7/24/2019 Monografia de Sucesos Paranormales

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UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERIA

Facultad de Ingeniería Industrial y de Sistemas

SUCESOS PARANORALES

Integrantes!

• Rodríguez Miraya Boris 20061300I

• Camposano Berrospi Frank

•  Atoce Bra!o "#nior 200$103%"

• &ei!a '(ncez Ana 200$2)3*A

• Ri!era +,rez Cristian

• 'oto -oyos Micae. 2002111*/

Pr"#es"ra!  /.izaet e.(suez Fuentes

Curs" y secci$n!  ,cnicas de .a comunicaci4n -'5111

N"%iem&re '(()

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RESUENIN*RODUCCION

SUARIO

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SUCESOS PARANORALES

+, DEFINICION!

+,+,Ac"ntecimient"s -ist$ric"s!

+,'De#inici$n!

7na de8inici4n 8recuentemente uti.izada en .a .iteratura cientí8ica es .a de "ames /9 A.cock :1;*1<=

7n suceso paranorma. es aue. ue=

• >o se puede e?p.icar en t,rminos de .a ciencia actua.9

• @nicamente se puede e?p.icar mediante una amp.ia re!isi4n de .os principios de ase de .a

ciencia9

• >o es compati.e con .a norma de .as percepciones de .as creencias y de .as e?pectati!as

re8erentes a .a rea.idad

', PRINCIPALES SUCESOS PARANORALES

',+, *ele.atía!

',+,+, De#inici$n! &a te.epatía es .a percepci4n e?traordinaria de pensamientos o

emociones a tra!,s de .a comunicaci4n e?trasensoria.9 'e produce genera.mente demanera in!o.untaria y espont(nea entre personas ue se conocen aunue e?isten casos

de personas especia.mente sensi.es ue pueden estimu.ar.a inc.uso en personas ue no

son de su conocimiento9

&a te.epatía es considerada una de .as tres 8ormas de percepci4n e?trasensoria. :+/'<

 unto a precognici4n o adi!inaci4n :ai.idad para predecir acontecimientos 8uturos< y a .a

c.ari!idencia :capacidad para !isua.izar o perciir oetos o e!entos .eanos<9

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-ay in!estigadores ue atriuyen .a ai.idad te.ep(tica a .a e?istencia de un s#per

sentido e. cua. se ade.anta a .a percepci4n com#n9

',+,', */cnicas .ara desarr"llar la tele.atía

 A. transitar por .a ca..e conc,ntrate en a.guien ue camine de.ante de ti9

Fia tus oos en su nuca sin ue nadie se percate de. prop4sito9

+on toda tu 8uerza de concentraci4n en esa mirada y desea ue gire .a caeza acia e.

.ado ue t# desees y te !ea9

+ractica este eercicio cuantas !eces sea necesario y ten por asegurado ue ser(s e?itoso

si pones toda tu energía para ue suceda9

/sta t,cnica es aso.utamente e8icaz tami,n .o puedes comproar inc.uso a. !iaar en un

tren o co.ecti!o9999dirigiendo tu mirada a a.guna persona sin ue .o ad!ierta9

 Asimismo puedes demostrar esta t,cnica en un cine teatro con8erencia etc999 +ru,a.a y

!er(s u, mara!i..oso es e?perimentar esa sensaci4n999

2.1.3. La telepatía en la historia 

'e an encontrado muy pocas re8erencias a .a te.epatía en .as mucas cu.turas antiguas

de .as ue se tiene registros escritos9

 'e considera ue .a primera in!estigaci4n sore .a te.epatía 8ue .a rea.izada por .a 'ociety

8or +sycica. Researc cuyos resu.tados 8ueron pu.icados en 1**6 en .a ora +antasms

o8 te &i!ing :DFantasmas de .os !i!osE<9 Aos antes en 1**2 Frederick Gi..iam -enry

Myers uno de .os 8undadores de .a 'ociety 8or +sycica. Researc introduo en un

artícu.o pu.icado en +roceedings o8 te 'ociety 8or +sycica. Researc e. t,rmino

Hte.epatía ue desp.az4 a. m(s antiguo Htrans8erencia de pensamiento9 Aunue gran

parte de .as in!estigaciones inicia.es consistieron en .a recopi.aci4n de re.atos anecd4ticos

tami,n se ..e!aron a cao e?perimentos con aue..os ue a8irmaan poseer ai.idades

te.ep(ticas9 'in emargo sus protoco.os e?perimenta.es no eran muy estrictos9

/n 1;1$ e. psic4.ogo "on /9 Coo!er de .a 7ni!ersidad de 'tan8ord dirigi4 una serie de

prueas sore te.epatía consistentes en transmitir y adi!inar naipes9 &os aciertos 8ueron

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.e!emente superiores a .os esperados por azar conc.uy,ndose ue e. resu.tado aía sido

a.eatorio9

Juiz( .os eemp.os m(s conocidos de e?perimentos sore te.epatía 8ueran .os de "osep

Banks Rine y sus asociados en .a 7ni!ersidad de Kuke ue comenzaron en 1;2$ usando

.os distinti!os H>aipes /'+ de Lar. ener :!,ase Cartas ener<9 /stos e?perimentos

incorporaron protoco.os m(s rigurosos y sistem(ticos ue .os anteriores se.eccion(ndose

.o ue se asumi4 ue eran participantes Hnorma.es y no aue..os ue a8irmaan tener

ai.idades e?cepciona.es y ap.icando .os nue!os a!ances en e. campo de .a estadística

para e!a.uar .os resu.tados9 Nstos y .os de otros e?perimentos 8ueron pu.icados por Rine

en su conocido .iro /?tra 'ensory +erception :D+ercepci4n e?trasensoria.E< ue popu.ariz4

este t,rmino9

Otro .iro in8.uyente sore .a te.epatía en su día 8ue Menta. Radio pu.icada en 1;30 por e.

ganador de. premio +u.itzer 7pton 'inc.air :con pr4.ogo de A.ert /instein<9 /n ,. 'inc.air

descrie .a aparente capacidad de su esposa de reproducir a !eces .os diuos rea.izados

por e..a y por otros inc.uso cuando estaan separados por distancias de !arias mi..as en

e?perimentos a. parecer in8orma.es ue recuerdan a.gunos de .os usados por

in!estigadores de .a !isi4n remota en ,pocas posteriores9 /n su .iro .os 'inc.air

sea.aan ue .os resu.tados podían tami,n e?p.icarse como una c.ari!idencia m(s

genera. e icieron a.gunos e?perimentos cuyos resu.tados sugerían ue en rea.idad no

acía 8a.ta ning#n emisor y a.gunos diuos podían ser reproducidos precogniti!amente9

/n .os aos 1;60 mucos parasic4.ogos no estaan satis8ecos con .os e?perimentos de

e.ecci4n 8orzada de "9 B9 Rine deido en parte a. aurrimiento de .os participantes en .as

prueas tras mucas repeticiones de adi!inaci4n mon4tona de naipes y a. recazo de .a

sugerencia de .os magos de aadir naipes tota.mente en .anco y en parte por e. He8ecto

de dec.i!e por e. ue .a precisi4n de .a adi!inaci4n de cartas disminuía tras cierto tiempo

para cada participante9

 A.gunos parapsic4.ogos recurrieron a. 8ormato de e?perimentos asados en Hrespuesta

.ire donde e. oeti!o no estaa .imitado a un peueo conunto 8inito predeterminado de

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respuestas :p9 e9 .as cartas ener< sino ue podía consistir en su .ugar en cua.uier c.ase

de cuadro diuo 8otogra8ía 8ragmento de pe.ícu.a composici4n musica. etc,tera9

Como resu.tado de encuestas sore e?periencias psi espont(neas ue conc.uían ue m(s

de .a mitad de ,stas sucedían e. estado de sueo .os in!estigadores Montaue 7..man y

'tan.ey Lrippner de Maimonides Medica. Center de Brook.yn :>ue!a Pork< emprendieron

una serie de e?perimentos para comproar .a te.epatía durante e. sueo9 7n participante

Hreceptor en un cuarto insonorizado y e.ectr4nicamente .indado sería monitorizado

mientras dormía en usca de patrones ence8a.o gr(8icos y mo!imientos ocu.ares r(pidos

ue caracterizan e. estado de sueo9 7n Hemisor en otra aitaci4n intentaría entonces

en!iar una imagen a.eatoriamente se.eccionada de un conunto a. receptor

concentr(ndose en dica imagen durante .os estados de sueo detectados9 Cerca de. 8ina.

de dicos estados e. receptor sería despertado y se .e pediría ue descriiese su sueo

durante ta. periodo9 &os datos recogidos sugerían ue a.gunas !eces .a imagen era

incorporada de a.guna 8orma en e. contenido de .os sueos de. receptor9

 Aunue .os resu.tados de .os e?perimentos de te.epatía durante e. sueo eran interesantes

..e!ar.os a cao e?igía mucos recursos :tiempo es8uerzo persona.<9 Otros in!estigadores

uscaron a.ternati!as m(s econ4micas como .os ..amados e?perimentos ganz8e.d9

-asta .a 8eca no a aido ning#n protoco.o e?perimenta. satis8actorio diseado para

distinguir .a te.epatía de otras 8ormas de percepci4n e?trasensoria. ta.es como .a

c.ari!idencia9

-a aido raras a8irmaciones de a.ucinaciones !isua.es compartidas en 8o.ie Q deu? un

desorden psic4tico compartido9 a. 8en4meno no puede producirse ni reproducirse a

!o.untad9

',', Adi%inaci$n

',',+, De#inici$n! Adi!inaci4n es .a predicci4n de cosas 8uturas u ocu.tas sin !erdadero

recurso a Kios9 'e pretende des!e.ar .o ue s4.o Kios puede conocer9 A.gunos adi!inos

uti.izan e. nomre de Kios .o cua. con8unde a personas incautas9

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Kios nos a re!e.ado a.gunas cosas sore e. 8uturo= /9= -ar( un uicio y despu,s e. cie.o

o e. in8ierno etc9 Kios tami,n nos da medios natura.es como .a inte.igencia e. estudio .a

ciencia y recursos natura.es para ue nos preparemos responsa.emente para e. 8uturo9

+ero a. mismo tiempo saemos ue no podemos contro.ar nuestro por!enir pues est( en

manos de Kios9 Keemos con8iar en /. como +adre in8initamente ueno9 Con8iamos en

Kios y cooperamos con su gracia para acer .a parte ue nos toca9

'in emargo e. omre ..e!ado por .a soeria o .a ignorancia uiere tener.o todo ao su

contro. sin poner su con8ianza en Kios9 /s por eso ue usca conocimiento i.ícito por

caminos ue est(n 8uera de .a re!e.aci4n di!ina y 8uera de .os medios natura.es ue son

