BOLETÍN DE LA FUNDACIÓN PARA LA PROTECCIÓN Y LA DEFENSA DEL PATRIMONIO CULTURAL DE CARACAS / AÑO 3 / Nº 27 MARZO de 2012

Espacios para el disfrute de los caraqueños y caraqueñas se ha propuesto a rescatar la Alcaldía del Municipio Bol ivar iano Libertador a través de Fundapatr imonio. La conservación de estas áreas depende de todos y todas. El Casco Histór ico Central, es uno de los lugares mas visitados por sus val iosas estructuras coloniales.

Colectivo Montaraz del 23 de Enero es ejemplo de organización popular Pág. 7

Venezuela conmemora 158 aniversario de la Abolición de La Esclavitud Pág. 3

Lo s c a r a q u e ñ o s y c a r a q u e ñ a s ahora t ienen mayores y mejores espacios urbanos para el disfrute y esparcimiento en famil ia, y es que la Alcaldía del Municipio Bol ivar iano

Libertador a través de Fundapatr imonio, el Gobierno del Distr i to Capital y el incondicional apoyo del Ejecutivo Nacional, unen esfuerzo para ofrecer una ciudad más humana para el bienestar colect ivo.

Por esa razón, se trabaja mancomunadamente con el Poder Popular de las 22 parroquias capital inas para lograr con éxitos los trabajos de mejoramiento que se vienen desarrol lando en función de un so lo gob ie rno q u e b u s c a mejorar y darle vida a los sit ios histór icos que, en el pasado, se encontraban abandonados.

F é l i x P l a s e n c i a , p r e s i d e n t e d e F u n d a p a t r i m o n i o indicó la importancia d e i n c o r p o r a r a l a s c o m u n i d a d e s popu la res en l as l a b o r e s q u e s e v ienen e jecu tando en pro del mejoramiento d e l o s e s p a c i o s urbanos. “Es necesario que las comunidades n o s d i g a n c o m o quieren sus plazas, parques, bu levares

y avenidas, pues de esta manera, estamos haciendo just icia social con la trasferencia de poder que le da la revolución”.

-Logramos con éxito restaurar la fuente de la Plaza Bol ívar del 23 de Enero, la construcción de las plazas 4F y 27F, el Teatro Cristo Rey que estuvo abandonado.

Para Plasencia, la gestión del Alcalde Jorge Rodríguez, siempre ha tenido una visión de porven i r hac ia las comunidades que fueron abandonadas por gobiernos de la derecha venezolana.

Rescate de teatros y cines para el buen vivir

Para continuar la recuperación de las áreas y estructuras antiguas que formaron par te de l d is f ru te de la c iudadanía, Plasencia dijo que la Alcaldía de Caracas,

en conjunto con el Gobierno del Distrito Capi ta l ade lantan u n p r o y e c t o que incluye la recuperación de cines como e l U r d a n e t a , ub icado en l a pa r roqu ia San Juan, así como el Rialto, que se encuentra frente a la Plaza Bol ívar.

Refir ió que el objet ivo es desplazar la dominación del sistema capital ista que borró a través del t iempo estos espacios culturales y recreativos para el uso personal y comercial, “sin importar les la memoria urbana de la ciudad”.

Fuente: Prensa Fundapatr imonio

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EL AMOLADOR

Con un s i l ba to o p i t o t i p o a r m ó n i c a c o n v a r i a s

entradas, se desplaza por algunas urbanizaciones de la ciudad de Caracas, ofreciendo el servicio de amolar los cuchi l los y t i jeras por intermedio de una rueda de esmeri l adosada a una pequeña caja de madera como la de los l impiabotas que, anter iormente trabajaba a través de una manivela y en la actual idad son completamente eléctr icos.

El amolador es otro de los personajes t ípicos de la ciudad, que va de cal le en cal le anunciando su l legada para que las a m a s d e c a s a p r e p a r e n t o d o s l o s i m p l e m e n t o s que requieren ser amolados.

