movimiento estudiantil: de la política a lo político; de las organizaciones a la multitud

8/14/2019 Movimiento estudiantil: de la poltica a lo poltico; de las organizaciones a la multitud.

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Movimiento estudiantil: de la poltica a lo poltico; de las organizaciones a la multitud.*

Prof. Alejandro Fernndez Plastino

UNLP / CONICET

DNI [email protected]

Resumen

Esta ponencia busca indagar determinados aspectos de la relacin existente entre movimiento

estudiantil, poltica y militancia poltica, tomando como unidad de anlisis a distintas

organizaciones estudiantiles de la UNLP, en diferentas instancias de conflicto poltico; pensados a

luz de algunas herramientas y conecptos tericos.

Los ejes a analizar ataen a sus orientaciones, actividades y representaciones polticas, en

los planos facultativo, universitario y nacional, en el proceso por el cual en determinados

contextos, por un lado, irrumpe lo poltico como situacin antagnica en que se reconfigura en un

sentido positivo lo estudiantil, dotndolo de sentido y significacin frente a un enemigo externo

o interno; y otros momentos en los que situaciones de normalidad institucional repliega a la

poltica a sus actores ms activos (militantes), reconfigurando la accin colectiva del movimiento

estudiantil. En esa dinmica, reflexionaremos acerca de si los canales de circulacin poltica

pueden pensarse como poltica viral, en tanto redes de subjetivacn que ms que respoder a

instancias organizativas se aproximan a una lgica de multitud.

En ese proceso, intentaremos observar cmo se configura y delimita el criterio amigo /

enemigo (tomado de Schmitt) en cada situacin; si en la elaboracin discursiva el elemento

antagnico es un actor externo o interno; y qu actores dotan de sentido a las subjetividades en el

movimiento estudiantil.

Vale aclarar, asimismo, que para ello partiremos de la clsica distincin entre la poltica y lo

poltico. Siguiendo a Chantal Mouffe, entenderemos la primera como el nivel ntico de las

prcticas de la poltica convencional, instituidas; mientras que por lo poltico entenderemos el nivel

ontolgico de lo instituyente en un contexto de antagonismos en que el ellos pone en riesgo la

identidad de un nosotros.

Introduccin.

La mayor parte de la bibliografa existente en nuestro pas referida a los estudiantes universitarios

se inscribe en el anlisis social o socioeconmico. Numerosos trabajos se han explayado sobre la

* Presentado en las Primeras Jornadas Debates Actuales de la Teora Poltica Contempornea. 2010.
mailto:[email protected]:[email protected]


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condicin social de los estudiantes, su procedencia, estructura etaria, hbitos, pautas de consumo e

insercin laboral1.

Sin embargo, son relativamente escasos los trabajos que refieren a la esfera poltica del

movimiento estudiantil. La mayora de los aportes en este sentido parecen coincidir en sealar

como caractersticas centrales a un estudiantado universitario apoltico, escptico y desmovilizado,

producto de los tiempos de descreimiento que se han impuesto como visin del mundo desde la

dcada del ochenta / noventa. As, el estudiante medio de hoy sera un estudiante consumidor,

perteneciente a un estudiantado atomizado y a la generacin de los descuentos, en la que las

identidades colectivas que motorizaban la lucha poltica han cado en detrimento de la

individualizacin atomizada del estudiante que slo se erige ante reclamos reivindicativos de

intereses inmediatos. Esta lnea de producciones suele tener como punto de referencia o parangn

al movimiento estudiantil de los aos 60 y principios de los 70, en los que el clima de militancia

y agitacin poltica eran muy marcados2.

Otros trabajos han evitado caer en comparaciones de pocas y priorizaron elementos de

distinto orden. En un trabajo ya clsico, Urresti esgrime que: ms que comparar generaciones

hay que comparar sociedades en las que conviven generaciones diferentes () para comprender

qu pasa con los jvenes de hoy, ms que pedirles o juzgarlos por aquello que hacen o no hacen

respecto de los jvenes de generaciones anteriores, es comprenderlos en su relacin con la

situacin histrica y social que les toca vivir, pues ms que de un actor se trata de un emergente 3.