.ícitos9 a así en #sueda de .a adi!inaci4n9

',',', edi"s utili0ad"s .ara la adi%inaci$n

&a e!ocaci4n de muertos uso de or(cu.os consu.ta de or4scopos de .a astro.ogía .a

uiromancia :.ectura de manos< .a interpretaci4n de presagios y de suertes .os 8en4menos

de !isi4n e. recurso a mediums cartas de tarot .a guia :uego de .a copa< e. .iro roo

y otras pr(cticas9

',',1, 23ui/nes utili0an la adi%inaci$n4

>o so.amente en .a santería .a ruería e. espiritismo y .a >ue!a /ra se encuentra .a

adi!inaci4n9 ami,n entre personas ue se identi8ican como cat4.icas y mezc.an sus

pr(cticas de!otas con supersticiones y otras pr(cticas aenas a .a 8e9 A medida ue se

pierde o se con8unde .a Fe Cat4.ica se popu.ariza .a adi!inaci4n9

Mucos recurren a .a adi!inaci4n en momentos de crisis para uscar una so.uci4n a un

gra!e pro.ema9 Otros se creen ue so.o es una roma una curiosidad o .o acen por .a

presi4n de un grupo9 Keemos recordar ue en .a adi!inaci4n est( en uego nuestra

8ide.idad a Kios9 /. enemigo est( como .e4n rugiente uscando a ui,n de!orar9

',',5,En la 6ist"ria de Sal%aci$n

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&os adi!inos eran muy importantes en otras re.igiones en tiempos de. Antiguo estamento=

/n /gipto :.os magos de. 8ara4n< en Srecia :.os sacerdotes de Apo.o< en Roma

dependían de .os auspicios9

/. +ue.o de Israe. en mucas ocasiones se tom4 a .a pr(ctica de .a adi!inaci4n y a .a

consu.ta de ruos yendo así en contra de .os mandatos de Kios9 /. rey 'a#. 8ue a

consu.tar a .a pitonisa :ecicera adi!inadora< de /ndor ueriendo saer ue acer en

cuanto a .a guerra

&a adi!inaci4n ..e!a a. espíritu ma.igno e. enemigo de Kios9 /n .a actua.idad .os omres

siguen o8endiendo a Kios por medio de estas pr(cticas9 A.gunos ..egan asta !ender su

a.ma con ta. de reciir de. demonio .o ue uscan9 >o es e?trao ue e. demonio d, poder

tempora. a sus c.ientes a camio de su a.ma9

',',7, Pr"-i&ici$n de la Iglesia

&a adi!inaci4n es un pecado gra!e contra e. +rimer Mandamiento

&as Constituciones apost4.icas proíen e?presamente .a adi!inaci4n9 &os Conci.ios de

annes :%61< de Agde :)06< y de Or.e(ns :)11< e?comu.garon a .os adi!inos9 Adem(s eran

dec.arados in8ames incapacitados para ser testigos en .a usticia y pri!ados de toda

dignidad ec.esi(stica9

',',8, Videncia

&a idencia es .a ai.idad o .a pr(ctica de aue..os ue a8irman poder predecir ecos

!enideros por sí mismas o mediante e. uso de sorti.egios9 -ist4ricamente esta ai.idad a

sido siempre compensada por a.g#n tipo de retriuci4n econ4mica aunue a.gunas

personas dicen practicar.a sin (nimo de .ucro9 idencia o c.ari!idencia tami,n ..amada

adi!inaci4n es .a supuesta cua.idad ue poseerían

&a capacidad atriuida de adi!inar e. 8uturo es una creencia ue se pierde en .a noce de

.os tiempos induda.emente asociada a .a ansiedad ue siente e. ser umano por su

8uturo y por .o impredeci.e9 Aierta o c.andestinamente est( presente en todas .as

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sociedades y cu.turas sin e?cepci4n a.guna desde e. >eo.ítico a nuestros días y a pesar

de. triun8o de. empirismo cientí8ico como !isi4n cosmo.4gica dominante9

&as personas a .as ue se atriuye ta. ai.idad sue.en estar re!estidas a .os oos de .a

sociedad con a.guna cua.idad especia. ien sea innata :Htener don H!enir de 8ami.ia

etc,tera< o aduirida mediante iniciaci4n u ordenaci4n sacerdota. o de cua.uier otro tipo

inc.uida .a Hsuperioridad ue proporciona e. eco de aparecer9

-oy por oy .a !idencia se practica aiertamente en .a mayoría de sociedades

occidenta.es a tra!,s de consu.tas o mediante medios te.e84nicos casi siempre

apoy(ndose en a.g#n sorti.egio como .a cartomancia ue parece dotar a. !idente de mayor

autoridad9 "urídicamente se considera ao e. amparo de .a .iertad de creencias protegida

como dereco 8undamenta. por .a mayor parte de .egis.aciones democr(ticas si ien e..o

no impide ue se persigan .as esta8as de importancia cometidas por !identes as(ndose

en .a credu.idad o deseo de creer de mucas personas9

',1, Perce.ci$n e9trasens"rial

',1,+, De#inici$n! &a percepci4n e?trasensoria. es .a supuesta ai.idad de aduirir

in8ormaci4n por medios di8erentes a .os sentidos conocidos= gusto !ista tacto o.8ato oído 

eui.iriocepci4n y propiocepci4n9 /. t,rmino imp.ica 8uentes de in8ormaci4n desconocidas

por .a ciencia9 &a percepci4n e?trasensoria. se denomina a !eces se?to sentido :pues

!endría tras .os cinco primeros enumerados ue se consideran .os cinco sentidos

Hc.(sicos<9

',1,', *i."s de .erce.ci$n e9trasens"rial

• +ercepci4n de sucesos ue ocurren en otros .ugares :c.ari!idencia c.ariaudiencia

etc,tera< y en otros momentos :precognici4n retrocognici4n segunda !ista!isi4n

remota <9

• +ercepci4n de aspectos sore personas ue otros norma.mente no percien :.ectura

de. aura<9

• &a ai.idad de reciir comunicaciones y comunicarse con gente ue se encuentra en

.ugares .eanos :te.epatía< m(s a..( de .a tuma :m,diums s,ances e?periencias

e?tracorp4reas< o en otras dimensiones :proyecci4n astra.<9

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/. estudio de estas ai.idades ..amado parapsico.ogía in!estiga tami,n otros supuestos

8en4menos de natura.eza simi.ar como .a psicometría y .a psicouinesis asociados con

8recuencia con .a percepci4n e?trasensoria.9

'e ..ama psíuico a .a persona capaz o ue dice ser capaz de usar .a percepci4n

e?trasensoria. u otros de poderes psíuicos9

',1,1, 6ist"ria de la .erce.ci$n e9trasens"rial

&a noci4n de .a percepci4n e?trasensoria. e?iste de .a antigTedad9 /n mucas cu.turas

antiguas se atriuía ta.es poderes a personas ue .os usaan como segunda !ista o para

comunicarse con deidades antepasados espíritus etc,tera9

',1,5, Perce.ci$n e9trasens"rial e -i.n"sis

Cuando Franz Anton Mesmer y Srigori Rasputin popu.arizaron .a ipnosis por primera !ez

apareci4 .a .eyenda de ue una persona ipnotizada era capaz de e?perimentar

capacidades e?trasensoria.es9 Car. 'argent un pro8esor de psico.ogía de .a 7ni!ersidad de

Camridge supo de .as primeras a8irmaciones ue re.acionaan .a ipnosis con .a

percepci4n e?trasensoria. y dise4 un e?perimento para comproar si eran dignas de

cr,dito9 Rec.ut4 a %0 estudiantes uni!ersitarios ninguno de .os cua.es se actaa de poseer 

ai.idades e?trasensoria.es y .os di!idi4 en dos grupos uno ue sería ipnotizado antes

de someterse a prueas con un mazo de cartas ener y un grupo de contro. ue sería

sometido a prueas con .as mismas cartas9 &os suetos de contro. promediaron una marca

de ) sore 2) e?actamente de acuerdo a .o ue .a proai.idad indica9 &os suetos ue

8ueron ipnotizados promediaron m(s de. do.e con un puntae de 11; sore 2)9 &a

interpretaci4n de 'argent sore este e?perimento 8ue ue .a percepci4n e?trasensoria. se

asocia con un estado menta. re.aado y un ni!e. de conciencia m(s .ierado9 &os

esc,pticos creen ue .os e?perimentos de 'argent carecían de .os contro.es adecuados9

',1,7, De&ate s"&re la e9istencia de la .erce.ci$n e9trasens"rial

+artidarios de .a e?istencia de .a percepci4n e?trasensoria. sea.an .os numerosos estudios

cientí8icos ue parecen o8recer e!idencias de .a e?istencia de. 8en4meno= e. traao de "9 B9

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Rine Russe.. arg -aro.d /9 +uto88  y .os 8ísicos de 'RI internaciona. en .os aos 1;$0

son citados a menudo en .as discusiones ue dica e?istencia9 'in emargo .iros ta.es

como e rut Aout 7ri Se..er :D&a !erdad sore 7ri Se..er E< de "ames Randi ue

e?amina .as a8irmaciones de. citado psíuico sostienen ue estos estudios no 8ueron

rea.izados con contro.es cientí8icos apropiados y ue cuando supuestos psíuicos como

Se..er son puestos a prueas ao ta.es contro.es no muestran .a capacidad de otener

resu.tados meores ue .os imputa.es a. azar9 'in emargo .as credencia.es de "ames

Randi como oser!ador cientí8ico desinteresado an sido puestas en cuesti4n9

/. estudio de .a percepci4n e?trasensoria. su8re una gran carencia de esc,pticos ue sean

tanto emociona.mente desinteresados como poseedores de .as credencia.es adecuadas

para e!a.uar .os resu.tados9 Kico espíritu crítico es e?tremadamente !a.ioso en cua.uier

campo cientí8ico porue permite ue .os e?perimentos sean re8inados asta e. punto en

ue .a e!idencia ..ega a ser irresisti.e9 7no de .os pocos esc,pticos considerado imparcia.

y capacitado por parapsic4.ogos y esc,pticos es Ray -yman9

/n genera. a.gunos estudios sore percepci4n e?trasensorai. no an .ogrado a..ar

e!idencia a.guna de .a e?istencia de. 8en4meno y unos pocos de e..os ue an producido

.a e!idencia aparente de su e?istencia son in!(.idos por 8raude o de8ectos metodo.4gicos9

'in emargo .os m,todos de .aoratorio para proar .a percepci4n e?trasensoria. an sido

oeto de redondas series de críticas despu,s de .o cua. .os parapsic4.ogos meoraron sus

m,todos de pruea9 Mucas de estas meoras 8ueron dirigidas a pre!enir ue .os suetos a

estudio pudieran engaar u otener consciente o inconscientemente in8ormaci4n ue

pudiera sesgar .os resu.tados de .os estudios9 'in emargo en contra de .a predicci4n de