Es bueno recalcar q u e e x i s t e u n a c r e e n c i a q u e e l a m o l a d o r t r a e buenos augurios y c u a n d o s u e n a e l s i l b a t o , l a s p e r s o n a s s u e l e n p e d i r d e s e o s y colocarse algo en la cabeza como ol las y sartenes para que se cumpla el deseo.

“Creo en el amolador que vive de fabricar estrel las de oro con su rueda maravi l losa”. Aqui les Nazoa.

Fuente: http://www.caracasvirtual.com/amolador.asp

ht tp : / /bancobrero .b logspot .com/2008/05/e l -amolador.

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Venezuela conmemora 158 aniversario de la Abolición de La

Esclavitud

El Auditor io Andrés Eloy Blanco, del Palacio Municipal de Caracas, fue el protagonista para dar apertura al foro “Reflexiones acerca de la disolución

de la esclavitud en Venezuela: una mirada al pasado y al presente”.

En este evento estuvieron presente destacadas f iguras defensores de nuestras raíces afro descendientes en Venezuela como el viceministro para Áfr ica, Reinaldo Bol ívar; Edith López, investigadora del Centro de Saberes Afr icanos; Mai lyn Bermúdez, docente; el diputado Modesto Ruíz Espinoza, el histor iador José Marcial Ramos Guedez, entre otros conferencista experto en el tema.

El viceministro para Áfr ica, Reinaldo Bol ívar, expl icó que el foro t iene como propósito abordar el contexto social, pol í t ico y económico de la abol ición de la esclavitud. “El gran decreto de abol ición es el decretado por Simón Bol ívar, para l iberar a los hermanos que se encontraban bajo el yugo de sus patrones. Ese decreto incluía a los famil iares y descendientes”.

Asimismo, informó que regularmente se real izan este t ipo de activ idad en el Centro de Saberes Afr icanos, para la formación cr í t ica de los venezolanos y venezolanas.

Por su parte, el diputado de la Asamblea Nacional (Mir), Modesto Ruíz Espinoza, indicó que se celebra los 158 aniversario de la abol ición de la esclavitud en Venezuela, por tal razón, se viene ref lexionando acerca de tan

importante fecha que l levó a la l ibertad a miles hermanos y hermanas que vivían sin l ibertad plena. “Queremos signif icar la importancia que tuvo el decreto de José Gregorio Monagas, pero mucho antes el Libertador había asumido otros decretos para abol i r la esclavitud”.

No obstante, señaló que en este nuevo contexto venezolano, se destaca la importancia de la afro pol í t ica, porque hubo más de 25 rebel iones contra el imperio español.

“Hoy podemos observar como algunos medios quieren mal poner al odio públ ico a la población de los afrodescendientes”, sostuvo el legislador.

En este foro, se expl icó los antecedentes, contexto pol í t ico, económico y social que condujeron a la promulgación del Decreto del 24 de marzo de 1854, el cual estuvo a cargo del histor iador José Marcial Ramos Guedez.

Asimismo, se disertó sobre el tema “Devenir del afrodescendiente en la sociedad venezolana desde 1854 hasta 1999” y”Reivindicaciones sociales del afrodescendiente a part i r de 1999. Ley Orgánica Contra la Discriminación racial”.

El evento estuvo organizado por el Despacho del Viceministro para Áfr ica y el Inst i tuto de Investigaciones Estratégicas sobre Áfr ica y su Diáspora (Centro de Saberes Afr icanos) con el apoyo de la Alcaldía del Municipio Bol ivar iano Libertador.

Fuente: Prensa de Fundapatrimonio.

En el primer plano que se conoce de la ciudad, realizado bajo en mandato del gobernador Juan de Pimentel, se observa lo que hoy en día es la Parroquia Catedral, conformada para entonces por 25 manzanas según plano catastral.

