y de su Alcalde en la sociedad guarandeña, son sus competencias la difusión de temas de educación, ciencia, cultura, comunicación e información las que contribuyen a la consecución de las metas antes mencionadas a través de la utilización de un periódico de carácter municipal gratuito con fin social.TRANSCRIPT
No. 04
16 páginas
12 secciones
El periódico municipal de Guaranda CIRCULACIÓN GRATUITA febrero de 2011
GastronomíaPrepare con nosotros un delicioso menú carnavalero
PAG.15
Por Osvaldo Fierro
El Carnaval es la celebración popular por ex-celencia. Alegre, jubilosa, llena de tradicio-nes, disfraces ingeniosos y originales...Las calles se convierten en un escenario lúdico
y festivo, con participación colectiva, donde el es-pectador forma parte activa de la fiesta...
Guaranda se pone de cabeza, todo se trastoca. Hay magia, gracias a la imaginación de los protagonistas del festejo, se juntan lo tradicional con lo exótico...
Guaranda es ampliamente conocida por la ce-lebración del Carnaval. La fiesta paraliza la ciu-dad y la transforma. Aparecen formas distintas de comprensión de la vida...
Durante la fiesta, la manera creativa en que se conjuga el cuerpo humano con las danzas ancestrales, música y tradiciones orales, define el sentido transgresor del carnaval, cuyo poder desplaza lo habitual y lo cotidiano a una dimen-sión disfrazada, que rompe con la rutina y los códigos establecidos...
Nuestro Carnaval
PAG.12Fotogalería de lo mejor de los carnavales pasados, comparsas y festejo
Obras que mejoran el nivel de vida de los habitantes del cantón Guaranda
PAG. 9
Especial Informe
EL LIBERTADOREl periódico municipal de Guaranda febrero de 2011ÍNDICE2
EDITORIAL
ESPECIAL
CROQUIS
CULTURAL
CARNAVAL
ESPECIAL
EDITORIAL
CARNAVAL
CAMPAÑA
AMBIENTE
CARNAVAL
INFORME
CARNAVAL
GASTRONOMÍA
¡Carnaval!
¡Qué bonito es Carnaval!
Rutas de las principales comparsas del Carnaval 2011
El Taita Carnaval
Programación Carnaval 2011
¡Qué bonito es Carnaval!
Informe de laboresJohana Barragán
Reinas de Guaranday el Taita Carnaval
“Si hay agresión, pierdes tu tradición”
El correcto manejo de desechos, y la utilización de baterías sanitarias
El orígen del Carnaval
Obras que mejoran el nivel de vida de los habitantes del cantón Guaranda
El Carnaval y la cultura popular
En el Carnaval se come……..
“Por vos bonita, por vos señora, guarandeñita me muero yo”… Copla de conquista del guarandeño galante, que año tras año es evocada en tiempo de carnaval para llamar la
atención de las mujeres solteras ,si se trata de enamorarlas, o de las casadas si se quiere hacerles un cariño o en algunos
casos distraerlas de la acción.Lo cierto es que en Carnaval, todos los guarandeños dis-
frutamos, compartimos, se olvidan los enojos y somos permi-sivos en casi todo.
En esta edición de El Libertador, le contamos del origen de nuestra fiesta mayor, su historia, su música, sus tradiciones, su
gastronomía, sus protagonistas. Tenemos testimonios de la Reina saliente, del nuevo Taita
Carnaval, un saludo del Alcalde Jaramillo. Coplas al estilo del Indio Guaranga. El Carnaval fotográfico y los por menores de la fiesta. Dónde y qué hacer: eventos culturales, los recorridos
de las comparsas, los conciertos…Al cierre de esta edición no tenemos aún nueva soberana,
las seis candidatas son hermosas, inteligentes; cualquiera de ellas será una digna representante de Guaranda y sus Carna-
vales 2011.“Si hay agresión pierdes tu tradición” es el eslogan de la
campaña de educación para niños y jóvenes, que mantiene el Departamento de Turismo del Municipio de Guaranda,
conozca sus avances.Por su parte la Dirección de Gestión Ambiental trabaja
en hacer realidad que: “ Una ciudad limpia sí es posible” , nos hace un llamado a educar con el ejemplo, no arrojemos basura en las calles, respetemos los horarios de recolección y
utilicemos las baterías sanitarias.La Alcaldía trabaja día y noche por hacer de Guaranda
una mejor ciudad para vivir, en un foto reportaje mostramos algunas de las obras que se realizan, sus montos, sus estados,
sus contratistas.Cartas de los lectores es una nueva sección que hemos incluí-
do desde este número, pues es importante que ustedes opinen sobre nuestro trabajo y sobre la cotidianidad en Guaranda. Sus necesidades, anhelos, comentarios, críticas, todo es aceptado.
Disfruten de esta edición carnavalera y recuerden: “Al golpe del Carnaval, todo el mundo se levanta”.
¡Bienvenidas y bienvenidos!El Libertador, periódico municipal.
Gustavo Jaramillo Villafuerte
Paúl Vásconez del SaltoComité Editorial
Malu Camacho DávilaEditora general
Santiago Larrea MaldonadoDiseño y diagramación
Colaboradores:
Ramiro Jaramillo
Oscar González
Victor Hugo Poma
Johana Barragán
Gabriel Galarza
Martha del Salto
Osvaldo Fierro
Eduardo Yánez Mena
Max Gallmeier
Wilson Barragán
Gustavo Fierro
Patricio Secaira
ÍNDICE Carta Editorial
Créditos
Sus comentarios, sugerencias e inquietudes escríbanos a:
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EL LIBERTADOREl periódico municipal de Guarandafebrero de 2011 OPINIÓN 3
Arq. Gustavo Jaramillo Villafuerte | Alcalde del Cantón Guaranda
¡Carnaval!
El Carnaval de Guaranda a más de ser nuestra fiesta mayor, en la que nos reencontramos con amigos, familia-res y disfrutamos cada minuto del día,
es también la época del año en que más di-nero circulante tenemos en la ciudad y sus al-rededores. Hay estadísticas que indican que cerca de once millones de dólares se activan en este feriado, de los que tres millones se que-dan en Guaranda. Comercios, hoteles, restau-rantes, empresas de transporte, en fin, toda la actividad económica se ve inmensamente beneficiada. De allí que los guarandeños de-bemos esforzarnos por mantener y mejorar nuestra tradicional fiesta, por enriquecerla a tal punto que sea la mejor y hasta la única op-
ción para el turismo interno del país y llamar la atención del turista extranjero, posicionar-nos en el mapa.
El Gobierno Autónomo Descentralizado del Cantón Guaranda, bajo mi administra-ción, trabaja de manera ardua para lograrlo, hemos conformado un equipo sólido entre concejales, directores, jefes departamentales y cada uno de los funcionarios municipales; juntos hemos mejorado la organización de la fiesta, hemos optimizado los recursos, sin ser austeros; pero buscando siempre la mejor op-ción. De esta manera, espectáculos de primer nivel serán presentados en Guaranda, para que juntos disfrutemos.
¡Qué viva el Carnaval de Guaranda!
Oscar González Naranjo | TAITA CARNAVAL 2011
Eduardo Yánez Mena
GUARANDEÑOS
El Carnaval Musical
Ramiro Jaramillo Villafuerte.
Vivimos en un mundo de contradicciones y des-acuerdos. Pienso que es bueno que haya puntos de vista distintos y hasta divergentes ,y que aún en la diversidad, cada persona ponga mayor empeño en entender a sus semejantes y en lograr la mayor ar-monía posible. Al escucharnos los unos a los otros, abrimos la posibilidad al mutuo conocimiento y a la comprensión.
Como TAITA CARNAVAL 2011, represento a mi querida ciudad Guaranda, espero sea ésta la forma de acercarme más directamente a ustedes para con-versar, para conocer sus inquietudes, saber como podemos aportar al desarrollo de nuestra FIESTA MAYOR, forjada de los sueños e ideales de los hom-bres de la cultura de Augusto Cesar Saltos, Gabriel Secaira, José H. González, de Doña Teresa León de
Noboa, y de otros grandes; de la música del Carna-val de Guaranda, que nació de mi recordado padre Estuardo “Tato” González Pozo y Oscar González Pozo, con la coordinación de Don Arturo Salazar, con el acompañamiento de Gonzalo Flor, Evaristo García y Carlos Chimbo, y que hoy depende de la ac-ción popular y del trabajo de cada uno de nosotros para elevar nuestra fiesta mayor al nivel que todos esperamos.
Desde este espacio invito a propios y extraños, que juntos nos comprometamos a disfrutar de nuestros carnavales con el respeto y cariño, pro-pio de los guarandeños…y a vivir nuestras fiestas en paz.
