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M omento M omento EN EL VÉRTICE DE PUEBLA EN EL VÉRTICE DE PUEBLA $12.OO AÑO XXVIII M A Y O 0 2 D E 2O13 NO. 1415 Reportaje: Reportaje: Reportaje: Intercambio educativo, nuevas Intercambio educativo, nuevas soluciones para viejos problemas: soluciones para viejos problemas: Rafael Moreno Valle Rafael Moreno Valle Intercambio educativo, nuevas soluciones para viejos problemas: Rafael Moreno Valle

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MomentoMomentoE N E L V É R T I C E D E P U E B L AE N E L V É R T I C E D E P U E B L A

$ 1 2 . O O A Ñ O X X V I I I M AY O 0 2 D E 2 O 1 3N O . 1 4 1 5

Reportaje:Reportaje:Reportaje:

Intercambio educativo, nuevas Intercambio educativo, nuevas

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Rafael Moreno ValleRafael Moreno Valle

Intercambio educativo, nuevas

soluciones para viejos problemas:

Rafael Moreno Valle

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16 DE JUNIO DE 201114 DE JULIO DE 20111

22 DE SEPTIEMBRE DE 20111

02 MAYO DE 2013

MOMENTO EDITORIAL

Día del Niño… ¿o del trabajo infantil?

Según datos recientes del InstitutoNacional de Estadística, Geografía eInformática (INEGI), muypreocupantes sin duda, en nuestroestado de Puebla hay 106 mil niñosde entre 5 y 14 años de edad querealizan una actividad económica.De éstos, el 11.5% no asiste a unaescuela. Del total de niños quetrabajan, el 49.2% lo hace enactividades agropecuarias, mientrasque el 25.7% se ubican como

comerciantes y/o empleados decomercios establecidos; el 9.8%restante trabajan en industrias, ocomo artesanos y ayudantes.Paradójicamente, estas estadísticashan sido dadas a conocer con motivodel Día del Niño. El estudio tambiénarroja que la tasa de ocupación esmayor en los niños varones (el10.7%) con respecto a las niñas(6.4%), lo que, además, constituyeun bajo desempeño escolar.

Así mismo, el 8% deniños de ambosgéneros, de entre 5 y14 años, labora enjornadas de más de34 horas a lasemana. El 24.4% nocuenta con unhorario regular paralaborar; así como el1.6% lo hace enlugares inapropiadoso prohibidos. El11.1% de estosinfantes está expuestoa riesgos laborales yel 2.8% ha tenidoaccidentes de trabajo,lesiones oenfermedades a causade la labor quedesempeñan.

Por otro lado, el84.2% no recibe uningreso por su labor;y de los que sí lohacen, el 84.9%recibe hasta un

M

salario mínimo; el 15.1% restanterecibe más de uno y hasta dossalarios mínimos.

El estudio del INEGI señala que, enPuebla, el 68.8% de la poblacióninfantil se encuentra en situación depobreza multidimensional. En estecontexto, existen un enorme númerode gentes que cuentan con losrecursos necesarios para cubrir susnecesidades básicas a través delacceso a bienes y servicioselementales. Puebla se ubica de estamanera como el cuarto estado en laRepública Mexicana con mayorpoblación infantil y adolescente enesta situación económica y laboral.INEGI reporta que la situación depobreza de la población indígena,señalando que el 48.6% de ésta seclasifica con pobreza moderada,mientras que en situación de pobrezaextrema se encuentra el 38.1%.

De acuerdo a las estadísticas yparámetros de dicho Instituto, losinfantes de 7 años de edad deberíancontar ya con la habilidad de lalectoescritura, pero la realidadseñala que el 3.6% de este sectorpoblacional no la ha desarrollado.(El 29.6% ni siquiera cuenta conescolaridad).

Feliz Día del Niño… Infeliz realidadinfantil en Puebla.

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202 MAYO DE 2013

MOMENTO

36Madre NaturalezaKlaus Feldmann

CONTENIDO

Distribución: En Puebla y periferia, por Arnaldo Fernández, certificado de licitud del Título expedido por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas el 14 de mayo de 1987, No. 8530.Certificado de Reserva de Derecho al uso exclusivo del Título Expedido por la Dirección General del Derecho del Autor en 17 de junio de 1987 No. 443-87.

Publicación Registrada en el Servicio Postal Mexicano como Publicación Periódica registro No. 101- 087. Características 224-252703.

CADA UNO DE LOS ARTICULISTAS ES RESPONSABLE DE SUS TEXTOS Y SU PUNTO DE VISTA NO CORRESPONDE NECESARIAMENTE A LA LÍNEA EDITORIAL DE LA REVISTA.

02 MA02 MA02 MA02 MA02 MAYO DE 2013YO DE 2013YO DE 2013YO DE 2013YO DE 2013

Reportaje:Intercambio educativo, nuevassoluciones paraviejos problemas:Rafael Moreno ValleVictor Manuelde la Vega

04

58Rincón Taurino

Antonio Casanueva

Colaboradores

AQUILES CÓRDOVA MORÁN

MANUEL ALBERTO DE LA VEGA VÁZQUEZ

ÁNGEL DE JESÚS PAZ Y PUENTES CERVANTES

ANTONIO CASANUEVA

ARIEL ALEJANDRO GARCÍA PÉREZ

COREA TORRES

DE LA CRUZ

FERNANDO GARCÍA LIMÓN

FRANCISCO JAVIER DE LA FUENTE LINARES

GABRIEL MÉNDEZ LANDA

GLADYS RABANALES

GUILLERMO ALBERTO HIDALGO VIGUERAS

ISAÍAS SANTOS VALLADARES

JOSÉ FRANCISCO JIMÉNEZ VILLA

JOSÉ LUIS PÉREZ BECERRA

JOSÉ PARKER SALOMÓN

KLAUS FELDMANN PETERSEN

MABEK DISEÑO

JOSÉ DIAZ

JORGE MELENDEZ HUERGO

MIGUEL ÁNGEL VILLEGAS

PEDRO ÁNGEL PALOU

PORFIRIO BONILLA V.RAFAEL GARCÍA PLA

RODOLFO PACHECO PULIDO

SAMUEL RODRÍGUEZ LAGO

SERGIO GARCÍA SÁNCHEZ

TUSS FERNÁNDEZ

NURIA FÁTIMA PASSALIA SOTOSCA

FILADELFO GAYOSSO RÍOS

VÍCTOR SALCEDO DEL MORAL

VITALIANO TORRINCO

VICTOR MANUEL DE LA VEGA

VERONICA ARROYO MÁÑEZ

Consejo Editorial

BARAQUIEL ALATRISTE MARTÍNEZ CONDE

PRESIDENTE Y DIRECTOR GENERAL

LIC. GABRIEL MÉNDEZ LANDA

SUBDIRECTOR

DAVID VARGAS CASTILLO

MAQUETACIÓN

MABEK DISEÑO

DISEÑO GRÁFICO

LUCERO ÁLVAREZ CASTRO

CORRECTORA

RAUL RODRÍGUEZ R.FOTOGRAFIAS PORTADA E INTERIORES

WWW.PIXSPORT.COM.MX

Presidencia y Dirección General:TEL. 232 20 81FAX: 242 19 35

Publicidad y Suscripciones:EDITORA ALATRISTE S.A. DE C.V.

7 ORIENTE NO. 406CP 72000

TEL. Y FAX 2-42-43-37E-MAIL: [email protected]

14Detalles de Puebla

Rodolfo PachecoPulido

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22 DE SEPTIEMBRE DE 20113

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MOMENTO CONTENIDO

Culturales01Editorial

42Rompiendo el SilencioJosé Luis Pérez Becerra

60Mensajes TipográficosMabek Diseño

56Museo del AutomóvilFernando García Limón

34 Corea TorresLibros

31PortalPedro Ángel Palou

41Plaza ComunitariaJorge Meléndez Huergo

De Fotografía24 José Díaz

46Cronistas y Escritoresde PueblaEladio Alvarado

Nuestro MéxicoÁngel de Jesús Paz yPuentes Cervantes

28

10Movimiento CiudadanoAquiles Córdova Morán

14EscapePorfirio Bonilla V.

38TradicionesVictor Salcedo DelMoral

Mi ComentarioIsaías Santos Valladares52

55Jóvenes en AcciónManuel Alberto de laVega

Codigo 3Alberto Hidalgo Vigueras20

36Madre NaturalezaKlaus Feldmann

32BalcónJosé Luis Ibarra Mazari

04 Victor Manuelde la Vega

Reportaje

51Entre Azul y BuenasNochesTuss Fernández

58Rincón TaurinoAntonio Casanueva

22Detalles de PueblaRodolfo Pacheco Pulido

48Lider CampesinoAgustín Fiz A.

52AlephAriel AlejandroGarcía Pérez

13Libre AccesoBlanca Lilia Ibarra

54EducaciónMaría CristinaOyarsabal

16GlocalidadesJavier IncháusteguiCalderón

18La ColumnaRafael Velazco

24Factor CiudadanoLeopoldo de Lara

24AgenorAgenor González

50Pluma SueltaOscar Padilla Lobato

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402 MAYO DE 2013

MOMENTO

Intercambio educativo, nuevassoluciones para viejos problemas:Rafael Moreno Valle

El Embajador Anthony Wayne y elGobernador del Estado de Puebla,Rafael Moreno Valle, firmaron laCarta de Intención.

El Embajador Wayne firma Carta deIntención para Programa de Veranode Inmersión al Inglés en Puebla,como parte de la iniciativa LaFuerza de 100,000 en las Américas

El jueves 25 de abril de 2013, elEmbajador Anthony Wayne y elGobernador del Estado de Puebla,Rafael Moreno Valle, firmaron comotestigos de honor en la Carta deIntención suscrita por el secretario deEducación Pública del Estado dePuebla, Jorge Alberto Lozoya; laministra consejera para AsuntosCulturales e Informativos de laEmbajada Mara Tekach; y elvicecanciller de Finanzas y CFO dela Universidad Estatal de NuevaYork (SUNY, por sus siglas en inglés)Brian Hutzley.

La Carta de Intención celebra unhistórico acuerdo bajo la iniciativaLa Fuerza de 100,000 en lasAméricas. El objetivo de estainiciativa es incrementar el númerode intercambios culturales yeducativos de los Estados Unidos aAmérica Latina y el Caribe, yviceversa. La meta final es llegar a100,000 intercambios fluyendo enambas direcciones.

Previo a la ceremonia, el EmbajadorWayne tuvo el placer de reunirse conlos 28 profesores y 25 estudiantes de

universidades públicas queparticiparán en un programa de seissemanas de inmersión al inglés ymetodología de la enseñanza delidioma en cuatro de las institucionesque forman parte de SUNY. Esteinnovador programa piloto que uneal Estado de Puebla, a SUNY y a laEmbajada de Estados Unidos enMéxico, impulsarásignificativamente el estudio ydominio del inglés en Puebla.

El Embajador Wayne también tuvola oportunidad de platicar sobre losintercambios educativos y culturales

con el Gobernador Moreno Valle y elSr. Hutzley. «Es un placer venir denuevo a Puebla y conversar con elGobernador Moreno Valle», dijo elEmbajador Wayne. «Puebla es unestado hermoso e histórico; estoyfeliz de colaborar con el Gobernadorpara que más estadounidensesconozcan esta parte de México.Invito a los poblanos para quetambién visiten los Estados Unidostambién.»

El Embajador felicitó a la Secretaríade Educación Pública de Puebla y ala Universidad Estatal de Nueva

REPORTAJE

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York por reforzar los horizonteseducativos de sus estudiantes. Ydijo: «Alianzas como ésta entreuniversidades en los Estados Unidosy México, ya sean públicas oprivadas, sirven como una baseexcelente para expandir losintercambios académicos y deinvestigación –que esperamos seareplicada en el futuro.» ElEmbajador Wayne animó a losparticipantes a continuarfortaleciendo sus conocimientos delidioma inglés y ponerse en contactocon los asesores de EducationUSA enla biblioteca Benjamin Franklin en la

Ciudad de México, para conocermás sobre oportunidades de becascomo Fulbright-García Robles, entreotras.

Al hacer uso de la palabra, elGobernador de Puebla, RafaelMoreno Valle, hizo hincapié en laenorme vinculación que existe entrelos Estados de Puebla y Nueva Yorky la necesidad de cambiar laspercepciones que se han generado,así como «encontrar nuevassoluciones para viejos problemas».«El inglés es el idioma internacionalde los negocios y por ello estoy

empeñado en que podamos dar estasoportunidades a nuestros maestros yalumnos».

Para cerrar, el Gobernador les dijo alos beneficiarios del programa:«Ustedes deben ser los agentes de latransformación en Puebla».

«En SUNY, estamos orgullosos deasociarnos con el Gobierno dePuebla y con nuestra embajada enMéxico en este esfuerzo paraaumentar las oportunidades globalespara nuestros alumnos y responder ala necesidad de mejorar elconocimiento del inglés de nuestropaís vecino,» expresó desde NuevaYork la Canciller de SUNY, la Dra.Nancy L. Zimpher. «El GobernadorRafael Moreno Valle y el EmbajadorAnthony Wayne deben ser elogiadospor su liderazgo y visión en favor dela educación y por traer esteimportante programa a nuestros dosestados.»

La ceremonia finalizó con lapresentación de certificados para los53 participantes y la firma de laCarta de Intención. La Embajada delos Estados Unidos en México ledesea lo mejor a todos losparticipantes en este programa deinmersión al inglés.

Puebla, estado pionero en programade intercambio educativo con EUA

Por su parte, voceros del Gobiernodel Estado de Puebla nos explicaronque el Gobernador Rafael Moreno

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MOMENTO

Valle y el Embajador de EstadosUnidos en México, Anthony Wayne,al suscribir la Carta de Intenciónpara el Programa de CooperaciónAcadémica y ColaboraciónInternacional de Educación Puebla-EU, hacen que el Estado de Pueblafigure como pionero en la materia, eimpulsor de la calidad educativa.

Explicaron también que medianteeste instrumento, primero que sefirma en el plano nacional, 25estudiantes y 28 maestros de 26institutos y universidadestecnológicas, estudiarán Inglés yMetodología de la Enseñanza en laUniversidad Estatal de Nueva York(SUNY).

El diplomático norteamericanoindicó que este esfuerzo decolaboración surge de la iniciativadel Presidente de los Estados Unidos,Barack Obama, denominado LaFuerza de los 100 mil en lasAméricas, cuyo objetivo esincrementar los intercambios

educativos y culturales con países deAmérica Latina y el Caribe.

«Hoy estamos celebrando el iniciode un innovador programa, unprimer vínculo que marca un hito enla relación binacional entre Méxicoy Estados Unidos», añadió.

En el Salón Gobernadores del CentroIntegral de Servicios, AnthonyWayne destacó la voluntad delEjecutivo poblano para aplicar esteprograma de cooperación,presentado durante los festejos del150 aniversario de la Batalla dePuebla, que contribuirá al desarrollopersonal y profesionales de docentesy alumnos.

El Gobernador Rafael Moreno Vallesubrayó que cuando se piensa en latransformación de Puebla, una de lasformas para lograrlo es a través dela educación, la mejor inversión enel futuro.

Expresó su satisfacción de quehombres y mujeres de la mixteca, las

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www.diariomomento.com

sierras norte y nororiental, la sierranegra, la ciudad de Puebla y otrosmunicipios, tendrán la oportunidadde estudiar en una de las mejoresuniversidades de la UniónAmericana.

Reconoció el respaldo de BrianHutzley, vicecanciller deAdministración y Finanzas de laSUNY, para concretar «este esfuerzode todos, la Universidad Estatal deNueva York, la Secretaría deEducación Pública del Estado y laEmbajada de los Estados Unidos».

Recalcó su interés de que Pueblaparticipe en cualquier proyecto dedesarrollo que pretenda realizar elgobierno norteamericano. «Sepa quenosotros estamos comprometidos a

trabajar juntos con el liderazgo deese país, con iniciativas como éstapresentada por el Presidente Obama,que próximamente vendrá a Méxicopara tratar diversos temas con elPresidente Enrique Peña Nieto».

Moreno Valle expresó la importanciade fortalecer la relación económicaentre Puebla y Estados Unidos coninversiones de empresarios de esanación, porque la mayor parte decapitales extranjeros en la entidad esde origen europeo.

Indicó que el inglés es el idiomainternacional de los negocios, «poreso yo estoy empeñado en quepodamos darle esa herramientafundamental, en un entorno deglobalización, de revolución

tecnológica y con una enormecompetencia internacional, anuestros maestros y alumnos».

El Ejecutivo felicitó a losbeneficiados con este programa porsu empeño de superación, y resaltóque su logro no es fortuito sino unreconocimiento a su preparación ydeseos de salir adelante.

Recordó que el primer acto decolaboración entre su administracióny el gobierno estadounidense se diocon la construcción de la Academiade Policía Ignacio Zaragoza, y ahoratoma una nueva vía mediante estaCarta de Intención.

«Programas como éstos nos llevanmás allá, no sólo estamos teniendoacceso a las universidades públicas yprivadas con los sistemas de becas,sino que con programas como éste,podremos fortalecer el conocimientoen áreas fundamentales, como elidioma inglés», agregó.

El embajador Wayne explicó que lalegación a su cargo solventará conun fondo de 50 mil dólares los gastosde la transportación aérea y trámitesmigratorios de los 53 beneficiarios; yla Universidad Estatal de NuevaYork bonificará 25 mil dólares parareducir el costo de los cursos.

Refirió que este tipo de alianzas sonuna excelente base para extender losintercambios académicos y de

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investigación que se requieren paraconstruir un mejor futuro.

Consideró que hablar inglés escomunicarse con el mundo, no sólocon los Estados Unidos, y abre unabanico de oportunidades que no seobtendrían de otro modo.

El diplomático manifestó que esteprograma es el primer enlace con lasuniversidades públicas para mejorarel conocimiento, fortalecer los lazosentre personas, ayudar a enfrentardesafíos de los países y cambiar sufuturo.

Brian Hutzley, vicecanciller deAdministración y Finanzas de laUniversidad Estatal de Nueva York,ponderó el liderazgo, visión ydedicación de Rafael Moreno Vallepara impulsar una mayorpreparación de los poblanos.

El secretario de Educación Pública,Jorge Alberto Lozoya Legorreta,refirió que con este programa sesienta un precedente en materia deintercambios educativos.

El Gobernador Moreno Valle y elembajador Wayne entregaronconstancias de asignación a esteprograma a maestros y estudiantes.

Asistieron al evento, entre otros, elsecretario general de Gobierno, LuisMaldonado Venegas, así como MaraTekach, ministra consejera paraAsuntos Culturales e Informativos dela Embajada de los Estados Unidos.

La Fuerza de 100,000 en lasAméricasEl Presidente Barack Obama dijo enLa Moneda, en Santiago de Chile,el 12 de marzo de 2011:

«…Estados Unidos trabajará con sussocios en la región, incluyendo alsector privado, para incrementar a100,000 la cantidad de alumnosestadounidenses que estudien enAmérica Latina, y a 100,000 lacantidad de alumnos de AméricaLatina que estudien en EU».

Antecedentes

En marzo del año 2011, el PresidenteBarack Obama estableció lainiciativa denominada La Fuerza de100,000 en las Américas (100,000Strong in the Americas), paraincrementar los intercambiosestudiantiles en el HemisferioOccidental. El propósito de esteproyecto es alentar la prosperidad alo ancho de la región por medio deun creciente intercambio deestudiantes internacionales, que sonnuestros futuros líderes einnovadores. Reforzar elentendimiento en el HemisferioOccidental y fortalecer aún más loslazos de pueblo a pueblo le permitiráal Departamento de Estadocolaborar con los pueblos delHemisferio Occidental para afrontardesafíos comunes, entre ellos laseguridad ciudadana, lasoportunidades económicas, la

inclusión social y la sostenibilidaddel medio ambiente.

Asociaciones: El Departamento deEstado está poniendo en marcha lainiciativa de La Fuerza de 100,000en las Américas por medio deasociaciones con gobiernosextranjeros, universidades y el sectorprivado. La red denominadaEducationUSA(educationusa.state.gov, en inglés),integrada por más de 100 centros deasesoramiento que reciben el apoyodel Gobierno de Estados Unidos, a loancho del hemisferio, es el puntocentral de nuestras actividades decolaboración y extensión.

Universidades y colegioscomunitarios: Estamos trabajandocon instituciones de Estados Unidos,y de todo el hemisferio, parafomentar más intercambios yalianzas más estrechas entre lasuniversidades y colegioscomunitarios de Estados Unidos yAmérica Latina.

Sector privado: El gobierno deEstados Unidos, en colaboración conlos gobiernos de la región, respaldadecididamente los intercambios através de programas de becas comoFulbright, Gilman, y otros. Para irmás allá de esos programas,buscamos contribuciones del sectorprivado. Cualquier financiamientode ese tipo se destinará a laorganización que administre el

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MOMENTO

programa que el donante quieraapoyar.

Gobiernos extranjeros: La mayoríade los gobiernos de la región ofrecenbecas que les permiten a los mejoresalumnos estudiar en el extranjero. Elprograma de becas de Brasil,denominado Ciencia Sin Fronteras,tiene previsto enviar a 75 milbrasileños a estudiar en el extranjeroen los próximos cuatro años. EstadosUnidos ha trabajado estrechamentecon Brasil para coordinar la porciónque le corresponde en este programa.Buscamos oportunidades paracooperar con otros gobiernos enmateria de asesoramientoacadémico, ayuda con la colocaciónen el programa de destino ycoordinación para asegurar el accesooportuno a los servicios educativos yde visas.