El 20 de junio de 1637 por la Real Cédula, fue trasladada la Catedral de la Capitanía General de Venezuela, desde Coro hacia la naciente ciudad de Santiago de León, debido a que ofrecía mayor seguridad y resguardo. El 17 de junio de 1872, el General Guzmán Blanco, presidente provisional de la República de Venezuela, resolvió organizar el Distrito Federal compuesto por parroquias: Catedral, San Pablo, Candelaria, Altagracia y San Juan. Cabe destacar que en el año 1877, aparece la parroquia Catedral con el nombre de Bolívar para posteriormente retomar a su nombre original.

A partir de 1803, Caracas era sede del Arzobispado. La ciudad estaba claramente dividida y organizada en sus parroquias respectivas. De la parroquia Catedral debe decirse que es la más importante y de la que dependen las demás. En esta se asienta el poder político y administrativo. En su centro se halla la plaza más importante de la ciudad, que es la Plaza Bolívar.

La parroquia Catedral limita al Norte con la parroquia Altagracia, al Sur con Santa Teresa y Santa Rosalía, al Este, con Candelaria y al Oeste 23 de Enero y San Juan. Esta zona cuenta con importantes espacios culturales para la recreación como la Plaza Paguita, Plaza Bolívar, Plaza Fermín Toro, Plaza Cuatricentenaria, Plaza Carlos Gardel, Bulevar Raúl Santana, Parque José María Vargas, Parque Ezequiel Zamora El Calvario, Plaza El Venezolano, Plaza Pedro Gual, Plaza Andrés Eloy Blanco y la Plaza Bicentenaria.

También cuenta con Monumentos Históricos tales como: Plaza Bolívar, El Capitolio Nacional, Edificio Sede Ipostel,

la Casa de Gobierno del Distrito Capital, Palacio Arzobispal, Casa Natal del Libertador, Plaza El Venezolano, La Torreta de San Jacinto, Sociedad Bolivariana de Venezuela, Santa Capilla, Iglesia de San Francisco, Palacio de Las Academias, Casa del Vínculo, Catedral de Caracas, Casa Amarilla, Palacio Municipal, Capilla Santa Rosa de Lima y Archivo General de la Nación.

A s i m i s m o , p o s e e Ser v ic ios Cul tura les c o m o : E s c u e l a d e Mús ica José Ánge l L a m a s , I n s t i t u t o A r m a n d o R e v e r ó n , M u s e o S a c r o , Bibl ioteca Nacional (antigua), Correos de C a r m e l i t a , P a l a c i o Arzobispal, Bibl ioteca y M u s e o C o n c e j o M u n i c i p a l , G a l e r í a Arturo Michelena, Banco Industrial de Venezuela, Sede Principal CONAC, D i r e c c i ón Cu l t u r a l G o b e r n a c i ó n y l a Dirección de Relaciones Públicas Congreso.

Esta parroquia cuenta con una características r e l e v a n t e d e l a arquitectura, llena de poderes públicos, cuyas edificaciones dan asiento a diversas instituciones o f i c i a l e s c on j ugan e s t i l o s b a r r o co s , viviendas tradicionales v e n e z o l a n a s , edificaciones modernas p a r a v i v i e n d a s multifamiliares, fabricas y comercio en general y su población está d e t e r m i n a d a p o r comunidades judía, l i banesa , españo la , ital iana, portuguesa, c h i n o s , g r i e g o s , colombianos y peruanos.

Fuente: Unidad de Archivo

Fundapatrimonio

Parroquia Catedral de Caracas

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Esquinas de CaracasEsquina de Las Gradillas representa el

corazón de la ciudad

El origen del nombre de la Esquina de Las Gradillas se debe a que allí existían unas gradas o “gradillas” para bajar a la Plaza de Armas o Plaza Mayor de la Colonia,

actualmente Plaza Bolívar de Caracas.

Por el año de 1572, cuando Don Juan de Pimentel envió al Rey el plano de la Ciudad colonial, ya las gradillas tenían personalidad propia, ya habían sido bautizadas con este nombre por la voz popular. El hecho de encontrarse en el centro de la ciudad, le ha dado celebridad, no sólo en Caracas, sino en el exterior.

