periódico chacabuco cultural nro 11 marzo-abril 2014

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EL PERIÓDICO BARRIAL DE PARQUE CHACABUCO Ciudad Autónoma de Buenos Aires - Parque Chacabuco - Año III - Nro. 11 - Marzo-Abril 2014 DISTRIBUCIÓN GRATUITA - Tirada: 2000 ejemplares (ISSN 2250-6349) Describe tu aldea y describirás el mundo...” - Tolstoi www.facebook.com/chacabucocultural Chacabuco Cultural COMUNA 7 En esta publicación En página 2: - Editorial Educación. Reflexiones - Análisis del rol: qué docente soy o quiero ser Por Mariela Méndez En página 4: - El rincón literario Por Teresa Lippo En página 6: - Actividades barriales Por Liliana Dávila - La línea nos cuenta Por Viviana Agosti En página 7: - Plásticamente Patricio Padul Por Viviana Agosti En página 8: - Anécdotas tangueras Por Goyo Mazzeo - Nuestro barrio, ayer y hoy - Cruci-Chaca Músicos de tango del Barrio Por Adrián Placenti Cómo era el rosedal del Parque Chacabuco Por Horacio Galacho El sector del Parque Chacabuco cuya destrucción (por el trazado de la autopista 25 de Mayo) más pesar ha causado a los vecinos es, sin duda, el del rosedal. Esto es por lo que él representaba: un refinamien- to estético que la ciudad ha olvidado, un espacio de paz que invitaba a elevar el espíritu, un lugar donde los humanos manifestaban su amor por la naturaleza. (Continúa en pág.4) Nuevo aniversario de la Junta de Estudios Históricos del barrio 30 años trabajando en la memoria del barrio Por Liliana Dávila El pasado mes de noviembre cumplió 30 años de trayectoria la Junta de Estudios Históricos del barrio Parque Chacabuco. Orientadas a preser- var la memoria de la ciudad, estas Instituciones, que las hay en todos los barrios, son asociaciones civiles sin fines de lucro y sus miembros, vecinos interesados en aportar con sus trabajos para dicho fin. La de nuestro barrio, presidida por la Sra. Rosa Adaro, ha festejado su aniver- sario con la comunidad. (Continúa en pág.3) Rosa Adaro, presidenta de la Junta y Ángel Poidomani Sr. Jefe Comi- sario de la División Brigada Especial Federal de Rescate del Cuerpo de Bomberos de Parque Chacabuco A partir del 15 de marzo vuelve La Mesa de la Cutura en la Feria de Artesanos de Parque Chacabuco. La encontrarán como siempre los sábados de 10.30 a 13 entrando por Emilio Mitre y Asamblea. Los esperamos. ¿Te acordás, hermano…? La esquina de Cachimayo y Cobo, año 1946 Por Rubén Sabas Gómez Vamos a buscar en algún baldío los escombros de aquella vieja esquina donde estaba construida, la casa con las paredes de aquellos ladrillos, ya carcomidos y el musgo mostrando el tiempo transcurrido de ese barrio del sur de la Ciudad de Buenos Aires. (Continúa en pág. 7) El rosedal en la actualidad. Columnas de mampostería y una fuente recuerdan, solo en algo, el brillo, explendor y refinamiento de antaño. Lo podemos observar y disfrutar del lado de Av. Eva Perón, pegado a la autopista.

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Page 1: Periódico Chacabuco Cultural Nro 11 Marzo-Abril 2014

EL PERIÓDICO BARRIAL DE PARQUE CHACABUCO

Ciudad Autónoma de Buenos Aires - Parque Chacabuco - Año III - Nro. 11 - Marzo-Abril 2014

DISTRIBUCIÓN GRATUITA - Tirada: 2000 ejemplares (ISSN 2250-6349)

“Describe tu aldea y describirás el mundo...” - Tolstoi

www.facebook.com/chacabucocultural

Chacabuco Cultural COMUNA 7

En esta

publicación

En página 2:

- Editorial

Educación. Reflexiones

- Análisis del rol: qué

docente soy o quiero ser

Por Mariela Méndez

En página 4:

- El rincón literario

Por Teresa Lippo

En página 6:

- Actividades barriales

Por Liliana Dávila

- La línea nos cuenta

Por Viviana Agosti

En página 7:

- Plásticamente

Patricio Padul

Por Viviana Agosti

En página 8:

- Anécdotas tangueras

Por Goyo Mazzeo

- Nuestro barrio, ayer y

hoy

- Cruci-Chaca

Músicos de tango del

Barrio

Por Adrián Placenti

Cómo era el rosedal del

Parque Chacabuco

Por Horacio Galacho

El sector del Parque Chacabuco cuya destrucción (por el trazado

de la autopista 25 de Mayo) más pesar ha causado a los vecinos es, sin

duda, el del rosedal. Esto es por lo que él representaba: un refinamien-

to estético que la ciudad ha olvidado, un espacio de paz que invitaba a

elevar el espíritu, un lugar donde los humanos manifestaban su amor

por la naturaleza. (Continúa en pág.4)

Nuevo aniversario de la Junta de Estudios Históricos del barrio

30 años trabajando en la memoria del barrio

Por Liliana Dávila El pasado mes de noviembre cumplió 30 años de trayectoria la Junta de

Estudios Históricos del barrio Parque Chacabuco. Orientadas a preser-

var la memoria de la ciudad, estas Instituciones, que las hay en todos los

barrios, son asociaciones civiles sin fines de lucro y sus miembros,

vecinos interesados en aportar con sus trabajos para dicho fin. La de

nuestro barrio, presidida por la Sra. Rosa Adaro, ha festejado su aniver-

sario con la comunidad. (Continúa en pág.3)

Rosa Adaro, presidenta de la Junta y Ángel Poidomani Sr. Jefe Comi-

sario de la División Brigada Especial Federal de Rescate del Cuerpo

de Bomberos de Parque Chacabuco

A partir del 15 de marzo vuelve La Mesa de la Cutura en la Feria de

Artesanos de Parque Chacabuco.

