mesomúsica. un ensayo sobre la música de todos · asociación las altas clases sociales. la...

Vega Carlos

Mesomuacutesica Un ensayo sobre la muacutesica de todos

Revista del Instituto de Investigacioacuten Musicoloacutegica ldquoCarlos VegardquoAntildeo 3 Nordm 3 1979

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Vega Carlos ldquoMesomuacutesica un ensayo sobre la muacutesica de todosrdquo [en liacutenea] Revista del Instituto de Investigacioacuten Musicoloacutegica ldquoCarlos Vegardquo 3 (1979) Disponible en httpbibliotecadigitalucaeduargreenstonecgi-binlibrarycgi a=dampc=Revistasampd=mesomusica-ensayo-musica-todos [Fecha de consulta]

MESOMUSICA UN ENSAYO SOBRE LA MUSICA DE TODOS () por Carlos Vega

A Lauro Ayestaraacuten fTJusic6logo eminente

l CARACTERIZACION La muacutesica estaacute aqu iacute todos los diacuteas entre nososhytros peruacute tardamos en abarcarla y comprenshyderla No hablemos de la historia tradicional que hasta hoyes una historia fragmentaria de la muacutesica superior no hablemos de una filoshysofiacutea de la muacutesiea ni de realizar especulacioshynes acuacutesticas ni de meacutetodos pedagoacutegicos ni de la sociologiacutea de la interrelacioacuten ni de las teacutecnicas Conviene que demos otras vueltas a la muacutesica muchas vueltas a ver si mirando bien hallamos algo que merezca consideracioacuten en la muacutesica misma

1 Nombres

Hay muchas cIiexcliexclses de muacutesica y pocas palabras de valor general para distinguirlas con la preshycisioacuten que requiere el estudio ilimitado

El concepto muacutesica superior se refiere a la altura del pensamiento a la hondura del sentishymiento y a la maestriacutea de la teacutecnica alude principalmente a las grandes formas y evoca por asociacioacuten las altas clases sociales La expresioacuten muacutesica culta se relaciona con el esfuerzo de los estudios e indica tambieacuten una jerarquiacutea elevada con el eacutenfasis en la knica Com6nshymente la muacutesica culta generalizada suele llamarshyse muacutesica claacutesica en un sentido general que inGluye un nexo con la idea de modelo perdushyra ttt e digno de la historia

Las expresiones muacutesica moderna muacutesica actual muacutesica del porvenir y nueva muacutesimiddot ca son cronoloacutegicas se asocian en su momenshyto con las concepciones maacutes recientes y es clara su alusioacuten a los grupos teacutecnica y sensorialmenshyte maacutes avanzados En resuacutemen las ideas supeshyrior-culta-claacutesica-moderna-actual-nueva ronshyciernen directamente a la muacutesica conceptual y teacutecnicamente maacutes avanzada y aluden al grupo de realizadores y aficionados de eacutelite y al

bull El nombre de mesomuacutesica con el que Carl~ Vega designa a la habitualmente denominada muacutesica popular tue propuesto en la Segunda Conferencia ~nshyteramericana de Musicologiacutea celebrada en Bloomin) ton Indiana en abril de 1965 Este trabajo sumariashymente anticipado en esa oportunidad se publica aquiacute

grupo social adinerado (entendido o no) que apoya y costea los uacuteltimos movimientos sushyperiores y otros movimientos culminantes de la historia En todo caso alto nivel

A estas especificaciones de nivel elevado se opone la exiexcliexclresioacuten muacutesica popular

La voz popular es muacuteltiple pero en casi todas sus acepciones se relaciona con las clases sociales medias e inferiores y hasta con los grupos rurales o folkloacutericos Desde que se conshytrapone a las clases cultas alude a los grupos semiletrados e iletrados comunes llanos no cultivados En castellano popular es adeshymaacutes sinoacutenimo de plebeyo (opuesto a hidalgo o noble) y tanto pueblo como plebe equivalen ocasionalmente a populacho que seriacutea lo iacutenfimo de la plebe (RAEl Parece que las raiacuteces de vulgo y de folk son una misma

Con frecuencia popu lar es voz despectiva en el sentido de inferior En el orden mtJsical indica ideas yteacutecnicas mediocres y si la intenshycioacuten es peyorativa sugieacutere medios o elementos de m iacutenima calidad Muacutesica popular en casshytellano(no en franceacutes) significa tambieacuten muacute sica difundida y es en este caso donde intershyviene esa desusada acepcioacuten de pueblo que incluye a todos los habitantes de una regioacuten o paiacutes Es la acepcioacuten poliacutetica extrantildea a nuesshytros problemas

La expresioacuten muacutesica popular en el sentidomiddot de muacutesica difundida no determ ina jerarshyqu iacuteas Cierta muacutesica claacutesica puede ser poshyRular es decir difundida La donna t

mobile es Claacutesica y es popular pero no es meshysomuacutesica tampoco es mesomuacutesica la muacutesica folkloacuterica aun cuando suele llamarse muacutesishyca popular muacutesica del pueblo Repetimos que la voz popular carece de nitidez para los estudios musicoloacutegicos

Muacutesica vulgar si se refiere ala del vulgo define una muacutesica todaviacutea inferior a las otras

~or primera vez completo en su versioacuten original Una rduccioacuten al ingleacutes -realizaacuteda por Gilbert iexclChase y John Chappell- aparecioacute en la revista EthnomuliooloshyIIY Vol X NO 1 Middletown Cono enero 1966 yU extracto del original fue fnclu(do en Pollfonlbullbull aiio XXI NO 131-132 Biientildeoacutes Airesseguncto trimestre H~66

5 Mesomuacutesica U n ensayo sobre le muacutesica de todos

ordinaria plebeya baja de teacutecnica rudimentashyria con el eacutenfasis puesto en el mal gusto En cambio muacutesica ligera sentildeala un caraacutecter meshyloacutedico agradable urla teacutecnica media y geacuteneros o especies simples Muacutesica meloacutedica (desashycertada expresioacuten) se-refiere a la muacutesica ligeshyra en un orden vocal menor el del cantante lTeloacutedicoacute

De todo lo antedicho se desprende que esta geshyneralizada discriminacioacuten empiacuteriCa y tradicio nal distingue con maacutes o menos vaguedad lo siguiente

a) Muacutesica superior Las creaciones que se manifiestan en los niveles artiacutesticos maacutes elevados las experimentales las de vanshy~ardia y las escuelas pasadas vigentes (modernas centrales Claacutesicas o histoacuteshyricas) todas en relacioacuten con la eacutelite sensorial y con las clases superiores (adineradas)

b) Muacutesica popular Las creaciones menoshyres fuertemente asociadas con la vaga idea de pueblo clases medias clases bajas clases menos ilustradas y por exshytensioacuten de la voz pueblo clases rurashyles esto es grupos folkloacutericos

c) Muacutesica ligera No define con precisioacuten un grado jeraacuterquico sino una seleccioacuten de creaciones breves entre superiores y populares expresivas amenas alegres sin profundidad sentimentales

Aunque las acepciones de las voces precedentes son las del idioma castellano entendE1mos que por lo menos en lo sustancial coinciden con las de las principales lenguas occidentales En cualquier caso no pretenpemos abarcar los mashyti~es de los demaacutes idiomas ni es fundamental aquiacute el ahondamiento del aspecto linguuml iacutestico

Ese pobre vocabulario entre cultural y social no es suficiente ni para los especialistas ni para los profesionales ni para el puacuteblico culto A falta de precisioacuten en las palabras todos se enshytienden mediante el auxilio del contexto Falta una buena discriminacioacuteo general de las clases de muacutesica en siacute y en sus relaciones con los grushypos profesionales las clases sociales las clases

