modelo de proyecto

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UNIVERSIDAD RURAL DE GUATEMALA SEDE 149 OLOPA CHIQUIMULA INSTITUTO DIVERSIFICADO POR COOPERATIVA DE ENSEÑANZA "LIC. MARIO ROLANDO TORRES MARROQUÍN" PROYECTO:” UNIDOS RESCATEMOS LOS VALORES” PROFESORADO DE ENSEÑANZA MEDIA CON ÉNFASIS EN ADMINISTRACIÓN EDUCATIVA BRENDA ELIZABETH SÚCHITE GONZÁLEZ CARNÉ: 12-149-0031 INTEGRNTES: Alicia Ramírez Gutiérrez 12-149-00-16 Erlin Esmeralda García López 12-149-00-28 Brenda Elizabeth Súchite González 12-149-00-31 Ana María Ramírez Gutiérrez 12-149-00-30 Norma Maritza Pérez 12-149-00-25

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un proyecto requiere de paso jerárquicos para su aplicación, he aquí un modelo simple paso a paso.

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UNIVERSIDAD RURAL DE GUATEMALA

SEDE 149 OLOPA CHIQUIMULA

INSTITUTO DIVERSIFICADO POR COOPERATIVA DE ENSEÑANZA "LIC. MARIO ROLANDO TORRES MARROQUÍN"

PROYECTO:” UNIDOS RESCATEMOS LOS VALORES”

PROFESORADO DE ENSEÑANZA MEDIA CON ÉNFASIS EN ADMINISTRACIÓN EDUCATIVA

BRENDA ELIZABETH SÚCHITE GONZÁLEZ CARNÉ: 12-149-0031

INTEGRNTES: Alicia Ramírez Gutiérrez 12-149-00-16 Erlin Esmeralda García López 12-149-00-28 Brenda Elizabeth Súchite González 12-149-00-31 Ana María Ramírez Gutiérrez 12-149-00-30 Norma Maritza Pérez 12-149-00-25

OLOPA, CHIQUIMULA, NOVIEMBRE DE 2014

INTRODUCCIÓNCon esta investigación se pretende llegar al pensamiento y a los corazones de Padres de familia, maestros, alumnos de los Centro educativo INEB para que reflexionen, sientan el deseo y tomen la decisión de educar a sus hijos en el amor a sí mismos a su prójimo a la naturaleza y a su pueblo y a su País.El papel de los padres y educadores en el desarrollo de valores de sus Hijos es fundamental sobre todo en esta etapa evolutiva, pues son Modelos a las que el alumno e hijo imita y de los cuales aprenden actitudes y Modelos de comportamiento.Es una de las razones por lo que se ha investigado el presente tema Titulado Práctica de valores en alumnos padres de familia y docentes del instituto INEB., Tomando en cuenta la importancia de la educación en valores y ponerlos en práctica siendo la base fundamental de la educación en lo que todo docente debe basarse, Como punto de partida tanto para la planificación como para las actividades de clase con los alumnos debe tener lo que se quiere lograr y a dónde quiere llegar.Esté trabajo constituirá una herramienta estimulante para reforzar no solo en los alumnos, sino también en los padres y educadores sentimientos de confianza y seguridad a la hora de actuar. tratarse posteriormente en el marco teórico.

ANTECEDENTESEl educando se ve constantemente afectado por la pérdida de valores ej. La impuntualidad, la agresividad, la discriminación, etc. Una de las principales causas que se dan por la carencia de valores en los educandos creció en un entorno familiar en el que no les enseñaron un modelo de persona que presente valores éticos y morales. En este problema es crucial la intervención de los padres y de los maestros para revertirlo, La pérdida de los valores es una de las causas que está originando todos los problemas sociales que actualmente vivimos en la sociedad, como las adicciones, delincuencia juvenil, corrupción entre otros.Los valores son un elemento esencial en la identidad de cada ser humano, son principios que permiten orientar el comportamiento que deben poner en práctica cada estudiante en los centros educativos done estudian. La pérdida de valores en los jóvenes es causa de los de padres de familia, maestros y sociedad en general. Porque no se preocupan por ver las causas de la pérdida de valores en el educando y las posibles soluciones al problema sabiendo que los valores valen por sí mismos y no por lo que opinen de ellos por ejemplo, aunque seamos injustos la justicia sigue teniendo valor. Lo mismo ocurre con el bienestar o la felicidad, amor, respeto, la solidaridad, la honestidad, la lealtad, etc.

ARBOL DE PROBLEMASPor el sector social: A medida que va pasando el tiempo los valores se han ido perdiendo, dejándose de enseñar debido a que la misma sociedad se ha ido degradando y los medios de comunicación se han ido sumando a esto con programas de destruyen la ética y la moral de los jóvenes, centros educativos que no enseñan los valores ni ponen en práctica.Por el sector familiar: La familia como núcleo de la sociedad y como primera escuela tiene el deber de enseñar, instruir y dar ejemplo delos valores pero ahora es todo lo contrario la familia no enseña, no instruye ni mucho menos da el ejemplo por el simple hecho que ya no existe el amor puro de padres a hijos.