La encontrarán como siempre los sábados de 10.30 a 13 entrando por

Emilio Mitre y Asamblea.

Los esperamos.

¿Te acordás, hermano…?

La esquina de

Cachimayo y Cobo,

año 1946

Por Rubén Sabas Gómez

Vamos a buscar en algún baldío los escombros de aquella vieja

esquina donde estaba construida, la casa con las paredes de aquellos

ladrillos, ya carcomidos y el musgo mostrando el tiempo transcurrido

de ese barrio del sur de la Ciudad de Buenos Aires.

(Continúa en pág. 7)

El rosedal en la actualidad.

Columnas de mampostería y una fuente recuerdan, solo en algo, el

brillo, explendor y refinamiento de antaño. Lo podemos observar y

disfrutar del lado de Av. Eva Perón, pegado a la autopista.

Page 2: Periódico Chacabuco Cultural Nro 11 Marzo-Abril 2014

Educar a un ser humano con-

siste en proporcionarle los medios

para estructurar sus propias expe-

riencias, de modo que contribuyan

a ampliar lo que la persona sabe;

tiene razones para creer (o dudar),

y comprende, así como también,

las capacidades de esa persona

para la acción autónoma y auténti-

ca y para percibir el lugar que ocu-

pa en la historia.

Por lo cual, para dedicarse a la

educación, uno debe tener y ex-

hibir el estilo adecuado para esta

actividad. Pero no sólo esto, es

necesario que ese estilo se adapte

mejor a las áreas de contenido en

que se está introduciendo a los

alumnos.

Al analizar y reflexionar sobre

los diversos enfoques para conce-

bir la enseñanza, considero que

dependiendo de las actividades y/o

temas a enseñar, uno va pasando

por los diferentes enfoques

(ejecutivo, terapeuta y liberador).

Dado que cada enfoque contiene

valores y propósitos que son apro-

piados en ciertas situaciones de

enseñanza, así como son moral-

mente preferibles en ciertas cir-

cunstancias.

En el caso del “Enfoque del

Liberador”, se trabaja en pos de

liberar las mentes de los alumnos/

as y promover seres humanos mo-

rales, racionales, entendidos e ínte-

gros. Sin dejar de poner en primer

plano el contenido a enseñar. Aun-

que el mero énfasis en el contenido

no nos hace liberador; además hay

que procurar romper con los este-

reotipos de los límites de la expe-

riencia cotidiana, de la inercia y la

trivialidad de la convención.

En el primer párrafo expresaba

que educar es una actividad nor-

mativa dirigida a ayudar a los indi-

viduos a desarrollarse hacia una

imagen de lo que significa ser, un

ser humano acabado y pleno. De

ahí que el contenido de las clases

deba ser seleccionado y organiza-

do con el propósito particular de

liberar esa mente, en un elevado

nivel de complejidad. Asimismo se

establece un control con lo que

tengo como saber y comprensión

y, por lo tanto, sobre lo que es ade-

cuado para el curriculum. Por lo

cual, también recibe la influencia

de la complejidad del contenido y

la calidad del mismo.

Es decir, que la manera es una

parte del contenido de la enseñan-

za porque mientras se comunica el

contenido de algún tema a los

alumnos, también se les enseña la

manera en que se enfoca y se trata

ese contenido.

Los alumnos aprenden no sólo

de lo que se dice y de lo que se les

asigna hacer; aprenden del modo

en que se hace. Esto bien remite a

lo que denominamos curriculum

oculto.

Sin embargo, no hay que des-

cartar otro eslabón importante, en

esta cadena de ser un buen docen-

te, según las palabras de Joyce

Bruce, “es que el aprendizaje para

el dominio debe ser abierto, opti-

mista y conciso. Ya que crear un

sistema de aprendizaje implica una

cuidadosa elaboración, pero una

atmósfera social positiva. Asimis-

mo, le concede a éste la función de

brindar estímulo y apoyo, lo cual

redunda en beneficio de la autoes-

tima de los estudiantes”.

La idea es mantener con inicia-

tiva a los alumnos, que participen

y; en los debates o intercambios de

opiniones logren acercarse, en la

medida de lo posible, a las condi-

ciones reales, en representar a indi-

viduos comprometidos con un

propósito y aprendiendo las conse-

cuencias de sus propias acciones.

Chacabuco Cultural - Año III - Nro. 11 - Marzo-Abril 2014 - Pág. 2

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Chacabuco

Cultural

Periódico

bimestral

gratutito

Editores

Liliana Dávila

Adrián Enrique Placenti

Colaboradores

Eduardo Semán

Goyo Mazzeo

Mariela Méndez

Viviana Agosti

Horacio Galacho

Rubén Sabas Gómez

Teresa Lippo

Página Web: www.facebook.com/chacabucocultural

periodicochacabucocultural.blogspot.com

E-Mail: parquechacabucocultural

@live.com.ar

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Argentina (C1424CSA)

ISSN 2250-6349

Registro de Propiedad

Intelectual en trámite.

Se permite la

reproducción total o

parcial de los

artículos citando la

fuente y el autor.

Las opiniones

expresadas y los datos

volcados en los artículos

son de exclusiva

responsabilidad de sus

autores.

Análisis del rol: qué docente soy o quiero ser

Que tema tan difícil,

complejo y a la vez, nece-

sario para pensarlo. Abso-

lutamente actual en esta

época del año. Está presen-

te en todos los medios de

comunicación. Tristemente

olvidado desde hace déca-

das.

Antes que entrar en lo

coyuntural, me parece un

ejercicio saludable hacer

una visón macro, una vi-

sión histórica. Esto de…

“dar un paso al costado y

mirar el partido desde afue-

ra”.

