LAS METODOLOGÍAS DE LAS HISTORIAS DE VIDA

Permiten el uso:

DescriptivoInterpretati

voReflexivo

Sistemático y crítico de:

La comprensión o

explicación acerca de la

naturaleza del hombre y del sentido de la

persona humana.

Mediante el empleo de los documentos de vida; que

descri-ben momentos

puntuales de la existencia y que

aportan una serie de hechos con significación

e intencionalidad.

Su supuesto es que la vida puede ser captada, descrita e interpretada en un texto social. Los documentos incluyen:

Autobiografías; Biografías; Diarios; Narraciones de vida; Historias de vida; Narraciones de

experiencias personales;

Historias orales; Historias personales;

etc.

Como procedimient

o de intervención educativa.

Ponen en evidencia los procesos a través de los actuales se configura el saber en situaciones concretas; cómo se articula en la acción y se enriquece o no en su integración con determinados valores que representan un supuesto antropológico.

Permiten situar el lugar que las organizaciones han jugado en el devenir social. La vida del grupo familiar, étnico, escolar, religioso, deportivo, de militancia política, etc.; permitiendo así, conocer, comprender e interpretar las resistencias culturales al cambio, las ambivalencias, las actitudes fijadas y las rupturas que acompañan al proceso de educación y socialización en el ámbito de las instituciones educativas.

Pretende una renovación metodológica, pues incorpora a la invest. educativa, Procedimientos de tipo cualitativos.

OBJETIVOS.

Captar la totalidad de una experiencia biográfica, en el tiempo y en el espacio.

Captar la ambigüedad y el cambio.

Captar la visión subjetiva con la que uno mismo se ve a sí y al mundo.

Descubrir las claves de interpretación.

Debe dejar relatar la vida tal y como se la exponen.

Estar alerta. Atento a la posibilidad de que el sujeto falsifique intencionalmente el relato, o que intente dar una imagen coherente de sí, o socialmente aceptable, etc.

Criterios que determinan la adecuación descriptiva en la interacción del investigador con el sujeto:

La persona historiada debe ser considerada como miembro de una cultura.

Reconocer el papel de los otros significados en la transmisión de la cultura.

Especificar la acción social misma: expectativas, valores, códigos, mitos, ritos.

Reconstrucción y seguimiento del hilo conductor que relaciona en el tiempo unas experiencias con otras de la vida del actor social.

Recreación continua y simultánea de los contextos sociales

Aplicar técnicas de confrontación y ruptura:

Descripciones, información, explicaciones del sujeto, en distintos momentos.Pedir explicación de ambigüedades.

El investigador hace que el sujeto vaya autoconstruyéndose una autobiografía.

PA

PE

L

DEL

INV

ES

TIG

AD

OR

.

BIOGRAFIA

Y AUTOBIOGRAFIA

Es la historia de vida de una persona en un determinado contexto.

Modalidad estratégica: investigación biográfica. El informante describe una secuencia de acontecimientos.

No hay problema del conocimiento de sí propio, pues puede ser escrita por otra persona.

Tiene un final abierto.

Es la imagen elaborada por una persona ajena.

Puede no tener carácter de autoexamen.

No puede cambiar al sujeto.

Existe la conciencia de que en la identidad está el lugar del nacimiento de la verdad que se intenta hallar.

Es la vida de una persona escrita por ella misma.

Modalidad estratégica: investigación autobiográfica. Una persona o grupo narra sus propias experiencias, aspiraciones, metas, actitudes, etc.

Es la autodefinición de la existencia propia en el curso del tiempo; por lo cual surge el problema del conocimiento de sí propio.

Puede no tener un final abierto.

Es un espejo en el que el individuo refleja su propia imagen.

Tiene carácter de autoexamen. Implica reflexión sobre su praxis y proyección de sus aspiraciones en la comunidad.

Cambia al sujeto. Aparece un nuevo modo de ser como consecuencia de la reflexión realizada.

Idem.