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Diapositivas para la asignatura de Cultura Clásica: presencia de la mitología en el arte, primera parte.TRANSCRIPT
La mitología greco-latina en el arte occidental
(LOS DIOSES)
Tras la caída del Imperio Romano, la mitología grecolatina, representante del
paganismo, se vio condenada en Occidente al olvido ante la omnipresencia de la
religiosidad cristiana. Habrá que esperar al Renacimiento para sentir de nuevo su
huella, esta vez con un significado y un uso simbólico, estético y cultural.
En el Renacimiento abundan en las artes plásticas los temas mitológicos, a veces
como recreación sin más de diversos episodios míticos, otras como alegorías, otras como
símbolos del poder o la cualidad que regentaban cada una de las divinidades. En este
sentido destaca la presencia de las Venus y los Cupidos, dada la gran relevancia del tema
del amor en el arte. Los ropajes y los valores estéticos se adaptan a las modas de la época.
Como rasgos estéticos destacan la unidad de la composición, la perspectiva, el volumen, los
paisajes y el dominio de la luz, así como la búsqueda de la belleza ideal y la armonía.
En el Barroco continúa el mismo gusto por la mitología, pero en su plasmación
los dioses son humanizados. Prevalece el sentido realista y costumbrista y en algunos
autores, como Velázquez, se observa la reinterpretación y el uso de los mitos para expresar
el modo en que es percibida la época decadente que vive España. Como rasgos
estéticos, se incorporan los claro-oscuros, las nuevas formas de crear espacio y perspectiva
y la composición asimétrica.
En épocas posteriores el gusto por los temas míticos irá variando, pero no
desaparecerá, y todavía hoy en nuestros días sigue constituyendo una fuente de inspiración
para todas las artes.
Símbolos: amorcillos, rosas, perlas, paloma, conchas o caracolas...
Cornelio de Vos (1584-1651): Venus saliendo del mar
Botticelli (1444-1510): El nacimiento de Venus
BOTTICELLI: La primavera o El jardín de VenusAlegoría neoplatónica de los goces de este mundo y el paso del alma por él.
Tiziano (1485-1576): Venus recreándose en la música
Rubens: El juicio de Paris.Las tres diosas con sus símbolos, y
Hermes con los suyos ofreciendo la
manzana, con Paris sentado
pensativo.
El Veronés: Venus y Adonis.Recreación del mito de Adonis: hijo de la relación incestuosa de Mirra, que fue
convertida en árbol, duerme bajo la protección de Afrodita, que le disputó su amor a
Perséfone. Se trata de un mito de la vegetación.
Velázquez: La Venus del espejo
CRONOS-
SATURNO
En cuanto dios
destronado, era ya poco
representado en época
clásica. Del dios-titán
del tiempo o la
atmósfera no abundan
tampoco
representaciones
destacadas en otras
épocas, salvo la célebre
alegoría de Goya de ese
Saturno-España
devorando a los hijos
que en su época
lucharon por ella.
Símbolo: la hoz (que
pasará a ser emblema
también de la
muerte, como finitud
del tiempo).
Relacionada con las
cosechas, representa
también el tiempo en
cuanto cíclico y
climatológico.
Goya
(1746-1828):
Saturno
devorando
a sus hijos
ZEUS-JÚPITER
Señor del cielo y rey
de los dioses, las
representaciones que
se hacen del dios
hacen por lo general
alusión a sus
aventuras amorosas
más que a su misma
figura.
Símbolo: el rayo
BUSTO
DE
ZEUS
Rubens:
El rapto
de
Europa
Tiziano: Danae recibiendo la lluvia de oro