.os esc,pticos .os estudios sore percepci4n e?trasensoria. an seguido produciendo

resu.tados estadísticamente signi8icati!os a pesar de .as meoras en .a metodo.ogía9 Así

estos #.timos aos inc.uso mucos esc,pticos de .a parapsico.ogía an tenido ue admitir

ue estos 8en4menos merecen meor 8inanciaci4n e in!estigaci4n adiciona.es9 +ero

mucos in!estigadores de .a percepci4n e?trasensoria. a8irman ue es un tema ta# en .a

comunidad cientí8ica y materia.istaUraciona.ista .o ue resu.ta en arreras socio.4gicas m(s

ue cientí8icas a .a in!estigaci4n y en .a negaci4n de .a 8inanciaci4n de m(s estudios y

desarro..o te4rico

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',1,8, Di#icultad de .rue&a

'e a sugerido ante .a carencia de resu.tados positi!os y reproduci.es ue .a percepci4n

e?trasensoria. puede tener un e8ecto suti. m(s ue aierto y ue .a capacidad de perciir

puede !erse a.terarada por .a natura.eza de. acontecimiento ue se percie9 +or eemp.o

a.gunos de8ensores de .a percepci4n e?trasensoria. a8irman ue predecir si un ser uerido

acaa de su8rir un accidente de coce podría tener un e8ecto m(s 8uerte ue detectar cu(.

es .a carta ue acaa de sacarse de un mazo a pesar de ue .o segundo sea m(s

adecuado para .os estudios cientí8icos en .aoratorio9

+artidarios de .a percepci4n e?trasensoria. como e. i4.ogo Rupert 'e.drake sea.an

casos ue imp.ican a suetos conocidos entre sí ue creen ue indican una demostraci4n

positi!a de .as capacidades de percepci4n e?trasensoria.9 &os críticos responden a .as

a8irmaciones de 'e.drake arguyendo ue tienen 8a..os metodo.4gicos y carecen de

contro.es adecuados ta.es como su8iciente a.eatoriedad re!isi4n do.e y ue por tanto no

son cientí8ico 8ia.es9 'e.drake a respondido a mucas críticas9 +or eemp.o e?p.ica ue

a intentado inconta.es t,cnicas de a.eatorizaci4n emp.eando a menudo .os m,todos

sugeridos por .os críticos pero ue a pesar de e..o a otenido resu.tados

consistentemente meores ue .a media a.eatoria9 &as respuestas a 1% de sus críticos

aparecen en e. "ourna. o8 Consciousness 'tudies :!o.9 12 nV 6 200)<9

>o ay est(ndares consistentes y aceptados para poner a pruea .as capacidades de

percepci4n e?trasensoria. de .a 8orma en .a ue por eemp.o puede comproarse una

corriente e.,ctrica o .a composici4n uímica de una sustancia9 A menudo cuando .os

autoproc.amados psíuicos son desa8iados por esc,pticos y no son capaces de demostrar

sus supuestos poderes dan todo tipo de e?cusas sore su 8racaso como por eemp.o ue

e. esc,ptico est( a8ectando a. e?perimento con Henergía negati!a9 &a natura.eza no

empírica de estas respuestas así como .a 8recuente e?istencia de car.atanes dentro de

.os círcu.os psíuicos y de percepci4n e?trasensoria. es una raz4n por .a ue cientí8icos y

materia.istas conc.uyen ue .a e?istencia de estos 8en4menos no se puede esta.ecerse

cientí8ico por otra cosa ue no sean e!idencias estadísticamente 8uertes de estudios

correctamente contro.ados en .aoratorio9

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&a principa. discusi4n actua. sore .a percepci4n e?trasensoria. gira en torno a si ta.es

prueas de .aoratorio estadísticamente con!incentes se an .ogrado ya9 A.gunos disputan

.a interpretaci4n positi!a de .os resu.tados otenidos en estudios cientí8icos sore

percepci4n e?trasensoria. pues .os resu.tados m(s con!incentes y reproduci.es son todos

estadísticamente peueos o moderados9 &os críticos de .a percepci4n e?trasensoria.

arguyen ue .os resu.tados son demasiado peueos para ser signi8icati!os mientras ue

.os de8ensores a8irman ue .os resu.tados g.oa.es de .os numerosos estudios muestran

una tendencia consistente y a.tamente signi8icati!a9 Aunue .a importancia estadística 

cominada de una meta5an(.isis de estudios sore percepci4n e?trasensoria. es grande y

se considera pruea su8iciente por parte de .os de8ensores no inc.uye un n#mero

desconocido de resu.tados in,ditos no signi8icati!os9 A.gunos esc,pticos sea.an a este

pro.ema de Hca4n de arci!o como raz4n su8iciente para dudar de .a importancia de .os

meta5an(.isis9 'in emargo como deta..a Kean Radin en su .iro e Conscious 7ni!erse

ay 8ormas de contro. para este pro.ema y .as meta5an(.isiss ue .o acen siguen

mostrando resu.tados positi!os de a.ta importancia estadística9 A.gunos an argumentado

ue e. enorme n#mero de ensayos ue dee ser rea.izado para otener resu.tados

estadísticamente signi8icati!os constituye un pro.ema para !eri8icar .a .egitimidad de .as

a8irmaciones de percepci4n e?trasensoria.9 'in emargo otras (reas de .a ciencia ta.es

como e. campo m,dico con8ían 8uertemente en este m,todo de reco.ecci4n de datos9 +or

eemp.o .os resu.tados estadísticos de. e8ecto positi!o de .a aspirina sore e. coraz4n son

menores ue mucos resu.tados sore percepci4n e?trasensoria. a pesar de .o cua. su

e?istencia se considera ien 8undada9

',1,), Críticas generales

&as a8irmaciones sore .a e?istencia de .a percepci4n e?trasensoria. an estado suetas a

repetidas críticas de .os cientí8icos mayoritarios creyendo .a mayoría de .a comunidad

cientí8ica ue .a percepci4n e?trasensoria. no es rea. deido a ue !io.a .as .eyes 8ísicas

conocidas9 &a mayoría de .as críticas sore .os e?perimentos de .aoratorio sore .a

percepci4n e?trasensoria. se asan en dos moti!os principa.es= primero ue .os estudios

ue an mostrado e!idencia a 8a!or sue.en o ien ser anecd4ticos o ien estar p.agados de

8a..os metodo.4gicos ue arían permitido acer trampas y segundo ue e. resu.tado de

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.os estudios ue carecen de 8a..os no muestran e!idencia a.guna de .a e?istencia de.

8en4meno9

 A !eces .os e?perimentos sore percepci4n e?trasensoria. se reproducen

tendenciosamente en .os medios de comunicaci4n popu.ares9 7n eemp.o de este caso es

e. de un perro en Ing.aterra ..amado "aytee cuyos dueos a8irmaan ue tenía .a ai.idad

de sentir cu(ndo uno de e..os estaa a punto de irse o de ..egar a casa :.o ue

supuestamente mostraa corriendo asta e. porce en esos momentos<9 Rupert 'e.drake

rea.iz4 e?tensas prueas sore e. perro y proc.am4 ue ,stas demostraan ue e. perro

tenía ta. ai.idad e?trasensoria.9 Kos cientí8icos de .a 7ni!ersidad de -ert8ordsire 

Ricard Giseman y MatteW 'mit e?aminaron a. perro ao condiciones cientí8icas

contro.adas y a..aron ue e. perro no poseía dica ai.idad= despu,s de !arios

e?perimentos e. perro no mostr4 ai.idad e?trasensoria.

/. psic4.ogo socia. Ka!id Myers a8irma ue Hnunca se a descuierto un 8en4meno

e?trasensoria. reproduci.e ni nadie a producido a.guno ue sea capaz de demostrar .a

ai.idad psíuica9

',1,), El desa#í" Randi

"ames Randi 8or4 su nomre y 8ortuna como mago y en 1;;6 cre4 .a Fundaci4n

/ducaciona. "ames Randi para e?p.orar e. 8en4meno paranorma. y educar a. p#.ico sore

este tema9 &a 8undaci4n izo una o8erta de 1 mi..4n de d4.ares como premio a cua.uiera

ue pueda demostrar una ai.idad e?trasensoria. o a.g#n 8en4meno paranorma.9

Randi a esta.ecido ue amas partes :,. mismo y uien acepta e. desa8ío< deen

acordar pre!iamente u, resu.tados de .a pruea constituyen un H,?ito y cu(.es un

H8racaso9 &a amigTedad y .a inde8inici4n de .os aspirantes es ta. ue asta aora no an

..egado a acerse prueas 8orma.es por .o ue e. desa8ío sigue en pie9

 A.gunos esc,pticos sue.en sea.ar ue e. ue nadie aya .ogrado a#n ganar e. desa8ío es

una pruea de ue .a percepci4n e?trasensoria. simp.emente no e?iste

',1,:, El ret" 0et/tic"

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/. .aoratorio zet,tico de .a 7ni!ersidad de >iza 'opia5Antipo.is :Francia< ..e!4 a cao

una in!estigaci4n sore e. 8en4meno paranorma.9 /ntre 1;*$ y 2002 organiz4 un Reto

Internaciona. et,tico con .a intenci4n de proar o re8utar .a e?istencia de o .a

demostraci4n de e!entos re.acionados a .o paranorma.9 Consistía en un premio de

2009000 euros o8recido a Hcua.uier persona ue pueda proar cua.uier 8en4meno

paranorma.9

 Aun cuando an e?istido a.gunos intentos de otener e. premio y se an rea.izado a.gunos

e?perimentos este premio no a sido otorgado a#n9 A. igua. ue con e. desa8ío de Randi

.os esc,pticos conc.uyen ue esto demuestra .a ine?istencia de .os 8en4menos

paranorma.es inc.uida .a percepci4n e?trasensoria.

