narciso. teatro de chile. manuela infante. sobre el...
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N A RC I S O
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D E M A N U E L A I N FA N T E
La obra Narciso, de Manuela Infante, retrata la falta de sentido que
prima en la época actual a través Clemente, un adolescente chileno
de clase acomodada, hastiado del sistema educativo, desvinculado
de toda tradición familiar y religiosa, particularmente descreído y
activo consumidor de la cultura pop, los mass media y la tecnología
digital.
El texto enlaza el mito griego de Narciso – el joven semidivino que
se enamora de sí mismo una vez que descubre la propia belleza en
el ref lejo que le ofrecen las aguas de un río – con el protagonista
que se encierra en el baño familiar, llevando un torpedo que
resume los diez síntomas que alertan sobre las tendencias suicidas
y que su colegio ha sugerido estudiar como herramienta de
autodisciplina y autoconocimiento.
El adolescente dialoga con Esperanza, suerte de alter ego femenino
o hermana imaginaria que habita al otro lado del espejo y que se
convierte en su mejor cómplice para matar el tiempo, burlarse,
discutir y, de paso, revisar la sintomatología del suicida.
La pieza reproduce la jerga juvenil en boga y con mordacidad
y humor negro describe el entorno cercano del personaje –
compuesto por sus padres y profesores –, la desmotivación, la falta
de intereses y la angustia latente tras el sinsentido.
ESTA GUÍA ABORDA CONTENIDOS DE LOS SIGUIENTES SECTORES DE APRENDIZAJE:
LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIÓN, HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES Y EDUCACIÓN ARTÍSTICA, TODOS
PERTENECIENTES AL CURRÍCULO DE EDUCACIÓN MEDIA.
Manuela Infante.
Manuela Infante (1980) es actriz, directora y dramaturga egresada
de la Escuela de Teatro de la Universidad de Chile. Realizó estudios
de Puesta en Escena y Análisis de Texto en el HP Studio en Nueva
York y luego un magíster en Análisis Cultural en Ámsterdam,
Holanda.
Es fundadora de la compañía Teatro de Chile que desde 2002 ha
desarrollado una sólida línea de trabajo con obras de su autoría.
Sus montajes Juana, de 2004, y Narciso, de 2005, obtuvieron el
premio del Círculo de Críticos de Arte de Chile. Otras de las
creaciones de la compañía son Prat, de 2002; Rey Planta, de 2006;
Cristo, de 2008; Arturo, de 2009; Ernesto y Multicancha, ambos de
2010.
Manuela Infante ha desarrollado un método de trabajo donde la
escritura de la obra continúa durante los ensayos y la puesta en
escena. La preparación de cada pieza comienza con un proceso
S O B R E E L A U TO R
de investigación colectivo en torno a los temas involucrados en
las creaciones, que acostumbra a durar meses. Este proceso es
liderado por Infante y en él participan todos los integrantes de la
agrupación: actores, diseñadores y otros colaboradores.
Así, la autora se ubica en un lugar distinto al rol tradicional del
dramaturgo, acercándose más al de una directora artística,
presente en todas las etapas de la producción teatral. De hecho,
ha reconocido que ella no es dramaturga en el sentido tradicional
porque considera que el texto es un elemento más del proceso
teatral. Por ello, durante la creación colectiva generada para cada
obra, el texto teatral tampoco tiene un punto f inal con la puesta en
escena, ya que continúa variando en función de la ref lexión grupal,
las actuaciones y las diferentes fuentes teóricas que nutren el
debate al interior de la compañía.
Los montajes suelen alejarse de la forma convencional de poner
en escena textos literarios y se orientan, en cambio, a interrogar
al espectador sobre la teatralidad. Es decir, la creación de una
realidad f icticia a través del lenguaje del teatro.
Narciso. Teatro de Chile.
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“Y esa hueva de los viernes, de la
autoevaluación. ¿Qué onda? ¿Cómo
me voy a evaluar a mí mismo si
no sé nada? ¿Qué? ¿Quieren que
evalúe si me sé lo que no me sé?