VIVA GUARANDA
El Carnaval de Guaranda fue declarado por la UNESCO como Patrimonio Cultural Intangible del Ecuador, y posiblemente será declarado como Patri-monio de la Humanidad, éste es el valor que tiene nuestro Carnaval y no otros.
Esta fiesta fue dejada por España en tiempos de la colonia, Guaranda lo acogió, según dice la his-toria, la convirtió en tradición popular. Todo buen guarandeño lleva el Carnaval en la sangre y lo fes-teja de generación en generación.
La música del Carnaval de Guaranda es una mez-cla de alegría y tristeza, que sacude las fibras más internas del corazón. Música emotiva y maravillo-sa, inspiración de un pueblo que toca y canta a sus amores, a sus dolores y a sus esperanzas. Todos se contagian del canto de autor desconocido, pero que sin miedo atribuyo al pueblo guarandeño.
El Carnaval de Guaranda, sinónimo de unión de familia, vecinos y amigos. En medio del abrazo fraterno se dejan de lado viejos rencores y hasta enemistades.
En años pasados el Carnaval se festejaba así: Sábado y domingo, “las gorgas” acompañadas de guitarras, cantaban los versos y brindaban con pá-jaro azul. Los jóvenes jugaban con globitos llenos de agua que lanzaban a los balcones de sus ama-das. La Banda Municipal recorría la ciudad, mien-tras entonaba la popular canción “El Carnaval de Guaranda”.
Con el nacimiento del Taita Carnaval, nació tam-bién la costumbre de que un indígena entre en las casas cantando y tocando el rondador; el dueño de casa decía: “ ¡Ya llegó el Taita Carnaval. Hay que darle un chigüil y un tamal!”
Así era el Carnaval hasta que Cesar Augusto Saltos como presidente de la Casa de la Cultura Núcleo de Bolívar, tomó a su cargo la organiza-ción de la fiesta. Se dio otro rumbo al Carnaval, ahora la Alcaldía tiene esta responsabilidad, y cada año junto con el Comité Permanente llevan a cabo varios festejos que se desprenden de nues-tro Carnaval.
EL VERDADERO CARNAVAL A través de este espacio que no precisamente es lo suficientemente amplio como para exponer la histo-ria de una de las festividades más importantes del país, aunque indu-dablemente en nuestro medio exis-ten personalidades con vasto cono-cimiento sobre el tema, asumo el riesgo de exponer algunos criterios que de una u otra manera recogen el sentir de los guarandeños.
Por la visión de un buen gua-randeño como lo fue el extinto Augusto César Saltos, arrancó hace algunas décadas la mejor fiesta del Ecuador a nuestro criterio; fiesta que desde aquella época a la fe-cha, ha tenido como es lógico, al-gunos cambios que sería extenso mencionarlos, pero que en esencia ha significado que se produzcan modificaciones siempre tendientes a mejorar y digo mejorar más no culturizar como equivocadamente se ha sugerido desde distintas ins-tancias, ya que el Carnaval de Gua-randa, tiene y tendrá siempre como elementos fundamentales, el juego con agua, el talco y los prácticamen-te desaparecidos cascarones con colonia; todo ello a más de las va-riadas e infaltables comidas típicas que todos hemos degustado y que por naturalmente lo seguiremos haciendo; así como los sentimien-tos de amor, solidaridad, cariño, la broma y picardía que se expresan a través de los infaltables versos y coplas muy propias de los guaran-deños y que se cantan por supuesto mediante la tonada del Carnaval de Guaranda con producciones como la de los Hermanos González, del Coro del Colegio “Angel Polibio Chaves”, del Comité Permanente de Carnaval como las más represen-tativas; música inconfundible y que cuando la escuchamos, nos provoca una serie de reacciones que van des-de un erizamiento de la piel, hasta un aceleramiento del corazón difícil de explicar pero que lo sentimos los Guarandeños. Muchos escritores locales y nacionales han aportado con investigaciones diversas so-bre la materia y de lo que perso-nalmente conozco, Laura Hidalgo Alzamora hizo un de los trabajos más relevantes de lo que significa realmente el Carnaval de Guaran-da y que se refleja en un libro de consulta obligada para quienes desean conocer más sobre la bien llamada Fiesta Mayor.
Entre los cambios logrados, aun-que se debe trabajar mucho todavía, es la mejoría sustancial en las pre-sentaciones de participantes y carros alegóricos; la campaña exitosa desde el Departamento de Turismo del Mu-nicipio para erradicar la agresión pro-vocada principalmente por foráneos; y claro está, la presencia en nuestra ciudad de artistas de primer nivel tanto locales, nacionales como inter-nacionales que para este año, no se-rán de ninguna manera la excepción y que en la práctica significa, mayor turismo y por ende mayores ingresos para nuestra población.
Estoy convencido cada vez más; y lo digo en nombre de todos quie-nes nacimos en esta bella tierra, que el VERDADERO CARNAVAL, se lo vive y se lo siente solamente en Guaranda.
febrero de 2011El periódico municipal de Guaranda
EL LIBERTADOROPINIÓN4
Me dirijo a la noble
ciudadanía guaran-
deña con el objeto
de presentar mi
informe de labores durante el año
de mi reinado, parece que fue ayer
cuando fui electa REINA DE GUA-
RANDA Y SUS CARNAVALES, fue
una gran responsabilidad represen-
tar a mi noble Guaranda, con la
ayuda de mucha gente que quiere
a mi ciudad y que han estado junto
a mí este tiempo. Aquí no acaba mi
gestión, seguiré trabajando para
los sectores más necesitados de mi
cantón, espero el apoyo incondicio-
nal de todas las autoridades loca-
les y nacionales. Agradezco a Dios
Todopoderoso, a mi padre, a toda
mi familia sin excepción, mi gra-
titud eterna a mis amigas, amigos,
compañeras de colegio, entidades
públicas y privadas, al Gobierno Au-
tónomo y descentralizado de este
cantón, al señor Alcalde, al Patro-
nato Municipal y a la Policía Nacio-
nal de Bolívar. Un agradecimiento
imperecedero a la Ciudadela Pri-
mero de Mayo que me auspició, al
Padre Patricio Ramos, a la Coope-
rativa de Taxis Siete Colinas, a la
Cooperativa de Taxis Mega taxi, al
Abogado Rolando Núñez, al Doc-
tor Alex Pérez , a la Licenciada
Yadira Granja, gracias a todos y de
una manera muy especial a la auto-
ra de mis días: mi madre doña Car-
mita Hidalgo, quien me ha brinda-
do su apoyo incondicional durante
todo el tiempo, su amor, su cariño,
su protección y sus sabias enseñan-
zas siempre presentes, con lo que
he podido desarrollar todas mis ac-
tividades, mil gracias mamita.
Inicié con el festejo del día In-
ternacional de la mujer el 5 de mar-
zo de 2010, visité algunas institucio-
nes de la localidad como el asilo de
ancianos. Entregué colchones en
el Centro de Rehabilitación Social
con la colaboración del Patronato
Municipal del Cantón Guaranda. El
24 de marzo de 2010, entregue el
Proyecto del Plan de Trabajo al se-
ñor Alcalde y sus Concejales, para
apoyar los sectores vulnerables de
la ciudad. El 16 de abril del 2010
organicé una maratón en beneficio
social para la señora Jessica Buena-
ño, con la colaboración de la Alcal-
día y las compañeras del Instituto
Tecnológico Ángel Polibio Chaves.
Agasajé por los días de la madre y
del padre, con el aporte de mi ma-
dre; también el organicé el home-
naje por el día del niño.
Visité algunas escuelas y el INFA
de esta ciudad. Entregué ayudas
económicas a la escuela “Gladys
Flores Macías y a mucha gente de
escasos recursos económicos, con
el aporte del Patronato Municipal.
Entregué pañales a las madres de
escasos recursos económicos en el
Hospital Alfredo Noboa Montene-
gro, con el aporte de la Licenciada
Yadira Granja. Visité a la hermana
parroquia de Simiatug (Coronación
de la Reina de esa parroquia). Par-
ticipé en la Campaña de Seguridad
Ciudadana en coordinación con la
Policía de Nacional y Fiscalía Gene-
ral de la Nación. En algunas ocasio-
nes apoyé el trabajo de la Brigada
Médica de la “FUNDACION ESTRA-
DA”, con las especialidades de : Op-
tometría, oftalmología, medicina
general, tratamientos auditivos y de
osteoporosis, con médicos del Hos-
pital de Especialidades de San Juan
de Riobamba. Participé en el lanza-
miento del calendario en beneficio
de la Fundación de niños discapaci-
tados “ÁNGEL DE LA GUARDA” de
Santo Domingo de Los Colorados.