2.3.9. Organizaciones independientes de investigación 

/. Instituto de Ciencias >o,ticas :Institute o8 >oetic 'ciences IO>'< 8ue 8undado en 1;$3 

por e. astronauta /dgar Mitce.. para e?p.orar .as 8ronteras de .a conciencia a tra!,s de .a

in!estigaci4n cientí8ica9

/. programa de In!estigaci4n de Ingeniería de Anoma.ías de +rinceton :+rinceton

/ngineering Anoma.ies Researc +/AR< 8ue esta.ecido en .a 7ni!ersidad de +rinceton 

en 1;$; por Roert S9 "an entonces rector de .a Facu.tad de Ingeniería de Ciencias

 Ap.icadas9

2.3.10. Epistemología, física c!ntica " #E$  

/ste artícu.o o secci4n necesita 8uentes o re8erencias ue aparezcan en una

pu.icaci4n acreditada como .iros de te?to u otras pu.icaciones especia.izadas en e.

tema9

&os nue!os mode.os epistemo.4gicos nacidos de .a 8ísica cu(ntica sugieren di!ersos

estados de rea.idad simu.t(nea9 /n e8ecto a de a.arse de situaciones y .a materia ta.

como .a conocíamos a deado de ser ta. pasando a con!ertirse en partícu.as en

transici4n9 /sta nue!a epistemo.ogía o ciencia de. conocimiento aía sido ya propuesta

natura.mente en otros t,rminos por >ico.(s de Cusa cardena. de .a ig.esia de. sig.o

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muy in8.uyente en .a cogniti!o .ogia de. s9 :!gr9Sadamer  cuando a8irmaa ue .as

a8irmaciones umanas son amiguas por estar emitidas desde un sueto centrismo ue

contaminaría apreciaciones inc.uso cientí8icas= por eemp.o situados en para.e.o con un

punto geogr(8ico puede ..egarse a. mismo punto yendo tanto por .a izuierda como por .a

dereca si consideramos ue e. espacio es circu.ar a.guien ue no conociera esta

pecu.iaridad de. espacio no podría aceptar .a suposici4n anterior y aceptaría so.amente

una so.uci4n ien .a dereca ien .a izuierda pero no amas ue serían correctas9 7na

epistemo.ogía cu(ntica no tiene pro.emas para entender y aceptar .a percepci4n

e?trasensoria. o ue e..a tenga in8.uencia siempre y cuando no se .a considere sueto

c,ntrica ta. como pretenden determinados e?perimentadores9 /n e. caso de. azar o .a de

.as .eyes a.eatorias ,stas s4.o e?istirían en .os e?perimentos matem(ticos sin signi8icado

centrados en e. mero c(.cu.o pero cuando se imp.ican e?istencias indi!idua.es y socia.es

mucos p.anos se ponen en uego de manera ue in!a.idan e. mero azar matem(tico

percepciones y estados de situaci4n condicionan .a aparici4n de 8en4menos9 +or eemp.o

.a proai.idad de ,?ito de una persona a. principio de su adici4n .ud4pata es muco m(s

a.ta ue en .o sucesi!o9-ay casos innumera.es de cat(stro8es ue son 8ruto de.

encadenamiento de circunstancias todas e..as improa.es tomadas ais.adamente pero es

ue adem(s .a proai.idad de cone?i4n de todas e..as resu.ta de. todo imposi.e seg#n .os

principios de .as .eyes de .a mera a.eatoriedad9 Igua.mente .os encadenamientos de

ecos ad!ersos :atriuidos a ma.a suerte< o en,8icos :uena suerte< son imposi.es en

un p.ano de .ey matem(tica9 /sta imposii.idad de .as .eyes de. azar para e?p.icar

encadenamientos de ecos uedan sin e?p.icar sin emargo e. azar se mantiene como

noci4n muy !igorosa porue tiene una 8unci4n sore todo socia. de paci8icaci4n de

espíritus ue no deen !erse perturados en .os ni!e.es e?tremos en .as ue .o an sido

en e. pasado .as sociedades animistas siempre atemorizadas por un e?ceso de

interpretaciones 8a.aces sore .a cone?i4n entre causas y e8ectos como e?p.icaciones de

ecos aso.utamente improa.es a esto .o sustituy4 .a 8e en e. azar una 8icci4n

con!eniente en nuestra sociedad para e!itar .as torturadoras consecuencias persona.es y

socia.es de .os sistemas de interpretaci4n m(gicos aunue con .a contrapartida de dear

sin e?p.icar .os 8en4menos de rea. interacci4n no azarosa entre e?istencias y

acontecimientos9 /n .a pes o percepci4n e?trasensoria. e?perimenta.mente se producen

proai.idades m(s a..( de .o e?p.icado por e. azar pero no asta un punto en e. ue e.

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azar pueda ser desestimado uedando siempre en pie .a propia ip4tesis de. azar9 -a sido

e. caso de .os e?perimentos de Re? 'tan8ord tan mencionados9 &a pes tiene un pape.

epistemo.4gico de primer orden pero dentro de una epistemo.ogía digamos cu(ntica9

+ensar en a.guien y ue ,ste aparezca de impro!iso .os sueos premonitorios .as

coincidencias en,8icas o sarc(sticas :por eemp.o e. mismo episodio ue se repite en .a

!ida de .a misma persona !arias !eces durante su !ida operado por suetos de su entorno

en distintas edades y con distinta materia.izaci4n< serían casos de ínter 8usi4n entre .os

estados para.e.os o de interpenetraci4n de memranas :strings en .a teoría de cuerdas<

per8ectamente o!ias desde estadios de gesti4n superior de .as rea.idades pero

inaccesi.es incomprensi.es o inacepta.es dentro de un conocimiento .imitado en

perspecti!a com#n en .as percepciones primarias accesi.es a todos9 +or eso .a pes

tendr( siempre un estatus .imitado ser( puesto en cuesti4n estar( sueto a .a 8a.ta de

credii.idad inc.uso por .as mismas 8uerzas ue .o desencadenan para mantener su

discreci4n socia. y .a uietud a. menos parcia. en .as sociedades9 +ero esto mismo

constituye un eco positi!o9

',5, Fantasmas!

',5,+, De#inici$n! &os 8antasmas en e. 8o.c.ore de mucas cu.turas son supuestos

espíritus o a.mas desencarnadas ue se mani8iestan entre .os !i!os de 8orma

percepti.e :por eemp.o tomando una apariencia !isi.e produciendo sonidos u o.ores o

desp.azando oetos Xpo.tergeistX< principa.mente en .ugares ue 8recuentaan en !ida

o en asociaci4n con sus personas cercanas9

/studios recientes indican ue mucos occidenta.es creen en 8antasmas :en /stados

7nidos una encuesta demostr4 ue e. 32Y cree en .a e?istencia de 8antasmas< y en .a

!ida despu,s de .a muerte

'e a comproado de manera cientí8ica ue e. cuerpo umano pierde 1)0 gramos de peso

corpora. cuando muere seg#n estudios este !o.umen no corresponde a p,rdida de teido

8.uidos corpora.es o aire en .os pu.mones9 Mucos estudiosos de. tema apuntan a ue es e.

a.ma misma ue se dedsprende de. cuerpo y eso signi8icaría ue e. a.ma de una persona

cua.uiera pesa apro?imadamente eso9 /ste dato es muy importante porue no se a

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podido e?p.icar de manera rea. con ases cientí8icas y adem(s suceede en todos y cada

uno de .os indi!iduos ue 8a..ecen9

'eg#n se sae e. a.ma esta 8ormada por 3 partes una menta. una emociona. y una

espiritua. ue untas con8ormarían .o ue es e. cuerpo astra.9 /. cuerpo astra. puede

transportarse !o.ando o te.eport(ndose de un .ugar a otro se cree ue en e. momento en

ue una persona muere dispone de a.gunos segundos para despedirse de amigos o

8ami.iares pero es en este momento ue sucede .o ine!ita.e .as 3 partes se

descomponen e. a.ma espiritua. se des.iga de .as otras dos y !ue.!e a .a dimensi4n

.uminosa de donde proceden .as a.mas uedando so.o en .a tierra e. a.ma menta. y e. a.ma

emociona. :a.gunos autores ..aman a este a.ma cuerpo proue no es un a.ma comp.eta<9

 A. uedar so.as estas dos porciones se !ue.!en inesta.es y se con!ierten un 8antasmas

carentes de un cuerpo 8ísico y de una porci4n espiritua. ue .es de persona.idad y guía .a

secci4n menta. recuerda ue tiene asuntos pendientes y se mantiene en este mundo asta

ue .os cump.a !a.iendose para e..o de gente percepti!as y comunicandose con .os !i!os

dee di!ersas 8ormas9

/. cuerpo menta. recuerda su !ida y a.gunas !eces .as !idas pasadas puede mo!erse en

e. p.ano astra. recopi.ando in8ormacion y como esta dimensi4n no tiene tiempo ni espacio

puede !isua.izar e!entos posteriores pero esto no .e sir!e porue mientras m(s tiempo

pasa auí se desgasta m(s y su8re .os estragos de su propia sensii.idad memoria. y de .a

de su parte emociona. ue a#n contin#a aderida a e..a9 A estos se .es ayuda a descansar

cump.iendo con .o ue no pudieron 8ina.izar y escucando .os mensaes ue uieren

darnos9

Cuando e. cuerpo menta. a terminado sus asuntos pendientes se retira ded(ndo s4.o a.

cuerpo emociona. ue ya no sae para ue e?iste donde est( o c4mo ..eg4 aí a

perdido .a estai.idad estos 8antasmas no tienen un prop4sito no recuerdan nada y

reaccionan con8orme su estado de (nimo y e. de .a gente ue .os rodea es un 8antasma

descarriado ue puedee ser generoso o ma.igno en cuyo caso es capaz de causar gra!es

pro.emas a .os !i!os9 /ste tipo de 8antasmas se adieren a .ugares y espacios conocidos

no pueden a.earse demasiado de su uicaci4n porue tienen miedo de desaparecer en .a

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nada porue cua.uier otro sitio ue !ean para e..os es desconocido e?trao y

particu.armente pe.igroso9

'e re8ugian en construcciones ue .os mantienen seguros de. e?terior puede ser inc.uso

ue percian otras escencias emociona.es y con!i!an con e..os como si con!i!ieran con

otras personas pero inc.uso a estos ni!e.es .a escencia emociona. puede ..egar a

amedrentar a otrtas m(s d,i.es o coardes dependiendo de su car(cter9

 Así es como una casa puede ..egar a estar encantada por !arios espíritus9 'in emargo

por si so.os estos espíritus son d,i.es pero son .os m(s arraigados a .a tierra se

mantienen anc.ados por .a misma gente !i!a9 Atados emociona.mente a otros por amor

odio o rememranza somos en rea.idad .os !i!os uienes mantenemos a estos seres

atados a. mundo 8ísico9

+ero estas no son .as #nicas 8ormas de 8antasmas a.gunos son mani8estaciones psíuicas

de nuestra propia mente deseos ansiedades y miedos ue se desarro..an en (reas de

nuestra mente ue conscientemente no podemos contro.ar y ue en a.gunos casos ..egan

a dominarnos

2.%.2. &escripción' &a creencia en 8antasmas testimoniada desde .os primeros te?tos

escritos sumerios y egipcios se encuentra e?tendida por todo e. mundo con !ariantes muy

di!ersas9

/n .as ci!i.izaciones orienta.es :como .a ci!i.izaci4n cina< muca gente cree en .a

reencarnaci4n9 'eg#n esta !isi4n .os 8antasmas son a.mas ue re#san ser Zrecic.adasZ

porue an deado a.guna tarea por terminar9 &os e?orcistas pueden ayudar a. 8antasma a

reencarnarse o acer.o desaparecer de .a e?istencia9 /n .a creencia cina adem(s de

reencarnar un 8antasma puede tami,n optar a .a inmorta.idad trans8orm(ndose en

semidi4s o puede ir a. in8ierno y su8rir eternamente9 +uede en 8in morir de nue!o y

con!ertirse en 8antasma de un 8antasma9

Otras re.igiones orienta.es como e. 'into en "ap4n reconocen .a e?istencia de espíritus

de todo tipo y aceptan .a creencia en 8antasmas como parte de .a !ida cotidiana9

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/n occidente se concie genera.mente a .os 8antasmas como a.mas en pena ue no

pueden encontrar descanso tras su muerte y uedan atrapados entre este mundo y e. M(s