Diversidad: Promovemos un perfilmás diverso del alumnado queparticipa en los intercambiosacadémicos y en sus destinos. ElDepartamento de Estado estátrabajando con diversas institucionesde todo el país, incluyendouniversidades y colegioshistóricamente para estudiantesnegros, instituciones educativas deservicio a hispanos, universidadestribales de los indígenas de EstadosUnidos, y con colegios comunitarios.Colaboramos con gobiernos deAmérica Latina y el Caribe, asícomo universidades y el sectorprivado, para ampliar lasoportunidades de estudiar en elextranjero, ofrecidas a alumnos condesventajas sociales.

Conclusión

Gracias a esta iniciativa delPresidente Barak Obama, se logró la

VICTOR MANUEL DE LA

VEGA GUTIERREZ

M

firma de esta valiosa Carta deIntención entre el excelentísimo señorembajador Earl Anthony «Tony»Wayne, con el Gobierno de Puebla; ygracias a ello podrán estudiarán enla Universidad Estatal de NuevaYork 28 maestros y 25 alumnos de26 instituciones mexicanas, y conello se privilegia a la educación, quees una de las mejores formas paratransformar al estado de Puebla.Marca un hito en la relaciónbilateral de nuestras dos naciones.

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MOMENTOMOVIMIENTO CIUDADANO

Libre mercado y violencia social enEE.UU., lección para México

A nadie sorprende ya saber que enEstados Unidos ocurren verdaderasmasacres de gente inocente enlugares tan insólitos como cines,centros comerciales y centroseducativos de todos los niveles. Lasúltimas fueron las recientesexplosiones ocurridas en la ciudad deBoston durante un evento deportivo,que causaron tres bajas entre elpúblico, muchos lesionados y ungeneralizado clima de temor ysentimiento de inseguridad en lapoblación. Me parece útil, frente alas explicaciones anestésicas yconvencionales que suelen ofrecerseal público, dar a conocer algunas delas tesis que expone en su libro másreciente (la traducción que consultoes de agosto de 2012) el famosoeconomista norteamericano JosephE. Stiglitz, premio Nobel 2001,titulado en español «EL PRECIO DELA DESIGUALDAD». Dado elcarácter de mi colaboración, tengoque limitarme a las citas queconsidero más directamenterelacionadas con mi asunto de hoy,

sin pretender, ni de lejos, agotar elvaliosísimo contenido del texto.Dice, pues, Stiglitz: «Los mercados,por sí solos, incluso cuando soneficientes y estables, a menudo danlugar a altos niveles de desigualdad,unos resultados que generalmente seconsideran injustos. […] Lo que hamotivado las protestas en todo elmundo, más que ninguna otra causa,es la sensación de que los sistemaseconómico y político eran injustos.En Túnez, en Egipto y en otrospaíses de Oriente Próximo, elproblema no sólo era que resultabadifícil encontrar trabajo, sino que losempleos disponibles iban a parar alas personas con contactos.» Estosrenglones, digo yo (A.C.M.),desmienten a los economistascolonizados del tercer mundo quesiguen pensando, con la fe delcarbonero, que la mano invisible ytodopoderosa del mercado resolverápor sí sola todos nuestros problemas;y se ponen fuera de sí cuandoalguien les dice que sólo el Estadopuede instrumentar políticasefectivas en favor de una justa

distribución de la renta nacional.Adicionalmente, hay aquí unadenuncia del influyentismo, tancomún entre nosotros, como unpeligroso enemigo de la equidad y laestabilidad sociales.

Sigue el autor: «En Estados Unidos yen Europa, las cosas parecían másjustas […] Quienes se licenciaban enlas mejores universidades con lasmejores notas tenían másposibilidades de conseguir losmejores empleos. Pero el sistemaestaba amañado, porque los padresadinerados enviaban a sus hijos a lasmejores guarderías, a los mejorescentros de enseñanza primaria y alos mejores institutos, y esosestudiantes tenían muchas másposibilidades de acceder a la élite delas universidades». Stiglitz desnudaaquí, sin miramientos, la falacia deque la educación, en abstracto, essiempre camino seguro para elascenso social, pues esconde el hechode que los estudiantes pobres estánen desventaja frente a los ricos desdeel arranque mismo de su procesoeducativo, desventaja social que semantendrá a lo largo de toda sucarrera. La desigualdad social quede este factor, entre otros, se deriva,explica en parte la protesta mundialde los jóvenes. Refiriéndose a losnorteamericanos, Stiglitz valoriza asísus manifestaciones: «Losestadounidenses comprendieron quelos manifestantes de Occupy WallStreet (Ocupa Wall Street) estabanapelando a sus valores, y por esarazón […] dos tercios de los

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MOMENTO

estadounidenses decían queapoyaban a los manifestantes […] elhecho de que los manifestantesfueran capaces de reunir, casi de undía para otro, 300,000 firmas a finde mantener viva su protesta […]dejó las cosas claras. Y el apoyoprovenía no sólo de entre los pobresy desafectos […], cabe destacar queincluso algunos policías expresaronsu apoyo a los manifestantes». Esdecir, que la inconformidad quegeneran la pobreza y la desigualdadva más allá de los jóvenes; abarca auna buena mayoría de la sociedadnorteamericana. ¿Cómo andarán,pues, las cifras en México?

«La crisis financiera desencadenó laconciencia de que nuestro sistemaeconómico no sólo era ineficiente einestable, sino también básicamenteinjusto […], tras las repercusiones dela crisis (y de la respuesta de lasadministraciones de Bush y deObama), eso era lo que opinaba casila mitad de la población […]. Sepercibía […] que eraescandalosamente injusto quemuchos responsables del sectorfinanciero (a los que, para abreviar,llamaré <Âlos banquerosÃ>) semarcharon a sus casas conbonificaciones descomunales,mientras que quienes padecían lacrisis provocada por esos banqueros,se quedaban sin trabajo; o que elgobierno rescatara a los bancos, peroque fuera reacio siquiera a prorrogarel seguro de desempleo a aquellosque, sin tener culpa de nada, nopodían encontrar trabajo después de

MOVIMIENTO CIUDADANO

buscarlo durante meses y años(recordar FOBAPROA, sus secuelas ylo que ha seguido hasta hoy enMéxico, A.C.M.); o que el gobiernono consiguiera aportar más que unaayuda simbólica a los millones depersonas que estaban perdiendo sushogares». Es decir, el pueblonorteamericano percibió y condenó atiempo la ley del embudo que aplicasu gobierno: para los ricos todo,para los pobres sólo migajas en elmejor de los casos. Nadie podránegar que, en México, esta «ley» seaplica con toda puntualidad yalegría por parte de muchos dequienes nos gobiernan, y es deesperarse que nuestra gente reaccionede la misma manera.

Los jóvenes de EEUU, dice Stiglitz«… examinan con detalle esosmismos valores (igualdad, equidad yjusticia) en términos de cómofunciona nuestro sistema económicoy nuestro sistema judicial, y hanencontrado que el sistema tienegraves carencias para los ciudadanosestadounidenses pobres y de clase

media, no sólo en el caso de lasminorías, sino para la mayoría deestadounidenses de cualquierprocedencia. Si el presidente Obamay nuestros tribunales de justiciahubieran declarado <ÂculpablesÃ>de algún tipo de fechoría a quieneshan llevado a la economía al bordede la ruina, tal vez habría sidoposible afirmar que el sistema estabafuncionando». Y sigue poco másadelante «… en realidad, quienestendrían que haber sido condenadospor esos hechos a menudo ni siquierahan sido inculpados…» «El sector delos hedge funds (fondos protegidos)no provocó la crisis. Fueron losbancos. Y son los banqueros los quehan quedado, casi hasta el último deellos, en total libertad». (Cualquiercoincidencia con lo que ocurre enMéxico es pura casualidad, A.C.M.).«Los estadounidenses —dice Stiglitz-siempre han rehuido el análisis declases; nos gustaba creer que elnuestro es un país de clases medias,y esa creencia contribuye acohesionarnos. No deberían existirdivisiones entre las clases altas y las

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MOMENTO

bajas, entre la burguesía y lostrabajadores. Pero si por unasociedad basada en las clasesentendemos una sociedad donde lasperspectivas que tienen de ascenderlos que están en la parte más bajason escasas, es posible que EstadosUnidos se haya convertido en unasociedad basada aún más en lasclases que la vieja Europa, y quenuestras divisiones actualmentehayan llegado a ser aún mayores quelas de allá». (Otra lección derealismo científico para quienes,entre nosotros, se enferman deurticaria cada vez que escuchan eltérmino «lucha de clases», A.C.M.).

Termino las citas con esta perla: «Sipor lo menos los mercados hubierancumplido de verdad las promesas demejorar el nivel de vida de lamayoría de los ciudadanos, todos lospecados de las grandescorporaciones, las aparentesinjusticias sociales, las injurias anuestro medio ambiente, laexplotación de los pobres podrían

perdonarse. Pero para los jóvenesindignados y los manifestantes deotros lugares del mundo, elcapitalismo no sólo no estácumpliendo lo que prometía, sinoque está dando lugar a lo que noprometía: desigualdad,contaminación, desempleo y, lo quees más importante, la degradaciónde los valores hasta el extremo enque todo es aceptable y nadie se haceresponsable». Esto es prácticamentelo mismo que ha venido diciendo elAntorchismo Nacional desde hacecuarenta años, sin que hayacosechado hasta ahora más queinjurias, calumnias, amenazas decárcel y olímpico desprecio de los«sabios» oficiales.

Stiglitz recuerda un artículo suyo enel cual pronosticó que era sólocuestión de tiempo que las protestasmasivas de los indignados europeosllegasen a EE.UU., y afirma que elmovimiento «Ocupa Wall Street» esel inicio del cumplimiento de suvaticinio. Por mi modesta parte, me

M

AQUILES CÓRDOVA MORÁN

Secretario General delMovimiento AntorchistaNacional

atrevo a decir que los hechos desangre casi rutinarios (incluidos losbombazos de Boston) de que hablé alprincipio, no son más que la naturalcontinuación de «Ocupa WallStreet», fruto de la tremenda crisismundial del capitalismo de quehabla el magnífico libro de Stiglitz.Y creo también que, si en México, envez de escuchar a los inconformes,de respetar su derecho a la protestapública y de atender sus peticionescuando sean justificadas, se insiste enla mercenaria guerra mediática decalumnias y exigencias de cárcelpara los líderes, muy pronto el paísestará convertido en un polvorín. Yentonces, no habrá más remedio quenombrar Secretario de Gobernacióna Ciro Gómez Leyva, para queapague el fuego que con tantoentusiasmo atiza hoy.

Tecomatlán, Puebla, a 25 de abril de2013

MOVIMIENTO CIUDADANO

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16 DE JUNIO DE 201114 DE JULIO DE 201113

22 DE SEPTIEMBRE DE 201113

02 MAYO DE 2013

MOMENTO

…They’ve got Pepsi in the Andes,McDonalds in Tibet...

Roger Waters, 1992

No sólo es común, sino que resultafamiliar para todos nosotros el hechode que dentro de películas,videojuegos, telenovelas, series detelevisión, juegos deportivos,noticiarios y en general en losmedios de comunicación, con mayorfrecuencia vemos que se promueve eluso o consumo de algún producto oservicio.

Así, los futbolistas usan undeterminado reloj, o loción, lospersonajes de las telenovelas bebenuna marca específica de refresco, lossúper héroes de películas manejanciertos autos y tristemente algunasnoticias (en todo tipo de medios) sonen realidad la promoción política departidos, sindicatos, líderes,gobernantes o aspirantes a serlo.

Al fenómeno descrito conanterioridad se le conoce comoposicionamiento de producto(product placement) o publicidadintegrada y es una herramienta de lamercadotecnia que apela a que elconsumidor se sienta identificado conun estilo de vida o corriente depensamiento, lo que resulta mássencillo que de la maneratradicional, porque se usa eltestimonio del personaje o lareputación del medio.

El problema verdadero radica en queen realidad se trata de un fenómenode publicidad encubierta y lalegislación mexicana la repudia.

En esta lógica es que el senadorperredista Luis Sánchez Jiménez, conmucha valentía, presentó unainiciativa de reforma al artículosexto constitucional, que pretendeañadir el apartado C a dichoprecepto y en el que se incluiría,entre otras cosas, la prohibiciónexpresa de todo tipo de publicidadencubierta o publicidad integradaque tenga como objeto confundir ovulnerar el derecho a la información.El fin último de la reforma consisteen acabar con la simulación que hoy,a través de gacetillas y otrossubterfugios, se usa para torcer laley. Terminaría con la propagandadisfrazada de entrevistas y con lastelenovelas que promueven apartidos, sindicatos, líderes oaspirantes.

Probablemente la herramienta másinteresante de la que echa mano estareforma es la de convertir en sujetosobligados de las leyes detransparencia y acceso a la

información a los particulares querealicen actividades relacionadas conla prestación de un servicio público,que realicen actividades económicasderivadas de la explotaciónconcesionada de bienes de la nacióno la producción, almacenamiento ydistribución de alimentos.

De aprobarse esta reforma, sin dudatendríamos un estado de mayoreslibertades, más transparente, másdemocrático y con un mejor esquemade rendición de cuentas. Ojalátransite en el congreso.

Publicidad integrada y transparencia

LIBRE ACCESO

M

*Comisionado de la Comisión para el Acceso ala Información Pública y Protección de DatosPersonales. Las opiniones vertidas por el autor,no necesariamente representan el punto de vistade la CAIP.

FEDERICO GONZÁLEZ MAGAÑA

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1402 MAYO DE 2013

MOMENTO

Accidentes viales por la toleranciade los mandos

Todas las personas en la existenciade su vida tienen gratos y alegresrecuerdos de fechas importantes einolvidables, que año con año lascelebran con júbilo, satisfacción yorgullo. Precisamente una de ellas esel 5 de mayo de cada año, que lospoblanos recordamos ese día que esde mucha importancia histórica paratodos los mexicanos.

El 5 de mayo de 1862, en los cerrosde Loreto y Guadalupe, de nuestrahermosa Ciudad de Puebla, seescribió uno de los pasajes históricosmás importantes de México, pues elEjército de Oriente, bajo el mandodel general Ignacio Zaragoza,derrotó a los invasores franceses,hecho conocido como Batalla del 5de Mayo, que marcósignificativamente la historia de losmexicanos y, en particular, de lospoblanos.

ESCAPE

Cinco de mayo, fecha histórica einolvidable para los mexicanos

En el estado de Puebla año con añose celebra esta fecha inolvidablepara todos los ciudadanos, con unagran fiesta de alegría y de eternorecuerdo, presentándose el vistosodesfile conmemorativo de la Batalladel 5 de Mayo, con la participaciónde miles de estudiantes de todo elestado, dependencias militares yorganizaciones civiles, presentadovistosos carros alegóricos, quevienen hacer más gustoso el desfile.

Los ciudadanos de Puebla recuerdancon mucha alegría que el día 5 demayo, en las horas de la noche seefectuaba lo que se llamó «combatede flores», circulando a bordo deautomóviles varias mujeres ycaballeros intercambiando bonitasflores, acción con mucha decencia yrespeto.

La ciudadanía jamás olvidará queen estos desfiles que se efectúan enesta ciudad y en otras de laRepública Mexicana, el CentroEscolar Niños Héroes de

Chapultepec ha sido todo un ejemplode disciplina y educación suparticipación, junto con la banda demúsica, lo que es fundamental y deimportancia mencionar que en eldesfile del 5 de mayo también sepresentan todos los Centros Escolaresdel Estado de Puebla.

El estado de Puebla, durante muchosaños, tiene el perfil de ser un lugarde tranquilidad y seguridad, asícomo a sus habitantes les caracterizael sentido de educación, atención yde amabilidad con el turismo, razónpor la cada año llegan miles deturistas del interior del país y delextranjero a presenciar este desfiledel 5 de mayo, que es orgullo paratodos los poblanos. Bienvenidos.

Las autoridades de Tránsito solapana conductores infractores

En la actualidad se handesencadenado diferentes tipos deaccidentes en calles y carreteras,

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MOMENTO ESCAPE

originados por personas, hombres omujeres, que no actúan en eldesempeño de sus obligaciones conjuicios educacionales y responsables,pensando que por situación social,económica y política pueden hacer loque quieran; otras personas cometenfaltas no correctas en eldesplazamiento por la vía públicapor falta de conocimientos y porcarecer de intelecto, sin imaginarseque su comportamiento tieneconsecuencias lamentables.

Se sabe que todo trabajo tienenormas de disciplina y conducta,que se deben de cumplir con juiciode respeto y honradez, para no verseinvolucrando en hechos de ladelincuencia, como es en el área delos conductores de vehículos, que porno conducir con responsabilidad yrespeto a los dispositivos viales, seocasionan muchos percances detránsito.

Por la irresponsabilidad de laspersonas y la falta de conocimientosde las autoridades de Tránsito, enúltimas fechas ha aumentadoexageradamente el número depercances de tránsito por cualquierlugar y hora, que es la causaprioritaria de los accidentesvehiculares, no sería prudente nicorrecto que se ubicara un elementode la Policía vial en cada conductorpara vigilar su perfectocomportamiento, pues este juicioprovocaría una irresponsabilidadciudadana.

Las personas se preguntan por qué enla Ciudad de Puebla la circulaciónde vehículos por las calles se haconvertido en un desordenirresponsable y peligroso de parte delos conductores, ya sean hombres omujeres, que a diario y en todomomento cometen faltas de tránsito,como son: circulan a alta velocidad,no respetan las señales de lossemáforos, circulan en sentidocontrario, circulan sin el cinturón deseguridad, etc., y todas estasirregularidades se deben al exceso dealcahuetería de parte de los titularesde Vialidad Estatal y Municipal, asícomo del secretario del Transporte,persona que por las muchasactividades que tiene en diferentesáreas no tiene tiempo para el vigilarel cometido del trabajo en laSecretaría del Transporte.

Las personas piensan o se imaginanque el pésimo comportamiento queexiste en todos los conductores devehículos se debe a la negligencia,apatía y falta de responsabilidad enel perfil de las obligaciones de lasautoridades que tienen el deber deque exista seguridad y orden en elmovimiento de los vehículos y detodas las personas que hacen uso dela vía pública por cualquier medio.Se requiere que en esta época decambios en todos los órdenes,también cambie el perfil delcumplimiento del trabajo de lasautoridades que tienen laresponsabilidad que el flujo devehículos en circulación sea con

M

PORFIRIO BONILLA V.Contacto vía E-mail:[email protected]

seguridad, comodidad ytranquilidad.

Es de mucha importancia que elperfil del ejercicio de lasobligaciones de las respectivasautoridades no se distorsione con laapatía y la negligencia, sobre todocon el exceso de tolerancia que seles tenga a los conductoresinfractores de los ordenamientos deTránsito, por los arreglos delsoborno económico para no serinfraccionados; y este proceder es lacausa de los muchos accidentesviales que originan las personas queconducen cualquier vehículo.

Tener presente que la tolerancia y laalcahuetería, por parte de laautoridad de Tránsito, a losconductores irresponsables en sucometido, es la acción que el vulgole ha llamado corrupción en el perfildel trabajo de los elementosuniformados viales.

Agradecemos sus preguntas ycomentarios a nuestro correoelectrónico [email protected]

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1602 MAYO DE 2013

MOMENTO

Hablar de pobreza urbana, es sinduda hablar de la condición másdifícil que se presenta este graveproblema social. Cerca de 300millones de personas que viven enpaíses en vías de desarrollo, seencuentran en condición de pobreza,sin los ingresos suficientes tansiquiera para la nutrición básica olos requisitos de cobijo1. Pero elrápido incremento de la población enáreas urbanas ha causado unatensión considerable, no sólo en lainfraestructura y vivienda urbanas,sino también en el entorno urbano.

En algunas ciudades, más de lamitad de la población vive en lossuburbios y asentamientos ilegales.

Las grandes urbes del mundo seestán convirtiendo rápidamente enlas ciudades de la desesperación parauna parte creciente de la humanidad,según el Centro de AsentamientosHumanos de la ONU (UNCHS). Ennuestro país se considera que más del25% de las personas forman parte delo que a veces se llama poblaciónflotante y en condiciones decarencias sociales (educación, salud,seguridad social, vivienda, serviciosbásicos, alimentación).

Estudios y datos siguen siendopreocupantes, pero también historiasdiarias que podemos constatar, porejemplo, en el centro histórico de laciudad de Puebla, se puede observar

la actividad de limosnear, la ventaambulante y/o diversas expresionesmusicales es pan de todos los días yque se acrecienta día a día, ya que ala fecha pueden acercarse hastaunos 20 en una sentada de una hora.

Pero también lo podemos observaren historias como la de JustinaRomero Bravo de 38 años de edad yAnselmo Hernández Flores de 48, aquienes el pasado 14 de febrero deeste año, le llego a su vida un bebé(el primero), hecho que no seríainusual, sino fuera porque la parejalo recibió en medio de la pobrezaextrema, de la indigencia, pues suretoño vio por primera vez la luz enel interior de una caseta de

GLOCALIDADES

Pobreza y precariedadurbana en México

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MOMENTO

vigilancia abandonada en la coloniaBosques 5 de Febrero, la cual ha sidoel único refugio de esta inseparablepareja2.