A pesar de lo cual, hay una gran carencia de investigaciones que aborden la problemtica desde

este ngulo, es decir, tanto desde la dinmica poltica interna universitaria, como de su relacin y

articulacin con otros elementos situados por fuera de la propia rbita de las casas de estudio.

Otros trabajos apuntan a que el campo poltico del movimiento estudiantil encuentra una

gran parte de su poblacin politizada aunque despartidizada, y una minora militante con gran

vinculacin, articulacin o dependencia de las estructuras polticas partidarias de nivel nacional.

1 Ver: ABAD, Miguel, Las polticas de juventud desde la perspectiva de la relacin entre convivencia, ciudadana ynueva condicin juvenil, en: ltima dcada n16, cidpa via del mar, marzo 2002, pp. 119-155.

BALARDINI, Sergio (coordinador), La participacin social y poltica de los jvenes en el horizonte delnuevo siglo, CLACSO Primera edicin, Buenos aires, 2000.

TOER, Mario, El perfil de los estudiantes de la UBA, EUDEBA, Buenos Aires 1998.2 En los congresos nacionales referidos al movimiento estudiantil, la mayora de los trabajos abordan este perodo.Ver, por ejemplo, MILLAN, Mariano, El movimiento estudiantil argentino en la actualidad. Notas para unainvestigacin. STURNIOLO, Silvina, La imposicin de un discurso nico y el lenguaje de la resistenciauniversitaria en la ultima dictadura militar (1976 - 1983). BONAVENA, Pablo Augusto, El movimiento estudiantil dela provincia de Misiones. 1967/1973. Todos ellos publicados en las Primeras Jornadas de Reflexin y estudio sobre elmovimiento estudiantil argentino, Buenos Aires, noviembre de 2006.3URRESTI, Marcelo, Paradigmas de participacin juvenil: un balance histrico, en: http:/168.96.200.17/ar/libros/cyg/juventud/urresti.pdf.



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Segn este punto de vista, al ser stas las instancias en que se definen los lineamientos polticos,

su aplicacin (muchas veces mecanicista), colisiona con las necesidades, realidades y

particularidades de cada mbito universitario, produciendo un desfase de intereses as como una

creciente merma de estas mismas organizaciones polticas4. Entendiendo, adems, que la crisis de

representacin que encuentran los partidos polticos tradicionales en la Argentina (Sidicaro; 2003),

tiene su correlato en los mbitos universitarios: el consenso que dcadas pasadas lograran este tipo

de organizaciones polticas (a las que aqu nos referiremos como convencionales) hoy ha

mermado considerablemente. Existe una renuencia a participar de estructuras polticas organizadas

que explica tambin que las emergentes agrupaciones independientes no logren canalizar ese

potencial poltico disperso.

No obstante estas consideraciones, conflictos recientes y latentes como los de la

Universidad de Comahue, La Plata y Buenos Aires, en el caso de la eleccin de Rector en que

una parte de la dirigencia estudiantil y uno de los candidatos se cuestionaban mutuamente su

representatividad y condiciones de gobernabilidad, nos revela un problema en boga y la

necesidad de profundizar los estudios sociolgicos que aborden dicha problemtica tambin desde

la teora poltica, en pos de contribuir a su explicacin.

La Reforma Universitaria como momento poltico instituyente

En una primera aproximacn, tomaremos como modelo terico el enfoque de Carl Schmitt sobre la

distincin entre lo poltico y la poltica, y el criterio amigo / enemigo, para realizar un esbozo de

los fundamentos sobre los que se basa la configuracin actual del campo universitario.

La concepcin de lo poltico como momento fundacional e instituyente, escindido

analticamente de la poltica, es iniciada por Schmitt en El concepto de lo poltico

(1932). Si bien este autor sita principalmente a lo poltico en el plano

internacional mientras que la poltica obedece a la administracin del orden

nacional, la impronta de su elaboracin terica que es lo que aqu nos

importa es seguida (aunque no exenta de crticas que no analizaremos aqu) por autores como

Chantal Mouffe, Castoriadis, Lefort, Ernesto Laclau, Jacques Ranciere, ente otros,

quienes han pensado la constitucin y dinmica del Orden Social en esa clave.