Por la juventud: La causa de la pérdida de valores se resume en solo por la falta de amor y la enseñanza de esta, hace que el estudiante no sea responsable con sus tareas, a no tener conciencia, bajo rendimiento escolar, falta de respeto tanto así que es normal cualquiera por ejemplo empujan a su compañero y no te pida disculpas, la ausencia de honestidad, ahora nadie vuelve las cosas que encuentra, justicia, los jóvenes ya no creen en la justicia por tanta corrupción. Las consecuencias se pueden ver también en lo siguiente: Surgimiento de bandas. Prostitución. Embarazos prematuros y no deseados. Robos. Abortos en jóvenes a temprana edad. etc.

La familia: constituye el origen de la raza humana, es la unidad social primordial en el mundo es el lugar para el desarrollo normal de los hijos en forma física y afectiva, sino también que se encarga de instruirlos en el mundo que les rodea trasmitiéndoles valores, normas y principios fundamentales en su buen comportamiento. Pero a diario observamos y escuchamos a través de los medios Informativos que los jóvenes son presas fáciles de personas inescrupulosas que les obligan a delinquir, siendo una de las principales causas de todo esto el resultado de la poca práctica de valores dentro y fuera del hogar:En buena parte los problemas de conducta de los jóvenes especialmente en su comportamiento los generan los padres, al realizar una educación autoritaria al control por medio de amenazas y castigos; se genera una lucha entre padres e hijos. De igual manera los progenitores con problemas personales de relación conyugal tienden a exagerar las dificultades comportamentales de sus hijos. Es por ello que se considera de gran importancia, que dentro de laFamilia se estimule al joven en el aspecto social y afectivo, ya que proporciona los canales precisos para la formación de la personalidad y el desarrollo de actitudes positivas que admiran o respetan.

Nuestro país también se encuentra afectado con estos acontecimientos que aquejan hoy en día y radica en la pérdida de valores que se observa en amplios grupos de la sociedad y que es fácil constatar.

Pues cientos de familias por distintos motivos se desintegran y los jóvenes quedan al cuidado de terceras personas que en mucho de los casos a más de castigarlos físicamente las afectan psicológicamente desencadenándose en conductas agresivas ya que los jóvenes en la edad de la adolescencia poco entienden de lo que ocurre en su alrededor.La carencia emocional y actitud cariñosa por parte de los padres se tomara en experiencias negativas que actuarán desfavorablemente sobre el desarrollo de la personalidad del adolecente.Esto nos demuestra que en el núcleo familiar se crean los diferentes lores, siendo el centro de formación de la personalidad de los seres humanos y que los padres deben ser el ejemplo a seguir.

ARBOL DE OBJETIVOS Como sociedad construyamos una cultura de es posible encontrar un camino de construcción que a través de una crítica, nos permita forjar una sociedad de bienestar común, justo y solidaria. Capacitando a alumnos y docentes del centro educativo INEB para que practiquen los valores humanos y así sean responsable honestos, solidarios, respetuosos, En las instituciones educativas: hacerles conciencia a los docentes que debe fomentar la enseñanza de los valores no solo en forma teórica sino en forma práctica para una mejor enseñanza aprendizaje en los educandos.Nunca se debe de olvidar que la enseñanza de los valores es fundamental en los estudiantes y tienen que practicarse en los centros educativos, en la familia y en la sociedad en general.

Formulación del ProblemaLos padres y madres no tienen el hábito de practicar los valores dentro de su hogar es el motivo que sus hijos también le dan poca importancia a la práctica de valores el mismo que conlleva a un inadecuado comportamiento en instituto y hasta dentro del aula, causando molestias entre sus compañeros. Mal comportamiento de los alumnos puede provocarse cuando se sienten el afectados por problemas internos o externos en su vida, generando así en ellos conductas inadecuadas.

OBJETIVOS

Objetivo GeneralDeterminar cómo incide la práctica de valores en el comportamiento de los alumnos del instituto de Educación Básica INEB

Objetivos específicosDiagnosticar el nivel de la práctica de valores y elComportamiento que tienen dentro del aula, los alumnos/as del instituto de Educación Básica INEB.Establecer estrategias que permiten poner en práctica los valores.Diseñar una propuesta a través de un capacitación para padres alumnos y docentes enfocado en valores y comportamiento de los alumnos del establecimiento.

JustificaciónEn realidad no se puede hablar de pérdida de valores como tal, sino más bien de cambios de las sociedades que a partir de las dificultades e intereses del momento que se vive, produce un cambio en los patrones sociales, de creencias en las personas y por esto produce un cambio en las conductas.Siempre escuchamos que hay que respetar, obedecer y cumplir con nuestros deberes para ser buen ciudadano, es de gran importancia el buen trato hacia los mayores, profesores, personas adultas, profesionales y nuestros padres con orgullo cuando se les felicitaba por los modales y las buenas costumbres que demostraban sus hijos, porque ante la sociedad los modales y las normas de cortesía hablaban de la educación de la familia, siempre se hacía referencia del Manual de Carrera para la formación del ser humano desde un simple saludo, el respeto, el trato a familiares y amistades, normas de cortesía, tomar en cuenta el horario de visitar a casa de familia, entre otras.En fin, todo esto habla de lo que es una educación completa que comienza en el hogar, pasa a la comunidad, escuelas, universidades, sitios de trabajo y todo nuestro entorno. De tal manera, que los valores son inmutables permanecen en el tiempo y no se corrompen.

AlcancesBuscar la opinión de los jóvenes del Instituto Nacional de Educación Básica I.N.E.B Olopa del departamento Chiquimula; sobre el porqué se han dejado de practicar los valores, y como recuperar la práctica de ello.