Y surge una pregunta

inevitable. ¿Cómo es posi-

ble que nuestro país que

contó con un sistema edu-

cativo modelo, que tenía

muchas fallas, sin lugar a

dudas, pero que tenía entre

sus virtudes nada más y

nada menos que ser univer-

sal, laico, gratuito y de cali-

dad ponderable, lo haya-

mos transformado en un

sistema válido sólo para

algunos, rentado (al menos

en un 50 por ciento), confe-

sional en gran medida y de

una calidad… al menos,

dispar. Lo hemos transfor-

mado en un sistema injusto

que no ofrece igualdad de

posibilidades. Que frag-

menta y divide la sociedad.

El hijo del industrial no

compartirá su niñez con el

hijo del comerciante. Y éste

no lo hará con el de los

asentamientos precarios.

Dividimos la sociedad des-

de el sistema educativo.

Enseñamos eso.

Habrá muchas respues-

tas al porqué de esta degra-

dación. Es curioso que el

discurso oficial, cualquiera

sea el oficialismo de turno,

siempre le pega y le pega a

los docentes. ¿Por qué

será? Quizás porque el do-

cente, con todas las fallas

que pueda tener, es el que

sostiene con su vocación el

mismo. Y como al sistema

educativo hay que deva-

luarlo… Igual pasa con el

sistema de salud, por nom-

brar otro ejemplo.

¿Qué respuestas encon-

tramos a esta realidad em-

pobrecida? Voluntad y

abandono son dos de ellas,

casi obvias.

La voluntad, ligada a

políticas mundiales y na-

cionales, que han diseñado

que Argentina no tiene que

“producir conocimiento”.

(Como siempre políticas

que cuentan con el apoyo

de “socios” nacionales.)

Hace 50 años, la Educación

Pública, era de excelencia y

universal. Hoy sólo repre-

senta una porción del siste-

ma educativo. Y la exce-

lencia, se reserva para

aquellos que pueden pagar-

la. ¿Entonces? Esto no se

logró sólo con abandono.

No se olvida uno de cami-

nar tan fácilmente. Hubo

voluntad. Algo parecido

nos ha pasado, por ejemplo,

con el proceso de industria-

lización de nuestro país. Un

país que en un momento

desmanteló todas sus in-

dustrias. ¿Qué difícil, no?

La degradación del sis-

tema educativo público ha

sido constante año tras año.

Y la sociedad, nuestra que-

rida “mi-ombligo-céntrica”

sociedad argentina, acom-

pañó esto con su desinterés.

Algún día entenderemos

que el bien público es “mi

bien”. Evidentemente una

sociedad que acepta como

válido que un futbolista

gane millones de dólares (y

esto es algo que no extraña

ni perturba), y a esa misma

sociedad no le importa na-

da de nada, que un maestro

gane 400 dólares de sueldo,

es una sociedad que no

entendió que en la educa-

ción hay una pata necesaria

en pos de una sociedad más

justa. Y que pegarle a la

pelota no tiene tanto valor.

No entendemos a la educa-

ción como algo importante.

Lamentablemente. Salimos

a la calle si nos tocan el

bolsillo, pero no si nos de-

jan sin educación. Debiéra-

mos defender con fuerza

inquebrantable la educa-

ción de calidad y universal.

Después podemos lle-

gar a lo cotidiano. Y lo

cotidiano no es más que

una muestra de esa volun-

tad anti-educativa. En ese

día a día, como decía ante-

riormente, la culpa de la

degradación del sistema

educativo es siempre del

maestro. ¡Qué importante

es el maestro que todo lo

destruyó! ¿Y el Estado? O

sea , ¿y la sociedad? El

maestro falta, tiene 3 meses

de vacaciones, es un vago y

no quiere trabajar (¡pero

nadie quiere ir de maes-

tro!), no se capacita.. Nadie

dice que el maestro tiene

que trabajar mañana, tarde

y noche para llegar a un

sueldo apenas decente, que

no tiene ningún apoyo del

estado, que tiene que corre-

gir los fines de semana,

estudiar todos los años a

pesar de que la oferta edu-

cativa ofrecida por el Esta-

do sea de pésima calidad.

Nadie dice que hoy es un

trabajo prácticamente insa-

lubre con colegios que pro-

ducen niveles de ruidos

altísimos por su deficiente

infraestructura, que no hay

equipos de conducción con

un número de directivos

necesarios.

Eso sí, tenemos190 días

de clase, como si eso garan-

tizara calidad. Tenemos

ahora inscripción a través

de formularios "colgados"

en la red virtual conocida

como "internet”. (Llama la

atención que desde el Mi-

nisterio de Educación, el

nombre propuesto sea el de

"inscripción On line" y

hago dicha reflexión por-

que me tome el trabajo de

buscar las palabras “on”, y

“line”, en el diccionario de

la Real Academia Españo-

la, y no figuran....Menuda

licencia la del Ministerio de

Educación Porteño), en fin,

no es el punto. Decía, Ins-

cripción en línea, aumento

de 22% que se termina de

hacer efectivo en el año

2015 para los maestros,

paritarias, presentismo,

conciliación obligatoria,

etc. Manoseo, desvaloriza-

ción, empobrecimiento. Se

ha vaciado tanto al sistema

educativo y a la figura del

maestro...y nada hemos

hecho por defenderlo.

El resultado es menos

educación. Año tras año.

Con nuestro guiño y desin-

terés. Con nuestra falta de

convicción. La responsabi-

lidad es nuestra. No pode-

mos siempre ponerla afue-

ra. Tenemos que ponernos

los pantalones largos. O

nunca saldremos de prime-

ro inferior.

A.P.