La Esquina de Las Gradillas -podría decirse- es el corazón de la ciudad, anteriormente con sus botillerías plenas de clientes, con “La India” a la cual asistía la alta sociedad caraqueña, con sus casas de moda elegantes, con sus intelectuales y jóvenes que a toda hora se inspiraban en la belleza de la mujer caraqueña. Allí se daban cita poetas, de día o de noche, para dar a conocer sus obras que se constituyeron célebres “peñas literarias” que contribuyeron a dar fama al sitio.

En la vieja casona de la esquina G r a d i l l a s , vivió el Doctor Juan Jerez de Aristiguieta, primo y padrino del L i b e r t a d o r, quien a su muerte hizo

donación del inmueble a su ilustre ahijado. En esta vivienda, mejor conocida actualmente como Casa del Vínculo y del Retorno, vivió el Libertador durante el tiempo de su matrimonio y de sus salones salió el féretro de su joven esposa, Doña María Teresa Toro y Alaiza, el 22 de enero de 1802.

Situada entre ilustres vecinos: los poderes públicos y la vicaría, esta Casona era el centro de reunión de la alta sociedad caraqueña durante los fastuosos tiempos coloniales. El primer dinero que gastó Bolívar en la empresa de la guerra de Independencia, lo obtuvo con la venta de esta casa, refieren las crónicas.

También es célebre la Esquina de Las Gradillas porque en sus salones adyacentes a la casa de El Libertador, estuvo situada la imprenta de Don Simón Bolívar, donde se publicó el Acta de la Independencia el 5 de julio de 1811 y los documentos referentes al Primer Congreso Constituyente de la República, en el año de 1811. Don José de Tovar confió a Juan Baillio este trabajo tipográfico.

En Las Gradillas se fundó la “Peña Lírica” de Andrés Mata, Jesús Semprún, Víctor Racamonde, Max Guevara, Jacinto Añez y otros poetas.

Con motivo de las fiestas patrióticas celebradas en julio de 1911, el Gremio de Tipógrafos de Caracas ofrendó una lápida conmemorativa en el sitio donde había sido impresa por primera vez el Acta de la Independencia de Venezuela. En la casona de los Aristiguieta estuvo por muchos años el Diario “El Universal”.

Fuente: http://www.caracas.gob.ve/index.php?option=com_content

&task=view&id=85&Itemid=136&lang=

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El Poder Popular que hace vida en El Valle, tendrá en pocos meses espacios dignos para el disfrute, y es

que la Plaza Bolívar renacerá de las cenizas como el ave Fénix, luego de un arduo proceso de recuperación que realiza la Alcaldía del Municipio Bolivariano Libertador a través de Fundapatrimonio.

La señora Lídice Navas, enlace parroquial de la Alcaldía de Caracas, nos relató que la propia comunidad propuso el nuevo modelo de la Plaza, para que se adaptara a las nuevas tendencias urbanísticas acorde a los tiempos.

-En el marco de la campaña electoral del 2008, donde salió electo nuestro Alcalde Jorge Rodríguez, hubo todo un proceso de debate,

diagnóstico, propuestas y diversas mesas de trabajo en todas las parroquias de Caracas, lo que sirvió de insumo al Plan de Gobierno.

C o m e n t a l a s e ñ o r a L í d i c e , que los consejos comunales trabajan mancomunadamente con la A lca ld ía de Caracas, para culminar con éxito los t raba jos de recuperac ión de l espacio.

Representantes de sectores como: Ravell, Bruzual, Longaray y otros de la propia organización vecinal desarrollan las propuestas y los objetivos de , la cual ofrecerá espacios urbanos para el disfrute de la ciudadanía.

- Una de las experiencias que ha desarrollado el Alcalde son los gobiernos parroquiales, en razón de ello, se han constituidos mesas de trabajo. Mi función es promover la participación comunitaria para fortalecer el funcionamiento de los consejos comunales. A partir de ese proceso la comunidad propuso un arquitecto para que se encargara del diseño, el cual está acorde con la comunidad.