Hechos como estos podemos verlosdiario en ciudades urbanas;gobiernos locales llegan y se van ysolo ocupan el tema de lapobreza en dos sentidos:

1. Como unaherramienta de esperanzahacia esta población en sustiempos de campaña;brindándoles además de losclásicos suvenir electoralesuna pequeña esperanza de quese verán beneficiados enalgunas de las acciones querealizarán en cuanto ganen.

2. Como una acciónmás de gobierno y para latoma de la foto que seránpresentadas en losdocumentos de sus informesde gobiernos, y que en lamayoría de los casossolamente son productos de«tramites» a programasfederales, sin dar un extra paramejorar las condiciones de pobrezaurbana o simplemente son utilizadoscomo una acción paternalista y para«mejorar» sus índices de atenciónciudadana.

Este tema es trascendental para eldesarrollo de toda ciudad, el tema depobreza urbana va ligado a losproblemas de educación y de

seguridad pública, los cuales en suconjunto son fundamentales para eldevenir de toda ciudad. El bajoaumento de la productividad estáafectando la posibilidad de lostrabajadores pobres para acceder aempleos de mejor calidad y asímejorar sus ingresos; lo que por ende

genera deserción educativa yaumento a la inseguridad.

El objetivo de la política social debeser el acceso efectivo a los derechossociales, que son universales, porello es necesario contar conestrategias universales que incluyanprogramas focalizados para cumplircon el acceso efectivo de todos losgrupos.

Coordinación entre gobiernos y lageneración de acciones quepromuevan la productividad y lacompetitividad local sonherramientas que podrán mejorar lascondiciones aberrantes en que vivenlos pobres, la pobreza urbana.

El hambre no existe por faltade dinero, ni existe por faltade producción agrícola noexiste por falta de tecnología;existe por falta de vergüenzade gobernantes del mundo queno se preocupan por el pueblopobre. Lula Da Silva,Expresidente de Brasil.

(Footnotes)

1

En nuestro país se considera auna persona con carencias aaquella cuyo ingreso sea de

$1,160.00 mensuales en zonasurbanas.

2

Víctor Gutiérrez; El Sol de Puebla, Febrero de

2013

GLOCALIDADES

JAVIER INCHÁUSTEGUI CALDERÓN

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1802 MAYO DE 2013

MOMENTO

El manto de la incertidumbrecampea en el Poder Judicial.La causa, la detención del JuezMixto de Chiautla de Tapia, encumplimiento a la orden deaprehensión obsequiada por uno desus pares de los de Puebla capital.Y por la violación a los DerechosHumanos del ayer administrador dejusticia, hoy procesado.

Y por no haber sido notificados,previamente, los Magistrados queintegran el Pleno del TribunalSuperior de Justicia.Veamos.

El Ministerio Público integró unaAveriguación Previa que consignó alJuez Mixto de Chiautla de Tapía,funcionario judicial que, dentro de lalegalidad, obsequió las órdenes deaprehensión en contra de dosRegidores del Municipio deTeotlaco, como presuntosresponsables de privación ilegal dela libertad en agravio de personaladministrativo del Ayuntamiento.Los Regidores a su vez denunciaronal Juez, que en su concepto cometiódelitos en la administración dejusticia.

Y el Ministerio Público, en formainusual, integró en unos cuantos díasla Averiguación Previa y consignó alJuez Mixto de Chiautla de Tapia.Aparentemente ni la ProcuraduríaGeneral de Justicia ni el Juez que

giró orden de aprehensión contra supar, informaron a los Magistrados.Pero más allá del proceso que seseguirá al Juez Mixto de Chiautla deTapia, a su posible separación delcargo, al matiz político que sepercibe y a las múltiplesespeculaciones que han surgido, elasunto impacta un bien superior: laReforma Constitucional de 2008 queprivilegia los Derechos Humanos delas personas.

Porque ningún Juez, en su sanojuicio, se atreverá a manejar elControl Difuso de laConstitucionalidad y menos aún elControl de la Convencionalidad.Y los Jueces de oralidad, los delSistema Acusatorio Adversarial, aúncuando durante el juicio surja laduda razonable, evitarán dejar enlibertad al presunto inocente.Cualquiera de sus actuaciones puedeencuadrar en alguno de los 21supuestos (uno derogado)considerados Delitos Cometidos en laAdministración de Justicia y enOtros Ramos del Poder Público quepodría ser denunciado, ante elMinisterio Público, por alguna de laspartes del litigio.

El asunto se tornará más espinosotodavía cuando un Juez no cumpla,por causa justificada, unadisposición de su superior jerárquico;es decir, cuando se niege a resolverun asunto penal, civil, mercantil,familiar o financiero bajo la línea

política y fuera de la normatividadlegal.

En cualquiera de los dos supuestos,hacerlo a no, de acuerdo a lainterpretación del Ministerio Público,su conducta puede ser consideradadelictiva.

En fin.

En todos los casos el MagistradoPresidente, se lavará las manos.

Y a los Magistrados que integran elPleno del Tribunal Superior deJusticia, les seguirán ocultando loque sucede a su alrededor.

Porque, ciertamente, el responsablees el Juez.

¿O no?

LA COLUMNA

El juez en estado de indefensión

www.diariomomento.com

*Maestro en Fiscalización y Rendición deCuentas.

Contacto: [email protected]

RAFAEL VELASCO

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2002 MAYO DE 2013

MOMENTO

Pues bien mis estimadoslectores y amigos cibernautas, estedía he tomado la decisión de noescribir acerca de lo que sucede en elámbito local en cuanto a mi tema dela seguridad, me refiero al municipiode Puebla Capital y del de nuestroEstado de Puebla, pero sólo por loque dura el proceso electoral, mismodel que estamos justo al inicio.

Y tomo esta decisión, comolo dice el título de esta colaboración,por aquellos chillones que ahoraestán tratando de ocultar susdesaciertos y faltas de visión, pa´ queno estén chillando, al menos denuestro municipio, con el viejoestribillo de que se les ataca conguerra sucia partidista, y créanmeque nada más falso que esto y sino… al tiempo, el hecho es que estosgrises personajes ya no pueden con elpaquete y de que ellos sí,indebidamente, hagan uso de susrecursos por sus intereses de partido,no implica que nosotros hagamos lomismo, al menos en lo querepresente el tomar un partido, yaque no lo tenemos.

Y esto no es posible, por lasencilla razón de que yo nunca hepertenecido a ninguno, toda vez queno soy partidista ni nunca lo he sido,anteriormente, siempre meautocalifiqué como apolítico, y estoes cierto sólo desde la vertiente deque nunca he militado en estosinstitutos, sin embargo, sí soy unestudioso del fenómeno y cienciapolítica desde cualquiera de sus

aristas que tenga la oportunidad dehacerlo.

Por supuesto que no a lamanera de estos grises seres, que sólose sirven de la comunidad, queincluso si no mal recuerdan en algúnmomento mostraron deseos deperpetuidad del poder comoarribistas y cortos de miras que son,al hacer o permitir declaraciones deque integrantes de su familia estabanpreparados para en algún momentogobernar, eso desde mi punto devista es una burla a la ciudadanía ysólo una muestra de su fanatismo yavaricia por lo que de rebotelograron, porque en su momento suservilismo con determinado grupo lesfuncionó, y que, como vemos ahora,con tal de no salir perjudicadoscuando sus cuates les abandonan elbarco en su carrera por los huesos,pues hasta ellos cambian susdiscursos y hacen genuflecciones a loque ayer criticaron de manerairracional.

En fin, no quisiera deninguna manera que se me confundacon esa escoria, con esos hipócritas,con esos enfermos de mandar, comolo dije en su momento se subieron alfolder y se marearon, dejaron a unlado sus discursos de campaña, porsus mentiras de negocios, se lesolvidó el interés de las mayorías porla comodidad de los suyos y de ellosmismos, y la verdad, con eso tienenpara dar y prestar y como siempre yúltimamente lo que están haciendo esagachar la cabeza y simplemente

cambiar de rumbo, ahora hastacuates de los logros del Estado son,mismo que mucho le deben pues elgobernador Moreno Valle siemprelos apoyó, cuando en su momento seportaron soberbios y egocentristas algrado de poner en riesgo latranquilidad de nuestra ciudad ymentir sus alcances con tal de salirbeneficiados, ya sea política oeconómicamente.

Que si no me importan lasamenazas, por supuesto que sí, nosoy de palo, sin embargo, estos tipostienen más miedos de sí y entre sí, deque no se empinen entre ellos por loque va a pasar luego, y pues simpley sencillamente no me interesa loque piensen y hagan, lo mío es verpor la seguridad de mi familia, demi comunidad, de mi estado y de mipaís desde mi trinchera ciudadana,académica y aportante, crítica… sí,pero fundamentada, no confundo lamagnesia con la gimnasia, ni lascalles con los metros cuadrados, miilusión siempre fue, ha sido, es yserá, el servir y en mi momento sehizo con toda la fuerza, seriedad ycoraje, al cumplir con mi parte deltrabajo, fui un fiel seguidor de mispreceptos e ideas, e incluso de lo queen lo que leí alguna vez en el TaoTeh King de Lao Tzé en supensamiento número 9 en el párrafoquinto (Editorial Sirio 2004),que a laletra reza «Esta es la ley del cielo:Cuando hayas hecho tu trabajo,¡Retírate!» y así lo hice, no quise niintente perpetuarme como estos tiposque sólo demuestran su pensamiento

CODIGO 3

Pa’ que no estén Chi… llando

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16 DE JUNIO DE 201114 DE JULIO DE 201121

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MOMENTO

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GUILLERMO ALBERTO

HIDALGO VIGUERAS

Comentanrios:[email protected]

universal escondido detrás demochas posiciones que en nadaabonan a la comunidad holística a laque se deben.

Ahora, el tiempo es de otros,y los que están, deberían verse lacara que tienen al final de susresponsabilidades, parecen pájarosasustados y ahora sólo tratan decobrar cuotas encajando a sus másfieles cómplices en las nuevasadministraciones, como la pandillaque son, recuerden que «las águilasvuelan solas, los patos… enbandada», qué pena me dan.

Y comentando las palabrasdel viejo Lao Tzé, me hacenrecordar cuando escuché que estosseñores se autoproclamaron la mejoradministración en la historia dePuebla, despreciando sus antecesoresy los esfuerzos de cientos, por nodecir miles de poblanos que llegaronantes que ellos y que no necesitaron

de la publicidad para ser grandes enla historia de nuestra Puebla Capital,porque como dice el refrán, «de quela perra es brava, hasta a los de casamuerde», y estos señores pasaron amenospreciar hasta suscorreligionarios, sus compañeros departido político, no respetaron nada.Repito, como menciona Lao Tzé:

«Lo que ha de acabar encogino,Empieza primero siendo estirado,

Lo que ha de acabar debilitadoEmpieza primero haciéndose fuerte.

Lo que ha de acabar despreciado.Empieza primero siendo alabado,Lo que ha de acabar arrebatado,

Empieza primero siendo otorgado.

Aquí yace la sutil sabiduría de lavida;

Lo suave y débil, vence a lo duro yfuerte.

Tal como el pez no debe abandonarlas profundidades,

CODIGO 3

El gobernante no debe hacer gala desus armas».

Lao Tzé.

Y en este caso estos aprendices agobernantes ignoraron que susprincipales armas eran el servicio, laprestancia, la proximidadciudadana, la atención y ladisponibilidad entre otras, y sólo lasutilizaron, pero como soberbioanuncio, como interés personal,como comercial, pero nunca paraservir a la comunidad.

Como lo dije en un principio, notengo partido, no sé si un día lotendré y si me lo permiten seguiréparticipando con mis colaboraciones,en el mismo tema pero de otroslares, en este mismo espacio pero sindarles oportunidad de que los quetienen responsabilidad se escondan,que es hora que digan la verdad, eshora que dejen de engañar… es horade que la verdad respondan.

¿O no?

Juzgue Usted

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2202 MAYO DE 2013

MOMENTO

Cada generacióntiene su rumbo, como cada rumboproyecta su propia generación.Cuando se llegue a escribir lahistoria del Centro Escolar NiñosHéroes de Chapultepec, enclavadoen la parte sur-oriental de la ciudad,terrenos que fueron expropiados algeneral José María Sánchez por eltambién general Rafael ÁvilaCamacho, que era Gobernador delEstado, e inaugurado en el últimoaño de ejercicio gubernamental deltitular del Poder Ejecutivo; tendránlos historiadores que llevar a caboun proceso de investigaciónexhaustivo, dónde se escriban lopormenores de las personas queintervinieron para llevar a cabo laconstrucción de esta obra educativaque tanta proyección ha otorgado ala enseñanza poblana, en todos losámbitos de la geografía terrestre.

Los terrenos. El espacio endonde se construyó el Centro Escolaren mención, pertenecía al generalJosé María Sánchez, conocido en la«Bola» revolucionaria como «ElChachapa», mismo que no quedóconforme con que le haya quitadoRafael -así llamaba al Gobernador-,por lo que lo viejos moradores de lacomarca atestiguaron que «ElChachapa» en una ocasión comentó:«¿Usted mi amigo tiene la gente, yoel dinero. ¿Qué le parece situmbamos a Rafael?».

Cuando se edificó elCENHCH, el gobernador ÁvilaCamacho en su informe y en

declaraciones que recogieron losórganos de comunicación masiva dela época, acotó que a dicha escuelasólo ingresarían jóvenes que vivierandentro del radio de acción de lamisma. Desgraciadamente esto nosucedió porque «cientos» de padresde familia con direccioneshabitacionales fuera de esa área,presionaron para que sus hijos fueranintegrados a esa escuela, perdiéndosela idea primigenia del constructor debeneficiar a la juventud de aquelsector citadino.

Los directivos que porprimera vez llegaron al CentroEscolar fueron el Profesor EnriqueMartínez Márquez, que había sidodirector del Centro Escolar deTeziutlán, así como su esposa laProfesora Martha Molina deMartínez, también directora en unárea del Centro de Teziutlán.

Otro maestro que llegó alCentro Escolar desde su fundaciónfue el capitán Raúl Velazco deSantiago, que había sido prefecto enel Centro de Teziutlán. A él se debehaber dirigido con proyecciónnacional e internacional los famososmosaicos que los estudiantespresentaron en la ciudad y en lacapital, con proyección en elextranjero. Las Olimpiadas deMéxico fueron testigo de dicho acto,así como las recepcionesdiplomáticas que se hicieron adestacados dirigentes mundiales ensu visita oficial a México.

El hoy coronel Velazco lo dice conorgullo: «Si no ha sido por el equipode trabajo que tuve bajo misórdenes, no hubiera sido posiblerealizar tantas cosas; por ejemplo,la ‘escaramuza charra’, en laintervenían estudiantes mujeresmontadas a caballo». Lasinnovaciones que se hicieron a losdesfiles cívicos y deportivos que eranuna tradición en la ciudad, y que losestudiantes del CENHCH le dieron,reafirmaron una nueva dimensiónjuvenil, deportiva y cultural. No sepodrá soslayar la formación de lasbandas de música que dieron fama –musical cultural- tanto en losCentros Escolares en el estado, comoen escuelas oficiales.

¿Y qué se puede comentar delos famosos bailes que organizaronen el Centro Escolar? Los que sellevaron a cabo cuando se dejó deemprender los suntuosos saraos queorganizaban los estudiantes de laBenemérita Universidad Autónomade Puebla. ¡Toda una época dePuebla de la armonía juvenil de losestudiantes carolinos! Festejos queiniciaron los respectivos delCENHCH comandados por undestacado maestro rural con alma deartista, con sentimientos de poeta ycon humildad serena por la grandezade la educación, saber y principios.Me refiero al maestro Carlos RosasRueda; de él, en una ocasión parauna emisión de radio, recuperoalgunos conceptos que resaltan supersona.

DETALLES DE PUEBLA

Cuando el CENCH hizo historia- El capitán Velazco, pivote de un grupo social- Los bailes y reinas que coronaron- Un maestro rural con alma de artista

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16 DE JUNIO DE 201114 DE JULIO DE 201123

22 DE SEPTIEMBRE DE 201123

02 MAYO DE 2013

MOMENTO

«Cada ocasión que la vidame ofrece el privilegio de charlarcon mi amigo subrayo en mi mente,en Puebla, lástima que laaristocracia espiritual, lapersonalidad y la proyecciónhumana, no se pueda adquirir enninguna universidad, ni en laSorbona se hereda esa genética,jamás modales sociales».

«Fueron invitadas por lamaestra Rosita Molina del ColegioAlemán, por la maestra Sentiés delCENHCH, la señora Alicia GómezCrespo de Porras y el señor OthónPorras para que aceptara su hermosahija –jovencita magistral de milvirtudes y belleza- Irma PorrasGómez Crespo, ser la primera Reinaque diera brillo muy merecido parala Institución».

«Rosita Molina dirigíadesde el CENHCH la escuela detalleres, de acuerdo con el Prof.Martínez todos los directores de lasescuelas y mi gigante capitánVelasco apoyarían mis ideas para lasornamentaciones que se requirieran –los decorados- e hizo una difusióndurante varias semanas, a las seis dela tarde a ocho de la noche, con lacolaboración de maestros, maestras,alumnas y trabajadores diariamentese suspendía el tráfico en la calle,esquina con el zócalo donde la genteaplaudían los diferentes motivos dearte plástico». «De acuerdo a lafechas tradicionales se montaron encada estudio del Barrio del Artistaque nos prestaban los pintores

brillante exposiciones, entre ellas lasdel Día de Muertos».

«El éxito de la ornamentación delprimer baile de coronación se debe atodos los integrantes del CENHCHdesde el director, de mi capitán hastael más modesto trabajador». «Cientos de personas, familiares yamigos de los padres de la futuraReina nos apoyaron, nos facilitaroncandiles de cristal cortado, el padreMaldonado de Catedral nos prestócandiles, cortinajes, facistoles,floreros, de la iglesia que está frentea la estación vieja nos facilitaronalfombra, se montó el gigantearmazón de fierro como candilgigante en el gimnasio convertido ensala real. Mi amigo el escultor Silvalogró la réplica de la fontana deRoma, seis cuadrigas romanas en losmuros del gimnasio con los blancocaballos, en la entrada la fuenteclásica con movimiento de agua, dosflamingos que nos prestó el dueño deAfricam».

«Aquí en este majestuoso decoradoque no olvidarán los poblanos parala primera coronación de una reinadel CENHCH, es justo y necesariodecir -y que se escuche bien-, que noexiste ninguna obra personal, fue, esy será de equipo en el que se

RODOLFO PACHECO PULIDO

Consejo de la CrónicaMunicipal. Comentarios:[email protected]

DETALLES DE PUEBLA

proyecta la realización del trabajode la escuela y sus gentes.»

Hasta aquí fragmentos deuna plática con el maestro ruralCarlos Rosas Rueda, bohemio,artista, hombre de saber y cultura,nació en el Estado de Veracruz perose sintió y quiso ser poblano; aquíestán sus familiares, aquí está leherencia que dejó a la poblanidad,trabajar siempre unidos por Puebla,sin sectarismos, sin demagogia,siempre con la vista hacia la alturas,sembrando, sembrando, sembrandopara que quienes quieran cosechar,lo hagan sin pasiones obedeciendosiempre al máximo juez que tenemostodos los humanos, nuestra propiaconciencia, sin dejar de pensar queno debemos ser enemigos de laciencia y la tecnología, el mundo delmañana que será siempre hoy, nos lodemanda.

Hasta aquí breve semblanza de unmaestro que los poblanos no debenolvidar: Carlos Rosas Rueda.

M

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2402 MAYO DE 2013

MOMENTO

Hechos lamentables de manerareiterada se están presentando ennuestra ciudad.

La Puebla de antaño, que solía sersinónimo de paz y tranquilidad y porello elegida por muchos turistas paravisitarla, ha dejado de serlo.

El pasado 15 de abril dos asaltospusieron en alerta a las autoridades;el primero alrededor de las 14:00horas en Plaza del Bosque, en dondeJosé Francisco Jimarez Peña retiró deBancomer de Plaza del Boques,ubicada en Cúmulo de Virgo, unmillón 200 mil pesos en efectivo; fueinterceptado por unas personas en elestacionamiento y, al negarse aentregar el dinero, le dispararon a ély al valet parking, Alexis CoanaloRivera, de 20 años.

El segundo, se dio en Plaza SanÁngel cuando Alonso de la ColinaSordo (ex conductor de Tv AztecaGuerrero) retiró una sumaimportante de dinero del bancoSantander Serfín, y al negarse aentregar el dinero, le dispararon yperdió la vida.

Lo que debe llamar la atención sonvarios aspectos: 1) la incapacidad dela autoridad en la investigación ypersecución de los delitos; y 2) lafalta de políticas de prevención.

En los casos que se señalan, por lascaracterísticas y por el modusoperandi es casi seguro que se tratede los mismos delincuentes. Y laspreguntas surgen de maneraobligada. Si entre un robo y otroexiste una diferencia aproximada de

20 minutos, ¿en dónde estaban loselementos policiacos que debíanestar atendiendo el primer asalto? Yque de haber estado investigandohubieran actuado de inmediatoprestando auxilio en el segundoasalto y se hubiera logrado ladetención de los delincuentes.

Pero como dicen, los hubiera noexisten.