Presenté el Calendario “AYÚDAME
A DIBUJAR UNA SONRISA”, con el
objeto de recaudar fondos para el
agasajo navideño a los niños pobres
de mi cantón. Visita al Colegio Mili-
tar Eloy Alfaro de la ciudad de Qui-
to con motivo de las fiestas navide-
ñas. Agasajé y entregué caramelos
en algunas escuelas de los sectores
de Verdepamba, El Tuso, Chaccha
y Santafé; las comunidades Playa
Pamba, Mindina y Cascarillas de la
parroquia de Simiatug, escuelas y
jardín de Infantes de la parroquia
de Guanujo, sector de la Cochas,
jardín de infantes Carlos Chávez
Guerrero, sector Llacán del cantón
Chimbo, Centro de Rehabilitación
Social de la ciudad de Guaranda,
Asilo de Ancianos de la localidad,
Sala de pediatría del Hospital Alfre-
do Noboa Montenegro, Casa Cuna
de Guaranda, y la entrega de ropa
usada algunos sectores pobres de
las comunidades del Sinche y Puca-
rá de la parroquia Guanujo.
Mis augurios porque nuestra
fiesta mayor siga siendo la mejor
de todas “VIVA EL CARNAVAL DE
GUARANDA”
Gracias a todos, los llevaré
siempre en mi corazón
La música del Carnaval de Guaranda
César Augusto Saltos cita en su libro “El Car-naval de Guaranda” la siguiente leyenda con respecto al origen de la música del Carnaval:
En tiempos del Cacique Huaranga, había una pareja de jóvenes unidos por el tierno y profundo amor. Viéndolos tan enamorados, el Cacique decidió que debían casarse,
Un día, los jóvenes salieron a pasear por el campo. Caminaron muchas horas y al atar-decer, se sentaron para contemplar la belle-za del paisaje. Poco después, rendidos por el cansancio, se durmieron.
En ese momento, el dios Pachacámac, que los miraba desde el cielo, quiso enviarles un regalo. Entonces ordenó a la naturaleza que compusiera una música para ellos.
Inmediatamente las aves cantaron ale-gres, el viento lanzó un soplo lastimero y las ramas de los árboles se retorcieron quejum-brosas, mientras el agua del río murmuraba juguetona y danzarina. Éstos sonidos conju-gados formaron una música triste y alegre al mismo tiempo.
Al despertar los jóvenes amantes escucha-ron embelesados la melodía una y otra vez.
Regresaron rápidamente a la casa del Cacique Huaranga para entonarla y entre-gársela como presente. Huaranga emocio-nado, reunió a sus súbditos, quienes. Al oír la música se sintieron tan identificados con ésta, que como homenaje, resolvieron cantarla en su fiesta más importante: La que celebraban en la segunda luna de cada año, en honor al Cacique Huaranga.
La interculturalidad se refiere a la interacción entre culturas, de una forma respetuosa, don-de se concibe que ningún gru-po cultural está por encima del otro, favorece en todo momen-to la integración y convivencia entre culturas.
¡Al golpe del Carnaval, todo el mundo se levanta, qué bonito es Carnaval! Ésta es la melodía que sin duda escu-charemos durante estos días. Pero más que un día especial el Carnaval de Guaranda es una celebración histórica que recuerda la tradición de los in-dios Warankas. Estos pueblos de la nación de los Chimbus festejaban a su Cacique, du-rante tres días, en la segunda luna llena del año. Sus fiestas y ceremonias incluían cantos, bailes, comida y mucha bebi-da. Esta tradición, hoy com-partida por todos los ecuato-rianos no ha variado mucho, pues, hasta la actualidad los ciudadanos y las autorida-des locales aprovechan esta fecha para unirse y bailar en las calles. Claro que esta ce-lebración no sólo tiene raíces indígenas sino que se comple-
menta con la fiesta del Carna-val que fue impuesta con la llegada de los españoles.
Si bien el Carnaval se feste-ja en los siete cantones, el más conocido es el de Guaranda. El mismo que tuvo mayor impulso en la década de los 60, cuando el fundador de la Casa de la Cultura, Augusto César Saltos, organizó los primeros desfiles y elecciones de las reinas.
El Centro Interamericano de Artesanías y Artes Popula-res (Cidap), en su publicación: “La Cultura Popular en el Ecua-dor”, Tomo III, referente a la provincia de Bolívar, señala que el origen del carnaval de Gua-randa es difícil de precisar, pero quien escuche a los cientos de versos del carnaval puede ase-gurar sus raíces pre-hispánicas, como poéticamente narra Don Augusto César Saltos (1969) en la música soñada por una pare-ja indígena: “les llegó modula-da por la brisa juguetona entre las ramas de los árboles, el can-tar del agua en la corriente de los ríos, el gorjeo de las aves en la espesura de los bosques de nuestras montañas, y el gemi-do prolongado, lastimero y dis-
tante de nuestra puna andina: el carnaval de Waranka, que complacidos lo escucharon un día”.
El carnaval de Guaranda no es solo globos de mil colores lle-nos de agua, ni tampoco harina y otros elementos muy ajenos de nuestra fiesta: es comparsas y versos, es el reencuentro de sus hijos que se espera cada año como el agricultor al fruto de su esfuerzo de haber labrado la tie-rra con amor y esperanza.
La fiesta carnavalera espe-cialmente de nuestra tierra, es el momento propicio para la confraternidad entre indios, mestizos y blancos; pobres y ricos; niños y ancianos; aquí todos sin importar dinero u ori-gen, se lo disfruta en igual de condiciones.
Para finalizar es importante hacer un llamado a todas las autoridades y pueblo en gene-ral a disfrutar nuestros carna-vales 2011, siempre dentro de la armonía y el respeto que nos merecemos, es decir un carna-val sin agresión por que se pier-de la tradición; y tratemos de mantener la interculturalidad en la diversidad.
CARNAVAL INTERCULTURAL
Luis Alberto Guamán A
JOHANNA BARRAGÁN | Reina de Guaranda y sus Carnavales 2010
INFORME DE LABORES
5febrero de 2011EL LIBERTADOR
El periódico municipal de Guaranda CARNAVAL
Reinas de GuarandaLaura Matilde Silva del Pozo 1927.
Hortencia Jaramillo
Silvana Jaramillo
Sonia Poveda
Nancy Velasco
Susana Falconí
Rose Mary Tapia
Ibeth Dávila
Martha Soto
María Augusta Velasco 1982
Carla Dávila 1983
Virginia Soto 1984
Tania del Salto 1985
María de Lourdes Campana 1986
Susana Dahik Astudillo 1987.
Clara Pazmiño Soria 1988.
Adriana García
Olguita Pérez
María del Carmen Galarza
Tatiana Poveda
Giralda Lombeyda
Lorena Escorza
Marisol Romero
María Fernanda Román Verdezoto
Gabriela García 1995.
Glenda Vasconez 1996.
María José Maureira 1997.
Tania Sánchez 1997.
Catalina Verdezoto 1998.
Shasmin Escobar 1999.
Carolina Galarza 2000.
Karina Dávila 2001.
Johanna Soto 2002.
Roció García 2003.
Irina Paredes 2004.
Flor Solís 2005.
Andrea Guerrero 2006.
María Monserrat Campana 2007.
María Lorena García 2008.
Claudia Gavilánez 2009.
Johanna Barragán 2010
1 Arturo Chata.
2 Teodomiro Ortiz.
3 Luis Bonilla.
4 Alberto Dávila.
5 Alberto Marín.
6 Campo Guerra.
7 Ramiro Marín
8 Segundo Realpe.
9 Jaime Calles.
10 Alfonso Camacho.
11 Kento González.
12 Tito Ramiro González.
13 Raúl Mesa
14 Adolfo García.
15 Raúl Naranjo.
16 Efraín Galarza.
17 Guido Campana.
18 Manuel Zapata.
19 Alfonso Camacho.
20 Guido Zapata.
21 Mauro Soto.
Taitas Carnavales de Guaranda
Candidatas a reina de Guaranda y su carnaval 2011
María Emilia Saltos García Colegio Pedro Carbo
Thalya Lisbeth Carballo Col. Ángel Polibio Chaves
Diana Carolina Valencia Aguay EMAPAG / Print Center
Judith Estefanía Chávez Col.Santa Marianita de Jesús
Lisbeth Adriana Ramírez Instituto Técnico Guaranda
Silvana Marisol Castro Ciudadela 1ero de mayo
EL LIBERTADOREl periódico municipal de Guaranda febrero de 2011CAMPAÑA6
Resultados de la Campaña
El Departamento de Turis-mo del Gobierno Autónomo Descentralizado del Cantón Guaranda, visitó instituciones
educativas con el fin de organizar y coordinar con los Gobiernos Estu-diantiles de las escuelas, y colegios de la localidad la campaña “Si Hay Agresión, Pierdes Tu Tradición”, que consiste en no arrojar agua, talco, ca-rioca y otros elementos nocivos du-rante el recorrido de las comparsas del carnaval, de acuerdo con la Or-denanza que restringe el uso de glo-bos de agua, polvos, cariocas, tintas y otros que afecten la presentación de las Comparsas.