MUSICA SUPERIOR (grupos urbanos)

culturales etc y I~ ordenacioacuten de la corresponshydiente nomenclatura

2 Mesomuacutesica El autor de este trabajo cree que ha logrado disshytinguir con cierta precisioacuten una clase de muacutesica cuya constante creacioacuten y general consumo a lo largo de siglos y por todas partes permite observar ya en perspectiva su funcioacuten social y cultural la sucesiva dispersioacuten deacute sus espeshycies sus caracteres esteacuteticos y teacutecnicos su reshylacioacuten con los -grupos de creadores ejecutanshytes y oyentes su nexo con las empresas coshymerciales industriales difusoras y docentes y penetrar en su histotia milenaria No es un hallazgo absoluto En cuanto nos envueacutelve a cada paso todos la conocemos la sentimos y la nombramos pero en general no nos hemos detenido a pensar en ella a determinar sus liacuteshymites a examinar sus valores a medir su imshyportancia a desentrantildear sus implicaciones a conocer su historia Nos referimos a una clase de expresiones que hemoS denominado mesoshymuacutesica y que es ahora objeto de la presente comunicacioacuten

La mesomuacutesica es el conjunto de cre1riones funCionalmente consagrattas al esparcimiento (melad iexclas con o sin texto) a la danza de sashyloacuten a losespectaacuteculos a las ceremonias actos clases juegos etc ~doptadas o aceptadas por los oyentes de los palses que participan de las expresiones culturales modernas Durante los uacuteltimos siglos el mejoramiento de las comunishycaciones ha favorecido la dispersioacuten de la meshysomuacutesica de tal manera que hoy soacutelo se exshyceptuacutean de su influjo los aboriacutegenes maacutes o menos primitivos y los grupos nacionalizados que auacuten no han completado su ingreso a las comunidades modernizadas Pero como la mesornuacutesica no es una muacutesica definitivamente occidental sino una muacutesica comuacuten pueden existir focos exceacutentricos con dispersioacuten por extensas aacutereas

La mesomuacutesica entonces convive con los espiacuteritus de los grupos urbanos al lado de la muacutesica tulta y participa en la vida de los grupos rurales al lado de la muacutesica fol kloacuterica Asiacute

------- ot-AUSCP- ---- shyt-A~S

MUSICA FOLKLORICA (grupos rurales)

MUSICA PRIMITIVA (grupos primitivos)

6 Revi~ del Instituto de Investigacioacuten Musicoloacutegica Carlos Vega

tal como la muacutesiCeacute superior (oacutepera sinfoniacutea cantata oratorio suite ballet etc) la mesoshymuacutesica se manifiesta en especies En rigor la muacutesica soacutelo se expresa en sus especies Las esshypecies para la danza se distinguen con el mismo nombre de la danza total (coreografiacutea-muacutesishyca) contradania minueacute vals polca fox troto Las especies de canciones suelen carecer de un nombre particular caracteriacutestico de su florashycioacuten o mejor se llaman simplemente canshycioacuten y los interesados se entienden En mushychoscasos reciben denominacioacuten propia T~ nadilla se llamoacute la especie espantildeola breve de

hacia 1900 que dejoacute varias obritas maestras como Mimosa canzonetta fue ~ cancioacuten nashypolitana-de la misma eacutepoca que pervive en joyas como CatariacuteEn todos loiexcl casos la unidad -la pieza suelta--- tiene su nombre particular como es sabido por exigencias de ejecucioacuten y consumo primero y despueacutes por rigores de identificacioacuten

Antantildeo hubo muchas melod(as de danza que dotadas de un textose desprendieron de su

coreografiacutea y circularon como canciones con el nombre de la danza total vals alemanda boleshy

ro etc Tambieacuten las hay en nuestros diacuteas En Sudameacuterica hubo especies liacutericas puras de disshypersioacuten continental como el yaraviacute y el triste

3 Dinaacutemica Estas especies se constituyen sobre las bases de las disponibilidades circundantes -a menudo son la continuacioacuten de otras o su modificashycioacuten- se lanzan por el mundo y al cabo de medio siglo o de uno entero o de poco maacutes ceden el eacutexito a especies nuevas que reemprenshyden sus triunfales andanzas requeridas por necesarias funciones de esparcimiento o evashysioacuten

La mesomuacutesica obedece al reacutegimen de la moshyda --en el grado de la duracioacuten media-o Divershysos focos de irradiacioacuten sucesivos en algunos casos temporalmente coetaacuteneos se constituyen en algunas grandes ciudades Florencia Madrid Versa 11 es Pariacutes Nueva York Estos focos racoshygen elementos propios o ajenos y una vez cumplidos los requisitos indispensables bautishyzan adoptan y lanzan nuevas especies liacutericas y coreograacuteficas (gallarda corren te canario zarashybanda fandango minueacute gavota contradanza cuadrilla lanceros vals polca mazurca chotis fox trot tango etc) en queresplandecen matishyces musicales (y coreograacuteficos) de muchos pa iacuteses occidentales Par iacutes ha regido el mundo mesomusical y mesocoreograacutefico durante los uacuteltimos cuatrocientos antildeos

Un sistema de subfocos de radiacioacuten -generalshymente las capitales nacionales- adopta los enviacuteos de la capital universal y distribuye las novedades a traveacutes de las capitales provinciales por todas las villas o aldeas del paiacutes Muchas

veces los subfocos maacutes activos transforman los enviacuteos aloacutegenos y producen promociones nueshyvas de las mismas canciOnes y danzas o elaboran especies lo sUficientemente alejadas del modelo como para llamarse distintas

4 Teorr La mesomuacutesica en conjunto es teacutecnica y esteacuteshyticamente conservadora Reproduce en sus reshypertorios hasta hoy giros meloacutedicos y armon iacuteas de hace por lo menos siete siglos recoge inshyfluencias posteriores y acepta elementos primishytivos y modernos

El medio instrumental de la mesomuacutesica es principalmente la orquesta pequentildea con o sin voces o el cantante que produce su propio acompantildeamiento pero el compositor crea por lo comuacuten para instrumentos armoacutenicos solistas y paramiddot toda clase de conjuntos menores Sus expresiones son melod iacuteas acompantildeadas medianshyte recursos armoacutenicos no experimentales o avanzados sino modernos vigentes o maacutes geneshyralmente por sencilla armoniacutea elemental mushychas veces emp iacuterica En la produccioacuten de Occidente suele haber modulacioacuten

La tonalidad de la mesomuacutesica abarca todos los modos mayores y menores occidentales incluso los ex orientales y los que no prosperashyron en la muacutesica superior durante el periacuteodo llamado claacutesico (1600-1900) En los continenshytes donde se han producido floraciones mesoshymusicales extraeuropeas por metaacutestasis el desashyrrollo local suele adoptar diversas escalas regioshynales

La base riacutetmica de la mesomuacutesica es elmiddot pie occidental (no los modos riacutetmicos) en sus dos formas (pie binario pie ternario) yen todas sus foacutermulas tal como se ve en nuestro cuadro de las foacutermulas de pie (Ejemplo 2)

Pero la yuxtaposicioacuten de estas foacutermulas de pie en la elaboracioacuten mental de las ideas obedece en el caso de la mesomuacutesica a un riguroso sistema de estructuras simeacutetricas Laacute muacutesica superioren cambio yuxtapone los pies con libertad y soacutelo por influencia de ese antiguo sistema presenta ocasionalmente melod iacuteas sishymeacutetricas Es decir que en la muacutesica superior la simetriacutea es optativa u ocasional Por eso decimos con frecuencia que la mesomuacutesica se manifiesta en ve~so y que la muacutesica superior se concibe cada vei~aacutes en prosa

El sistema de yuxtaposiciones de la mesomuacuteshysica se funda enuacutena clase especial de ideas Cada idea consiste en la asociacioacuten de dos opuestos estados emocionales de aacutenimo uno es anhelo tensioacuten conflicto y tiene generalshymente su manifestaci6n riacutetmica en el movishymiento prOducido por sonidos breves otro

--

7 lvIesomuacutesica Un ensayosobre Ia muacutesica de todos

n ~----------------------~~~----------------------~

J n n n fJ ~

J J J -------------_--------

J J

Ejemplo 2

es satisfaccioacuten relajamiento solucioacuten y se exshy en un espacio semejante al compaacutes tradicional presa generalmente en el reposo que aparen- Tambieacuten nosotros llamamos compaacutes a ese ta la mocioacuten pausada los sonidos largos espacio siempre ~n esta nueva acepcioacuten nuesshy