Pero además la lentitud, incapacidady falta de coordinación de lasautoridades policiales y ministerialesimpiden una pronta solución delcaso. Señaló Amadeo Lara Terrón,secretario de Seguridad Pública yTránsito Municipal, en unaentrevista a los medios, que ya habíarevisado los videos grabados en ellugar de los hechos pero que no

FACTOR CIUDADANO

Puebla tiene derecho a vivir sin pánico

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16 DE JUNIO DE 201114 DE JULIO DE 201125

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MOMENTO

habían sido requeridos por laProcuraduría General de Justicia enel Estado.

Además de estos obstáculos para quelos poblanos podamos contar conseguridad, nos presentamos ante laproblemática de la zona limítrofecon San Andrés Cholula; quienrequiera del auxilio de la policía enla zona de Angelópolis, ¿a quiéndebe llamar?, ¿a San Andrés Cholulao a Puebla?

Y hemos visto que estos casostardarán en resolverse, como en elcaso del empresario y priistaAntonio Haces, asesinado en unhecho similar.

Después de estos eventoslamentables, lo menos que podíamos

esperar los poblanos era laimplementación de operativoscoordinados entre el Estado y elMunicipio para la revisión demotocicletas que circulen en lascalles, patrullaje constante de lapolicía vigilando. Pero nada, enPuebla no pasa nada.

Quienes acuden a institucionesbancarias a realizar retiros dedinero, simplemente continuaránsiendo un blanco fácil para ladelincuencia. A pesar de laexperiencia, simplemente no hayvigilancia.

Los poblanos tenemos derecho avivir en paz, a caminar de maneralibre y segura por sus calles, a laseguridad de nuestra familia.

M

De nada sirven reformas legislativascomo la contenida en el artículo 1°Constitucional, como la nueva Leyde Amparo, la implementación delos Juicios Orales, si no contamoscon autoridades capaces de suobservancia y cumplimiento.

Ante la insuficiencia del Estado parabrindar la seguridad a susgobernados, surgen figuras como lade policías comunitarias. De acuerdoa un estudio de opinión realizado porParametría sobre la aceptaciónsocial de este grupo de autodefensa,6 de cada 10 personas las acepta.

¿Llegaremos a ese extremo en lacuarta ciudad más importante de laRepública Mexicana? Algo que ya esuna realidad es el terror quevivimos, la sensación de estaratentos para huir de la delincuencia,para protegernos de ser lastimados yla impotencia ante los hechosviolentos que se han desarrollado.

Todo individuo tiene derecho a lavida, la libertad y la seguridad de supersona. En nosotros queda que seauna realidad.

LEOPOLDO DE LARA

Comentarios:[email protected]@polodelara

FACTOR CIUDADANO

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2602 MAYO DE 2013

MOMENTO

La palabra Biblia es de origen griegoy se traduce al español por lapalabra libros. En el lenguajereligioso, la Biblia es La SagradaEscritura o colección de librossagrados escritos bajo la divinainspiración del Espíritu Santo. Sunombre, con el cual todos laconocemos, es con el que se designa,y data de las primeras centurias dela Cristiandad. Según la tradiciónfue san Clemente, discípulo de sanPablo, quien primeramentegeneralizó este nombre, sin embargo,a partir del siglo XIII comenzó autilizarse como femenino y singular.De esta manera llegó a las lenguasromances, forma en la que prevalecehasta nuestros días.

Los libros sagrados, comotales, sostenidos por la Iglesia, son71, enumerados por el Concilio deTrento en la cuarta sesión querecogió y canonizó la tradicióneclesiástica. Casi la totalidad deestos libros ha sido admitida, yadesde su aparición, y se lesconsideró, sin duda alguna,canónicos. Los primeros libros llevanel apelativo de protocanónicos, y lossegundos el de deuterocanónicos.Estos últimos son: Tobías, Judit, dosde los Macabeos, Eclesiásticos,Sabiduría, Baruc, Fragmentos deEster y de Daniel, Epístola a losHebreos, segunda de San Pedro,Segunda y Tercera de san Juan; estoes, la de Santiago, la de San Judas yel Apocalipsis. Los demás libros sonconocidos como protocanónicos.

Hay quienessostienen que estacolección de Escritos Sagradosconsta de 66 libros, que se dividen endos partes: El Antiguo Testamento yEl Nuevo Testamento.

El Antiguo Testamento estácompuesto de 39 libros, que sedividen en tres grupos: ElPentateuco, Los Profetas y LosHagiógrafos, que se ocupan de lareligión, la historia y de las leyes delantiguo pueblo judío. El AntiguoTestamento se escribió en gran parteen hebreo, y algunos de sus pasajesen arameo.1

El Nuevo Testamento lo integra unacolección de 27 libros, que en sumayoría se relacionan con la vida deJesucristo y la historia delcristianismo. Dichos libros seescribieron en griego en un lapsoaproximado de 60 años. Se sostiene que los libros de laBiblia desarrollan un periodo de1600 años. En la redacción de estaespiritual obra participaronaproximadamente cuarenta autores

distintos,de desigual clasesocial, como son humildespastores y agricultores que vivierona ras de tierra, hasta reyesencumbrados en la cima.

Por lo que hace al AntiguoTestamento, sus libros comprendendesde el Pentateuco hasta el de Ester,y se les estima parte de la relaciónhistórica. El libro de Job, los Salmos,Proverbios, Eclesiastés y Cantares sesubliman en el género poético.Isaías, Jeremías y sus Lamentacionesse manifiestan como sentidas elegíasjunto a Ezequiel y Daniel, queforman parte de los profetasmayores. Desde Oseas hastaMalaquías son considerados entre losprofetas menores.

Los cuatro evangelios y los hechosde los apóstoles que forman parte delNuevo Testamento se inclinan algénero histórico, en tanto que los

La Biblia

AGENOR

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MOMENTO

libros desde Romanos hasta el deSan Judas, corresponden al géneroepistolar. El Apocalipsis es libroprofético que, junto con el de Daniel,contiene las más asombrosasprofecías de todos los tiempos.

En su estudio acerca de la Biblia,Christiane Zschirnt2 nos indica quela costumbre nos ha llevado aestimar a la Biblia como un libroúnico, llegando a considerar el únicolibro con dificultades para aclarar,en última instancia, que se trata deuna biblioteca, ya que estácompuesta de «libros». Apunta quelas obras individuales se redactaronentre el año 800 a.C. y el año 400.d.C en tres lenguas: arameo, hebreoy griego. Afirma que provenían delos más diversos autores, desdehombres muy cultos, con poder yautoridad, hasta gente común delpueblo; desde reyes, hasta pastoresde cabras. Posteriormente, entre lossiglos II y IV d.C, las primerasautoridades de la Iglesia reunierondichos libros en una colecciónobligatoria; tiempo después fueronseparados los escritos confirmados,de aquellos contra los cuales seadvertían objeciones. De estamanera nace canon bíblico (canon:medida, regla, en griego): Elconjunto imprescindible de las«escrituras sagradas», éstasconstituyen la colección de textosque dan a conocer la palabra deDios, tal como lo sostiene laconcepción cristiana. Así era, y es,para muchos, una obra universalinagotable que contiene toda lasabiduría del cristianismo. A través

M

de los siglos, quienes creen que allíse encuentra la palabra de Dios,acuden a ella en busca de consejo,discernimiento de sus dudas yseguridad de su contenido,firmemente convencidos de obtenerde dicho texto una respuesta quesirva para afrontar circunstancias dela vida, ya sean éstas relativas aalgún asunto histórico en común o delas grandes interrogaciones de la fe.Por esta razón, la Biblia ha sido, através del tiempo, el amoroso libroque a la humanidad acompaña.De lo anterior concluimos: La Bibliala integra una compilación dediversos géneros literarios. 3

(Footnotes)1 Escandón, Rafael, La literatura de la Biblia,Revista, ENFOQUE DE NUESTROTIEMPO. PP. 4-5, 25 Aniversario.

2 LIBROS «TODO LO QUE HAYQUE LEER», TRADUCCIÓN DEIRENE PÉREZ MICHAEL,TAURUS, MÉXICO 2004, PP.25-263 Op. Cit. pg. 5

AGENOR

AGENOR GONZÁLEZ VALENCIA

[email protected]

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2802 MAYO DE 2013

MOMENTO

Filosofía y FeKant II- Autores de la sospechaExistencialismo

NUESTRO MÉXICO

A su filosofía se le conoce como lafilosofía crítica. Kant define lostrascendentes; para él son losaprioris al hombre y alconocimiento, y los divide en tresgrandes categorías:

§ SensitivoPara que la experiencia sensible seaposible, existen condicionantes:Espacio y tiempo, por lo que estánsujetas a cuatro dimensiones: tres delespacio más el tiempo. El espacio yel tiempo son APRIORIS alconocimiento. «Se aprende a vivirviviendo», «Investigar no es unaactividad virginal, es ensuciarse lasmanos». Lo psicológico ocupatiempo pero no espacio.§ IntelectualRepresenta el «entendimiento» paraKant, que elabora las leyesexperimentales, trabaja conexperiencias sensibles. No cabe dudade que Newton afectó a Kant con lasleyes de la física. A su vez Kant lodivide en doce categorías: laprincipal es la Causa.- no está en lascosas, es trascendental alentendimiento. El entendimientotrabaja con métodos inductivos comoen las ciencias naturales.§ RacionalCapacidad de conocer sinexperiencias sensibles, sinfenómenos, conocer sin saltos, es deorigen metafísico, «poner elpensamiento más allá de todaexperiencia». Lo racional tiene conqué confrontarse, así determina losaprioris.-

Cosmos: Comototalidad,Alma, espíritu: Dignidad, derechoshumanos.Es un ideal regulador de todos losestudios sicológicosDios: Reguladordel pensar, de larazón y del entendimiento. Es unpresupuesto epistemológico para él.

Kant dice: «La causa la pongo yo, alconocer». Una ausencia en Kant, esque no contempla dentro de suestructura el alcance a las cienciassociales. Kant dijo: «Compórtate detal manera que te conviertas en unparadigma universal delcomportamiento». El yo trascendentees el que condiciona y hace posibletodo discurso.

Adagio medieval: «Nadaentendemos si antes no ha pasadopor nuestro entendimiento», Kantañade: «A no ser el mismoentendimiento».

Adagio medieval: «Todo cuantorecibimos, lo hacemos según nuestracapacidad de recibir», Fullat dice:«Esto sólo es verdad en la edadtemprana, cuando dependemos de laneuropsicología, después no»

David Hume, nacido en Edimburgo,Lothian; dice: «La causa nuncapuede ser objeto del conocimientoporque no la he visto».

George Wilhelm Friedrich Hegel,nacido en Stuttgart, Alemania, siglo

XVIII-XIX. d.C., afirma que sólo elser humano tiene «espíritu», y utilizael término «espíritu universal» en suobra «La fenomenología delespíritu». Sin embargo lo usa deforma diversa a como lo utilizaronlos románticos, al asignarlo a lasuma de todas las manifestacioneshumanas. «La verdad es subjetiva»,con lo que rechaza una verdadabsoluta. Propone un método paraentender el curso de la Historia. ParaHegel, la base del conocimientohumano varía de generación engeneración, no existe por tantoninguna «verdad eterna» tampoco«razón eterna» alguna.

A principios del siglo XIX. d.C.Soren Kierkegaard, nacido enCopenhague, Dinamarca, en su obra«Sobre el concepto de la ironía» ,plantea que no se puede ser un pococristiano, o hasta cierto punto.Porque o Jesús resucitó el Domingode Pascua o no. Y si realmenteresucitó de entre los muertos pornosotros, esto es entonces taninmenso que tiene que inundarnuestras vidas, por lo que no puedehaber términos intermedios. Élafirma que la verdad es «personal»,hay una «verdad para mí», paraentenderse a sí mismo en términos deexistencia. Ante esta resolución solonos podemos acercar por la fe, larazón, según Kierkegaard escompletamente inesencial. «Si puedoentender a Dios objetivamente nocreo; pero precisamente porque nopuedo, por eso tengo que creer».

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MOMENTO NUESTRO MÉXICO

ÁNGEL DE JESÚS PAZ Y PUENTE

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Para él existían tres posibilidades:Vivir en la fase estética (en todomomento quiere conseguir el placer),en la fase ética (seriedad y eleccionesconsecuentes según criterios morales)o en la fase religiosa (religióncristiana).

Edmund Husserl, nació en Prossnitz,Moravia, hoy República Checa,siglo XIX d.C. padre de lafenomenología, método que como seindicó requiere para llegar a laverdad de sustraerse de todoconocimiento y experiencia previa,llega a la verdad por un acto de laconciencia, su primer libro«Filosofía de la aritmética», serefuta a sí mismo, posteriormentecon «Investigaciones lógicas» e«Ideas: una introducción a lafenomenología pura», dice: «Laconciencia de ser conciencia enalgo». Para Husserl la labor delfilósofo es la superación de lasactitudes naturista y psicologistamediante la contemplación de las«esencias» de las cosas, que podíanser identificadas de acuerdo a lasleyes sistemáticas que rigen lavariación de los objetos en laimaginación.

Los autores de la sospecha

Entre las corrientes modernistas yateas, que inician en el siglo XVII, yse recrudecen a mediados del sigloXIX, influidas por estos autores, muysocorridas en la segunda mitad y afinales del siglo XIX, destaca por sucrudeza Nietzsche con sus obras: Así

hablaba Zaratustra (En el estilo deredacción imita la forma en queestán escritos los evangelios, losparodia) y en el Anticristo (le niegaa Cristo toda posibilidad divina y seburla de Él), introduce el concepto desuperhombre, estatus a donde elhombre debe aspirar, liberado de lasataduras del bien y del mal,consciente de que el poder es el findel hombre, para él el superhombreestá tan lejos del hombre actual,como este último del mono. - añosdespués esta filosofía engendraría alHitlerismo -, estas obrasespecialmente importantes en lahistoria del pensamiento, dan pie alinicio del postmodernismo, siconsideramos que el modernismonació con la Ilustración.

Sus obras, son especialmenteagresivas contra el cristianismo, loataca sistemáticamente, uno a unotrata de desvirtuar y ridiculizar a losdiez mandamientos judíos ycristianos, parodiando en especial ellenguaje y estilo utilizado en elnuevo testamento, especialmente laforma en que los evangelios leatribuyen a Jesús de cómo seexpresaba, con lo que logra unmayor impacto en los lectores. Seburla e ironiza a la religión, sinembargo lo hace desde el punto devista inmanente, nunca incursionasiquiera en la metafísica clásica,mucho menos en cuestionesteológicas, ya que las descarta apriori, pero sin argumentos de fondo,nunca se atreve a contra argumentar,polemizar o contradecir a los

doctores de la Iglesia, San Agustín oa Santo Tomás, ni siquiera aDescartes, simplemente los ignora,con ello pretende descalificarlos tansólo porque él lo dice, tan sólo porque lo considera axiomático, sinnecesidad de ser comprobado paraser creído.

Su obra, así, resulta adecuada parapersonas racionalistas,materializadas, ciertamente sininterés en resolver aspectosexistenciales más profundos de vida,no dispuestos a filosofar a fondo, nia cuestionar en serio. El propiométodo de Descartes echaría portierra los planteamientos deNietzsche, ya que Federic Nietzscheparte de sus afirmaciones comomencionamos, como si fueranaxiomas, los da por buenos a priori,argumentando que son tan obvios yevidentes para todos que no larequieren, con ello evita demostrarlo que dice, sin duda es muy hábil,pero a la vez extremadamenteengañoso, cayendo en la pobrezaargumentativa, es incapaz de ofrecerpruebas de sus afirmaciones, nisiquiera argumentos coherentes.

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3002 MAYO DE 2013

MOMENTODE FOTOGRAFÍA

José Díaz

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16 DE JUNIO DE 201114 DE JULIO DE 201131

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MOMENTO PORTAL

Sesenta carretones salieron del Puertode Veracruz el 29 de abril de 1863,hace 150 años, con víveres, materialmilitar y ¡tres millones! de oro paraForey en Puebla, resguardados por 62soldados de la Legión Francesa.Advertido el coronel mexicanoFrancisco de Paula Millán del plangalo como comandante militar y civildel Estado de Veracruz, puso en accióna mil 200 soldados y 800 hombres decaballería. Jean Danjou era elcomandante invasor asignado parallevar a cabo la operación invasora.Los franceses avanzaron desde el cerrodel Chiquihuite, cerca del puertojarocho, llegando a Paso del Macho;sobrepasaron el pueblo de Camarón(hoy Camarón de Tejeda), llegaron aPalo Verde, a un kilometro de allípara tomar alimentos y descansar.Al amanecer, un disparo mexicanohirió a un legionario, que iniciaría laacción de los jinetes de De PaulaMillán; los franceses se ocultaban enlos chorros de la verde vegetaciónlocal, al acercarse la caballeríamexicana se inició el fuego por amboslados; el Capitán Danjou buscórefugio con sus hombres en lahacienda bautizada por los invasorescomo «Hacienda Camarone»,esperando el apoyo de los granaderosque comanda Saussier y que estabanen el cercano Paso del Macho; en lahacienda abren aspilleras y levantanbarricadas para defenderse del acosomexicano, desde el techo observan alnumeroso grupo de tropas oficiales,irregulares y también de guerrilleros,avisados del rico botín en oro que seprotegía.Los legionarios padecen de la falta deagua ante un calor sofocante, un

C U L T U R ACamarón… camarón en la Intervención/ De Paula y Jean Danjout,

convoy francés rumbo a Puebla/ La Legión Extranjera/ Datos…

enviado mexicano pide a los francesesse rindan pero el sargento Morziki lorechaza.

Los invasores se repliegan al patiocentral de la hacienda, el jefe Danjoues abatido a las 11 horas por certerodisparo; Villain lo suple, se combateduramente y aunque los mexicanospierden hombres en gran cantidad lalucha sigue, se avecina una columnade infantería nacional, Villain muere ylo suple Maudet, como tercer jefe delos legionarios que se baten «comodemonios», y los cadáveres de lastropas mexicanas de Millán llenan losalrededores de la hacienda.

Cambio de estrategia: Millán decideincendiar la paja y el materialinflamable de los pastizales secos que,aprovechando el viento, llenan dehumo el patio francés; para entoncesquedan 16 supervivientes de los 65originales de la Legión. Nueva ofertade rendición que ni se contesta. Ataqueahora a bayoneta, cuerpo a cuerpo; enel atardecer sólo quedan cincolegionarios: Maine, Berg, cabos; y lossoldados Leonard, Constantin yWensel. Se han acabado susmuniciones. Maudet cae herido,mueren dos soldados, los restantesparlamentan ante el coronel mexicanoÁngel Lucio Cambas, sólo quedaronvivos 23 hombres, heridos 20legionarios, Maudet muere pocodespués y los mexicanos lo entierrancon honores.

El Ejército Mexicano perdió 300hombres, los invasores 26 muertos,tres oficiales y 23 soldados, el resto deellos estaban heridos y hospitalizados.

El convoy llegó a Puebla y el soldadotambor de los legionariossobreviviente narró la epopeya, en losrestos de ella se encontró la mano demadera del capitán Danjou que estáhoy en el cuartel de la Legión enMarsella como reliquia, la habíaperdido en Crimea en 1853, estuvo elmilitar después en Sebastopol, enSolferino, Magenta y México.En Camarón hay hoy un pequeñomonumento recordatorio al que acudeanualmente una representación de laLegión Extranjera; esta batalla y elSitio de Puebla están grabados en elMuseo de los Inválidos y en el Arcodel Triunfo en París.

(«Camarón, Camarón que se duerme,dicen los veracruzanos, se lo lleva locorriente»)…

Contraste con el convoy de Comonfort

En San Lorenzo Almecatla, Puebla,días después de Camarón. Comonforttenía gran convoy de alimentos ypertrechos para aliviar la situación enel Sitio de Puebla, pero su descuidoincreíble lo perdió todo ante Bazaine,muriendo dos mil hombres del ejércitodel centro y toda la posible ayudapara Puebla. Fue el 8 de mayo de1863, de la que hablaremos enpróxima entrega porque esa derrotaprecipitó el fin del Sitio y lacapitulación de la plaza poblana…

PEDRO ÁNGEL PALOU

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3202 MAYO DE 2013

MOMENTO

Mónico y Pánfilo Mechua,compadres del general EnedinoLoreto Munive, a quien se conoce enlos medios burocráticos comoMunivitos, traen a BALCÓN unajustificada queja, en representaciónde todos los comerciantes de laAvenida Reforma.

