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Tiempo Fuera

Mesinicos

Fabrizio Meja Madrid

El nico hecho sobre el Mesas es que nunca llega. Y si llegara, nadie podra asegurar ---como en el

caso de Godo--- que no sera un desasre. El Mesas que s lleg! "-el de los ca!licos--- #ue preso

polico $ lo oruraron. %or eso no eniendo que se aplique el &rmino 'mesinico( a quienes creemos

que odos deberamos ener una )ida humana ms o menos decorosa. %ara m, pedir una comida

decene para odos "-o un echo, una escuela, un hospial--- no iene nada que )er con la *erdad

+e)elada. a esperanza es rascendene, en e#eco, pero no religiosa nos a$uda a caminar hacia ella. Y

la espera nos a$uda a leer la obra de amuel /ec0e para )er si el al Godo por #in llega.

a esperanza no es una sensaci!n, ni depende realmene de que al o cual cosa sea probable "-eso sera

una siuaci!n---, sino que es, como la imaginaci!n $ el deseo, una disposici!n. e puede )i)ir sin

deseos ni e1pecai)as, desde luego. i no con#undimos deseo con simple apeio, el #uuro que nos

planean ho$ desde el poder es una especie de presene mejorado, es decir, no ha$ #uuro. El iempo

mesinico no es, como cre$eron los neoliberales ras la cada del Muro de /erln, el '#inal de la

hisoria(, sino una dimensi!n para recapiular. 2aler /enjamin, acosado por la persecuci!n nazi $ a

puno de dispararse en la sien para no ser capurado, alcanz! a e1plicar esa recapiulaci!n como un

iempo alernai)o, un core, al edioso 'a)ance( gradual en el que cada momeno es igual al oro '3

los que )engan ders, no les pedimos graiud por nuesras )icorias sino que recuerden nuesras

derroas(. a a#licci!n debe conar con un signi#icado $ odos los in)isibles de la hisoria deben ser

recordados como una #uerza que ---s--- redima el presene. Es el pasado el que nos da la #uerza para la

esperanza. En la cr!nica del limo da hasa el ms humilde, el ol)idado, el derroado, ser recordado

$ su e1isencia )aldr la pena. 4ueno mesinico5 %or supueso que s, comparado con el iempo

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neoliberal en el que no e1ise la recapiulaci!n, sino una sucesi!n de momenos degradados que

con#unden lo in#inio con lo eerno. a progresi!n in#inia de mercancas, del 6phone 7 al 8, es mu$

disina de la e1pecai)a de lo deseado. El iempo de '$a )ern en 9: a;os, c!mo )ender el per!leo de

la naci!n resul! para bien(, no es #uuro, es s!lo opimismo banal. %or su lado, el iempo de 'nunca

cambia nada, para qu& hacemos algo(, es #aalismo lnguido. a esperanza no es )il opimismo o

#aalismo. e )islumbra en el presene, aunque no es una prospecci!n un #uuro que s!lo emplee daos

del presene no es #uuro. 3nclado en lo posible, no depende de lo probable. Y, del oro lado, un

cambio que irrumpiera de la nada en un presene degradado, sera ms bien el 'apocalipsic0(, ciando

a Monsi)is. enza?. a nica

enidad que nunca se rinde ane la injusicia es la conciencia humana $, para de#enderse cuena con la

imaginaci!n memoria, en el caso del pasado@ esperanza, en el del #uuro. El iempo mesinico de

/enjamin es el encuenro enre esas dos dimensiones un repaso, una rememoraci!n, de por qu&

esamos aqu $ e1raer de ah #uerzas para decidir hacia d!nde caminar. a esperanza no garaniza que

el #uuro imaginado sea el alcanzado. 3l conrario, persise debido a las decepciones no lograr lo

imaginado nunca ser an errible como no haberlo siquiera imaginado. Aon esa conciencia se espera.

a esperanza, como nuesras )idas, es rgica, )isa de lejos, $ c!mica, )isa de cerca. %ero, no impora

si lloramos o nos burlamos lo inciero no es necesariamene imposible.

Bigo eso por el nimo que recog en esa semana. En la escalera para anunciar los resulados de las

)oaciones para elegir consiu$enes en la ciudad, una mujer me dijo

---Ese pas es increble cuando parece que nada se mue)e, es que se es mo)iendo.

Cnos escalones ms arriba un hombre de edad murmur!

---Dra )ez lo mismo compra de )oos, el %+E% pasmado, los #raudes.

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Me acord& de oro clich&, el que 3nonio Gramsci acu;! para a#ronar la polica 'pesimismo de la

ineligencia $ opimismo de la )olunad(. Esa noche en una escalera, ambos esaban presenes, $ creo

que lo esn en oras muchas escaleras del pas. e me ocurren disinas respuesas para ambos.