Fruc

tro compaacutes contiene elementos expresivos~ Los dos compases opuestos y complementarios casi siempre yuxtapuestos en el orden movishymiento-reposo constituyen la idea musical41trJj j H 13 J] miacutenima el pensamiento musical la frase o claacuteusula Y esta idea se nos presenta en ocho formas primarias y en algunas combinaciones

Si las notas que traducen cada estado se colocan de sus elementos como se ve en cuadro de las entre dos liacuteneas divisorias las veremos aisladas frases primarias

cetmtJ5 de mG cto-l1Omiddot~ kre~

Formas de compases binarioS

1 QJ) I

11 D n IJ JI Iz I onnlJ J I

bull IQJ1nnIJ J ~bull

- -

8 Revista del Institu1D de InveItigeci6n MUllcoIoacutega CrIoI Vell

Formls ae compases ternlrlos

JI JJ JLJmiddot I

I m m I J J I ------------------~--

11m rn rn I J J I -------------_---------------

IZ 1m rn m m I J J

De estas ocho formas soacutelo se usan con maacutes o iTlenos frecuencia las tres primeras binarias y las doS primeras ternarias 2441868 (bishynaria) 38 y 68 (ternaria) Las principales

J

HIUJ11U Ji

Es decir que se unen el primer compaacutes de una forma con el segundo compaacutes de otra

Debe entenderse que cada uno de los pies de todos estos ilodelos de frase puede ser sustituishydo por cualquiera de las foacuterrnulas de pie que presentamos en el primer cuadro pero en toshy

An6n Contrldlnzl S XVIII Allegro

liTPIO I IUIUa ICtrrfftul

=lfr ttlid

=+tJI IEJordf

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Icfrnkm

combinaciones de sus elementos son las que reproducimos en nuestro cuadro de las frases secundarias (por combinacioacuten)

1

81 JJ JJ J j J d do caso binarios con binarios y ternariOs con ternarios La mezcla no existe Mediante la yuxtaposici6n de cuatro u ocho de esas frases o claacuteusulas la mesomuacutesica construye sus perioshydos A Veces los hace tambieacuten impares de 3 5 7 Y 9 Veacutease nuestro cuadro de periacuteodos mesomusicales comunes

Lully Mlnuet 1amp70 Moderato

- 1- bullbull -

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==It -trl1 r J

===lf= pIr ~n

==~~=trmiddot-iexcl r1LLr I ==trkeacuteH ~ I

=lEll-lcD I ordfarrrl r g

9 Mesomuacutelieacutea Un ensayo sobre la muacutesica de todos

Lully Rlgaudon 1669 Allegro

fffi$1 Ir r

IGO~

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Iu UtttE=--4m -A~

fttiexclgl$---lEJ

~u~~~ te

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Todas estas formas se han escrito no soacutelo en base al B (corchea) como denominador o unishydad sino tambieacuten en base al 4 (negra demashynera que siempre encontraremos en las notashyciones estas dos series de cifras de compaacutes que a la misma velocidad se leen de ideacutentico modo

2B 3B 4B 6B binario 6B ternario BB 9B 12B

24 34 44 64 binario 64 ternario B4 94124

Compositores del siglo pasado escribieron ocashysionalmente obras con algunas cifras de la unishydad 16 (semicorchea y los antiguos usaron la unidad 2 (blanca)

Estar son las comprobaciones a que llegamos mediante el anaacutelisis musical -musical no graacutefico- de muchos m i les de meladiacuteasmiddot mesoshy

musicales Casi la totalidad -el porcentaje se encontrariacutea en la deacutecada 9099- obedece a estas normas tradicionales prehistoacutericas En nuestra obra FlIISBoIogiacutea 1 dedicam~ esp~ffishyca atencioacuten a los fenoacutemenos de morfologiacutea

La mesomuacutesica no comparte sus formas con la moderna muacutesica de vanguardia ni con la arcaishyca muacutesica de los primitivos en cambio casi ter das sus estructuras son las mismas de la muacutesica folkloacuterica sencillamente porque la mesomuacutesishyca las conduce al lugar y a la situacioacuten folkloacuteshyrica cuando sus especies realizan el descenso ciudaacuted-campantildea De esto hablaremos aquiacute en el cap iacutetulo 11

1 Carlos Vega La muacutesicIJ popular argenti Fr_oshylogiacutea Buenos Aires 1941 2 vols _

Anoacuten Paso de baile SXVII Allegretto moderato

~Acti~rpr-rJ -~i~

~~=--citlrUf=rlli~

~ c__ tr1rfn JEfiffi

=-JGtJ~JjJ~ft=ff-~

_ -~ --hlurM=ftHEfEIH --- _~

5 Educacioacuten

La mesomuacutesica es el medio civilizador por exceshylencia no porque sea artiacutesticamente el mejor -que no lo es- sino porque sus funciones lo distribuyen proacutediga y gratuitamente cuaacutendo y doacutende es maacutes necesario y eficaz Por otra parte es el mejor paacutera eso para la formacioacuten sensoshyrial porque la mesomuacutesica es genealoacutegicamenshyte un grado inferior apto para el sujeto desde los dos o tres antildeos de edad y es absorbido del ambiente por espontaacutenea seleccioacuten del oyente Ademaacutes hay una pedagogiacutea domeacutestica empiexclmiddot rica

Aunque creemos que la mesomuacutesiacuteca supera las posibilidades del lactante el arrullo en su cuna -todaviacutea incomprensible e inexpresivo para eacutel- lo introduce en el mundo de los sonidos despierta ejercita y desarrolla su equipo psicoshyfisioloacutegico y deposita geacutermenes en sus reservoshyrio$ no concientes Despueacutes el nintildeo empieza a participar como cantante y oyente de los reshypertorios mesomusicales del jard iacuten de infantes y de los grados in~eriores Durante el periacuteodo puberal el joven siente la mesomuacutesica con la intensidad del adulto y entre los catorce y los dieciseacuteis antildeos por lo comuacuten los dotados aspiran a ejecutar personalmente la mesomuacutesishyca en instrumentos y a crearla ahora con inshytervencioacuten de impulsos extramusicales caracteshyriacutesticos de la edad Sin desconocer los muchos casos de precocidad es por entonces cuando el adolescetite medio se inida en la apreeacuteiacioacuten candente de la muacutesica claacutesica y cuando 10$ elegidos se consagran a ella

10 Revista del I iexclstitu to de Investigacioacuten MusicoloacutegicaCarlo$ Vega

Durante toda s~ vida el hombre comuacuten siente la influencia civilizadora de la mesomuacutesica pues por mucho que los aficionados superiores intolerantes desdentildeen esta expresioacuten media su nivel debe considerarse extraordinariamente adecuado para esa misi6n y ademaacutes ambienshytalmente obligatorio y socialmente inevitable

Debemos insistir en que geneal6gicamente la mesomuacutesica es un grado elemental que armoshyniza con las posibilidades sensoriales del homshybr~ Qomuacuten Ia-tentativa de emprender el desashyrrollo solamente en base a muacutesica superior (aun hist6ricamente graduada) fracasariacutea por superashycioacuten del nivel de recepcioacuten del espiacuteritu comuacuten La mesomuacutesica es -entre todos los deacute todas clases- el instrumento civilizador por exceshylencia

6 Economiacutea La mesomuSlca es la muacutesica maacutes importante del mundo no la mejor desde el punto de vista

accidenta sinmiddotola maacutes importante Es la muacutesica que se oye maacutes al extremo de que p8CCjndo por exceso de mOderabioacuten le hemos atribuido un promedio histoacuterico y actualdel 80 sobre toda latn(iexclsica que se-ejecuta Nuestros estushydios paleograacuteficos_ han reVetado y clasificado el eliorme repertorio trovadoresco (siglos XII Y XIII) Cierto nuacutemeroacute de las canciones I iacuterishycas pertenecen a- la muacutesica superior o estaacuten sobre el limite las demaacutes incluso iexclas de gesta y las danzas son mesomuacutesica Aunque no nos na llegado en notacioacuten sino un probable 5 del repertorio total calculable bastan las cinco mil versiones que se escribieron y conservaron para inferir la extraordinaria magnitud de la corriente musical media en estos uacuteltimos mil antildeos