«Pobre gente –nos dicen-, jamás haypara ellos un día tranquilo,cuantimenos un día de ventasnormalmente productivas. Desde quehabía esas cosas imposibles derevivir que fueron los combates deflores» hasta nuestros días, talesseñores no pueden trabajar en paz…Sugerimos -agregan- que la Avenidapase a llamarse «Avenida de lasManifestaciones» o «Calle de lasHuelgas», «Rúa de los Paros»,«Caminos de los Gritos» o «Sendadel Desastre Universal», porque dejóde ser, hace mucho, la calle lucidoraen que las mujeres paseaban sudonaire (¿recuerda usted a esashermanas llamadas las «SieteLeguas» porque caminaban dichaavenida para arriba y para abajodesde que Dios amanece hasta yaanochecido…?). No hay día en queno haya en esa antes importantecalle un despelote. Todo género deborchinches la toman comoescenario: Taxistas en paro,manifestantes de todo y por todo,camiones extraviados o asinsolados,grúas de Tránsito que pretendenlevantar autos transgresores y a lamera hora se descomponen,ambulantes que deambulan en masaespesa y piden reinstalación y

descomposición de calles rescatadas,mandriles de tanque blindado queguardan y manejan valores (y luegoson asaltados, como en películafrancesa), autos prepotentes deTeléfonos de México, estudiantes enregocijo colectivo o en iracomunitaria, combis que piden tenerotras 10 mil rutas para cobrar eldoble de marmaja por pasajero (sinque nadie tenga idea de cómo semaneja ese dinero), mujeres decanastas vacías y estómagos llenos;y ahora, como novedad, las famosas«bandas de guerra» de los colegios(no son bandas ni estamos en guerracon nadie), que son una muestraperfecta de un modo espectacular enque los colegios acostumbran tresveces al año para que, tres veces alaño (amén de las que facilita elcalendario) dejen los libros (¿?) pararendir homenaje (¿?) a los héroesnacionales y los momentosimportantes de la HistoriaNacional»…

Los brothers Memehua –Pánfilo yMónico- tienen toda la razón; en loque estará de acuerdo la clientela deBALCÓN, si es observadora: Todoslos comerciantes de la AvenidaReforma, viejos o nuevos, pierdenpermanentemente su clientela, entreotras razones por el destaralanteeterno que dicha calle ha venido aser (otra razón es, aquí entre nos, lanecesaria descentralización urbana).Por aquí termina una marcha deprotesta que tiene que llegar alzócalo –aunque se proteste por cosasno citadinas-, por aquí pasa una

«banda de guerra» dando cátedra defalta de compás, ritmo y ganas deestudiar… y de ejecutar bien lostoques que, así maltratados y hechosnomás al ahí te aviento, son falta derespeto a símbolos patrios; eso sintomar en cuenta que los elementos dela banda son ejemplos de ladesnutrición juvenil más siniestra. Yapasó la banda ésa y atrasito,pisándole los talones, desfila unnutrido grupo de autobuses urbanos,cuyos tripulantes piden más dinero ydinero por el pasaje a cambio de unservicio deplorable. Tras losautobuses vienen unas chavas quejuguetean con panderos, lo quequiere decir que para ellas (o paraquien las «organiza») los hechos quehacen importantes a Hidalgo,Juárez, Madero, Zaragoza, valeneso, un pandero, o una escobeta o unmanojo de tiras de plásticocoloridas.

El asunto nunca tiene fin, y loscomerciantes y quienes se aventurana intentar usar la Avenida de laReforma, reforman la conducta de supersonal hígado con tecitos de raízde abrojo rojo, valeriana,cuachachalá y otros prodigioscaseros. (Hay quejas en el sentido deque, si bien han desaparecido losperros callejeros que estuvieron,también ellos, a punto de hacermanifestaciones, ahora un señorconocido como el Perimex Beltránya puso despacho en la Reforma,allá cerca del «Gallito»: es el colmode la penuria de los reformaciantes,inteligente palabra sintética que

BALCÓN

La Avenida Reforma y sus crisisPor: José Luis Ibarra Mazari

Revista MOMENTO: Número 93Puebla, Puebla. Noviembre 5 de 1987

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16 DE JUNIO DE 201114 DE JULIO DE 201133

22 DE SEPTIEMBRE DE 201133

02 MAYO DE 2013

MOMENTO

Busque el disco con 17 BALCONESde José Luis Ibarra Mazari,en el puesto de periódicos de DoñaMago. Juan de Palafox y 2 Sur (en elPortal)

JOSÉ LUIS IBARRA MAZARI

quiere decir: «Comerciantes deReforma»).

Todo este cataclismo, toda estahorrenda hecatombe ha sido más quemotivo suficiente para que cada vezmenos gente transite por esa rúa,sendero, avenida o senda. Otromotivo es, en cambio, altamentefeliz… El poblano que ama a laciudad ha visto -o está viendo-realizado un sueño: A regeneracióntotal de los mejores y más añorosbarrios, por obra de un PresidentePacheco Pulido y un grupo de buenoscolaboradores, como el arquitectoLuna Arévalo y el Lic. Carcaño,gente amante de Puebla: ¿Ya viousted balconadicto, El Alto…?Córrale, vuélele, porque estáimpresionantemente hermoso (ybusque un puesto limpiecito, pulcro,donde el cielo y San Pascual Bailóndepositan cotidianamente unostlacoyos diminutos en tamaño,cósmicos en calidad y sabrosura…).Esos rincones tipo Guanajuato querodean la iglesia de La Cruz, dan aEl Alto un aspecto peliculesco, perono del tipo Hollywood, sino como

asunto europeo. Enamórese dePuebla contemplando, con los ojosdel alma, los barrios de El Alto,Analco, La Soledad…, las calles yesquinas de corazón y colornuevos…

Vuelven, tenaces como suegra enconflicto, los hermanos Memehua:«Hace falta una pulquería, pero decatego. En Pachuca hay una parafamilias, pulcra y linda, donde deveras se reúne la familia a comer.Sin afán de copias, ¿por qué no se hahecho algo similar aquí…?»Otra vez tienen razón estosterrícolas, Mónico y Pánfilo: Acambio de innovar, de dignificar lasformidables pulquerías poblanas, unalcalde de los años sesenta (a quienya no me da la gana seguirnombrando, entre otras razonesporque hace ya mucho que sedifunteó) que les suprime los coloresdel interior y de la fachada, y paracolmo que les quita los nombres, enuna demostración de su ignoranciatotal de la cultura popular (se dicecon razón que la cultura es el modode vida de un grupo, en este caso

BALCÓN

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más que numeroso: El pueblo).Ninguna tontería anterior niposterior a nivel municipal, ha sidode tales dimensiones: Las callespoblanas perdieron colorido, elagresivamente bello colorido de laprovincia… y las pulquerías,mustias, conservaron el olor; nimodo: «Qué sabe el burro del freno,cuando no ha sido caballo…».Caballo a Caballo, El Farolazo, LaGloria, La Sangre de Maguey, ElMareo, La Hija de la Traviata, ElInfierno, El Purgatorio, La ÚltimaEstación, Los Tres Ases, El Recreo,A la Pasadita, Detente Hermano ytodos los demás nombres gloriososdel mundo popular, pasaron a lanostalgia, junto con los colores delas fachadas, que no eran si no esecolor inconfundible del almamexicana.

(Alma mexicana confundida,pervertida y manipulada en los díasrecientes, por la infamante gringadadel jaloguin al que Dios confundamientras llega el momento de que,por disposición Suya, los promotoresde tal atentado permanezcan insecula seculorum, a fuego lento…).

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3402 MAYO DE 2013

MOMENTOLIBROS

PerséfoneParte 2

Y esta Perséfone también se abrazacon la «putilla del rubor helado» deGorostiza: Ceñida y vaporosa llamadesde las esquinas.(p.10)… en susentido de alumbramiento, instauradorde la mirada y, por tanto, de larealidad, el verso La noche se abre,piernas bruscas, es una revelación, elsignificado del tiempo que se intuye ensu progresión y en afortunada pérdidade la inocencia: ingreso al paraíso dela Diosa, de lo aparentemente estáticoconmovido por un eros masculinoderrotado por su preferencia a callarlo vergonzante o lo que no puedealardearse (el dueño del antro en suimpotente usura, gobernando unimperio cuyo destino es la decrepitudrenovada; los parroquianos atesorandoen sus cópulas el miedo de saberseinvisibles; las hieródulas haciendocircular la savia del rencor, laoscuridad de su señora, la venganzadel anonimato con que regalan aquien se afana sobre su cuerpo):Perséfone se levanta de las piernas delhombre, sin mirar de donde se levanta[…]/ Perséfone y el hombre se dirigena la busca de un lecho […]/ Al fondoestá la parte capital del antro. Gime lanoche allá un tiempo doble, unpresente anudado y simultáneo.[…] Laimaginación y la memoria tratan decaptar el movimiento de Perséfone, lahabitación en que yace, el hombre quedentro de ella gira[…].(pp.18,19-22).Este descenso iluminador va de sucrápula al miedo, y de ellos a laprofecía, a lo que solo puedeentenderse a un paso de la muerte: […]la visión se está abriendo./Imagen porimagen [progresión del ser hacia el

origen]/[…] Como un fruto debendición del segundo que navega poraguas alumbradas [en su dobleacepción luminosa, que da luz y pare,y es útero para que el hombredescienda a su raíz más original: la desu nada]… y en Perséfone la noche essu más claro ámbito en su tenebra, suidentidad; es el vestido que la cubre depalabras, de gemidos, el estertor de sudesnudez en toda su estridencia… lanoche es el más claro ámbito para unafertilidad, esa, la de la lucidez en sumás profundo delirio, para que todoadvenga y encarne… el antro, en sudescripción, es el más acabado retratode la condición humana; esa ante laque cerramos la puerta y los ojos pueses nuestra imagen, siempre el espejo alque tememos asomarnos: el antro es ellugar al que acudimos para intentarconjurar ese miedo a ser en elsimulacro de un ritual del quequeremos extraer un origen y una voz;sobre todo, un anhelo que la amnesiaque da las buenas costumbres y labuena conciencia han condenado paraotros infiernos… eso, tentación yhechizamiento del infierno comoúnicos lugares posibles para lasinceridad, para la expansión de lasevicia y un placer suicida que sequiere más cercano del crimen; porqueen la celebración de Aridjis, el antro estambién lo adúltero, lo que trastoca ensu desgaste el origen del placer, unoque olvidamos cuál es y que alimponerlo a las putas definitivamenteolvidamos: sí, un ritual donde la viday la muerte son el eje del gozo másabsoluto, pero que la codicia distrae, yla hipocresía, y otra vez el miedo a

mirar en ella nuestro rostro, hacendesaparecer; y desaparecido tornarabia y resabio y rencor, y dará lomismo embriagarse que entrar en unade las sacerdotisas: en lugar deinfierno, pues éste al menos conservala condición terrible de todo símbolo,el antro se vuelve un pozo donde elvacío es una niebla de espectros, nimás ni menos que los que acariciannuestras pesadillas… pero el antro estambién el axis en el que confluye laciudad; ahí está reunida cada formalarvaria del ser –siempre un yomismo- a punto de eclosión o deguardarse para siempre: Entra unjorobado con la espalda demasiadoconsciente: Libidinoso mira a Susi, aMarta. […]/ Entran Magdalena yCarmen abriéndose, quitándose losabrigos y los guantes.[…]/ Un viejocon pata de palo cruza el salón tras deellas.[…]/ Llega Mariana encinta conun vestido ajustado de floresverdes.[…]/ Llega un negro con sutiempo negro. Se arroja a lo oscurocomo una sombra adentro de otrasombra.[…]/ Llega la mujercita./ Sedetiene a la entrada.[…]/ Abre suabrigo […]/ Sus pechos diminutostiemblan separados./ Está desnuda dela cintura para arriba.[…] Desde elfondo del salón aplaude eldueño.(p.218)… y es la noche elterritorio para la concavidad de laDiosa, siempre lúbrica, seductora,maternal y funeraria, siempre elinterior, el ocultamiento para revelarsey provocar el cataclismo, así el delalma o de la carne, o de la memoria,su permanencia… el antro y Perséfone,una entera mujer acariciada a retazos,

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MOMENTO LIBROS

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COREA TORRES

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para que todo hombre sólo puedatener de ella lo que la evocación o elarrepentimiento alcancen a atesorar dela contundencia de su ser… así elantro, la puta y la noche son ámbito ypersonaje, el gemido con el que elpoeta construirá su voz –la haráexistir-, un hombre que cree recorrerloso habitarlos pero que, en realidad, estransverberado por la evidencia de sussonidos o la humedad y calor de supiel; y es en ese ser traspasado por lanoche que una identidad cierta emergepara desplegar su lucidez a todos losseres y las cosas, también a ladevastadora sentencia del deseo: Lanoche camina por las calles. Llevacara de invierno y piernas pálidas [lacalle y la noche son el tugurio quetiene su núcleo profético en elprostíbulo, ahí donde en su disfrazquedan descarnados los asistentes,peregrinos llegados de la lejanía de supropia nada]/ Crece sobre la ciudad envocecillas de mujer.(pp.9-10)… lanoche –Perséfone- y su oscuridad, lassombras como evidencia ausente de loreal, que al propiciar la imaginaciónno crea espectros sino la realidad enuna exacta apariencia otra para lossentidos; nos hace videntes y todoaparece entonces, todo es desde lo quepuede recordarse: Cóncava tomamanos, rostros, actitudes./ Duermeboca arriba en los hoteles, en posiciónfetal en las alcobas [vírgula deldesamparo, retorno al momento enque somos, que anuncia al de lamuerte: nada somos][…]/ Tose en lahabitación de enfrente un horarioquebrado [y en ella anida todo].(pp.10-11)… La noche, la calle, elantro, lo que se anhela y despliega sudeseo, eso es Perséfone, señora Inanaorgiástica, Astarté que se maquilla Isispara iniciar el ritual en el que seráadorada: […] tiene una manera

extraña de mirar de soslayo, deconflicto y de Virgen cuando está deperfil./ Al abrir su cartera emerge lareproducción de un Hijo de Dios derostro puntiagudo [PerséfoneMagdalena, María visitada porGabriel, siempre la Diosa en sutrinidad de amante, madre yplañidera] […] un vagabundo se lo diocomo talismán falible [ese objeto queel azar hace aparecer en la mano dequien nos lo otorga para cubrirnos consu bienintencionada venturanza, quealeja las sombras, es decir, las haceaparecer, porque el Dios advenidocarne es humano; antes que mortal,sujeto del azar, la impúdica tragediadel albedrío] (p.11)… en Perséfone, esanoción del nosotros que se dilata opuede florecer en toda relación eslábil, de una fragilidad a vecesdolorosa que obliga que obliga aimaginarla (nos mentimos) de otromodo, y no porque Perséfone sea unaprostituta, al contrario, porque ella,Ishtar, es una totalidad; hieródula oDiosa, mujer en la plenitud de suvoluntad –aunque la creamosconculcada por el dueño del antro o dequien la alquila-, es Ella en la decisióno no de permanecer, en este caso, conel poeta, con el relator y testigo de susactos, incluso los que él se atreve aimaginar; y en tanto Ella es su pasióny su vida, no su oficio, su albedrío esel que matiza, para el poeta (deberíaser para todos) el peso y el volumen deese nosotros: una totalidad aquídistinta, una comunión atada por laimpermanencia del instante amoroso yno en la cómoda eternidad que nossupone la costumbre; entonces lavalencia de ese nosotros, de ese amor,es vital: la de la incertidumbre: Perolos recuerdos de desnudez no recreanesta cópula/[…] Perséfone no vuelve./Morosa deja cabalgar su lado sombra,

su puerta del infierno, su larva deldemonio.(p.22). Con Perséfone Aridjisva al descubrimiento del amor, unoque nos es desconocido y mortalcuando se presenta, debo deciradviene, porque es una eucaristía conla que nos instaura la vida; por eso elpoema es crónica y liturgia, largoritual de iniciación en el que se padecela revelación de la vida y de la muerteen el centro exacto donde el almadeviene cuerpo, pues el acto amorosose torna dimensión intolerable, unadevastación fulgurante hasta para lacordura, pero entonces el hombre selevanta redimido… el tiempo vividoen el antro, en la piel de Perséfone, enel abismo de su entrepierna, le permitea Aridjis relatarnos un génesis, lo realhabitado por primera vez por sudensidad; entonces también, a travésdel astrolabio de sus versos, podemosver… El amor levanta los cuerpos detoda superficie. (p.258)… el poetapenetra en la noche, no a las sombras,al vórtice de las piernas de una mujer,a esa fértil muerte del placer donde, enla agonía propiciada por lainstantaneidad, lo eterno roza la piel ydeja tatuada la memoria… el tema dePerséfone es la vía amorosa en suritualidad: la mujer: el descenso delhombre a su misterio…

Juan Galván Paulin. La SaucedaMetepec. Febrero, 2013.

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3602 MAYO DE 2013

MOMENTO

Desarrollo Sostenible

En la Universidad de las Américas sedesarrolló en días pasados elEncuentro Sustenta 2013; el objetivoera fomentar el desarrollo sostenibleentre las empresas. El gerente deSustentabilidad de Natura, unaempresa que nació en Brasil y queactualmente trabaja en Argentina,Brasil, Chile, Perú, México,Colombia y Francia, recalcó quepara que una empresa seasustentable, debe equilibrar la partefinanciera, social y ambiental, sintener que renunciar a las ganancias.Por otro lado, el ECO-SOC (ConsejoEconómico y Social) de la ONU(Naciones Unidas) prepara parapresentarlo en la próxima AsambleaGeneral de la ONU en septiembre,un borrador sobre los ODS(Objetivos de Desarrollo Sostenible),que entrarían en vigor en 2015,reemplazando los ODM (Objetivospara el Desarrollo del Milenio).Declarando el nuevo presidente delECO-SOC, Néstor Osorio, que lainnovación como fruto de la cienciay la tecnología desempeñará unpapel importante para fijarlos.Considera que para afrontar conefectividad el cambio climático, esnecesario un enfoque amplio queabarque el crecimiento económico, eldesarrollo, la seguridad alimentariay la energía.

Acabamos también de celebrar elDía Mundial de la Tierra el pasado22 de abril, que se tiene en cuentacada año desde 1970, y a pesar deello seguimos tratando a nuestromundo como si tuviéramos uno de

repuesto, sin considerar que la Tierraes la única casa que tenemos, que nohay otra. También se instaló elConsejo Consultivo Nacional para elDesarrollo Sustentable (CCNDS).LaSecretaría del Medio Ambiente, conmotivo del festejo, señaló comoprioridad el cuidado de la ricabiodiversidad que poseemos, asícomo el aprovechamiento sustentablede nuestros recursos, la reforestacióny una atención especial a los gasescontaminantes para combatir elSobrecalentamiento, eficientando eltransporte e impulsando laproducción de energía limpia.En el marco del Día Mundial de laTierra, la PROFEPA (Procuraduría

MADRE NATURALEZA

Federal de Protección del MedioAmbiente) y la CONAFOR(Comisión Nacional Forestal),hicieron especial énfasis en elcombate de los incendios forestales,que aquí en México tienen unaantigua designación indígena:«Tlatchinoles», lo que indica quedesde muy antiguo, se dabaimportancia a este suceso. Hicieronnotar que el 97 % de los incendiosson causados por el hombre. Yo diríaque prácticamente el 100%.

La mayor parte de los incendiossurgen por motivo de las quemasllamadas agrícolas, para convertirtierras forestales en potreros para el

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MOMENTO

ganado o en tierras de cultivo, paraquemar el rastrojo(inconcebiblemente existen folletosde CONAFOR para enseñar cómohacerlas, cuando deberían prohibirsetotalmente), aunque los incendios losocasionan también las fogatasdescuidadas, colillas de cigarrotiradas en forma irresponsable,diversión de gente sin conciencia.Existe un video, tomado por ungrupo de motociclistas de campotraviesa de Atlixco, en las faldas delPopocatépetl, de un pobre perro alque manos criminales habían atadoa su cola con un alambre una estopacon petróleo prendida, corriendodesesperado y prendiendo fuego a supaso. He visto también aexcursionistas prendiendo fuego a lashojas secas de las yucas que cuelgande su tronco, encantados con lasantorchas gigantes que resultan. KLAUS FELDMANN PETERSEN

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MADRE NATURALEZA

Del 29 de abril al 4 de mayo tendrálugar aquí en Puebla, auspiciado porel Ayuntamiento de Eduardo Rivera,el Foro Internacional «EconomíaVerde y Justicia Social», teniendo ala UPAEP como sede del evento, conconferencias muy interesantes. Almismo tiempo se llevará a cabo unamuestra cinematográfica del Festivalde Cine del Medio Ambiente(FICMA), participando, además de laUPAEP, el Tecnológico de Monterrey,la BUAP, la UMAD, la UniversidadTecnológica de Puebla y el InstitutoMunicipal de Arte y Cultura.Podemos constatar que no cesan losintentos de crear concienciaambiental, y efectivamente la haycada vez más, y que se ha dadoespecial importancia a lasustentabilidad de la producción ygeneración de riqueza.

Es verdaderamente importanteintegrar nuevamente la vida humanay todo su progreso a la Naturaleza,lo que debe notarse especialmente enel urbanismo (desarrollo urbano),debe sin demora recobrarse el«Equilibrio Ecológico», evitando elcreciente deterioro del medioambiente.

Y ahí está el pero. A pesar de lacreciente concientización y el criteriocada vez más claro con respecto aldesarrollo sustentable, no logramosavanzar en la lucha por el medioambiente, y es que los intereses delas mafias económicas (petroleros,industria de armas, y otras), asícomo de los partidos de izquierda,no permiten ningún avance,haciendo valer su poder presionandoa diferentes gobiernos clave.En conclusión, sólo podremosalcanzar el desarrollo sustentable ysalvar a la Naturaleza y a nosotrosmismos, recuperando la vigencia dela cultura de la vida.

«Donde hay Bosques hay Agua yAire puro; donde hay Agua y Airepuro hay Vida.»

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3802 MAYO DE 2013

MOMENTOMOMENTOS DE LA HISTORIA

El Día de la Santa Cruz

El 3 de mayo, de todos conocido, secelebra y venera la Santa Cruz. Lamayor parte de los cristianos llevan alos templos sus cruces con el fin debendecirlas; sobre todo lostrabajadores de la construcción.

Igual se bendicen modestas cruces demadera que finas cruces de metal.Todos acuden con fe hasta las iglesiasllevando el símbolo más significativode los cristianos, que precisamente esla Cruz.

