museo del Árbol no.3
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Publicación mensual sobre cultura del árbolTRANSCRIPT
Publicación mensual de arte y culturadel árbol en Costa Rica
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Año 0 No. 3 Noviembre de 2010museo del árbol
Publicación mensual de arte y culturadel árbol en Costa Rica
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Publicación independiente sobre arte y cultura en Costa Rica, circula en Internet a través de la plataforma Issu.comPor la calidad de diseño y concepto, obtuvo el Sello de Respaldo de la Presidencia de la Asociación Latinoamericana de Diseño, 2010
Árboles en Tapantí, fotografía LFQ 2010
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Fotografía de la portada: Árboles en Urasca, L.F.Q. �0�0
museo del árbolAño 0 No. � Noviembre �0�0
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Creciendo desde la tierra hacia al sol, el
árbol es una imagen de cierta felicidad.
Rene Magritte
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Brota como un espacio contemplativo, como un rizoma
de reflexión crítica y valorativa, y de sensibilidad acerca de
la figura central del árbol en la naturaleza y en nuestras vidas.
No es un museo físico, sino virtual, podemos subir a su
espacio en la red y movernos por sus páginas-salas.
Museo del Árbol
Vista desde el mirador Orosi, Cantón de Paraíso, provincia de Cartago.
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Grupo editorLuis Fernando QuirósRodolfo Uder
Amigos de la publicaciónRolando CastellónIlse UderMiwako SuzukiCarmen CubillosGiancarlo PucciOscar PamioAurelio HortaMiguel Flores CastellanosMiguel Ángel Bonilla ToruñoPaolo BergomiRodolfo MoralesNaín ArtjoyJoaquín MurilloRoberto CastilloIrina YebenesFermín NavascuésRicardo Ávila Nelson MoyaJavier Guerra
Mauricio BianchiFranca RosiCristina GastaldelloCecilia BrugniniTom CrownCarolina Valencia
Colaboran en esta edición:Cecilia ParedesCecilia BrugniniMauricio ValverdeFundación Árboles MágicosFernando QuirvalNaín Artjoy Marco Tulio BrenesAlex Chan
Créditos:Revisión textos, Ilse UderDiseño: L.F.Q.Fundación Árboles Mágicos
Edición mensualNoviembre de �0�0
Museo de ÁrbolCr
édit
os
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Museo del Árbol, Créditos, pág. �Contenidos, pág. �Cecilia Paredes y su vivencia arbórea en el arte contemporáneo pág.8Mauricio Valverde: árbol caído, pág.��Fundación Árboles Mágicos, pág. ��Marthazul: Besos de árbol, pág.��Fernando Quirval: El grillo Turi, narrativa, pag.��Naín Artjoy: La hormiguita atómica, narrativa, pág. ��Rodrigo Rey Rosa: Cárcel de árboles, reseña del editor, pág. ��Marco Tulio Brenes: Dibujos, pág. ��.Fotografía: Para Contemplar el árbol.pág.��
Cont
enid
os
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La personalidad artística de Cecilia Paredes es algo muy
singular, como un árbol nunca es igual a otro; ella muda sus
hábitos, se transforma constantemente, muta en una pro-
funda fusión con la naturaleza y su entorno. Es como el pul-
so: constante, aunque a veces acrecienta.
Su indumentaria, con la cual se nos muestra en cada
uno de sus proyectos, es genuina, y -aunque desde hace
tiempo pienso en ella como una figura arbórea-, Cecilia,
viéndolo bien, es más “rizomática” que arbórea: en el ár-
bol podemos decir con cierta certeza dónde dará un nuevo
Cecilia Paredes y su vivencia arbórea en el arte contemporáneo
Art
e
Por Luis Fernando Quirós, editor
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MUJER ARBOL �00� ��0 x 0�0 cms
Por caminos de hormigas
traje el pie del regreso
hasta este corazón de alto follaje trémulo.
Ceiba que disemina
mi raza entre los vientos,
sombra en la que se amaron
mis abuelos.
Bajo tus ramas deja
que mi canto se acueste.
Padre de tantas voces,
protégeme.
Rosario Castellanos (����-����)
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brote y reconocer su perfecta estructura, más el rizoma es
como un torrente libre, inimaginable, su caudal brota de la
tierra, entre las rocas, donde uno menos se lo espera.
La vivencia del árbol
En los árboles asumidos por esta artista está presente la
idea de refugio. Cecilia me aporta un bello pensamiento de
Auguste Renoir donde se relee este pensamiento:
Te dicen que un árbol es sólo una combinación de elemen-
tos químicos. Prefiero creer que Dios lo creó, y que es habitado
por una ninfa.
Preguntas y respuestas
De ahí este abordaje a su obra, quizás todos buscamos
refugio en el árbol, en la naturaleza pues nos extasía su verde
frondosidad y su inmanente poesía. Te pregunto ¿cuál es el
significado de esa recurrencia?
Cecilia Paredes: La primera vez que me di cuenta de mi
terca recurrencia a la naturaleza, sentí que era la nostalgia la
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��BIRDMAN �00� �00 x �00 cms
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que me empujaba a redescubrir en las semillas, las conchi-
tas y las hojas, el descubrimiento, y todo lo que había vivido
durante mi niñez.
L.F.Q.: Háblame entonces de tu niñez.
C.P.: Yo fui una niña sola y sola deambulaba en la orilla
buscando tesoros, algunos los guardaba, otros los probaba,
salados moluscos que -al decir de Rosina Cazali-: “al engu-
llirlos, me comía mi propia historia”.