Limites

74 Jóvenes de primero, segundo y tercero básico del Instituto Nacional de Educación Básica I.N.E.B, Olopa del departamento de Chiquimula.

2. MARCO TEORICO

2.1 VALORES

La palabra se deriva del latín valor y en su sentido primitivo significaba valentía, coraje. Actualmente, se entiende así, en expresiones como “hay que tener valor hacer eso”.

Valor es aquello que permite apreciar o aceptar las cosas y no dependen únicamente de las preferencias individuales. Muchas veces tenemos valores que son de nuestro colectivo étnico, de personas de igual nacionalidad o género, etc.

En general, se presentan en polos opuestos, por ejemplo: la bondad contrapuesta a la maldad; la belleza a la fealdad. No todos los valores son éticos, sino que existen estéticos, políticos, económicos, sociales, profesionales, etc. Los éticos son una creación humana que se presentan como fundamento de las concepciones del mundo y de la vida.

Son una referencia para el mantenimiento de la humanidad del ser humano. Nuestra especie poco a poco se deshumaniza conforme se aparte de los valores éticos.

Los valores son nuestras referencias para actuar.

Si para mí la PAZ es un valor, no actuare con violencia ni permitiré que la violencia sea la guía de mis actitudes.

Si para mí el DIÁLOGO es un valor, buscaré escuchar a los demás y no dejaré de pones voz en mis propias ideas.

Si para mí la DIVERSIDAD es un valor, respetaré a los que son diferentes y me haré respetar en mi singularidad.

Actuaré en nombre del RESPETO MUTUO.

2.2 VALORES CIUDADANOS

Para ser buen ciudadano es importante tener en cuenta una serie de VALORES que orientan unas cuantas ACTITIDES reveladoras de la acción ciudadana. Según las sociedades, varían los valores que se priorizan para la vida en común.

EL MINEDUC, en Guatemala, pretende formar personas con un alto sentido de responsabilidad, que sean capaces de una evaluación critica de su realidad y de su posición como participes de un esquema democrático y democratizarte; personas con un profundo respeto por sí mismo y los demás; personas: confiables, justas, solidarias, positivas, preactivas y sensibles a las necesidades de las personas a su alrededor. (documento técnico No. 1: Calidad Educativa de los Lineamientos de Política Educativa 2005-2008).en el marco del EN EL MARCO CONSTRUYENDO CIUDADANÍA, el MINEDUC propone la práctica permanente en el aula de los valores:

EL RESPETO a sí mismo y hacia las demás personas.

LA RESPONSABILIDAD que invita al compromiso de ser mejores, de trabajar con entusiasmo y esfuerzo para alcanzar las metas propuestas y hacer realidad nuestros sueños.

LA HONESTIDAD que se expresa como la forma de ser y actuar de manera correcta y justas en las acciones cotidianas.

LA SOLIDARIDAD que une, hermana y motiva a poner las propias habilidades al servicio de la comunidad.

LA AUTODETEMINACION que implica autenticidad, actitud abierta al dialogo, toma de decisiones positivas y reconocimiento de las demás personas en igual de dignidad.

2.2 VALORES HUMANOS

Los valores humanos y los diferentes tipos y niveles.Siempre perfeccionarán al hombre en cuanto ser hombre, las acciones buenas, como ser vivir honestamente, decir la verdad y actuar siempre pensando en el prójimo, jamás podrán contradecir el camino hacia la perfección.Dejando claro que los valores son esencialmente objetivos y subjetivos, podemos ahora enfocar nuestra atención en los valores humanos y, más adelante, en los diferentes tipos y niveles de valores.

1. ¿Qué es un valor humano?

Los valores humanos son aquellos bienes universales que pertenecen a nuestra naturaleza como personas y que, en cierto sentido, nos «humanizan» porque mejoran nuestra condición de personas y perfeccionan nuestra naturaleza humana.

Hay una diferencia entre los valores humanos en general y nuestros propios valores personales:

El concepto de valores humanos abarca todas aquellas cosas que son buenas para nosotros como seres humanos y que nos mejoran como tales.

Los valores personales son aquellos que hemos asimilado en nuestra vida y que nos motivan en nuestras decisiones cotidianas.

2. Una jerarquía de valores

Entre los valores objetivos existe una jerarquía, una escala. No todos son iguales. Algunos son más importantes que otros porque son más trascendentes, porque nos elevan más como personas y corresponden a nuestras facultades superiores. Podemos clasificar los valores humanos en cuatro categorías: (1) valores religiosos, (2) valores morales, (3), valores humanos infra morales, y (4) valores biológicos.

Niveles de valores

Valores religiosos Fe, esperanza, caridad, humildad, etc.

Valores moralesSinceridad, justicia, fidelidad, bondad, honradez, benevolencia, etc.

Valores humanos infra moralesProsperidad, logros intelectuales, valores sociales, valores estéticos, éxito, serenidad, etc.

Valores biológicosSalud, belleza, placer, fuerza física, etc.

La línea más baja representa el nivel biológico o sensitivo. Los valores de este nivel no son específicamente humanos, pues los comparten con nosotros otros seres vivos. Dentro de esta categoría quedan comprendidos la salud, el placer, la belleza física y las cualidades atléticas.

Los valores del segundo nivel, valores humanos infra morales son específicamente humanos. Tienen que ver con el desarrollo de nuestra naturaleza, de nuestros talentos y cualidades. Pero todavía no son tan importantes como los valores morales. Entre los valores de este segundo nivel están los intereses intelectuales,

musicales, artísticos, sociales y estéticos. Estos valores nos ennoblecen y desarrollan nuestro potencial humano.