En la actualidad con la reforma a la ordenanza que prohíbe la co-mercialización de productos nocivos, nace la idea de realizar una campa-ña de sensibilización enfocada en los planteles educativos de Guaranda, que empezó hace varios años con el proyecto Guaranda Joven, hoy en día en coordinación con varias insti-tuciones que apoyan a la campaña.
Esta dependencia ha venido de-sarrollando una planificación con
relación a nuestra fiesta mayor, el Carnaval de Guaranda, Patrimonio In-tangible de la nación a fin de evitar el juego con elementos nocivos y agresi-vos a la gente que participa durante el recorrido de las comparsas, que no son propios de la verdadera expre-sión cultural de nuestra festividad. Campaña que como objetivos tiene: Fomentar en los niños, niñas y adole-centes de las escuelas y colegios sobre la importancia que tiene la tradición del carnaval en el cantón, el de dis-ciplinar, y sensibilizar a las personas sobre el buen uso del agua. El abuso y exceso del consumo de alcohol, es per-judicial para la salud, Chicha quiero, chicha quiero Trago no, la sexualidad, el ruido y la basura elementos que de forma integral se tiene que ir comba-tiendo para desarrollar un presente y un futuro en el ámbito de la sostenibi-lidad de los recursos naturales y el ser humano.
Los resultados de la campaña• Se ha bajado el nivel de agresi-
vidad en el juego del carnaval en los días previos, y durante el recorrido de las comparsas.
• En las comparsas del Carnaval Escolar ya no se observa el uso de elementos nocivos desde los partici-pantes, y del público que asiste a ob-servar las comparsas.
• El nombre de la campaña se ha posicionado a nivel local y esta tras-cendiendo a nivel provincial regional.
• El apoyo decidido del primer personero municipal Arq. Gustavo Jaramillo.
• Participación de otras institucio-nes en la coordinación de la campa-ña, Dirección de Salud, Consejo can-tonal de la Niñez y la adolescencia, Policía Nacional.
• El empoderamiento de los Gobier-nos Estudiantiles de los escuelas y co-legios con la colaboración del profesor coordinador y sus directores en las ac-tividades relacionadas con la campaña; contrapunto, desfiles, dramatizaciones, carteles y mensajes de la niñez para los niños, el mensaje desde el joven para el joven, con la utilización de las redes so-ciales: Facebook, twiter, Hi 5, You Tube entre otras.
• Se consiguió los auspicios de las siguientes entidades: Radio Universi-dad, Dirección de Salud, Periódico el libertador, Tv5 Municipal, Coopera-tiva Educadores de Bolívar y Policía Nacional
• Se ha generado espacios de par-ticipación para los jóvenes, en los medios de comunicación como son: hora radial, Radio Universidad, TV5 municipal.
• Material publicitario de la cam-paña tales como: Afiches, Stiker, Cu-ñas radiales y televisivas, camisetas pancartas.
• Se ha conformado grupos de jóvenes que serán quienes promove-rán la campaña de tal forma de que el mensaje sea de joven a joven.
• El trabajo coordinado con la ayuda de los quintos y sextos cursos, durante los recorrido de las compar-sas como elementos preventivos en coordinación de la policía nacional.
Por: Gustavo Fierro
“SI HAY AGRESIÓN, PIERDES TU TRADICIÓN” PASA LA VOZ
Se viene el carnaval apoyemos la campaña
EL LIBERTADOREl periódico municipal de Guarandafebrero de 2011 AMBIENTE 7
EL Gobierno Autónomo Des-centralizado del Cantón Guaranda, a través del De-partamento de Gestión Am-
biental, trabaja coordinadamente con varios organismos gubernamen-tales y no gubernamentales en un tema vital que es la gestión integral de residuos sólidos.
Con ocasión de las festividades del Carnaval, y con el fin de dar continuidad y fortalecer este pro-ceso; se solicita a la ciudadanía que participe activamente en las diver-sas acciones que promuevan un manejo adecuado de los residuos generados; de esta manera dar el ejemplo a los turistas e invitárlos a que se integren a esta actividad de beneficio colectivo.
El Director de Gestión Ambiental, Max Gallmeier, mediante un conve-nio de cooperación mutua con la Em-presa EMASEO de la ciudad de Quito, logró el préstamo de una barredora durante los días de mayor afluencia turística, lo que permitirá cumplir las labores de limpieza de las calles de la urbe y mantener el ornato de la ciudad.
Por otra parte, se dispondrá de baterías higiénicas móviles en pun-tos críticos, con lo que se pretende minimizar los efectos negativos de
convertir en urinarios los rincones de paredes domiciliarias e instituciones públicas y privadas. Serán catorce las baterías disponibles y se ubicarán en los siguientes lugares:· Manuela Cañizares y 9 de Abril - Prefectura - (2).· Manuela Cañizares y Convención de 1884 (2).· Av. Elisa Mariño de Carvajal y Eloy Alfaro - diagonal a Sana Sana - (2).· 10 de Agosto y 7 de Mayo - Banco de Fomento - (2).· Olmedo y Pichincha (2).· Sucre y García Moreno - Gobernación - (4).
Baterías Municipales· Av. Gral. Enríquez y Av. Cándido Rada (1).· Av. Gral. Enríquez entre Azuay y García Moreno, junto al PAI. (1).· Av. Azuay y Av. Gral. Enríquez, es-quina de la parada de taxis 7 Colinas.
Cabe indicar que existen servi-cios higiénicos fijos en las si-guientes direcciones:· Mercado 10 de noviembre(3) : uno en la parte externa (Calle Solanda y Sucre); otro al interior, al noreste en la planta alta, y el tercero en el área externa bajo las gradas (calles Espejo y Convención de 1884).
· Sucre y 10 de agosto (bajos de la iglesia Catedral)· Pichincha y García Moreno (La Pila)· Cementerio General (al interior)· Selva Alegre entre 9 de abril y 7 de mayo (Plaza 15 de mayo)· Selva Alegre entre Salinas y Av. Gral. Enríquez (bajos del Estadio del Colegio Pedro Carbo)· Av. Gral. Enríquez entre 10 de agos-to y García Moreno (Plaza Roja)· Terminal terrestre (dos), uno inter-no junto al acceso al área adminis-trativa y otro en la zona de andenes, junto al ingreso peatonal.· Terminal de la Cooperativa 10 de noviembre, (área de los locales de comida)· Complejo Deportivo Galo Miño (entre las canchas deportivas de básketball)· Av. Elisa Mariño de Carvajal. (fren-te a la cárcel)
Invitamos cordialmente a la cele-bración de nuestra fiesta mayor, con la gentileza y generosidad caracterís-ticas de las y los guarandeños. Les re-cordamos que al actuar con respon-sabilidad en los aspectos referidos, se evitarán los impactos negativos en la naturaleza, y consecuentemente en favor de la salud pública.
¡La nueva ciudad sí es posible!
El correcto manejo de desechos, y la ubicación de baterías sanitarias
Director de Ambiente firmando convenio con EMASEO en Quito
EL LIBERTADOREl periódico municipal de Guaranda febrero de 20118 ESPECIAL
¡QUÉ BONITO ES
CARNAVAL!Por varios días la diversión se apodera de la capital bolivarense. En Guaranda
el Carnaval adquiere ribetes de camaradería, donde el agua, harina, huevos y maicena son componentes indispensable del juego entre amigos que, a veces, se comparte con los visitantes como símbolo de amistad.
La comida típica es un ingrediente más: la fritada de chancho con mote, el dulce de sambo, alcaparras y los chigüiles de harina de maíz. Y no puede faltar el tradicional Pá-jaro Azul, el aguardiente de caña elaborado en el subtrópico de la provincia de Bolívar. El festejo popular mantiene la tradición del juego con agua combinado con música, coplas y bailes.
EL LIBERTADOREl periódico municipal de Guaranda ESPECIAL 9
Hablemos del Carnaval
Por: Wilson Barragán
Hablemos del Carnavalpero del tradicional
del que guarda la cultura.