A grandes rasgos, podramos decir que esta visin postula la existencia de un determinado

orden constitudo sobre la base de aplacar el antagonismo inherente que en su seno conlleva,

4

POLISZUK, Sandra, Produccin de sentidos en los jvenes y nuevas formas de subjetividad poltica, presentadoen el 2 Encuentro Nacional sobre investigadores en juventudes, La Plata, Septiembre de 2007.



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naturalizando el conflicto y las relaciones de dominacin. Las elaboraciones discursivas

hegemnicas configuran determinadas estrucuturas de sentido que prentenden, en el campo social,

presentarse como pautas sedimentadas e inmutables de un Real Social (en el sentido lacaniano) que

excede las capacidades de su representacin. En palabras de Laclau: el intento de de domesticar la

infinitud, de abarcarla dentro de la finitud de un orden. Pero este orden o estructura- ya no

presenta la forma de una esencia subyacente de lo social; es, por el contrario, el intento de actuar

sobre lo social de hegemonizarlo (Laclau, 2000:105). Ese exceso de sentido (Laclau y Mouffe,

2004:151) de lo Social respecto de un momento poltico fundacional dado (la sociedad)

constituye la potencialidad de otras elaboraciones discursivas que, dismiles de la hegemnica,

reaviven el conflicto latente. En ese sentido, corresponde a la lucha poltica reactivar (des-

sedimentar) las relaciones sociales, mostrando la fragilidad de todo sistema como objeto fallido.

Si lo poltico, entonces, remite al carcter instituyente, y simblico del orden; la poltica

nos seala el plano de lo institudo, de la administracin instrumental de esas relaciones.

Nuestro desafo aqu, es integrar la teora poltica a la universidad como campo de anlisis,

y al movimiento estudiantil como objeto de anlisis en particular..

Sin lugar a dudas, la Reforma Universitaria de 1918 es entendida como un episodio

fundacional en la historia y actualidad de las universidades nacionales en la Argentina, y tambin

en latinoamrica. De los sucesos de Crdoba se derivan la inclusin de los estudiantes en un

cogobierno universitario tripartito, las ctedras paralelas, la abolicin de los cargos vitalicios, etc.

No detallaremos aqu los alcances y consecuencias de la Reforma5. Lo que s nos interesa es

enmarcarla en la lgica que venimos utilizando.

La Reforma Universitaria constituye, a nuestro entender, ese momento poltico descripto

que opera como acto fundacional en que se constituyen nuevas subjetividades y se recrea el plano

simblico de los actores universitarios. No slo se transforma la composicin de los gobiernos

universitarios, sino que cambia la lgica, los andariveles porque esos actores polticos comienzan atransitar. La Reforma de 1918 funda un nuevo tipo de orden universitario: resignifica el papel de la

universidad y su misin, tanto como el de los distintos claustros que la componen.

Es interesante analizar los sucesos de 1918 a luz del marco terico que venimos

desarrollando. En la confrontacin entre la juventud universitaria y los sectores todava dirigentes,

se produce la clara demarcacin del criterio amigo / enemigo de schmitt. En las elaboraciones

discursivas de los reformistas, se caracteriza grficamente de reaccionario, clerical y

5 Para ello puede consultarse el libro de Pablo Buchbinder (2005 y 2008), y los trabajos de Giletta (2008) y Bruera(2008). Sobre las discusiones en torno a las limitaciones de la Reforma, puede verse el trabajo de Daz (2008).



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conservador al derecho divino del profesorado6, como enemigo a derrotar, aun con todos los

matices del caso (Buchbinder, 2005; 151). Ese enemigo supone la puesta en riesgo de la existencia

del nosotros estudiantil que no alcanzar la plenitud de su ser hasta el triunfo de sus consignas.

En la elaboracin de las distinas demandas7 ya mencionadas, se confluye en una demanda

hegemnica que aglutina al resto a travs de una cadena de equivalencias, y que es, en trminos

genricos, la de democratrizar la universidad. Sin la constitucin de esa demanda hegemnica no

hubiera sido posible el triunfo de la Reforma en base a una fuerza contrahegemnica a la

imperante. La contrahegemona, en este caso, se produce por la articulacin y convergencia de esa

pluralidad en un proyecto comn en la esfera pblica.