El tercer nivel comprende valores que son también exclusivos del ser humano. Se suelen llamar valores morales o éticos. Este nivel es esencialmente superior a los ya mencionados. Esto se debe al hecho de que los valores morales tienen que ver con el uso de nuestra libertad, ese don inapreciable y sublime que nos hace semejantes a Dios y nos permite ser los constructores de nuestro propio destino.

Hay todavía un cuarto nivel de valores, el más elevado, que corona y completa los valores del tercer nivel, y que nos permite incluso ir más allá de nuestra naturaleza. Son los valores religiosos. Éstos tienen que ver con nuestra relación personal con Dios.

El mundo de hoy con frecuencia pasa por alto un hecho muy sencillo: la persona humana es religiosa

Buscamos de forma natural la trascendencia. Fuimos creados para ir más allá de nosotros mismos, para tender hacia arriba, hacia el Absoluto. San Agustín expresó esta verdad justo al inicio de sus Confesiones, donde dice: «Nos hiciste, Señor, para ti, y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en ti». Nuestra trascendencia como seres humanos es lo que da sentido y significado a nuestra vida sobre la tierra. Si el hombre cultiva los valores religiosos con tanta tenacidad es porque ellos corresponden a la verdad más profunda de su ser.

3. Encarnación de los valores: la virtud.

Virtud es un hábito en el bien; es hacer, de un acto bueno, una costumbre. Virtud es una propensión, facilidad y prontitud para conocer y obrar el bien, la verdad, la belleza y la unidad.

4. Clasificación de las virtudes

Hay dos clases de virtudes: las virtudes humanas o morales, y las teologales o sobrenaturales.

A) Virtudes Humanas.

Las virtudes humanas, llamadas también virtudes morales, son disposiciones estables del entendimiento y de la voluntad que regulan nuestros actos, ordenan nuestras pasiones y guían nuestra conducta según la razón y la fe.

¿Cuántas son las virtudes humanas?

La prudencia es la virtud que dispone de razón práctica para discernir, en toda circunstancia, nuestro verdadero bien y elegir los medios justos para realizarlo.

La justicia es la virtud que consiste en la constante y firme voluntad de dar a Dios y al prójimo lo que les es debido.

La fortaleza es la virtud que asegura la firmes y la constancia en la práctica del bien, aun en las dificultades.

La templanza es la virtud que modera la atracción hacia los placeres sensibles y procura la moderación en el uso de los bienes creados.

B) Virtudes Teologales.

Las tres virtudes teologales son infusas por Dios en nuestra alma:FE, ESPERANZA y CARIDAD

¿Qué es la fe?La fe es la virtud teologal por la cual creemos en Dios, en todo lo que El nos ha revelado y que la Santa Iglesia nos enseña como objeto de fe.

¿Qué es la esperanza?La esperanza es la virtud teologal por la cual deseamos y esperamos de Dios, con una firme confianza, la vida eterna y las gracias para merecerla, porque Dios nos lo ha prometido.

¿Qué es la caridad?La caridad es la virtud teologal por la cual amamos a Dios sobre todas las cosas y a nuestro prójimo como a nosotros mismos por amor de Dios, con el amor filial y fraterno que Cristo nos ha mandado.

2.3 ¿QUE ES UN VALOR?

Los valores en la vida cotidiana

El hombre, como animal racional, posee capacidades que le diferencian del resto de los seres vivos. Una de esas capacidades es la de emitir juicios de valor: “fulanito es muy empático, menganita tiene don de gentes...” Esto es valorar las cosas que le rodean

Toda comunidad, como toda institución, no puede vivir sin una referencia explícita o implícita a unos valores. Precisamente, para identificar esos valores, el camino más conducente es quedarnos en el terreno concreto de la vida diaria y entresacarlos de los comportamientos y actitudes mantenidas día a día en nosotros como personas, como hijos, hermanos, amigos trabajadores, novios, esposos, y padres.

En la escuela

En el ámbito académico, como es la Universidad, el estudiante aprende el valor del trabajo, para responder lo más fielmente posible a unos objetivos pedagógicos, a trabajar, no por un puesto o un prestigio, sino para alcanzar una dignidad personal y social. Aprende también a descubrir en verdad sus valores intelectuales, las riquezas y los límites de sus relaciones con los otros, y a deducir las conclusiones para sí mismo. Otro valor educativo es el de sacar al estudiante del trabajo solitario, que tiene el riesgo de replegarle sobre su propia individualidad: a través de trabajos en equipo, donde aprende poco a poco a aceptar el punto de vista de otro, a escuchar, a descubrir que él no detenta toda la verdad y, por último, valora lo difícil que es una obra en común.

Siguiendo al alumno en el terreno concreto de su vida diaria, descubrimos otros lugares de valores que ocupan un gran espacio de su vida: la mesa y el cuarto de trabajo.

La primera, por el modo de comportarse en ella, termina siempre revelando si, en verdad, se ha empezado a desprenderse de los comportamientos instintivos, casi animales, a abrirse y a compartir a través del acto de comer o inversamente.

La mesa es, por excelencia, el lugar de la "convivencia", donde se valora el dominio de sus instintos más primarios en bien de la comunión de ideas y de proyectos, y la voluntad de no hacer nada que carezca de dignidad humana.