 A..(9 &a imposii.idad de encontrar descanso responde a una tarea ue e. di8unto a deado

pendiente o inconc.usa= así puede tratarse de una !íctima ue rec.ama !enganza o de un

crimina. ue por a.guna causa :aer sido enterrado con símo.os sagrados por eemp.o<

!e di8erido su ingreso en e. purgatorio o in8ierno9

',5,1, En la cultura c"ntem."r;nea

/n .a mayoría de .as cu.turas contempor(neas .as apariciones de 8antasmas est(n

asociadas a una sensaci4n de miedo9

/n .as creencias de .a >ue!a /ra se intenta raciona.izar .a creencia tradiciona. a8irmando

ue .os 8antasmas son c#mu.os de energía negati!a o ue se trata de im(genes

o.ogr(8icas de personas ue an deado impregnado e. amiente con su imagen y sus

acti!idades9

',5,5, *i."s de #antasmas

/?isten !arios tipos de 8antasmas a.gunos creados por .a mente umana otras

e?p.osiones psíuicas y .os !erdaderos no5!i!os re.acionados directamente con e. estado

trascendenta. de .a muerte

P se .os puede se.eccionar de en tres grupos =

',5,5,+, L"s del gru." A! Fantasmas de origen y natura.eza umana mani8estaciones de.

suconsciente y de .os deseos de .a persona9 Fantasmas en suma de creaci4n psíuica

umana y otros 8en4menos re.acionados con e. suconsciente m(s ue con .a propia

muerte9

/stas tres categorías de 8antasmas estarían c.aramente encuadradas dentro de un

conunto de 8antasmas creados de 8orma !o.untaria o in!o.untaria por personas ue ao

determinadas circunstancias estados a.terados o trances tienen .a 8acu.tad de desdo.arsu cuerpo o proyectar.o acía otros .ugares o dimensiones9

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',5,5,+,+,L"s #antasmas c"tidian"s!9 'on simp.es re8.eos de8ormados de .os deseos

insatis8ecos de .os omres9 /ste tipo de 8antasmas pueden ser conscientes e

inconscientes pero m(s ue pertenecer a. campo de. m(s a..( pertenecen a. campo de .a

psico.ogía y de .a psiuiatría9

',5,5,+,', Fantasmas mentales! /stos 8antasmas menta.es podrían tener a.go en com#n

con .a te.epatía pero no operan de .a misma 8orma ya ue en .ugar de te.etransportar

im(genes pa.aras o ideas transportan un re8.eo !i!ido por e. propio emisor9 /ste e8ecto

8antasma. se asaría en .a capacidad de .as personas de proyectar su imagen !o.untaria o

in!o.untariamente a di!ersos sitios o .ugares9

',5,5,+,1, Pr"yecci"nes mentales y astrales! >o ay ue con8undir ,ste 8en4meno con

.os 8antasmas9 &as proyecciones menta.es o astra.es .as rea.izan .as personas de 8orma

!o.untaria o in!o.untaria en trance o espont(neamente9 &a proyecci4n menta. estaría m(s

en .a .ínea de .os 8antasmas mientras .as proyecciones astra.es estarían m(s

en una .ínea .ieradora de. espíritu por sus imp.icaciones re.igiosas o

espiritua.es9 /n este tipo de proyecciones no ay una mani8estaci4n !isi.e o

8antasma. aprecia.es por otras personas9 Curiosamente y uiz( para apoyar

inconscientemente .as teorías de Car. Susta! "ung .os .ugares m(s comunes a todos .os

!iaeros astra.es son .as dimensiones mito.4gicas e imaginarias9

',5,5,', L"s del gru." <!

/rrores de +ercepci4n y 8raudes9

',5,5,',+,Err"res de .erce.ci$n! /n .a mayoría de .as ocasiones es e. mismo ser umano

e. ue e?presa de su miedo .e ..e!a a con8undir una situaci4n per8ectamente natura. y

coerente para con!ertir.a en a.go sorenatura. y 8antasma.9 odo e..o ocurre deido a ue

e. ser umano se siente atraído por .o paranorma. y sorenatura. pero a su !ez tiene un

miedo sore medido y !iscera. a todo ,ste 8en4meno y a#n m(s a todo aue..o re.acionado

con .a muerte999 &os errores percepti!os son parte de toda in!estigaci4n y acti!idad

paranorma. y .os in!estigadores de .o paranorma. ya estamos acostumrados a !i!ir con e.

error y con e. miedo de .os imp.icados en un caso paranorma. 8antasma. o u8o.4gico9

',5,5,',', Fraudes! &amenta.emente e. 8raude es un 8en4meno demasiado aitua. en e.

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mundo paranorma.9 A medida ue e. omre a crecido inte.ectua.mente y

tecno.4gicamente se a progresado en .a rama in!estigati!a de estos 8en4menos y tami,n

se a crecido en .a posii.idad de crear 8raudes con di8erentes 8ines para su creador9 /s

8raude es una esta8a .atente en e. mundo paranorma. ue ocupa desde inte.igentes

montaes 8antasma.es con im(genes y sonido asta .as ya popu.ares y trucadas

8otogra8ías de espíritus 8antasmas y otros seres con aoranza !ita.9 &os 8antasmas

8otogra8iados cuando no se trata de trucos ni de 8a..os de .a c(mara an resu.tado ser

impresiones .umínicas nitrogenadas es decir ue m(s ue 8antasmas con !ida e

independencia de mo!imientos !ienen a ser una especie de 8otogra8ías ue se an

uedado marcadas no en un pape. ni en una pe.ícu.a sino en e. amiente #medo y poco

!enti.ado= un trozo de atm4s8era pared o cortina ue a recogido .a impresi4n adrena.ínica

ue de4 aí una persona !i!a y no un muerto999

&as psico8onías :graaci4n de .as supuestas !oces de. m(s a..( en una cinta

magneto84nica< an ..egado a graar !erdaderas con!ersaciones de 8antasmas y de. m(s

a..( pero en .a mayoría de .os casos .as tomadas en un mismo .ugar no acen otra cosa

ue repetirse9 /n mucos casos .os es8uerzos de .os aut,nticos in!estigadores

psico84nicos y .os dedicados a .a ranscomunicaci4n Instrumenta. !en arruinados sus

es8uerzos deido en gran parte a. dao ocasionado por todas estas acti!idades

8raudu.entas ue imitan .os resu.tados de .as !erdaderas e?periencias transcomunicati!as y

ue a. 8ina. se descure su natura.eza9

 Ante e. (nimo de .os creyentes .os cientí8icos se an encargado de aguar .a 8iesta diciendo

ue .as ondas sonoras precisamente son .as ue m(s permanecen atadas a .a ierra y

ue sus psico8onías no son nada si se comparan con .as primeras emisiones de radio

cuyas ondas origina.es siguen reotando en .a atm4s8era de este p.aneta999 &as

psicoim(genes :graaci4n de rostros e im(genes de. m(s a..( ao soporte !isua.< son

im(genes curiosas en .a panta..a de un te.e!isor ue est( siendo graada en su emisi4n de

cana. .ire por una c(mara de !ídeo ao unas determinadas circunstancias y condiciones

ay ue reconocer ue dicas im(genes son demasiado est(ticas genera.mente casua.es

manipu.adas o !erdaderos 8antasmas de .as ondas de radio y te.e!isi4n ue se estaan

emitiendo a .a ora de rea.izar .a e?periencia9

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/!identemente .a tecno.ogía a crecido y a progresado para

ayudar a. in!estigador a desenmascarar .os perudicia.es para

e. mundo paranorma. y u8o.4gico 8raudes y montaes9 +ero

cuidado igua. ue nos ayuda en nuestra ardua tarea de

desenmaraar esos 8raudes ayuda a otros a crear.os con .a misma per8ecci4n y

!irtuosismo9

',5,5,1, L"s del gru." C!

Fantasmas9 Mani8estaciones de .os 8a..ecidos9

',5,5,1,+, L"s *raslucid"s! /stos espíritus son !o.adores y se puede !er pr(cticamente a

tra!,s de e..os9 7nos son 8eos y desagrada.es mientras ue otros tienen ermosas

8acciones y !oz du.ce9 /n este grupo se encuadran aue..os ue metamor8ean su car(cter

en un instante pasando de ser ondadosos a ma.umorados y !ice!ersa9 'on muy

pesados e insistentes así como ur.ones y tra!iesos9 'e mani8iestan principa.mente en

cementerios casas !ieas museos i.iotecas casti..os y en .ugares retirados como casa

de campo o !ieos caseríos rura.es9 >o sue.en mostrar e. tren in8erior de su cuerpo y no se

.es dee tener miedo9 ienen a.go ue comunicarnos y por e..o se nos mani8iestan no son

muy dados a entrar en contacto con .os seres umanos pero e. contenido de su mensae

así .o reuiere9

',5,5,1,', De a.ariencia s"lida y -umana " semi-umana! /ste tipo de 8antasmas tienen

una apariencia tota.mente umana o casi umana a no ser por des.izarse en .ugar de

caminar y atra!esar .os oetos s4.idos9 A este tipo de 8antasmas .es

gusta .a notoriedad y e. !irtuosismo .ingTístico9 &e gustan .as ropas

!aporosas y ser reconocidos como seres superiores :a !eces

con8undidos con (nge.es pero ue esconden ocu.tas y ma.as

intenciones<9 'e mani8iestan o aparecen en ig.esias manantia.es y

.ugares uc4.icos y p.ayas9 &os de apariencia semiumana no sue.en

aparecerse muy a menudo9 'on serios y contundentes en sus

mani8estaciones9

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',5,5,1,1, S"m&ras! ienen .a particu.aridad de camiar .a temperatura e. .ugar donde se

aparecen9 'e a.imentan de. miedo umano9 'on pr(cticamente una si.ueta o un recorte

8otogr(8ico o de pape.9 Rara !ez muestran sus 8acciones o rostro y sue.en ir en grupos9 'e

aparecen en .ugares donde .a muerte est( cercana y 8recuentemente recuerdan a

8ami.iares 8a..ecidos o de .a persona ue !a a morir9 'u presencia es notada por .os

anima.es dom,sticos ue reaccionan ..orosos y asustados9 &as somras tienen .a !irtud de

enturiar e. amiente y aunue .a gente no .as !ea es muy raro ue no .as sienta o ue no