Evocar el Jardín de Dafne
Quiero evocar al transcribir el fragmento de un texto
que escribí sobre Cecilia Paredes acerca de su muestra “El
Jardín de Dafne”, en el Museo Calderón Guardia de San José,
Costa Rica, publicado en la revista Áncora del Periódico La
Nación, el � de agosto de �00�:
SALAMANDRA �00� ��0 x �00 cms
DAWN �00� �00 x �00 cms
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Bienal de Islas Canarias �00� Instalación.
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Alcé la mirada y delante de mí se abría el jardín donde el
Creador plantó los dos árboles descritos en el Génesis: el árbol
de la vida y el árbol del conocimiento del bien y del mal. Clavé
las uñas en la piel para cerciorarme de mi estado, y la piel era
un plumaje de alas que recubría mi desnudez, protegiéndome
de los vientos e inhibir los dardos clavados por el mal. Enton-
ces, evoqué a Dafne ante la inminencia de ese final perturba-
dor para todos “fin último y terrible”-, en el instante cuando los
entes míticos transformaron sus esencias en “árbol de laurel”.
INSTALACION EL JARDIN DE DAFNE �00� medidas variables
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Tuve una segunda y aún una tercera visión, aquella dupla
que ahora crecía en forma de árboles de laurel al interior del
jardín, ahora eran fundidos en bronce, con la corteza en pá-
tina musgosa. En vez de hojas, sus ramajes terminales se tras-
formaron en manos humanas, unas abiertas destellando rayos
de luz desde las yemas de los dedos, luz que fructificaba en bien
y que calzaban con lo más excelso de la vida; mientras las otras
manos mantenían un gesto conclusivo ceñidas a una urdimbre
que amedrentaba el sinuoso ritmo de la muerte.
PIES DE DAFNE �00� tamaño real VESTIDO DE DAFNE, Litografía, China �0�0FLOWER, bronce, �00�.
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Volvamos a la entrevista
L.F.Q.: Háblanos de la idea de descubrimiento o de refugio.
C.P.: Siempre recurrí a las rocas como refugio, al árbol
como templo, a la observación del jardín temprano, ritual
que repetí con mis hijos pequeños, antes del desayuno... El
árbol, el bosque, hasta el mínimo jardín siempre contiene su
esencia que alberga secretos y maravillas, es solaz y paz.
L.F.Q.: ¿Cómo abordaste el proyecto del Jardín de Dafne?
C.P.: Dafne como tema mitológico me resulta cercana.
Que natural pedido el suyo, convertirse en árbol..., me inte-
resa también el tema de Perséfone y su madre. ¡Uy, no!, no
me siento ninfa para nada, pero si parte del género femeni-
no tan ligado a Dafne y Perséfone, ambas mujeres fuertes
y flexibles, como el bambú según tus propias palabras. (Se
refiere al aforismo taoísta de: “fuertes como un roble y a la
vez flexibles como el bambú”).
L.F.Q.: ¿Cuál es el significado del árbol en tu pensamiento?
C.P.: El árbol en mi visión cosmológica es origen y es re-
fugio, por eso recurro a esa imagen con frecuencia y escojo
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��TIERRA FLOTANTE �00� �00 x �00 cms
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convertirme en uno y también utilizarlo como lugar donde
sentirme segura. La naturaleza es la única entidad que siem-
pre tiene la razón, hay que escucharla y amarla.
L.F.Q.: Háblanos de tu idea de personificar el árbol, en
piezas que presentamos en estas páginas.
C.P.: En Mujer Árbol interpreto al árbol protector, al ár-
bol-madre y padre. En esta acción hice el ritual de pegarme
hojas de salvia en todo el cuerpo.
En la obra Salamandra, el personaje duerme en la base
de un árbol. Encontré en San Carlos este árbol tan grande
que le habían cortado mitad de su tronco -donde realizo la
acción-, pero el árbol a través de sus grandes ramas, siguió
vivo...
En la obra Tierra Flotante, encontré un árbol sequísimo
al borde del lago Coroiba, en Australia. Cuando subía el agua,
las ramas se mojaban y permitían que miles de moluscos su-
bieran y que formaran su casa en esas ramas, cubriendo al
árbol de intensa nueva vida en su interminable negocio de
intervenir que tienen esos bichitos. Me subí entonces a las
ramas y entrelacé las piernas.
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THE TRANSFORMATION, �00� �00 x �00 cms
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�0GNOMO 2005 117.5 x 117.5 cms
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��ZORRINO CURIOSO �00� ��0 x �00 cms
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En Pajarito contemplando toma posesión de un árbol
de invierno. El color plateado que se registra en la foto es
el color antes de nevar. Eran las � am en el bosque de Bryn
Marr, Pennsylvania. Un silencio profundo reinaba y el per-
sonaje interpreta a un pajarito que a esas horas pasa, en-
cuentra solaz, se para a descansar y luego sigue su vuelo.
En Gnomo interpreto el silencio del bosque a través de
un personaje fantástico que vive rodeado de árboles. El per-
sonaje aparece como si estuviera siendo visto de repente. Es
un cuento feliz y mágico.
L.F.Q.: Pero, ¿es sólo el árbol el que es fuerte en tu obra?,
o ¿lo es también el entorno y la vida que los habita?