Las normas de educacióndel carnaval de respeto
a la persona mayordel carnaval que guardaba
la alegría y el humor.
Del de los versos hermososdel canto de contrapunto
hablemos del carnaval de todos los guarandeños.
Donde se brinda chichaTambién mote y fritadaLos chigüiles y el cuy ,
Carnaval tradicionalque conserve el folclor
carnaval multicolorde todos acogedor.
El Carnaval popularQue a todo mundo atraeQue se jugaba en los díasMuy propios del carnaval.Las coplas del Carnaval
se debe saber cantar con gusto y con alegría sintiendo en el corazón.
Esa noble tradición del carnaval guarandeño
que con todo corazón acoge a propios y extraños.
EL LIBERTADOREl periódico municipal de Guaranda febrero de 2011CROQUIS10
Con
venc
ión
de 1
884
Río Guaranda
TerminalTerrestre
ParqueEcheandía
Elisa Mariño de C.
10 de Agosto
Olmedo
E. A
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SALIDA
LLEGADA
Manuela Cañizares
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7 de
May
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DOMINGO 6 de marzo: COMPARSAS DE LA CONFRATERNIDAD
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SÁBADO 5 de marzo: DESFILE CHACARERO
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10 de Agosto
Con
venc
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884
Plaza 15de Mayo
7 de
May
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TerminalTerrestre
Pastaza
Av. Guayaquil
EstadioCentenario
Elisa Mariño de C.
E. A
lfaro
Manuela Cañizares
9 de
Abr
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Caracas
Caracas
LLEG
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SALIDA
Mismo recorrido para Carnaval universitario e Intercultural
Rutas de las principales comparsas de carnaval 2011
EL LIBERTADOREl periódico municipal de Guarandafebrero de 2011 CULTURAL 11
Nuestro Parque Libertador
Con la complacencia, de el más común de los ciudadanos gua-randeños, he tenido el agrado y la satisfacción de ingresar por “curiosidad”, a lo que sí, pode-mos llamar un nuevo “Parque Libertador” que de manera me-tafórica diremos que siendo el mismo, es otro.
Sin la óptica de los exper-tos, puedo decir de la manera más sencilla, que está bonito, y sobre todo crea un ambien-te de una alta autoestima, que permite sentirnos orgullosos de ofrecer los guarandeños al resto de ecuatorianos que nos visitan, este lugar como parte de nuestra querida ciudad de Guaranda. Sobre todo el saber que si podemos los guarande-ños hacer cosas bonitas y bien hechas que nos hagan sentir bien. Y que, Guaranda vaya ad-quiriendo una presencia de una bonita ciudad, y no solo de un pueblo que va creciendo.
He visto una obra realizada con muy buen gusto, y den-tro de la hermosura que es capaz de entregarnos materia-les como la piedra, con unos bordillos recuperados en uno casos y otros nuevos, pero bien concebidos en su diseño y agra-dables, unas bancas en piedra que dan una sensación muy placentera a la vista ( a lo me-jor no faltará quien diga que están muy duras, pero así es la piedra), con una gradas que dejan apreciar lo bien hechas, el piso guardando detalles en sus remates, todo ello en un ambiente con piletas que otor-garán la paz y la frescura que es capaz de entregar el agua al brotar con chorros que deleita-rán con su alterabilidad como notas musicales, además de una recuperación técnica y profesio-nal que se está haciendo al mo-numento del Libertador Simón Bolívar.
Sin alargarnos diremos que tenemos un parque hermoso y que es un espacio, mejora-do muy ostensiblemente para quienes cruzamos o andamos por él. (Que somos todos los ciudadanos)
Edison E. Mayorga G.
En la pequeñísima entrevista que me hicieron para la edición de enero del periódico municipal El Li-bertador, sobre la remodelación y rescate de nues-tro patrimonio el Parque Central, cuyos trabajos han sido efectuados por destacados profesionales en las distintas ramas, con las últimas técnicas en materia-les, plantas ornamentales, iluminación y armoniosos adornos, conservando su historia y tradición. Por el corto tiempo no pude indicarles que el monumento
a Simón Bolívar; fue construído en la segunda al-caldía de mi padre el Dr. Alfonso Durango Ramírez (1959-1961), cuyo diseño y ejecución lo realizó el destacado pintor y escultor Oswaldo Guayasamín, con la colaboración de la Casa de la cultura Núcleo de Bolívar en la traída de la estatua de El Libertador de la República de Venezuela.
Con profundo afecto Lola Durango
CARTAS DE NUESTROSLECTORES
ESCRÍBANOS A:
CARTAS DE NUESTROS LECTORES
Por: Osvaldo Fierro
Se dice, y debe haber sido así, que en la segunda mi-tad del siglo XIX y tres o cuatro décadas del XX, los
señores hacendados, a quienes sus peones trataban de “Taitico”, os-tentosamente venían a la ciudad, uno o dos días antes del Carnaval (domingo), montados en su mejor caballo, encabezando una hilera de chagras e indios de la hacienda que conducían, ya sea en acémilas o en sus espaldas, traían “la mate-ria prima” que se convertiría en los suculentos potajes para los familia-res y amigos del “taitico”, que por lo general los despedía después de cumplir su tarea, con hambre, pero eso sí con una botella de “trago”, dizque, para que el espíritu carna-valero también llegue a ellos.
Otros hacendados, invitaban a sus familiares y relacionados al “Ca-mari”, gran fiesta en la que al me-dio día llegaban los peones con ob-sequios para “Taita patrón”, quien re-tribuía la gentileza con comi-da, músi-ca y sobre todo con licor. Estos peones te-nían mejor suerte que aquellos que fueron a Guaranda car-gando las vian-das de “Taitico”.
Este “Taitico” que en unas ocasio-nes reconocía la labor de sus indios y peo-nes y en otras solo les daba “trago”, de a poco, por las miles de le-yendas que se fueron cons-truyendo en torno a su quehacer y comporta-miento, se convirtió en un personaje mítico en tierras boliva-renses, puesto que esos comportamientos se empe-zaron a contar de generación en generación. Unos ponde-raban la generosidad del Tai-ta y otros solo contaban los pesares y la paga en “trago”
que recibieron después de semejan-te esfuerzo. Y como el “taitico” ha-cía todo este desplazamiento pre-vió a la celebración del Carnaval, en algún momento, desde la sabiduría popular se le bautizó con el apelati-vo de “Taita Carnaval”.
Pero el “Taita Carnaval” se que-dó en el recuerdo de algunos des-cendientes de hacendados y en la memoria de miles de peones e in-dios que trabajaron en esas hacien-das. Ellos recordaban con inten-sidad toda esa experiencia en las postrimerías del Carnaval.
Algunos personas vinculadas al Guaranda Tenis Club, allá por el año 1983, conocedores de ésta be-lla tradición que estaba disipán-dose en el tiempo y esfumándose de la memoria colectiva boliva-rense, hacen una propuesta para recuperar la presencia y el signifi-cado que para el Carnaval tiene el “Taita Carnaval”.
En el Carnaval de 1983, hace por primera vez su aparición como per-sonaje central del Carnaval el “Taita Carnaval”. Ha dejado de ser el ha-cendado y se ha propuesto y acep-tado que “el Taita Carnaval” sea un personaje de la sociedad que haya
hecho aportes significativos a la cultura,
que haya
contribuido al desarrollo social, político y económico de la Ciudad, del Cantón y de la Provincia. Obvia-mente tiene que ser guarandeño.
El primer Guarandeño que per-sonificó al “Taita Carnaval” fue el señor Arturo Chata, un insigne pro-fesor y amante de la cultura. Des-de entonces cada año se elige a un notable caballero con gran espíritu carnavalero para que haga su in-greso a la ciudad en un día deter-minado y nos represente en la di-versas manifestaciones culturales que por el Carnaval se programan y realizan.
El “Taita Carnaval”, vestido de poncho de lana de borrego, tejido a mano, a rayas, de vivos colores, sombrero de paño, pan-talón y zamarro, hace su entrada magnifica, ocho días antes del domingo de Carnaval, a Guaran-da: con la Banda Municipal que entona el Carnaval, con viandas llenas de potajes carnavaleros, danzas, comparsas, carros alegó-ricos, “pájaro azul”, serpentinas y en medio de un alboro-zado baile. Es el inicio oficial de las celebra-ciones carnavaleras.