.as presienta9

',5,5,1,5, In%isi&les! 'e mani8iestan por medio de .a !oz o e. tacto y no

uieren ser !istos ya ue recurren a .a in!isii.idad para

comunicarse9 'on espíritus en,8icos y uieren ayudar 

desinteresadamente a .os omres9 'e comunican con

c.aridad y su !oz es sosegada e inspira con8ianza9 'u

presencia se nota por una caricia de esca.o8río9 ami,n se comunican con nosotros a

tra!,s de. te.,8ono radio te.e!isi4n o en !i!o y de .a nada9

',5,5,1,7, De a.ariencia s$lida animal " mit"l$gica! 'on espíritus ur.ones y tra!iesos9

'us mani8estaciones !an desde seres entraa.es y ondadosos asta seres ma.!ados y

dia4.icos9 'on pr(cticamente 8ísicos y en a.g#n caso .es daa .a .uz9  

',5,7, 2C"municaci$n c"n #antasmas4

 A medida ue e. omre moderno a ido desarro..ando nue!as tecno.ogías de

comunicaci4n .os interesados en enta.ar contacto con .os 8antasmas an tratado de

uti.izar.as con este prop4sito= así se a.a de psico8onías :graaciones sonoras en .as ue

supuestamente se oye .a !oz o .os mo!imientos de a.g#n di8unto< y de psicoim(genes

:im(genes est(ticas o en mo!imiento en .as ue presuntamente puede distinguirse a.guna

presencia 8antasma.<9

2.%.(. )antasmas " literatra

'on mucos .os escritores ue an tratado e. tema genera.mente desde e. punto de !ista

de .a creaci4n de cuentos de terror9 /mpez4 e. g,nero con e. Romanticismo a 8ines de.

sig.o III pero 8ue en e. I cuando conoci4 su m(?imo auge9 A.gunos autores= /9 9 A9

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-o88mann /dgar A..an +oe 'eridan &e Fanu M9 R9 "ames R9 &9 'te!enson -enry

"ames /dit Garton A.gernon B.ackWood Artur Macen M9 +9 'ie. etc9

',5,8, Cas"s m;s c"n"cid"s de #antasmas!

• /. 8antasma de Madame

• /. 8antasma 8oios

',7, P"sesi"nes

',7,+, De#inici$n! &a posesi4n demoniaca 8ue e.

t,rmino con ue se conoci4 en tiempos pre!ios a .a

Re!o.uci4n Francesa a. trastorno disociati!o de .a

isteria9 Con dico trastorno e. paciente sentía y

oraa como si estu!iera poseído por una di!inidad

demonio u otra persona9

',7,', 6ist"ria de las ."sesi"nes! /n casi todas .as sociedades umanas se a sostenido

.a creencia en .a Hposesi4n de seres umanos por parte de espíritus de car(cter ma.igno

ya se .es diera e. nomre de dia.o po.tergeist u otro9 &os e?orcistas an sido

tradiciona.mente .os #nicos capaces de e?pu.sar a estos espíritus9

/s signi8icati!o ue casi todos .os pue.os ayan creído en .a e?istencia de seres

superiores ma.ignos ue podían aduearse de ciertos .ugares o inc.uso de personas para

causar trastornos a .a umanidad9 enemos aundantes testimonios de este 8en4meno

ue se caracteriza por mani8estaciones orripi.antes= !oces uecas ue parecen surgir de.

cuerpo de. Hposeso mue.es ue se desp.azan contorsiones in!erosími.es999 >o es

sorprendente pues ue todas .as cu.turas ayan uscado una e?p.icaci4n para este

8en4meno y una manera de poner.e 8in9

&os antiguos egipcios practicaron ritos para protegerse de .as potencias amenazadoras

ue podían sa.ir.es a. paso en este o en e. otro mundo en su re.igi4n .os conuros m(gicos

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de car(cter ora. se comp.ementaan con ritua.es consistentes en erir partir o seccionar

una representaci4n de. ser temido9 /n 'umer Asiria y Bai.onia aparece tami,n una

amp.ia demono.ogía acompaada de ritos para.e.os para protegerse de .a acci4n de entes

ma.,8icos uno de .os procedimientos m(s genera.izados era e. de acer pasar

m(gicamente e. espíritu a un !aso u otro oeto ue .uego se ecaa a. 8uego o se rompía9

 Asimismo a.gunas pr(cticas típicas de re.igiones animistas muy primiti!as por eemp.o .a

reducci4n de caezas entre .os í!aros constituyen tami,n 8ormas de e?orcismo

destinadas a capita.izar ciertas in8.uencias espiritua.es9

/n 1$;1 /erard Sme.in pu.ica e. primer caso de do.e conciencia inagurando así e.

estudio cientí8ico de esta rara pato.ogía ue .a ignorancia de. !u.!o atriuía a entidades

espiritua.es9

 A.gunos datos importantes son .a pu.icaci4n de +ierre "anet de. caso Aui.es sore un

sueto ue ue en 1*;0 es poseído por e. demonio y curado por e. tratamiento ipn4tico9

+osteriormente "osep Breuer en co.aoraci4n con 'igmund Freud pu.ica en 1*;) .os/studios sore .a isteria ue se asa en e. caso de Anna O una o!en con persona.idad

m#.tip.e ue a.aa en .enguas e?traneras9 Continua e. proceso eodore F.ournory con

e. estudio de .a medium -e.ene 'mit ue en 1;00 pu.ica Ke .a India a. +.aneta Marte9

/n .a actua.idad aunue poco pu.icitados se a continuado estudiando e. trastorno con

re!isiones sore temas ta.es como ud# Camanismo e?orcismo etc9

 A pesar de e..o e. umano com#n est( predispuesto a creer en 8antasías o en antiguas

interpretaciones in8anti.es por .o cua. di!ersos 8i.mes y no!e.as en .a cu.tura popu.ar siguen

di8undiendo .a !isi4n de .os re.igiosos de .a edad antigua y e. medioe!o con mucísimo

mayor ,?ito ue .os estudiosos de .a materia9

2.(.3. #osesiones demoníacas en la historia 

&as re8erencias m(s antiguas son de .os sumerios uienes creían ue todas .as

en8ermedades de. cuerpo y de .a mente eran causadas por demonios de .a en8ermedad

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..amados gid5dim9 /. sacerdote ue practicaa e?orcismos en esas naciones se ..amaan

asipu en oposici4n a .os asu :m,dicos< ue ap.icaan !endaes9

Mucas ta.etas de escritura cunei8orme tienen p.egarias a ciertos dioses pidiendo

protecci4n contra .os demonios y otras so.icitan a .os dioses ue e?pe.an a .os demonios

ue in!adían sus cuerpos9

Ke cua.uier manera no ay descripciones de castigos especí8icos contra .as personas

poseídas como ocurri4 despu,s en .as sociedades cristianas9 &as cu.turas Camanicas

tami,n creian en .a posesi4n demoniaca y .os doctores camanes tami,n e8ectuaan

e?orcismos en estas cu.turas.os decesos se atriuian a .a acci4n de un demonio sore e.

cuerpo de. paciente9

&as posesiones demoniacas se con!irtieron en una p.aga entre .os cristianos personas

supuestamente poseidas 8ueron e?orcizadas yUo .ega.mente eecutadas mucas personas

menta.mente en8ermas 8ueron asesinadas 9 /. Ma..eus Ma.e8icarum dice ue .os

e?orcismos pueden e8ectuarse en di8erentes casos9 /n e. cristianismo tami,n se creía ue

.os anima.es eran oeto de posesi4n durante .a edad media cientos de gatos caras yotros anima.es 8ueron sacri8icados deido a .a creencia de ue encarnaan o estaan

poseidos por un demonio9

2.(.%. En La *i+lia

/n .a Bi.ia ay m#.tip.es menciones en e. Antiguo estamento a 'at(n pero no ay

a.usiones a posesiones demoníacas9 In +.anti..a=Bi.e!erse 'au. is tormented y an e!i.

spirit9 e >eW estament mentions se!era. opportunities in Wic "esus dro!e out

demons 8rom diseased persons e.ie!ed to e tese entities responsi.e 8or tose

i..nesses9

',7,7, E9"rcistas e Iglesia

'eg#n una de .as m(?imas autoridades en .a materia e. sacerdote cat4.ico Corrado

Ba.ducci miemro de .a congregaci4n Ke propaganda 8ide y especia.ista en pro.emas de

posesi4n dia4.ica s4.o resu.ta !erdadero uno de cada mi. casos de .os ue se ace cargo

.a Ig.esia cat4.ica9

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>o ostante reconoce aer presenciado casos en ue .os posesos Hemitían gritos ue no

eran umanos !omitaan oetos y anima.es ue nunca aían tragado demostraan una

8uerza ue ni diez personas .ograan contener9 o.aan por .a aitaci4n9 Aumentaan de

repente asta oco !eces de peso9 Rugían como energ#menos cuando se .es acercaa

a.g#n símo.o sagrado9 Ba.ducci es consu.tor aitua. en este terreno de .os oispos en

uienes recae actua.mente .a responsai.idad de autorizar .os e?orcismos deidamente

asesorados por personas de uienes se espera .a m(?ima so.!encia en psico.ogía y

parapsico.ogía9

&a Ig.esia cat4.ica a sido .a instituci4n ue con mayor intensidad se a dedicado a ayudar

a .os posesos y a per8eccionar .as 84rmu.as de e?orcismo destinadas a este 8in9 "esucristo

mismo 8ue e. primero ue dio H4rdenes precisas a. demonio para ue desa.oara .os

cuerpos de a.gunos posesos de su ,poca9 Kesde entonces e. principio de. e?orcismo a

!ariado poco= e. e?orcista tiene ue dirigirse a. demonio ue H!i!e en .a !íctima y

ordenar.e en e. nomre de Kios ue se marce de a..í9 'i e. espíritu ocupante se niega y

.os e8ectos de .a posesi4n empeoran entran en uego e. emp.eo de símo.os sagrados y .a

propia persona.idad de. e?orcista ue sue.e ser muy 8uerte y proc.i!e a .a espiritua.idad9 &a

84rmu.a de e?orcismo m(s aitua. uti.izada por .a Ig.esia cat4.ica romana se remonta a

161% y est( contenida en e. ritua. romano=

H/?orciso te immundissime espíritus omnis incursio ad!ersarii omne pantasma omnis

.egio in nomine Komini nostri "esu Cristi9 /radicare et e88ugare a oc p.asmata Kei9 Ipse

tii imperat ui te de supernis coe.orum in in8eriora terrae demermergi praecipit9

-e auí .a traducci4n apro?imada= HPo te e?orcizo espíritu inmundo toda incursi4n de.

