8/3/2019 Paradigmas Apuntes (b)

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La micro sociologa, por as llamarle no estudia el orden en general de la

sociedad como la (macro sociologa) sino a los vnculos entre los individuos y

existen dos variables que determinan dichos nexos segn lo temporal y lo

espacial. Ahora bien si nos avocamos en la tarea de distinguir los diferentes

vnculos sociales, las categoras por excelencia son aquellos vnculos "reales" (onaturales) y los "institucionales"; los primeros son estos vnculos dados que no

han sido generados por nuestra decisin o voluntad y por eso se les dice que

poseen la condicin de reales debido a su consistencia previa a nuestra

existencia, por otro lado, los segundos son aquellos vnculos que careceran de

existencia si no los decidiramos por alguna razn, aquellos que son instituidos

por los participantes. Un vinculo real sera la filiacin (padres) o la fraternidad

de la consanguineidad, en contra posicin a la alianza o conyugalidad (pareja)

como institucin decidida por ambos.

Hablando sobre el vinculo de la filiacin (exclusivamente ser hijo de otro), es

decir, el primer vinculo por naturaleza aseguraremos en primera instancia que

ese otro aparece, tiene una presencia al menos en un primer momento (encontra posicin con un vinculo por medio de la palabra) forjando una

copresencialidad constante que de no concretarse el vinculo va perdiendo su

solidez (independiente que la palabra llegue). Pero esta copresencialidad no es

meramente presencia sino que tambin se da necesariamente una presencia

bienhechora en base a una experiencia original de alguien que da an sin

merecerlo denominado como Don o Presente y es por esta misma

caracterstica que la copresencialidad no es mera relacin cara a cara. Pero si

escarbamos ms an encontraremos que la parte ms concreta, el verdadero

resultado deseado, ese amor filial slo se logra con un tercer concepto: la

memoria, pero de no cualquier cosa sino que especficamente de aquellos que

alguna vez te dieron lo fundamental como lo es la vida misma por lo que estevinculo tiende a ser circulando rememorando el momento del nacimiento.

Este circulo se constituye de pura reciprocidad que consta de tres elementos

independientes: Dar algo (padres), recibir algo (hijo en su experiencia

originaria) y retribuir lo dado.

Encontramos, por ultimo, una caracterstica ontolgica en esta relacin ya que

se nos manifiesta una primera imposibilidad ontolgica: no podemos darnos la

vida personalmente, sino que se lo debemos a otros y esto tiene una gran

implicancia ya que existe una presencia bienhechora por lo que desde el inicio

el hombre cree lo que es el bien. Por ende, la sociabilidad parte desde el

nacimiento y culmina con la incapacidad de vivir eternamente.

PresentacinLunes, 02 de Agosto de 2010

11:45

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