organización teocrática de david
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GerizimIglesia Cristiana
“Monte de bendición” Dt. 11:29
“Y en ningún otro hay salvación...”
Hechos 4:12
ORGANIZACIÓN TEOCRÁTICA DE
DAVID:
LOS LEVITAS EN GENERAL
1 CRÓNICAS 23:1-24:31
David establece el método para el servicio del
templo y ordena a sus oficiales. Cuando los de la
misma familia sirven juntos, les corresponde
amarse y asistirse recíprocamente.
VERDAD CENTRAL
LA EDAD PARA SERVIR EN EL TEMPLO
LA CUENTA DE LOS LEVITAS
ALABANZAS
SELECCIONAR POR SUERTES
FONDO HISTÓRICO
LA EDAD PARA SERVIR EN EL TEMPLO
La aparente discrepancia
entre las edades de 30 años
arriba (v. 3) y la de 20 años
arriba (v. 24, 27) es fácil de
explicar. «Treinta años
arriba» era la edad mínima
para ejercer el ministerio
levítico (Nm. 4:3, 30).
David redujo este límite a
«de veinte años arriba» (v.
24, 27). Ello no era inusual;
el propio Moisés había
rebajado el límite de edad a
25 años en Nm. 8:24.
LA CUENTA DE LOS LEVITAS
David también dio los
detalles para la organización
del personal del templo.
El interés de Crónicas en
este asunto refleja
probablemente la
preocupación de la
comunidad posexílica por los
procedimientos correctos
para las actividades del
templo.
Crónicas además da énfasis
al papel de David en la
organización y regulación del
personal del templo en 2 Cr.
ALABANZAS “halal”
Alabar, agradecer;
regocijarse, exaltar a
alguien. Halal es la raíz de
donde procede la palabra
«aleluya».
La frase es un mandato:
hallelu-Jah [todos deben
alabar a Jehová (Jah)].
Tehillah o tehillim son
formas plurales que
también derivan de halal
Una tehillah es una
alabanza, un salmo o una
canción.
El libro de los Salmos
se llama en hebreo
Tehillim que
literalmente significa
«Alabanzas».
Halal generalmente
encierra la idea de
cantar o hablar acerca
de las glorias, las
virtudes o el honor de
algo o alguien.
SELECCIONAR POR SUERTES
Seleccionar por suerte
a los que habrían de
servir evitaría que los
descendientes de
Eleazar, que eran más
numerosos que los
descendientes de
Itamar, tuvieran
ventaja sobre éstos.
1 Cr. 23:1-23
1. DAVID DETERMINA LA ESTRUCTURA
POLÍTICA Y RELIGIOSA DE LA NACIÓN
v. 1-6.
Al final de la vida de David,
después de que hubo
entregado las riendas del
gobierno a Salomón, se dio a
la tarea de organizar y
asegurar la permanencia de
la estructura política-religiosa
que serviría mejor a las
necesidades de la nación.
David hizo un recuento de
los levitas de 30 años para
arriba [la edad legal para
iniciar su ministerio (Nm.
4:3)].
El total de 38,000 fue
dividido en (v.4)
_______ para la obra de
la casa de Jehová,
______ gobernadores y
jueces, (v.5) ______
porteros y ______
cantores.
Cada uno de estos
contingentes a su vez se
dividió en grupos, de
acuerdo a su
ascendencia en la
familia de Leví.
24,000
6,000
4,000
4,000
v. 7-11.
La lista de gersonitas
comienza con Laadán
(Libni) y Simei.
Los nombres que siguen
no eran descendientes
inmediatos, sino
personas
contemporáneas de
David pertenecientes a
esos dos linajes, y que
llegaron a ser líderes de
los diversos grupos de
levitas.
[Nota: el Simei del v.9 no es el mismo de los v. 7 y 10].
La declaración sumaria del v.9b aclara esto por eso los v. 8-9 listan a los hijos de Laadán, no al hermano de éste.
Entonces, el linaje de Laadán produjo un total de 6 líderes, tres provenían directamente de Laadán(v.8): Jehiel, ______ y Joel; y los otros tres de Simei uno de sus descendientes (v.9): Selomit, _____ y Harán.
Zeta
m
Haziel
Simei, otro hijo de
Gersón produjo cuatro
líderes, pero debido a
que los dos últimos
[(v.10) Jeús y _____]
tuvieron familias
pequeñas, se
combinaron para
formar un solo grupo.
Berí
a
v. 12-23. Amram, uno de los
descendientes de Coat
engendró a Aarón y Moisés
(6:1-3).
Aarón, por supuesto, fue
apartado para el servicio
sacerdotal (v.___), pero a
los descendientes de
Moisés se le asignaron
tareas levíticas de menor
importancia.
A través de los hijos de
Moisés: Gersón y Eliezer,
surgieron líderes como
(v.16) ______ y (v.17)
13
Sebuel Rehabía
s
Del 2º hijo de Coat, Izhar,
surgió el linaje del cual
provino (v.18) _______.
Un tercer hijo, Hebrón crió
a (v.19) ___ líderes levitas.
Del último hijo de Coat,
Uziel, provino el linaje de
Micaía e Isías.
Por lo que respecta al
tercer hijo de Leví, llamado
(v.21) ______, sus dos hijos
Mahli y Musi criaron,
respectivamente, a Eleazar
y Cis y a Mahli, Edar y
Jeremot.
