método de historización de conceptos

5/17/2018 Método de Historización de conceptos - slidepdf.com

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I G N A C I O E L L A C U R Í A

MÉTODO DE HISTORIZACIÓN

DE CONCEPTOS



MÉTODO DE LA HISTORIZACIÓN DE

LOS CONCEPTOS.

• Este método no consiste de forma prioritaria en hacer unahistoria del concepto o de la idea, ni tampoco en recoger lahistoria real connotada por el concepto y de la cual éste haido surgiendo, lo cual puede considerarse útil para saber sobre qué estamos preguntándonos, y por ello tener unafunción complementaria, pero esto sólo no permitiríahistorizar, pues la historia humana no consiste propiamente en

narración.



• El término "ideologización" un uso falseador de los conceptos,y señala que ello "consiste fundamentalmente en laabstracción de la realidad histórica" mediante un procesoque incluye los siguientes pasos o mecanismos:

a) Hacer de algo que ha sido fruto de acciones humanas, yque por tanto es algo histórico; algo natural, fijo o inmutable

b) Hipostasiar la capacidad de la razón y de sus productoscomo si ésta fuera capaz de encontrar a-históricamente laverdad natural, el derecho natural o la moral natural, y a suvez, como si fuera posible separarse sustancialmente de loscondicionamientos sociales




LOS CONCEPTOS.

c) Aceptar sin comprobación histórica que lo que se da en lalógica ideal o en los valores máximos de una sociedad, se da ose debe dar en el mundo de las relaciones sociales, esto es,asumir que porque existan ideales superiores compartidos por

una sociedad éstos configurarían ya de hecho las propiasrelaciones sociales

d) Racionalizar cualquier comportamiento real contrario a lalógica ideal en el sentido de que lo que falla es el

comportamiento real, pero no la lógica ideal

e) Dar preferencia al momento intencional y subjetivo sobremomento real y objetivo




LOS CONCEPTOS.

• Frente a lo anterior, propone una metodología historiadora delos conceptos. Presentemos ahora los presupuestosepistemológicos de este enfoque:

a) su principio fundamental es que la verificación ocomprobación histórica muestra si es verdad y en quésentido lo es, cualquier formulación abstracta; si secomprueba lo que afirma, quedaría demostrado que endeterminadas circunstancias ese principio no está

ideologizado, o por el contrario se mostraría que carece deverdad realmente histórica y que constituye un subterfugioideológico para hacer pasar como justa una realidad injusta




LOS CONCEPTOS.

b) en general, la puesta en relación del principio con la praxishistórica, muestra lo que esconde o descubre ese principio

c) la comprobación del principio debe tener dimensionessuficientes dentro de una sociedad y en un periodo de tiemporepresentativo, para que pueda comprobarse si ese principio esrealmente rector de lo que afirma, por lo que no se trataríameramente de una validación o invalidación "de hecho", sino

también de lo postulado




LOS CONCEPTOS.

d) la historización implica también ir más allá del nivel de laintencionalidad, porque los principios ideológicos rigencomportamientos reales y tienen efectos reales, y supone a suvez, sobrepasar el nivel del fenómeno porque la realidad de lo

que ocurre se manifiesta parcialmente en los fenómenos peronunca totalmente sin un esfuerzo que vaya más allá de lasapariencias, pero también se sobrepasa el nivel depseudoconcreción que desconoce el hecho de que todas lasrealidades están conectadas formando una unidad y que sólo

en esa unidad dinámicamente considerada aparece laverdadera realidad de lo que en la pseudo-concreción sepresenta separado y quieto




LOS CONCEPTOS.

e) la historización de las formulaciones abstractas propuestascomo rectoras de la praxis, da primacía a la realización comoelemento descubridor, sobre la racionalización como elemento

encubridor

f) la historización no rechaza la totalidad del conceptoideologizado, porque éste tiene aspectos de verdad y de valor,que lleva consigo toda ideologización y que lo hacen creíble

ante la sociedad; pero lo que hace es separar y mostrar en lapráctica cómo se puede realizar lo que se afirma idealmente eimpedir que se realice lo que se está ocultando en laformulación




LOS CONCEPTOS.

• En suma podría decirse que para Ellacuría este método de lahistorización de los conceptos y particularmente como él loentendió y aplicó a los derechos humanos, constituye unprincipio de desideologización, de verificación y derealización de los mismos. Es principio de desideologización,por cuanto al mostrar qué va dando de sí en unadeterminada realidad ciertos conceptos, contribuye amostrar su posible utilización interesada y privativa, y a su vez,a mostrar lo que no se dice en el concepto propuesto,desenmascarando lo que ocultan.

•

Es principio de verificación por cuanto al buscar cómo se estárealizando en una circunstancia dada lo que se afirma comoun deber ser, contribuye a mostrar su grado de verdad o efalsedad.




LOS CONCEPTOS.

• En definitiva, este método supone a su vez una tareacontinua y abierta pues sólo en la permanente revisión denuestras ideas morales como posible reflejo de la realidadmistificada históricamente podremos hacer el esfuerzo por salirnos de la posible deformación de nuestra conducta moral

y aun de nuestras ideas morales"

método de historización de conceptos

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