CualqUiera sea la idea que nos formemciexcle de ese volumen es muy probable que haya sido mayor que el de hoy proporcionalmente porque cada ciudad cada capital cada aldea debiacutea crear antantildeo -y transmitir sin notashycioacuten- buena parte de lo que consumiacutea Las ediciones los discos la radiofoniacutea difunden gran parte de la creacioacuten urbana y sustituyen hoy al creador da las ciudades y pueblos meshynores

Tratemos de representarnos la suma y la trasshycendencia de la mesomuacutesica actual

La mesomuacutesica alimenta innumerables editoriashyles impresoras que atienden el consumo de mishyllones de estudiantes y aficionados y cantidad de solistas y ejecutant~de orquestas profesioshy

Se han mantenido iexclas cifras que constan en el arshytiacuteculo original

nales la mesomuSlca sostiene grandes Inqusmiddot trias del disco y las faacutebricas de apanltqs gr~bashydo~es y reproductores la mesomuacutesica man~iehe la mayor parte de los programas de radiqfon(a y televisioacuten y la correlativa produccioacuten de los fabricantes de aparatos receptores para lel iexclJuacuteshyblico la mesomuacutesica sostiene la profesioacuten deacute ejecutante y son muchos los ejecutantes que intildetegran ademaacutesi las orquestas superiores vitaliza la profesioacuten de pedagogos formadores de futuros concertistas que terminan en las peshyquentildeas orquestas sustenta las faacutebricas de insshytrumentos musicales y las editoriales de meacutetoshydos de solfeo e instrumentales requiere seccioshyneacutes de comentarios en diarios y perioacutedicos suministra el repertQrio para espectaacuteculos ci nes teatros y como muacutesica para la danza de saloacuten nutre las academias de ensentildeanza los bailes puacuteblicos y toda la produccioacuten auxiliar de los maacutes diversos oacuterdenes (incluso los reproshyductores monederos las impresiones de proshypaganda y cataacutelogos los programas los avisos etclY los servicios oficiales a que obliga el consumo puacuteblico En fin la mesomuacutesica aloja en grandes edificios modernos las instituciones del derecho de autor y del derecho de inteacuterprete queen la Argentina recauda cerca de 300000000 d~ pesos anuales incluido algo asiacute como el 3 que corresponderiacutea a la muacutesica ~perior El caso de la Argentina no es comuacuten pprque su teatro Coloacuten es una de las salas liacutericas maacutes grandes del mundo y mantiene temporadas regulares Consashygrado enteramente a la muacutesica superior recauda en boleteriacutea unos 50000000 de pesos anuales de los cuales corresponden a los creadores por derecho de autor unos 5000000 de pesos argentinos Sia estcgts se antildeaden unos 3000000 por conciertos en todo el paiacutes podemos calcushylar unos 8000000 de pesos por derechos de aushytor de la muacutesica superior para compararconhgts 300000000 de la mesomuacutesica por igual concepshyto (en ambos casos incluida una parte inshydeterminabregtor el texto) Estas cifras tan vagas como se quiera referidas solamente al derecho de autor respaldan en cierta m4dida las afirmaciones anteriores sobre la importancia general de la mesomuacutesica Pero no olvidemos considerar lo incalculable la muacutesica personalo mecaacutenica que se ejecuta en privado la del cantil domeacutestico y el silbo callejero que no nos pagan derecho

Pero una de las consecuencias maacutes significativas de todo este mundo musicalliacutelue anima la mesoshymuacutesica es el beneficio que su potencialidad extiende a la muacutesica superior y es tan grande ese beneficio que nos alarma pensar en lo que

11 M8IOmuacuteica Un enleVo are la muacuteaica de todoa

ocurririacutea si le faltara Por otra parte hay que valorar como corresponde el gran prestigio que la muacutesica superior confiere a toda la muacuteshysica nada maacutes que por la jerarquiacutea que supo conquistar en el mundo como solo y puro altiacutesi- mo producto de la cultura La ca1tidad de creadores geniales que atrajo la muacutesica stlperior elevoacute el nivel de la Ilrandeza humana

11 HISTORIA

La mesomysica estaacute constituida por grandes Co rrientes de creaciones menores que vienen de la prehistoria En muacutesica la prehistoria es general hasta el siglo X11 Fue entonces durante el peshyriacuteodo de la liacuterica trovadoresca cuando por orden de los priacutencipes se escribieron por vez primera miles de cantos y algunas danzas que pertenecen en buena parte al nivel de la mesoshymuacutesica como hemos dicho e ilustran el paso torrencial de la gran corriente remota Ademaacutes del geacutenero supremo que seguacuten Grocheo se llama eclesiaacutestico y estaacute consagrado a la alabanshyza del creador3 existiacutea ya entonces una muacutesishyca polifoacutenica y por lo tanto superior a base de creaciones profanas polifoacutenicas y de meloshydiacuteas trovadorescas extra iacutedas de su contexto preshyarmoacutenico y membranofoacutenico tradicional y someshytidas al tratamiento polifoacutenico de laacute eacutepoca La poshylifon iacutea superior en razoacuten de sus funciones ecleshysiacuteaacutesticas demandoacute una notaci9n y una historia ambas casi enteramente excluyentes de la meshysomuacutesica

1 Prehistoria

Hay una historia general de la muacutesica que ha merecido desde hace siglos la atencioacuten de brishyllanteS y esforzados intelectuales y el aporte de innumerables monografiacuteas hay numerosos diccionarios musicales que han contribuidoal conocimiento de nuestro arte sus hombres y sus elementos pero esta admirable labor se reshyfiere sola y uacutenicamente a la muacutesica superior (supramuacutesica o altamuacutesica) Hay miles de teoshyras occidentales que se consagran uacutenicamente a lascuestiones tonales y riacutetmicas de la muacutesica superior con lasola excepcioacuten de la de Johanshynes de Grocheo (h 1300)4 Soacutelo con otros propoacutesitos de manera colateral y ocasionalse encuentranalgJnas anotaCiones sobre la mesoshymuacute~ca y hay que llegar a flechas recientes para contar con los repertorios quaSe imprimieron para la ejecucioacuten shy

3 Cfr Johannes Wolf(Die Musiklehre deS Johannes ltle G racheo smmelbinde der inter tioen Mu6ikgtlUlschaft 1 p 85 18991

4bid

s Hay traducci6n al ingleacutes World hitory ofe denshyce New York 1963 La traducci6n al castellano

Durante todos los siglos letrados la mesomuacutesica ha permanecido fuera de la historia

Despueacutes de la Edad Media la mesomuacutesica sigue stfgruesa vida oral -sin notacioacuten- y continuacutea en sus funciones liacutericas y coreograacuteficas siempre enSanchaftdo su Cauce cada vez mejor definida como una ctase de muacutesica secundaria artiacutestica y teacutecnicamente No desconocemos las viejas colecCiones -los nutridos rticueils henchidas de materiales muertos -pero cualesquiera sean las excepciones y su iacutendol~ el hechorcoRcreto es que la mesomuacutesica no tiene una hist9fia cashybal porque faltoacute siempre urieacute conciencia pleshyna de su importancia y significacioacuten

Como las danzas necesitan_muacutesica resulta que las historias generales de la danza han dedicadQ a la mesodanza capiacutetulos queindirectamente nO$ permiten middotimaginar la vida sorda de la muacutesishyca que la acompantildea HaacuteV varias Historias pero es necesariQ llegar a este siglo para encontrar en un gran libro del doctor Curt Sachs (Eine Weltshygeschichte des Tanzes Berliacuten1933)s severa sistemaacutetica y valiosa documentaciQne interpreshytacioacuten de la mesodanza Y auacuten es posterior la novedosa obra del doctor Paul Nettl Die Musikshygeschichte des Tanzes6 en que dedica nushytridas paacuteginas a la muacutesica en la funcioacuten coret)shygraacutefica AunqlAe no se circunscriben a nuestro tema estos dos ilustres autores alemanes agoshytan la documentacioacuten histoacuterica disponible espeshycialmente con respecto a Eu~opa central