Pero, a su vez, los postulados de la Reforma Universitaria, o al menos varios de ellos, estn

aun hoy lejos de alcanzar su concrecin (Buchbinder, 2008: 23): de las tradicionales

reivindicaciones reformistas como el cogobierno estudiantil de las universidades, la autonoma

universitaria, la extensin universitaria, la docencia y asistencia libre, la centralidad de la

investigacin cientfica, la renovacin de los mtodos pedaggicos, y el de concebir a la

Universidad como agente de transformacin de la sociedad y de la cultura podemos dar por

asentadas slo algunas de ellas., mientras que el resto aparacen como demandas (des)articuladas

slo por los discursos de las agrupaciones estudiantiles.

El movimiento estudiantil en la actualidad

Cul es la dinmica poltica del movimiento estudiantil hoy? Cmo se construyen los procesos

de lucha poltica y qu grado de efectividad tienen? Cmo se despliega el abanico de relaciones

en el campo universitario de lo institudo? Qu lugar ocupa el conflicto en el campo universitario?

Qu expresin encuentra hoy en la universidad esa irreductibilidad del conflicto que antes

mencionramos?

Aunque resulte ambicioso responder a estas cuestiones, intentaremos un acercamiento

terico al problema. Comencemos, pues, por la tarea inconclusa dejada por la ReformaUniversitaria.

Como ya se ha dicho, varias de las demandas que se erigieron en 1918 continan

revistiendo el carcter de tales, es decir, no han sido satisfechas. Cmo se articulan esas demandas

hoy? (si es que lo hacen)? cules son los canales de su circulacin? y qu expresin tienen en el

conflicto? Todo esto, nos conlleva a plantear el tema del poder.

6 La juventud argentina de Crdoba a los hombres libres de sudamrica, ms conocido como Manifiesto Liminar.

Fue publicado en Crdoba en junio de 1918 en La Gaceta Universitaria, rgano de difusin estudiantil.7 Cuando el reclamo formal es insatisfecho se convierte en demanda.



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Como en todo ordenamiento de las cosas, en la configuracin adquirida por el sistema

universitario luego del momento fundacional reformista se operan procesos de diferenciacin de

los distintos sectores que pasan a ocupar un determinado lugar (de dominacin o subordinacin) en

el entremado de posiciones y relaciones asimtricas. No hay dudas de que, a pesar de lo que

signific para el claustro estudiantil su incorporacin en el gobierno universitario en la segunda

dcada del siglo XX, ste hoy ocupa un lugar de subordinacin, atendiendo a las posibilidades y

facultades de gobierno que detentan los claustros (principalmente, en los porcentaje de

representacin en esos mismos rganos).

Ahora bien, es sabido que distintas agrupaciones estudiantiles plantean esta demanda sobre

todo en ocasiones como Asambleas universitarias y reformas de estatuto. Pero, asimismo, que esas

demandas, lejos de convertirse en demandas hegemnicas que vehiculicen al conjunto del

estudiantado, se remiten a las subjetividades de sus propios formuladores (los militantes). En esos

procesos, las elaboraciones discursivas no logran modificar las subjetividades de los estudiantes

para amalgamarlos a la accin colectiva por esas consignas. Por qu sucede esto? En primer lugar,

la constitucin de una demanda hegemnica requiere que las demandas particulares se integren en

ella, pero sin perder las reivindicaciones conccretas por las que surgieron. Por ejemplo, en el

proceso de movilizaciones que tuvieron lugar en diciembre de 2001 en Argentina y que forzaron la

renuncia del por entonces presidente De la Ra, confluyeron distintas demandas particulares (las

demandas del corralito para la clase media; el trabajo digno para las organizaciones de

desocupados; el recorte salarial en los jubilados y pensionados; el recorte presupuestario para los

estudiantes universitarios, etc) en una consigna hegemnica que las englobaba (Que se vayan

todos, que no quede ni uno solo). Esa identificacin colectiva posibilit el encuentro de los

distintos sectores en la Plaza de mayo, as como en otros puntos del pas, que desoyeron el Toque

de queda impuesto tanto como al presidente que lo anunciaba.