¡Puta, puros siete!”.
Clemente en Narciso.
L A A U TO E VA L U A C I Ó N
¿Te sientes identif icado con ⁂
el pensamiento de Clemente que
se expresa en la cita? ¿Por qué?
En tu opinión, ¿cuál es la ⁂
percepción que Clemente tiene
de sí mismo? ¿De dónde viene esa
imagen?
¿Reconoces lo que plantea ⁂
Clemente sobre su educación en
tu colegio? ¿En qué?
El texto ref lexiona sobre la apatía y depresión adolescente como
síntoma de una sociedad que privilegia la autocomplacencia y la
prosperidad económica. Por medio del sarcasmo y el humor negro,
registra a cabalidad la jerga y la forma de hablar de los adolescentes
chilenos en pleno siglo XXI. A través de esta representación
naturalista, el relato de Clemente y Esperanza ref leja la angustia
existencial latente en las nuevas generaciones, especialmente de
sectores de altos ingresos.
La dramaturgia de Manuela Infante está íntimamente ligada con
la puesta en escena del texto. Así, la escenograf ía del montaje
citó espacialmente el concepto de ref lejo que aborda la obra. En
su versión de 2005, el escenario estaba dividido en dos espacios
idénticos pero contrapuestos, como si uno se tratara del ref lejo del
otro.
PA R A D I S C U T I R
Narciso fue estrenada en 2005 en la sala Sonoro, bajo dirección
de la propia autora. El elenco estuvo formado por Angélica Vial y
Rodrigo Sobarzo, quien fue reemplazado por Juan Pablo Peragallo
en la temporada realizada en 2009 en el Centro Cultural Matucana
100.
La obra ganó en 2006 el Premio Altazor a Mejor Dramaturgia y
Mejor Dirección. Ese año el montaje también se presentó en el
Festival Internacional de Cádiz y en 2008 participó en Nueva York
en el Festival Internacional de Teatro Latino, Teatro Stage Fest.
El montaje fue alabado por la crítica nacional a raíz del trabajo
corporal y la empatía de los jóvenes protagonistas, quienes en sus
actuaciones entregaban adecuadas dosis de humor y de tensión
dramática. Asimismo, los especialistas destacaron que el montaje
fue uno de los espectáculos más relevantes dentro de los colectivos
jóvenes de la temporada teatral del año 2005.
N A RC I S O
¿Dirías que la educación ⁂
escolar pide a los estudiantes
manejar asuntos para los que
no están preparados, como
insinúa Clemente? Fundamenta tu
respuesta.
Narciso. Teatro de Chile.
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La historia de Narciso
es un ref lejo del sujeto
contemporáneo, complacido
por una imagen ilusoria de
sí mismo que lo despoja de
referentes políticos colectivos.
De esta manera, Clemente
– el protagonista de la obra –
personif ica la apatía, la
indiferencia, la desmotivación
y la masiva deserción de
proyectos colectivos en la
sociedad contemporánea.
D E S M O T I VA C I Ó N G E N E R A C I O N A LT E M A S PA R A E L A U L A
Escribe un ensayo sobre 1
el personaje de Esperanza y su
rol en la historia de Narciso.
Fundamenta tu tesis con citas
de la obra.
Escribe un ensayo sobre 2
la participación de los jóvenes
chilenos en proyectos sociales
colectivos. Debes apoyar
tu tesis con noticias de la
actualidad nacional, vivencias
personales y testimonios de
jóvenes de tu edad.
O T R O S V Í N C U L O S En 2005 se estrenó Play,
dirigida por Alicia Scherson
y protagonizada por Viviana
Herrera, Aline Kuppenheim y
Andrés Ulloa. La película trata
sobre Cristina, una joven de
provincia que llega a Santiago a
cuidar a un enfermo terminal, y
Tristán, un hombre que busca
reencontrar sentido a su vida
después de ser abandonado por
su novia. Ambos personajes
mostrarán una imagen
diferente de la misma ciudad:
una, modesta y pobre; la otra,
cómoda y moderna.