Nosotros pretendemos crear una conciencia histoacuterica y actu~1 de lamesomuacutesicaen su trasshycendencia espaciaiacute y temporal y en sus diversas funciones y para dar claridad y precisioacuten al propoacutesito en su aspecto histoacuterico vamos a tomar dos ejemplos el primero se refiere a una danza universal el segundo a una cancioacuten I iacuterishyca del continente sudamericano De estos dos casos -y de algunas decenas maacutes- nos hemos ocupado antes en varios libros Ahora se trata de resumir las paacuteginas y los documentos que esshy

middotcribimos sobre la danza y sobre la cancioacuten

2 La Contradanza

Los historiadores europeos nos ensentildean que la contradanza aparece eo Inglaterra poco antes de 1600 y que al parecer sus elementos vienen

de lejanos tiempos- prehistoacutericos Maestros de danzar la llevan a los salones franceses y la pri-shymera difusioacuten se inicia desde Pars con anterioshy

publicada por Centuri6n en 1944 bajo el tiacutetulo Hitoria univ_I de dllfJZII se encuentra actualshymente agotada

6 Hay traducci6n al castellano LII muacutelIacuteCll en le denshyZII Buenos Aires 1945shy

12 Revista del Instituto de Investigacioacuten Musicoloacutegica Carlos Vega

ridad a 1700middot La penetracioacuten de la contradanza hacia el oriente alcanza por lo menos hasta Husiamiddot hacia ocxidente llega hasta Espantildea Este raacutepido traslado espacial coincide con un

desplazamiento gradual a todas las clases sociashyles durante el reinado de Isabel fue danzad jlmtamente por maestros y criados Los his toriadores europeos refieren andanzas por pa iacute ses inmediatos y cambios de forma y en cuanto a la contradanza misma debemos suposhyner que muere hacia 1800-1830 como tal y con ese nombre Sin embargo es aquiacute donde empieshyza o donde prosigue su historia universal seshycreta la historia no escrita de la mesomuacutesica coreograacutefica

La contradanza pasoacute a Espantildea con los borboshynes en 1701 y los documentos establecen conshy~retamente que muchos pa (ses de Ameacuterica conocieron el nuevo baile Con esta seguridad e invocando la correspondiente constante socioloacuteshygica podemos afirmar que dentro de la primera o segunda deacutecada del siglo XV 111 los altos saloshynes de todas las ciudades de Ameacuterica bailaron la contradanza

Joseacute Martiacute nos dice que en los EE UU de Norshyteameacuterica se atribuyoacute el maacutes alto rango social a quienes intervinieron en cierto sarao histoacuterico pues los conductores no queriacutean dar puesto en el cotilloacuten de honor a quien no venga en liacutenea recta de las familias que bailaron en casa del franceacutes Moustier la contradanza ceacuteleshybre de Ja primera inauguracioacuten ltuando salioacute Washington de traje de terciopelo y sin espada a hacer paso y cadena al son de los vioacutelishynes middot8

Cercana la mitad del siglo el caballero-chileno Vicente Peacuterez Rosales llegoacute a California con todas sus esperanzas puestas en el oro Cuenta que en Monterrey la sentildeora que no fuma toleshyra el humo con agrado Las convidadas despueacutes de la contradanza tocada en piano pOr el sashycristaacuten de la inmediata capilla saliacutean de dOS en dos a pasearse por los coacuterredores y fumashyban un cigarro9

Un detalle sobre la vitalidad de la contradanza en Meacutexico nos dejoacute Rubeacuten M Campos Los salones de baile puacuteblico de San Agustiacutef) de las Cuevas el antildeo 1841 rebosaban a su turno en gentes que se deleitaban admirando los talles

7 Curt Sachs HistorIacuteII universal bull bull op cit p 420 World historybull op cit p 420

8 Joseacute Martf El centenario de Washington (Obras completas La Habana t XI Ir p 504 1964

9 Vicente Peacuterez Rosales Recuerdos del pasado 1814-1860 Santiago 1822 p 226

10 Rubaacuten M Campos El folklolfl musical de las ciushydades Meacutexico 1930 p 29

elegantes los ojos seductores el breve pie de las jOacutevenes maacutes disring~idas y bellas entregadas a las varias cuadrillas la animada contradanshyza -como dice un cronista de la eacutepoca_lO

Numerosos datos han quedado de la antigua Cuba donde este baile engendroacute una importanshyte floracioacuten musical pura y hasta se cuenta con una descripcioacuten de la contradanza larga el longways que escribioacute la memorialista Dolores Mariacutea de Ximeno11 y el ingleacutes W Walton apuntoacute en 1810 que en Haitiacute se bailaba en loacutes salones una variante de la contradanza they have adopted the waltz besides the Spanish country dance which is extremely g~~ceful and more compl(3d but not so monotorqJs as our owmiddotn though the time is slowerl 2 bull Pues no seraacute extrantildeo para nadie que las danzas van creando variantes coreograacuteficas y musicales por todas parteuros y que tales variantes suelen fundar la creacioacuten de nuevas especies Y otro ingleacutes que viajoacute de Venezuela a Colombia en 1823 nos dishyce que The Spanish country dance and waltshyzing are most in favour with them 13

Hay muchos datos sobre la contradanza en el Peruacute Nos limitaremos a dar dos notas periodiacutesshyticas de El Comercio ele Lima Una de julio 30 de 1829 dice asiacute Pocas veces se habraacute presenshytado en Lima una concurrencia maacutes brillante y escogida que la que se vio el saacutebado en el sashyloacuten de la Sociedad Filarmoacutenica Se reuniriacutean en eacutel como 300 personas Terminado el concierto se bailaron valzes y contradanzas hasta las doce y media de la noche La segunda nota revela que la contradanza no era pasivashymente aceptada sino que engendroacute nuevas comshyposiciones Esto fue lo general en todas partes con casi todas las danzas importantes y en el doble aspecto coreograacutefico y musical Dice El Mercurio de mayo 8 de 1832 el composishytor peruano Manuel Bantildeoacuten ha compuesto estas obras [y entre otras menciona] La contradanshyza peruana la contradanza de los caminantes una contradanza con aire del pa iacutes

De paso por Chile en 1795 el marino ingleacutes Jorge Vancouver escribioacute Habriacuteamos querido ceder a las instancias del SrCotapos reunieacutenshydonos con las damas para danzar pero sus conshytradanzas nos parecieron muy difiacuteciles y como ninguno de nosotros reconocioacute las figuras a

11 Dolores Mariacutea de Ximeno Aquellos tiempos (Retiista 8imestre cubana sf)

12 W Walton Present state of the Spanish coloshynies Londo 1810 t 1 p 160

13 Anoacuten Letters written from Colombia during a iexcloumal from CalflCas toBogoraacute bullbull London 1824

p127

13 MaomIacutelsica Un ensayo sobre la mIacutelsica de todos

que estaacutebamos acostumbrados en Inglaterra fue preciso confesar nuestra ignorancia i negarshynos a la invitacioacuten del duentildeo de casa14

Como en todos los pa iacuteses la contradanza se bailoacute en la Argentina pero aqu iacute tuvo maacutes imshyportantes consecuencias como veremos Vamos a recordar solall)ente un documento rlilferente a las fiestas de la coronacioacuten de Fernando V I en 1747 en las dos noches el Govlry Capishytan Gral propinoacute un magn (tico refresco a todos los circunstantes que sirvio deparentesis para las Contradanzas Minuetes y Areas1 s

En 1752 ya estaacute funcionando la contradanza en el Uruguay y la bailan espantildeoles del Uruguay y portugueses del Brasil cuando se encuentran cerca de la frontera por cuestioacuten de liacutemites El diario de la misioacuten espantildeola dice Se sirvioacute la mesa coacuten grandeza y cerca de la noche fueshyron los portugueses a dar un sarao al marques y baHar contradanza Ademaacutes danzaron ocho contradanzas y muchos minuetes hasta cerca de media noche y participaron los jefes de las misiones un marqueacutes y un general16

Estas pocas notas bastan para introducirnos a las desconocidas peripecias de la familia de la contradanza (inglesa francesa espantildeola etc) con varia muacutesica por todo un enorme continente durante ciento cincuenta antildeos Se podriacutea pensar que con estos informes hemos abarcado toda su expansioacuten y consecuencias pero es el caso que en rigor apenas hemos coshymenzado Casi todos los datos precedentes se refieren a la contradanza en las ciudades capitashyles de Ameacuterica es necesario recordar que por ley de dispersioacuten todos los grandes bailes han penetrado hasta en las maacutes lejanas y modestas poblaciones de origen europeo Para no extenshyder ahora otro muestrario continental vamos a reproducir soacutelo algunos testimonios expresivos