En su cuarto de trabajo, que también es el de descanso, el estudiante aprende en firme el valor de la perseverancia en el trabajo personal y solitario: suspira una y otra vez, pero sabe que si no se sujeta a esta disciplina, tiene pocas posibilidades de llegar más lejos. Al mismo tiempo, sólo, si es que tiene la fuerza de apagar su radio o su televisión, puede descubrir otro valor: la interioridad; ese lugar, el más secreto de sí mismo, donde está tan cerca de oír al Otro: pocos se atreven a adentrarse en él, porque, para muchos, silencio e interioridad son sinónimos de soledad, de un cara a cara casi insoportable consigo mismo.De ahí, el aprendizaje de los límites de su propia libertad, la práctica de las obligaciones de la vida de grupo; así se ejercita en el respeto a la libertad de los otros.

Compromiso personal y social

El estudiante además está comprometido a salir de su propio ambiente para descubrir otros diferentes: los hogares de otras personas, de personas necesitadas, de ancianos, una casa de acogida, hospitales, escuelas, campamentos al aire libre, canchas deportivas. Poco a poco, así puede aprender el valor del servicio gratuito; puede conocer otra óptica de la vida que la que oye repitiéndose continuamente sobre las ondas o en las conversaciones mundanas: el dinero a cualquier precio, y la vanidad de parecer mejor de lo que se es o se tiene, incluso con desprecio de los otros.

Paralelamente a esta apertura a otras realidades, el muchacho aprende continuamente a abrir los ojos a los valores, lo quiera o no, sobre el mundo contemporáneo. Gracias a la actuación de algunos profesores y educadores y a las juntas de padres de alumnos, le son propuestas algunas acciones concretas de ayuda. Al mismo tiempo, los contactos directos y organizados con hombres y mujeres que viven un compromiso, con frecuencia religioso, en diversas partes del mundo (el Sr. Enmangue que ayuda en el hospital, las monjitas de las Misiones, tal sacerdote comprometido en el ambiente del Cuarto Mundo, tal político, etc.) no sólo pueden abrirle los ojos sobre otros modelos valiosos de conducta, cada vez más compleja, del mundo contemporáneo, sino sobre todo, ayudarle a salir de las seguridades y de las estructuras heredadas de su ambiente sociocultural, a las que él mismo se siente inclinado a creerlas las mejores.

Una Universidad cristiana

En nuestro contexto actual educativo, los cristianos hacemos la propuesta clara y precisa de un arraigo de la vida y de la cultura en el Evangelio, de una referencia querida a Jesucristo y a su Palabra, en una Universidad cristiana.

“La Universidad católica, para cumplir su función ante la Iglesia y ante la sociedad, tiene la tarea de estudiar los graves problemas contemporáneos y de elaborar proyectos de solución que concreticen los valores religiosos y éticos propios de una visión cristiana del hombre “ ( Consejo Pontificio de la Cultura, “ Presencia de la Iglesia en la Universidad y en la cultura universitaria “, 1994 ).

La Escuela y Universidad cristiana se define por la referencia explícitamente querida al Evangelio de Jesucristo, a los valores de la paz, del perdón, de la justicia y del amor. Lo esencial de esta formación es Jesucristo vivo, revelador y promotor de un sentido nuevo en la existencia humana, totalmente original y salvadora. Jesucristo, al vivir toda la existencia humana a la manera de Dios, comunicó al hombre los valores divinos que le hacen la creatura más digna dentro del Cosmos: el valor del amor, de la inteligencia, de la maternidad y paternidad, de la compasión, del perdón, de la solidaridad con el necesitado.De los valores contenidos en las Bienaventuranzas, la escuela cristiana hace los móviles de la formación que ella ofrece y el verdadero estímulo de las actividades que ejerce. Busca el rigor en toda actividad intelectual, física y manual, como expresión del respeto; la cultura como capacidad de comunión; la atención como escucha de las cosas, de los acontecimientos, de las personas. No ambiciona enriquecer materialmente a los alumnos, sino capacitarlos como líderes abiertos, activos y disponibles, que transformen la sociedad. La escuela cristiana no ve el futuro como el tiempo del poder y de la influencia buscada en sí mismos, sino como el del servicio y de la amistad. “Para ella, el mundo no existe para poseerlo, sino para descubrirlo, para recibirlo, para arreglarlo y compartirlo. Los hombres -todos los hombres- no existen para que se los reclute, sino para ser amados y liberados. Enseñar, sea lo que fuere, es empezar a amar".A modo de recapitulación, diremos que en esta Universidad la referencia explícita a las Bienaventuranzas evangélicas dirige toda la actividad de cada uno. Enraizados en este fundamento inamovible, encontramos propuestos los valores siguientes:

sinceridad, dignidad, autoestima, equilibrio, honradez, felicidad, confianza, gratitud, orden y disciplina, respeto, ecuanimidad, decisión, vida familiar, fe, humildad, colaboración, dominio de sí, resistencia, valentía, perseverancia, interioridad, respeto, responsabilidad, compromiso.

En estos tiempos que vivimos, ya no es tan fundamental que el alumno adquiera datos, conocimientos; ni es tan fundamental que el alumno desarrolle habilidades. Ahora lo realmente fundamental es que la escuela transmita valores. Hablamos de educación en valores, no de educación de valores; porque lo que se debe hacer es transmitir contenidos que pueden ser de cualquier índole, pero en un ámbito que tenga en cuenta a los valores. No solo hablar o conocer, sino ser.