En segundo lugar, la conformacin de esa demanda hegemnica requiere de un proceso

previo de identificacin poltica colectiva comn. En ese proceso, nos recuerda Chantal Mouffe(Mouffe, 2007:31), el papel de las pasiones es fundamental como vnculo constitutivo de

identificacin. A diferencia de lo que representaba la militancia poltica en los aos sesenta o

setenta, hoy en da la sociabilidad de los jvenes universitarios no encuentra en la poltica su lugar

de afirmacin. Hoy en da, el involucramiento en la poltica es tan infrecuente como en esas

dcadas permanecer al margen de ella. Ello deviene en que la afirmacin discursiva del

antagonismo no es compartida por la mayora del estudiantado en tiempos de la administracin

cotidiana de la poltica. El nosotros estudiantil no logra constituirse como polo de oposicin



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frente al ellos, y es en ese proceso de constitucin del antagonismo que se definien las

identidades. El proceso de subjetivacin es la formacin de un uno que no es un yo, sino la

relacin de un yo con un otro (Rancire, 2000:148). La cuestin aqu, para nosotros, no es la de

ser estudiante, sino qu se desprende de ser estudiante; qu cdigos de sentido se le asignan a esa

condicin.

En tercer lugar debemos decir que no toda resistencia halla en la poltica su lugar de

expresin o canalizacin (o sublimacin de la exterioridad constitutiva). Si podemos afirmar, con

Fuacult, que en todo lugar donde hay poder, hay resistencia, tambin hay que reconocer que las

formas de resistencia pueden ser muy variadas. Y es solamente en ciertos casos que la resistencia

adquiere un carcter poltico (Laclau, 2004). Hemos podido observar, en nuestra investigacin

sobre el tema, que algunas organizaciones estudiantiles que no se definen a priori como polticas,

sino que se renen en base a actividades acadmicas (comisiones por carreras, grupos de extensin

universitaria, grupos de publicaciones de revistas referentes a una disciplina en comn), slo en

determiandos momentos de conflicto poltico agudo mutan su esencia para dar un viraje de tipo

poltico. En esos momentos, sus actividades no revisten ya un carcter puramente acadmico, sino

que se centran o acompaan un campo discursivo que encuentra en la conformacin de un enemigo

antagnico el destinatario de sus acciones y la justificacin de sus actos. De esta manera, las

relaciones de subordinacin se transforman en relaciones de opresin (las subvierte un exterior

discurso, en la medida en que el imaginario social politico se modifica, concretamente, cuando se

apela al principio de igualdad y democracia) Es un punto nodal fundamental en la construccion de

lo politico, pero no siempre llega a serlo.

Uno para todos y todos para uno? Sobre las organizaciones y la multitud.

Conviene ahora preguntarnos por los canales de circulacin de la informacin por los que una serie

de demandas particulares pueden o no convertirse en demanda hegemnica.

Como es sabido, las agrupaciones polticas estudiantiles suelen considerarse una suerte devanguardia en lo atinente a los temas polticos, y su misin es masificar su discurso y engrosar los

adeptos a su causa. No obstante, el porcentaje de militantes respectodel conjunto de la poblacin

estudiantil es muy bajo.

A continuacin graficaremos con los guarismos de una encuesta realizada en la Facultad de

Humanidades y Ciencias de la Educacin de la Universidad Nacional de La Plata, que, aunque

realizada en el ao 2002, creemos que sigue muy vigente para la actualidad y ejemplifica nuestro

punto.



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Grfico N 18

Participacin en agrupaciones estudiantiles

Frecuencia PorcentajePorcentaje

vlidoPorcentajeacumulado

Vlidos Si15 3,8 3,8 3,8No 376 95,7 95,9 99,7

ns/nc 1 ,3 ,3 100,0Total 392 99,7 100,0

Perdidos Sistema 1 ,3Total 393 100,0

Es notable como de las 392 personas encuestadas que componen la muestra, slo 15 participan en

agrupaciones estudiantiles de la facultad (el 3,8%).