Editorial

Educación. Reflexiones

Page 3: Periódico Chacabuco Cultural Nro 11 Marzo-Abril 2014

Chacabuco Cultural - Año III - Nro. 11 - Marzo-Abril 2014 - Pág. 3

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La Junta de Estudios Históricos

del Barrio de Parque Chacabuco se

fundó el 11 de noviembre de 1983.

Su objetivo, según lo expresa su

estatuto, es el de “Promover, orga-

nizar y realizar tareas de estudio,

investigación y divulgación de la

historia de la Ciudad de Buenos

Aires y del barrio de Parque Cha-

cabuco en particular; contribuir a la

preservación del patrimonio histó-

rico, documentación, monumentos

y expresiones artísticas y edili-

cias” .

Fueron sus miembros fundado-

res Ricardo Lovótrico (Presidente),

Alberto Carrere (Vicepresidente),

Susana A. de Ramos (Secretaria),

Juan Luis Colombo (Tesorero),

Rosa Adaro, Beatriz Lovótrico,

Jorge Castaldi , Dora Danile

(Vocales titulares), Mauro Fernán-

dez, Sandra Saraceno, Graciela

Perez Villamil, Martha Macrae

(Vocales suplentes), Carlos Avedi-

sian, Norma Lovótrico y Fernando

Picciochi (Revisores de cuenta).

Para celebrar los 30 años de su

creación, el día 16 de noviembre

de 2013, esta institución presidida

actualmente por la Sra. Rosa Val-

dez de Adaro organizó distintas

actividades.

Por la mañana en el Santuario

de la Medalla Milagrosa se realizó

una misa en memoria de los miem-

bros fallecidos.

Desde las 14 hasta las 17, frente

a la Escuela Nº 7 “Niñas de

Ayohúma”, Asamblea 1221, se

llevó a cabo una “Muestra de autos

de época” organizada por el Club

de Amigos del Ford A”. Allí se

pudieron observar modelos Phac-

ton y Fordor 1929, Tudor 1930,

una Coupé del mismo año y una

Baquet”, acompañados por sus

propietarios, quienes muy amable-

mente brindaron toda la informa-

ción requerida por el público que

transitaba por el lugar.

Para culminar los festejos, se

llevó a cabo la Jornada de Historia

llamada “Lo que ya no está”, en el

salón del subsuelo de la misma

escuela. El profesor Arnaldo Igna-

cio Adolfo Miranda, presidente de

la Junta Central de Estudios Histó-

ricos de la Ciudad de Buenos Ai-

res, inauguró la jornada destacando

la labor que llevan a cabo las juntas

barriales para resguardar el patri-

monio de la ciudad.

Fueron los disertantes, Adal-

berto Guarino, quien se refirió a la

labor solidaria y desinteresada del

beato Dr. Federico Ozanam, fun-

dador de la Sociedad San Vicente

de Paul. Osvaldo Gorgazzi quien

habló sobre la “Historia de los Clu-

bes de Barrio”, a través de una

investigación en la que hace refe-

rencia a la existencia de San Loren-

zo de Almagro antes de la fecha de

su fundación oficial. Al cierre de

las ponencias, se hicieron presentes

Graciela Aguilar y Leonel Contre-

ras en representación del Observa-

torio de Patrimonio Histórico de la

Dirección General de Patrimonio e

Instituto Histórico, quienes presen-

taron “Recorridos por la Memo-

ria”, un trabajo que según se lee en

el folleto, hace hincapié en sitios

que ya no existen físicamente o

donde se ha reemplazado su uso

original, o a aquellos inmuebles

que, aunque de poco valor arqui-

tectónico, tienen la característica de

haber sido habitados por persona-

jes que hacen a la historia del ba-

rrio.

Al cierre de la Jornada se entre-

garon las distinciones “Puma al

Mérito” por su trayectoria como

promotora cultural en las Juntas de

Estudios Históricos a la Sra. Josefi-

na Salazar y al Sr. Jefe Comisario

Ángel Poidomani de la División

Brigada Especial Federal de Res-

cate del Cuerpo de Bomberos de

Parque Chacabuco, en reconoci-

miento a la noble labor realizada en

el trabajo de rescate en los hechos

acontecidos en la Ciudad de Rosa-

rio en agosto de 2013.

Animaron musicalmente el

estupendo coro de docentes de la

Escuela Niñas de Ayohúma, que

interpretaron “La vida es un Carna-

val”, “Milonga y tango” y “Amigo,

entra en mi hogar” y la pareja de

danzas folclóricas formada por

Cristina Pose y Abelqui Ramírez.

(Viene de pág. 1)

30 años trabajando en la memoria del barrio

Phacton 1929 y Tudor 1930. Hermosa muestra de autos antiguos

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(Lic. en Letras UBA, docente y escritora)

Un espacio para aprender jugando, jugar escribiendo,

escribir interactuando.

Grupos reducidos: niños

adolescentes Jóvenes

Zona: Caballito Comienzo: abril 2014

Informes e inscripción:

[email protected]

Page 4: Periódico Chacabuco Cultural Nro 11 Marzo-Abril 2014

El rosedal fue inaugurado el

sábado 24 de diciembre de 1932,

durante la intendencia de Mariano

de Vedia y Mitre, iniciada unos

meses antes y finalizada en 1938.

Fue un acontecimiento feliz entre

otros que por esos días tuvieron un

significativo carácter más que para

el público del momento, para las

generaciones futuras. En febrero de

ese año había asumido la presiden-

cia el general Agustín P. Justo,

triunfante en elecciones

(sospechosas de fraude) con las

que se intentaba regularizar la vida

institucional de la República, des-

pués del golpe de 1930. En agosto

Juan Carlos Zabala, “el ñandú de

las pampas”, había ganado la ma-

ratón en los juegos Olímpicos de

Los Ángeles, y poco después, en

abril de 1933 se estrenaría la pelí-

cula “Tango” de Luis Moglia

Barth, la primera sonora del cine

argentino.