Sin embargo, el sentido de la fiesta dela Santa Cruz para las comunidadesindígenas, no es el mismo. Porejemplo, en poblaciones del estado deGuerrero, desde hace 500 años, en estafecha se continúa con el rito depetición de lluvias en honor al diosTláloc, a los tlaloques (pequeños seresque habitaban en las montañas ymanantiales) y a Centéotl (diosa delmaíz). Este es uno de los ritos másimportantes en Mesoamérica, ya queen él se basa el ciclo agrícola. Hayque recordar que los aztecasrealizaban sacrificios humanos en losritos agrícolas donde la sangresimbolizaba la fertilidad.

La Santa Cruz y los pueblos indígenas

La fiesta de la Cruz posee un fuertesimbolismo acuático, de fertilidad ycrecimiento tanto en México como enEspaña, de donde fue traído el culto.Indudablemente, la fiesta de la SantaCruz es la fiesta de las siembras y delfin de la temporada de sequía y delcomienzo de las lluvias; pero se

encuentra en relación con otras fiestascatólicas próximas como la de SanMarcos (25 de abril), San Isidro (15 demayo), o incluso más lejanas como lasde San Juan (24 de junio) y Santiago(24 de julio). El día 3 de mayo,dedicado al culto de la Santa Cruzocupa uno de los días más importantesen el calendario tradicional de Méxicoy Centroamérica.La mayoría de los investigadorescoinciden en relacionar la fiesta de laSanta Cruz con la llegada de lasprimeras lluvias y el inicio de lasiembra del maíz; en este sentido, lafiesta de la Santa Cruz posee uncarácter eminentemente agrícoladenotando una vinculación con la ideade la fertilidad y el buen logro de lascosechas.

La celebración actual de la Santa Cruzentre los indígenas se ha consideradocomo una de las principales fiestas delcalendario religioso vinculado conalgunos fenómenos meteorológicos yastronómicos, y directamente con elciclo agrícola, el cual se encuentra en

íntima conexión con los primeros. Elprimer paso del Sol por el cenit, ladesaparición de las pléyades y lallegada de la temporada de lluvias,marcan un momento crucial del cicloagrícola del maíz para lo cual seefectúan una serie muy importante derituales alrededor de la siembra.

La investigadora Johanna Broda harealizado un seguimiento sistemáticodel calendario festivo prehispánico, ysugiere que el simbolismo de la fiestade la Santa Cruz, puesto de manifiestoen las comunidades indígenastradicionales de México y Guatemala,es de alguna manera la continuaciónde los ritos prehispánicos que teníanlugar en el apogeo de la temporada desecas señalando el tiempo ideal parala siembra del maíz; estos rituales seefectuaban en el cuarto mes delcalendario mexica que se conoce comoHuey Tozoztli .

Broda hace mención de los graniceros,«los que trabajan con el tiempo»,quienes en las faldas del Popocatépetly el Iztaccíhuatl realizan determinados

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MOMENTO MOMENTOS DE LA HISTORIA

ritos para atraer el agua e iniciar latemporada húmeda durante los días 3y 4 de mayo, y el 4 de noviembrehacen otros rituales para culminar conla temporada húmeda. De acuerdo conla autora, tales ritos siguen guardandoalguna relación con la fiestaprehispánica antes mencionada. Lafiesta de Huey Tozoztli se vinculabatambién con el culto a uno de losprincipales dioses del panteónprehispánico, Tláloc, el dios mexicade la lluvia y del agua, que esnombrado y representado de muchasmaneras en el área de Mesoamérica.

Huey Tozoztli era la fiesta mexica dela siembra que constaba de tres partes:el culto a Chicomecóatl, la diosa delmaíz, los sacrificios en el Pantitlan, ylas ceremonias en la cima del cerroTláloc. De esta manera, puesto queexiste una cierta unidad en los ritosanteriores, se observa que en lacosmovisión mexica del siglo XVI, lasiembra se encuentra vinculada con eldios de los cerros, que en este caso esTláloc.

Con la llegada del cristianismo, laSanta Cruz reemplazó a Tláloc; losespañoles colocaron cruces en lo altode los cerros y en los lugares donde sehacían sacrificios humanos.

En el México actual los trabajadoresde la construcción hacen de estafestividad todo un ritual. Las crucesque se llevan a bendecir a la iglesia, seadornan con flores naturales, donde nopueden faltar los claveles y la nube, nitampoco el papel picado y los listones

de colores. La finalidad de bendecirlaes que la Cruz proteja a los quelaboran en la obra.

Una vez bendecida, la Cruz es llevadaa la obra y es colocada en la partemás alta y visible de la construcción.En este momento de júbilo se lanzanal aire cohetes y toda clase de fuegosartificiales. Al momento de subir laCruz y colocarla, todos los asistentes aeste festejo queman copal y entonanalabanzas con el propósito deahuyentar cualquier peligro en laconstrucción.

Una vez coronada la Cruz la fiestacontinúa con una serie de costumbrespaganas, en donde no pueden faltarlos envueltos de mole y la barbacoa dehoyo, las tortillas hechas a mano, losfrijoles y el tradicional pulque.

Se tiene la costumbre de acompañar ala Santa Cruz hasta el amanecer, portal motivo se escoge a un trabajadorpara que haga el papel de velador. Secree que esta persona quedaráprotegida por el divino madero.

Celebración de la Santa Cruz enHuaquechula

En el municipio de Huaquechula lafiesta del 3 de mayo tiene unacelebración especial , ya que este díase dedica a las cruces de las esquinas yla cruz que apareció en el temploparroquial, según cuenta la leyendapopular.

En este lugar hay varias crucescolocadas en cada esquina, que segúnse dice, fueron hechas por los mismoshabitantes que ponían celosamente unlímite para marcar su territorio.Los franciscanos trataron de resolverestas divisiones entre las familias y losvecinos, colocando cruces en lasesquinas, responsabilizando a loshabitantes de esas calles para cuidar«su cruz» y venerarla, y a la vezorganizar una fiesta para ofrendar esacruz.

Con el tiempo la custodia y festejos delas cruces se encomendaron a losmayordomos, personas distinguidas yqueridas por la comunidad que secomprometieron a cuidarlas,protegerlas, ofrendarlas y proveer losrecursos necesarios para la celebraciónde la fiesta en su honor.

La principal cruz que se festeja enHuaquechula es la del temploparroquial, que según se dice aparecióen una barranca llamada Huitzilac.Fue el último cacique deHuaquechula, José BernardoSalamanca quien encontró la cruz ycon la alegría de toda la población fuellevada al templo. Desde entonces elpueblo la venera, ofreciéndole flores,incienso y música al son delTeponaxtle. Esta cruz está hecha degranito basáltico y tiene incrustadauna serie de reliquias.

Se sabe que desde épocasprehispánicas los pueblos cercanos aHuaquechula acudían a esta poblacióna ofrecer copal y flores a

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MOMENTO

Macuilxóchitl, deidad náhuatl cuyonombre se traduce como «flores demano».

Esta práctica continúa hoy en día ytiene como objetivo la renovaciónanual de sus creencias y tradiciones, ysu preservación.

La festividad empieza 9 días antes del3 de mayo. Para tal fin se designan agrupos de personas o mayordomos quese encargan de cada cruz de lasesquinas: organizan los festejos,construyen una capilla provisional enalguna casa cercana a cada cruz,lugar donde colocan flores y cadanoche le rezan. Los habitantes de esacasa reparten agua fresca a losvisitantes, y niños y jóvenes van deuna cruz a otra a pedir y tomar agua.

En la víspera del 3 de mayo losjóvenes salen al alba y van cantando acada una de las cruces de las esquinas.Por la mañana del día esperado elmayordomo de primera ofrece eldesayuno con chocolate, atole demaíz, pan, música de viento, flores,juegos pirotécnicos y en el templo seechan las campanas al vuelo. Pocodespués se reúnen todas las cruces delpueblo en el sagrado templo. Cuandolas cruces son llevadas nuevamente asus capillas, se realiza una procesiónacompañada con bandas de música.

Al mediodía la fiesta continúa en lacasa del mayordomo de segunda,lugar en que se ofrece mole, pipiánverde y se baila la tradicional danzallamada «Tres de mayo». Por la noche

la comunidad se reúnen para nombrara los mayordomos del siguiente año.

Algunos otros municipios que celebraneste día de manera especial son:Ajalpan, lugar en el que la fiestaprincipal se ambienta con juegosmecánicos, bandas de música, eventosdeportivos y se presentan danzastípicas; Coyotepec, municipio en elque se llevan a cabo celebracionesreligiosas, procesiones, fuegosartificiales; Chila, en donde tambiénhay celebraciones religiosas, bandasde música, bailes y presentacionesmusicales; Chila de la Sal, que celebrala festividad con fuegos artificiales,danzas típicas y por supuestocelebraciones religiosas; Huaquechula,que como ya mencioné para la fiestase realizan celebraciones religiosas ylos mayordomos que pagan mandas opromesas bailan en algunas esquinasel Popoxcómitl (con un sahumerioadornado con flores) al son de lamúsica de viento; después invitan a lagente a comer el delicioso mole y eltradicional chocolate.

En Huitziltepec la fiesta de la SantaCruz se disfruta con una gran feriapopular; en el municipio de JuanGalindo se prepara charreada, semontan juegos mecánicos, y sepresentan las bandas de música; enMazaltipec de Juárez también seofrecen celebraciones religiosas y sepresentan danzas típicas;Tepemaxalco, para la fiesta en honora la Santa Cruz hay celebracionesreligiosas y procesiones; y enTulcingo, en el barrio de la Cruz, la

fiesta se convierte en verbena popular.En el municipio de Naupan, donde sele conoce como Fiesta del Agua, lafiesta es organizada por los barrios ycada uno busca su Padrino del agua,que se encargará de llevar dos cruces,una al cerro del Huetzpaltepetl o de laLagartija que surte de agua aNaupan, y otra al depósito del aguadel barrio. También se haráresponsable de llevar las cruces a laiglesia, el domingo anterior al 3 demayo, para que reciban la bendicióndurante la misa.

También en la ciudad de Puebla, en lacatedral metropolitana, hay una grancelebración en la que se dan citadiversas comunidades que llevan abendecir sus cruces en este día.

La celebración de la Santa Cruz esuna fiesta cultural, religiosa y popular,que en Huaquechula y en muchoslugares de Puebla tiene un granarraigo.

VICTOR SALCEDO DEL MORAL

SUGERENCIAS YCOMENTARIOS AL CORREO

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TRADICIONES EN NUESTROS MUNICIPIOS

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MOMENTO

«Los medios ilegales requieren mástalento y trabajos subterráneos queuna empresa a la luz del día».

Honorato de Balzac en ÚrsulaMirouet, p. 2.

«Un mal pensamiento se espantacuando no se tiene mala entraña».

Jacinto Benavente en La malquerida,act. III, esc. I, «Raimundo».

«La defensa más justa de nada sirveante las gentes resueltas a practicarel mal».

Esopo en Fábula 220, El lobo y elcordero.

«Hasta lo malos te serán útiles sieres inteligente, pues aprenderás a

PLAZA COMUNITARIA

Pensamientos y máximas sobre...Maldad (malicia o malevolencia)

diferenciarlos de los buenos y esteconocimiento es muy necesario».

Anatole France en El libro de Pedro,II, cap. IV.

«La maldad no entiende de razones;solo busca motivos».

Johann Goethe en Goetz vonBerlichingen, act. V, escena 4«Isabel».

«Los males con que afligimos anuestro prójimo, nos persiguen comosombra a nuestro cuerpo».

Manú en Leyes, IV, 204.

«Cosa en verdad extraña es lafacilidad con que creen los malvadosque todo les saldrá bien».

M

JORGE MELÉNDEZ HUERGO

Víctor Hugo en Los trabajadores delmar, I, 7.

Etimología: Maldad, ‘calidad de sermalo; acción mala’: latín tardíomalitatem, acusativo de malitas(tema malitat-) ‘maldad’ del latínmalus ‘malo’ + -itas ‘calidad,condición’.

Hasta la siguiente plazacomunitaria…

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4202 MAYO DE 2013

MOMENTOROMPIENDO EL SILENCIO

Derecho de lo familiar

Podemos definir al derecho familiarcomo el conjunto de normas einstituciones de carácter jurídico queregulan las relaciones, tantopersonales como patrimoniales, delos miembros que integran a lafamilia, ya sea entre sí y en relacióncon terceros.

El derecho familiar tradicionalmentees considerado como una rama delderecho civil, aunque algunosautores opinan que si se basa en lapersona individual y las relacionesde familia, no pueden estar sujetas aun interés individual y la autonomíade la voluntad; es en base a eso quese le podría considerar como unarama autónoma del derecho, conprincipios propios, pero para serautónoma es necesario que se dentres supuestos: La independenciadoctrinal, la legislativa y la judicial.Son ya varios los países que, apartede un Código Civil, tienen uno de lofamiliar, sino por lo menos tieneninstituciones jurídicas especializadasen esta materia, comúnmentellamados juzgados de lo familiar.

Esta rama jurídica por lo generalcontiene normas sin sanción o consanción reducida y obligaciones,básicamente incoercibles, por lomismo no es posible, en la mayoríade los casos, obtener el cumplimientoforzado de la mayoría de lasobligaciones de familia, quedandosólo en un sentido ético o a lacostumbre, con la única excepcióndel derecho de alimentos.

Es una disciplina de estados civiles,mismos que pueden originarrelaciones patrimoniales conmodalidades particulares, comoconsecuencia de dichos estados, porlo que son inseparables de ellos.El derecho familiar es básicamentede interés social en sustitución delinterés individual, generandoconsecuencias como: Normas deorden público; son imperativas enindispensables, no está a voluntad delas personas la regulación de lasrelaciones de familia; sin perjuicioque tal voluntad sea insustituible enmuchos casos, como en elmatrimonio o la adopción, pero sólopara dar origen al acto.

La autonomía de la voluntad, basedel derecho civil, no rige al derechofamiliar, prohibiéndose cualquierclausula que contravenga susdisposiciones, siendo excepciónsolamente los regímenespatrimoniales del matrimonio.Todos los actos de familia sonsolemnes, por lo que requierenciertas formalidades, como elmatrimonio, la adopción, por lo queno pueden ser objeto demodalidades; es decir, no estánsujetas a plazos.

Las instituciones fundamentales delderecho de familia son elmatrimonio y la filiación. El derecho

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MOMENTO ROMPIENDO EL SILENCIO

porque tiene ciertos elementos comoen todo contrato, destacando lossiguientes:

a) Consentimiento;b) Objeto; yc) Solemnidad.

El término «contrato» surge en losaños 70, en que se empiezan aadquirir derechos y obligaciones.El Código Civil para el Estado dePuebla nos señala en su artículo 299cuáles son los impedimentos paracontraer matrimonio. Y que veremosposteriormente.

Derechos y obligaciones que nacendel matrimonio

El artículo 314 del Código Civilpoblano señala los derechos yobligaciones que se adquieren con elmatrimonio, siendo:a) Obliga a guardarse fidelidad yayuda mutua.

b) Posterior al casamiento y decomún acuerdo, planificar elnacimiento de hijos.

Por lo que el matrimonio es el quecontrae, formaliza e inscribe ante unjuez del Registro Civil o autoridadesmunicipales.

En el mismo tenor, encontramos quela filiación es el vínculo jurídicoexistente entre dos personas, dondeuna de ellas es descendiente de otra,sea por un hecho natural o medianteun acto jurídico. La relación filial

tiene consecuencias, como que notoda persona tenga una filiación oestado filial y que la filiaciónbiológica puede perfectamente nocoincidir con la filiación jurídica;por ejemplo, si alguien siendo padrebiológico pierde el juicio dereclamación por sentencia basada enautoridad de cosa juzgada.

Desde luego que podemos observarque la relación se puede ver desdedos puntos de vista:

Como una relación jurídica entre unpadre y su hijo, o una madre y suhijo, por lo que siempre es bilateral;y como un estado civil, es decir,como una especial posición de unapersona en relación con su sociedad,tipificada normativamente.Desde luego que esto nos permite quelos tipos de filiación suponen unadefinición específica de la ley:

· Pluralidad. Si el derechodistingue varias posiciones de hijocomo estado civil, por ejemplo,legítimo; o también llamadofiliación matrimonial e ilegítimo, nomatrimonial, adoptivo, etc., entoncesdebe hablarse de diversos tipos defiliación. La pluralidad de estados esun instrumento para atribuir unadiscriminación en los derechos yobligaciones imputables.

· Unidad. Si el derecho sólotiene una posición en su calidad dehijo como estado civil, entonces nopuede hablarse de tipos de filiación,sino de una única consideración en

familiar está atento a la situación delas personas sujetas a la autoridad deotro.

No se sabe a ciencia cierta cuándo seinstituye el matrimonio como tal;algunos autores sugieren que surgecomo una forma de asegurar elpatrimonio, al reconocer, en esaforma, a los hijos, y así poderdejarle a alguien sus pertenencias.Siendo una forma de manifestar loque históricamente se ha venidollamando propiedad privada, y éstale da forma al derecho como tal.En la época románica, elmatrimonio estuvo sujeto aformalidades legales y regulacionesespeciales, teniendo los siguientesrequisitos para poder contraermatrimonio.

· Capacidad para procrear;por lo que a la mujer se le exigíatener 12 años y al hombre 14 años,en plena pubertad.· El consentimiento del jefe defamilia.

El matrimonio no era sólo un actojurídico, éste se perfeccionabacumpliendo determinadascondiciones, por ejemplo: Vivirjuntos. La mujer vivía en el lugar deresidencia del hombre; algo muyimportante es que el matrimoniorománico tenía un sentidomonogámico, porque para losromanos la institución delmatrimonio fue muy respetada.Actualmente, el matrimonio estáconsiderado como un contrato,

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4402 MAYO DE 2013

MOMENTO

la posición, «hijo». La unidad deestado es usada para atribuirigualdad en el régimen de losderechos y obligaciones.

La filiación puede tener su origen endiversos procedimientos establecidosen la ley. Es más, podemosmanifestar que respetamos la ley nopor lo que ella dice sino por que esla ley. Así, entendemos que cadaprocedimiento se organiza en torno aun criterio-base que origina elprocedimiento. Los criterios-base sonlos que determina cada legislación, ylos tradicionales son el natural,mediante acto natural de laprocreación, y el puramente jurídico,mediante un contrato, como en laantigua adopción romana, o unproceso jurisdiccional de adopción.En algunos sistemas se les agrega lossiguientes criterios-base: dereproducción asistida, mediante unacto tecnológico de reproducción; yuno social, atribuido mediante sóloconsideraciones sociales sobre quiensea hijo de quién.

Las formas para determinar lafiliación se encuentran establecidasen el ordenamiento jurídico de cadapaís. Su objetivo es facilitar laconstitución del estado filial,mediante el establecimiento legal detipos de hechos relativamentesimples de constatar en la práctica, yque sean una manifestación externadel criterio-base.

Y desde luego hay que señalar quetienen sus propios factoresindependientes unos de otros.Al respecto podemos señalar quemediante el parto. En éste seconstruye como un factor dedeterminación de la filiación en unprocedimiento natural, que se aplicasólo a la mujer.

Mediante la vieja y conocida regladel pater is est. También sólo operaen un procedimiento natural. Seestablece que el marido de la madreserá considerado como padre del hijode ésta. Ésta se construye mediantetres subreglas: I) la existencia de unmatrimonio, II) el nacimiento dentrode un preciso tiempo en relación conel matrimonio; y III) que se estédeterminada la maternidad de lamadre.

Mediante el acto de reconocimientode la progenitura, paterna omaterna. Éste constituye un actovoluntario, de tipo unilateral, deadmisión de la propia paternidadrespecto de otra persona. Cadalegislación tiene sus propios límitesde procedencia, pero existe unatendencia a que tenga cada vezmenos límites.

Mediante una sentencia. Este caso esaplicable para adopciones, o parareclamaciones de paternidad. Lasentencia también se inscribe en elRegistro Civil, con el fin de darpublicidad a un hecho que tiene

importantes consecuencias frente aterceros.

A través de la inscripción de sunacimiento en el Registro Civil.Sólo constituye un factor dedeterminación cuando la legislaciónha erigido un criterio social, comobase de un procedimiento. Laposesión notoria es la actitud de unaparente padre, es decir, una personaque trata a un niño como si fuerasuyo: Lo cuida, educa, le proveealimentos y vestimenta, es decir, lotrata como un padre tratanormalmente a un hijo. Esta formaen algunas legislaciones esconsiderada sólo una forma deacreditar la filiación ya constituida,pero con la exactitud de las pruebasde ADN; este concepto práctico de laposesión notoria como determinantede la filiación ha dejado de tomarseen cuenta.

Las acciones relativas a la filiación,bajo el supuesto de que exista o no elestado filial, pueden ser de dosgrandes clases: destructivas de lafiliación o atributivas de ella. Paralos procesalistas, todas ellas sonconstitutivas porque vienen ainnovar sobre el ordenamientojurídico. La mayoría de losordenamientos jurídicos reconoce lassiguientes acciones:

Acciones de imputación

ROMPIENDO EL SILENCIO

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16 DE JUNIO DE 201114 DE JULIO DE 201145

22 DE SEPTIEMBRE DE 201145

02 MAYO DE 2013

MOMENTO

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JOSÉ LUIS PÉREZ BECERRA

Comentarios:[email protected]@yahoo.com.mx

· La acción de reclamación oreivindicación de la filiación, que esel derecho de toda persona de acudirante las instancias judiciales pararesolver su estado de filiación. Seríael caso del hijo que sabe la identidadde su verdadero padre, e inicia laacción de reivindicación para queéste sea reconocido judicialmentecomo tal.