Es una aper-tura impresionante
de la celebración. Después de la entra-
da del “Taita Carnaval” se encienden las fiestas por do-
quier. Las celebraciones duran por cerca de 8 días. Con el pa-
sar de los años, de a poco, en todos los barrios se elijge
al “Taita Carnaval”. Hoy por hoy todos los ba-rrios guarandeños tie-nen su “Taita Carna-val”, que preside los
actos barriales prepa-rados para celebrar esta
fiesta tradicional. El Taita Carnaval es el símbolo del Carnaval, inclusive se ha elabora-do una iconografía plasmada en afiches, artesanías. Es conocido, querido y aceptado por toda la ciudadanía.
El Taita Carnaval
EL LIBERTADOREl periódico municipal de Guaranda febrero de 2011INFORME12
Por: Victor Hugo Poma
El Gobierno Autónomo Descentralizado del Cantón Guaranda constantemente preocu-pado por mejorar la calidad de vida de los
habitantes no solo de la cabecera cantonal, sino también de los recintos y las parroquias; sectores que por mucho tiempo fueron olvidados y poco atendidos. En esta administración municipal han
merecido y recibido la atención y el apoyo nece-sario para hacer realidad sus justas aspiraciones a través de la ejecución de importantes obras, como las que mencionaremos a continuación:
Obras que mejoran el nivel de vida de los habitantes del cantón Guaranda
DESCRIPCIÓN DE LA OBRA: Sistema de agua potable, comunidad de Quindigua Central, parroquia Guanujo.Contratista: Ing. Guillermo Ninabanda. Valor: $141.159,93Porcentaje de avance: Concluido
DESCRIPCIÓN DE LA OBRA: Adoquinado calle Salinas de GuarandaContratista: Administración Directa. Valor: $15.848,89Porcentaje de avance: Concluido
DESCRIPCIÓN DE LA OBRA: Adoquinado de las calles de la ciudadela Juan XXIII.Contratista: Arq. Miltón Ulloa. Valor: $269.683,67Porcentaje de avance: 30%
DESCRIPCIÓN DE LA OBRA: Construcción del Puente vía a San Simón.Contratista: Administración Directa. Valor: $58.617,11Porcentaje de avance: 98%
DESCRIPCIÓN DE LA OBRA: Adoquinado peatonal y vehicular, captación y drenaje de aguas lluvias, sector Agachaditos - Plaza Roja.Contratista: Administración Directa. Valor: $37.265,07Porcentaje de avance: Concluido
DESCRIPCIÓN DE LA OBRA: Regeneración del parque de la Niñez ubica-do en las calles Manabí y Caracas, sector El Carmelo.Contratista: Arq. Santiago Rojas. Valor: $90.984,54Porcentaje de avance: 80%
El cambio se inicia con obras y se reflejan en trabajos que son hoy una realidad, gracias al empuje y el accionar serio y planificado del Arq. Gustavo Jaramillo, Alcalde de Guaranda.
febrero de 2011 El periódico municipal de Guaranda
EL LIBERTADORCARNAVAL 13
por Paúl Vásconez del Salto.
En la actualidad la fiesta del Carnaval se la celebra a viva voz en toda la ciudad y la provincia, sin duda la festivi-
dad más representativa de nuestra cultura en el año; sin embargo es necesario conocer los orígenes de la fiesta en la historia de la humanidad y por supuesto en nuestra Guaranda. Es preciso rescatar ciertos valores y tradiciones que han quedado en el imaginario popular; pero con el paso del tiempo se han desarraigado de nuestra celebración. La idea es pro-mover su permanencia en el tiempo y saber la riqueza que acompaña al Carnaval de Guaranda.
Los orígenes del Carnaval se re-montan hasta los tiempos de la An-tigua Sumeria hace más de cinco mil años, y se transmitieron hacia los egipcios, griegos, el imperio romano y así por toda Europa. Se introdujo en América por navegantes españo-les y portugueses en época de colo-nización y conquista en el siglo XV, la celebración coincidía cronológica-mente con las fechas de su religión.
El Carnaval es una de las fiestas populares de mayor tradición en la historia, tiene su origen en los ri-tuales paganos a Dionisio en Grecia, dios del vino y a su equivalente ro-mano Baco, conocidas éstas como las bacanales, donde todos compartían como iguales con los esclavos, algo que solamente sucedía durante esta celebración, en los festines que se realizaban en honor al buey Apis en Egipto; y saturnales romanas, en ho-nor al dios Saturno.
Con el paso del tiempo, el carna-val fue adoptado por los pueblos que poseen tradición cristiana, es así que la iglesia y algunos pontífices se en-cargaron de frenar el libertinaje del
Carnaval de la antigüedad y lo trans-forman en un ritual de celebración, comida, fiesta y última oportunidad de excesos, antes de la cuaresma, tiempo de recogimiento y ayunos previos a la semana santa.
En la época medieval y colonial, durante el reinado de los Reyes cató-licos, ya era costumbre disfrazarse en determinados días con el fin de rea-lizar bromas en los lugares públicos, con alarde y burla al mismo tiempo de la diferencia de clases sociales, ya que al estar enmascarados no había distinción de éstas, costumbre trans-mitida en su origen por los moros quienes ocuparon por varios siglos territorios ibéricos.
Con el trascurso del tiempo el carnaval adoptó estilos diferentes en cada país: En América por ejem-plo, elementos aborígenes místicos precolombinos fueron parte del sin-cretismo cultural que surgió de la fusión de la cultura europea y los pueblos ancestrales de América.
Cabe recalcar que muchos de los elementos del Carnaval europeo in-troducidos en el “Nuevo continen-te” se mantienen como por ejem-plo: Caravanas, carros alegóricos, comparsas de disfraces, máscaras, confeti, música, agua, cánticos, y son representadas con diferente intensidad y peculiaridad, resaltan entre ellos los Carnavales de Rio de Janeiro, New Orleans, Buenos Ai-res, La Habana, Oruro y por supues-to el de Guaranda.
Por otro lado es necesario citar la riqueza ancestral de los rituales que se llevaban a cabo en el continente americano en épocas prehispánicas, donde se encontraron que civiliza-ciones con tradiciones, cultos, ritua-les desarrollados, tenían una profun-da relación con la naturaleza, el ciclo
lunar, la agronomía y sus dioses; su cos-movisión resalta-ba en la celebra-ción la llegada de la prima-vera que du-rante la se-gunda luna de cada año rendían agradeci-miento a Pachacámac (dios supre-mo) por la fertilidad y pro-ductividad del suelo, y un home-naje al Cacique. Las tribus se concentraban en grandes grupos para sa-ludar al Cacique Huaranga y par-ticipar en la reunión que robustece las bases de su sociedad comunitaria local. En esas circunstancias las dife-rencias individuales desaparecen, sin consideraciones de clase social, edad, sexo, etc. Todos gozaban por igual, es ése el origen de nuestro Carnaval, en el que por tres días les agradaba bailar y cantar, transformaban sus rostros con pintura, se disfrazaban con pieles de animales, les agradaba beber mucha chicha, comer bien y celebrar con su música e instrumen-tos su ritual, el uso de harina en los rostros se justifica como una ridiculi-zación a los colonizadores.
En tiempos contemporáneos y basados en los elementos de la tradición, surge un nuevo recono-cimiento en este caso al patrón o hacendado que recibía ofrendas recolectadas por sus trabajadores en sus tierras durante un año, di-cho regalo es el conocido “Camari”
y segu-ramen-
te el origen de nuestro Taita
Carnaval, aquí él brinda-ba chicha y licor a los indígenas, ésta era una celebración donde la igualdad y el compartir eran las premisas.
Es curioso las coincidencias y seme-janzas de las celebraciones del viejo mundo y nuestro Carnaval, identificar que ambas corrientes se fusionan y mantienen elementos propios comu-nes, asociadas a fenómenos espiritua-les, astronómicos y a ciclos naturales; la utilización de máscaras, danzas, can-tos, música y el agua.
Es deber de nosotros, los gua-randeños, resaltar y rescatar estos valores que van desde el compartir en familia y promulgar la igualdad entre todos, hasta el respeto a la naturaleza y la riqueza cultural de nuestra celebración mayor El Car-naval de Guaranda. “A verte ven-go, vengo por verte: trayendo flo-res para ofrecerte”.