La creación del rosedal tuvo,

como los demás hechos, su lugar

en las planas de los periódicos. Así,

el diario “La Prensa”, en un artícu-

lo del 17 de noviembre adelantó a

sus lectores cuál sería el aspecto de

ese maravilloso jardín. Dice en su

artículo:

Los nuevos jardines han sido

construidos en el terreno de la

antigua cancha del club Atlanta en

una superficie de una hectárea

rodeada de valiosos ejemplares de

coníferas y árboles forestales que

le sirven de fondo. El estilo de es-

tos jardines responde al moderno

del rosedal y ha sido formado so-

bre un plano de dos niveles, al

superior de los cuales se llega por

escalinatas de mampostería. Un

pequeño muro artístico separa

además el plano inferior de los

jardines de la parte superior. En el

eje principal del paseo se ha cons-

truido una pileta artística que es

alimentada por pequeños grifos.

Sobre el fondo de la pileta y en el

medio de la escalinata que condu-

ce al plano superior, se ha ubicado

una figura de bronce que represen-

ta la “Adolescencia”. En forma de

herradura y formando fondo al

rosedal, se ha construido en su

perímetro, un “treillage” artístico

que ha sido decorado con enreda-

deras de rosas. En las partes late-

rales de los jardines se han cons-

truido pérgolas de mampostería

con bancos y jardineras que for-

man un conjunto agradable. Dos

columnatas en semicírculo, provis-

tas también de bancos y de varios

jarrones decorativos complemen-

tan la obra. Las colecciones de

rosas que se han plantado en los

jardines han sido totalmente clasi-

ficadas y ubicadas por colores.

FOTOS (ver en pág. 5)

1.- Tal como afirma “La Pren-

sa”, el rosedal era un jardín des-

arrollado en dos niveles. Estos es-

taban separados por una escalera

curva de tres escalones ubicada en

el extremo del sendero principal de

la parte elevada y por dos muros

que corrían de derecha e izquierda.

2.- La “pileta artística alimenta-

da por pequeños grifos”, es la que

los vecinos reconocieron siempre

como “fuente de los sapitos”. Te-

nía 45 m de largo, con un extremo

circular (donde había una estatua)

y otro redondeado. Sobre su eje

caían los chorros lanzados por 30

surtidores de bronce en forma de

sapos erguidos sobre sus patas an-

teriores, ubicados en los bordes. En

la parte media la fuente se hacía

más ancha y los bordes que forma-

ban dos semicírculos; entre éstos,

emergiendo del agua, había un

pilar coronado con picos que tam-

bién lanzaban pequeños chorros.

Para los chicos la fuente constituyó

un lugar principal de diversión y

fue común que allí se pusieran a

navegar modelos de barcos de vela

(y hasta de motor), durante largo

tiempo juguetes muy apreciados

por los niños (y tanto más por los

adultos).

3.- Al pie de la escalera, en

medio de un círculo de agua que

era el extremo de la “pileta artísti-

ca”, estaba la Adolescencia

(llamada Apolo, por el público)

una estatua de bronce de 1,69 m de

alto que se alzaba sobre un prisma

de granito de acabado áspero. Ha-

bía sido adquirida por la Municipa-

lidad a su autor, el pintor y escultor

porteño Vicente Roselli (1891-

1928) que también realizó la esta-

tua de Alejandro Aguado (el rico

amigo de San Martín) en Palermo,

y un busto llamado “Despertar

íntimo” que se encuentra en el in-

terior del Palacio Municipal. Cuan-

do se edificó la autopista, en 1978,

Adolescencia fue trasladada o un

depósito y luego se la reubicó en la

plaza Campaña del Desierto, en

Palermo, de donde fue robada en

1991. Nunca se recuperó.

4.- A estos elementos se deben

agregar los treillages, nombre que

aún hoy se da a los enrejados de

madera que adornan los jardines.

En el rosedal estaban dispuestos en

paneles ubicados dentro de gruesos

marcos de madera pintada, adorna-

dos con molduras. Conjuntos de

paneles estaban unidos entre sí por

arcos, que también eran de madera

y tenían molduras. Cuatro pares de

estos conjuntos estaban dispuestos

en torno de los canteros curvos que

componían la parte baja del jardín.

5.- También estaban las pérgo-

las de mampostería que eran ocho,

de las cuales hoy sobreviven tres.

Formadas en grupos de cuatro,

estaban ubicadas en la mitad de los

lados del cuadrado imaginario que

a cada costado de la fuente de los

sapitos formaban los canteros y

ligustrinas. En el centro de cada

cuadrado había una columna con

cuatro farolas.

6.- Por su parte, las

“columnatas en semicírculo”, esta-

ban ubicadas en dos de los vértices

del cuadrado que formaba el rose-

dal, en la parte baja. Las columnas

eran bastante más altas que las de

las pérgolas, pero de estilo similar

y como éstas se erguían sobre

gruesos zócalos. Adosados a éstos,

en el lado interno de cada semi-

círculo, había tres bancos de pie-

dra. No hemos podido ubicar los

jarrones decorativos que dice el

artículo de “La Prensa” adornaban

estas columnatas.

Estas construcciones enmarca-

ban y enriquecían a una variada

vegetación que era la protagonista

de este paseo. Había árboles fron-

dosos, plantas y setos de ligustrina

que formaban verdaderos muros

verdes dispuestos en rigurosa geo-

metría. Y cumpliendo el rol princi-

pal en esta escenografía vegetal, en

los canteros de la parte baja así

como en las pérgolas y otros luga-

res estaban las rosas. Se habían

plantado unos tres mil ejemplares

con la inteligencia de hacerlo en

grupos de diferentes colores para

superar a Palermo que contaba sólo

con rosas rojas.

