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METAFÍSICA 29. Estructura de los seres. 29.1.- Lo que significa el ser. El ser en general “es aquello que de alguna manera es”, pero el ser en la realidad es la unidad de la esencia real y el acto de ser. En cada ser encontramos como constituyente una esencia y su correspondiente acto de ser. La esencia y el acto de ser se integran formando o constituyendo al ser desde adentro. En cada ser, ni esencia, ni acto de ser pueden ser reales cuando se encuentran separados académicamente. Solo se pueden separar en lo abstracto, pues en lo real siempre están unidos. Si para Dios, la esencia y el acto de ser de cada ser están unidos, entonces solo el hombre hace la división académica de esencia y acto de ser. 29.2.- La esencia: Es un ingrediente del ser, algo real que se encuentra en el ser y le hace ser inconfundible ante otros seres. De esta esencia depende dar a cada ser un modo de ser, y por lo tanto un modo de actuar específico del ser. Por eso las características del ser dependen de su esencia. El ser está condicionado por su esencia. Otra de las funciones de la esencia es revelar lo que es el ser, es decir, los seres se hacen cognoscibles gracias a la esencia. Pero también las propiedades del ser nos revelan la esencia. Cuando la esencia es abstraída y conocida por el hombre, entonces la esencia también puede ser abstracta. Por eso se dice que la esencia puede ser concreta (individual y real en el ser) o esencia abstracta (lo que podemos conocer de cada ser, pero no tiene realidad más que en el ser que lo piensa y en el momento pensado). La esencia solo es conceptualizable por la inteligencia. 29.3.- El acto de ser. Es un segundo componente del ser real. Es aquello por lo cual un ser está fuera de la nada, por lo cual un ser es. Da actualidad al ser: el acto de ser permite la existencia real entre los otros seres, a la vez que revela y se distingue de todo aquello

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METAFSICA29. Estructura de los seres.29.1.- Lo que signifca el ser.El ser en general es aquello que de alguna manera es, pero el ser en la realdad es la undad de la esenca real ! el acto de ser. En cada ser encontramos como consttu!ente una esenca ! su correspondente acto de ser."a esenca ! el acto de ser se ntegran #ormando o consttu!endo al ser desde adentro. En cada ser, n esenca, n acto de ser pueden ser reales cuando se encuentran separados acad$mcamente. Solo se pueden separar en lo a%stracto, pues en lo real sempre est&n undos. S para 'os, la esenca ! el acto de ser de cada ser est&n undos, entonces solo el (om%re (ace la d)s*n acad$mca de esenca ! acto de ser. 29.2.- La esencia:Es un ngredente del ser, algo real que se encuentra en el ser ! le (ace ser ncon#und%le ante otros seres. 'e esta esenca depende dar a cada ser un modo de ser, ! por lo tanto un modo de actuar espec+,co del ser. -or eso las caracter+stcas del ser dependen de su esenca. El ser est& condconado por su esenca. .tra de las #uncones de la esenca es re)elar lo que es el ser, es decr,los seres se (acen cognosc%les gracas a la esenca. -ero tam%$n las propedades del ser nos re)elan la esenca. Cuando la esenca es a%stra+da ! conocda por el (om%re, entonces la esenca tam%$n puede ser a%stracta. -or eso se dce que la esenca puede ser concreta /nd)dual ! real en el ser0 o esenca a%stracta /lo que podemos conocer de cada ser, pero no tene realdad m&s que en el ser que lo pensa ! en el momento pensado0. "a esenca solo es conceptual1a%le por la ntelgenca.29.3.- El acto de ser.Es un segundo componente del ser real. Es aquello por lo cual un ser est& #uerade la nada, por lo cual un ser es. 'a actualdad al ser2 el acto de ser permte la e3stenca real entre los otros seres, a la )e1 que re)ela ! se dstngue de todo aquello ne3stente. Tam%$n el acto de ser es por lo cual un ser queda consttudo, aca%ado. "a per#ecc*n de cada ser est& en relac*n drecta con su acto de ser. Inclus)e la e3stenca es secundara al acto de ser, pues la e3stenca supone que el ser es comparado #rente a la realdad, para lo cual se necesta antes, que el ser SEA, que el ser tenga presenca real. En realdad, el acto de ser no es conceptual1a%le, pero podemos llegar a comprenderlo por medo de los sentdos que, a su manera, nos lo muestran.45. "as propedades del Ser30.1.- Importancia de las propiedades del ser.Tam%$nselesconocecomoLOS!"S#E$%E$"LES, sere,erenaotrasmaneras de captar, de perc%r lo que es el SE6 desde &ngulos o perspect)asdstntas. 7osere,ereaotrostposdeseressnoaaquellascaracter+stcasreales que est&n en todos ! en cada uno de los trascendentales. Se los llamatranscendentales porque est&n presentes en todo, propedades porque todo sertene estas caracter+stcas.30.2.- #aracter&sticas Son uni'ersales: porque todo ser lo tene Son propiedades reales: eso sgn,ca que nosotros no las n)entamossno que las encontramos en las cosas ! no tenemos otro camno quereconocerlas ! aceptarlas. E3sten en los seres totalmentendependentemente de nuestra acc*n ! de nuestro conocmento. Se identifcan realmente con cada ser: estas propedades no a8adenalgo nue)o ! real a los seres. Entonces a(+ )ene una partculardad de estas propedades2 en la realdad (a! una dent,cac*n real de cada ser con sus propedades. .%ser)ando las cosas, nuestra ntelgenca (ace una dstnc*n conceptual no una dstnc*n real entre el SE6 ! sus propedades, pero eso no sgn,ca que en la realdad sean dstntos. Entonces esas propedades se dent,can con el ser respect)o9 en nuestro pensamento nosotros podemos esta%lecer dstnc*n conceptualentre el ser ! sus propedades9 por eso podr+amos decr que s una de esas propedades son2 la undad, el %en, la )erdad, la %elle1a, cosa, algo, cada una de ellas :d*nde est&;, en cada uno de los seres, ! en cada uno de ellos para un ser9 ser aquello que Es, es lo msmo en la realdad que ser %en, ser uno, ser )erdadero, ser %ello. En la realdad un ser no es m&s ser por ser m&s %ello, todos los seres tenen sus propedades propas. 7o puedo decr aqu+2 lo que pasa es que una parte de este lapcero es realmente %ueno ! la otra parte no, o esta parte del lapcero es )erdadero ! la otra no, etc. (ropiedades 'aria)les: Cuando decmos que el ser se dent,ca con sus propedades sucede *1+ cada uno de los seres tiene 'arias propiedades con las cuales con cada una de ellas se dent,ca realmente ese ser, por e