Origen del Carnaval
HOTELESLa ColinaAv.Guayaquil 117 y Pasaje Rodriguez Lara 2980-666
Los EspejosGarcia Moreno entre 9 de Abril y 7 de Mayo 2981-268
Balcon CuencanoSucre s/n entre 10 de Agosto y Olmedo 2981-902
BolivarSucre 704 entre Olmedo y Rocafuerte 2980-547
Cochabamba7 de Mayo 519 y Garcia Moreno 2981-958
El Rosal7 de Mayo entre Selva Alegre y Manue-la Cañizares 2985540
Las FloresPichincha 402 y Rocafuerte 2986-202
Marquez10 de Agosto s/n y Eloy Alfaro 2981-306
GuarangaGarcia Moreno 811 y Gnral. Enriquez 2980-713
CasmarPichincha entre Olmedo y 10 de agosto 2980-593
Acapulco10 de Agosto entre 9 de Abril y Gral. Enríquez 2981-953
El CamperoGarcia Moreno 824 y Gral. Enriquez 2980-880
Tambo El LibertadorAv. Guayaquil 2985-999
Santa Fe10 de Mayo 804 y 9 de Abril 2981-526
El RefugioSalinas 2210042
RESTAURANTESRico Pollo9 de Abril s/n entre García Moreno y 10 de Agosto 2981-314
La BohemiaConvencion de 1884 y 10 de Agosto 2984-368
Chifa ChinaAv. Candido Rada s/n y Gral. Enriquez 2981-731
Chifa PekínSucre entre García Moreno y 10 de Agosto 2980-525
Chifa Hong KongSucre entre 10 de agosto y Olmedo
Pizzería Buon GiornoSucre entre 10 de agosto y Garcia Mo-reno 2983-603
La EstanciaGarcia Moreno y Sucre 2983-159
ForasteroGarcia Moreno y 9 de Abril 2983-618
Nuevo MediterraneoGeneral Enriquez y Av. Cándido Rada (Plaza Roja) 085046472
CentralAzuay y Moraima Ofir de Carvajal 2982-131
El MonoGarcia Moreno entre 9 de Abril y Gral. Enríquez 2981-782
Rincon del SaborOlmedo entre Convencion de 1884 y Sucre 2984-023
Rey BrosterConvencion de 1884 y 10 de agosto 2983-821
La Casa del GauchoAzuay entre Gral. Enríquez y Eloy Alfa-ro 094680320
La Casa de la AbuelaConvención de 1884 y Manuela Cañiza-res 2985906
Steak ParrilladaGarcía Moreno s/n y Eloy Alfaro 2983-205
Rincón Criollo9 de Abril y Manuela Cañizares 2984747
La Tortilla10 de Agosto y Sucre 2981-606
7 SantosConvencion de 1884 y 10 de Agosto 2980-612
SERVICIOS:
EL LIBERTADOREl periódico municipal de Guaranda febrero de 2011CARNAVAL14
Por: Gabriel Galarza López
El Carnaval de Guaranda está conformado por el canto de coplas y estribi-llos con una música propia,
el baile, el juego con agua, polvo serpentinas, perfumes, el acompa-ñamiento del licor, y la invitación a la comida que se prepara para esos días con esmero y anticipación.
En los orígenes de la lengua española, el pueblo fecundó una forma poética, la COPLA, para ex-presar sus más ignotos sentimien-tos. Es un conjunto o estrofa de cuatro versos, generalmente y no siempre de ocho sílabas métricas. La rima más común se da entre el segundo y cuarto verso. Osea en la fórmula abcb. Aún cuando hay coplas populares donde riman el primer verso con el tercero y el segundo con el cuarto, con la fór-mula abab. Los estudiosos de las formas poéticas han denominado a los últimos con el nombre de cántigas cuadradas.
Los cantores populares, los car-navaleros, con mucha naturalidad crean las coplas, llegando al con-trapunto. Lo mismo sucede cuando un grupo de varones afila su verso, provocando la contestación de las mujeres, acompañados de la músi-ca alegre y triste del Carnaval.
Las coplas desconocen autor, cuando el pueblo las recoge en su seno. En cada rincón de Bolí-var, se crean, se recrean, y trans-forman, se transmiten los versos anónimos. Existen por miles, aca-riciando todos los temas impor-tantes de la existencia colectiva del hombre.
Nos llegan coplas que tienden a la eternidad y también aquellas que poseen el sabor de la circunstancia, el momento, el punto instantáneo. Los padres, los parientes y amigos, enseñan a los jóvenes los versos que algún día aprendieron también, jun-to a la guitarra, al pingullo, a la hoja de capulí, con el son del tambor, en horas pasadas, que embriagan con la nitedez del recuerdo.
Para recordar coplas, o inventar-las según las circunstancias, como otorgando nuevo aliento, entre ellas se canta los ESTRIBILLOS. Son estrofas poéticas pequeñas, que se repiten luego de la ejecución de una o varias coplas grandes. Unas veces tienen cuatro versos pentasí-labos como:
Tira la lanza por la ventanaheríme el pecho , menos el alma
Otros en cambio, se cantan en la mitad y al final de cada copla en forma de embono, como llamaba Justino Cornejo, Así por ejemplo:
¡Que bonito es Carnaval!¡Amor mío Carnaval!¡Ya se acerca Carnaval!¡Bien bonito es Carnaval! La música es andina. Pertenece a
la cultura de los pueblos indígenas que crecieron en los valles ribere-ños del Llangama, del Salinas y del Chimbo. Pero solo la leyenda pudo explicar sus orígenes, tal como supo hacerlo el Dr. Augusto Cesar Saltos al narrar el nacimiento de la melo-día “triste y alegre” por disposición del Dios Pachacamac para acariciar el sueño de una pareja indígena
enamorada. Eran tiempos del Caci-que Guaranga.
Las melodías risueñas y dolo-rosas tiene sus variantes según los cantones y parroquias. En unos se asemeja a los danzantes, en otros como en Chillanes se alarga len-tamente sobresaliendo el carácter triste. Al ser eminentemente co-lectivo logra identificación en sus variaciones con claridad. Este, y no otra cosa, ha hecho que se cree una copla del mismo Carnaval que dice:
Al Carnaval de Guarandanadie lo puede imitarporque sólo un Guarandeñopuede tocar y cantar. Al ser único, tiene sus diversi-
dades típicas en cada sector de la provincia. Es el significado de una riqueza en la creatividad bolivaren-se. Con claridad son notados inme-diatamente ciertos arreglos, que por sus versiones “ cultas” se alejan del oído popular.
La guitarra española, la bando-lina, el pingullo, la triste dulzaina, la flauta, el tambor, el rondín, el rondador, traducen los sonidos de ésta melodía.
De los intérpretes en Guaranda, inicialmente recordamos a los her-manos González y Bolívar García, al Coro del Colegio Ángel Polibio Cháves, a los hermanos León, a don Gonzalo Flor, a Don Víctor Emilio Ta-pia, a Don Arturo Chata, al grupo del Guaranda Tennis Club, al Coro del Comité Permanente del Carnaval, a nuestra Banda Municipal. La lista es imcompleta peor aún si considera-mos los valores de toda la Provincia.
Por: Gabriel Galarza López
Todo ser humano realiza y se realiza en la cultura, pertenece a una cultura. No existe gente, ni socie-
dades incultas. Todo lo que el hom-bre produce en bienes materiales y espirituales para a formar parte de lo que en general comprende-mos con este término de la cultura. Ante la naturaleza el hombre crea una segunda naturaleza, en la cual se vive y se desenvuelve, ésta es la cultura.
Empero, la cultura no puede ser comprendida tan solo en abstracto como una entelequía lejana, si no re-viste y asume lo que es, un producto y un medio del proceso real, concre-to, histórico que tiene cada pueblo. La cultura debe ser entendida en la realidad, en los procesos sociales, en sus transformaciones, y a veces en sus regresiones pasajeras.
Lo que el hombre es y hace, lo que las sociedades son en definiti-va cada día más, son cultura. Sola-
mente una visión de superioridad de dominación puede decir que hay hombres y sociedades incultos. Todo depende se diría, del lente con el que se mire. Lo que pasa es que no hay tan de pronto y unilate-ralmente, la cultura universal. Co-existen lo universal y lo particular. Hay pues los elementos de una cul-tura universal así como se mueven los elementos de las particularida-des culturales.
En otras palabras, queremos hablar de la vigencia de cultu-ras que se interrelacionan, entran en conflictos, en simbiosis, sufren transformaciones, sincretismos. En sociedades en las que unos bus-can la dominación de otros, se dan procesos donde la cultura de los dominantes quiere ser implantada sobre la cultura de los grupos do-minados.
Son sociedades antagónicas, donde los grupos sociales condu-cen y generan elementos y expre-siones culturales y antagónicas,
conformando una cultura domi-nante y una dominada.
En este contexto el carnaval ha recogido las expresiones muy amplias de los estados sociales po-pulares. Sus raíces son del pueblo bolivarense. De ahí, que germi-nalmente lance sus proyecciones democráticas. En la fiesta no hay distinciones, todos participan sin ninguna excepción.