C.P. Sí, creo que la presencia del árbol, ramas, hojas y
flores están por todas partes en mi obra. Y la interpretación
de animales tiene como punto de partida el amor y la ter-
nura que me generan los animales. Los encuentro cercanos
y los admiro profundamente.
PIEL DE HOJA 2004 120 x 100 cms
EL VUELO �000 ��0 x �00 cms
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Así damos una ojeada de proceso a esta incansable
artista, pues como se aprecia en esta lectura, de ella siempre
se espera más y su rizoma ¿qué brotes nos dará?, ¿cómo?,
¿dónde? y ¿cuándo? Ahora se encuentra en China donde
está trabajando -hasta finales de Noviembre-, haciendo otra
vez grabado gracias a una invitación que le extendió el Taller
de Grabado de Guanlan. De ahí se trasladará a Moscú, donde
montará una exposición individual en el MMOMA de Moscú.
¿Dónde será su nuevo brote? Si ella es un torrente de
agua que baja de la montaña -aunque es la misma y retorna
por el ciclo natural de la vida-, jamás será la misma que hoy
vemos pasar. PIES DE RAIZ �000 tamano real
La naturaleza es la única entidad que siempre tiene la razón, hay que
escucharla y amarla. Cecilia Paredes
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Mauricio Valverde: árbol caído
Mauricio Valverde Arce es un talentoso artista que se
especializa en fotografíar insectos habitantes del bosque llu-
vioso de Monteverde; él convive con ese hábitat en una casa
integrada al bosque, rodeado de frondosos árboles que él
llama “mi jardín” y que se transforma constantemente: unos
caen y otros crecen en un continuum de vida y vivencias
ecológicas. ¡Unos se apagan, pero otros se encienden!
Las fotografías de los insectos capturados por Mauricio
Valverde son un universo maravilloso donde se observa un
infinito sistema de mecanismos biológicos; sus fotografías
nos motivan a estudiarlos tal y como lo hace un científico,
como lo hace él cada vez que sale con su cámara a “su jardín”
y es cuando emerge ese mundo que habita el bosque deba-
jo de las hojas, entre los troncos o velados por los musgos, o
en el vientre de esas centenarias “catedrales arbóreas” de las
cuales él es el más asiduo y devoto visitante.
Foto
graf
ía
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Nos comparte una de sus fotografías. Mauricio expresa
que hizo esa toma y una semana después volvió y el árbol ya
había caído. Por lo general muchos de estos árboles ya están
muertos, se mantienen sostenidos por ese tejido de bejucos,
trepaderas y matapalos, pero aún así son hermosos sobre
todo porque están habitados por comunidades de insectos
que hacen del árbol un paisaje de regeneración.
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Cecilia Brugnini: “Árboles de la vida”Ar
te Te
xtil
Entrevista por Luis Fernando Quirós, editor
Bosque quieto. ��8�. �00 x �80 cms.
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Esta serie de entrevistas a personalidades del escenario
artístico actual tiene un amplio sentido: profundizar sobre
su concepto de la figura del árbol latente en sus produc-
tos, escudriñar sus raíces, su “llave” de acceso a ese universo
creativo donde se sumerge día a día para parir esa obra.
En esta oportunidad –y continuando el artículo publi-
cado en la anterior edición de Octubre �0�0-, me interesa
indagar en esta maestra uruguaya del arte de la tapicería,
cuáles son sus recurrencias temáticas, sus motivaciones, ex-
trañamientos y cómo lo arraiga a su cultura y sentido de
pertenencia.
L.F.Q.: ¿A qué se debe su recurrencia al árbol?
C.B.: El árbol es una imagen muy fuerte, siempre se
muestra ataviada de enorme simbolismo; me parece que es
muy apropiada para el tapiz artístico, en la medida de am-
bientar y cargar de nostálgico extrañamiento los espacios
interiores, sean privados o públicos.
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L.F.Q.: ¿Cuándo subiste por primera vez al árbol?
C.B.: Lo descubrí en un libro de tapices; era un libro
enorme y añoso del cual lo único que rescaté fue una fotito
de un tapiz sueco con árboles muy estilizados. En ese mo-
mento -con �� años-, andaba buscando mi camino, mi estilo
personal. En la vida de los artistas siempre hay una imagen
inicial que nos marca, y que perseguimos toda la vida.
L.F.Q.: ¿Esa fue la llave?
C.B.: Sí, pero entonces tenía que descubrir la técnica
para realizarlo, pues en el Hornsey College of Arts and Crafts,
de Londres, donde estudié, yo había aprendido a tejer telas
en telares semi-industriales, pero al volver a Uruguay, tenía
que “des-industrializarme”, o sea volver a lo “manual”, para
poder hacer arte.
L.F.Q.: ¿Crees que ese es el significado de tu gran desafío?
C.B.: Lo logré, se puede decir que soy autodidacta total
en tapicería, en un país sin tradición textil alguna. Creo, sí,
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��La manzana ����. �00 x �00 cms.
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que ese fue mi mayor desafío –y, sin falsa modestia-, puedo
decir que fui el punto de partida para toda una generación
de tapicistas acá.
Lástima que la idea de abrir espacios de comercializa-
ción de este tipo de productos artísticos estropee ese sen-
tido, que era tan fantástico y tan especial, era –como se le
llamó en su momento–: “La Nueva Tapicería”.
L.F.Q.: ¿A qué se debe esa apreciación?