Asimismo, en trminos generales, el porcentaje mayoritario de alumnos que participa o es

miembro de alguna organizacin lo hace en una organizacin que no tiene una definicin o esencia

poltica. Si bien ms del 80% no tiene pertenencia a ninguna organizacin, la primera minora es

ocupada por clubes deportivos, relegando a un segundo lugar a las organizaciones de tipo polticas

(agrupacin universitaria independiente, agrupacin universitaria con referente en partido poltico,

partido poltico) que comparten con las ONGes el 3,1%.

Grfico N 2

Organizaciones de las que es miembro



Vlidos ninguna 316 80,4 81,4 81,4agrupacinuniversitariaindependiente

8 2,0 2,1 83,5

agrupacinuniversitaria conreferente enpartido poltico

3 ,8 ,8 84,3

partido poltico 9 2,3 2,3 86,6organismo dederechos humanos 1 ,3 ,3 86,9

organizacinindigenista

1 ,3 ,3 87,1

organizacin querelaciona arte ypoltica

1 ,3 ,3 87,4

otras ONGs 12 3,1 3,1 90,5asamblea barrial 2 ,5 ,5 91,0gremio o sindicato 1 ,3 ,3 91,2agrupaciones 4 1,0 1,0 92,3

8 FUENTE: Matriz de datos (ver bibliografa).



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religiosascolegios deprofesionales 1 ,3 ,3 92,5

centro de estudiode formacinpolitica y tcnica

1 ,3 ,3 92,8

club o equipodeportivo

24 6,1 6,2 99,0

25 1 ,3 ,3 99,2otras 2 ,5 ,5 99,7ns/nc 1 ,3 ,3 100,0Total 388 98,7 100,0

Perdidos Sistema 5 1,3Total 393 100,0

Veamos brevemente qu concepciones, que conjunto de ideas estn latentes detrs de estos

mrgenes de participacin.Acorde a lo que venimos viendo, pareceran, a priori, sorprendentes los guarismos

pertenecientes al grfico 3. La opinin de que la poltica es una herramienta de transformacin de

la realidad rene a la mayora de los encuestados, con un 59,5%, muy por encima del las otras dos

respuestas que claramente contienen un sentido peyorativo ("un instrumento para mantener las

cosas como estn", "un medio para conseguir prestigio o remuneracin econmica"), que sumadas

llegan al 35,8%.

Grfico N 3

Cres que la poltica es...



Vlidos Una herramientade transformacinde la realidad

234 59,5 59,5 59,5

Un instrumentopara mantener las

cosas como estn

41 10,4 10,4 70,0

Un medio paraconseguirprestigio oremuneracineconmica

100 25,4 25,4 95,4

otros 5 1,3 1,3 96,7ns/nc 13 3,3 3,3 100,0Total 393 100,0 100,0

Creemos que aqu se pone en juego una concepcin ms ontolgica de la poltica, que la rescata de



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los desafortunados acontecimientos coyunturales la encuesta fue realizada pocos meses despus

de los sucesos de diciembre de 2001, y en el que depositan sus esperanzas y sus expectativas de

cambio. Lo mismo puede observarse en los grficos 4 y 5, respecto de la opinin de los tipos de

organizacin poltica. Como puede verse, en ambos grficos la respuesta que rene ms adeptos es

la referida a los partidos polticos. Aunque a simple vista esto pueda parecer contradictorio,

creemos que no lo es. La pregunta referida a la desconfianza de las organizaciones es respondida

en tiempo presente, por decirlo de alguna manera. En cambio, la pregunta sobre organizacin

poltica ideal es una pregunta abstracta que traspasa las fronteras de la coyuntura, sumado al hecho

de que ninguna de las respuestas restantes sea vista, desde el punto de vista popular, como un tipo

de organizacin apta para aplicarse a gran escala, o un en una escala nacional.

Esta hiptesis, aunque tentativa aun, tiene la virtud de explicar tambin los datos

expresados en el grfico de rea 6, en el que siendo el punto 1 muy en desacuerdo y el punto 10

"muy de acuerdo", la tendencia central media es de 3,77; o sea, que no se percibe un rechazo total

a la poltica a secas.