Selomit
4
Merari
1 Cr. 23:24-32
2. EL OFICIO DE LOS LEVITAS
El cronista cerró las listas
mencionando de nuevo los
propósitos que tuvo David
al asignar las
responsabilidades a los
levitas.
Como estos propósitos
presuponían una carga de
trabajo ministerial mucho
más pesada, David redujo
la edad de inicio del
servicio de los levitas de
30 a 20 años. Esto
permitiría ocupar a más
varones en el trabajo.
30 25 20
La principal tarea de los
levitas era auxiliar a los
sacerdotes (los hijos de
Aarón) en las
instalaciones del templo
(v.___), preparar los
panes de la proposición
y las oblaciones (v.___),
así como dar gracias y
alabar a Dios en las
ocasiones que se
presentaban los
holocaustos (v.______).
28
29
30-31
1 Cr. 24:1-31
3. LAS DIVISIONES DE LOS SACERDOTES Y
LEVITAS
v. 1-3.
Para echar a andar el plan
previsto, David encargó a
Sadoc y Ahimelec, los dos
principales sacerdotes, que
lo ayudaran a integrar
primero a los sacerdotes y
luego a los levitas, en los
grupos que iban a servir.
Como lo señala el cronista,
Sadoc fue descendiente de
(v.3) _______, hijo de Aarón
y Ahimelec hijo de Abiatar
descendía de ______, hijo
de Aarón.
Eleazar
Itamar
[Es interesante notar que Ahimelec fue descendiente
directo de Elí, el que fungía como Sumo sacerdote
cuando Samuel era niño].
v. 4-5. Debido a que Eleazar
tuvo más
descendientes que
Itamar, al primero se
le dieron ___ partes
del reparto de
funciones y al
segundo __.
Debido a que había
24 divisiones, cada
una serviría cerca de
dos semanas al año.
16
8
v. 6-19. El escriba Semaías
registró los nombres de los sacerdotes y levitas en presencia del rey y los príncipes.
Sadoc y Ahimelec fueron puestos primero en la lista seguidos de los miembros de sus familias, que eran descendientes de Eleazar e Itamar, mismos que quizá fueron listados en los v. 7-18 de forma alternada.
Estos son nombres de individuos, pero también están vinculados al de los grupos que se habían fundado.
Ejemplo, Joiarib y Jedaías (v.7) se listan entre los que regresaron del exilio babilónico (9:10 comparar con Neh. 7:39).
Zacarías, padre de Juan el Bautista, era del grupo de Abías (1 Cr. 24:10 comparar con Lc. 1:5).
v. 20-31.
Los levitas que no eran sacerdotes, fueron divididos en grupos por ministerio.
Su tabulación de funciones comienza con los coatitas: Amram y sus descendientes (v.___).
Los hijos de Izhar fueron listados enseguida, luego los de Hebrón y de Uziel. Al final, el cronista listó el linaje de Merari y su linaje.
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COAT
AMRAM IZHAR HEBRÓ
N
UZIEL
Subael Selomot Jerías Micaía
Jehedía
s
Jahab Amarías Samir
Rehabía
s
Jahaziel Isías
Isías Jecamá
n
Zacarías
Por razones
desconocidas no se
mencionan aquí a los
gersonitas.
Por medio de suertes,
los levitas iniciaron sus
funciones ministeriales
(v.___) de modo que
todos fueron tratados de
forma igualitaria según
los géneros de servicios
que debían realizar.
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CONCLUSIÓN
Cuando cada uno tiene,
conoce y mantiene su
lugar y trabajo, mientras
más sean, mejor es.
En el cuerpo de Cristo
(la iglesia), cada uno
tiene su función para
provecho de todos.
Cristo es el Sumo
Sacerdote sobre la
casa de Dios, al cual
están sujetos todos los
creyentes hechos
sacerdotes.
Nm. 4:3
“de edad de treinta años arriba hasta cincuenta años,
todos los que entran en compañía para servir en el
tabernáculo de reunión.”
1 Cr. 6:1-3
“Los hijos de Leví: Gersón, Coat y Merari. Los hijos de
Coat: Amram, Izhar, Hebrón y Uziel. Los hijos de
Amram: Aarón, Moisés y María. Los hijos de Aarón:
Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar.”
1Cr. 23:3
“fueron contados los levitas de treinta años arriba; y fue
el número de ellos por sus cabezas, contados uno por
uno, treinta y ocho mil.”
1Cr. 23:24
“Estos son los hijos de Leví en las familias de sus
padres, jefes de familias según el censo de ellos,
contados por sus nombres, por sus cabezas, de veinte
años arriba, los cuales trabajaban en el ministerio de la
casa de Jehová.”
1Cr. 9:10
“De los sacerdotes: Jedaías, Joiarib, Jaquín,”
Neh. 7:39
“Sacerdotes: los hijos de Jedaías, de la casa de Jesúa,
novecientos setenta y tres.”
1 Cr. 24:10
“la séptima a Cos, la octava a Abías,”
Lc. 1:5
“Hubo en los días de Herodes, rey de Judea, un
sacerdote llamado Zacarías, de la clase de Abías; su
mujer era de las hijas de Aarón, y se llamaba Elisabet.”
Oblación:
Ofrenda y sacrificio que se hace a Dios.