C.B.: El país, y las ferias, se llenaron de “tapicitos comer-
ciales”, sin gusto alguno, con sobrecarga de texturas puestas
sin ningún criterio, hasta el punto que la gente se aburrió de
verlos.
Quienes amamos el tapiz de verdad, nos quedamos en
nuestras casas, seguimos trabajando casi en secreto, con
miedo a ser confundidos con aquellos. Los menos fuertes
desistieron. Yo los hago y los guardo bien acondicionados
en un gran armario a la espera de un resurgimiento y una
valoración justa, quizá esto lo hagan mis hijos.Pink Memories. ��8�. (arriba) ��0 x ��0 cms. Homenaje a Wissa Wassef II. ��0 x �80 cms.
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L.F.Q.: En tus obras, el árbol es como una arquitectura
que habitan personajes y figuras como de sueños. ¿Es
correcta esta lectura?
C.B.: Sí, como soporte para otras imágenes es ideal, en
sus ramas uno pone todo lo que quiere decir; el árbol nunca
nos deja mal, y esto para mí significa revelar uno de mis se-
cretos artísticos.
L.F.Q.: Por tu carácter y personalidad -de hospitalaria y
perfecta anfitriona-, ¿personificas tú al árbol?
C.B.: Creo que soy yo, sobre todo en las “MUJERES ÁR-
BOL”, muestro mis atributos femeninos, que cargan consigo
todas las cosas de la vida, buenas y malas; es la serie de
“Memorias” en la cual observas esa lectura de “madre sobre
protectora”.
L.F.Q.: Encuentro que la mayoría de tus árboles no po-
seen raíces, o sea, parten de la horizontal para expresar su
plenitud hacia arriba, hacia el universo. ¿No te interesan los
Buenos recuerdos. ��88. ��0 x ��0 cms.
Ángeles dormidos. ��8�. �80 x ��0 cms.
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adentros terrestres en los cuales se ciñen las raíces?
C.B.: Si, tienen raíces, y las raíces “tejen”, es la parte más
fuerte del árbol. Nace de la completa oscuridad, se nutre de
todo lo que algún día fue; salen a la luz y se elevan hacia lo
Divino. El árbol representa la unión entre el cielo y la tierra.
Yo misma siento mis raíces, no puedo dejar de llorar cuando
atravieso la Toscana, o cuando visito lugares en Italia, pienso
que una partecita mía ya vivió allí y yo camino por esas calles
experimentando una sensación muy fuerte de extrañamien-
to, que conlleva arraigo, y esto lo expreso también en mis
obras.
Quiero decírtelo de esta manera: a veces las raíces no
se ven, pero ESTÁN, y sostienen todo.
L.F.Q.: Finalmente, Cecilia, ¿por qué el árbol en textiles?
C.B.: En mi caso, si pintara, también pintaría árboles.
Pero no sólo los he expresado en tapices, también he elabo-
rado el tema de “Árboles de la Vida” en madera y en escultura
blanda.
Para vivir contento. ��8�. �00 x ��0
cms.
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La silla de Viena ��8�. ��0 x ��0 cms.
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A manera de colofón
En esta entrevista con la maestra uruguaya Cecilia
Brugnini, fluye algo del por qué la publicación de Museo del
Árbol, se trata de un acercamiento a los artistas que cen-
tralizan su figura arbórea que la buscamos no solamente en
el paisaje y la naturaleza, sino ahí donde aparece: la rastrea-
mos en Internet, en Facebook, en Blogger, en los álbumes
de Flickr, como mineros cavando en diversidad de estrati-
ficaciones de la polidimensional mina de la web, y, cuando
aparece un árbol hay una detención total para disfrutarlo:
este es el espacio virtual del Museo, que en nuestro caso
no es físico, pero está presente siempre en nuestro caminar,
que siempre es y será un camino de lucha sin fin.Blanka o La Dama de la Laguna. ��8�. ��0 x ��0 cms.
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Todas estas piezas de Cecilia Brugnini fueron realizadas en la
técnica de Kilim, gobelino, alto liso. y se ubican desparrama-
das por todo el mundo.
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Fundación Árboles Mágicos
Arboles Mágicos es una organización sin fines de lucro
creada para incentivar la conservación de los árboles, es-
pecialmente de las especies nativas.
Mediante el conocimiento de sus espectaculares flora-
ciones, sus cualidades ornamentales y medicinales, su ori-
gen, historia y relación con la sociedad humana, buscamos
estrechar los vínculos de afecto hacia nuestros árboles y
popularizar su cultivo y protección.
Visítenos en www.arbolesmagicos.org
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Texto de Jaime Gamboa
Fotografías de Giancarlo Pucci
El menos frecuente de la familia de los corteces, al menos
en Costa Rica, es bastante común en el norte de Argentina
y en Bolivia, donde se le conoce como Lapacho rosado, y en
Brasil y otros países, donde le llaman Pau d’arco.
Algo más espigado que sus hermanos (el roble sabana y el
cortez amarillo), se cubre con el mismo tipo de flores tubu-
lares con cinco pétalos abiertos, que caen con la suavidad
de giroscopios morados desde sus altas ramas, hacia media-
dos de enero.
El áura del cortez negro Tabebuia impetiginosa
Educ
ació
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Árbol de cortez negro
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Su corteza amarga ha sido ampliamente estudiada,
pero cada año se le descubren nuevas cualidades. En toda
la América Latina se utiliza para infusiones con induda-
bles propiedades para la atención de problemas renales, el
ataque a procesos infecciosos, la cura de hongos, el alivio de
la colitis, la fiebre, la artritis, los problemas respiratorios, la
mala circulación, la sífilis y varios tipos de cáncer, entre otros
males.