Los valores en lo profundo de la vida diaria

Al final de este recorrido, que no pretendemos que sea exhaustivo, comprendemos que, sin negar la necesidad de un proyecto educativo previo, la educación para los valores se hace a diario en lo más hondo de la vida del estudiante.

2.4 LOS VALORES FAMILIARES

Entre los miembros de una familia se establecen relaciones personales que entrañan afinidad de sentimientos, de afectos e intereses que se basan en el respeto mutuo de las personas.

La familia es la comunidad donde desde la infancia se enseñan los valores y el adecuado uso de la libertad. Las relaciones personales y la estabilidad familiar son los fundamentos de la libertad, de la seguridad, de la fraternidad en el seno de la sociedad. Es por esto que en la familia se inicia a la vida social.

Es en la familia donde se enseñan los primeros valores; valores que serán sustento para la vida en sociedad y a lo largo de la vida de la persona. Entre otros destacan los siguientes:

La alegría:

La alegría es un valor que se siembra primeramente en el seno familiar. Es en el núcleo familiar donde se procura que los miembros se ayuden unos a otros en sus necesidades, en la superación de obstáculos y dificultades, así como el compartir los logros y éxitos de los demás.

En el fondo lo que se fomenta es dejar el egoísmo a un lado, buscando el bien y compartir con el otro. Cuando nos centramos en nuestras preocupaciones y no estamos dispuestos a ayudar a los que nos rodean somos egoístas. El egoísta no suele ser una persona alegre. Es en este darse a los demás miembros de la familia donde se obtiene la alegría.

La alegría no depende de las circunstancias o de las facilidades que puede presentar la vida y tampoco consiste en tener cosas. Este valor tiene su fundamento en lo profundo de la persona, no es sino la consecuencia de una vida equilibrada, de una coherencia entre lo que pensamos y lo que hacemos, el tener una mente y un cuerpo sanos.

La generosidad:

La generosidad es uno de los valores que se fomentan en la vida familiar. Entendiendo por generosidad el actuar en favor de otras personas

desinteresadamente y con alegría. Hacer algo por otras personas puede traducirse de diferentes maneras, por ejemplo, dar cosas, prestar juguetes, dar tiempo para escuchar y atender a otro miembro de la familia, saludar, perdonar.

Se notará una actitud generosa en una persona que se esfuerza por hacer la vida agradable a los demás miembros de la familiar.

El respeto:

El respeto hacia los demás miembros es otro de los valores que se fomentan dentro de la familia, no sólo respeto a la persona misma, sino también a sus opiniones y sentimientos. Respeto hacia las cosas de los demás miembros, respeto a su privacidad, respeto a sus decisiones, éstas, por supuesto, adecuadas a la edad de la persona. Es en la familia donde el niño aprende que tanto él o ella como sus ideas y sentimientos merecen respeto y son valorados.

La justicia:

La justicia se fomenta en el seno de la familia al establecerse lo que corresponde a cada miembro de la misma. Recordemos que la justicia consiste en dar a cada uno lo que les corresponde. Una persona que se esfuerza constantemente por respetar los derechos de los demás y le da a cada uno lo que debe, tiene la virtud de la justicia.

La responsabilidad:

La responsabilidad supone asumir las consecuencias de los propios actos, no solo ante uno mismo sino ante los demás. Para que una persona pueda ser responsable tiene que ser consciente de sus deberes y obligaciones, es por ello, de gran importancia que los hijos tengan sus responsabilidades y obligaciones muy claras. Por ejemplo, el niño debe tener claro que es su responsabilidad la calidad y el esfuerzo en sus estudios, que debe poner el mayor trabajo y empeño en esta actividad, en beneficio propio y en respuesta a la oportunidad que le brindan sus padres.

El desarrollo de la responsabilidad en los hijos es parte del proceso educativo, esto con vistas a la participación de los hijos en la vida familiar primero, y a la vida en sociedad después, de una manera responsable y autónoma.

La lealtad:

La lealtad surge cuando se reconocen y aceptan vínculos que nos unen a otros, de tal manera que se busca fortalecer y salvaguardar dichos vínculos así como los valores que representan. La aceptación y el reconocimiento de este vínculo no se centran hacia el futuro, como una posibilidad, sino que es una realidad actual. Este vínculo no pasa con el tiempo, es profundo, suele madurar y fortalecerse a la larga.

Es en la familia donde surgen y se fortalecen este tipo de vínculos, por ejemplo, un niño pequeño aprende a ser leal al esforzarse por ayudar a los demás, al procurar hacer todo lo que pueda para cumplir con lo que sus padres le dicen que es bueno. Se muestra lealtad entre los hermanos al apoyarse, defenderse y ayudarse ante las dificultades, ante la amenaza de personas o circunstancias ajenas a la familia.

Conviene aclarar que ser leal a los papás, por ejemplo, no significa aprobar una conducta errónea de los mismos, sino el respetar y cuidar su buen nombre, se trata de ser sincero con ellos, además de ayudarlos a superar las dificultades.

Lo mismo ocurre al ser leal a la patria, esto no supone ocultar o negar los males y deficiencias que en ella puedan existir, sino el proteger, reforzar y participar en la vivencia de los valores de la misma.

La autoestima:

La autoestima es uno de los valores fundamentales para el ser humano maduro, equilibrado y sano. Este valor tiene sus raíces y fundamentos en el núcleo familiar.