Santa Cruz de la Sierra era en 1845 una insigshynificante pOblacioacuten situada en el corazoacuten de Sudameacuterica Francis de Castelnau nos cuenta que ese antildeo EI perfecto [sic] del departashymento gran bailariacuten habiacutea importado de la

14 Jorge VancCUver Viaj_ a Vaparalso y Santiago tomado de sus Viajes alnkledor del Mundo en 1790-95 traducido del franceacutes por Nicolaacutes Pentildea M Santiago de Chile 1902 p 61

1 s De c6mo se celebraba en Buenos Aires a ~ediashydos del siglo XVII la coronaci6n de un rey cat61ishyco (Revista de Rlo de aPata Buenos Aires t 1 1871 ed facsim~ Buenos Aires Biblioteca ~mericana 1944pp 93-94)

16 Extracto del diario de la espedicioacuten [sic] y deshymarcaci6n de la Ameacuterica Meridional en He racio Arredondo (hijo) Maldonado y sus forti shyficaciones (Revista de a Sociedad amiflOl de a arquegla t 111 pp 369-379 Montevideo 19291

capital algunas contradanzas llamadas francesas y su principal ocupacioacuten consistiacutea despueacutes de su arribo en repartir entre sus administrados ese singular beneficio1 7

En fin hacia 1876-1878 Giovanni Pelleschi vio la cuadrilla francesa en aldea paraguaya de Humaitaacute111

Sin la menor duda todas las villas menores toshydas las aldehuelas del continente -de todos los continentes- conocieron las grandes dantildezas que lanzoacute Pariacutes como hemos visto en el caso de la contradanza Pero hay algo maacutes en definitiva los negros y los indios tambieacuten bailaron la conshytradanza y las demaacutes especies cpreograacuteficas

Emile Carrey nos describe la notable escena de africanos limentildeos que presencioacute en 1875 Cada negro ocupa un lugar para la contradanza Dushyrante los primeros momentos danzan como joacuteshyvenes primerizos que tienen miedo de arrugarse y escanden sus pasos y sus movimientos como acompasados autoacutematas Es de buen tono baishylar asiacute Pero la muacutesica cada vez maacutes viva y sus propios movimientos los embriaga Sus miembros se agitan hasta dar la impresioacuten deacute que ellos no pueden contenerlos Una alegriacutea sensual ilumina sus facciones Sus dientes brishyllan los ojos se les saltan El sudor del placer apasionadO bantildea sus caras relucientes La orshyquesta apresura sus sonoros ronquidos hombres y mujeres todos saltan despueacutes casi enseguida todos cantan y auacutellan trastornados por la dishycha Y exclama el franceacutes Ce nest pas une contre-dance cest le galop de lOpera Ce nest plus un bal dhommes cest un sabbat de posshyseacutedeacutes19

La adopcioacuten de la rriesodanza europea por los negros en Ameacuterica fue general y su praacutectica degeneroacute o no en las formas africanas que tambieacuten cultivaron En plena fecha de negros en 1790 los de Lima recurrieron al gobierno porque los empresarios del teatro quisieron impedirles repasar el Minuet y Piezas consi~ guientes porque el uso de estos Bayles es imshypropio de su Baxa Calidad20

17 Francis de Castetnau Expeacutedition danses partitlll centrales de IAmeacuterique du Sud pendant les anneacutees 1843 ~847 Paris 1850 t 11 pp 242shy243

111 Giovanni Felle$hi Repuacuteblica Argentina Otto m~ si ne Granmiddot eiaeco Viaggio ungo i fiume Vermishyglio Firenze 1881 p 22

19 Emite Carrey Le Perou Tsbesu descriptif histoshyrique et anay tique des 6tres et des choses de ce pays Paris 1875 p 278

20 Manuscrito Biblioteca Nacional de Lima NO O 166

En cuanto a los indiacutegenas todos los grupos de -asiacute con su propio nombre- se ejeCUta en alta cultura maacutes o menos proacuteximos a las cillo doce pueblOs Otra danza se lIamaacute Cuadrishylactes y los primitivos de las reduaiones bailashy llas y se ejecuta en varias localidadaiexcl25 ron la contTtKlanza y las demaacutes danzas europeaS En la Argentina tuvieron an dispersioacuten y Fray Pedro Joseacute de Parras visitoacute en 1750 las mio larga vida el cielito el pilric6n y la media tllf sionesjesuiacuteticas de Corrientes a mil quinientos kiloacutemetros de Buenos Aires y obs9rv(gt que Son tres contTtKlanz88 rurales del gaucho y el Hay escuela de muacutesica en que con gran facili- gaUcho mismo ramaba a sus figuras con los

dad se instruyen los indios sonmiddot muacutey faacuteciles pa- nombres europeos rueda cadena molinete radanzar y t1ailar ylohaeen con primor y he Aquiacute vamos a insertar un hecho comuacuten meshyvistoacute entre ellos bailar algunos minuetes y con- diante el solo ejemplo que estamos tratando el tradanzas con tanto garbo eacuteomo pueda verse nuevo ascenso de las danzas folkl6ricas a la en Madrid21 condicioacuten de mesodanza de saloacuten Las tres La contnJdanZa entonCes pasoacute de Par iacutes a todas danzas argentinas que hemos nombrado vegashylas capitales a todas las ciudades pueblecitos taban en las pampas de Buenos Aires hacia y lugares de Europa y de los otros continentes 1800 Fueron atraiacutedas por la Revolucioacuten emanshyfue adoptada por la clase m~ia y por las clases cipadora (1810) la aristocracia las acogioacute en bajas en fin llegoacute hasta los ambientes afro- sus saraos y se difundieron por los altos saloshyamericanos y hasta fas poblaciones aboriacutegenes neS deacute medio continente En todos los paiacuteses Todo esto en su caraacutecter de mesodanza y de descendieron otra ~ez a la campaila y merecieshymesomuacutesiCa Pero desde un punto de vista his- ron renovado culto por maacutes de medio siglo ~6rico general falta todaviacutea lo maacutes importante Despueacutes de esta bmiacutesima seleccioacuterl de testimoshyla mesodanza es folklorfgena engendra danzas nios es faacutecil admitir que la contradanza no folkloacutericas La contradanza siguioacute viviendo co- murioacute hacia 1800 y que laacute historia oficial ele mo baile folkloacuterico maacutes de un siglo despueacutes de la mesomuacutesica y la mesodanza tiene una enor- su deceso muacuteltiple en los salones y engendr6 en me segunda parte ~bsOlutamente inimaginada

Ameacuterica numerosasdanzas diferentes fundadas y casi enteramente desconocida Curt Sachs en sus principios Muchas conserVaron su noo1- escribe~ el cambioradical operado en las bre europeo las delTlaacutes recibieron nuevos norrl- condiciones sociales y en los ideales domishybres nantes a bull finES del siglo XV 111 terminoacute con En Coatetelco aldea de Maacutexico Elfego Adaacuten el mnueacuteZ6 X sin embargo continentes en~ estudioacute los bailes de unmillarde sobrevivientes teros lo co(Iacuteservaron eercaacute de un siglo maacutes y aztlaquoas y mestizos Un capiacutetulo suyo se titula hasta hoyes danza folkloacuterica Este hecho parshy

Las Contradanzas y describe figura~ que ticular representa la sUerte comuacuten de todos conservan los nombres europeos maacutes o menos los grandes bailes -como la contradanza que iacutentegros~ cruz cadena son da arcoetc2 2 hemos visto-

Entre los bailesfolkloacutericos de los negros de Haitiacute Michel Lamartinieacutere Honorat encuentra 3 El Triste ~riosque so~ e~r0peos un tanto ~~ificados Pero nadie hlilbtaacute olvidado el propoacutesito de nu~