Grfico N 4

Organizacin poltica ideal

Frecuencia Porcentaje

Porcentaje

vlido

Porcentaje

acumuladoVlidos ninguna 19 4,8 5,0 5,0agrupacinuniversitariaindependiente

26 6,6 6,8 11,8


9 2,3 2,4 14,2

partido poltico 98 24,9 25,7 39,9organismo dederechos humanos 66 16,8 17,3 57,2

organizacin que

defiende el medioambiente

18 4,6 4,7 61,9

organizacin quedefiende losderechos de lasmujeres

6 1,5 1,6 63,5


6 1,5 1,6 65,1


6 1,5 1,6 66,7

otras ONGs 24 6,1 6,3 73,0

asamblea barrial 28 7,1 7,3 80,3



11/15

gremio o sindicato 5 1,3 1,3 81,6agrupacionesreligiosas

2 ,5 ,5 82,2

colegios deprofesionales 7 1,8 1,8 84,0

centro de estudio

de formacinpolitica y tcnica

7 1,8 1,8 85,8

corporacionesempresariales 7 1,8 1,8 87,7


16 4,1 4,2 91,9

otras 7 1,8 1,8 93,7ns/nc 24 6,1 6,3 100,0Total 381 96,9 100,0


Grfico N 5

Organizacin que ms desconfianza le inspira



Vlidos ninguna 2 ,5 ,5 ,5agrupacinuniversitariaindependiente

12 3,1 3,1 3,6


24 6,1 6,2 9,8

partido poltico 165 42,0 42,5 52,3organismo dederechos humanos 3 ,8 ,8 53,1

organizacin quedefiende el medioambiente

5 1,3 1,3 54,4


2 ,5 ,5 54,9


4 1,0 1,0 55,9

asamblea barrial 10 2,5 2,6 58,5gremio o sindicato 67 17,0 17,3 75,8agrupacionesreligiosas

19 4,8 4,9 80,7

colegios deprofesionales 1 ,3 ,3 80,9

cmara decomercio

5 1,3 1,3 82,2

centro de estudiode formacinpolitica y tcnica

2 ,5 ,5 82,7



12/15

corporacionesempresariales 55 14,0 14,2 96,9


2 ,5 ,5 97,4

18 1 ,3 ,3 97,723 1 ,3 ,3 97,9

otras 1 ,3 ,3 98,2ns/nc 7 1,8 1,8 100,0Total 388 98,7 100,0


De este de Grfico N 5

Grado de acuerdo con "En poltica es mejor no meterse"

Volviendo a la pregunta inicial del presente apartado, no pareciera que las agrupaciones, al menos

en el momento de la muestra, doten con sus elaboraciones discursivas las subjetividades del total

de la poblacin estudiantil universitaria, por lo que se est lejos de la conformacin de una

demanda hegemnica que constituya una identidad colectiva capaz de arribar a un momento

poltico de nuevo tipo, fundacional, que reconfigure la estructura universitaria.

Por tanto, si no son las agrupaciones quienes dotan de sentido las acciones polticas de los

estudiantes, deberamos preguntarnos por dnde es que circula esa informacin que, como hemos

visto, dista de ser inexistente.

La posible respuesta que aqu esbozamos, a modo de hiptesis tentativa, es, siguiendo a

Arditi, que la poltica circula, en estas esferas, siguiendo el patrn de las redes virales de

informacin (Arditi, 2007:16). Este patrn estructura su conectvidad a travs de redes

distributivas, en los que la informacin no deviene de un ncleo central (en nuestro caso, las


109876543210

140

120

100

80

60

40

20

0


13/15

agrupaciones polticas), sino que circula horizontalmente en una estructura de tipo rizomtica

descentralizada a travs de los distintos nodos que la componen.

Consideraciones finales: la explicacin de las redes virales de informacin tiene la virtud, a

nuestro entender, de ajustarse en mejor medida a lo empricamente observable en tanto puede

apreciarse en el movimiento estudiantil una lgica que responde ms al concepto de multitud que

al de organizaciones estructuradas (y estructurantes). En aqulla, tal como nos dice Virno (Virno,

2003:21-22) persiste una pluralidad en la esfera pblica sin converger en un Uno. A su vez, permite

explicar mejor la irrupcin de los conflictos polticos cuando pareceran slo latentes, puesto que,

como los virus, siguen caminos inesperados, se transforman, y arriban a lugares sorprendentes.

Referencias Bibliogrficas

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