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La floración del cortez negro
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Su tronco de madera amarilla, dura, pesada y llena de
taninos mantiene lejos a las plagas y resiste incólume todos
los rigores del clima.
Es un árbol con tantas virtudes que debería estar sem-
brado en cada solar, en cada parque y a la orilla de cada
camino. Quizá entonces la danza descendente de sus flores
pueda dejar sobre todos nosotros algo de su aura benéfica.
Su tronco y ramas se tuercen y dibujan alambicadas fi-
guras en el aire, llenando mucho espacio dentro de la copa,
por lo que al florecer se percibe una imagen de extraor-
dinaria densidad: la de un árbol que despliega sus ornamen-
tos como si fuera un bouquet diseñado por un experto flo-
rista barroco.
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Árbol de cortez negro.
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Marthazul: “Besos de árbol”Por Luis Fernando Quirós
Dicen que quien busca encuentra, es cierto; pero me
encanta más la dimensión de un pensamiento del Empera-
dor Adriano - en las célebres Memorias de Margherite
Yourcenar:- el catador de belleza termina encontrándola donde
quiera. Esta motivación me llevó a encontrar en Facebook un
álbum de Marthazul -nombre artístico de la artista española
Marta Rial de Pontevedra, Galicia.
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Como suele suceder al buscar y encontrar en Internet,
su enlace condujo a otro y luego a su blog en el cual ella
acrecienta una interesante bitácora de experiencias y fo-
tografías, generadas en una acción que denomina “Besos de
Árbol”; nos transporta a distintos lugares del mundo tras ese
gesto tan humano de besar en expresión de amor, cariño,
extrañamiento y en este caso hacia los árboles.
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Idea de la acción
Besarlos significó un impulso que se convirtió en con-
ducta a seguir por otras personas uniéndose a los principios
ecológicos que motivaron a Marthazul a criticar la contami-
nación que afecta a los árboles urbanos.
No sólo se hiere a la ecología con la tala y explotación
indiscriminada del bosque, sino con tanto polvo, humo y
hollín benzínico que torna renegrido el paisaje de las ciu-
dades, y que provoca enormes daños a estas hermosas cria-
turas destinadas a embellecer los espacios y a purificar el
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aire -y, en los cuales-, seres sensibles, o como diría Adriano
“catadores de belleza”, encontramos ese preciado don de la
naturaleza.
La calidad del aire es muy importante para valorar el
nivel de vida de un país, se dice que en las grandes urbes el
aire está contaminado de plomo, cobre y otros metales que
van a nuestros pulmones y por eso se elevan padecimien-
tos en el sistema respiratorio y la piel de los moradores de
estas ciudades, y los árboles contribuyen a purificarlo, sin
embargo, representa su propia muerte cuando se vuelven
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agrisados y enfermos. No hay nada más patético de observar
que a un árbol enfermo, porque ¿quién lo curará? Pues esta
joven artista gallega ha inventado la pócima paliativa de los
besos.
¿Cómo se inició esta acción?
Marthazul es licenciada en Bellas Artes y se dedica a la
pintura; pero, de manera espontánea y natural, un día mien-
tras paseaba con sus amigos, observó un árbol y se le antojó
besarlo...
Expresa que tiempo después, deseó hacer lo mismo en
otros árboles de otros lugares; su idea fue lanzar un mensaje
masivo invitando a todo el mundo a besar árboles para ha-
cer conciencia sobre su existencia benéfica, como se dijo, no
sólo para nuestra salud fisiológica al mejorar la calidad del
aire que respiramos, sino que también conlleva un carácter
espiritual y psicológico al embellecer los espacios donde
posamos nuestras miradas para solaz y esparcimiento.
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La artista nos expresa que ““el beso” lo podemos com-
prender como gesto de cariño, y en su caso de tratar a la na-
turaleza como a las personas. Un gesto –añade-, que a veces
nos cuesta dar en público, aunque sólo sea de cortesía. Su
acción nos motiva a atreverse a besar, y además a algo que
no da besos, si no que nos da algo mucho más importante,
pero que a simple vista no se ve. Es un simple acto de cariño.
Es un amor poético-ecológico”.
Ella nos aclara que “tampoco es sólo un acto de crítica a
la contaminación urbana, si no a todos en general, da igual
si es en pleno monte (tan atacados por la tala o los incen-
dios) o al árbol que está a pie de calle, que por no estar en
un parque protegido, no deja de ser importante para la vida,
y pasa desapercibido, porque nos parece “mobiliario urbano”
que se puede correr, quitar o montar aquí o allá.
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El arte de provocar
He aquí la función de la “acción artística” y el significado
del arte en la actualidad: no se trata tan solo de inventar
aparatosas instalaciones o enormes lienzos o esculturas -o,
como dice Marthazul: “mobiliario urbano”-, sino de generar
una provocación que nos haga transcendente la mirada, que
rinda significativo lo que sucede al otro lado de la retina
cuando es estimulado por una idea sencilla, humana, no cos-
tosa, que nos devuelva a los habitantes urbanos un mayor
grado de conciencia y sensibilidad hacia nuestro entorno
que debemos compartir con todas las formas de vida en el
planeta.