Lídice asegura que el Poder Popular t iene mayor participación, pues luego de varios encuentros se llegó a la conclusión de cómo estaría conformada l a P l a z a . “ E s e espacio incorpora no solamente las áreas verdes. En un futuro se tiene previsto exista una b ib l i o t eca parroquial y una casa de los abuelos”.

Para lograr llevar adelante las labores de recuperación, el Poder Popular realiza asambleas donde presentan el avance del proyecto y la Contraloría Social el debido seguimiento para que todo funcione correctamente. Además, existe la comunicación constante con la empresa que ejecuta los trabajos, Fundapatrimonio y Fundacaracas.

-En los encuentros hemos acordado e l t i p o d e arbor ización, e l color del mosaico de los p isos, e l d iseño de los asientos entre otras propuestas que ya están en proceso. Además en la última asamblea las

comunidades se organizaron en equipo de trabajo para acordar las normas de uso del espacio urbano e impedir el robo de las especies vegetales que se vayan a colocar.

Es importante que la ciudadanía, al culminar los trabajos que ejecuta la Alcaldía de Caracas de recuperación de este importante espacio urbano, colabore con la conservación de las áreas ya que el mismo representa el símbolo de la parroquia El Valle, tierra de guerreros comprometidos con el desarrollo del país.

Fuente: Prensa Fundapatrimonio

“En El Valle los vecinos se organizan para rescatar la Plaza Bolívar”

Lídice Navas

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Colect ivo Montaraz del 23 de Enero es ejemplo de organización popular

Prestan apoyo a sectores vulnerables

En el sector Caño Amari l lo, de la parroquia 23 de Enero, la ciudadanía se organizó para mejorar las condiciones sociales de los sectores populares que ameritan

el apoyo, y es que el Colectivo Montaraz, con más de cinco años prestando sus servicios a la colect iv idad puso la puesta en marcha un proyecto de agricultura urbana.

En este plan trabajan de manera voluntar ia 60 personas, entre el los jóvenes y adultos del colect ivo, quienes se benefician de las bondades de los huertos porque obtienen las verduras y legumbres frescas.

Los miembros del grupo aseguran que con la creación de la plantación comunitar ia se incentiva el proceso productivo desde la óptica agroecológica porque se les enseña a los estudiantes de agronomía y a las personas interesadas el proceso de reciclaje con nutr ientes que se encuentran dentro del mismo ambiente como residuos de verduras y hortal izas, elementos que se mezclan para generar abono.

Alexander Noguera, vocero del colect ivo Montaraz de la parroquia 23 de Enero, acotó que este terreno recuperado anter iormente era ut i l izado como basurero por muchas personas, pero se rescató para la producción de la parroquia. “Es un espacio de unos mil metros cuadrados aproximadamente”.

Señaló que en estas t ierras se desarrol laron canteros organopónicos (modal idad de agricultura en las ciudades) donde siembran pimentón, lechuga, perej i l y ci lantro.

Destacó que parte de estos rubros son entregados a los compañeros y compañeras que han part icipado en la siembra y también a las comunidades cercanas al huerto.

Noguera precisó que dentro de las propuestas planteadas por el los como colectivo está desarrol lar una escuela agroecológica, que eduque en esta materia.

Asimismo, se ref i r ió que el colect ivo Montaraz, preocupado por las necesidades de las comunidades de la parroquia, todos lo jueves se reúnen y organizan las activ idades a desarrol lar como deport ivas, sociales, urbanas y otras. Además se dividen en grupo para real izar las respectivas visitas a los sectores populares.

“Apoyamos las misiones, impulsamos el deporte, todos asumimos responsabi l idades. Nos instruimos en formación ideológica y pol í t ica trabajamos en la recuperación de parques y plazas en conjunto con la comuna Simón Bol ívar”, sostuvo Noguera.

Este espacio digno para la siembra fomenta las activ idades agroecológicas y aporta con el bienestar de la soberanía al imentar ía porque garantiza el abastecimiento de algunos rubros.