Se entiende por autoestima la visión más profunda que cada persona tiene de sí misma, influye de modo decisivo en las elecciones y en la toma de decisiones, en consecuencia conforma el tipo de vida, las actividades y los valores que elegimos.

Desde niños vamos construyendo el concepto de nosotros mismos de acuerdo a los mensajes recibidos de nuestros padres, hermanos, familiares, amigos y maestros. Es la suma de la autoconfianza, el sentimiento de nuestra valía personal y de nuestra capacidad. Ésta se basa en la variedad de pensamientos, sentimientos, experiencias y sensaciones que hemos ido acumulando a lo largo de nuestra vida, pero principalmente a lo largo de nuestra Infancia y adolescencia.

Si queremos construir una personalidad fuerte y equilibrada, es de vital importancia que como padres hagamos sentir a nuestros hijos que son dignos de ser queridos con un amor incondicional, es decir, no condicionado a su comportamiento, calificaciones o actitudes.

Elevar la autoestima de nuestros hijos es de vital importancia, ya que contribuimos a que desarrolle la convicción de que es estimado y valorado, que es competente para enfrentarse a la vida con confianza y optimismo, y que es merecedor de la felicidad.

2.5 IMPORTANCIA DE LA FAMILIA EN LA EDUCACIÓN EN VALORES

Es posible que hayas notado que tu hijo, de pocos años, se comporta de forma insegura: no se atreve a hacer algunas cosas él solo, le cuesta relacionarse con otros niños, no consigue progresar en sus primeros aprendizajes escolares, se rinde al primer intento, tiene un sentido del ridículo muy acentuado... Aunque quizás tu hijo es muy pequeño todavía, seguramente te preguntarás si puedes hacer algo para conseguir que viva las cosas sin pasarlo tan mal, de una manera más libre y espontánea.

La Familia es la base de la sociedad civil, solamente en la familia las personas pueden ser debidamente criadas, educadas y recibir la formación de su carácter que les hará buenos hombres y buenos ciudadanos.

La familia cumple a nivel social las siguientes funciones:

a) procreación de los futuros ciudadanos;b) crianza, educación e integración social de las próximas generaciones;c) permite un equilibrio entre las generaciones;d) prevención de salud personal y social;e) permite que se cuiden la 1ra y 3ra generaciones.

Estas funciones sociales no las puede cumplir ninguna otra institución que no sea la Familia, de ahí la importancia de conocer a fondo como hacerlo.

La familia es el fundamento de toda sociedad bien construida, indispensable para el

logro del bien común y además aparece como la unión más natural y necesaria a la comunidad; siendo además anterior a cualquier otra institución; es primera en el orden de la naturaleza, en relación con las demás agrupaciones en las que el hombre y la mujer se pueden encontrar.

Puesto que los padres han dado la vida a los hijos, están gravemente obligados a la educación de la prole y, por tanto, ellos son los primeros y obligados educadores. Este deber de la educación familiar es tan importante que, cuando falta, difícilmente puede suplirse. Es, pues, deber de los padres formar un ambiente familiar animado por el amor que favorezca la educación íntegra, personal y social de los hijos.

La familia es por tanto, la primera escuela de virtudes humanas sociales, que todas las sociedades necesitan; por medio de la familia se introduce en la sociedad civil a las personas. Es por ello necesario que los padres consideren la importancia que tiene la familia en la formación de futuros ciudadanos que dirijan los destinos del país, considerando que la educación es un proceso artesanal, personalizado, en donde se educa uno a uno; no puede hacerse industrialmente, por lo que solo puede hacerse en el seno de la familia.

Uno de los deberes más importantes de la familia, por lo tanto, es el de ir introduciendo a los hijos en los ámbitos más valiosos de la vida, como son los de:

a) Ayudar a los hijos a descubrir los bienes trascendentes.b) Iniciarlos en el sentido del dolor y del sufrimiento.c) Iniciarlos en el sentido del trabajo.d) Iniciarlos en el sentido del amor y la solidaridad.

LA JUSTICIA

Es peor cometer una injusticia que padecerla porque quien la comete se convierte en injusto y quien la padece no. Sócrates, la justicia consiste en reconocer, respetar y hacer valer los derechos de las personas. El que es justo vela porque no se cometan atropellos contra sí mismo ni contra los demás y está dispuesto a protestar con energía cada vez que se encuentre frente a un abuso o un crimen, vengan de donde vengan.

Injusto es aquello que nos ofende moralmente, que atenta contra nuestra idea del bien. Podríamos pensar que lo justo es aplicar a todas las mismas normas y los mismos castigos en caso de que no se cumpla con lo esperado; pero esto, aunque ordenado, realmente no garantizarían que fuera justo.

La justicia, sin embargo, se localiza cuando las acciones de la persona se mantengan dentro de lo que una sociedad considera justo. Por ejemplo, las acciones contrarias al orden social de las personas mayores, no son valoradas de la misma forma que las conductas de los menores infractores. Por otro lado quienes sufren alguna discapacidad

necesitan que acerquemos a ellos la posibilidad de actuar, para poder acudir a una escuela, a un trabajo, etc., y sería injusto considerarlos con igual rigor que quien tiene a la mano todas las posibilidades de actuar por contar con todos los recursos necesarios o de sobra.