· La acción de adopción.Tiene por objeto constituir el estadocivil de hijo, sometiéndose a losprocedimientos jurídicos respectivosque cada legislación cree.Acciones de impugnación

· La impugnación depaternidad ante las autoridadescorrespondientes.· El desconocimiento depaternidad. Por ejemplo, ante un hijoque nace dentro del matrimonio,pero cuyo progenitor no es elcónyuge.

· La nulidad o impugnacióndel reconocimiento. Por ejemplo, unpadre que haya reconocido a un hijovoluntariamente, puede luego pedirque se revoque este reconocimiento.Algunos ordenamientos estipulan queel reconocimiento es irrevocable,salvo por error o falsedad a la horade haberlo realizado, debiendosolicitarse ante las instanciascorrespondientes.

En el mismo contexto de desarrollocon la conformación aceptación o node la paternidad de los hijos propios

ROMPIENDO EL SILENCIO

o no se destaca que la filiación tienelos siguientes efectos jurídicos:

1. En el caso del derechofamiliar, la filiación origina lapatria potestad, el que en algunaslegislaciones se divide en la custodiapersonal del menor y la custodiapatrimonial de sus bienes, laobligación alimenticia, el derecho ala relación directa y regular entre elhijo y el padre que no tiene lacustodia del primero, el deber desocorro y ayuda mutua, el deber deeducar al hijo.

2. En el caso de derechosucesorio, en algunos sistemas, lafiliación obliga a la reserva de lalegítima y es el heredero legalprioritario (junto con el resto dehermanos).

3. La filiación determina losapellidos de la persona, que seregirán en función de la legislaciónconcreta aplicable.

En cuanto a los efectos civiles, éstospueden ser:

En derecho penal, la filiación puedealterar la punibilidad de un delito,en algunos casos como excusa legalabsolutoria y en otras como unatenuante o un agravante.

En derecho constitucional einternacional público, puede aclararla nacionalidad de los padres a loshijos de éstos.

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4602 MAYO DE 2013

MOMENTO

Mi tiempo con el gobernadorMaximino Ávila Camacho(Segunda parte)

Tengo varios recuerdos y anécdotasde mi estancia en la casa delGobernador. Don Maximino nuncame regañó. Una vez me dijo: «Teneste dinero y cómprate unas‘chaquetas’ de esas que usan losmeseros». Pasó un tiempo; y un día,saliendo del comedor me dijo: «¿Porqué no te has comprado la chaquetade mesero?». Yo le contesté con unaligera sonrisa: «No las venden en lastiendas y mejor me compré unsuéter». Él me dijo también con unaligera sonrisa: «¡Ah qué muchachotan atrevido, mis órdenes secumplen!; dile a Nacho (uno de suschoferes), que venga.» Regresé conél, y entrando a su oficina le dijo:«Lleva a Guillermo con mi sastre ydile que le haga dos sacos de los queusan los meseros.» (Guillermo es miprimer nombre). Antes de unasemana, estrené mi «filipina».

La recámara de don Maximinoestaba sobre las cocheras. Y unanoche, en una de ellas, casi aobscuras, estuvimos jugando barajael chofer Nacho (el Manitas), eljardinero, el perrero y yo; uno deellos llevó una botella de algún licorcorriente de esa época, y como a lasdos de la mañana la terminamos y,ya «picados», les dije que yo iba atraer una botella a la «bodega», quehabía tantas, que ni modo que sediera cuenta el general; pero, debehaber sido champán, porque alabrirla, además del ruido, pegó en eltecho bajo la recámara de donMaximino. Espantados, apagamos lapoca luz de velas, y nos quedamos

CRONISTAS Y ESCRITORES DE PUEBLA

en absoluto silencio; pero, después deun gran rato, seguimos jugando ytomando. Sin darnos cuenta, yaestaba amaneciendo, y tuvimos queir a correr al lado de la alberca yecharnos agua en la cabeza, paraque no se notara nuestra desvelada.

(Otra anécdota). En una ocasión,estando don Maximino en Acapulco,llegó un compadre suyo, llevándolea regalar 6 sandías, y como noestaba el general, se las entregó a suasistente (Michel), quien guardócuatro y dos se llevó a su casa. Díasdespués, recuerdo que cuando yoestaba sirviendo de comer a lafamilia, llegó el compadre y en laplática le dijo de las 6 sandías. Antesde terminar la comida, se fue elcompadre y don Maximino llamó aMichel, quien siempre estaba al ladode la puerta de entrada al comedor,y le preguntó cuántas sandías habíarecibido; él contestó la verdad todonervioso. Sin decir nada el general,al terminar de comer y salir delcomedor, jaló a Michel de la camisay le dio un puñetazo que hizo quecayera al piso; ahí le dio dospuntapiés, y tranquilamente, sindecir nada, se metió a su oficina.Michel se levantó, se sacudió, yriéndose ante quienes discretamentelo veíamos, siguió su camino. Elchofer Nacho y yo, que vimos esteacto, comentamos después que quésería de nosotros, si el general sehubiera dado cuenta la vez que nosemborrachamos debajo de surecámara.

Varios recuerdos tengo de mitrato con la familia de donMaximino: Algunas veces jugaba yocon Chacho en los jardines, éltendría entonces como ocho años.Sus hermanas me trataban bien; creoque era Alicia, con quien platicabaalguna vez. En la parte de atrás delpatio, había unas jaulas paraanimales con changos, pájaros,perros… y también había unapantera negra mansa, que a veces ladejaban andar por los corredores; ya mí me daba mucho miedo pasarjunto a ella. En fin, viví contento enla casa de don Maximino enXonaca, donde ahora creo que es unconvento.

Pasó el tiempo, y después de dejar adon Maximino, por el permiso queme dio, regresé a Puebla y seguítrabajando como mesero. Pero, unavez, a fines del año 1941, por haberquedado sin trabajo por un castigoque me impuso la Unión de Meseros,pensé en ir a ver al generalMaximino, que estaba en Méxicocomo secretario de Comunicacionesy Obras Públicas, en las calles deTacuba. No era fácil verlo, pero alhaber encontrado a Pascual, queseguía siendo su chofer, éste meorientó para poder hablar con elgeneral al salir de su oficina, y así lohice.

Yo tenía el temor de que noquisiera hablar conmigo, ya quejamás regresé, de aquel permiso queme dio para ir a ver a mi familia aTehuacán, cuando él era

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16 DE JUNIO DE 201114 DE JULIO DE 201147

22 DE SEPTIEMBRE DE 201147

02 MAYO DE 2013

MOMENTO

ELADIO ALVARADO

el-expediente-de-puebla.blogspot.com/E-mail:[email protected]

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Gobernador. Pero, esa buena suerteque he tenido, hizo que esta vez donMaximino me recibiera biendiciéndome: «Ve a tu casa y trae tuscosas, porque te quedas a trabajarconmigo.»

Por mi misma inquietud, medejaba llevar por la corriente sinpensar en las consecuencias; así quelo obedecí y regresé a los dos días,ya directamente a su oficina; paraque él diera órdenes a su chofer, parallevarme a una casa que entonces,recibía el nombre de «chalet», porestar elegantemente construida. Estacasa estaba en la calle Doctor Vertiz,de la colonia Narvarte, segúnrecuerdo.

Don Maximino ordenó a uno desus choferes, que me llevara a estacasa. Supongo que ya se habíacomunicado por teléfono; puesto queuna señora, que era la cocinera, merecibió muy amablemente, y mellevó a la que sería mi recámara. Elpersonal se componía de tresmujeres, un jardinero y mozo;además un capitán, vestido de civil,que fue quien cuidó la casa desde suconstrucción. Un día después llegódon Maximino; nos tratabaamablemente; pero, con energía, dijomás o menos lo siguiente: Guillermova a ser quien los represente de aquíen adelante (como ya dije Guillermoera yo; es mi primer nombre, y asíme conocían todos en Puebla),castigaré severamente a quiendesobedezca mis órdenes; así quemarchen en armonía. Dirigiéndose al

Capitán, le dijo que me entregara lasllaves de la casa, y que por conductode la señora Marta (la cocinera)recibiríamos sus órdenes. Tomóvarios billetes de su cartera y se losdio a doña Marta diciéndole: «Quela despensa siempre esté llena ysurtida, pero que no se eche a perdernada, cómanselo antes de tirarlo». Yasí, después de estar un rato en sushabitaciones de la planta alta, sedespidió de nosotros.

De aquí en adelante, para mí fuela «pura vida», pues la cocinera medaba de comer a cuerpo de rey, y yono hacía nada, todos teníamosnuestras obligaciones, que eranpocas. Platicábamos, jugábamos ypodíamos salir a la calle y hasta iral cine; pero, con ciertas condicionespara estar siempre alertas a unallamada de don Maximino. Recuerdo que en los variosmeses que duré ahí, sólo unascuantas veces se hicieron fiestas concomida o cena, ya que a eso estabadedicada esta «residencia». Algunasveces, hablaba el general porteléfono diciendo, por ejemplo:preparen comida para 10 personas,ya vamos para allá. Y entonces,desquitábamos nuestros días de nohacer nada, porque todo erancarreras. Yo montaba una mesa conlo más o menos indispensable,ayudado por el mozo; y todosestábamos listos para recibir a lasvisitas.

Recuerdo que una tarde, sinavisar nada, llegaron unas 15

personas con el general Maximino.Únicamente se dedicaron a platicar ytomar, ya que había una bien surtidacantina; y yo, nada más les llevababotanas y bocadillos. Ya para lanoche, era mucha la «alegría» entrehombres y mujeres. Algunaspersonas se quedaron a dormir, pueshabía recámaras. Una fue ConchitaCintrón, la torera, quien amaneció aldía siguiente muy cariñosa con donMaximino. En la mañana, despuésde unas ligeras botanas y bebidas,todos se fueron, dejándonos muchotrabajo para poner la casanuevamente bien arreglada.

Mi tiempo con don Maximinofue de mucha satisfacción para mí.Yo, someramente, puedo decir que loquise, porque «mi jal» Maximino¡fue un buen hombre!

(Estos apuntes los hice cuandoleí el libro titulado: Vivir de Pie. ElTiempo de don Maximino).

Profr. EladioAlvarado Ávila.- Puebla, Pue., Mayode 2009

CRONISTAS Y ESCRITORES DE PUEBLA

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4802 MAYO DE 2013

MOMENTO

El significado del 5 de mayo para losmexicanos es de enorme ALEGRÍA(así, con mayúsculas). Como si leganáramos a la Selección Nacional defutbol de Brasil la final de la copaMundial en el Maracaná o si laseñora de la casa se ganara unalipoescultura con ajuar completo detalla reducida.

La celebración, de tan importanteacontecimiento, cruza las fronteras yallá donde se halle un mexicanofestejará con música de mariachi o«tambora», antojitos y aguas frescas(o tequila o mezcal, si se puede, notan fresco).

El motivo, en esta fecha el GeneralIgnacio Zaragoza venció al ejércitofrancés, el más poderoso del mundo.(Se dice, que el general vietnamita quevenció al estadounidense leía a TsunTzu y a la Epopeya de Puebla).

Intervención militar de GeneralesGachupines que se sabían consuperioridad numérica y conabundantes pertrechos militares. Así,arrogantes, creyéndose amos y señoresde todo México, nos despreciaban porno tener mejor figura presidencial queun indio zapoteca, Lic. Benito PabloJuárez García, expresidente de laSuprema Corte de Justicia de la

Nación y grado 33 (la máximadistinción de la cofradía masónica).

Tedioso resultara darles losprolegómenos de la batalla; solopretendo compartir con usted loscuriosos detalles que rodean alregocijo de tan señaladoacontecimiento.

Aquí en mi tierra, a Zaragoza se levenera por igual que a su héroeepónimo, Zapata. En todos susmunicipios siempre hay una calle, unaplaza, una colonia y una escuela quellevan sus nombres.

Desfile del 5 de mayo

LIDER CAMPESINO

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16 DE JUNIO DE 201114 DE JULIO DE 201149

22 DE SEPTIEMBRE DE 201149

02 MAYO DE 2013

MOMENTO

De ahí que, este pequeño girón de laPatria reciba el nombre de Yautepecde Zaragoza, Morelos, México. Tresfiguras señeras que nos dan, comodecía el Generalísimo Don José MaríaMorelos Y Pavón: - «Papel y rumbo»-por querer significarnos quecontábamos con ley y guía.

Zaragoza enfrentó al emperadorfrancés con el espíritu de su raza.Digno descendiente de un emperadorAzteca, Cuauhtemoc y un emperadorRomano, Cesar Augusto.(Precisamente, en el apellido lleva lafama; Zaragoza significa CesarAugusto, una expresión de origenÁrabe).

Cabe destacar la soledad que lerodeaba, nadie creía en él; su misión:entretener al enemigo mientras seevacuaba la capital. La mayor partede sus hombres solo tenían machetes,lanzas hechizas u hondas.

El lugar que lo vio nacer, Bahía delespíritu Santo, Texas; ya no pertenecíaa la nación y Rafaela, su amadaesposa, abandonada por ir al socorrodel País que se desmoronaba ante elembate de los nuevos conquistadores,sufre incontables angustias y zozobras.Incluso, se cuenta, que se casaron adistancia, «por poder notarial»representándolo su padrino o «bestfriend» (como dicen en mi tierra.)Para remate de su desgracia, no pudodisfrutar los laureles de su victoria; élmuere pocos meses después víctima defiebre tifoidea. Aunque, para la épocano había brotes de tal enfermedad en

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su entorno; hay razones de sobra paracreer que fuera objeto de la insidia,maledicencia, envidia e intriga y fueraenvenenado para hacer camino libre ala conquista del imperio como al fin yal cabo sucedió.

En Yautepec de Zaragoza, Morelos; eldesfile más esperado y engalanado esel del 5 de mayo. Preparado conmucha anticipación y como muestra,vaya la siguiente anécdota: el gorditovecino de 1.80m de estatura pero auncon cara de niño* se pasó mañana,tarde y noche, toda la semana Santaafinando su trompeta y ensayando la«marcha dragona» esperando a sumadre que vende rico tepache a losturistas en la carretera.*Por cierto, al Moisés bíblico le faltódecirnos en el Pentateuco del viejotestamento que Dios tiene cara deniño.

Así, las madres o abuelitascaracterizan convenientemente a sushijos o nietos de la mejor maneraposible incluso, hay gobernantes quehan venido a mi pueblo a tomarprotesta al Lábaro Patrio por parte delos conscriptos y escuchar lasalabanzas al hombre que bajo suconducción se logró la hombrada(expresión castiza de uso común enestas tierras benditas de Dios) dederrotar al acérrimo rival aunteniendo todo en contra y arengara asus tropas mal vestidas y peorarmadas –»Señores: vamos a enfrentaral mejor ejercito del mundo ¡vamos aenseñarles de que estamos hechos losmexicanos!» Por cierto, se proyectará

una película alusiva al tema que nosocupa. No se la pierda; promete serapoteósica.

Congruente con su proyecto de trabajoen beneficio de las clases másmenesterosas (jornaleros en su granmayoría) Lupe Abarca ha participadocon los festejos de fecha tansignificativa reuniendo, todos losdomingos, por ser día de descanso ypor colonias, a la gente más sencilla.Llevándoles un rato de esparcimientocon cantantes vernáculos, rifandoregalos sencillos –así lo dice- peromuy útiles para su diario quehacer yagasajándoles con ricos mixiotes ytaquitos de canasta acompañadas conricas aguas frescas (sorprendiendo apropios y extraños la falta de alcohol).Ágapes celebrados durante toda laestación de Primavera (marzo, abril y,para rematar, todo el mes de Mayo)para escuchar con toda atención alpueblo, darle aliento y soluciónconjunta a los problemas económicosy sociales que enfrentan. Sale acolación porque es así como seremosdignos del prócer de Puebla que nosenseñara: «nacimos libres, así nosmantendremos o moriremos en elintento». Que disfrute el espectáculoen compañía de sus seres queridos. Escuanto.

LIDER CAMPESINO

AGUSTÍN FIZ A

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5002 MAYO DE 2013

MOMENTO

Si bien es cierto que el horario deverano tiene ya vigencia en nuestropaís desde el año de 1995, siendo elPresidente el Dr. Ernesto ZedilloPonce de León, y que por decreto delH. Congreso de la Unión fueimplantado y no consensado, desdehace 18 años hasta la fecha no harepresentado ningún ahorro deenergía (es imposible guardar laenergía, ésta no se crea ni sedestruye, sólo se transforma: AlbertEinsten), lo que según losargumentos técnicos oficiales «esteahorro de energía ha representado loque gastan al año tres estados de laRepública juntos. Pero carece de undiagnóstico en cuanto los costossociales de dicha medida, unilateraly autoritaria.

Una de las razones extraoficiales esque el horario de verano fueimpulsado por las élites financieraspara homologar las bolsas de valoresde México con la del Wall Street deNueva York, y no tiene nada que ver

con el trabajo y el consumo demillones de trabajadores mexicanosque al adelantar una hora el relojalteran su reloj biológico, y no setraduce en ningún ahorro de energíaque se refleje en los recibosbimestrales de consumo domésticopor la CFE (al contrario, seincrementa el consumo de un 10 a15% de los meses de mayo aseptiembre).

Al contrario, el horario de veranoexpropia e hipoteca una hora desueño diario del sueño de los 50millones de trabajadores mexicanos,generando amnesia primaveral.Además es inequitativo, porquemientras el horario de invierno durasólo 161 días, el horario de veranodura de 202 a 204 días (inicia el 7 deabril y concluye el 27 de octubre de2013).

En conclusión, el horario de veranosólo beneficia a la macroeconomíaneoliberal, pero no a la

microeconomía, «que las buenasfinanzas nacionales se traduzcan enla buenas finanzas familiares» (LuisDonaldo Colosio Murrieta).No se trata de un planteamientopopulista, simplemente propongoque el horario de verano seasometido a referéndum ciudadanonacional, y en su caso, derogado,para que se quede en todo el año elhorario de invierno (como antes deldecreto de 1995).

Ya fue suficiente para los mexicanoshaber soportado el horario de veranocomo una de las causas de laglobalización económica yfinanciera, mismo proceso que seiniciara desde hace más de 20 años.Sin embargo, debemos buscar otrasalternativas más ingeniosas paratransformarnos en Nación Emergentey de primer mundo, sin confiscar elsueño y el descanso de millones demexicanos.

Mtro. José Oscar Padilla LobatoProyecto»Pitagoras XXI»; e.mail:[email protected]+ Ponencia No oficial al margen laconsulta popular «incluyente» delPND operada y dirigida por lostecnócratas empanizados yenquistados en la SEDESOL.

El horario de verano a referéndum:Sí o No

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OSCAR PADILLA LOBATO

PLUMA SUELTA

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16 DE JUNIO DE 201114 DE JULIO DE 201151

22 DE SEPTIEMBRE DE 201151

02 MAYO DE 2013

MOMENTO

Y casi cuando empezaba a olvidarte,comencé estas líneas…

«¿De verdad los gays quierenmatrimonios o es uno más de suscaprichos?» preguntaba mi amigoFran este medio día desde su muro enFacebook antes que el Senado deColombia votara [luego de dossemanas de hacerla cansada]finalmente por la negativa.

Sólo el cinco por ciento [decimalesmás, decimales menos] de los paísesdel mundo, permiten la unión entreparejas del mismo sexo; al menos enlo oficial porque en lo extraoficial,varias tribus y etnias locales parecenmás civilizadas que los que se dicenestudiados y lo aceptan sin problemas.

Pero ese no es el tema sino, ¿cómo esque una pareja gay llega almatrimonio? Pues fácil: gracias alcepillo de dientes.Lo juro.

Antes del mole, el pastel, la Víbora dela mar y el Payaso del rodeo [símbolosmexicanísimos oficiales de la unión deuna pareja] está el ritual de eseprecioso objeto de higiene bucal que setransforma en LA señal con la que seformaliza una relación.

Uno no anda por la vida cargandocepillos de dientes y dejándolos porahí de casa en casa, nooooooo! Si poralgún despiste eso ocurriera [hay casosdocumentados], el distraído que lohiciera bien podría hacerse acreedor a

M

Twitter:@ituss79

TUSS FERNÁNDEZ

una demanda por daño psicológico osu equivalente.

Y es que el cepillo revela verdades. Uncepillo es el cristalino reflejo del lugaren el que uno quiere permanecer.Donde hay un cepillo hay intención,hay ganas, hay corazón.Suspiro.

Cuando finalmente el cepillo dedientes ocupa un lavabo ajeno, es unacuerdo de voluntades. Los violinessuenan y a partir de entonces, esoficial, ahí hay amor.

Claro que puede suceder eldesconcertante caso de que alguien teinvite a dejar tu cepillo y entres enataque de pánico. El dilema deaceptar un compromiso o [casi]abofetear al que [equivocadamente]fincó en ti sus expectativas románticas.En fin, aquí alguien está en el lugarequivocado.