Es muy probable que el rosedal

del parque Chacabuco fuera así

como lo describe la palabra y lo

muestra la fotografía pero todavía

falta la luz del sol, el canto de los

pájaros, el perfume de las flores y

los árboles, la brisa en la cara y el

corazón agitado del niño que corre

por los senderos. ¿Pueden los lec-

tores mostrarnos algo de eso? Los

invitamos a que lo hagan, a que

nos manden sus fotos y sus mensa-

jes para completar los detalles que

faltan, enmendar los errores que

puedan haberse deslizado, nos

muestren los cambios que impuso

el paso del tiempo.

Ha llegado a nuestra mesa de

los sábados un libro cuyo autor se

pregunta y nos pregunta:

“¿Ficción o verdad?” refiriéndose

a la materia con que ha amasado

la historia abierta ante los ojos de

quienes la lean. Su título, Los

Palcos Baignore del Teatro

Colón, nos instala en un ámbito

exquisito y nos remonta a una

época lejana ya a nuestros días,

cuando Luciano Pavarotti visitaba

el anhelado escenario, tan caro a

los artistas del mundo, para des-

granar la belleza de su voz. Nor-

ma Fontenla y José Neglia aún

desplegaban el vuelo perfecto de

la danza, antes de que la tragedia

sepultara sus vidas.

En este marco aparecen los

personajes que fluctúan entre la

cultura y las pasiones, y florecerá

la historia de amor que ha de

acompañarnos hasta la última

página, desde una velada picardía

exenta de compromiso, a la pro-

fundidad del sentimiento.

El relato nos llevará por diver-

sas geografías, quizás las que el

propio autor ha transitado.

“¿Ficcción o biografía?” Buenos

Aires, Mar del Plata, Francia,

Italia…

Rigoletto, Turandot, La Tra-

vista…y las pasiones de señoras y

señores distinguidos que no se

inhiben ante el arrebato y la aven-

tura. Un recorrido que abarca la

vida de una pareja nacida bajo el

“Palco de las viudas”, pasando

por la política, la literatura y el

cine.

De esto trata el texto.

“¿Ficción o biografía?” Tal

vez Eugenio Blanco, su autor, ya

lo ha decidido.

Chacabuco Cultural - Año III - Nro. 11 - Marzo-Abril 2014 - Pág. 4

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Cómo era el rosedal del Parque Chacabuco

El Rincón Literario

Por Teresa Lippo

Ubicación del antiguo rosedal en el parque de hoy

Directorio y Avenida La Plata

Por Baldomero Fernández

Moreno

Nudo de Directorio y avenida La Plata,

encrucijada criolla desgarrada de cielo;

con mi buen corazón y con mi mala pata

doy a tus cuatro ochavas todo mi desconsuelo.

Un garaje, una tienda, un boliche, una torre,

una esquila que tañe y un camión que retumba,

unos ramajes negros y una racha que corre,

y este banco de mármol que parece una tumba.

Page 5: Periódico Chacabuco Cultural Nro 11 Marzo-Abril 2014

Chacabuco Cultural - Año III - Nro. 11 - Marzo-Abril 2014 - Pág. 5

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1. Plano del rosedal del parque Chacabuco 2. La fuente de los sapitos

3. Estatua Adolescencia

4. Treillages

6. Columnatas en semicírculo

Las fotografías pertenecen a

la colección de Alfredo

Beovide. Todas fueron

sacadas en la década de 1940

5. Pérgolas de mampostería

Vista general del Rosedal. Diario “La Nación” 19-06-1938

Page 6: Periódico Chacabuco Cultural Nro 11 Marzo-Abril 2014

El 21 de noviembre se llevó a

cabo la muestra plástica

“Primavera en el aire” en “La

Covachita” Asamblea 1382. Ex-

pusieron Susana Clavet y Claudia

Santos.

Activas integrantes de Chaca-

buco Cultural, mostraron su arte a

través de temáticas sumamente

distintas. Claudia cautiva con la

búsqueda de nuestras raíces en las

imágenes de “Atrapados” y

“Mujer con bandolera”.

Susana, en cambio, nos lleva a

disfrutar su mirada de diferentes

paisajes en “Primavera en Es-

quel”, “Tapera multicolor”,

“Aguada” y “El mar rojo”.

En el cierre musical se hizo

presente todo el saber del maestro

Héctor Curto que acompañó a

Malena Rossi, una joven cantante

de nuestro barrio, que sorprendió

a todos los presentes con su inter-

pretación de tradicionales tangos

como “Siga el corso” de García

Jiménez y Anselmo Aieta.

Chacabuco Cultural - Año III - Nro. 11 - Marzo-Abril 2014 - Pág. 6

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Actividades

barriales

Si sos poeta, artista o tenés

inquietudes,

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Informes: 4923-5876 / 5669 Facebook: Centro Cult Adan Buenosayres

“Tapera multicolor” de Susana Clavet

“Atrapados” de Claudia Santos

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Muestra Plástica

Centro Cultural Marcó del Pont

Mensajes a Descubrir

Del 8 de marzo al 6 de abril de 2014

Artigas 202

Entrada libre y gratuita

Martes a domingo de 14 a 20

Muestra:

El pasado jueves 6 de Marzo se

inauguró la Muestra colectiva

"Homenaje a la Mujer" donde

participaron los artistas visuales:

Viviana Agosti, Susana Abbo-

na, Haydee Serafini, Elizabeth

Ortiz, Teresa Chechi, Alejandra Menduiña, Diana Santorun, Marcos

Bazante, Claudia Pezzani, Susana Carbone, Paola Griffero, Paco Ga-

ley, Marina Burana, Luchi Saltarelli, Gabriela Paludi, Lucas Salgado,

Silvana Caruso, Cecilia Pertierra, Refky Gollopeni, Kani Kaya, Sevda

Sedvda Lynka, Natacha Cirigliano.