Le ~e~uert ~ La Cont~edanse L~Lan- tra expediCioacuten por los fondosSQmbros de la ~Iers Polka etc En Sant~ D~~~ngo la mesodanza es el reconocimiento de losmifcurshycontradanza engendroacute Le CarablOler sos de mesornuacutesica que circulan sin rumor por tOshyEn el Brasil se baila hasta hoy el Mandado das parteS maacutes allaacute de las historias oficiaacuteles y Aleeu Maynaacuterd Araujo diee que e urnll Y hemos elegido como segundo ejemplo laacute dan(f8 mui pai-ecida com a quadrilha24 vida de una gran cancioacuten Irica sudamericana Victor NavarrO del Aguila hizo una encuesta el triste porque ella nos permite por una el pOblaclbnes indias del departamento del parte el estudio directo de la mesomuacutesica y Cuzco y halloacute ta bailes La Contradanza por la otra porque nos revela la existencia de

21 Fray Pedro Joseacute de Parras Diario y derrotero de 2~ Alceu May-d Araujo Cuacuteruru ~ral (11 $eme los viajes que ha hecho el (RevIIt8 de B1- NllClonei de FoIcIOtB Comisao nacio1ll1 de Folshy

bliofflal ptJbllCllde BUfllla Al t IV p 284 clore do laECC R(o de Janeiro 1950 p 1882) 37)

22 Elfego Adaacutell Las danzas de Coa~etelco (A 25 Vfctor Navarro del Aguila Calend~rio de flesshydel MUMI Necionlll de ArqueoOffe Historia y tas populares del Departamento del Cusco (R

Ernologle t lI NO 3-5 Meacuteiexcl(ico agosto-octubre m dellntituto Amerceno de erte antildeo 3 NO 3 bull 1910bull

vol Iiexclp 37 Cuzco primer semestre de 1944)

23Michel Lamartln~ Honorat Les dalS8S folkloshy 26 CIN Sachs wtriJ hlstory op Ci~ p 407 M1to riques haitiennes (Bu_ dEthltOloflbull de rie unvenal bullbull ~ op cit p 408 Rlpubltfue dHllitl Serie 11 NO 11 p40 h955)

15 MeiacuteomClsica Un ensayo sobre la mClsica de todo

fioraciones extraeuropeas que se producen en continentes maacutes grandes que toda Europa e interesan a todas las clases sociales por largo tiempo

El triste aparece en el Peruacute en la segunda mitad del siglo (VIlI El Obispo de Trujillo Baltashysar Jaime Martiacutenez Compantildeoacuten (173~1797) proyectoacute una historia de su obispado y dejoacute maacutes de mil trescientas laacuteminas en nueve tomos que semiddot conservan en la Bibilioteca de Palacio de Madrid El segundo tomo incluye veinte paacuteshyginas musicales Una de ellas que el prelado recogioacute en 1782 se titula tonada y es un trisshyte tiacutepico letra y muacutesica27 Esel lied preroshymaacutentico suacutedamericano Teacutecnicamente combina un modo mayor -qUe tiene la cuarta aumenshytada- con uno menor su forma es con frecuenshycia audaz debido a las exigencias del sistema poaacutetico andirte que adopta

El renombrado naturalista Feacutelix de Azara anota afines del siglo XVII1 que los campesinos del Riacuteo de la Plata y Paraguay cantahyarabis o tristes que son cantares inventados en el Peruacute los mas monoacutetonos y siempre tristes tratando de ingratitudes de amor y de wentes que lloshyran desdichas por los desiertos2

Hacia 1800 el triste se encontraba en la Argenshytina conquistada El ingeniero espantildeol Joseacute Mashyriacutea Cabrer por entonces vecino de Buenos Aishyres recuerda la aficioacuten de las mujeres de la ciushydad y antildeade que ejElcutaban canciones de la peniacutensula y americanas todas de amor con algunos tristes (nativos del Alto Peruacute) que a maacutes de lo dulce pateacutetico y suave de su muacutesishyca la letra que componen suele ser alguacuten paso de la historia29 No es necesario decir que tambieacuten llegoacute el triste a Chile desde el primer momento La escritora inglesa Mariacutea Graham lo oyoacute en una hacienda proacutexima a Santiago en 1822 Despueacutes del baile sentoacutese don Lucas en un rincoacuten de la sala sobre un escantildeo bajo y acompantildeoacute con su guitarra algunas baladas y tristes3o Por obra de la misma expansioacuten inishycial se encuentra en el Ecuador En Quito coshy

27 Cfr p 36 de esta Revista

28 Feacutelix de Azara Descripcioacuten IJ histotia del ParIacute gllaY Y del Rfo de la Platll Buenos Aires 1943

p202

29 Joseacute Torre Revello Buenos Aires en 1801 seguacuten JOseacute Mada Cabrer (La Prelllliacute Buenos Aires 16

de julio de 19391

30 Mariacutea Graham Journal ofmiddota residBnCtl in Chile during tIIe ytIBr 1822And a IfOyagB from Chile to 8171Z11 in 1823 London 1824 p 243

31 WB Stewenson Voyage NI Ar8C8uniaeau Chishyli BU Peacuterou et cJ8ns la Colombie ou relation histoshyriqul et dBscriptIacutelfe dun iexclOur dlJ Ifingt ans dans IAm4rlque du Sud Paris1828 t 11 p 369

bull

rriente el antildeo 1810 ponderoacute su belleza WB Stewenson Los mestizos aman apasionadashymente la muacutesica Nada puede soprepasar la dulzura melodiosa de algunos de sus tristes o aires melancoacuteHcos~31 Con o sin testimonios directos de aquella fecha es muy faacutecil admitir que el triste se extendioacute por toda Sudaacutemerica por Ameacuterica Central y auacuten que llegoacute hasta las poblaCiones de habla espantildeola de Norteameacuterishyca El gran naturalista franceacutes Alcide dOrbigny observa hacia 1830 cuando oyoacute el triste en Potosiacute (Bolivia) Yo habiacutea oiacutedo muchas veCes esos tristes o cantos peruanos tan difundidos en toda Ameacuterica3 2

y no se trataba de una dispersioacuten realizada por la simple dinaacutemica del prestigio limentildeo no los americanos acogieron el triste con devoshycioacuten apasionada y sus acentos los conmoviacutean profundamente Nada tan seductor [comenshytaba el viajero franceacutes Arsane lsabelle hacia 1830-1833] como una portentildea diciendo a otra en confidencia iexcleste triste me lleva el alshymal33 Y no interesoacute_durante un solo momenshyto superficial de los espiacuteritus En 1853 el escritor argentino Vicente G Quesada oyoacute en la provincia de Santiago del Estero a un gaushycho que ejecutoacute un triste canlo profundamenmiddot te sentimental y antildeade que los impresionoacute mucho por la manera sentida y la expresioacuten tristiacutesima del cantor34 Una noche de 1875 el escritor Carlos Walker Martiacutenez pasoacute por el riacuteo de las Piedras y oyoacute uno de los tristes maacutes bellos y romaacutehticos~ Agrega lo siguiente He oiacutedo magniacuteficos COhCiertos en Europa y en nuestras capitales pero nada como el triste de esta noche de viaje en los campos argentishynos35

El triste conservoacute su capacidad de penetracioacuten durante el siglo entero Ernesto Quesada enshysayista argentino anotaba en 1902 Hay trisshytes que hacen vibrflr dolorosamente el alma36 En las uacuteltimas deacutectadas el autor de estas liacuteneas ha grabado en Argentina Bolivia y Peruacute varias decenas de tristes No se cultivan maacutes en los

32 Alcide dOrbigny Voyage pittoresque dans leacutes dflux AmlriqulJiacute Paris 1836 p 355

33 Arsene lsaballe Voya9f iexclj 8utlnos-Ayres et PortoshyAleacutegr par la 8anda-Orientlll les missions dUrushyguay et 111 prolfince de Rio-Grande-do-Sul Le Havre 1835 p 257

34 Vicente G Quesada El harpa en Santiago del Estero (Revistll del PacIfico t V pp 106middot107 Valparafso 1861

35 Carlos Walker Martfnez Paacuteginas de un lfIacuteaj~middota trashyIfeacutes dlJ la Ameacuterica del Sud Santiago 1876 p97

middot36 Ernesto Quesada EIcriollismo en la litetura argentina Buenos Aires 1902 p 106


altos salOnes de las grandes ciudades son todashyva recordados en las poblaciones menores y en la campantildea plena Su belleza es penetrante auacuten en el estado actual de los esp iacuteritus Quiere