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Museo del Árbol desea apoyar esta notable acción de
Marthazul, e invita a nuestros lectores a sumarse y enviarle
fotografías a su blog: < besosdearbol.blogspot.com >, a su
página en Facebook: Marthazul Demilcolores, o a su correo:
< [email protected] >.
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Un grillito, llamado Turi, vivía en el tronco de un árbol de Chilamate,
en las laderas del monte Chichilpú. Como de costumbre, temprano del
día, salió a darse un paseo pues el sol irradiaba una luz tan maravillosa
que invitaba a todas las criaturas del monte a salir. Pero, cuando el grillito
quiso regresar, cayó un enorme aguacero que le obligó a buscar una hoja
de güitite para protegerse pues sus patitas se quedaban atoradas en los
charcos y, sus alitas, de mojadas que estaban, se volvían tan pesadas que
no lo ayudaban a saltar.
Cuando amainó la lluvia, brincó de la rama del güitite para buscar
el camino de regreso; sin embargo, las quebradas habían aumentado
Nar
rati
vaEl grillo TuriFernando Quirval
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de cauce y el grillito observó que delante del Chilamate, lo que era un
pequeño riachuelo ahora era un río, y que por más fuerzas que él pusiera
en sus patitas, no podía saltar al otro lado.
El grillito entristeció al percatarse como cada día las lluvias eran más
torrenciales, y que laderas arriba los humanos habían cortado muchos
árboles y aquel hermoso bosque llamado Chichilpú, había desaparecido;
además, la erosión estaba causando enormes grietas en el terreno por
cuyos cauces bajaba lodo, ramas, hojas, troncos, piedras, bejucos, que
-como ese día-, no lo dejaban pasar para llegar a su refugio en el tronco
de aquel árbol tan lindo, que él amaba pues siempre le brindaba seguri-
dad, pero de unos días para acá era amenazado por la correntada.
Turi pensaba que la lluvia en realidad era beneficiosas para el
bosque, pero quizás al cortar los humanos los árboles arriba en la mon-
taña el sol provocaba un sobrecalentamiento de la tierra que dejaba es-
capar la humedad para formar unas nubes renegridas, y de ahí que caían
aquellas tormentas que a su vez inundaban todo laderas abajo.
Ahí estaba Turi, mojado, sin poder chirrear de tanto frío, pero él era
un grillito muy inteligente, se percató que cuando las aguas arrastraban
una hoja de la orilla, ésta remontaba la corriente y al pasar frente al
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Chilamate -por una vuelta que hacía el terreno-, quedaba a una distancia
bastante cercana para saltar y llegar a su refugio.
Pues ni lerdo ni perezoso, calculó el instante cuando el agua se
trajo una hoja de higuerilla y saltó; pero no imaginó la furia que llevaba
esa corriente, le hacía perder sus fuerzas y sentirse indefenso; palideció
del susto; la corriente era tan rápida que no pudo tomar fuerzas para
saltar al otro lado; mientras calculó la distancia y el momento justo para
hacerlo, había sido demasiado tarde.
Aguas a bajo, o más bien: lodos abajo, él se percató que al otro lado
habían otros grillos, chicharras, escarabajos, ciempiés, chapulines, hor-
migas gigantes, tarántulas, todos(as) amigos(as) suyos quienes empuja-
ron una raíz seca para que él se sujetase con todas sus energías mientras
tomaba de nuevo fuerzas para saltar. ¡Qué tremenda aventura!, pensó.
Una vez en su refugio, Turi recriminó a los humanos su testarudez:
-ellos sólo piensan –se dijo a sí mismo-, en sus beneficios, pero sin darse
cuenta de los daños que ocasionan a otras criaturas, y que si siguen
talando árboles, las tormentas serán más poderosas y las crecentadas
arrasarán con todo, incluso con ellos mismos.
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Había una vez un científico que trabajaba en una central de
energía nuclear muy cercana a la ciudad de Los Ángeles, California.
Él; solía salir en sus ratos libres a un jardín diseñado artificialmente
para el descanso de los empleados. Ahí todo lo que tenía vida era virtual,
nada era real pero daba la impresión de ser un lugar acogedor y con
mucha vida.
Un día el joven sabio, vino muy temprano a trabajar, y traía en sus
manos una rosa que su pareja le dio al salir de casa y la dejó en el jardín;
porque eras prohibido traer cosas naturales del exterior al interior del
laboratorio, en donde todo tenía que ser esterilizado.
Nar
rati
vaLa Hormiguita AtómicaCuento para niños por Naín Artjoy
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Pasó; que durante el tiempo que la rosa estuvo sola en el jardín, no
hubo insecto virtual que no la examinara… Todos la miraban con curiosi-
dad ya que jamás habían visto otra criatura igual.
Al comienzo pensaron que se trataba de alguna nueva alga que
hacía su entrada triunfal al jardín, pero…
Los gusanillos trataron de morderla, pero sabía tan mal que
acabaron por vomitar al solo contacto… Una que otra mariposa la juzgó
de intrusa ya que no cabían de la envidia… Los pájaros se dieron cuenta
de que debía ser un truco, ya que un ser así no podía existir en un am-
biente atómico… Hasta que después de mucho cuestionarse su existen-
cia, apareció la hormiguita atómica, la más sabia de todos los insectos
virtuales.
Cómo es; que este ser hace aparición en nuestro jardín y nadie me
comunica nada. ¿De qué se trata?; cómo se atreven a pasar sobre mi y no
decirme nada; exclama la hormiguita…
Dejó de hablar y comenzó a avanzar hacia la rosa…
La rosa era frágil y pequeña en proporción de la hormiga atómica.