ad!ersario todo espectro toda .egi4n en e. nomre de >uestro 'eor "esucristo9

Kespr,ndete y uye de esta criatura de Kios9 e .o ordena aue. ue te izo precipitar

desde .o a.to de .os cie.os a .as pro8undidades de .a tierra9

&a Ig.esia cat4.ica no es .a #nica instituci4n re.igiosa o8icia. ue se a preocupado por estos

8en4menos= a.gunas Ig.esias protestantes especia.mente .a ang.icana poseen asimismo

una .arga tradici4n en este campo9 +ero adem(s por su natura.eza misteriosa otros ritos

parecidos se an ido transmitiendo desde .a antigTedad mucas !eces por cana.es poco

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ortodo?os a. margen de .as re.igiones H o8icia.es 9 /n Sa.icia por eemp.o estas

creencias an susistido a ni!e. popu.ar en .as ceremonias ..e!adas a cao por .os

Hmencieiros personaes a medio camino entre e. ruo y e. e?orcista9

',7,8, L"s P"ses"s= 6"y

&os casos de posi.es posesiones dia4.icas son cada !ez m(s numerosos deido uiz(s

a. aumento de. stress y a. creciente consumo de ca.mantes y antidepresi!os9 +ero aunue

esto e?p.ica a.gunos de .os casos ay 8en4menos ue ning#n trastorno emociona. puede

 usti8icar9 Adem(s .a 8recuencia con ue aparecen ace ue estos 8en4menos sean cada

!ez m(s oeto de di!u.gaci4n a .o ue a contriuido particu.armente e. cine con una

serie de producciones centradas en estos temas :/. e?orcista Carrie etc9<

&o ue resu.ta rea.mente a.armante es ue mucas personas incompetentes o con

intenciones aiertamente 8raudu.entas ayan aduirido e. estatuto de He?orcistas9 Ke aí

ue en .os #.timos aos se aya producido m(s de un caso de desen.ace tr(gico= en 1;$)

.a o!en a.emana Anna.iese Mice. muri4 a consecuencia de trastornos circu.atorios

rodeada de e?traos ritua.es de e?orcismo sus padres y dos sacerdotes imp.icados en .os

ecos 8ueron uzgados y condenados por omicidio por neg.igencia9

/n Sran Bretaa se registraron entre 1;$$ y 1;$; !arías inter!enciones err4neas ue

acaaron con internamientos ospita.arios Asimismo en 1;*1 a esta..ado en Ita.ia un

gra!e esc(nda.o en torno a. e? sa.esiano Komenico Bernardini 8undador de un centro

donde con permiso episcopa. e?orcizaa a 4!enes mueres menta.mente inesta.es ue

se sentían endemoniadas por sugesti4n y a .as ue ap.icaa una serie de !io.entas

pr(cticas m(gicas9

/stos y otros casos parecidos sugieren una de .as pro.em(ticas m(s de.icadas de.

8en4meno de .a posesi4n9 [Ju, c.ase de Hposesos deen someterse a un e?orcismo en

toda reg.a y cu(.es a un tratamiento m,dico o psiui(trico\ /n e. mundo de oy

encontramos numerosas o presuntas !íctimas de espíritus demonios o po.tergeists 5como

ueramos ..amar.es5 pocos tienen idea de .a natura.eza de. 8en4meno ue .es auea ni

de .os riesgos ue puedan correr9

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',7,), E9"rcism"s > Es.íritus

 Antiguamente cua.uier 8en4meno paranorma. reciía un tratamiento re.igioso9 /ntre .os

casos m(s c,.eres 8igura e. dep.ora.e episodio de H.os demonios de &oudun :1631< a

raíz de. cua. e. sacerdote 7rain Srandier muri4 en .a oguera !íctima de .os maneos

po.íticos y de .as acusaciones de un con!ento de ursu.inas en estado de posesi4n9 M(s

8amoso a#n si cae 8ue e. .argo proceso de .as ruas de 'a.em9 /ste caso es c,.ere por

aer sido una de .as escasas cazas de ruas ue tu!ieron .ugar en >orteam,rica donde

estas persecuciones no 8ueron ni muco menos tan 8recuentes ni sangrientas como en e.

ieo Mundo9 +ero aparte de .a popu.aridad ue .es aya proporcionado e. teatro .as

Hposesas de 'a.em tienen su .ugar en .a istoria9

/stos dos eemp.os tienen curiosamente a.go importante en com#n= amos una !ez

ac.arados a .a .uz de .a istoria resu.taron ser una cominaci4n de 8raude de.ierado y de

isteria9

 Actua.mente sin emargo no resu.ta !erosími. ue se puedan producir casos como estos

ya ue e. procedimiento de .as posi.es posesiones es muy distinto9 Kesde e. punto de

!ista estrictamente psico.4gico .os 8en4menos de posesi4n se inscrien en e. conte?to de

ciertos trastornos denominados Hde escisi4n ue permiten .a aparici4n de sistemas

aut4nomos ue .ogran sup.antar .a síntesis aitua. de .a persona.idad= a.go así como una

grieta por .a ue asoma e. magma de una regi4n poderosa e insospecada9

Kesde .a aportaci4n ue e. doctor "ean Martin Carcot :1*2)51*;3< 8undador de .a

neuropato.ogía moderna izo a. estudio de este tipo de 8en4menos ,stos se an !enido

enmarcando en e. cuadro de .a isteria pero e..o no impide ue a.gunos casos desorden

todos .os es8uerzos de .a medicina9 /. acompaamiento de 8en4menos parapsico.4gicos a

contriuido a re8orzar e. aspecto sorenatura. de. asunto por .o ue mucos m,dicos

impotentes ante estos ecos no dudan en remitir.os a .as autoridades re.igiosas para

someter.os a e?orcismo9

/. pro.ema de decidir sore .a natura.eza de un 8en4meno de posesi4n no es nue!o

como e!idencia e. testimonio de. po.ígra8o enedictino 8ray Benito "er4nimo Feioo :16$65

1$6%< uien en su ora eatro crítico uni!ersa. dedic4 uno de sus discursos a .os

HKemoníacos endemoniados o energ#menos9 'ea.a a..í ue mucos de e..os son

8ingidos pero ue no por e..o dea de aer.os !erdaderos :re8iere entre otros e. caso de

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una energ#mena ue 8ue e?orcizada en e. con!ento de >uestra 'eora de a.!anera no

.eos de >(era &ogroo<9

+or otro .ado en camio se permite dudar de .a uena 8e o de .a sagacidad de .os

e?orcistas ue dan por sorenatura.es 8en4menos de emaucamiento9 /n este sentido se

re8iere a cierta posesa de O!iedo ue a. parecer a.aa .atín sin saer.o ue saía .o

ue ocurría en cua.uier momento y .ugar de. mundo y ue sa.taa como si ta. cosa sore

.a copa de. (ro. m(s a.to9 /. e?orcista creía p.enamente en estos prodigios pero Feioo no

dio su razo a torcer s4.o !eía en e..a a una emustera9 &a izo conducir a su presencia y

.e indic4 ue poseía conuros m(s e8icaces ue .os usados por otros sacerdotes9 &e dirigi4

!ersos de irgi.io O!idio y otros poetas Harticu.ados con gesto ponderati!o y !oz

!eemente para ue iciesen m(s 8uerte impresi4n como en e8ecto .a icieron9 Adem(s

.e ap.ic4 una simp.e ..a!e en!ue.ta en pape. diciendo ue era una re.iuia9 odo e..o

pro!ocaa en .a presunta endemoniada estremecimientos y con!u.siones9 Así descuri4

ue se trataa de un 8raude9

'in emargo Feioo a. tratar de .as e?cepciona.es 8uerzas ue asisten a. poseso se

e?presaa así= H/sto de !o.ar de .a ca..e a. teco o de. pa!imento a .a a.tura de .a 4!eda o

co.ocarse sore .as c#pu.as de .os (ro.es pisar sore .as espigas de .as mieses sin

do.ar .as caas se dice de mucos energ#menos cuando se da noticia de e..os en tierras

distantes9 Po nada de estas cosas pude !er asta aora9 /. ue .o !iere no ponga en duda

en ue .o ace agente preternatura.9

&a actitud de este erudito enedictino de. sig.o III aena a una supersticiosa aceptaci4n

demono.4gica .e acerca considera.emente a .a !isi4n actua. de. pro.ema9 -oy en día

este tipo de 8en4menos no parece a..arse en regresi4n9 /n camio .a pr(ctica de.

e?orcismo propiamente dico sí parece aocada a .a desaparici4n a medio o .argo p.azo

para.e.amente a .a disminuci4n de .a 8e re.igiosa ue se aprecia en .a sociedad9 'in

emargo resu.ta di8íci. de creer ue e. títu.o de He?orcista 5a pesar de sus siniestras

resonancias5 pueda desaparecer por comp.eto= antes ien pasar( a ap.icarse como

sucede ya actua.mente a personas ue como ciertos parapsic4.ogos y otros e?pertos

demuestran otener cada !ez meores resu.tados en su trato con .o paranorma.9

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',7,:, Cas" de R"&&ie ann-eim!

Roie Manneim aía ..e!ado .a !ida típica de un ado.escente asta e. día en ue muri4

su tía -arriet9 rat4 de ponerse en contacto con e..a uti.izando .a ta.a Ouia con .a ue ,. y

su tía aían pasado mucas oras intentando comunicarse con e. m(s a..(9 /n .a casa

pronto se empezaron a oír ruidos e?traos9 /. terror aument4 cuando e. cico adopt4 una

actitud demoníaca .as8emando y curi,ndose de cortes todo e. cuerpo9

&os padres consu.taron con un m,dico y un psiuiatra pero amos encontraron a Roie

sano 8ísica y menta.mente9 Kesesperados se con!encieron de ue su io estaa poseído

por e. demonio9 /. mismo parecer mani8est4 un sacerdote ue intent4 e?orcizar a. cico9

 Apenas enton4 .as pa.aras .íranos de. dia.o e. mucaco .ier4 una de .as manos de

sus ataduras y empez4 a go.pear a. sacerdote con un mue..e ue aía arrancado de .a

cama9 A. padre uo ue poner.e m(s de cien puntos de sutura en e. razo9

',7,:,+, O&ligad"s al Secret"=

Nsta es s4.o una parte de .os su8rimientos padecidos de enero a ari. de 1;%; por un

mucaco ue !i!ía en Mount Rainier un suurio de Gasington y cuyo nomre

permanece en secreto9

/n 1;%; e. Gasington +ost pu.ic4 un artícu.o sore .os e?orcismos e. suceso de4 de

ser secreto cuando apareci4 en .a re!ista e Cato.ic Re!ieW9 /stos acontecimientos

adem(s inspiraron a Gi..iam +eter B.atty para su no!e.a /. e?orcista,

B.atty !isit4 a. padre Gi..iam BoWdern uno de .os sacerdotes ue arían tomado parte en