La misma se desarrolló en la Galería de Arte AguaFuerte, Piedras

895, San Telmo.

Page 7: Periódico Chacabuco Cultural Nro 11 Marzo-Abril 2014

“Si querés ser artista, viví co-

mo artista”

Patricio Padul estudió en la

histórica escuela de Bellas Artes

Manuel Belgrano, actualmente

ISFA, Instituto Superior de For-

mación en Artes Visuales, en la

Academia Nacional de Bellas Ar-

tes Augusto Bolognini y con Er-

nesto Aloisi.

Trabajó como dibujante, ilus-

trando para la Lotería Nacional,

especializándose en Artes Gráfi-

cas. El “hacer” fortaleció la técni-

ca aprendida en la escuela de arte.

Afirma que la “técnica”, en la

plástica, es tan importante como la

“palabra” en la expresión oral; la

técnica, como herramienta a de-

sarrollar. Agrega que a la vez es

indispensable tener “qué decir”,

algo que transmitir, para que la

obra esté completa.

Su última muestra se llamó “El

origen”. Relata que todo es como

al principio. Como en las épocas

de las cavernas: la cueva y el

carbón. Hay un “soporte”, base

para trabajar, y un “pigmento”, la

materia que permite pintar.

Durante la entrevista el artista

acompaña conceptos que funda-

mentan su mirada y su obra.

Al principio sus pinturas esta-

ban cargadas de materia, planos

que daban la idea de volumen. La

poesía en general y la prosa poéti-

ca de Juan Ramón Giménez : “Lo

que se puede decir con dos pala-

bras no hay que hacerlo con tres”

lo llevaron a un camino hacia la

síntesis. Llegando a ser la síntesis

la que sostiene su obra.

Dibuja y pinta sobre materiales

diversos: diferentes papeles, made-

ra, cartones… que si tuvieron un

uso anterior, mejor. El envoltorio

del salame y el queso, por ejem-

plo.

Patricio Padul, desde no hace

muchos años se dedica por com-

pleto al arte. Recuerda una frase

que leyó en un libro/catálogo de

Roberto Fernández, que a su

vez siguió el consejo de Alberto

Heredia quien le había dicho: “Yo

no doy consejos pero te voy a dar

dos: seguí tu intuición, no estudies

con nadie, y si querés ser artista,

viví como artista”. Esta idea lo

identifica y la está llevando a cabo

con gran pasión, es su elección de

modo de vida.

Patricio se crió en Martínez

disfrutando de dibujar desde pe-

queño. Vivió allí varios años te-

niendo parte de su familia en Chi-

vilicoy, disfrutando siempre de la

vida rural. Al venir a la capital,

primero se mudó al barrio de Al-

magro y luego al Parque Chaca-

buco. Define al barrio como el

lugar más lindo del mundo, ya que

tiene todo lo que necesita un ba-

rrio. Si bien vive en edificio, dis-

fruta de la naturaleza a través de

los pájaros que suelen visitar su

balcón, la vista abierta lo relaciona

con el querido Parque. Comenta

que le da pena la construcción de

edificios –aunque él vive en uno-

ya que está cambiando su esencia

e impiden las vistas que permiten

las casas bajas.

Durante seis años tuvo su taller

en La Boca y desde 2011 lo tiene

en Martínez donde da clases de

pintura y dibujo. Enseña a ver, a

observar y a sentir desarrollando

la sensibilidad en sus alumnos.

Contacto:

[email protected]

Facebook:

Taller de Arte padul

También se puede visitar su

taller.

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¿Te acordás, hermano…?

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El artista en su taller

Biografía del Varón del Tango con

testimonios de colegas, familiares,

amigos y de su historiador. Revela-

ciones sobre el accidente en el que

muriera, con material fotográfico

inédito. Solicítelo en el stand de

Chacabuco Cultural, en la Feria de

Artesanos de los sábados en Parque

Chacabuco o al teléfono 4641-4259.

Envíos sin cargo.

Esa esquina donde se juntaban

las calle Cachimayo y Cobo; allí

está la puerta de madera. Cierro

los ojos y todo se dibuja, nos invi-

taba a entrar donde habitaba

Lángara, mostrando unos clavos

que se querían esconder o pasar

inadvertidos por el óxido. El color

de la madera pintada de marrón

no quería empalidecer a la vista

de los ojos del tiempo, pero los

colores de otras pinturas era como

los viejos de la sonrisa triste

quejándose cuando se habría o se

cerraba. Mostraba la pobreza, la

humildad, en un barrio donde la

vida no se resignaba y el ser la

amaba, mientras los adoquines de

la calle grises relucientes, miraban

la suelas de los zapatos, zapatillas

y alpargatas. Allí nos juntábamos

a la tarde, yo estaba poco pues

estudiaba de noche y era nuevo en

el barrio. Trabajaba con mi padre.

Vivíamos en la misma cuadra,

casi al final de la misma, al lado

había un taller de calzado, mi pa-

dre era zapatero escarpinista, era

calzado para niños y criaturas. Un

trabajo artesanal que se armaba

todo al revés sobre las hormas del

número 18 a 26 y del 27 al 33, se

cosía a mano y se daba vuelta y se

terminaba todo a mano. Pero des-

pués la tecnología lo terminaba en

una máquina por el deformador,

una máquina llamada Paulina. Mi

padre había aprendido el oficio de

un mallorquín. En el barrio del

parque Chacabuco había muchos

talleres de calzado, donde el traba-

jo que dignifica ocupaba a apara-

dores, cortadores, deformadores,

empaquistas que eran los termina-

ban el calzado y lo ponían en la

caja para las zapaterías y mostra-

ban la dignidad del trabajo.