La tomó entre sus manos y le preguntó:
¿De dónde vienes ser rojo?, ¿por qué no hablas ni caminas?...
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Tu belleza me eclipsa y no lo soporto, pero siento mucha admi-
ración al mismo tiempo… ¿qué eres…?
La rosa no podía hablar. Su belleza, hablaba por sí misma. Su aroma
de diosa la envolvía y envolvía el ambiente mecanizado de los insectos
diseñados y con habla.
Una hormiga se apretó el corazón y se redujo de tamaño, penetró
en la rosa y comenzó su exploración interna…
A la hora del descanso, el científico vino al jardín y recogió la rosa.
La tomó entre sus manos y la sintió. Su aroma le traía el recuerdo de su
amada y sin sentirlo inhaló la hormiga atómica en su nariz; ésta asustada
se alojó en uno de sus pelos internos cerca de la entrada de la nariz.
El científico volvió al laboratorio en donde trabajaba arduamente
en una fórmula para multiplicar hojas curativas y plantas.
Estaba muy ocupado en su proyecto, experimentando la multi-
plicación de las hojas, cuando de repente estornudó y la hormiguita
atómica fue a dar sobre las hojas precisamente de una rosa medicinal,
que estaba experimentando el sabio.
Él no notó cuando la hormiga atómica saltó del susto sobre la ga-
bacha y se quedó quieta observando lo que sucedía a su alrededor.
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Aprendió ese día que ahí se hacían fórmulas para multiplicar la
vida natural…
Lo que la hormiga atómica no supo fue; que al caer sobre las hojas
se había contaminado de la fórmula y si tocaba algo… Podría causar un
accidente natural de proporciones virtuales…
A la hora del nuevo descanso, el sabio volvió al jardín; en donde lo es-
peraba su rosa ya casi desmayada por el asedio de los insectos atómicos.
Al verse en el jardín la hormiguita reducida de tamaño, saltó y se
liberó del cuerpo del sabio.
Este volvió a sentir la rosa y pensó en lo dichosa que era su vida!
Cuando se alejó nuevamente al laboratorio; la hormiguita atómica
se apretó el corazoncito, y volvió a recobrar su forma habitual y tomó a
la rosa entre sus manos nuevamente…
Instantes después, comenzaron a salir de sus manos rosas, todas
parecidas a la original… y se multiplicaban y se sucedían como un acto
de magia…
Asustada, la hormiguita comprendió lo que sucedía, pues ya había
visto lo que pasaba en el laboratorio y comprendió que estaba contami-
nada con la fórmula y como pudo; tomó todas las rosas que pudo y se
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fue a su casita, debajo de una palma africana, entró corriendo directo al
baño y se dio un enjuague de antioxidantes con borrador transparente
contra la contaminación…
Luego tomó las rosas y las puso en la fuente central del patio…
El científico terminó su día feliz de haber podido demostrar su ex-
perimento con todo éxito.
Pasó de nuevo al jardín y recogió su rosa, la única cosa real que
existía en aquel jardín virtual, la tomó y se la puso en la bolsa del pecho
de su saco y se fue a casa con una sonrisa de satisfacción.
Al anochecer y cuando todos los empleados de la central nuclear
se marchaban a sus casas, el jardín quedaba desierto y con una luz negra
especial que hacía ver a todos los insectos nocturnos de una manera
fosforescente.
Dieron las �0:00 p.m. y los insectos comenzaron a llegar y a escu-
char las estridentes músicas del momento en sus minúsculos radio celu-
lares con audífonos de luz.
Ya estaban todos, pero faltaba la hormiga atómica…
De repente todo cambió de color y apareció la hormiga atómica lle-
vando en sus brazos, rosas; con esencia natural y con movimiento propio.
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Ofrecía a cada insecto una, para que todos entendieran la existen-
cia de este ser tan maravilloso, que solo necesitaba ser como era para
existir… No había que cambiarla, alterarla o comerla… Su propósito era
encantar con su presencia y alegrar la vida de aquellos que la podían ver
y disfrutar.
Todos comenzaron a tomar rosas en sus manos y a sentir la belleza
que transmitía, todos aprendieron que en otras formas de vida existe una
cualidad muy especial, totalmente vedada a los ojos y a la inteligencia
virtual. Las cosas son como son y se deben respetar.
Esa noche todos los insectos bailaron y cantaron hasta el amanecer
y para siempre sus vidas virtuales cambiaron, fueron menos frías y más
llenas de color.
Gracias a una simple y única rosa y a la inteligencia de la hormi-
guita atómica.
El toque humano hizo posible cambiar la vida virtual.
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Rese
ñaCárcel de árbolesNovela de Rodrigo Rey Rosa
El árbol en la literatura es signo de embelesamiento de la imagen
mental que fluye el lector al dibujar -para él mismo- el paisaje en el cual
imagina moverse. Pero además, el árbol es texto de evocación de un es-
tado o situación, útil para ubicar una cita de los personajes en un entorno
poliforme descrito con diversidad de sensaciones. Pero en esta novela
corta del célebre escritor guatemalteco Rodrigo Rey Rosa, él árbol es
cárcel, o por lo menos su tronco sirve para fijar los grilletes de cientos de
esclavos dentro de una imaginativa trama literaria que nos hace vibrar
descorazonadamente por su crudeza; aunque los signos que componen
las imágenes del texto sea en verdad hermosas y sugerentes:
Subieron a una amplia habitación de techo alto, que miraba por
los ventanales sobre un verde y esponjoso mar de árboles.