Es muy decidora la hospitalidad a los forasteros en los carnavales bolivarenses. Ni si quiera hay aso-mo del mercantilismo, sino la ex-presión cultural de la fraternidad humana, como elemento de autén-tica democracia.
El reencuentro de los boliva-renses, el retorno aunque sea fu-gaz de miles de coterráneos a su tierra, manifiesta el sentido con-testatario cultural de un pueblo que se vio obligado a desprender-se de muchos de sus hijos, por las situaciones que han posibilitado una tan alta migración.
El Carnaval y la cultura popular (extracto)
Los elementos del Carnaval (extracto)
Las coplasAl golpe del Carnavaltodo el mundo se levanta (bis)Qué bonito es Carnaval.Mas conociendo la voz (bis)del que suspirando canta (bis)Qué bonito es Carnaval.
Cantaremos carnaval.ya que Dios ha dado vida,Qué bonito es Carnaval.No sea cosa que el otro año,ya nos toque la partida.Qué bonito es Carnaval.
Al Carnaval de Guarandanadie lo puede imitar.Qué bonito es Carnaval.Solamente un guarandeñosabe tocar y cantar.Qué bonito es Carnaval.
De ésta esquina a la otra esquinavive la que adoro yo.Qué bonito es Carnaval.La que se robo mi calmadueña de mi corazón.Qué bonito es Carnaval.
Si el quererte ha sido un crimenCriminal no he sido yo.Qué bonito es Carnaval.Criminal fue tu hermosuraque ha quererte me obligó.Qué bonito es Carnaval.
Si el pecho de cristal fuerase vieran los corazones (bis).Qué bonito es Carnaval.No hubieran falsas caricias (bis)ni se ocultaran traiciones (bis).Qué bonito es Carnaval.
Nadie me puede negarla dicha de estarte viendo (bis).Qué bonito es Carnaval.Pero de estarte queriendo (bis)solo la muerte podrá (bis).Qué bonito es Carnaval.
Jugaremos Carnavalya que Dios ha dado vida (bis).Qué bonito es Carnaval.Vida cara, cara vida(bis)vida linda sin igual (bis).Qué bonito es Carnaval.
Mi mujer ya se ha enojado,ya se sienta al corredor.Qué bonito es Carnaval.Yo le digo: mujercitafuera de vos tengo a dos.Qué bonito es Carnaval.
Señora dueña de casamate a ese pollo patojo.Qué bonito es Carnaval.Al pobre carnavalerono le deje morir de antojo.Qué bonito es Carnaval.
Amor imposible mío,por imposible te quiero,Qué bonito es Carnaval.Porque el que ama a un imposible,es amante verdadero,Qué bonito es Carnaval.
Por vos bonita, por vos señora,por vos bonita, por vos señora,guarandeñita, me muero yo.Qué bonito es Carnaval.
Chicha quiero, chicha quiero,chicha quiero, trago no;guambras quiero, guambras quiero,guambras quiero, viejas no.
EL LIBERTADOREl periódico municipal de Guarandafebrero de 2011 GASTRONOMÍA 15
Por: Patricio Secaira Durango
Da la impresión que en Guaranda
el inicio de un nuevo año tiene im-
portancia por la cercanía del carna-
val. Fiesta incorporada a su paisaje,
a su aire y a su gente como una ne-
cesidad vital, indispensable, que no
puede faltar nunca. Su ausencia na-
die la conoce. Nadie sabe, recuerda
o supone que sería de la ciudad sin
ese juego.
La fiesta empieza a inicio de
cada año, con pequeños salpicones
de agua fría que mojan al amigo
con aprecio, para luego aumentar
la dosis con cualquier trasto que
esté a mano. El salpicón de agua es
una especie de privilegio o de ex-
presión de amistad, de ahí que el
juego no es grosero, espanta los
problemas une a la gente.
El agua guarandeña en carnaval
baila, ríe, acompaña el canto de su
gente, vuela por los aires. La ciudad
se alegra, se llena de vida, de espe-
ranza de colores.
El carnaval inspira el coqueteo,
el amor y la pasión. Con él surge el
alma de juglar del coplero soñador
y enamorado, constructor de rima
decidora encajada en simbiosis per-
fecta con la música. Mezcla de tris-
teza y alegría que se canta en las
calles con acople de bombos y gui-
tarras, en un coro gritón y colectivo
que conmueve al corazón y alegra
al alma.
El que llega a Guaranda en
carnaval, asegura la llenura de la
panza, no preocupa al guarande-
ño quien ingrese, al deleite de las
fuentes de la casa. Para todos está
el plato bien servido y la jarra con
chicha bien cernida, reposada en
el vientre del gran pondo, mode-
lado en el útero terreno.
La fritada es deliciosa. En carna-
val, sabe más rica, es más olorosa y
sus trozos calientitos aplacan el frío
de la tarde saciando el hambre de
quienes acompañan el bocado con
empanadas, mote y tostado.
Alcaparras encurtidas en un
frasco, se mezclan en gran baile
con cebollas, invitan a moverse al
mismo ritmo a los chochos, la ar-
veja y los ajíes. Zanahorias corta-
ditas en rodajas, se combinan en
la ronda con el agrio, provocado
por la chicha presurosa, que em-
pujando al mojado vegetal, dan la
fiesta de color en carnaval.
Las plantas de maíz con sus ver-
dores encantan los colores de las
lomas. Las matas están tiernas to-
davía, la tusa adolescente espera
el grano. Las hojas alargadas son
muy finas, se regalan solitas a la
fiesta, sabedoras que las manos
laboriosas, modelan con la harina
de sus padres, un guagua amasado
con ternura, con enjundia de queso
derretido: El chigüil, hijo preferido
de la fiesta, compañero inseparable
del café aromático y caliente que
perfuma con su olor la casa entera.
Sin postre la comida es incomple-
ta. Guaranda prepara en las pailas
con panela, manjares que en charo-
las se reparten, en desfile de colores
y sabores. Los dulces de: Membrillo,
de higo, de chamburo, de sambo, na-
ranjilla y güineo, son perfumes al ol-
fato, son colores a la vista, le provo-
can a la boca, son manjares sin igual
en días de carnaval.
Hay tragos de mil colores, de
hoja de higo, capulí, durazno, men-
ta y café. No falta el hecho de seda
ni tampoco la huevada o el trago
de mandarina. Pájaro azul piden
todos, aguardiente que es muy
fuerte y mezclado con anís, medio
violeta es su claro, escondiendo en
su entraña la potencia de la caña,
hace toser en su ingesta, pero es
parte de la fiesta.
Tres días dura la farra, dice solo
el calendario, pues los guarande-
ños saben que el papel es mentiro-
so, en realidad todos saben, que el
carnaval de Guaranda, dura más de
una semana.
EN EL CARNAVAL SE COME……..
Ingredientes1 sambo1 panela3 güineos2 tazas de jugo de naranjilla1 piñaCanelaPimienta dulceClavo de olor
Preparación:Cocinar el sambo, poner la panela. El momento de la ebullición, agre-gar: la canela la pimienta dulce y el clavo de olor; agregar también el güineo la piña y el jugo de na-ranjilla. Cocinar hasta que tome consistencia.
Ingredientes:(para cinco porciones, aumentar ingredientes de manera proporcional según la necesidad)1 kilo de carne de chancho5 dientes de ajo 1 cebolla perlaSalUna taza de jugo de maracuyá, o naranja , o cerveza 1 litro de agua
Preparación: Cortar en trocitos la carne, añadir la cebolla, el ajo, la sal y el agua. Freír a fuego lento. A medida que tome color agregar o el maracuyá, o la cerveza, o la naranja que le dará el sabor especial.
Fritada
Dulce de sambo
EL LIBERTADOREl periódico municipal de Guaranda febrero de 201116 CARNAVAL
Eventos:
Del 2 al 28 de marzo Exposición de Marco Serrano en la Sala de Exposiciones dela Casa de la Cultura
JUEVES 3 de marzoCARNAVAL UNIVERSITARIOHORA: 10:00
SHOW ARTÍSTICO UNIVERSITARIOHORA: 14H00
Sábado 5 de marzoCARNAVAL INTERCULTURAL Y DES-FILE CHACARERO DESDE: 10H00
CONCIERTO DE ROCK GRATUITO: SARATOGA,PRISS, TOTAL DEATH, ROMASANTA, WILD NIGHT. 18H00
Domingo 6 de marzoCOMPARSA DE LA CONFRATERNIDADHORA: 10H00
SHOW ARTÍSTICO INTERNACIONALGilberto Santa Rosa en conciertoHORA: 14H00