- decir que el triste eminente expresioacuten de la prishymera conmocioacuten del Romanticismo sudamerishycano clamor concebido en el nivel de las fibras maacutes profundas cumplioacute altiacutesima constelacioacuten de funciones espirituales y sociales e interesoacute a maacutes deacute cien millones de personas a lo largo de todo un continente en que cabe dos veces Eushy

- ropa durante cerca de un siglo y mepio y la historia de la muacutesica ignora su existencia

1 CONCLUSIONES

La mesomuacutesica no sirvioacute a una o maacutes clases determinadas no a sectas no en tal o cual eacutepoca o regioacuten ni fue exclusiVa de ciudadanos o campesinos Fue y es la muacutesica de todos uacutenishyca en las urbes invasora de las aldeas folkloacutericas -donde convive con la muacutesica I ocal -- extrantildea a los primitivos

Lo significativo de la mesomuacutesica lo que deshytermina su posicioacuten y su actividad no es un grado jeraacuterquico aunque forzosamente_ deba tener uno esta muacutesica media np -figura en una escala de valores esteacuteticos puros bajo la muacutesica superior y sobre otras maacutes primitivas Las comshyposiciones mesomusicales para la danza convishyven y alternan con las superiores en los planos sensoriales maacutes elevados sin ciexclue se confundan sus niveles Mozart por ejemplo las oyoacute y utilizoacute sin dudeacute cuando bailoacute minueacutes y contrashydanzas y hasta las compuso con independencia de sus altas creaciones Las canciones mesomushysicales conviven tambieacuten con las creaciones culshy

tas toleradas o admitidas ya en funciones como plementarias diversas ya para la satisfaccioacuten esshypeciacutefica de una necesidad de goce menor que excluye la alta concentracioacuten sensorial e intelecshytual

La mesomuacutesica -se caracteriza en este sentido especial porque desplazada a segundo plano su condicioacuten de obra artiacutestica podemos consideshyrarla principalmente como entidad funcional eacuten armon iacutea con exigencias de esparcimiento eva-middot sioacuten sociabilidad general aproximacioacuten de los sexos etc con las industrias que elaboran las ideas primas con el comercio que atiende al consumo y con los gruPOs que acogen la proshyduccioacuten Hay en esta valoracioacuten doble acento sociol6gico y econoacutemico y asiacute se comprende mejor coacutemo la mesomuacutesica es el instrumento de todos los grupos del mundo que absorben la irrigacioacuten cultural de occKiente o tienen semeshyjantes necesidades y anaacuteloga apetencia por este tipo de giros y ElIitructuras Y porque satisshyface necesidades permanentes subsiste consershyvando renovando o adecuando los muchos estishylos histoacutericos y actuales que en muy variable medida integran sus repertorios

Parece evidente la analogiacutea de la mesomuacutesica con varias otras clases de productos culturashyles la poesiacutea didaacutectica la prosa period(stica Las artes plaacutesticas intervienen en la creacioacuten de las artesan iacuteas Las piezas de artesaniacutea son objetos de arte elaborados confmmados o decorados artiacutesticamente en su plano inmateshyrial la mesomuacutesica -en parte funcional en par-shyte artiacutestica- se asemeja a estas creaciones serviciales

MESOMUSICA UN ENSAYO SOBRE LA MUSICA DE TODOS () por Carlos Vega

A Lauro Ayestaraacuten fTJusic6logo eminente

l CARACTERIZACION La muacutesica estaacute aqu iacute todos los diacuteas entre nososhytros peruacute tardamos en abarcarla y comprenshyderla No hablemos de la historia tradicional que hasta hoyes una historia fragmentaria de la muacutesica superior no hablemos de una filoshysofiacutea de la muacutesiea ni de realizar especulacioshynes acuacutesticas ni de meacutetodos pedagoacutegicos ni de la sociologiacutea de la interrelacioacuten ni de las teacutecnicas Conviene que demos otras vueltas a la muacutesica muchas vueltas a ver si mirando bien hallamos algo que merezca consideracioacuten en la muacutesica misma

1 Nombres

Hay muchas cIiexcliexclses de muacutesica y pocas palabras de valor general para distinguirlas con la preshycisioacuten que requiere el estudio ilimitado

El concepto muacutesica superior se refiere a la altura del pensamiento a la hondura del sentishymiento y a la maestriacutea de la teacutecnica alude principalmente a las grandes formas y evoca por asociacioacuten las altas clases sociales La expresioacuten muacutesica culta se relaciona con el esfuerzo de los estudios e indica tambieacuten una jerarquiacutea elevada con el eacutenfasis en la knica Com6nshymente la muacutesica culta generalizada suele llamarshyse muacutesica claacutesica en un sentido general que inGluye un nexo con la idea de modelo perdushyra ttt e digno de la historia

Las expresiones muacutesica moderna muacutesica actual muacutesica del porvenir y nueva muacutesimiddot ca son cronoloacutegicas se asocian en su momenshyto con las concepciones maacutes recientes y es clara su alusioacuten a los grupos teacutecnica y sensorialmenshyte maacutes avanzados En resuacutemen las ideas supeshyrior-culta-claacutesica-moderna-actual-nueva ronshyciernen directamente a la muacutesica conceptual y teacutecnicamente maacutes avanzada y aluden al grupo de realizadores y aficionados de eacutelite y al

bull El nombre de mesomuacutesica con el que Carl~ Vega designa a la habitualmente denominada muacutesica popular tue propuesto en la Segunda Conferencia ~nshyteramericana de Musicologiacutea celebrada en Bloomin) ton Indiana en abril de 1965 Este trabajo sumariashymente anticipado en esa oportunidad se publica aquiacute

grupo social adinerado (entendido o no) que apoya y costea los uacuteltimos movimientos sushyperiores y otros movimientos culminantes de la historia En todo caso alto nivel

A estas especificaciones de nivel elevado se opone la exiexcliexclresioacuten muacutesica popular

La voz popular es muacuteltiple pero en casi todas sus acepciones se relaciona con las clases sociales medias e inferiores y hasta con los grupos rurales o folkloacutericos Desde que se conshytrapone a las clases cultas alude a los grupos semiletrados e iletrados comunes llanos no cultivados En castellano popular es adeshymaacutes sinoacutenimo de plebeyo (opuesto a hidalgo o noble) y tanto pueblo como plebe equivalen ocasionalmente a populacho que seriacutea lo iacutenfimo de la plebe (RAEl Parece que las raiacuteces de vulgo y de folk son una misma

Con frecuencia popu lar es voz despectiva en el sentido de inferior En el orden mtJsical indica ideas yteacutecnicas mediocres y si la intenshycioacuten es peyorativa sugieacutere medios o elementos de m iacutenima calidad Muacutesica popular en casshytellano(no en franceacutes) significa tambieacuten muacute sica difundida y es en este caso donde intershyviene esa desusada acepcioacuten de pueblo que incluye a todos los habitantes de una regioacuten o paiacutes Es la acepcioacuten poliacutetica extrantildea a nuesshytros problemas

La expresioacuten muacutesica popular en el sentidomiddot de muacutesica difundida no determ ina jerarshyqu iacuteas Cierta muacutesica claacutesica puede ser poshyRular es decir difundida La donna t

mobile es Claacutesica y es popular pero no es meshysomuacutesica tampoco es mesomuacutesica la muacutesica folkloacuterica aun cuando suele llamarse muacutesishyca popular muacutesica del pueblo Repetimos que la voz popular carece de nitidez para los estudios musicoloacutegicos

Muacutesica vulgar si se refiere ala del vulgo define una muacutesica todaviacutea inferior a las otras

~or primera vez completo en su versioacuten original Una rduccioacuten al ingleacutes -realizaacuteda por Gilbert iexclChase y John Chappell- aparecioacute en la revista EthnomuliooloshyIIY Vol X NO 1 Middletown Cono enero 1966 yU extracto del original fue fnclu(do en Pollfonlbullbull aiio XXI NO 131-132 Biientildeoacutes Airesseguncto trimestre H~66

































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mesomúsica. un ensayo sobre la música de todos · asociación las altas clases sociales. la...

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