Semanas atrás, por los medios de prensa nacionales e internacio-
nales trascendió la noticia de que Estados Unidos pedía disculpas al go-
bierno de Guatemala porque a mediados del siglo pasado, se habían
producido una serie de experimentos con ciudadanos guatemaltecos a
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quienes infectaron de sífilis y otras enfermedades. Resulta increíble y
nos deja un sabor amargo en el paladar, por tan solo pensar en cuántos
atropellos más han sucedido en estas naciones centroamericanas con
la complicidad de gobiernos totalitarios como el que vivía esa hermana
nación por esas décadas, sin que trasciendan y, como en “Cárcel de árbo-
les” todo quedó oculto bajo esas selvas recias e inhóspitas como las que
limitan entre Guatemala y Belice.
Atinadamente Rey Rosa se sirve de este simbolismo para denun-
ciar, y, precisamente como lo califica la crítica: “el poder liberador de la
literatura”.
El helicóptero comenzó a elevarse, viró en redondo. El piloto oprimía
botones. Desde lo alto, con cierta tristeza, la doctora vio en medio de
la selva la elegante casa blanca que comenzaba a arder.
Así finaliza esta novela cuando el fuego abraza la evidencia “blanca”
y los gananciosos “de cuello blanco” escapan.
En la trama de Rey Rosa, un funcionario gubernamental encuentra
la forma de hacerse de riquezas utilizando a los disidentes del régimen
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en un experimento conducido por una doctora que los convierte en
esclavos modernos a través de sofisticadas intervenciones; sus cerebros
son conducidos a aceptar órdenes y a trabajar, modificando no solo sus
complejos cerebrales y afectando también la trama del lenguaje.
El crítico literario Paul Bowles, en su presentación al libro publicado
por Seix Barral en ���� señala: “El monstruoso proyecto, indispensable
en el mundo “civilizado”, es demasiado posible (admitiendo que el proce-
dimiento sea hacedero técnicamente) en un país cuyo gobierno detenta
un poder absoluto y en el que la vida humana se considera carente de
valor”.
La referida noticia de meses atrás de los inhumanos experimentos
con hermanos guatemaltecos, me motivó a buscar entre anaqueles para
releer la novela; a su vez me cercioro de la capacidad del símbolo arbóreo
para recrear espacios de reflexión y de contemplación de nuestra propia
humanidad y su entorno; es por ello que Cárcel de Árboles es colectada
por Museo del Árbol.
El editor
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Rese
ña Dibujos de Marco Tulio Brenes
Él es un artista oriundo de una comunidad elevada en las montañas
de Santa Elena, Monteverde, provincia de Puntarenas, Costa Rica; de ahí
su cercanía con temas de la naturaleza, y por ende el árbol.
En una reciente visita a su estudio/galería, nos sorprende con
su enorme producción: pinturas, esculturas, dibujos, instalaciones, fo-
tografías, poemas, muebles, objetos utilitarios en madera hechos con
trozos de troncos que encuentra por ahí, en el entorno sereno y nuboso
de ese paraíso natural, tan visitado por personas de todo el mundo.
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��Ancestro. Dibujo a tinta china sobre papel.
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Marco Tulio BrenesFollaje. Dibujo a tinta china sobre papel.
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Sus dibujos son de enorme variedad temática, enfoques y técnicas,
como lo es su arte; los hay humorísticos y críticos con el tema ecológico,
de corte artístico o conmemorativos de acontecimientos de la cultura
y realidad nacional y cotidiana. Pero en todos estos dibujos que publi-
camos, el centro es el árbol, esas criaturas que él ha visto crecer y
que -ellos lo han visto crecer a él-, pues Marco Tulio ha vivido ahí toda
su vida, por lo que sus evocaciones de infancia y juventud son pasearse
por esos parajes silvestres de profunda sombra y morada de cientos de
especies de aves, mariposas, insectos, reptiles así como de la diversidad
de la flora nativa del lugar.
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Marco Tulio BrenesPrincipio. Dibujo a tinta china sobre papel.
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Foto
graf
íaPara contemplar el árbol
Todos los días llegan al correo de Museo del Árbol fotografías envia-
das por los amigos de esta publicación, por lo que abrimos esta sección
para publicarlas y que los lectores puedan tener una contemplación de
muchos árboles a lo largo y ancho del mundo. A todos muchas gracias.
El editor.
Naín Artjoy. Albo-rada, árbol de Jaca-randa fotografiada en Beverly Hills, California, USA.
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Naín Artjoy. Metamorfósis.
Naín Artjoy. Visión.
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Naín Artjoy, “Madre Natura”Tronco de un arbol de Maple, de sus frutillas se hace el sirope que se usa para ponerles encima a los pancakes del desayuno.Página siguiente: Naín Artjoy, Interior Azul.
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Marco Tulio Brenes, Monteverde.Se observa una estructura natural te-jida de ramajes y raíces que un día rodearon a un higuerón, que al desa-parecer, dejó la forma de su inmensi-dad latente en esa estructura.
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Marco Tulio Brenes, Monteverde.Higuerón.
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Alex Chan es un joven diseñador indus-trial que nos envía estas fotografías de un hermoso árbol de la ciudad de Carouge, Suiza.
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