Ofelia. John Everett Millais. Óleo sobre tela. 1852.
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¿Qué conceptos ⁂
relacionabas con narcisismo?
¿Coinciden con el término
clínico de Paul Näcke?
¿Reconoces algunas ⁂
de las características que
plantea Näcke en Clemente, el
protagonista de la obra Narciso?
¿Cuáles?
En tu opinión, ¿qué ⁂
paralelos o similitudes existen
entre la obra de Manuela
Infante y el mito griego de
Narciso? Fundamenta tu
respuesta con citas del texto.
Desde tu experiencia ⁂
y considerando el mito de
Narciso, ¿crees que la apariencia
física es un factor importante
en las formas de relacionarse?
¿Por qué?
¿Piensas que el mito de ⁂
Narciso conserva vigencia?
¿Cómo lo vincularías con la
juventud chilena?
En 1899, el psiquiatra Paul
Näcke acuñó el término
narcisismo para designar la
conducta en que un individuo
da a su propio cuerpo un trato
similar al que daría a otro que
es objeto de deseo. Es decir, lo
mira con complacencia sexual,
lo acaricia, lo mima, hasta que
gracias a estos manejos alcanza
la satisfacción plena.
N A R C I S I S M O
En la mitología griega, Narciso era un joven conocido por su gran
belleza, por lo que hombres y mujeres se enamoraban de él. Sin
embargo, el joven ignoraba a sus pretendientes, encontrándose
entre ellas la ninfa Eco 1, quien devastada por el cruel rechazo se
ocultó en una cueva y allí se consumió hasta que sólo quedó su voz.
Némesis, diosa de la venganza, al ver el actuar de Narciso decidió
castigarlo. Para ello, le condujo a enamorarse de su propia
imagen ref lejada en una fuente. Incapaz de apartarse de la auto-
contemplación, el joven se ahoga en el intento por alcanzar el
ref lejo. En el lugar crecería una hermosa f lor que haría honor al
nombre y la memoria de Narciso.
S O B R E E L M I TO
Narciso. Michelangelo Caravaggio. Óleo sobre tela.1594-96.
Eco y Narciso. John William Waterhouse. Óleo sobre tela. 1903.
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1 Eco tras hacer enojar a Hera estaba condenada a repetir las últimas palabras de aquello que se le dijera.
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Además, la persona con rasgos
narcisistas busca la admiración
y adulación de los demás.
Esto invalida la capacidad
de ref lexionar y juzgar la
realidad en relación a su
comportamiento.
Realiza una investigación 1
sobre las representaciones que
existen del mito de Narciso
en la pintura y analiza las
diferentes formas en que se ha
recreado el sino del personaje.
Puedes tomar como
referentes las obra de
Michelangelo Caravaggio, John
William Waterhouse y Dalí.
De acuerdo a diferentes 2
estudios, los rasgos narcisistas
son parte del desarrollo de la
personalidad durante la etapa
de la adolescencia. Escribe un
ensayo sobre esta af irmación,
reforzándola o cuestionándola.
Puedes apoyar tu tesis con
casos cercanos, bibliograf ía
especializada u otros que
consideres apropiados
(películas, series, etc.).
Salvador Dalí. Autor: Roger Higgins. 1965.
La personalidad narcisista se
caracteriza por un modelo de
vida grandioso que se presenta
en fantasías o conductas que
imposibilitan al individuo ver
a otro, lo que ocasiona que el
individuo considere su visión
de mundo como la única válida.
L A P E R S O N A L I D A D N A R C I S I S TAT E M A S PA R A E L A U L A
O T R O S V Í N C U L O S En 2003 se estrenó Narciso, del
director español Adolfo Arrieta.