Fuente: Prensa Fundapatr imonio

DIRECTORIO

Jorge Rodríguez Gómez Alcalde de Caracas

FUNDAPATRIMONIO

Lic. Félix PlasenciaPresidente

Ing. Doris ValeraDirectora del Despacho

Arq. Javier GonzálezSecretario General

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Lic. Ernesto MayoraAuditor

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Antrop. Carlina FloresGerente para la Participación Comunitaria

Alberto ZambranoGerente de Seguridad

Lic. Manuel GuaremasGerente de Recursos Humanos

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TSU Zoila AvendañoDirectora de los teatros Municipal y Nacional

GERENCIA DE PRENSA Y COMUNICACIONESfundapatrimonio@gmail.com / 0212- 2142169

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Lic. Nesmaury GonzálezComunicadora Social

T.S.U José Luís RamírezDiseñador Gráfico

Leomar HernándezAsistente de Diseño Gráfico

Yoxan MorenoCamarógrafo

Lic. Romina SánchezAsistente Administrativo

FOTOS:

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Fundapatrimonio Alcaldía de Caracas

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RIF: G-20007911-8

“Mi vida se la dediqué a esta imprenta que ahora representa un

valor patrimonial”

A sus 88 años, el señor Rogelio López, es el único en toda Venezuela que aprendió a trabajar con una de las imprentas más antiguas como es la Standard fabricada en 1904, traída

de los Estados Unidos en la década de los años treinta

En una antigua casa ubicada a menos de 50 metros de la Estación del Metro Caño Amari l lo,

parroquia Catedral se guardan recuerdos inolvidables que se niegan a morir. Tal es el caso del señor Rogel io López, que con sus 88 años cumplidos l legó a Venezuela procedente de Cuba, en la década de los cuarenta para aportar al crecimiento y desarrol lo del país.

Su experiencia se basó en una de las técnicas más antiguas del mundo, y es que sin saberlo se convirt ió en un personaje querido y respetado por sus amigos debido a su ingenio y creat iv idad en cuanto a la elaboración de af iches y otros medios impresos que en su época tenían valor relevante.

-En el año de 1964, le prestaba mis servicios a la famil ia Mart ínez, el dueño de este local murió y no tenía como cancelar mis prestaciones sociales por el servicio que le br indaba. Llegamos a un acuerdo y me dejó la casa y imprenta Standard como forma de pago y como sabía manipular la hice mi propio negocio.

Comenta el señor López que ha principio tenía a su cargo cinco personas que lo ayudaban, pues exist ían otras imprentas pero no con la misma cal idad que la Standard, la cual fue traída de los Estados Unidos a principios del siglo XX.

-Me quedé con esta maquina, aportó mucho para mantener a mi famil ia, era el experto en elaborar af iches, propaganda para pol í t icos, publ icidad para locales que comenzaba a producir,

r e a l i z á b a m o s i n v i t a c i o n e s para minitecas como la New Y o r k , N e w Yo r k . Ta m b i é n Los Melódicos, Oscar de León y o t r o s , n o s sol ic i taban a p o y o p a r a s u s promociones.

A pesar de lo dif íci l que signif icaba el trabajo, para el señor Rogel io los pedidos eran entregados al día y la fecha indicada por el cl iente. “El encaje se hacía a manos, el pl iego también, era parecido a la l i tograf ía. El papel tenía una medida de 66 x 96, tamaño Stardard. Al día se podía imprimir unos 500 af iches”.

La técnica ut i l izada en la ant igua imprenta era tomar un cuadro en la mesa de imposición de la maquina, separar los nombres y ajustar todo, para luego colocarlo en la plancha y el trabajo estaba l isto.

- Mi famil ia la levanté con este of icio, cuando vine a este país Marcos Pérez Jiménez estaba de sal ida.

López aún recuerda con nostalgia aquel los días de trabajo cuando compart ía con sus afamados cl ientes quienes hoy día br i l lan con luz propia, solo pide que su imprenta sea conservada en un lugar donde la ciudadanía admire este maquina que logró l levar al imento a su hogar para mantener a sus tres hi jos. “ Le doy gracias a la vida porque este país me brindó su calor y amor”.

Prensa Fundapatr imonio

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