El ser humano necesita comprender la justicia dentro de sus posibilidades intelectuales, aunque sabe que la aspiración a la Justicia como valor absoluto está fuera de su alcance, trata de acercar la sociedad a este valor. Así el acto justo es aquel que va conforme a los valores morales que una sociedad acepta y que una persona realiza según su entendimiento, posibilidades y necesidades.

Toda sociedad tiene un espacio amplio de asimetrías, interdependencias e imperio de la ley del más fuerte, del dominante. Por ello la moral, la ética y la justicia procuran establecer espacios de equidad en que los actos justos tengan mayores probabilidades de prosperar.

La libertad de hacer y ejercer el poder, debe ser moderada por una visión justa, que estime las condiciones de quienes se encuentran en desventaja, ya sean personas, grupos e incluso países.

En nuestro ámbito personal, estimar lo que es justo y realizar acciones justas debe considerar al menos tres aspectos: el bien de las personas (sus posibilidades, necesidades, grado de felicidad), la reflexión (que implica nuestro compromiso de prepararnos para conocer y comprender mejor el ejercicio de los valores morales) y las circunstancias (bajo qué condiciones y con qué recursos se dio la situación o comportamiento).

Cómo desarrollar la justicia

El valor de la justicia se desarrolla cuando:

Doy apoyo personal o posibilito el acceso a recursos que necesitan mis semejantes para desarrollarse plenamente.

El logro de toda meta está condicionado a no dañar las potencialidades individuales.

Facilito la expresión individual y apoyo la democracia.

Valoro y respeto la justicia de la autoridad social, aún en contra de mis intereses personales.

Participo e influyo para que la justicia esté presente en las decisiones que afectan a los demás.

Pienso positivamente

“El ser humano tiene la necesidad de tener siempre un fin bueno que le permita justificar su conducta y este fin supone la justicia”

“La voluntad de la divinidad no es accesible a nuestro entendimiento; pero prepararse para comprender mejor las necesidades y derechos de mis semejantes, debe ser un compromiso de cada uno para actuar con justicia en bien de todos”

Por la justicia se logra el sentimiento de felicidad de quien da y quien recibe.

La equidad es un requisito de la justicia para otorgar a cada quien según sus méritos.

En la justicia se encuentra el desarrollo de toda la sociedad, trasciende el egoísmo.

El abuso del poder significa la muerte de la justicia.

La corrupción da vida a la injusticia y la vende al mejor postor.

La apariencia de justicia, engaña la vista, pero quien comprende reconoce este valor.

La justicia resplandece ante lo injusto; pero nos obliga a sacrificar algunas conveniencias.

No podemos cambiar todo lo injusto pero si aspirar a cambiar lo posible de nuestra conducta.

Ser justo significa decidir a favor propio, de las personas y la naturaleza.

Qué implica la justicia en nuestra familia

Decidir a favor de la justicia, aún sacrificando el “orden”. Esto es considerar las circunstancias y posibilidades de las personas, no solamente el hecho.

Evitar la discriminación, favoreciendo la integración de todos los miembros de la familia, en la medida de sus alcances, a la vida familiar.

OBJETIVOSObjetivo GeneralDeterminar cómo incide la práctica de valores en el comportamiento de los alumnos del instituto de Educación Básica INEB

Objetivos específicosDiagnosticar el nivel de la práctica de valores y el

Comportamiento que tienen dentro del aula, los alumnos/as del instituto de Educación Básica INEB.Establecer estrategias que permiten poner en práctica los valores.Diseñar una propuesta a través de un capacitación para padres alumnos y docentes enfocado en valores y comportamiento de los alumnos del establecimiento.

ARBOL DE OBJETIVOS Como sociedad construyamos una cultura de es posible encontrar un camino de construcción que a través de una crítica, nos permita forjar una sociedad de bienestar común, justo y solidaria. Capacitando a alumnos y docentes del centro educativo INEB para que practiquen los valores humanos y así sean responsable honestos, solidarios, respetuosos, En las instituciones educativas: hacerles conciencia a los docentes que debe fomentar la enseñanza de los valores no solo en

forma teórica sino en forma práctica para una mejor enseñanza aprendizaje en los educandos.Nunca se debe de olvidar que la enseñanza de los valores es fundamental en los estudiantes y tienen que practicarse en los centros educativos, en la familia y en la sociedad en general.

JustificaciónEn realidad no se puede hablar de pérdida de valores como tal, sino más bien de cambios de las sociedades que a partir de las dificultades e intereses del momento que se vive, produce un cambio en los patrones sociales, de creencias en las personas y por esto produce un cambio en las conductas.Siempre escuchamos que hay que respetar, obedecer y cumplir con nuestros deberes para ser buen ciudadano, es de gran importancia el buen trato hacia los mayores, profesores, personas adultas, profesionales y nuestros padres con orgullo cuando se les felicitaba por los modales y las buenas costumbres que demostraban sus hijos, porque ante la sociedad los modales y las normas de cortesía hablaban de la educación de la familia, siempre se hacía referencia del Manual de Carrera para la formación del ser humano desde un simple saludo, el respeto, el trato a familiares y amistades, normas de cortesía, tomar en cuenta el horario de visitar a casa de familia, entre otras.En fin, todo esto habla de lo que es una educación completa que comienza en el hogar, pasa a la comunidad, escuelas, universidades, sitios de trabajo y todo nuestro entorno. De tal manera, que los valores son inmutables permanecen en el tiempo y no se corrompen.