El cortometraje está inspirado
en la versión del mito escrita
por Publio Ovidio Nasón. La
acción transcurre en la fiesta del
Dios Baco que tiene por centro
de atención al joven Narciso.
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Para la escritura de Narciso, Manuela Infante trabajó con algunos
referentes teóricos, como las ideas planteadas por el f ilósofo Gilles
Lipovetsky en el ensayo La era del vacío.
Las obras del pensador francés analizan la sociedad postmoderna
y abordan temas recurrentes como el consumo, el hiper-
individualismo, la cultura de masas, el hedonismo y el culto al ocio,
la moda y lo ef ímero.
Lipovetsky denomina era del vacío a la etapa de separación entre
el ser humano y la esfera pública y la pérdida de sentido de las
grandes instituciones colectivas, sociales y políticas, debido al
proceso que comenzó a desarrollarse en la segunda mitad del
siglo XX que “remite a la fractura de la socialización disciplinaria;
positivamente, corresponde a la elaboración de una sociedad f lexible
basada en la información y en la estimulación de las necesidades,
el sexo y la asunción de los ‘ factores humanos’, en el culto a lo
natural, a la cordialidad y al sentido del humor. Así opera el proceso
de personalización, nueva manera para la sociedad de organizarse y
orientarse, nuevo modo de gestionar los comportamientos, ya no por la
tiranía de los detalles sino por el mínimo de coacciones y el máximo de
elecciones privadas posible, con el mínimo de austeridad y el máximo
de deseo, con la menor represión y la mayor comprensión posible”. 2
Gilles Lipovetsky plantea que
el narcisismo en la sociedad
postmoderna no se relaciona
con la falta de compromiso
político del momento,
sino que corresponde a
la sobrevaloración de las
cuestiones subjetivas
¿Cómo interpretas el ⁂
concepto de era del vacío
acuñado por Lipovetsky? ¿Cuál
es el vacío al que se refiere?
¿Piensas que vivimos en ⁂
una sociedad que fomenta en
demasía la individualidad? ¿Por
qué?
En tu opinión, ¿la ⁂
exacerbación de la subjetividad
entorpece la formación de
sociedad? ¿Por qué?
¿Qué diferencias observas ⁂
entre la concepción de
sociedad que tienen tus padres
y la tuya? ¿Cuál es el rol de
la individualidad en ambas
concepciones?
L A E R A D E L VAC Í O
N A R C I S I S M O Y VA C Í OPA R A D I S C U T I R
Composición VII. Wassily Kandinsky. Óleo sobre tela. 1913.
Casa giratoria. Paul Klee. Óleo sobre tela.1921.
2 Lipovetsky, Gilles. La era del vacío. Anagrama. Barcelona. 2003.
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O T R O S V Í N C U L O S En 2005, el escultor chileno
Federico Assler realizó la
exposición Moldaje/Desmoldaje
en el Centro Cultural
Matucana 100 en la que se
exhibieron piezas que son
parte del proceso constructivo
de una escultura, como los
moldes. Además, se realizó
la construcción in situ de dos
obras del autor en hormigón
armado.
Globo rojo. Paul Klee. 1922.
Realiza un análisis sobre 1
cómo se vive en sociedad en
el Chile del siglo XXI, tomando
los diferentes grupos que la
componen. ¿Se ve el relajo
generalizado del que habla
Lipovetsky en la anterior cita?
Escribe un ensayo 2
sobre la inf luencia de los
medios de comunicación en
la trivialización de los temas
políticos y sociales durante el
siglo XXI.
Escribe una adaptación 3
del mito de Narciso en el siglo
XXI. Para la construcción del
personaje y la historia debes
recoger ideas de La era del
vacío de Lipovetsky.