Tengo un amigo que tiene un primocuyo cepillo vivió en el lavabo de supareja por un par de años hasta queun día [de muchos iguales]terminaron. Un mes después cuandopor azares del destino regresó aldepartamento, su cepillo se habíamudado del lavabo al bote donde seguardaban los utensilios para lavar elWC. Era el símbolo inequívoco de undivorcio [por decirlo elegantemente].Dramático. Hasta la fecha, cuando elprimo de mi amigo lo cuenta, unalágrima se le dibuja en el rostro.

Se puede decir que en cepillo se midenlos amores [no] correspondidos.

Suspiro de nuevo.

Yo por ejemplo, soy un caso grave.Podría ser que simplemente fuera unpoliamoroso ficticio o podría ser queme hubieran abandonado varias veces.Y aunque prefiero pensar en laprimera opción, la realidad es que enmi lavabo habitan seis símbolos deamores perdidos.

Mientras suplico a los ingratos que sefueron dejando abandonados los restosde nuestros afectos bajo el espejo,confío en que para cuando el séptimollegue, en México [las parejas delmismo sexo] tengamos la opción deconvertir lo formal, en legal.

Tengan cuidado de dónde dejan elcorazón. Cepillo es amor.

*termina su columna y se lava losdientes.

Gracias infinitas a las teorías de@sirenadeplata que dieron origen [yfin] a estas líneas y que habíanquedado pendientes desde hacemuchas tardes de reflexionescotidianas.

El amor que habita bajo el espejo[o el cepillo de dientes comopreámbulo del matrimonio]

ENTRE AZUL Y BUENAS NOCHES

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5202 MAYO DE 2013

MOMENTO

La Ciudad de Puebla y laexperiencia del adulto mayorNuestra Ciudad de Puebla cuentacon un número considerable deadultos mayores, al igual que otrasciudades y países; la pirámidepoblacional está teniendo un girosorprendente en el mundo, ya que losmatrimonios actuales y la economíafamiliar no proyectan la idea detener tantos hijos como antaño.

Tan sólo en la Ciudad de Pueblaexisten en el INAPAM 175,000adultos mayores inscritos en supadrón, información proporcionadapor el Lic. Ramón Alberto CabelloMendizábal, delegado federal delINAPAM en el Estado de Puebla,cifra que no incluye otros espaciosque prestan atención a los mismos.

Vale la pena comprender que eltérmino o nombre que recibenquienes pertenecen al grupo etéreoque comprende personas que tienenmás de 60 años de edad.

Por lo general, se considera que losadultos mayores, sólo por haberalcanzado este rango de edad, son loque se conocen como pertenecientesa la tercera edad, o ancianos.

El adulto mayor pasa por una etapade la vida que se considera como laúltima, en la que los proyectos devida ya se han consumado, siendoposible poder disfrutar de lo que

queda de vida con mayortranquilidad.

Usualmente, las personas de latercera edad han dejado de trabajar,o bien, se jubilan, por lo que su nivelde ingresos decrece en formaconsiderable, lo que junto con losproblemas de salud asociados a laedad pueden traer consecuencias entodos los ámbitos de su vida.

Esta situación hace que las personasde la tercera edad muchas veces seanconsideradas como un estorbo parasus familias, por lo que un problemacreciente en la sociedad actual es elabandono.

Otra opción muchas veces tomadaconsiste en los asilos que seespecializan en sus cuidados (detodas maneras hay que considerarque en la actualidad los asilos ocasas de reposo para el adulto mayorse han sofisticado crecientementedebido a la demanda del mercado, ylos más sofisticados de entre estosestablecimientos cuentan concomodidades y cuidados envidiablescomo spas, gimnasios, televisores deplasma y otros, aunque por supuestolos servicios van en relación directacon su precio, que puede llegar a serconsiderable).Como vemos, se trata de un grupo depersonas fuertemente discriminado,ya que se comete el error deconsiderarlos como inoperantes oincapaces, enfermos o simplemente

La Ciudad de Pueblay la experiencia del adulto mayor

ALEPH

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viejos, que no pueden cumplir conlas tareas más básicas.

Debido a lo anterior, los gobiernos ylos municipios se han ocupado decrear políticas y centrosespecializados que se preocupan enforma especial de los adultosmayores, otorgándoles beneficiosespeciales en relación a los serviciossociales y de salud, contando ademáscon actividades especiales creadasespecialmente para mantener a estapoblación activa y partícipe de lasociedad.

La anterior concepción de la terceraedad en la mayoría de los casos seencuentra bastante alejada de larealidad que estas personas viven.Muchas veces siguen siendo personasperfectamente sanas y activas, llenasde vitalidad, que disfrutan de latranquilidad de haber cumplido contodos los sus proyectos de vida,pudiendo disfrutar de la familia, losnietos y los triunfos acumuladosdurante la vida.

En nuestra Ciudad de Puebla existenmuchas personas que handesarrollado una experiencia laboralnotable en los diferentes sectores dela producción y cuentan con eltalento suficiente para lograrmaximizar los objetivos de lasorganizaciones. Sin embargo,muchos de ellos no han podidoseguir estudios superiores o hanabandonado la universidad por

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16 DE JUNIO DE 201114 DE JULIO DE 201153

22 DE SEPTIEMBRE DE 201153

02 MAYO DE 2013

MOMENTO

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diferentes motivos, ya seaeconómicos, laborales o familiares, yaquí contamos con la primeraUniversidad para Personas Mayores.

Hoy en día, como consecuencia de laglobalización, el desarrollotecnológico y la cada vez mayorcompetitividad, las personas quetrabajan necesitan acreditar dichosconocimientos adquiridosempíricamente, complementados conlos nuevos avances científicos,tecnológicos y las nuevasherramientas administrativas,financieras y de gestión que seaplican en las organizacionesmodernas y de excelencia.

En las antiguas civilizaciones el roldel anciano era altamente apreciadopor su experiencia y sabiduría; en lasociedad actual, con una visiónesencialmente economicista,centrada en la productividad y quehace culto a la eterna juventud, elrol del anciano se desvalorizó. Es

más, la idea que prevalece hoy endía de la vejez es poco alentadora.

Vemos únicamente los aspectosnegativos del paso del tiempo y ladependencia creciente de susfamilias, el menor poder adquisitivo,el mayor gasto en salud queimplican, incluyendo la tendenciasocial a sentir rechazo y marginar alas personas adultas.

Pero mucho más aún, no sólodeberíamos revalorar sus aportespositivos, sino pensar que nuestrosmayores tienen aún mucho más paraaportar, y además, quieren hacerlo,muchos quieren aprovechar suexperiencia y talento siendo unrequerimiento que nuestra sociedaddebe atender.

Los mitos y prejuicios culturalesalrededor de la vejez son muchos, yel imaginario social puede llevar aformas de exclusión de diversostipos, e incluso en ocasiones a la

autoexclusión, ya que es la personamayor quien muchas veces se sienteajena a la participación en la vidasocial.

Es por estos motivos que resulta tanimportante apoyar, visibilizar yresaltar emprendimientos que seorienten y enfoquen a este grupoolvidado en pro de su bienestar,inclusión, participación y enfomentar sus acciones e intereses.

Por esta razón debemos pensar entrabajos, oficios, educación,actividades artísticas y culturales quelos integren plenamente a lasociedad y que los haga sentir útiles,ya que tienen mucho para brindar ala sociedad, sino porque ademásrefuerza nuestra capacidad deempatía como sociedad.

La capacidad de ponerse en el lugardel otro, la empatía es sumamenteimportante todos llegaremos a lavejez -o por lo menos la mayoríaqueremos llegar- y querríamoshacerlo con dignidad, conentusiasmo y con posibilidades desentirnos aún útiles y valorados.

Comentarios:[email protected]

ARIEL ALEJANDRO GARCÍA PÉREZ

ALEPH

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5402 MAYO DE 2013

MOMENTO

Es imposible educar niños al pormayor; la escuela no puede ser elsustitutivo de la educación individualAlexis Carrel (1873-1944) Biólogo ymédico francés.Hola qué tal, cómo iniciar unMOMENTO, ¿cuándo el pensamientooriginario es de un biólogo?Bueno lo que pasa es que lo sugerí enel anterior número el poder repasar laneurología y el aprendizaje; y aunquela primera sugerencia es decir quélurias, entonces la respuesta sería sí,Luria el padre de la Neurologíapsicológica junto con Vygotskyfortalecieron las bases del aprendizajedel modelo Socio cultural.Girando alrededor de ellos hay tantofundamento otorgado por ellos para elaprendizaje. El que a mí me fascina esla comunicación cerebral por lasneuronas, quienes desde el nacimientoestán existentes para el aprendizaje, yla estimulación del bebé: visual,auditiva y kinestésica mente permite ellogro de todos estos aprendizajes y elfortalecimiento se verá en laramificaciones de las dendritas en laneurona.

Luria realizó estimulaciones cerebralesdonde las respuestas más primitivas seencontraban en el occipital y lasintegradas a un aprendizaje con dosestilos: auditivos, afectivos,kinestésicos, de forma se encontrabanen áreas cerebrales como en losparietal y los temporales y donde lasrespuestas eran completas seencontraban en la estimulaciónfrontal. MARÍA ELISA OYARZABAL

Por lo que en educación comprendeactualmente que los estilos y ritmos deaprendizaje se dan: por las áreasestimuladas y de fortaleza de cadaalumno (auditiva, visual o kinestésica)o por los tiempos de respuesta deltrabajo del alumno, esto es, por lafuerza de conexión neurológica.

Luria explica estos aspectosneurológicos del aprendizaje que sepueden evaluar por su test de conexcelentes aplicaciones para eldesarrollo infantil, encontrando el áreade desarrollo cerebral afectada, y lasvías neurológicas a fortalecer.

¿Por qué sería interesante este temapara educación actualmente?

Bueno, como mi trabajo se centra aNecesidades Educativas Especialeseste test, me facilitaría obtenerinformación, que actualmente unpadre de familia de mis comunidadeslaborales no puede costear pagar.Los padres de mis alumnos trabajanpor 200 a 800 pesos semanales y paramantener a su familia es muy básicosu sueldo y más para las condicionesen que nacen los niños pagandohospitales los cuales aún lanegligencia médica se da como lahierba, y las consecuencias en estosniños es para toda su vida.Por lo que si apenas tienen para laalimentación y la sobrevivencia,¿Dónde van a tener pagartratamientos y evaluacionesneurológicas significativas?

Pues esta evaluación del padre de laneurología psicológica nos da todo unpanorama de funcionamiento cerebralde alumno y su área de bajorendimiento o funcionamiento. Estaárea afectada quizás o en ocasiones yano es s posible desarrollar pero enotros momentos si lo es.

Entonces a favorecer a nuestros niñoscon acciones que incluso la medicina yha desarrollado a la fecha, LOALTERNATIVO, y si no es costeableel de la tecnología aún es posibleevaluar a nuestros niño con test comoLuria lo oferta.

Aspectos como estos dieron apertura ya generar subdivisiones para lapsicología, la neurología y lapedagogía como: la neuropsicología,neuropedagogía, psicopedagogía.Teniendo un posible eje rector elfuncionamiento cerebral y sus efectosen el aprendizaje.

Que interesante darte un paseo por tucerebro y conocer cómo se desarrollaeste, es uno de los objetivos actualesde las competencias para la vida: elcuidado y desarrollo del alumno,conocerse aceptarse y cuidar lo que esbueno para su desarrollo integral.Así que por eso para esteMOMENTO he decidido incluir elpensamiento educativo de un biólogo:Es imposible educar niños al pormayor; la escuela no puede ser elsustitutivo de la educación individualAlexis Carrel (1873-1944) Biólogo ymédico francés.

Pero lo importante para mí es tambiénla individualidad por herencia ycontexto los que permiten el desarrolloindividual y el fortalecimientocognitivo. Por lo que en educaciónincluimos la evaluación formativarespetando la individualidad delalumno y del sujeto quien educa.

Excelente semana.

Aspectos neurológicos del aprendizaje

EDUCACIÓN

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16 DE JUNIO DE 201114 DE JULIO DE 201155

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02 MAYO DE 2013

MOMENTO

MANUEL ALBERTO DE LA VEGA

VÁZQUEZ

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En marzo del año 2011 el presidenteBarack Obama estableció lainiciativa denominada «La Fuerza de100,000 en las Américas» (100,000Strong in the Americas), «paraincrementar los intercambiosestudiantiles en el HemisferioOccidental».

El presidente Barak Obama explicoque «el propósito de este proyecto esalentar la prosperidad a lo ancho dela región por medio de un crecienteintercambio de estudiantesinternacionales, que son nuestrosfuturos líderes e innovadores».«Reforzar el entendimiento en elHemisferio Occidental y fortaleceraún más los lazos de pueblo a pueblole permitirá al Departamento deEstado colaborar con los pueblos delHemisferio Occidental para afrontardesafíos comunes, entre ellos laseguridad ciudadana, lasoportunidades económicas, lainclusión social y la sostenibilidaddel medio ambiente».Y con ese antecedente, el pasadojueves 25 de abril de 2013 elEmbajador Anthony Wayne y elGobernador del Estado de Puebla,Rafael Moreno Valle Rosas,firmaron como testigos de honor laCarta de Intención para el Programade Cooperación Académica yColaboración Internacional deEducación Puebla-EU, con lo que elestado figura como pionero en lamateria, e impulsor de la calidadeducativa.

Muchas gracias presidenteBarack Obama

JÓVENES EN ACCIÓN

El objetivo de esta iniciativa esincrementar el número deintercambios culturales y educativosde los Estados Unidos a AméricaLatina y el Caribe, y de AméricaLatina y el Caribe a los EstadosUnidos. El desafío es llegar a100,000 intercambios que fluyan enambas direcciones.

«Hoy estamos celebrando el iniciode un innovador programa, un

primer vínculo que marca un hito enla relación binacional entre México

y Estados Unidos»Anthony Wayne

Gracias a esta medida, y caberesaltar que es la primera y única anivel nacional, 25 estudiantes y 28maestros de 26 institutos yuniversidades tecnológicasestudiarán Inglés y Metodología dela Enseñanza en la UniversidadEstatal de Nueva York (por sus siglasen ingles SUNY).

El diplomático manifestó que esteprograma es el primer enlace con lasuniversidades públicas para mejorarel conocimiento, fortalecer los lazosentre personas, ayudar a enfrentardesafíos de los países y cambiar eldestino de ambas naciones.

El Embajador de Estados Unidos enMéxico, Anthony Wayne comentóque ésta es una iniciativa delPresidente Barack Obamadenominada «La fuerza de 100 milen las Américas», ya que el objetivo

es apoyar e impulsar este tipo deintercambios, por lo que agregó quela embajada de Estados Unidosapoyará al gobierno de México paraasegurar que este país sea laprincipal nación de América Latinaen enviar estudiantes hacia losEstados Unidos aportando el apoyoeconómico necesario para cubrir latransportación aérea de los 53participantes, entre otros gastosrelativos a los trámites migratorios.

El Embajador Wayne también tuvola oportunidad de platicar sobre losintercambios educativos y culturalescon el Gobernador Moreno Valle y elSr. Hutzley. «Es un placer venir denuevo a Puebla y conversar con elGobernador Moreno Valle», dijo elEmbajador Wayne. «Puebla es unestado hermoso e histórico; estoyfeliz de colaborar con el Gobernadorpara que más estadounidensesconozcan esta parte de México, yademás invito los poblanos para quevisiten los Estados Unidos también.»

Así que los jóvenes mexicanos lemanifestamos al excelentísimo señorpresidente de los Estados Unidos deNorteamérica: ¡Muchas graciasPresidente Barack Obama!

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5602 MAYO DE 2013

MOMENTO

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MUSEO DEL AUTOMÓVIL

En el marco de los festejos por el díadel niño, el pasado domingo el DIFEstatal organizo una gran kermés enel Parque Ecológico, encabezado porel Gobernador del Estado, RafaelMoreno Valle y su esposa lapresidenta del patronato del SistemaEstatal DIF, Martha Erika Alonso deMoreno Valle, quienes para festejarsu día entregaron a más de 10 milniños juguetes, hubo tómbola,caballos, juegos mecánicos, granjas,inflables, y no podría faltar,exhibición de autos Antiguos como:Opel sedan 1970, CadillacFleetwood 1947, Dodge Hard Top1966, Peugeot Sedan 1960, VWCombi 1977, Datsun Sedan 1982,Dodge Dart Hard Top 1976, PatrullaPFC Intrepid 1999 y entre lasalternativas están estas bicicletaseléctricas que no requieren placaspara circular, no contaminan y norequieren licencia de manejo asícomo su consumo de luz es nada y sepueden alcanzar velocidades entre 30y 40 kms/hora, Todos los autos enexhibición tiene placas de autoAntiguo que el Gobierno del Estadoles otorga

Gran kermes, día del niño

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16 DE JUNIO DE 201114 DE JULIO DE 201157

22 DE SEPTIEMBRE DE 201157

02 MAYO DE 2013

MOMENTO MUSEO DEL AUTOMÓVIL

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5802 MAYO DE 2013

MOMENTO

Durante la recientemente concluidaFeria de Sevilla, el pasado viernes 19de abril, en tarde en que alternabacon José Mari Manzanares yAntonio Nazaré, quien a la postreresultó ser el gran triunfador delfestejo al obtener un gran éxito conel toro que le había correspondido enel sorteo a «El Juli», hoy por hoy,sin duda alguna, la máxima figurade los tiempos modernos en el toreoactual, tanto de aquí como de allá,sufrió una tremenda cornada en lapierna derecha que lo imposibilitópara continuar en el ruedo. Fuellevado de inmediato a la enfermeríadel coso sevillano, en donde tuvoque ser operado antes de su trasladoal hospital.

La cornada sufrida por tanimportante diestro español, quienaños atrás iniciara su carrera enMéxico debido a que por ser muyjoven, menor de 15 años, las leyes

españolas le impedían actuarprofesionalmente en público enplazas españolas.

Volviendo al tema que nos ocupa delgrave accidente sufrido por «El Juli»en el coso de La Maestranza deSevilla durante la importante Feria

que año con año se realiza en eselugar, podemos decir que sufrió unagrave cornada en la zona delcuadríceps de la pierna derecha,misma que llegó a rozar las paredesde la vena safena, durante la lidiade su primer enemigo.

El percance sobrevino durante lasprimeras tandas de muleta de sufaena al toro Ebanista, su primerenemigo en aquella infortunadatarde. Un animal que resultó ser untoro absolutamente incierto y sefrenaba de continuo. Alcanzó aJulián, lanzándole un horriblegañafonazo que lo mandó a laenfermería. Al ingresar a dichoestablecimiento de salud, el torerose encontraba en medio de unafuerte conmoción por el golperecibido.

Esta era la segunda aparición de «ElJuli» en la mencionada feria. El

RINCÓN TAURINO

La grave corada a “El Juli”en la Feria de Sevilla

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16 DE JUNIO DE 201114 DE JULIO DE 201159

22 DE SEPTIEMBRE DE 201159

02 MAYO DE 2013

MOMENTO

domingo anterior, Domingo deResurrección, en su primera tardedurante la feria tuvo un gran éxitocortando nada menos que tresorejas y saliendo por la Puerta delPríncipe.

Ebanista, que como hemosmencionado en párrafos anterioresfuera el nombre del toro queprovocara el percance, tenía malasintenciones, mismas que se leapreciaron desde el tercio debanderillas, sus embestidasresultaban bastante peligrosas por ellado derecho, sin embargo, «El Juli»se arriesgó demasiado. Estaba enSevilla ante un lleno total y deseabalucirse pese a las malas intencionesdel animal, que le corneóprovocándole una herida en la carainterna de la pierna derecha contrayectoria ascendente de más de 15centímetros, rozando la venafemoral atravesando el paquete

muscular, afectando totalmente elmúsculo de la pierna. Tras el controlmédico, el Dr. Octavio Mulet, jefede Servicios Médicos de LaMaestranza, se vio obligado aintervenirlo en la enfermería de laplaza antes de trasladarlo alsanatorio en donde deberíarecuperarse.

El resto de los alternantes, JoséMari Manzanares, quien se vioobligado a descabellar al toro quehirió a Julián. En sus toros obtuvouna oreja con fuerte petición de lasegunda, que le fue negada por elpalco de La Autoridad. AntonioNazaré, el tercer espada, fue quiencorrió con la mejor suerte,consagrándose por la realización deuna magnífica faena al toro quecorrespondía a Julián en segundotérmino. Cosas de la Fiesta o de lasuerte, vaya usted a saber.

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ANTONIO CASANUEVA

Ya en aparente franca mejoría, aldía siguiente de la cornada,internado en la Clínica del SagradoCorazón de Sevilla, tuvo que seroperado nuevamente. Con estasegunda operación se dice que hadejado de sentir los fuertes doloresque lo aquejaban. Ahora sí pareceque va en franca recuperación. Sinembargo, su apoderado, el exmatador Roberto Domínguez, hacomunicado oficialmente a lasempresas de las principales plazasmexicanas que la gira de «El Juli»quedó definitivamente canceladadebido al accidente sevillano. Enla Feria de Aguascalientes seráreemplazado por AlejandroTalavante, quien ha debido toreardos corridas al hilo en dicha plaza,el 26 de abril en sustitución de Juliány el 27, que tenía ya firmada.También se han tenido que hacercambios en otras plazas, tales comoGuadalajara y Tijuana, así como ennuestra tradicional Feria Poblana; sedeberán hacer los cambioscorrespondientes para sustituirlo.

RINCÓN TAURINO

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6002 MAYO DE 2013

MOMENTOMENSAJE TIPOGRÁFICO

PICASSO

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