Pero volvamos a la esquina de

Cachimayo y Cobo, Pichín,

Lángara, Osvaldo, El Lolo, Emi-

lio, los tanos, Alfano, Miraglia y

otros…, perdonen, me olvidada

de Juan (pingo flaco) le decían así

pues siempre andaba en bicicleta

e iba con ella hasta el baño.

Quizás me olvido de alguno,

donde mi memoria no pudo juntar

cayéndose y haciéndose trizas,

como el espejo que cae y no hay

rompe cabezas para juntarlos y

esas fotos se han borroneado. Allá

a lo lejos.

Al lado de la casa sobre Cobo

había un quiosco del ruso Garzón,

paralelo a Cachimayo, cruzando

en la esquina: el “gallego” Don

Juan con una fiambrería; esa es-

quina que jugaba paralela eran

diferentes de las otras dos pues al

cruzar se alejaban de Cachimayo

y Cobo. En esa esquina donde

parábamos a su espalda recibía en

sus pulmones al Parque Chacabu-

co, era como el aroma a ocho

cuadras, pues desde allí llegaba el

oxígeno y la mirada de la Virgen

de la Medalla Milagrosa.

Cerca de allí le daba impor-

tancia el cine Asamblea y al lado

la pizzería donde todavía escucho

a la dueña pidiendo al pizzero una

pizza, meta y meta, una italiana

que con alegría nos invitaba a

entrar.

Cuántas cosas quisiera contar

pero algo me envuelve, quizás las

glicinas de alguna casa me ayuda

a sonreírme en este andar en las

tardes con su aroma dándome

fuerzas y alegría envuelta en una

lágrima que quiere disimular la

nostalgia.

Esto no sé si es el prólogo o el

final, después les cuento cuando

vaya por aquellos puentes para

cruzar Centenera cuando se inun-

daba.

Page 8: Periódico Chacabuco Cultural Nro 11 Marzo-Abril 2014

Horizontales

1. (1983-1950) Francisco.

Pianista y compositor. Carlos

Gardel grabó ocho temas de su

autoría. Vivió en Directorio 620.

2. (1904-1990) Mercedes.

Importante cancionista, autora y

compositora. Actuó en la primera

película sonora argentina llamada

"Tango". Vivió en la calle Pi-

cheuta y luego en Emilio Mitre

781.

5. (1928-2004) Argentino su

nombre. Llegó a la fama cantan-

do en la orquesta de Héctor Vare-

la. Vivió en Baldomero Fernán-

dez Moreno 1244.

7. (1921-1994) Bandoneo-

nista y Compositor. Gran revolu-

cionario del tango. Creador de los

tangos "Adios nonino" y

"Libertango". Vivió en Av.

Asamblea 1276.

8. (1911-2010) Gabriel, apo-

dado "Chula". Bandoneonista y

arreglador. Tocó con Juan Ma-

glio Pacho, con Firpo y con

Canaro. Vivió en Salas al 300

9. (1942) Carlos. Bandoneo-

nista. Tocó con Berlingieri,

Salgán y Gobbi entre otros. Vive

en De la Industria y Estrada.

10. (1925-1980) Eduardo.

Bandoneonista, pianista y com-

positor. Actuó con Gobbi, Ma-

derna y Caló. Compositor de "A

Evaristo Carriego" y "Cita con

Nadie" fue innovador en el géne-

ro. Vivió en Del Progreso 1050.

11. (1958) Cantor. Apodado

"Guillermito" o el "pibe de oro"

se hizo popular cuando niño. De

larga carrera es una de las voces

más importantes de la actualidad.

Vive en Emilio Mitre al 1900

12. (1914-2006) Carlos. Pia-

nista y arreglador. Cofundador

del mítico "Viejo almacén" y de

la Orquesta de tango de la Ciudad

de Buenos Aires junto con Gare-

llo. Vivió en Cachimayo 981.

Verticales

1. (1928-1984) Rodolfo. Su

verdadero apellido era Aiello.

Cantó en la orquesta de su padre.

Fue taxista y luego cantó en la

orquesta de Héctor Varela. Vivió

en Estrada 728.

3. (1903-1994) Pianista,

compositor y docente. Recrea-

dor del género milonga, fue el

creador de la "Milonga senti-

mental" y "Caserón de Tejas".

Vivió en J. J. Moreno 873.

4. (1923) Juan Carlos.

Bandoneonista. Actuó con

Roberto Firpo. Tocó con Biag-

gi, Di Sarli y Canaro. Escribió

diversos métodos de enseñan-

za. Vive en Miró y Estrada.

6. (1895-1967) Apodado

"Delfy", compuso la música

del tango "Griseta". También

fue autor, pianista y director.

Vivió en Miró al 700.

9. (1932) "Ernesto". Ban-

doneonista y compositor. Parti-

cipó en las grandes orquestas.

Fue muy destacado su dúo con

el pianista Osvaldo Belingieri.

Vive en Avelino Díaz al 1500.

——————————-

La información fue extraída

del libro “Parque Chacabuco, la

vuelta al barrio en 80 tangos”, de

Mario Valdez.

El mismo fue editado por la

Junta de Estudios Históricos del

Barrio Parque Chacabuco en

Buenos Aires, en el año 2012.

Chacabuco Cultural - Año III - Nro. 11 - Marzo-Abril 2014 - Pág. 8

Nuestro barrio, ayer y hoy

Anécdotas tangueras

Caburito y el lunfardo

Por Goyo Mazzeo

Cruci - Chaca

Por Adrián Placenti

Músicos de tango del barrio

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La esquina de avenida Asamblea y Emilio Mitre tomada desde el interior del parque, desde la base de la Fuente Monumental.

La foto antigua es de la década de 1940 y fue realizada por Alfredo Beovide, un vecino del barrio.

Se puede observar que se ha conservado el edificio en donde hoy se ha instalado una heladería.