“En la actualidad las cuestiones
cruciales que conciernen a
la vida colectiva conocen el
mismo destino que los discos
más vendidos de los hit-
parades, todas las alturas se
doblegan, todo se desliga en
una indiferencia relajada. Es
esa destitución y trivialización
de lo que antaño fue superior lo
que caracteriza el narcisismo,
no la pretendida situación
de un individuo totalmente
desconectado de lo social y
replegado en su intimidad
solipsista 3”. 4
TO D O S E T R I V I A L I Z AT E M A S PA R A E L A U L A
4 Lipovetsky, Gilles. Op. Cit.
3 Solipsismo proviene del latín “(ego) solus ipse”, que significa “solamente yo existo”.
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Esta comunicación mediada
genera que el adolescente
tenga innumerables
oportunidades en las que
puede manifestarse y que
inf luyen en la construcción de
su identidad.
En los últimos veinte años, los
adolescentes han adquirido un
rol protagónico en la cultura
popular, especialmente en
televisión e internet, y se
han convertido en un nicho
importante para el mercado
económico.
“La adolescencia es un tiempo que se caracteriza por el incremento
en la autoconciencia, por lo que son especialmente sensibles a las
imágenes que provienen de los medios. Esas imágenes son utilizadas
como fuente de información y comparación en la búsqueda de
identidad”. 5
En el siglo XXI, los medios de comunicación constituyen una rica
fuente de símbolos con los que los adolescentes interactúan
y toman parte en la formación de su propia identidad. La
comunicación mediada, que se realiza a través de televisión,
chats, mensajes de textos, twitter, entre otros medios, permite el
encuentro de personas que representan diversos ámbitos sociales,
étnicos o culturales.
C U LT U R A A D O L E S C E N T E
A D O L E S C E N C I A Y C U LT U R A P O P
¿Piensas que los ⁂
adolescentes tienen un lugar
importante en el mundo actual?
¿Por qué?
¿Qué espacios para los ⁂
adolescentes reconoces en la
sociedad contemporánea?
¿Qué diferencias reconoces ⁂
entre los adolescentes de la
época de tus papás y los de
ahora?
En tu opinión. ¿Qué han ⁂
aportado las nuevas tecnologías
a la independencia de los
adolescentes?
Haz el ejercicio de imaginar ⁂
cómo sería tu vida sin las
tecnologías de la comunicación
que existen actualmente.
PA R A D I S C U T I R
Grupo de adolescentes. Autor: Michael Blann.
Cabeza abstracta. Alexej von Jawlensky. ca. 1928.
5 Pindado, Julián. Los medios de comunicación y la construcción de identidad adolescente. Abril de 2005.
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El término adolescente se
empezó a usar en 1956. Ese
año fue denominado como
el del teenager en Estados
Unidos, nombre con el que
la cultura pop identif icó a
los productos y creaciones
orientados al nicho juvenil.
El primer grupo de rock que
se identif icó con esta nueva
subcultura fue Frankie Lymon
and The Teenagers, cuyo éxito
más importante fue ¿Por qué los
tontos se enamoran?, que estuvo
en los primeros lugares al
mismo tiempo que Heartbreak
hotel, de Elvis Presley.
Realiza una investigación 1
sobre la evolución de los
adolescentes en los últimos 50
años en relación a la valoración
y participación en la sociedad.
Puedes apoyar tu trabajo con
textos (artículos de prensa,
revistas, novelas, etc.),
películas, series, entre otros.
Haz un estudio sobre la 2
de programación televisiva
dirigida a adolescentes -puede
ser en televisión abierta o
cable- abordando:
— las temáticas
de los programas.
— personajes protagónicos.
— franja horaria
en que se transmiten.
— la publicidad que va ligada
a los programas.
L A P R E S E N C I A A D O L E S C E N T ET E M A S PA R A E L A U L A
O T R O S V Í N C U L O S El 1 de agosto de 1981, salió al
aire el canal de televisión por
cable MTV (Music Television),
con un video del grupo inglés
The Buggles, Video killed the
radio star. El propósito original
de canal era programar videos
musicales con un conductor que
pasó a denominarse Vj.
Frankie Lymon and The Teenagers.