Ossain es un Orisha, él rige la naturaleza y es en sí la naturaleza misma. En el ser

humano está en la parte izquierda del cuerpo. Con los conocimientos de Ossain se

salva la vida y fortalece para la guerra, aleja la muerte. Es médico, dueño y sabio de

todos los secretos de la naturaleza. Es conocedor de todas las plantas, animales y

minerales. Es un Orisha adivino.

Todos los Oshas y Orishas tienen un Ossain, como también lo tienen los Odun del

oráculo de Ifá y las circunstancias de la vida. Hay que contar con él para cualquier

consagración, ya que en éstas siempre hay que usar hierbas y plantas. Sus hijos son

llamados Adajunshe.

Ossain u Ozain es el dueño absoluto del monte y de la vegetación que allí se recoge,

cazador célibe y gran conocedor de las propiedades mágicas de las hierbas, por esto es

la energía de la farmacopea. Se refugia en el medio del monte, donde vive solo. Tiene

un solo ojo, una sola pierna, un solo brazo, una oreja grande y una pequeña que es por

la que escucha. Su culto proviene de tierra Takua, Yesá y Òyó.

No se hace directamente a la cabeza, su culto es privativo de los Babalawós y los

Oloshas lo reciben pero no lo entregan. Quienes se juran en Ossain se denominan

Ossainistas y estos deben conocer todas las propiedades de los Ewes y los cantos

sagrados utilizados para hacer los omieros en el Yoko Osha. Es una de las energías más

importantes de la Osha, pues esta presente en los Yoko Osha, Ebbós, comidas

del Orisha o simplemente al lavar collares.

Los Ossainistas pueden ser de ambos sexos, pero las mujeres deben esperar hasta la

menopausia para recibirlo y participar de sus ceremonias. Es el que custodia los

tambores Batá. Ossain es el que consigue el ashé para Orula. Su nombre completo es

Ossain Aguenegui Aguaddo y Kurí Kurí, aunque también se le conoce como Ossain

Agguchuiye. Gran amigo de Oggún y de Oshosi por la relación de estos con la floresta.

Su color es el verde. Su número es el 7 y sus múltiplos. Se saluda ¡Ashé Ossain,

moguayé!

Familia de Ossain:

Es Igbamole y vino al mundo por mandato de Olodumare. No se le conocen parejas,

pero tiene gran afinidad con Oshun y con Shango de quien es el padrino.

Diloggún en Ossain:

Habla en el diloggún por Obbara -Oddí (6-7) y Oddí-Obbara (7-6).

Herramientas de Ossain:

Su receptáculo es un güiro colgante con cuatro plumas, carapacho de Jicotea y tinajas

de barro indistintamente que contienen 3 piedras de monte. Vive con Shango y come

todo lo que el come. Su atributo principal es el Marimbó confeccionado con guías

tiernas de palma o el centro de estas. Entre sus cargas secretas tenemos tierra de las

cuatro esquinas, de bibijagüero (nido de avispa negra) y de la casa, polvo de todos los

palos duros y de cabezas de gallo, codorniz, jicotea, pájaros que hablen y tojosa,

limaduras de varios metales, precipitado, azogue, cuatro anzuelos, bibijaguas,

monedas de plata, oro, agua de río, de pozos, de manantiales, de arroyuelos, de mar,

etc. Si el Ossain fuera de Yemayá llevaría plumas de gallo y piedras de mar.

Ofrendas a Ossain:

Se le ofrenda tabaco. Sus Elekes se confeccionan de cuentas verdes. Se le inmolan

chivo, jicotea, gallo grifo y pájaros que hablan. Sus Ewe son todos los del monte y

todos los palos.

Caminos de Ossain:

Sus caminos son:

Ossaín Agé. Ossaín Bi.

Ossaín Ajube. Ossaín Beremi. Ossaín Oloógun. Ossaín Dompé. Ossaín Getemá. Ossaín Obióta. Ossaín Tolá. Ossaín Ra. Ossaín Fumagé. Ossaín Seká. Ossaín Oguniké. Ossaín Tunesé. Ossaín Molé. Ossaín Bemarun.