.os e?orcismos pero ,ste aía prometido proteger .a intimida de .a 8ami.ia de. mucaco y

se neg4 a 8aci.itar cua.uier dato9

BoWdern sin emargo aía escrito un diario durante .os e?orcismos9 /n 1;*6 e. diario

aca4 en manos de. escritor omas A..en uien .o aía reciido de. padre Ga.ter

-a..oran otro sacerdote ue aía inter!enido en .os e?orcismos9

7/24/2019 Monografia de Sucesos Paranormales

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 A..en supo ue un grupo de esuitas estu!o rezando y rociando con agua endita durante

un mes tanto en casa de. mucaco como en e. A.e?ian Broters -ospita. de 'aint &ouis

en Missouri9 &a posesi4n se mani8estaa por .a noce y duraa asta e. a.a= e. cico se

retorcía sa.!aemente .as8emaa y escupía9 &os cortes ue aparecían en e. t4ra? se

acían pau.atinamente m(s inuietantes y aparecieron escritas en caracteres de sangre

.as pa.aras -/&& :in8ierno< y '+I/ :rencor<9

',7,:,', C"m&atir al Dia&l"

/. .unes de +ascua de 1;%; tras 2% noces Roie se cur49 Ari4 .os oos y dio= ?Se -a

id"?9 A.gunos e?pertos ue an estudiado e. caso de Roie son de. parecer ue 8ue

atacado por una o m(s de .as siguientes en8ermedades menta.es=

•  Automatismo= caracterizado por acciones mec(nicas o in!o.untarias típico de a.gunas

8ormas de esuizo8renia

• 'índrome de Si..es de .a ourette= perturaci4n de .a persona.idad en .a cua. e.

paciente grita de 8orma incontro.ada se contorsiona emite sonidos simi.ares a

gruidos y a.a de 8orma ininte.igi.e9

• Kesorden osesi!o5compu.si!o= caracterizado por .a necesidad de rea.izar acciones

in#ti.es o inapropiadas acompaadas por 8recuentes ataues de ansiedad causados

por moti!os irrea.es9 'in emargo .os m,dicos ue e?aminaron a Roie no

detectaron ninguno de estos síntomas9

 A..en .oca.iz4 a Roie 5un cincuent4n casado y con ios5 y a.4 con ,.9 'u conc.usi4n

es ue e. cico 8ue .a !íctima inocente de un orror999 de un suceso e?traordinario e

ine?p.ica.e cuyas raíces psíuicas y cu.tura.es eran m(s pro8undas ue .as de.

cristianismo9 /n e. curso de este sig.o e. mundo cristiano a tenido di!ersas actitudes

respecto a .os e?orcismos9 +or una parte se a distanciado de este tipo de pr(cticas

traaando en estreco contacto con m,dicos y psiuiatras autorizando estudios para

esc.arecer este 8en4meno9 +or otra .a Ig.esia Cat4.ica a re!estido estas pr(cticas con una

cortina de si.encio aunue se comenta ue "uan +a.o II e?orciz4 a una muer en 1;*29

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/. padre Sarie.e Amort es uno de .os pocos e?orcistas dispuestos a a.ar de su

acti!idad9 i!e en Roma y asegura aer rea.izado )09000 e?orcismos pero cree ue s4.o

*% de .os casos 8ueron aut,nticas posesiones demoníacas9 /?p.ica ue entre .os síntomas

típicos destacan .a mani8estaci4n de una 8uerza 8ísica e?traordinaria .a ?eno.a.ia :a.ar en

una .engua ue .a persona poseída no conoce< y .as re!e.aciones de actos pri!ados de

terceras personas9

',7,@, E#ecti%idad del E9"rcism"

/n 1;$2 una comisi4n compuesta por representantes de .a Ig.esia Cat4.ica y m,dicos

psiuiatras izo a petici4n de .a Ig.esia Ang.icana un in8orme sore .as pr(cticas

e?orcísticas9 /. in8orme con8irm4 .a e8ecti!idad de .os e?orcismos re.ati!os a .os .ugares

diciendo ue .a acci4n de. dia.o es 8recuente en .os .ugares sacros y durante .as

sesiones espiritistas9

&a e8ecti!idad de .os e?orcismos en .as personas sin emargo se consideraa

e?tremadamente dudosa9 'eg#n e. in8orme uienes creen estar poseídos por e. demonio

deerían primero !isitar a. m,dico y recurrir a. sacerdote s4.o como #.timo recurso9

/. can4nigo Kominic Ga.ker de Brigton coordinador de. Cristian /?orcism 'tudy Sroup

piensa ue en ocasiones puede ser e. mismo sacerdote uien transmite .a idea de .a

posesi4n a aue..os ue acuden a ,.9

7n caso así .e ocurri4 a Micae. ay.or en Ossett Porksire9 /. 6 de octure de 1;$%

ay.or asesin4 a su muer arranc(ndo.e .a caeza con .as manos desnudas9 ay.or un

omre 8e.izmente casado regresaa de su8rir un e?orcismo ue dur4 toda .a noce9 /.

sacerdote padre +eter incent aía rea.izado e. e?orcismo con .a ayuda de un pastor

metodista9 /?orcizaron a ay.or e?pu.sando de su cuerpo a %0 demonios pero se dearon

uno e. asesino9

',7,@,+, aníac" 6"micida

ay.or no 8ue considerado cu.pa.e de omicidio por su incapacidad de discernir y rea.izar

actos !o.iti!os sa.i4 de .a c(rce. y por disposici4n de. uez "ustice Cau8ie.d ued4

internado en un ospita. psiui(trico9

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Reconociendo .a pe.igrosidad de ciertos comportamientos a.gunas re.igiones se est(n

distanciando de .a pr(ctica de e?orcismos y aogan por 8ormas sustituti!as de .ieraci4n y

endici4n9 Mientras tanto sin emargo ig.esias cuyos seguidores !an en aumento como

.as pentecoste.ianas y 8undamenta.istas atraen a numerosos creyentes con sus ritua.es de

curaci4n ue garantizan .a e?pu.si4n de. Kia.o9

&os esc,pticos aseguran ue estos ritua.es atraen s4.o a uienes uieren ..amar .a

atenci4n sore sí mismos9 /ste tipo de argumentos pueden ser uti.izados para e?p.icar

casos concretos pero no pueden esc.arecer .os testimonios de personas ecu(nimes ue

an presenciado m(s de un 8en4meno aterrador y aparentemente ine?p.ica.e9

'eg#n omas A..en e. diario de. padre BoWdern sore e. caso de 1;%; menciona e.

nomre de otros nue!e esuitas ue !ieron persona.mente a. o!en Roie poseído por e.

demonio9 A..en descuri4 tami,n un in8orme de .a ig.esia sore e. e?orcismo 8irmado por

%* testigos9 /s di8íci. pues ..egar a una conc.usi4n sore e. 8en4meno de .os e?orcismos9

 A pesar de .as e!idencias .a Ig.esia mantiene un si.encio impenetra.e en torno a. caso

Manneim9 -a..oran e. sacerdote ue pas4 e. diario a A..en record4 aer.e comentado aBoWdern= /..os nunca admitir(n ue a sido un e?orcismo genuino9 A .o ue aue. .e

contest4= pero usted y yo .o saemos9 /stu!imos a..í9

',8, Reencarnaci$n!

',), Pseud"s Ciencias!

',:, *e"s"#ism"

',@, Ne Age

',+(, <ruBería

',++, O%nis

',+', *ele trans."rtaci$n

',+1, *riangul" de &ermuda!

',+1,+, De#inici$n!

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+arapsico.ogía

"se.- <ans R-ine

/n .os aos 1;30 en .a 7ni!ersidad Kuke de Caro.ina de. >orte "osep Banks Rine y su esposa &ouisa

intentaron trans8ormar .a in!estigaci4n psíuica en una ciencia e?perimenta.9 +ara e!itar .as connotaciones

8antasmag4ricas y espiritistas .a reautizaron Hparapsico.ogía9 Mientras &ouisa e. Rin se centr4 en

recoger re.atos de casos espont(neos "9 B9 Rine traa4 principa.mente en e. .aoratorio de8iniendo

cuidadosamente t,rminos ta.es como Hpercepci4n e?trasensoria. y Hpsíuico y diseando e?perimentos

para proar.os9 'e desarro..4 un sistema simp.e de cartas ..amadas cartas ener  :por su diseador<9 /stas

cartas ..e!an .os símo.os de. cuadrado :]< círcu.o :^< estre..a :☆< cruz :_< y .íneas ondu.adas :```<

agrupando cinco cartas de cada pa.o en un mazo de 2)9

Rine us4 a personas norma.es como suetos y conc.uy4 ue en promedio tenían tasas de acierto

signi8icati!amente superiores a .a esperada por puro azar9 M(s tarde us4 dados para poner a pruea .a

te.euinesia y tami,n conc.uy4 ue se otenía tasas de acierto meores a .a de. azar puro9

/. po.,mico .iro de 1;%0 de Rine /?trasensory +erception A8ter 'i?ty Pears ..e!4 a otros a criticar sus

m,todos e intentar repetir sus resu.tados9 &a mayoría 8a..4 inc.uyendo e. matem(tico .ondinense 'amue.

'oa. uien .o intent4 durante cinco aos sin ,?ito9 Fina.mente reana.iz4 mucos de sus resu.tados y a..4

ue aparentemente un sueto estaa rea.izando precognici4n9 A principios de .os aos 1;)0 m(s prueas

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sore este tema ao condiciones rigurosamente contro.adas dieron resu.tados estadísticamente

signi8icati!os con!enciendo a muca gente de ue Rine tenía raz4n9 &as acusaciones y recon!enciones

8ueron 8recuentes asta ue en 1;$* se pro4 8ina.mente ue 'oa. aía eco trampa y .os resu.tados

carecían de !a.or9 'in emargo muca gente a sido con!encida por estos resu.tados durante casi 30

aos9

Otros parapsic4.ogos a..aron ue a.gunos suetos 8a..aan por deao de. resu.tado puramente a.eatorios

:H8a..o psíuico< ue .as tasas de acierto tendían a dec.inar durante .a pruea :He8ecto de dec.i!e< y ue

.a gente ue creía en .a percepci4n e?trasensoria. ..amadas Ho!eas .ograan meores tasas de acierto

ue .os ue no creían en e..a :..amado Hcaras< .o ue se conoci4 como He8ecto o!ea5cara sin re8erenciasb9

'in emargo ninguno de estos e8ectos resu.taron ser 8(ci.mente reproduci.es9 /n .os #.timos aos .os

parapsic4.ogos an recurrido a otros m,todos nota.emente .as prueas de respuesta .ire